ТРИНАДЦАТЫЙ АПОСТОЛ
Преп. Иустин Поповић Достоевском (родился 11 ноября 1821 г.):

Я знаю Достоевского как пророка, как апостола, как мученика, как поэта, как философа.
✍🏻
Многогранность его гения поражает. Всечеловечески широкий и глубокий, он принадлежит всем, но и все принадлежат ему. Он настолько человек, настолько всечеловек, что родственен всем: и сербам, и болгарам, и грекам, и немцам — всем людям на всех континентах…
Своим всечеловеческим сочувствием и любовью он свой для всех.
✍🏻
Пророчески вдохновенно и апостольски восхищенно Достоевский прочувствовал всю бесконечную важность воплощенного Бога Слова для нашего земного мира. Это первая и главнейшая реальность и основа всякой прочной реальности … Все ценности неба и земли Достоевский находит в воплощенном Слове, потому и говорит: «Все дело в том, что Слово в самом деле плоть бысть. В этом вся вера и все утешенье человечества, утешенье, от которого оно никогда не откажется».
✍🏻
Для Достоевского Богочеловек Христос — это нечто более высокое, чем Истина. Правда, Любовь и все самое возвышенное о чем только могут помыслить люди. И если бы даже возникла дилемма — Христос или истина, — Достоевский избрал бы Христа и отвергнул бы истину. Такова его вера, вера, с которой может сравниться лишь вера одного апостола Павла. Такая вера и составляет его «Символ веры».
Вот его собственные слова, говорящие об этом: «Бог посылает мне иногда минуты, в которые я совершенно спокоен; в эти минуты я люблю и нахожу, что другими любим, и в такие минуты я сложил себе символ веры, в котором для меня все ясно и свято. Этот символ очень прост, вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но с ревнивою любовью говорю себе, что не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше бы хотелось остаться с Христом, чем с Истиной.

Из книги «Философские пропасти», 1957 г.

С Днём Рождения, наш Фёдор Михайлович!
#11ноября

Друг из Питера рассказал, что третий день ужинает ухой на белом вине. Правда, вина в ухе - 50 мл на всю кастрюлю, зато как звучит! К чему я это пишу? Рецепт у друга современный, но основан на исторических традициях.

Да, господа. В 19 веке в России белое вино или «вскипячённое» шампанское (1 бокал - на тарелку) добавляли в уху перед её подачей на стол. Писатель иноагент Герцен вспоминал, как обедал в ресторане «Яр»:
«Мы тогда ещё были... новички и потому... заказали oukha au champagne (уха на шампанском) и... крошечной дичи, в силу чего встали из-за обеда, ужасно дорогого, совершенно голодные».

Желе на шампанском и уху на нём готовили для званых обедов. Писатель и кулинар Владимир Одоевский предостерегал:

«Хозяин зовет вас на обед, уверяя, что уха будет на одном шампанском, – остерегитесь: уха будет дурна! Никакой бульон из одного вина невозможен! Всякая рыба, мясо, овощ – всё должно вариться в воде… Вино должно прибавляться после первого кипячения, и то не в большом количестве».

#культура
@aefremoff80

Вспомнил, что официальный телеграм-канал Царского Села выложил ноябрьские календари-обои для смартфонов, а уже почти половина месяца позади.
Красиво, что тут сказать.

#Петербург
@aefremoff80

После ухи на шампанском - не продолжить ли нам знакомство с кухней 19 века? К примеру, долгими вечерами Пушкин с друзьями готовили жжёнку!

Напиток это крепкий, гусарский (рецепты я потом приведу особо). Он озарён пламенем! Впрочем, умница, писатель, философ и футуролог князь Владимир Одоевский умел готовить и "непьяную" жжёнку, замечая:

"...от хорошо сделанной жжёнки не улетишь в Эмпирей...и голова не будет болеть...

Жжёнка хороша в кругу людей деликатного сложения, которых веселит не столько жжёнка, сколько голубое пламя, которым освещается комната (ибо при делании классической жжёнки свечи выносятся), воспоминания юношества, что-то поэтическое и всякая другая подобная пустошь.

Один пьянчуга, смотря на жжёнку, примолвил: «Ах молодежь, молодежь! что лучшее, то вы и жжёте!» Действительно: в хорошей жжёнке почти весь алкоголь должен выгореть, и оттого жжёнка, сохраняя все качества вина или, лучше сказать, всю самую тонкую его эссенцию, между тем совсем не пьяна".

#гусары
@aefremoff80

Бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские и матерь их прп. Феодотия
День памяти
14 ноября

"Ещё в детстве, мальчиком, я всегда представлял себе Россию как сказочную страну. Мне казалось, что в каждом доме топится печка, а вокруг собираются обитатели этого дома, чтобы поговорить о том, о сём. А за окном - снег. В доме потрескивают поленья в печи, и незримо присутствует мудрость.

Вот так я всегда представлял себе Россию - край, находящийся в самом центре Земли, где даже войны не смогли убить мысль мудрецов. И очень рад тому, что приехал сюда и могу здесь зажечь свой огонь, потому что, видимо, именно отсюда начнется тот великий огонь, в котором сгорит всё зло".

Из речи Адриано Челентано на его концерте в с/к "Олимпийский" в 1987 году.

@aefremoff80

Мало кто знает, что существовало три пары святых врачей-бессребреников, известных под именем Космы и Дамиана, и сегодня вспоминаются Косма и Дамиан Асийские, живише в современной Малой Азии. В честь этого, предлагаю взглянуть на возрождаемый средневековый храм в Пскове, посвящённый им.

Фото взято с официального канала храма.

Однажды я вспомнил в своём канале цитату одного современного писателя о русских и сербах: "Наверное, когда-то, мы были одним народом". Читатели канала ЦАРИННЫ - богослова и публициста Инны Царевой, которая знает всё (или почти всё) о Сербии и её истории, возразили мне:

"Нет. Не когда-то. Всегда и сейчас. Мы - один народ".

История России и Сербии переплетается на мистическом - вернее, на духовном уровне. Со времён Куликовской битвы и битвы на Косовом поле; при Василии 3-м и Иоанне Грозном; во время Первой мировой - судьбы нашего Отечества и Сербии были и сейчас остаются неразделимы. Вера Христова у нас - одна на двоих, и святые - общие. В сербских магазинчиках, в сербских домах на стенах можно увидеть портреты императора Николая II - который вступился за братскую Сербию в 1914 году. Мы, русские, в массе своей забыли об этом; сербы - помнят.

"Я считаю своим долгом рассказывать соотечественникам об очень странных людях, которые живут от нас через 4 границы, но ставят русским памятники. Особенно в те дни, когда все остальные эти памятники уничтожают. Которые издают русскую литературу едва ли не быстрее, чем она издается в Москве", - пишет Инна.

Собственно, поэтому я читаю всё, чем делится с нами ЦАРИННА: то, что сказано о Сербии - сказано о нас, о России.

@aefremoff80

Мне показалось, что была зима,
Когда тебя не видел я, мой друг.
Какой мороз стоял, какая тьма,
Какой пустой декабрь царил вокруг!

За это время лето протекло
И уступило осени права.
И осень шла, ступая тяжело, -
Оставшаяся на сносях вдова.

Казалось мне, что все плоды земли
С рождения удел сиротский ждёт.
Нет в мире лета, если ты вдали.
Где нет тебя, и птица не поёт.

А там, где слышен робкий, жалкий свист,
В предчувствии зимы бледнеет лист.

#стихи Шекспира в переводе Маршака (сонет 97) очень подходят этому холодному ноябрю - когда уже выпал снег. Осень жизни - на пороге зимы.

Хороших выходных вам, друзья!

Вспоминаем золотой октябрь. #фотодня с нами поделилась Елена Потапова, основатель Общества любителей дамской верховой езды / Sidesaddlerussia, организатор охот, балов и мастер исторического костюма. Правда, на снимке не сама Елена. Буду рад, если Вы подскажете мне имя участницы традиционной русской соколиной охоты.

«Кстати, - пишет Елена Потапова, - соколиная охота тоже псовая, птицу ищут и поднимают легавые. Очень красивое зрелище».

Фото: Янина Шмаевич.

#охота
@aefremoff80

Вечная память героям! 👇 Кстати, искренне рекомендую этот очень хороший канал, он посвящён Великой Отечественной войне

16 ноября фашисты бросили против них роту автоматчиков. Но все атаки врага были отбиты. На поле боя гитлеровцы оставили около 70 трупов. Через некоторое время фашисты двинули против 28 храбрецов 50 танков. Бойцы во главе с политруком мужественно вступили в неравный бой. Один за другим падали на землю доблестные воины, сраженные фашистскими пулями. Когда кончились патроны, а гранаты были на исходе, политрук Клочков собрал вокруг себя оставшихся в живых бойцов и с гранатами в руках пошел на врага.
Ценой собственной жизни панфиловцы не пропустили рвавшиеся к Москве танки врага. 18 подбитых и сожженных машин оставили гитлеровцы на поле боя.
За беспримерный героизм, мужество и отвагу политруку В. Г. Клочкову посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза.
После войны у разъезда Дубосеково героям-панфиловцам воздвигнут памятник

"Лучший генерал русской армии"

В оценке воинского таланта отважного полководца Петра Ивановича Багратиона были на редкость единодушны и русские, и французы. "Лучшим генералом" его уважительно называл Наполеон. А русские командующие - вначале Суворов, а затем Кутузов - поручали Багратиону бои на самых опасных направлениях.

16 ноября (по нов. стилю) 1805 года, во время войны Третьей антинаполеоновской коалиции, арьергард русских войск под командованием Багратиона фактически спас всю русскую армию, воевавшую с французами на территории Австрии. В ходе той кампании австрийская армия сдалась французам, и русским войскам пришлось отступать для соединения с подкреплениями. Именно Багратиону Кутузов поручил прикрыть отход основных русских сил. В бою у деревни Шёнграбен 7 тысяч солдат русского арьергарда при 12 орудиях заслонили дорогу 20-тысячному французскому  войску.

Вначале Багратион на целые сутки задержал французов переговорами о перемирии (не имея полномочий устанавливать перемирие, Багратион всё же ввёл в заблуждение Мюрата, что было на руку отступаюшему Кутузову). Когда враг всё же атаковал, Багратион понимал, что его войскам грозит полное уничтожение, но сохранил хладнокровие, контролировал ситуацию и подбадривал своих солдат. Натиск французов русские пехотинцы, кавалерия и артиллеристы сдерживали целых 18 часов, с раннего утра до полуночи.

Убедившись, что выиграл время, и теперь главные силы армии вне опасности, Багратион поднял в атаку 6-й егерский полк, который штыками проложил себе дорогу сквозь кольцо французов, захватив вражеское знамя. В полном порядке арьергард отошёл и соединился с основными силами русских войск.

В казалось бы безнадёжном бою отряд Багратиона выстоял, хотя потерял 1200 солдат убитыми и 1400 пленными. Однако и у французов было убито 1200 бойцов. Русский арьергард героически выполнил свою задачу. За Шёнграбенский бой Багратион был произведён в генерал-лейтенанты. Недаром в 1812 году, на Бородинском поле, именно Петру Ивановичу Кутузов поручил командование самым уязвимым местом русской позиции - левым флангом. Там наши войска вновь приняли главный удар армии Наполеона, но не дрогнули и покрыли себя новой славой.

#1812год
@aefremoff80

Юбилей монаха и поэта!

Сегодня исполняется 70 лет иеромонаху Роману (Матюшину).
Прекрасному русскому поэту, творчество которого многих привело в Церковь, а его самого к монашеству.
Стихи он начал писать ещё в детстве. В семидесятые годы, будучи молодым человеком, он обратил внимание на себя издателей, которые были готовы напечатать его стихи, при условии, если тот напишет стихотворение о партии или о Ленине. Роман отказался. Приехал к себе домой, растопил буржуйку и все свои детские и юношеские тетради бросил в печь. Как вспоминает отец Роман, очень много золы осталось, но и тепло тоже было. По его словам, так он расчистил себе путь в монастырь.
Когда отец Роман принял монашеский постриг, он был готов отказаться от литературного творчества: монах должен умереть для мира, до стихов ли ему? Но духовный отец, старец Николай Гурьянов, благословил его продолжать писать и издаваться. 

Стихотворение "Родник" стало символом его поэтического творчества.

Если тебя неудача постигла,
Если не в силах развеять тоску,
Осенью мягкой, осенью тихой
Выйди скорей к моему роднику.
За родником — белый храм,
Кладбище старое.
Этот забытый край
Русь нам оставила.
Если глаза затуманились влагой
Из родника поплещи на глаза.
Можешь поплакать, спокойно поплакать,
Кто разберёт, где вода, где слеза?
Видишь, вон там журавли пролетели,
У горизонта растаял их крик?
…А если ты болен, прикован к постели,
Пусть тебе снится целебный родник.
За родником — белый храм,
Кладбище старое.
Этот забытый край
Русь нам оставила.

#МолитвыРусскихПоэтов
#ИеромонахРоман

С воскресным днем, друзья!

Вспомнилась история… Знаменитый герой, «белый генерал» Михаил Дмитриевич Скобелев был верующим человеком, любил церковные службы, а дома часто и подолгу молился вслух. А ещё у него был питомец: попугай Кромка.

Однажды Скобелеву подарили дорогую книгу о военном искусстве. Когда генерала не было дома, до редкого издания добрался попугай. И порвал книгу в клочья!

Скобелев был разгневан. Схватив мухобойку, он стал ловить попугая. Хитрая птица спряталась за шкаф. Достать её оттуда было нельзя, но генерал взял шкаф «в осаду». Сел рядом и стал ждать появления проказника.

Где-то через полчаса из-за шкафа раздалась… молитва. Раз за разом попугай повторял: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!» Птица даже скопировала покаянную интонацию, которую не раз слышала у молящегося генерала.

Говорят, что мухобойка выпала из рук Скобелева. Суровый генерал расчувствовался и крикнул птичке: «Ладно, грешник, вылетай! Ты помилован!» И скоро попугай сидел на плече своего хозяина.

"Магнетическим телеграфом" кн. Одоевского автору канала пришло несколько писем с замечаниями: фантазии и прогнозы мудрого князя о животных, которые вдруг измельчали до размеров комнатных собачек - область литературы, но не истории!

Справедливо, потому новый вопрос - по истории Петербурга. Готовы? 👇

"Сколько пород исчезло с лица земли или изменилось в своих формах!" Вот и ответ на загадку по роману В. Одоевского о далёком будущем. В огромном музее на Васильевском острове его герой видит чучело лошади:

"Особенно поразил меня очень редкий экземпляр гигантской лошади, на которой сохранилась даже шерсть. Она совершенно походит на тех лошадок, которых дамы держат ныне вместе с постельными собачками; но ...древняя лошадь была огромного размеру: я едва мог достать ее голову.

– Можно ли верить тому, – спросил я у смотрителя Кабинета, – что люди некогда садились на этих чудовищ?
– Хотя на это нет достоверных сведений, ...но ...сохранились древние памятники, где люди изображены верхом на лошадях.

– Не имеют ли эти изображения какого-нибудь аллегорического смысла? Может быть, древние хотели этим выразить победу человека над природою...?

– Так думают многие, ...но кажется, ...что эти изображения были взяты из действительного мира; иначе, как объяснить слово «конница», «конное войско»... в древних рукописях?"

Лошади, измельчавшие до размеров комнатных собачек: в 1837 году, в эпоху кавалерии и конных экипажей это был очень смелый прогноз. Однако, Владимир Одоевский пытался обосновать его:

"...как объяснить умельчение породы этих животных?

– ...самое вероятное... что во втором тысячелетии после Р. Х. всеобщее распространение аеростатов сделало лошадей более ненужными; оставленные на произвол судьбы, лошади ушли в леса, одичали; никто не пекся о сохранении прежней породы, и большая часть их погибла;

...человек докончил дело природы; тому несколько веков существовала мода на маленьких животных, на маленькие растения; лошади подверглись той же участи: при пособии человека они мельчали постепенно и наконец дошли до нынешнего состояния забавных, но бесполезных домашних животных.

– Или до'лжно думать, – сказал я... – что на лошадях в древности ездили одни герои, или до'лжно сознаться, что люди были гораздо смелее нынешнего".

Вы удивитесь, но в 20 веке были действительно выведены породы мини-лошадей.

@aefremoff80