Исторический Ефремоff
4.97K subscribers
2.87K photos
69 videos
1 file
1.37K links
Об истории России - с гордостью, честно и интересно

Авторский Телеграм канал поэта и любителя Российской старины
Download Telegram
Очень хочется поделиться красивыми фото красивых людей. В Саранске проходила "школа лидерства" для российской молодёжи, собрались делегаты из 26 регионов.
На фото рядом со мной - коми-зыряне в практически русских красных косоворотках. Девушка в берестяном "венце" и юноша в темной рубахе рядом с ней - из Удмуртии. Высокий юноша в белой, с вышивкой рубахе (стилизация под народный костюм) - из Карелии. Живописная и необыкновенно красивая группа из нескольких человек - тоже карелы, Петрозаводск. Девушка в бирюзовом головном уборе под белым платком, с серебряным ожерельем - в костюме народности се'то. Красавицу зовут Анастасией.

Очень красиво. Все костюмы на снимках - финно-угорские, но даже неспециалисту видно, что за века культура финно-угров тесно переплелась с русской культурой и Православием. Вот в таком единстве народов, близких друг другу по духу, мировоззрению, образу жизни и вере - действительно наша сила. Сила России.

#фотодня
#культура
@aefremoff80
Forwarded from ЦАРИННА
ХАЗАРЫ
О которых не говорят

Табуированная тема. Кроме как у Льва Гумилева в свое время слово «Хазария» и прочесть-то было негде. О хазарах наперебой говорят русские летописи и былины, но упорно молчат «серьезные исследователи».

3 июля 965 г., была одержана знаковая и блестящая победа русского воинства и заложена основа для великого будущего Руси.
Сын святой Ольги - князь Святослав Игоревич разгромил хазарскую армию и взял столицу Хазарского каганата — Итиль.

Поход русского князя привел к долгожданному крушению Хазарии. Военная операция отца Владимира Красно-Солнышка привела к утверждению и формированию русской государственности. Мы уничтожили государство-паразит.

Борьба с паразитарным государством хазар была главной политической задачей юной Руси. Хазары держали в руках все выходы из Восточной Европы на Восток и получало огромные прибыли, контролируя транзитные пути.

Власть там захватили иудеи, представлявшие секту рахдонитов (раданиты). Эта каста международных торговцев «крышевала бизнес» между Востоком и Западом, включая Шёлковый путь и другие коммуникации. Их влияние простиралось вплоть до Китая и Индии. В Хазарии было своеобразное двоевластие: каган (хан) имел священный статус, а исполнительную власть представлял царь.

Хазарский каганат был угрозой для самого существования Руси. Археологи обнаружили целую систему каменных крепостей на правом берегу Дона, Северного Донца и Оскола. Одна твердыня располагалась от другой на расстоянии 10-20 километров. Большую роль в сооружении этого «средневекового Азова» сыграли византийцы.

Хазария была важна для Константинополя, как сила, сдерживающая Русь. Так, Саркел (Белую Вежу) на берегу Дона возвели именно наши греческое друзья византийские инженеры во главе с Петроной Каматиром. Да и укрепления Итиля делали византийцы-ромеи.

Хазары совершали походы и набеги в русские земли. Былина «Фёдор Тярынин» сообщает:

Со восточной было стороны
От царя было иудейского,
От его силы жидовския
Прилетела калена стрела
.

Арабский географ Ал-Идриси сообщал, что н регулярно делали набеги на славян, с целью угона людей для продажи в рабство. Одним из их главных «товаров» были люди.

С части подконтрольных славяно-русских племен хазары брали дань людьми. Радзивилловская летопись сообщает, что хазары брали «по белой девице с дыма» (с домовладения, большой семьи). А рядом на миниатюре, чтобы не было ошибки, не приняли за описку, изображена группа девиц и старейшина, склонившийся перед хазарином. Ко времени Святослава дань людьми уже почти не платили, так как Русь объединялась и окрепла. Однако хазары продолжали брать людей в полон для продажи на органы в рабство.

Иначе говоря, Хазария была государство - террорист, вроде сегодняшнего «незалежного» Косова, чьё бандитское существование крайне выгодно «патрнерам».

И пока Русь копила силы, чтобы разобраться с Хазарией, в Европе «под шумок» уничтожались и ассимилировались западные славяне. Многие«немцы», особенно в центре и на востоке Германии суть генетические славяне, утратившие православие, память и язык.

Продолжение следует.

#4июля
Художник Владимир Киреев «Князь Святослав»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5 июля вспоминаем подвиг отважного русского человека, помора-промысловика Ивана Седунова (по прозвищу Рябов). В этот день в 1701 году он сорвал попытку шведов захватить Архангельск: вывел вражеские корабли на мель, прямо под пушки Новодвинской крепости.

Подвиг Седунова показан в фильме «Россия молодая». Однажды вместе с товарищами Иван - помор из посёлка Мудьюг - вышел в море на лов рыбы, но попал в плен к шведам, которые вели эскадру на Архангельск: врагам был нужен лоцман, знающий фарватер Двины.

Шведы стали пытать Седунова:
«Учали они спрашивать с пристрастием и палками бить, и мучить, чтоб он, Ивашко, указал им с моря в Двину-реку устье… И мучали ево, Ивашка, всячески и с корабля на верёвке в воду дважды бросали. И не мог-де он, Ивашко, таких многих мук стерпеть, дал слово, где строят крепость, проведёт».

То есть обещал показать путь к Архангельску. Но на самом деле мужественный Седунов решил обмануть шведов. Погубить их, пусть и ценой своей жизни.

(продолжение следует)
#Север
@aefremoff80
В 1701 году помор Иван Седунов повторил подвиг Ивана Сусанина. Шведы взяли его в плен и заставили провести их военные корабли к Архангельску. Смирившись для вида, Седунов посадил шведские корабли на мель, сорвав высадку вражеского десанта.

Он понимал, что рискует. Как только корабли сели на мель, враги сразу расстреляли Седунова и другого русского пленного - переводчика:

«Толмача-де Митьку Попова, который с ним был в полону, свеи из фузей дробом до смерти убили, а его-де, Ивашку, ранили дробом мало не до смерти, а он, Ивашко, с корабля бросясь в воду, переплыл на берег…»

Попав к своим, Иван оказался на допросе у воеводы. Убеждал, что не предал, а решил хитростью погубить шведов. Воевода не верил, героя обвинили в измене. Два месяца просидел Иван в темнице, и сгинул бы, но помог счастливый случай. В Архангельск прибыл царь #ПётрI. Услышав о сидельце, Пётр решил сам распросить узника. И велел освободить и наградить героя.

П.С. Прекрасные книжные иллюстрации - художника Ивана Кускова.

#Север
@aefremoff80
По субботам - Викторина! На этот раз - о кулинарных пристрастиях Пушкина. Какую простую пищу, по словам сестры поэта, Александр Сергеевич стал есть в подражание умеренности Байрона?
Anonymous Quiz
40%
Овсянку, сэр! 🍴
16%
Яичницу 🍳
6%
Селёдку 🐟
14%
Картофель 🍴
4%
Макароны 🇮🇹
21%
Квашенную капусту 🍱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔸🌷🔸🔸🌷🔸🔸🌷🔸🔸
"
🔸
🔸ладимирская Богоматерь"

Не на троне ― на Её руке,
Левой ручкой обнимая шею, ―
Взор во взор, щекой припав к щеке,
Неотступно требует… Немею ―
Нет ни сил, ни слов на языке…
А Она в тревоге и в печали
Через зыбь грядущего глядит
В мировые рдеющие дали,
Где закат пожарами повит.
И такое скорбное волненье
В чистых девичьих чертах, что Лик
В пламени молитвы каждый миг
Как живой меняет выраженье.
Кто разверз озёра этих глаз?
Не святой Лука̀-иконописец,
Как поведал древний летописец,
Не Печерский темный богомаз:
В раскалённых горнах Византии,
В злые дни гонения икон
Лик Её из огненной стихии
Был в земные краски воплощен.
Но из всех высоких откровений,
Явленных искусством,― он один
Уцелел в костре самосожжений
Посреди обломков и руин.
От мозаик, золота, надгробий,
От всего, чем тот кичился век, ―
Ты ушла по водам синих рек
В Киев княжеских междоусобий.
И с тех пор в часы народных бед
Образ Твой, над Русью вознесенный,
В тьме веков указывал нам след
И в темнице ― выход потаенный.
Ты напутствовала пред концом
Ратников в сверканьи литургии…
Страшная история России
Вся прошла перед Твоим лицом.
Не погром ли ведая Батыев ―
Степь в огне и разоренье сел ―
Ты, покинув обреченный Киев,
Унесла великокняжий стол?
И ушла с Андреем в Боголюбов,
В прель и в глушь Владимирских лесов,
В тесный мир сухих сосновых срубов,
Под намёт шатровых куполов.
А когда Хромец Железный предал
Окский край мечу и разорил,
Кто в Москву ему прохода не дал
И на Русь дороги заступил?
От лесов, пустынь и побережий
Все к тебе за Русь молиться шли:
Стража богатырских порубежий…
Цепкие сбиратели земли…
Здесь, в Успенском ― в сердце стен Кремлёвых,
Умилясь на нежный облик Твой,
Сколько глаз жестоких и суровых
Увлажнялось светлою слезой!
Простирались старцы и черницы,
Дымные сияли алтари,
Ниц лежали кроткие царицы,
Преклонялись хмурые цари…
Чёрной смертью и кровавой битвой
Девичья святилась пелена,
Что осьмивековою молитвой
Всей Руси в веках озарена.
Но слепой народ в годину гнева
Отдал сам ключи своих твердынь,
И ушла Предстательница-Дева
Из своих поруганных святынь.
А когда кумашные помосты
Подняли перед церквами крик ―
Из-под риз и набожной коросты
Ты явила подлинный свой Лик:
Светлый Лик Премудростѝ-Софии,
Заскорузлый в скаредной Москве,
А в грядущем ― Лик самой России ―
Вопреки наветам и молве.
Не дрожит от бронзового гуда
Древний Кремль и не цветут цветы:
В мире нет слепительнее чуда
Откровенья вечной Красоты!

Максимилиан Волошин, Коктебель, 1929

🔸🔸🔸🔸🌼🌼🔸🔸🔸🔸
🔸
🔸ладимирская икона Божией Матери, празднуемая сегодня, произвела неизгладимое впечатление на поэта Максимилиана Волошина, когда он впервые увидел ее весной 1924 года в Историческом музее. По признанию одной из сотрудниц музея, он приходил «на свидание с иконой» каждый день, простаивая перед ней часами.

Репродукцию иконы он бережно хранил до самой своей смерти. Икона не покидала его рабочего стола, о чем Волошин писал своей приятельнице Софье Федорченко: «Все эти дни живу в сиянии этого изумительного лица».

Благоговение, рожденное созерцанием Пречистого лика, переплавилось в горниле творческого мастерства и на свет появилось необыкновенное по силе стихотворение «Владимирская Богоматерь», которое мы Вам представили выше. В стихотворении вспоминается весь исторический путь, который довелось пройти иконе вместе с русским народом, а в конце поэт отождествляет икону с самой Россией.

🌹🌼🌼🌹🌼🌼🌹🌼🌼🌹🌹
Полезный православный канал
🌞
«Князь Владимир» 🌞
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Днесь светло красуется славнейший град Москва, яко зарю солнечную восприимши, Владычице, чудотворную Твою икону, к нейже ныне мы притекающе и молящеся Тебе, взываем сице: о Пречудная Владычице, Богородице, молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих, и спасет души наша, яко Милосерд.

Празднование в честь древней и чудотворной Владимирской иконы Пресвятой Богородицы 6 июля совершается в память об избавлении Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году. Тогда, после знаменитого "стояния на Угре", Русь окончательно сбросила с себя азиатское иго Орды.

С праздником! Пресвятая Богородица, спаси нас!

#вера
@aefremoff80
Почётные трофеи Полтавской баталии

Знаете, что такое литавры? Они очень похожи на барабаны, но не для пехоты – для кавалерии.

По сути, это парные металлические котлы, сверху обтянутые кожей. В русской армии они использовались уже в 16-17 вв. Наши цари жаловали их, например, казакам. А во время Великой Северной войны 1700-1721 гг. #ПётрI впервые придал им статус почётной награды за боевые заслуги.

Интересно, что в этом Пётр I взял пример… со шведов. В 1702 г., в битве под Клишовым, армия шведского короля Карла XII разбила объединённые польско-саксонские силы. За решающий вклад в ту победу Карл пожаловал серебряные литавры своей конной гвардии. А через 7 лет, после славной Полтавской баталии, гордость шведских гвардейцев стала трофеем русской армии!

Довольный Пётр пожаловал литавры «Лейб-шквадрону» Александра Даниловича Меншикова. Хотя, справедливости ради, отметим: вражеские знамена, серебряные литавры и носилки Карла XII при Полтаве захватил Киевский драгунский полк. Но наградили ими орлов Данилыча :))) Они тоже бились лихо.

К 1730 г., когда была создана императорская Конная гвардия, о происхождении трофейных литавров забыли, и они пылились без дела. Только в 1827 г. Николай I случайно узнал о старинных шведских литаврах и велел «взять их в полк для употребления». На старинных инструментах заменили мембраны и натяжные винты, после чего литавры служили Конной гвардии до 1917 г. К счастью, они уцелели после революции и сохранились до наших дней: подлинные реликвии Полтавской победы.

#Победа
@aefremoff80
Forwarded from ОКОЛОПОЭZИЯ (Анатолий Сорокин Krym4anin)
Коснулся луч макушки лета,
Дождь колокольчиком звенит.
Захария домой спешит -
Вот-вот родит Елисавета,
С рассветом, первенца ему.
Неважно, в Питере, в Крыму,
Но, если молишься ты где то,
С Захарией, Елисаветой,
То дай тебя я обниму.

Пусть говорят, что время лечит,
Ведь русской речью будем жить,
По-братски ближнего любить,
Смотреть и видеть как Предтеча
Идёт к Нему сквозь эту тьму
И трогает Его за плечи
И плачет так, при первой встрече,
Как плакал я тогда в Крыму.

#а_ас
7 июля 2023
«БЫЛ». Очень лаконичная надпись украшает реверс медали «В память сожжения при Чесме турецкого флота». 5 тысяч таких медалей получили нижние чины - участники Чесменского морского сражения. 7 июля 1770 года (по новому стилю) русская эскадра полностью уничтожила турецкий военный #флот в битве у берегов Греции.

Турецких кораблей было больше, чем русских. На них было больше пушек. Но наши моряки превосходили османов выучкой, опытом, дисциплиной. В результате:

«Слава Богу и честь Всероссийскому флоту! ...неприятельский флот атаковали, разбили, разломали, сожгли, на небо пустили, потопили и в пепел обратили», - доложил в С.-Петербург о блестящей победе адмирал Григорий Спиридов.

В самом начале боя русские корабли уничтожили турецкий флагман. Османский флот отступил в Чесменскую бухту, под защиту своих береговых батарей. Но русский брандер поджёг одно из турецких судов, и взрыв его порохового погреба накрыл бухту огненным штормом. БЫЛ грозный османский флот - и разом перестал существовать.

#Победа
@aefremoff80
Ещё несколько интересных штрихов к истории Чесменского сражения. Вы помните: сначала соотношение сил в нём было не в пользу русского флота. Почему же удалось разгромить турок?

Османов деморализовала потеря их флагмана: его атаковал горящий русский военный корабль "Евстафий", и главное турецкое судно взорвалось. Враги отступили в Чесменскую бухту.

Русский адмирал Спиридов понял: небольшая бухта (750 на 800 метров) стала западней для османов. Турецкой эскадре было тесно в бухте. Спиридов писал:

«Легко мне было предвидеть по знанию моему морского искусства, что сие их убежище будет и гроб их».

Окончательную победу нам принесли брандеры: кораблики, заполненные горючими материалами. Всего брандеров было 4, до цели дошёл один (результат можно оценить по картине Айвазовского 👆). Причём турки видели идущие на них суда, но не стреляли. Почему? Подумали, что к ним плывут дезертиры!

Разгром врага был полным. В конце боя наши моряки прекратили обстрел противника и стали спасать тонущих турок.

#Победа
@aefremoff80
С праздником!
С днём памяти святых Муромских чудотворцев, благоверных князя Петра и княгини Февронии! С Днём семьи, любви и верности!

#фотодня - с молебна в честь предивных и наших любимых святых в моём городе, у кафедрального Свято-Феодоровского собора. Всем женщинам (было много будущих мам - «в положении») дарили ромашки.

В житии святой княжеской четы записано, как однажды хлебные крошки в руках святой Февронии превратились в благоуханный ладан. Так любовь в семье освящает даже бытовые мелочи.

«Свет этого праздника освятит всех нас, всю Россию. Это праздник семьи и счастья. Семья - источник душевного тепла. Это место, где живёт любовь. Наполняйтесь светом радости, любви и добра!» - пожелал участникам молебна Муромским чудотворцам, святым Петру и Февронии, наш митрополит Зиновий.

Берегите ваши семьи, родных и близких, супругов, родителей и детей. Берегите тепло, берегите спасающую мир и всех нас любовь, которую принёс нам Христос.

#вера
#счастьесемейное
@aefremoff80
История святых Петра и Февронии, небесных покровителей брака и христианской семьи, удивительна. Хотя бы потому, что их земная жизнь закончилась 796 лет назад. А мы до сих пор помним и любим их.

Святые отошли ко Господу в 1228 году. Потом Русь накрыл потоп монгольского нашествия. Сколько городов, монастырей, книг погибло! Но народ запомнил Петра и Февронию, почитал их как чудотворцев ещё до 14-го века. У святых просили благословения на счастливый брак.

К лику святых Петра и Февронию причислили при Иване Грозном, в 1547 году. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» написал монах Еразм, один из составителей «Великих Четьи-Миней», жизнеописаний русских святых. У талантливого писателя не получилось строгого жития, повесть о святых супругах не вошла в «Четьи-Минеи». Но Еразм создал подлинный, поэтический шедевр древнерусской литературы!

Перед Казанским походом у мощей св. Петра и Февронии молился Иван Грозный. Величаем святых супругов и мы: просим их святых молитв о нас спустя почти 800 лет.

#вера
@aefremoff80