Смотрим кино в Пушкинском парке!

Красавица на фото - королева российского немого кино Вера Холодная. Фильмы с её участием (или, как говорили в начале 20 века, "электрические движущиеся картины") смотрели по всей империи. Любил их и саранский зритель.

Первые кинофильмы в Саранске показывали в Пушкинском саду (т.е. в Пушкинском парке), там в здании летнего театра "делали бизнес" кинопередвижки. В начале 1913 г. Саранское общество любителей изящных искусств обратилось в городскую думу с просьбой открыть в саду некоммерческий кинематограф - для народа.

А всех ли пускали в парк? Будущий писатель Павел Дружинин, служивший в 180-пехотном полку, вспоминал:

"В саду играла духовая музыка. Сад заполнялся местной интеллигенцией, гимназистками, офицерами и чиновниками с их жёнами... Нижним чинам посещать сад не разрешалось... Однако, некоторые солдаты... свободно пробирались в сад через забор. Я служил писарем в полковой канцелярии и тоже иногда пользовался этими неписанными правилами..."

#Саранск
@aefremoff80

День Невской битвы - сегодня. 15 июля 1240 года молодой князь Александр Ярославич разгромил в устье Невы большое шведско-финское войско, приплывшее покорять новгородские земли. Враги были многочисленнее, а князь Александр, узнавший о вторжении шведов от ижорских «пограничников», поспешил к Неве с небольшой личной дружиной, новгородскими и ладожскими добровольцами.

Шведы были уверены, что покорят Ладогу и Новгород с окрестными землями. Их военачальник послал Александру письмо: «если можешь - защищайся, но я уже здесь и захвачу твою землю».

Перед тем, как выступить из Новгорода, князь обратился к дружине и ополченцам: «Братья! Не в силах Бог, а в правде! Вспомним слова псалмопевца: сии в оружии, и сии на конех, мы же во имя Господа Бога нашего призовем... Не убоимся множества ратных, яко с нами Бог». На лагерь противника воины Александра обрушились внезапно, сведя на нет численное преимущество врага.

#Победа была полной, а молодой, но грозный князь получил почётное прозвище: «Невский».

@aefremоff80

По следам покушения на одну персону за океаном, вспомнилось:

"Николай II никогда не боялся покушений, не боялся за свою жизнь, не был трусливым и даже восставал против элементарных мер безопасности.
Однажды, возвращаясь в Царское Село из Петербурга, он заметил, что между железными прутьями решётки вокруг парка была натянута сетка с колючей проволокой. «Уберите это немедленно, - приказал он, - я не фазан – не улечу». Он и не подумал... что кто-либо может попробовать перелезть через решётку.

Правда, вокруг парка были расставлены часовые, но в тёмную ночь можно было перелезть через не очень высокую решётку.

...В 1905 году, когда начинались политические волнения, барон Фредерикс, заметив, что Государь катается верхом только в сопровождении одного казака, просил его брать с собой ...ещё дежурного флигель-адъютанта. Император был очень недоволен. «Я могy брать ...целый эскадрон, но вся прелесть моей прогулки пропадает», - ответил он".

Мемуары баронессы С.К. Буксгевден. «Император Николай II, каким я его знала».

Каждая девушка хочет быть королевой красоты? Нет, не каждая. Марина Шаляпина, дочь знаменитого русского певца, не стремилась к славе. Но в 1931 году, в Париже, именно она получила титул «Мисс Россия» русского эмигрантского конкурса.

В столице Франции конкурс проводился с 1926 года. Участвовать в нём могли только бывшие подданные Российской империи в возрасте от 16 до 25 лет, с так называемым Нансеновским паспортом беженки, без гражданства.

«В обстановке безупречной нравственности» русское жюри оценивало «моральные качества кандидаток», их манеры и таланты. Однако победу Марине Шаляпиной «подсудили» - причём без её ведома.

«Собственно... то был никакой не конкурс... - вспоминала девушка. - Просто однажды я танцевала на вечере у М.Ф. Кшесинской: я закончила балетную школу и мечтала стать балериной… В зале сидели Бунин, Коровин и, кажется, Куприн. Это им пришла идея выбрать Мисс Россию среди эмигрантских девушек. Они на меня смотрели-смотрели и вдруг единодушно решили: вот наша Мисс Россия!»

@aefremoff80

К сожалению, жизнь последнего русского Царя и его семьи окружена мифами и неприглядными выдумками, один из примеров - нелепый фильм "Матильда" и его назойливая реклама в СМИ, и новые мифы о переполненных зрительных залах.

Эти мифы начали создаваться ещё до революции. Светские дамы из "высшего" общества (не какие-то бомбисты или англичане-шпионы, "приличные люди") признавались, что развлекались, выдумывая и распространяя клевету о царской семье. И общество верило лжи. Прогрессивные люди хотели перемен?
Они их получили.

"Веселимся" до сих пор.

https://t.iss.one/impernikII/7487

Покуда сердцам нашим биться -
Империя будет жива.
Прекрасных Романовых лица,
Присяги старинной слова

Мы помним, и в памяти этой –
Державы и мощь, и простор,
Спокойное щедрое лето –
И осени грозной костер.

Величье - не в блеске парадов,
Не в шаге чеканном полков,
А в мудрости царского взгляда
И в тяжести царских оков.

Святые не приняты миром,
Не понят отвергнутый царь.
Простую шинель, как порфиру,
Ты с честью носил, Государь.

Но в бурях Ты, Господи, с нами!
Нет силы – Тебя одолеть.
Под углями памяти пламя
В сердцах продолжает гореть. (с)

Александр Ефремов, 2021 г.
#стихи
#НиколайII
@aefremoff80

«Из всех философских доказательств бытия Божия наиболее убедительно звучит именно то, о котором даже не упоминается в учебниках; примерно оно может быть построено умозаключением: “Есть Троица Рублева, следовательно, есть Бог”, - писал священник Павел Флоренский.

Сегодня день памяти святого Андрея Рублёва: да, он тоже причислен к лику православных святых. О жизни и новаторстве великого русского иконописца очень интересно рассказывает ЦАРИННА.👇

АНДРЕЙ РУБЛЁВ

День памяти этого святого (17 июля) отныне навсегда находится «в тени» Царского дня.
Но, преподобный Андрей этому только рад, я уверена.

«Писать как Андрей Рублёв» — такую инструкцию для русских иконописцев утвердил в 1551 году московский Стоглавый собор.
То есть, это как?
Как именно писал Андрей Рублев?

Известно о преподобном Андрее очень мало. Он считается автором так называемого «Звенигородского чина» — трех образов деисусного ряда.
Известно, что Рублёв участвовал в росписи иконостаса Благовещенского собора в Кремле.

Но единственное, что Рублёв написал несомненно, — это «Троица».

В эпоху, когда жил преподобный Андрей - конец XIV— начало XV века- иконописцы часто делали списки с других икон — интерпретации исходного образца, часто довольно вольные, но обязательно связанные с оригиналом.
Да и сейчас иконописцы так делают. И чем, меньше в них вольности, тем лучше. Ведь канон - вещь каноническая))

У Рублева же мы находим нечто другое, умную новизну, богословскую смелость.

То, как написал «Троицу» Рублев, ее не писали прежде НИКОГДА. Иконописцы традиционно обращались к сюжету «Гостеприимства Авраама»: изображали, Ангелов, Авраама и Сарру, накрытый стол, заколотого тельца…

Рублев же создал икону, сосредоточенную не на бытовых деталях, но на богомыслии. Три Ангела — образ Предвечного Совета Лиц, на котором решается участь человека. И чаша — образ святой Евхаристии.
Бог является здесь в красоте и гармонии. Красота — одно из имен Божиих.

Смиренный инок Андрей Рублев был не просто художником. Он был богословом. И, как ни странно, современники могли это оценить.

Весьма вероятно, Рублеву принадлежит часть росписей в Успенском соборе Владимира — фрески с изображением Страшного Суда. И в этих фресках мы тоже видим глубокое осмысление, свойственное Рублеву. Его Страшный суд - нестрашен. Этот сюжет является главным для знаменитого фильма другого Андрея - Тарковского.
Нестрашность Бога для любящего сердца - очень русская тема.

В лике Спаса Звенигородского нет и намека на ту удручающую суровость, которую мы часто замечаем в образах Спасителя. Его лик красив и ласков. Необычны и боковые иконы: апостол Павел, иконописный образ которого обычно довольно строгий, здесь мирно склоняется перед Спасителем, подносит Апостолькие послания к трону Кроткого Царя.
И Архангел Михаил, которого Откровение Иоанна Богослова рисует в виде воина, возглавляющего битву с воинством сатаны, — здесь вовсе не воинственный, но милующий и милостивый.

Преподобный Андрей Рублев входит в плеяду учеников преподобного Сергия Радонежского.И Пресвятую Троицу он написал «в похвалу Сергию».

Поэтому неслучайно, что накануне памяти Игумена Земли Русской празднуется память величавшего иконописца всех времен и народов. Чьи репродукции находятся и в Вестминстерском аббатстве, и в космических кораблях, бороздящих Вселенную, и на шлюпке о. Федора Конюхова, и в холодной Антарктиде.
И в каждой русской избе.

И о котором известно лишь, что он был смиренный инок московского Свято-Андроникова монастыря.

Моли Бога о нас, сотаинник Таин Божиих! Художник в настоящем смысле этого слова 🙏🏻

#17июля
Владимир. Памятник прп. Андрею Рублеву.
Фото ЦАРИННЫ

Память "белого Ангела Москвы" - святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Фёдоровны 👆

Варенье Ивана Грозного

Любимым вареньем Ивана Грозного, по преданиям, было... Не угадаете. Не крыжовенное. И не малиновое. Огуречное!

Про это всем туристам рассказывают в Суздале. В июле там даже отмечали День огурца - огородный сей овощ в старинном русском городе выращивают чуть ли не с 12 века. Может быть, и хвастают: некоторые учёные говорят, что в Суздаль огурец завезли новгородцы только в середине 15 века. И всё равно — традиция давняя.

Варили огуречное варенье так: на 1 кг перезревших огурцов нужно взять 0,5 л мёда. Огурцы очистить от кожуры, обрезать с 2 концов, удалить семена, нарезать кубиками по 1 см. Сложить в таз, залить мёдом и оставить в холодном месте на 8 часов, до появления сока.

Далее огурцы нужно довести до кипения на сильном огне, затем - уменьшить пламя и варить на медленном огне до полного выпаривания жидкости, пока кубики огурчика не станут прозрачными. Охладить - и на стол!

Иллюстрацию для меня создала нейросеть. Как Вам такой "царь Иоанн" и его варенье?

#культура
@aefremoff80