Здравствуй, Масленица!

Русская Масленица началась. Вот она, на картине Кустодиева, во всей удали и размахе: шумная, суетливая, весёлая, с катанием на санях, запряжённых лошадьми. На Масленицу строились высоченные ледяные горки, ставились карусели, качели, народные театры - "балаганы". Без счета ели блины...

Даже в кругосветном плавании, как писал Иван Гончаров в очерках "Фрегат Паллада", наши моряки находили способ почтить любимый праздник:

"Нельзя же... чтоб масленица не вызвала у русского человека хоть одной улыбки, будь это и среди знойных зыбей Атлантического океана. ...Расхаживая по юту, я вдруг увидел какое-то необыкновенное движение между матросами: это не редкость на судне; я и думал сначала, что они тянут какой-нибудь брас. Но что это? совсем не то: они возят друг друга на плечах около мачт. Празднуя масленицу, они не могли не вспомнить катанья по льду и заменили его ездой друг на друге... Забавляются... и молодые, и усачи с проседью..."

Здравствуй, #Масленица!

#культура
@aefremoff80

Весна духовная

Весна наступила. Символично: пост, до которого уже рукой подать, в православии называют «Весна духовная», как время обновления души.

Между тем, #Масленица продолжается. Второй её день - «Заигрыши». Раньше в масленичный вторник было принято соседей на блины звать, с присловьем: «У нас горы (ледяные) готовы и блины напечены - просим жаловать». Часто за блинами обсуждались будущие свадьбы (играли их после Великого поста). Отсюда и слово «Заигрыши»: после самовара, блинов и пирогов шли кататься с горок, а там молодые люди присматривали себе невест - могли и поухаживать, прокатившись вместе на санках.

Масленица - лакомка, но и духовное напоминает о себе. В храмах сегодня начали читать главную молитву Великого поста - святого Ефрема Сирина. Теперь всю Сырную седмицу и весь пост, в церкви и на домашней молитве будут повторять верующие: "Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми!"
И не надо унывать. Всё-таки Весна 🌱

#вера
#культура
@aefremoff80

Масло на блины - и зятю на головушку!

Вот и третий день Масленицы наступил - «Лакомка»! Название его и пояснять не нужно. Главной традицией масленичной среды было сытно откушать блинов за щедрым столом. «Лакомка» закрывает «Узкую» Масленицу, когда доделывали все дела, убирали дом и готовились погулять на полную катушку - на «Широкой» Масленице.

Кстати: помните, я писал, как раньше на Руси мазали МАСЛОМ голову? В «Лакомку» этот обычай вспоминали: тёщи мазали маслицем головушку своим зятьям, чтобы те были ласковей к жёнам. Умасливали! А зятья приходили к тёщам на блины и всячески выказывали им своё уважение.

Блинов в гостях полагалось съедать побольше: причем, если зять налегал на сладкие блины, считалось, что нрав у него добрый да покладистый. Такая блинная наука! Так что не прав был А.П. Чехов, шутливо сетуя: «Если у нас до сих пор и нет научных работ относительно блинов, то это объясняется просто тем, что есть блины гораздо легче, чем ломать мозги над ними».

#Масленица
#культура
@aefremoff80

Всем, у кого есть время Масленицу встречать, на её четвертый день - самое раздолье. Его наши предки называли «Разгул», он открывал «Широкую Масленицу».

Главной забавой четверга были кулачные бои. В старой Москве бились красиво: подпоясавшись нарядными кушаками, в узорчатых рукавицах. Причем в рукавицу (в кулак) нельзя было прятать кусок свинца; не били лежачих, ниже пояса и по затылкам. Сходились богатыри «сам на сам» или «стенка на стенку».

В день «Разгула» начиналась самая удалая езда на тройках. И, конечно, пекли блины!

«Ели во славу, не ведая отказу, - пишет Александр Куприн в своем романе «Юнкера». - Древние старожилы говорили с прискорбием:
- Эх! Не тот, не тот ныне народ пошел. Жидковаты стали люди, не ёмкие. Посудите сами: на блинах у Петросеева Оганчиков-купец держал пари с бакалейщиком Трясиловым - кто больше съест блинов. И что же вы думаете? На 32-м блине, не сходя с места, Богу душу отдал! Да-с, измельчали люди...»

Так что с блинами нужно быть поаккуратнее ;)

#Масленица
@aefremoff80