Исторический Ефремоff
4.98K subscribers
2.92K photos
72 videos
1 file
1.39K links
Об истории России - с гордостью, честно и интересно

Авторский Телеграм канал поэта и любителя Российской старины
Download Telegram
​​4 января 1878 года в ходе Русско-турецкой войны отряд генерала И. В. Гурко в исключительно трудных условиях перешёл через Балканы и занял Софию, освободив её от турецкого владычества.

Русско-турецкая война (1877-1878), вызванная подъёмом национально-освободительного движения на Балканах и обострением международных противоречий, велась Россией в целях усиления своего влияния на Балканах.

Великобритания стремилась столкнуть Россию с Турцией и воспользоваться в своих интересах ослаблением обеих стран.

Активная поддержка русской армии народами Балкан и Закавказья укрепляла моральный дух русских войск, в составе которых действовали болгарское ополчение, армянская и грузинская милиция.

К осени 1877 года русские войска в упорных боях удержали позиции на Шипке и отразили наступление турецкой армии с Востока против Восточного отряда.

На Кавказе было остановлено наступление турецкой армии, а в октябре она была разгромлена в сражении при Аладже.

Русские войска перешли в наступление и в ночь на (6) 18 ноября штурмом овладели Карсом, а затем вышли к Эрзуруму.

На Балканском участке войны (28 ноября) 10 декабря капитулировал гарнизон Плевны.

Русская армия, насчитывавшая 314 тысяч человек против 183 тысяч человек у противника, перешла в наступление.
Возобновила военные действия против Турции сербская армия.
Западный отряд генерала Гурко в исключительно трудных условиях перешёл через Балканы и (23 декабря 1877) 4 января 1878 года занял Софию.

В тот же день начали наступление войска Южного отряда генерала Радецкого и в сражении при Шейново окружили и взяли в плен 30-тысячную армию Весиль-паши, затем в сражении под Филиппо-полем (Пловдивом) была разбита армия Сулейман-паши, а (8) 20 января русские войска заняли Адрианополь.

Враждебная России позиция, занятая Великобританией и Австро-Венгрией, и ввод английской эскадры в Мраморное море вынудили царское правительство воздержаться от занятия Константинополя.
(19 февраля) 3 марта был подписан выгодный для России и балканских государств Сан-Стефанский мирный договор 1878 года.

Война имела большое значение для освобождения народов Балкан от турецкого ига и завоевания ими независимости, а Россия вернула себе южную часть Бессарабии, потерянную после Крымской войны, и присоединила Карскую область.

Были освобождены от турков и присоединены к России Южная Русь, Бессарабия, Крым, Северо-Западный Кавказ, Черноморское побережье Кавказа, юго-западная Грузия и северная часть Турецкой Армении
Завтра - Сочельник, многие подбирают для своих родных и любимых рождественские подарки. Что было принято дарить в дореволюционной России - мы с Вами, друзья, уже знаем. И даже изучили, что подарить юной девушке без боязни её скомпрометировать. Остаётся вопрос - что могла подарить сама девушка своему жениху?

Как правило, в знак симпатии дарили рукоделие: вышитый бисером кошелёк, чехол для карточных мелков. Можно было подарить акварель, рисунок (уроки рисования были частью образования). Но особо ценным подарком был носовой платок с вышитыми на нём инициалами. Приняв такой дар, молодые люди обещали хранить его вечно.

Самым волнующим, самым интимным подарком в 19 веке был... Вспоминаем "Обыкновенную историю" Ивана Гончарова (и гнома Гимли у Толкина). Ну? Правильно - локон своих волос, который дарили близкому человеку. Локон могли носить в медальоне или ладанке, из волос могли сделать брошь. Сейчас таким подарком уже не удивишь, а жаль - в забытых знаках внимания был свой романтизм

#19век
#культура
@aefremoff80
Forwarded from ОКОЛОПОЭZИЯ (Анатолий Сорокин Krym4anin)
Волхвы уже в пути
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«В Сочельник, под Рождество,—бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с мёдом; взвар—из чернослива, груши, шепталы. Ставили под образа, на сено. Почему?.. А будто—дар Христу. Ну... будто Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота-то! Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь— звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон—другая... Стекла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звезд все больше. В воздухе-то мерзлость, через нее-то звезды больше, разными огнями блещут,—голубой хрусталь, и синий, и зеленый,— в стрелках. И звон услышишь. И будто это звезды—звон-то! Морозный, гулкий,—прямо, серебро. Такого не услышишь, нет. В Кремле ударят,— древний звон, степенный, с глухотцой. А то—тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет. Не Пасха, перезвону нет, а стелет звоном, кроет серебром, как пенье, без конца-начала...— гул и гул».
————
«Лето Господне» Иван Шмелев
Открытка времён Великой (первой мировой) войны. В святую рождественскую ночь пожелаем помощи Божией, здоровья и Победы российским солдатам и России!

И победы Добра над злом, как справедливо пишут коллеги.

"Христос раждается, славите!" С праздником!

@aefremoff80
С Рождеством Христовым, дорогие друзья!
Помощи Божией и радости о Духе Святом!

Дева днесь Пресущественного раждает,
и земля вертеп Неприступному приносит.
Ангели с пастырьми славословят,
волсви же со звездою путешествуют:
нас бо ради родися Отроча младо, превечный Бог.

ера
@aefremoff80
В Рождественскую ночь вместе с волхвами мы тоже - вдруг - приходим в вифлеемскую пещеру, к Христу!.. Простите журналистскую привычку цитировать, но сегодня очень точно об этом сказал митрополит Саранский и Мордовский Зиновий:

"У каждого из нас есть великая возможность вместо царей и богачей... прийти и поклониться Рождённому Господу и, подобно волхвам, принести дары: «Веру вместо злата, любовь же – яко смирну, и деяния яко ливан (ладан)...»

Совершая ...дела милосердия, мы приносим дары Родившемуся ныне Господу, к чему призывает нас Сам Христос:
«приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам... ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне»;

«...так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:35-36,40). У каждого христианина есть возможность наполнить жизнь подобным служением".

Приготовим дары!

@aefremoff80
​​​​7 января 1944 года во всех действовавших храмах блокадного Ленинграда были совершены божественные литургии.

Митрополит Ленинградский Алексий в Рождественском послании писал про занесённый над врагами меч суда Божия: «И скоро этот меч опустится на все преступные головы».

На фото: Великая Отечественная война. Колонна войск отправляется на передовую для участия в боях по окончательному снятию блокады города.

Ленинград.

Январь 1944 года
.
На Рождество и Святки, выбирая в интернете открытки знакомым, вы наверняка увидите этот старинный рисунок. Это одна из работ великой княгини Ольги Александровны, младшей сестры императора Николая II.

Ольга Александровна (1882–1960) была очень талантлива. Ещё ребёнком она училась живописи у лучших российских художников: Кирилла Лемоха, Владимира Маковского, Станислава Жуковского, Сергея Виноградова. Император Александр III, который и сам неплохо рисовал, поддерживал увлечение дочери. Открытки с работами Ольги издавались большими тиражами, великая княгиня поддерживала Императорское общество русских акварелистов.

После революции и убийства семьи Николая II Ольга Александровна вместе с мужем и детьми жила в Дании, вместе с вдовствующей императрицей Марией Фёдоровной. Увлечение живописью пригодилось: оно стало надёжным источником дохода для семьи великой княгини. Её картины с успехом продавались в Европе. А для нас её работы - словно окно в прошлое. В светлое и радостное русское Рождество Христово.

@aefremoff80
Акварели великой княгини Ольги Александровны Романовой. Интересно, что сама она не давала названий своим работам, их приходилось придумывать её агенту, перед продажей картин.

"Сыновья Великой княгини Тихон и Гурий в Рождество". 1921 год.

"Рождество Христово у великой княгини Ольги Александровны с портретом Александра III". 1950 год.

#культура
@aefremoff80
​​Знаете ли Вы, какой сегодня праздник?

Сегодня Собор Пресвятой Богородицы.


Праздник назван так потому, что он направлен на общее служение Девы Марии.
Речь идет о соборной службе, где провозглашаются молитвы для Богоматери, почитание которой закономерно выразилось в том, что в годовом богослужебном круге был выделен день, следующий непосредственно за праздником Рождества Христова, собирающий нас в честь Божией Матери, а также чествуются те, кто оказался участниками событий, связанных с явлением в мир Богомладенца: блаженный Иосиф Обручник, святой Иаков (брат Господень), святой пророк Давид и другие.

Будучи 80-летним старцем, Иосиф Обручник по благословению первосвященника принял Деву Марию. И хотя он был обручен Пречистой, все его служение заключалось в том, чтобы оберегать её и хранить её девство и чистоту. Но для многих людей, незнавших тайны Боговоплощения, Иосиф был отцом Господа Иисуса Христа.

Апостол Иаков называется братом Божиим, потому что был старшим сыном Обручника Иосифа–от его первого брака. Иаков был очень благочестивым человеком и по Воскресении Христовом был избран предстоятелем Иерусалимской Церкви. Исполняя предписания Ветхого Закона, он был епископом Завета Нового и провозглашал Господа Иисуса Христа и Мессией, и Избавителем Израиля. Проповедь Иакова была неугодна всем тем, кто привел Иисуса Христа на Голгофу, и святого апостола Иакова сбросили с крыши Иерусалимского храма.

Сегодня Христова Церковь вспоминает и царя, пророка, псалмопевца Давида–святого человека, который тяжко согрешил, но покаялся так, что и сейчас его словами люди призывают имя Божие. Из рода этого царя происходила Пречистая—как и надлежало быть, Спаситель, Мессия, пришел в мир из рода Давидова.
 
История праздника 
Дева Мария почитаема людьми с раннего становления Христианской церкви. Установление особого празднования Рождества Христова сразу же повлекло за собой и чествование Его Родившей.
Еще Епифаний Кипрский (†402), а также святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин в своих поучениях на праздник Рождества Христова соединяли хвалу рождшемуся Богочеловеку с хвалой рождшей Его Деве.

Особенности праздника 
С течением времени некоторые церковные события имеют обыкновение становиться народными. Так, 8 января на Руси зародились свои традиции. В народе этот день прозвали «Бабьи каши». Полагалось почитать рожениц и повивальных баб.

В деревнях согласно старым обычаям принято было печь пироги и угощать ими рожениц. В крестьянских семьях, где были дети, в этот день обязанностью родителей было приготовить вкусности и отправиться с поклоном в гости к повитухе, которая принимала роды. 

По старорусским обычаям в день Собора Пресвятой Богородицы женщины чувствовали свое особое единство с Богоматерью, поэтому оставляли ей в дар хлеб. Как правило, женщины пекли хлебобулочные изделия и приносили их в церковь: часть угощений они оставляли у алтаря, а часть освящали и несли домой.

Священники большинство традиций этого дня, и даже такой нетривиальный обычай, как варить в этот день кашу, относили к проискам нечистой силы, доставшимся нам от язычества. Интересен тот факт, что освящение хлеба на Собор Пресвятой Богородицы священнослужители также отрицали.
Ведь еще в 691 году 79 правилом VI Вселенского Собора, стихийно сложившееся в церковной среде празднование Пресвятой Богородице, было очищено от чуждых примесей, освящено и воцерковлено. В частности речь идет о приготовлении ритуальной пищи, аналогичной той, что обычно готовилась в честь «болезней рождения» («хлебенное печение»), что противоречило исключительности тайны Боговоплощения: зачатия бессеменного и рождения безболезненного.

Отмечая этот праздник, выросший в последующем и в почитание всего ближайшего окружения Девы Марии, мы словно попадаем на тихое семейное торжество. Но семья в этом случае особенная и почетные гости такие, что одно упоминание о них вызывает радостный трепет от прикосновения к тайне Боговоплощения, и словно воздухом тех самых дней пахнуло, когда, как сказано в рождественском кондаке, «Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют».
Идешь и думаешь: сейчас услышу ласковый напев-молитву, простой, особенный какой-то, детский, теплый… — и почему-то видится кроватка, звезды.

Рождество Твое, Христе Боже наш,
Возсия мирови Свет Разума…

И почему-то кажется, что давний-давний тот напев священный… был всегда. И будет.

Идешь из церкви. Все — другое. Снег — святой. И звезды — святые, новые, рождественские звезды. Рождество! Посмотришь в небо. Где же она, та давняя звезда, которая волхвам явилась? Вон она... Она голубоватая. Святая. Бывало, думал: «Если к ней идти — придешь туда. Вот, прийти бы… и поклониться вместе с пастухами Рождеству! Он — в яслях, в маленькой кормушке, как в конюшне… Только не дойдешь, мороз, замерзнешь!» Смотришь, — и думаешь: «Волсви же со звездою путешествуют!..»

И в доме — Рождество. Пахнет натертыми полами, мастикой, елкой. Лампы не горят, а все лампадки. Печки трещат-пылают. Тихий свет, святой. В холодном зале таинственно темнеет елка... За ней чуть брезжит алый огонек лампадки, — звездочки, в лесу как будто…
Подарки на Рождество

Новогодние каникулы для нас закончились. А вот в Российской империи был свой график праздничных и выходных дней. К «неприсутственным» дням (когда не работали казённые, т.е. государственные учреждения) относились 25, 26 и 27 декабря (по ст. стилю) - празднование Рождества Христова, 1 января - Новый год, и 6 января (по ст. ст.) - Богоявление.

Для императорской семьи рождественские праздники «выходными» днями, однако, не были. К примеру, как вспоминал начальник императорской дворцовой охраны Александр Спиридович, в 1907 году император #НиколайII должен был посетить шесть ёлок в Царском Селе: в военном госпитале, в школе нянь, в Инвалидном доме, а также ёлки для охраны, офицеров и рядовых.

Вот как описано одно из таких посещений:
«Наше подразделение было приглашено на ёлку в первый день… В центре манежа… был поставлен помост с гигантской ёлкой, высотой до потолка, украшенной тысячами электрических лампочек. На ветках висели… конфеты, пряники, засахаренные орехи. Справа от дерева в несколько рядов стояли столы с грудами подарков: часов, серебряных ложек, кружек, сахарниц, прочих различных интересных вещиц, пакетов с пряниками, орехами и конфетами. ...Слева от помоста расположился оркестр балалаек… полка с прославленным Андреевым, известным своей игрой во всём мире.

…Ровно в два часа приехал император со всеми своими детьми и великой княгиней
Ольгой Александровной (см. пост об её акварелях: t.iss.one/aefremoff80/3159)...

Прозвучала команда «Смирно!» Царь медленно обошел все подразделения, иногда подавая руку или перекидываясь несколькими фразами с офицерами... военные по очереди подходили к столу с подарками и вытаскивали наугад бумажки с написанными номерами. Великие княжны, царевич и офицеры находили подарки с такими же номерами и приносили Ольге Александровне, которая передавала их адресатам. Те целовали руку её высочества, отдавали ей честь и быстро следовали к выходу, салютуя по пути императору.

Раздача подарков очень развлекала Цесаревича. Особенно счастлив он был, когда кто-то выигрывал часы. Офицеры заводили будильники и те, к его радости, громко звенели
».

#культура
#НовыйГод
@aefremoff80
Друзья, не сочтите рекламой. Меня попросили рассказать о небольшом авторском православном канале. Небольшом, молодом, но с публикациями от самого сердца.

☦️ Красота храмов! - Telegram канал, посвящённый православным храмам и монастырям. Заставляет о многом задуматься и, возможно, что-то переосмыслить.

Это канал:

🕯️ О разных святых местах нашей земли.

🕯️ Интересное про церковное  искусство.

🕯️ С цитатами святых отцов.

🕯️ О самых важных праздниках.

Впрочем, посмотрите сами:
t.iss.one/pravoslavnie_xrami
Мировое лидерство России по добычи нефти

При Императоре Николае II по добыче нефти Россия заняла первое место в мире в 1901 году, обогнав Америку, и стала претендовать на звание глобальной энергетической державы. Впоследствии американцы вернулись на первое место, однако Россия прочно уднрживала 2 место в мире.

На фото: Нефтеперерабатывающий завод. Баку, 1900-е годы.
Forwarded from ОКОЛОПОЭZИЯ (Анатолий Сорокин Krym4anin)
Сегодня день рождения легендарного матроса Петра Кошки - героя Севастопольской обороны 1854—1855 годов, участника Синопского сражения.

Существует история, что когда под ноги адмирала В. А. Корнилова упала бомба, Пётр Кошка схватил её и бросил в котёл с кашей, в результате у бомбы погас фитиль и взрыва не произошло. Адмирал поблагодарил находчивого матроса, а тот ответил ему фразой, ставшей крылатой: «Доброе слово — и Кошке приятно».

Автор
Петр Скляр
***
Доброе слово приятно и Кошке.
Каша была бы, найдутся и ложки.
Пусть снег метёт по дорожкам в окошке -
Каша была бы да ложки.
Снег золотится на солнце и пляшет.
Кашляет ворон, крылом своим машет.
Всё хорошо будет, братцы, у наших,
Если есть русская каша.
Русская каша да доброе слово -
То, что спасает от краха земного.
И ничего нам не нужно иного -
Каша да русское слово.

#а_ас
10 января 2024
Самовар 19 века (правда, красавец?) намекает на тему нашей беседы: конечно, о чае! Считается, что в Москве и в других русских городах обычай устраивать долгие чаепития появился в 1830-е годы, когда китайский чай, завозимый через Сибирь, относительно подешевел.

И всё равно он был дорог. Судите сами: на 1 рубль в конце 1830-х можно было купить 1,5 кг пресноводной рыбы или 2,5 кг говядины, или 40 яиц, или 1 кг масла. 1 целковый платили за воз соломы (66 кг) или за полвоза сена.

А чай? Доктор ист. наук, главный научный сотрудник Государственного Исторического музея Вера Бокова пишет:

«Прейскурант “Магазина китайских чаёв и иностранных вин Михайлы Кузьмина Карпышева... на Никольской улице...” предлагал в 1835 году такие сорта: “ординарный полуторный в бумаге” по 6 руб. 50 коп. за фунт, “санинский средний” – по 7 р., в эту же цену “зелёный жемчужный”, “фамильный мы-юкон-дзи” по 7 р. 50 к». За фунт, т.е. за 400 гр! И москвичи, даже «из простых», покупали чай, хотя бы и понемножку!

#Китай
#купечество
@aefremoff80
На бал - при оружии?

Офицер - всегда при оружии. Или нет? Например, нужно ли снимать шашку, саблю, шпагу на балу? (см. викторину: t.iss.one/aefremoff80/3167) Для ответа обратимся к надёжному источнику - книге «Правила ношения форм одежды офицерами всех родов оружия и гражданскими чинами Военного ведомства» (1910 г.):

«Оружие снимается при всех формах одежды:
а) при приобщении Св. Таин, при поклонении, выносе и погребении Св. Плащаницы, при входе в алтарь, при поклонении местным иконам и при исповеди;
б) при брачной церемонии (женихом и шаферами);
в) при крещении (восприемником);
г) на балах для танцев и
д) на службе при письменных занятиях в управлениях.

...Плечевая портупея снимается вместе с оружием, поясная же... не снимается, а пасики ея соединяются между собою. Ташка (гусарская сумка - И.Е.) с ея ремнями снимается вместе с оружием».

Все пункты надо понимать буквально. Т.е. и в храме, и на балу офицер всегда был с холодным оружием. Но снимал его в чётко оговоренных случаях.

#культура
@aefremoff80
Я Вас люблю всю жизнь и каждый день,
Вы надо мною, как большая тень,

Как древний дым полярных деревень.
...
Я что - то помню: звонкая дуга,
Огромный ворот, чистые снега,
Унизанные звёздами рога...
И от рогов - в полнебосвода - тень...
И древний дым полярных деревень...
Я поняла: Вы северный олень.

#стихи Марины Цветаевой - как абстрактная живопись Пикассо или танцы в индийском кино: вещь в себе. Но, согласитесь, именно это стихотворение об оленях, белых просторах, льдинках звёзд и вечной зиме очень удачно подходит к рисунку Татьяны Устьянцевой "Морозный вечер". Они созвучны. Давно хотел поделиться с вами этой открыткой.

Весёлых Святок!

#Север
@aefremoff80