🌺پزشکیان در برابر خاتمی چیزی نیست، یکی تدارکچی یکی پادو!
✍حسین جعفری
🗣خانم ابتکار معاون خاتمی خطاب به پزشکیان نوشت:"دولت پزشکیان حتی میتواند با دولت جمهوریخواه ترامپ مذاکره کرده و ..."
🗣و ابطحی هم گفته:"آقای عراقچی میزان الحراره مواضعتان مردم باشد نه تیتر های روزنامه کیهان..."
🗣قبلاً هم گفته بود:"اقای پزشکیان قبل انتخابات وقتی به قم رفت به مجمع مدرسین وارد شد و با آیات الله بیات...دیدار کرد. اما در دیدار امروزش از قم فقط به دیدار مراجع سنتی رفت. روحانی هم بعد از انتخاب به دیدار آیت الله صانعی تنها مرجعی که از او حمایت کرده بود نرفت.امان از مصلحت شناسان قدرت!"
🗣و یا در دوران ریاست روحانی نوشته بود:"روحانی به در میگه تا دیوار بشنوه ولی ما رئیس انتخاب کردیم که به دیوار بگه نه فقط درد دل کنه"
❗️بهتر نیست این عزیزان از خاتمی هم بپرسند چرا در دوران ریاستش همین رفتار را داشت؟چرا با آمریکا مذاکره نکرد و برای مواجهه نشدن با رئیس جمهور آمریکا در سازمان ملل خود را در wc حبس کرد؟
‼️باور کنید که پزشکیان در مقابل خاتمی چیزی نیست، وقتی خاتمی قبول کرد تدارکچی باشد چرا پزشکیان رضایت به پادویی ندهد؟
@adambeheshti
✍حسین جعفری
🗣خانم ابتکار معاون خاتمی خطاب به پزشکیان نوشت:"دولت پزشکیان حتی میتواند با دولت جمهوریخواه ترامپ مذاکره کرده و ..."
🗣و ابطحی هم گفته:"آقای عراقچی میزان الحراره مواضعتان مردم باشد نه تیتر های روزنامه کیهان..."
🗣قبلاً هم گفته بود:"اقای پزشکیان قبل انتخابات وقتی به قم رفت به مجمع مدرسین وارد شد و با آیات الله بیات...دیدار کرد. اما در دیدار امروزش از قم فقط به دیدار مراجع سنتی رفت. روحانی هم بعد از انتخاب به دیدار آیت الله صانعی تنها مرجعی که از او حمایت کرده بود نرفت.امان از مصلحت شناسان قدرت!"
🗣و یا در دوران ریاست روحانی نوشته بود:"روحانی به در میگه تا دیوار بشنوه ولی ما رئیس انتخاب کردیم که به دیوار بگه نه فقط درد دل کنه"
❗️بهتر نیست این عزیزان از خاتمی هم بپرسند چرا در دوران ریاستش همین رفتار را داشت؟چرا با آمریکا مذاکره نکرد و برای مواجهه نشدن با رئیس جمهور آمریکا در سازمان ملل خود را در wc حبس کرد؟
‼️باور کنید که پزشکیان در مقابل خاتمی چیزی نیست، وقتی خاتمی قبول کرد تدارکچی باشد چرا پزشکیان رضایت به پادویی ندهد؟
@adambeheshti
Forwarded from فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
📝📝📝باید به آیتالله خامنهای گفت
✍🏻سید مصطفی تاجزاده
زندان اوین - ۲۶ آبان ۱۴۰۳
✅باید به آیتالله خامنهای گفت:
⭕️ حق ندارد با ملت ایران همچون مردمی صغیر رفتار کند و برخلاف نظر اکثریت، خود یک تنه برای سرنوشت کشور تصمیم گیرد.
⭕️حق ندارد شعار راهبردی "میزان رای ملت است" را به "میزان رای رهبر است" تقلیل دهد و در حقیقت منحرف نماید و حق حاکمیت ملی را نادیده انگارد.
⭕️حق ندارد صداوسیما را در اختیار اقلیتی آزادیستیز، توسعهگریز و جنگطلب بگذارد.
⭕️حق ندارد قوه قضاییه را در خدمت ساکت و سرکوبکردن منتقدان قرار دهد.
⭕️حق ندارد بزرگان ما را با نقض آشکار قوانین ۱۴ سال در زندان خانگی نگه دارد.
⭕️حق ندارد سپاه و سازمان اطلاعاتش را بر ارکان کشور حاکمیت بخشد.
⭕️حق ندارد بر خلاف منافع و مصالح ملی و برخلاف میل و اراده اکثریت قاطع ملت و نظر تخصصی قاطبه کارشناسان، همچنان بر فیلترینگ اصرار ورزد.
⭕️حق ندارد زمانی که حتی مراجع در نجف و قم حجاب اجباری را ناصحیح و غیرعملی میخوانند، همچنان بر فعالیت گشت ارشاد و طرح نور تاکید کند.
⭕️حق ندارد سیاستهای آموزشی، گزینشی، استخدام و ارتقای شهروندان را بر مبنای معیارهای غیرحرفهای و سهمیههای تبعیضآمیز و مبتنی بر وفاداریهای شخصی و روابط قبیلهای سامان دهد.
⭕️حق ندارد با تقسیم ناعادلانه فرصتها در راه شکوفایی استعدادهای جوانان در مام وطن مانع بتراشد، ایران را از بهرهمندی از توان، تجربه، مدیریت و مهارتهای زنان و مردان خود محروم کند و مهاجرت را گزینه اول شهروندان نماید.
⭕️حق ندارد بازدارندگی ملی را یک بعدی کتد و به تقویت بنیه دفاعی و نظامی منحصر نماید و ارکان دیگر بازندگی ملی، یعنی اقتصاد قوی، رضایت و مشارکت مردم و دیپلماسی حرفهای را به فراموشی بسپارد.
⭕️حق ندارد ملت ایران را با خودی/غیرخودی کردن شهروندان تجزیه کند و حکم به محرومیت اکثریت غیرخودی از حقوق مسلم خویش دهد.
⭕️حق ندارد دانشگاهها را پادگان کند و حزب پادگانی را جایگزین احزاب مدنی نماید.
⭕️حق ندارد همچنان بر فعالیت گشت ارشاد و طرح نور تاکید کند.
⭕️حق ندارد مانع گفتوگوی آزاد و ملی در باره مهمترین مسائل کشور، از معایب قانون اساسی و مشکلات ساختاری تا مناسبات منطقهای و جهانی، از افول سرمایه اجتماعی و مشارکت حداقلی انتخاباتی تا آلودگی ارکان حکومت به فساد گسترده و نفوذ فراگیر بیگانه، از پیامدهایهای ایرانسوز توقیف فلهای مطبوعات تا بیاعتباری صداوسیما و انتقال مرجعیت خبری و رسانهای به خارج از کشور و .... شود.
✅آقای خامنهای باید دریابد آن زمانی که میتوانست بر خلاف نظر اکثریت ملت در جهت آمریکاستیزی و تحریمپذیری گام بردارد و پاسخ راهبرد توسعهسوز، آزادیستیز و فقرگستر خود را به آن دنیا و به خداوند موکول کند، به سر آمده است. همچنین باید دریابد که وظیفه حکومت ایران اخراج آمریکا از غرب آسیا و نابودکردن اسرائیل نیست. هرچند میتوان اگر به نفع ملت ایران بود، آن رژیم نژادپرست و اشغالگر را به رسمیت نشناخت و در هرحال تمام ابزارهای سیاسی، تبلیغاتی، حقوقی و بینالمللی را برای متوقفکردن جنایات آن بهکار گرفت.
✅همگان بدانند در ایران معاصر، آنهم در عصر ارتباطات، تحمیل علایق و سلایق اقلیت به ملت جایی ندارد و حاکمیت موظف است به حقوق و آزادیهای مدنی و سیاسی آحاد شهروندان گردن نهد. به سخن روشن، ملت ایران تصمیم گرفته است حق حاکمیت خود را اعمال و "ایران" را "برای همه ایرانیان" کند، چه با همراهی رهبر چه با عبور از وی؛ از طریق "مقاومت مدنی" مثل تحریم انتخابات و یا با "نافرمانی مدنی" مانند نصب تجهیزات ماهواره و فیلترشکن و نادیدهگرفتن حجاب اجباری و دیگر زورگوییها.
‼️بخشی از مقاله «نه جنگ نه مذاکره» خسارت محض است!
متن کامل را اینجا بخوانید
@MostafaTajzadeh
✍🏻سید مصطفی تاجزاده
زندان اوین - ۲۶ آبان ۱۴۰۳
✅باید به آیتالله خامنهای گفت:
⭕️ حق ندارد با ملت ایران همچون مردمی صغیر رفتار کند و برخلاف نظر اکثریت، خود یک تنه برای سرنوشت کشور تصمیم گیرد.
⭕️حق ندارد شعار راهبردی "میزان رای ملت است" را به "میزان رای رهبر است" تقلیل دهد و در حقیقت منحرف نماید و حق حاکمیت ملی را نادیده انگارد.
⭕️حق ندارد صداوسیما را در اختیار اقلیتی آزادیستیز، توسعهگریز و جنگطلب بگذارد.
⭕️حق ندارد قوه قضاییه را در خدمت ساکت و سرکوبکردن منتقدان قرار دهد.
⭕️حق ندارد بزرگان ما را با نقض آشکار قوانین ۱۴ سال در زندان خانگی نگه دارد.
⭕️حق ندارد سپاه و سازمان اطلاعاتش را بر ارکان کشور حاکمیت بخشد.
⭕️حق ندارد بر خلاف منافع و مصالح ملی و برخلاف میل و اراده اکثریت قاطع ملت و نظر تخصصی قاطبه کارشناسان، همچنان بر فیلترینگ اصرار ورزد.
⭕️حق ندارد زمانی که حتی مراجع در نجف و قم حجاب اجباری را ناصحیح و غیرعملی میخوانند، همچنان بر فعالیت گشت ارشاد و طرح نور تاکید کند.
⭕️حق ندارد سیاستهای آموزشی، گزینشی، استخدام و ارتقای شهروندان را بر مبنای معیارهای غیرحرفهای و سهمیههای تبعیضآمیز و مبتنی بر وفاداریهای شخصی و روابط قبیلهای سامان دهد.
⭕️حق ندارد با تقسیم ناعادلانه فرصتها در راه شکوفایی استعدادهای جوانان در مام وطن مانع بتراشد، ایران را از بهرهمندی از توان، تجربه، مدیریت و مهارتهای زنان و مردان خود محروم کند و مهاجرت را گزینه اول شهروندان نماید.
⭕️حق ندارد بازدارندگی ملی را یک بعدی کتد و به تقویت بنیه دفاعی و نظامی منحصر نماید و ارکان دیگر بازندگی ملی، یعنی اقتصاد قوی، رضایت و مشارکت مردم و دیپلماسی حرفهای را به فراموشی بسپارد.
⭕️حق ندارد ملت ایران را با خودی/غیرخودی کردن شهروندان تجزیه کند و حکم به محرومیت اکثریت غیرخودی از حقوق مسلم خویش دهد.
⭕️حق ندارد دانشگاهها را پادگان کند و حزب پادگانی را جایگزین احزاب مدنی نماید.
⭕️حق ندارد همچنان بر فعالیت گشت ارشاد و طرح نور تاکید کند.
⭕️حق ندارد مانع گفتوگوی آزاد و ملی در باره مهمترین مسائل کشور، از معایب قانون اساسی و مشکلات ساختاری تا مناسبات منطقهای و جهانی، از افول سرمایه اجتماعی و مشارکت حداقلی انتخاباتی تا آلودگی ارکان حکومت به فساد گسترده و نفوذ فراگیر بیگانه، از پیامدهایهای ایرانسوز توقیف فلهای مطبوعات تا بیاعتباری صداوسیما و انتقال مرجعیت خبری و رسانهای به خارج از کشور و .... شود.
✅آقای خامنهای باید دریابد آن زمانی که میتوانست بر خلاف نظر اکثریت ملت در جهت آمریکاستیزی و تحریمپذیری گام بردارد و پاسخ راهبرد توسعهسوز، آزادیستیز و فقرگستر خود را به آن دنیا و به خداوند موکول کند، به سر آمده است. همچنین باید دریابد که وظیفه حکومت ایران اخراج آمریکا از غرب آسیا و نابودکردن اسرائیل نیست. هرچند میتوان اگر به نفع ملت ایران بود، آن رژیم نژادپرست و اشغالگر را به رسمیت نشناخت و در هرحال تمام ابزارهای سیاسی، تبلیغاتی، حقوقی و بینالمللی را برای متوقفکردن جنایات آن بهکار گرفت.
✅همگان بدانند در ایران معاصر، آنهم در عصر ارتباطات، تحمیل علایق و سلایق اقلیت به ملت جایی ندارد و حاکمیت موظف است به حقوق و آزادیهای مدنی و سیاسی آحاد شهروندان گردن نهد. به سخن روشن، ملت ایران تصمیم گرفته است حق حاکمیت خود را اعمال و "ایران" را "برای همه ایرانیان" کند، چه با همراهی رهبر چه با عبور از وی؛ از طریق "مقاومت مدنی" مثل تحریم انتخابات و یا با "نافرمانی مدنی" مانند نصب تجهیزات ماهواره و فیلترشکن و نادیدهگرفتن حجاب اجباری و دیگر زورگوییها.
‼️بخشی از مقاله «نه جنگ نه مذاکره» خسارت محض است!
متن کامل را اینجا بخوانید
@MostafaTajzadeh
Telegram
فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
📝📝📝 «نه جنگ نه مذاکره» خسارت محض است!
✍🏻سید مصطفی تاجزاده
زندان اوین - ۲۶ آبان ۱۴۰۳
❗️از متن :
✅به درستی میگویند اصلاحات پروژه تدریجی است و انقلاب حرکتی دفعی. نمیتوان به نام اصلاحات در پی انقلاب بود، باید از اصلاحات ممکن شروع کرد و گام به گام به…
✍🏻سید مصطفی تاجزاده
زندان اوین - ۲۶ آبان ۱۴۰۳
❗️از متن :
✅به درستی میگویند اصلاحات پروژه تدریجی است و انقلاب حرکتی دفعی. نمیتوان به نام اصلاحات در پی انقلاب بود، باید از اصلاحات ممکن شروع کرد و گام به گام به…
Forwarded from محمدتقی اکبرنژاد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺«آیا مردم میتوانند بگویند حکومت دینی و این حاکمیت را نمی خواهیم؟!»
سوال مهم از دو طرف مناظره
🎥 فیلم کامل مناظره در آدرس:
https://youtu.be/iQRTQnm9Iaw
#رفراندوم
🆔 @AkbarNejad_ir
سوال مهم از دو طرف مناظره
🎥 فیلم کامل مناظره در آدرس:
https://youtu.be/iQRTQnm9Iaw
#رفراندوم
🆔 @AkbarNejad_ir
Forwarded from تحلیل زمانه
🔵🔵🔵 من از عباس پالیزدار می ترسم البته از خیلی ها می ترسم !
من از بعضی آدمها خیلی میترسم !
دکتر پویان، متخصص اعصاب و روان، به جای گرفتن شرح حال شفاهی، از بیمار ۴۰ سالهاش خواست طی پیامی کتبی، دقیقا توضیح بدهد از چه کسانی میترسد.
بیمارش دچار آنتروپوفوبیا (انسان هراسی) شده بود.
بیمار به او چنین نوشت:
آقای دکتر پویان!
روانپزشک مهربان من!
من از بعضی آدم ها خیلی میترسم. نمی گویم که آنها آدم های بدی هستند... نه! ممکن است مشکل از خودم باشد. اگر مشکل نداشتم که به شما مراجعه نمی کردم. یک وقت فکر نکنید قصد توهین به کسی را دارم. خودم بیمارم و به من گفتید که حق دارم در مورد فوبیای خودم به شما توضیح بدهم. این هایی که از آنها میترسم با بعضیهای شان دوست صمیمی هستم. خواهش میکنم از ترس های من با کسی صحبت نکنید.
بله... بگذارید بگویم از چه کسانی میترسم.
من کارگرها را خیلی دوست دارم ولی از کارگرهای کارواش که به زور میخواهند به ماشین من واکس و پولیش بزنند میترسم.
از کارگرهایی هم که اسبابکشی میکنند میترسم مخصوصا وقتی که پول طبقات را میگیرند و وسایلم را با آسانسور جابه جا میکنند.
من از خانم های جوانی که در ملا عام سیگار میکشند و یکدستی رانندگی میکنند می ترسم.
از خانم های روشنفکری که مهریه شان را به اجرا میگذارند هم میترسم.
من از اساتید دانشگاه که بعد از ۷۵ سالگی شرکت دانش بنیان میزنند و همین طور از آنهایی که بیشتر از یک انگشتر عقیق دارند میترسم (مخصوصا از تحصیل کرده های خارج).
هم از قضات میترسم و هم از وکلا میترسم.
از مشاورین املاک هم میترسم. هیچ توضیحی هم ندارم.
من از آخوندهای بیش از حد اصلاح طلب می ترسم... مخصوصا از آنهایی که در عکس پروفایل شان عمامه نمی گذارند.
من از همهی کسانی که شدیدا مخالف استکبار جهانی هستند ولی گوشی آیفون دارند میترسم.
از حضراتی که نگران تاثیر بد ماهواره روی مردم هستند ولی خودشان ماهواره دارند هم میترسم.
از کسانی که میگویند اگر جیب و سفرهی مردم پر باشد همه مشکلات حل میشود میترسم.
از افراد غیر پزشک که از طب جایگزین پول در میآورند مخصوصا هامیوپاتی و انرژی درمانی خیلی میترسم.
از پزشکان متخصص طب سنتی بیشتر از آنها میترسم.
از خانم های چادری که زیر چادرشان لباسهای رنگارنگ جیغ و اسپورت میپوشند میترسم. اگر تاتو و گونه گذاری کرده باشند بیش از حد میترسم.
از رانندگان آژانس که به جای گفتن قیمت میپرسند «قبلا چقدر میدادی» میترسم.
از معلمهایی که در کلاس های خصوصی بهتر از مدرسه درس میدهند میترسم.
من از مداحهایی که بعد از ۱۰۰ بار تکرار یک روضه باز هم مثل ابر بهار اشک میریزند میترسم.
من از آدمهایی که در دوران پسا دموکراسی و انفجار اطلاعات طرفدار رژیم سلطنتی هستند میترسم.
از ایرانی های خارج از کشور که به ما میگویند لنگش کن خیلی میترسم.
از مشاورین خانواده (مخصوصا طلاق دادهها و طلاق گرفته ها)، سخنرانان انگیزشی و مدرسین کارآفرینی که خودشان بیکار هستند میترسم.
از اعضای شوراهای شهر که هنوز دستگیر نشده اند میترسم.
از کاندیداهای مجلس هم که از خودشان چند میلیارد خرج میکنند و نمیدانم اگر درنیایند چه خاکی میخواهند به سرشان بریزند هم میترسم. معلوم است که اگر دربیایند به سر ما خاک میریزند، که از آن هم میترسم.
آقای دکتر پویان! روانپزشک مهربان من!
شما بگویید من با این ترسهایم چه کنم؟ قرصهایتان از اثر افتاده، نیاز به بستری شدن دارم.
کمکم کنید.
گودرز صادقی هشجین(استاد فارماکولوژی دانشگاه تهران)
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
من از بعضی آدمها خیلی میترسم !
دکتر پویان، متخصص اعصاب و روان، به جای گرفتن شرح حال شفاهی، از بیمار ۴۰ سالهاش خواست طی پیامی کتبی، دقیقا توضیح بدهد از چه کسانی میترسد.
بیمارش دچار آنتروپوفوبیا (انسان هراسی) شده بود.
بیمار به او چنین نوشت:
آقای دکتر پویان!
روانپزشک مهربان من!
من از بعضی آدم ها خیلی میترسم. نمی گویم که آنها آدم های بدی هستند... نه! ممکن است مشکل از خودم باشد. اگر مشکل نداشتم که به شما مراجعه نمی کردم. یک وقت فکر نکنید قصد توهین به کسی را دارم. خودم بیمارم و به من گفتید که حق دارم در مورد فوبیای خودم به شما توضیح بدهم. این هایی که از آنها میترسم با بعضیهای شان دوست صمیمی هستم. خواهش میکنم از ترس های من با کسی صحبت نکنید.
بله... بگذارید بگویم از چه کسانی میترسم.
من کارگرها را خیلی دوست دارم ولی از کارگرهای کارواش که به زور میخواهند به ماشین من واکس و پولیش بزنند میترسم.
از کارگرهایی هم که اسبابکشی میکنند میترسم مخصوصا وقتی که پول طبقات را میگیرند و وسایلم را با آسانسور جابه جا میکنند.
من از خانم های جوانی که در ملا عام سیگار میکشند و یکدستی رانندگی میکنند می ترسم.
از خانم های روشنفکری که مهریه شان را به اجرا میگذارند هم میترسم.
من از اساتید دانشگاه که بعد از ۷۵ سالگی شرکت دانش بنیان میزنند و همین طور از آنهایی که بیشتر از یک انگشتر عقیق دارند میترسم (مخصوصا از تحصیل کرده های خارج).
هم از قضات میترسم و هم از وکلا میترسم.
از مشاورین املاک هم میترسم. هیچ توضیحی هم ندارم.
من از آخوندهای بیش از حد اصلاح طلب می ترسم... مخصوصا از آنهایی که در عکس پروفایل شان عمامه نمی گذارند.
من از همهی کسانی که شدیدا مخالف استکبار جهانی هستند ولی گوشی آیفون دارند میترسم.
از حضراتی که نگران تاثیر بد ماهواره روی مردم هستند ولی خودشان ماهواره دارند هم میترسم.
از کسانی که میگویند اگر جیب و سفرهی مردم پر باشد همه مشکلات حل میشود میترسم.
از افراد غیر پزشک که از طب جایگزین پول در میآورند مخصوصا هامیوپاتی و انرژی درمانی خیلی میترسم.
از پزشکان متخصص طب سنتی بیشتر از آنها میترسم.
از خانم های چادری که زیر چادرشان لباسهای رنگارنگ جیغ و اسپورت میپوشند میترسم. اگر تاتو و گونه گذاری کرده باشند بیش از حد میترسم.
از رانندگان آژانس که به جای گفتن قیمت میپرسند «قبلا چقدر میدادی» میترسم.
از معلمهایی که در کلاس های خصوصی بهتر از مدرسه درس میدهند میترسم.
من از مداحهایی که بعد از ۱۰۰ بار تکرار یک روضه باز هم مثل ابر بهار اشک میریزند میترسم.
من از آدمهایی که در دوران پسا دموکراسی و انفجار اطلاعات طرفدار رژیم سلطنتی هستند میترسم.
از ایرانی های خارج از کشور که به ما میگویند لنگش کن خیلی میترسم.
از مشاورین خانواده (مخصوصا طلاق دادهها و طلاق گرفته ها)، سخنرانان انگیزشی و مدرسین کارآفرینی که خودشان بیکار هستند میترسم.
از اعضای شوراهای شهر که هنوز دستگیر نشده اند میترسم.
از کاندیداهای مجلس هم که از خودشان چند میلیارد خرج میکنند و نمیدانم اگر درنیایند چه خاکی میخواهند به سرشان بریزند هم میترسم. معلوم است که اگر دربیایند به سر ما خاک میریزند، که از آن هم میترسم.
آقای دکتر پویان! روانپزشک مهربان من!
شما بگویید من با این ترسهایم چه کنم؟ قرصهایتان از اثر افتاده، نیاز به بستری شدن دارم.
کمکم کنید.
گودرز صادقی هشجین(استاد فارماکولوژی دانشگاه تهران)
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
Forwarded from مهندس میرحسین موسوی
تدوین قانون اساسی و طرح یک برنامه
ابهام زدایی از ابهامات میرحسین موسوی در نحوه تشکیل مجلس موسسان
♦بعد از بیانیه میر حسین موسوی مبنی بر ناکارآمدی قانون اساسی حاضر و طرح بحث تشکیل مجلس موسسان برای تدوین قانون اساسی و همه پرسی که با استقبالی بی سابقه مواجه گردید هریک از فعالان عرصه سیاسی و پژوهشگران اجتماعی در توصیف و تمجید آن قلم فرسایی های زیادی نمودند ولی کمتر کسی به آن بخش از بیانیه که خود موسوی نیز اذعان به ابهام در نحوه اجرای آن نموده پرداخته است.
♦به دلیل استبداد طولانی مدت و سرکوب ایده ها و اندیشه ها جامعه ایرانی از یک بی نظمی و عدم تعادل مزمن در رنج و عذاب است و داعیه داران تغییر قانون اساسی و اپوزسیون خارج از کشور نیز به صورت قطبی عمل می نمایند.
♦تغییر قانون اساسی بهمثابه مطالبهای مطرح است که عملیاتی شدن آن، بهیقین منوط به تحقق پیشنیازهایی است؛
اولین مورد آمادگی افکار عمومی است.
دومین مورد تشکیل احزاب و نهادهای مدنی.
سومین مورد رشد و نمو حوزه عمومی
چهارمین مورد ایجاد تعادل میان دسته ها و گروهها و رسیدن به وجه اشتراک .
پنجمین مورد ایجاد فضای باز سیاسی.
ششمین مورد آزادی رسانه به عنوان پایه چهارم دموکراسی
این مقدمات تحق نمی یابد مگر با اجرای یک پیش مقدمه تا پلان کار و مسیر حرکت را برای تحقق این مقدمات فراهم سازد و راه را برای عبور از این ساختار و ایجاد تغییر بگشاید.
📌 متن کامل را اینجا بخوانید
#لینک_گروه_حامیان_سبز_میرحسین
✅https://t.iss.one/+UqrfwnVQaww1N2Zk
#لینک_کانال👇👇
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
ابهام زدایی از ابهامات میرحسین موسوی در نحوه تشکیل مجلس موسسان
♦بعد از بیانیه میر حسین موسوی مبنی بر ناکارآمدی قانون اساسی حاضر و طرح بحث تشکیل مجلس موسسان برای تدوین قانون اساسی و همه پرسی که با استقبالی بی سابقه مواجه گردید هریک از فعالان عرصه سیاسی و پژوهشگران اجتماعی در توصیف و تمجید آن قلم فرسایی های زیادی نمودند ولی کمتر کسی به آن بخش از بیانیه که خود موسوی نیز اذعان به ابهام در نحوه اجرای آن نموده پرداخته است.
♦به دلیل استبداد طولانی مدت و سرکوب ایده ها و اندیشه ها جامعه ایرانی از یک بی نظمی و عدم تعادل مزمن در رنج و عذاب است و داعیه داران تغییر قانون اساسی و اپوزسیون خارج از کشور نیز به صورت قطبی عمل می نمایند.
♦تغییر قانون اساسی بهمثابه مطالبهای مطرح است که عملیاتی شدن آن، بهیقین منوط به تحقق پیشنیازهایی است؛
اولین مورد آمادگی افکار عمومی است.
دومین مورد تشکیل احزاب و نهادهای مدنی.
سومین مورد رشد و نمو حوزه عمومی
چهارمین مورد ایجاد تعادل میان دسته ها و گروهها و رسیدن به وجه اشتراک .
پنجمین مورد ایجاد فضای باز سیاسی.
ششمین مورد آزادی رسانه به عنوان پایه چهارم دموکراسی
این مقدمات تحق نمی یابد مگر با اجرای یک پیش مقدمه تا پلان کار و مسیر حرکت را برای تحقق این مقدمات فراهم سازد و راه را برای عبور از این ساختار و ایجاد تغییر بگشاید.
📌 متن کامل را اینجا بخوانید
#لینک_گروه_حامیان_سبز_میرحسین
✅https://t.iss.one/+UqrfwnVQaww1N2Zk
#لینک_کانال👇👇
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
Forwarded from اتچ بات
🌺فرق رهبر موسسِ کاریزما و ماوراء قانون با رهبر قانونیِ مافوق قانون!
✍حسین جعفری
❇️۱-تالیفات متعدد فقهی، عرفانی و اخلاقی، مرجعیت طراز اول و مقبولیت کم نظیر در مبارزه علیه استبداد از آیت الله خمینی چهره ایی بی بدیل در قامتِ یک مرجع عارف فیلسوف و ... می ساخت که به عنوان رهبر موسس ( بنیانگذار)، فرمانش در حکم قانون اساسی و از منابع حقوق اساسی بشمار می رفت و گرچه نامش در ذیلِ اصلی از اصول قانون اساسی ۵۸ آمده بود اما در واقع؛ قانون اساسی با رای او، مورد قبول قاطع مردم قرار گرفت؛ به همین جهت هم ماوراء قانون بود!
✳️ اما این معنا در خصوص رهبران غیر موسس ناشدنی است. زیرا انتخاب و انتصاب آنان در ذیل قانون اساسی انجام می شود و در عمل نیز رهبر بعدی در ذیل قانون و با اما و اگرهای مربوط به تغییر شرایط، در ابتدا بصورت موقت منصوب می گردد.
✳️۲-تفاوت مهم رهبر موسس با رهبر قانونی در این است که اعمال و فرامینِ رهبر بنیانگذار بطور مستقل از منابع حقوق اساسی محسوب شده و بدلیلِ همراهی اکثریت مردم؛ مشروعیت قاطع مردمی هم می یابد. در حالی که در دوره های بعد، اعمال رهبران، منحصراً با ملاک مطابقت با قانون اساسی مورد قبول واقع می شود و به همین دلیل است که برای تصاحب اختیارات وسیع (و بعضاً بیش از رهبر موسس)، ناگزیر به جعلِ تفاسیر غیر حقوقی از قانون شده تا چند اصل از قانون اساسی را چنان فربه کنند که سایر اصول قانون اساسی بی موضوعیت شود و اینگونه است که داستان حصری نبودن اختیارات، خلق رویه های غیر علنی و غیر شفاف در دوره رهبر غیر موسس موضوعیت بیشتری یافته، استناد به حکم حکومتی (که در زمان رهبر موسس بصورت استثنایی مورد عمل واقع می شد و در بازنگری قانون اساسی سعی می گردد تا با ایجاد نهادهای متناسب از جمله مجمع تشخیص مصلحت نظام نحوه دخالت رهبری تنظیم و شفاف شود)، عموماً مورد عمل قرار گرفته، استثنائات بجای قاعده می نشینند!
‼️به عبارت دیگر؛ نظامی جدید با هدایت رهبر انقلاب بنیان نهاده می شود و بنیانگذار نظام؛ در تصویب قانون اساسی نقش بی بدیلی داشته و در گذر زمان نیز با صدور فرامین، نقاط مغفول در قانون را رفع و رجوع می کند! در واقع مشروعیت مردمی بی بدیلِ رهبر موسس، فرامین اش برای جبران کاستی های قانون اساسی را در کنار سایر منابع حقوق اساسی قرار می دهد و فرامین رهبر موسس نه در تغایر با قانون اساسی که در همپوشالیِ نقاط مفغول، مقبول می افتد. در حالی که رهبر قانونیِ مافوق قانون!، علیرغم وجود قانون، فرامینش خارج از اختیارات مصرح بوده و در واقع خروج از قانون تلقی می گردد.
💥این همان نکته ایی است که برخی از دلسوزان کشور از جمله مرحوم بازرگان و سحابی و ... ضمن هشدار به وضعیتِ مخرب اجرایی دوگانه ساختار قدرت در قانون اساسی، معتقد بودند که منطقاً جمع رهبري سیاسی با رهبري مذهبی ممکن نیست و اگر مورد استثنایی هم باشد، منحصراً مربوط به آیت ا... خمینی است. لذا این جمله بازرگان معروف شد که ولایت فقیه قبایی است که فقط برای قامت آیت الله خمینی دوخته شده است و به تن هیچکسی دیگر نمی خورد!
✳️۳-این تفاوت بدلیل تفاوت ذاتی و ماهوی دو رهبر موسسِ کاریزمای ماوراء قانون(و نه لزوماً مخالف قانون) با رهبر غیر موسس فاقد وجوه فرهمندی و تعریف شده در ذیل قانون است.( گرچه تلاش شود تا فوق قانون اختیارات نامحدودی کسب شود).
‼️توجه به این مهم ضروری است که تفاوت های میان دو رهبر موسس و رهبر قانونی، منحصراً برای رهبری است که در دوره ی رهبری موسس؛ به عنوان یار در کنار بنیانگذارِ فرهمند بوده و با نقل خاطراتداز رهبر موسس؛ به رهبری می رسد و گرچه رهبر جدید در زمان انتقال قدرت همه شرایط مذکور در قانون را نداشته اما بی تردید از مشروعیت مردمی و یا لااقل انس ذهنی در میان مردم برخوردار است، لذا انتقال قدرت بی هیچ درگیری و مقاومتی صورت می گیرد. والا برای رهبر نسل بعد که از هیچیک از امتیازات فردی دو رهبر قبلی برخوردار نیست، احتمال بروز نزاع قدرت به هنگام تعیین رهبر، خالی از وجه نبوده و از همه مهمتر، این رهبری چون فاقد فرهمندی و حتی فاقد انس ذهنی در میان مردم است؛ بلکه با اتفاقات سال های اخیر دارای مسائل حاشیه ایی جدی بر سر راه ورود به قدرت است؛ از همان ابتدا نه تنها در ذیل قانون اساسی که اصل ۱۱۰ و اختیارات مذکور در آن چنان در کنار دیگر اصول مربوط به اختیارات سایر قوا قرار می گیرد که اگر گفته شود ما در ایران چهار قوه داریم دور انتظار نیست!؛ قوه رهبری؛ قوه مجریه؛ قوه مقنته و قوه قضائیه!!
💥البته آنچه عرض شد به شرط آن است که در سال های آتی؛ اتفاق خاصی، اساس قانون اساسی را به اصلاح و تغییر نکشاند و ساختار حقوقی قدرت به همین شکل فعلی؛ دوگانه باقی بماند.
@adambeheshti
✍حسین جعفری
❇️۱-تالیفات متعدد فقهی، عرفانی و اخلاقی، مرجعیت طراز اول و مقبولیت کم نظیر در مبارزه علیه استبداد از آیت الله خمینی چهره ایی بی بدیل در قامتِ یک مرجع عارف فیلسوف و ... می ساخت که به عنوان رهبر موسس ( بنیانگذار)، فرمانش در حکم قانون اساسی و از منابع حقوق اساسی بشمار می رفت و گرچه نامش در ذیلِ اصلی از اصول قانون اساسی ۵۸ آمده بود اما در واقع؛ قانون اساسی با رای او، مورد قبول قاطع مردم قرار گرفت؛ به همین جهت هم ماوراء قانون بود!
✳️ اما این معنا در خصوص رهبران غیر موسس ناشدنی است. زیرا انتخاب و انتصاب آنان در ذیل قانون اساسی انجام می شود و در عمل نیز رهبر بعدی در ذیل قانون و با اما و اگرهای مربوط به تغییر شرایط، در ابتدا بصورت موقت منصوب می گردد.
✳️۲-تفاوت مهم رهبر موسس با رهبر قانونی در این است که اعمال و فرامینِ رهبر بنیانگذار بطور مستقل از منابع حقوق اساسی محسوب شده و بدلیلِ همراهی اکثریت مردم؛ مشروعیت قاطع مردمی هم می یابد. در حالی که در دوره های بعد، اعمال رهبران، منحصراً با ملاک مطابقت با قانون اساسی مورد قبول واقع می شود و به همین دلیل است که برای تصاحب اختیارات وسیع (و بعضاً بیش از رهبر موسس)، ناگزیر به جعلِ تفاسیر غیر حقوقی از قانون شده تا چند اصل از قانون اساسی را چنان فربه کنند که سایر اصول قانون اساسی بی موضوعیت شود و اینگونه است که داستان حصری نبودن اختیارات، خلق رویه های غیر علنی و غیر شفاف در دوره رهبر غیر موسس موضوعیت بیشتری یافته، استناد به حکم حکومتی (که در زمان رهبر موسس بصورت استثنایی مورد عمل واقع می شد و در بازنگری قانون اساسی سعی می گردد تا با ایجاد نهادهای متناسب از جمله مجمع تشخیص مصلحت نظام نحوه دخالت رهبری تنظیم و شفاف شود)، عموماً مورد عمل قرار گرفته، استثنائات بجای قاعده می نشینند!
‼️به عبارت دیگر؛ نظامی جدید با هدایت رهبر انقلاب بنیان نهاده می شود و بنیانگذار نظام؛ در تصویب قانون اساسی نقش بی بدیلی داشته و در گذر زمان نیز با صدور فرامین، نقاط مغفول در قانون را رفع و رجوع می کند! در واقع مشروعیت مردمی بی بدیلِ رهبر موسس، فرامین اش برای جبران کاستی های قانون اساسی را در کنار سایر منابع حقوق اساسی قرار می دهد و فرامین رهبر موسس نه در تغایر با قانون اساسی که در همپوشالیِ نقاط مفغول، مقبول می افتد. در حالی که رهبر قانونیِ مافوق قانون!، علیرغم وجود قانون، فرامینش خارج از اختیارات مصرح بوده و در واقع خروج از قانون تلقی می گردد.
💥این همان نکته ایی است که برخی از دلسوزان کشور از جمله مرحوم بازرگان و سحابی و ... ضمن هشدار به وضعیتِ مخرب اجرایی دوگانه ساختار قدرت در قانون اساسی، معتقد بودند که منطقاً جمع رهبري سیاسی با رهبري مذهبی ممکن نیست و اگر مورد استثنایی هم باشد، منحصراً مربوط به آیت ا... خمینی است. لذا این جمله بازرگان معروف شد که ولایت فقیه قبایی است که فقط برای قامت آیت الله خمینی دوخته شده است و به تن هیچکسی دیگر نمی خورد!
✳️۳-این تفاوت بدلیل تفاوت ذاتی و ماهوی دو رهبر موسسِ کاریزمای ماوراء قانون(و نه لزوماً مخالف قانون) با رهبر غیر موسس فاقد وجوه فرهمندی و تعریف شده در ذیل قانون است.( گرچه تلاش شود تا فوق قانون اختیارات نامحدودی کسب شود).
‼️توجه به این مهم ضروری است که تفاوت های میان دو رهبر موسس و رهبر قانونی، منحصراً برای رهبری است که در دوره ی رهبری موسس؛ به عنوان یار در کنار بنیانگذارِ فرهمند بوده و با نقل خاطراتداز رهبر موسس؛ به رهبری می رسد و گرچه رهبر جدید در زمان انتقال قدرت همه شرایط مذکور در قانون را نداشته اما بی تردید از مشروعیت مردمی و یا لااقل انس ذهنی در میان مردم برخوردار است، لذا انتقال قدرت بی هیچ درگیری و مقاومتی صورت می گیرد. والا برای رهبر نسل بعد که از هیچیک از امتیازات فردی دو رهبر قبلی برخوردار نیست، احتمال بروز نزاع قدرت به هنگام تعیین رهبر، خالی از وجه نبوده و از همه مهمتر، این رهبری چون فاقد فرهمندی و حتی فاقد انس ذهنی در میان مردم است؛ بلکه با اتفاقات سال های اخیر دارای مسائل حاشیه ایی جدی بر سر راه ورود به قدرت است؛ از همان ابتدا نه تنها در ذیل قانون اساسی که اصل ۱۱۰ و اختیارات مذکور در آن چنان در کنار دیگر اصول مربوط به اختیارات سایر قوا قرار می گیرد که اگر گفته شود ما در ایران چهار قوه داریم دور انتظار نیست!؛ قوه رهبری؛ قوه مجریه؛ قوه مقنته و قوه قضائیه!!
💥البته آنچه عرض شد به شرط آن است که در سال های آتی؛ اتفاق خاصی، اساس قانون اساسی را به اصلاح و تغییر نکشاند و ساختار حقوقی قدرت به همین شکل فعلی؛ دوگانه باقی بماند.
@adambeheshti
Telegram
attach 📎
Forwarded from خاطرات و روزنوشت ها (عيسي سحرخيز)
مردم مالیات نمیدهند که دولت و مجلس آن را به گروهی مزاحم و مردم آزار در"کلینیک ترک بیحجابی" بپردازند
صدیقه وسمقی٭
اگر دولت با تخصیص بودجه به طرح کلینیک ترک بی حجابی مخالفت نکند، هرگز نخواهد توانست از مسئولیت عواقب ناگوار آن شانه خالی کند.
نه تنها نباید اموال عمومی را به چنین طرح توهینآمیز و نابخردانهای که از اذهان بیمار تراوش نموده تخصیص داد، بلکه باید پولهایی را که نهادهای حکومتی به بهانهی بی حجابی از شهروندان گرفتهاند و مصداق بارز تحصیل مال نامشروع محسوب می شود، به مردم پس داد.
مردم مالیات نمیدهند که دولت و مجلس آن را به گروهی مزاحم و مردم آزار بپردازند.
٭پژوهشگر و اسلامشناس منتقد جمهوری اسلامی
صدیقه وسمقی٭
اگر دولت با تخصیص بودجه به طرح کلینیک ترک بی حجابی مخالفت نکند، هرگز نخواهد توانست از مسئولیت عواقب ناگوار آن شانه خالی کند.
نه تنها نباید اموال عمومی را به چنین طرح توهینآمیز و نابخردانهای که از اذهان بیمار تراوش نموده تخصیص داد، بلکه باید پولهایی را که نهادهای حکومتی به بهانهی بی حجابی از شهروندان گرفتهاند و مصداق بارز تحصیل مال نامشروع محسوب می شود، به مردم پس داد.
مردم مالیات نمیدهند که دولت و مجلس آن را به گروهی مزاحم و مردم آزار بپردازند.
٭پژوهشگر و اسلامشناس منتقد جمهوری اسلامی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺نتیجه"نه مذاکره و نه جنگ"چیزی مثل زندگی در جهنم برای مردم و بهشت برای آقایان!
✍حسین جعفری
✳️مقام رهبری:"امام حسن مجتبى شجاعترین چهرهى تاریخ اسلام است. ایشان حاضر شد خود را و نام خود را در میان دوستان نزدیکش، فداى مصلحت واقعى کند و تن به صلح دهد."
✳️۱-همه از صلح و شجاعت در آن می گویند اما در معرکه ی عمل حفظ مصلحت واقعی مردم در برابر حفظ نام و شان خود بسیار سنگین می نماید. انگار مصلحت مردم نیز چون عدالت است که در معرکه عمل، بسیار سخت و دشوار است. لذا چنان دیر می شود که حتی پذیرش صلح نیز چون جنگ خسارت بار می گردد.در بلاتکلیفی"نه مذاکره و نه جنگ"،مردم هم هزینه سنگین دوران جنگ را می دهند و هم از منافع صلح بی بهره، و نتیجه اش زندگی در جهنم برای مردم و زندگی در بهشت برای آقایان!
✳️۲--خلاصه همیشه انقلابی بودن و ضدیت با مذاکره با دشمن، درایت و شجاعت نیست و چه بسا در شرایطی،پذیرش مذاکره و صلح عین عقلانیت و شجاعت است.همانگونه که ائمه بارها با خلفاء مذاکره و صلح کرده تا مردم خسارت نبینند و اجازه هم ندادند تا گفته شود همه باید فدای امام شوند تا حرف امام دو تا نشود. پس چون آیت الله خمینی عمل کنید!
@adambeheshti
✍حسین جعفری
✳️مقام رهبری:"امام حسن مجتبى شجاعترین چهرهى تاریخ اسلام است. ایشان حاضر شد خود را و نام خود را در میان دوستان نزدیکش، فداى مصلحت واقعى کند و تن به صلح دهد."
✳️۱-همه از صلح و شجاعت در آن می گویند اما در معرکه ی عمل حفظ مصلحت واقعی مردم در برابر حفظ نام و شان خود بسیار سنگین می نماید. انگار مصلحت مردم نیز چون عدالت است که در معرکه عمل، بسیار سخت و دشوار است. لذا چنان دیر می شود که حتی پذیرش صلح نیز چون جنگ خسارت بار می گردد.در بلاتکلیفی"نه مذاکره و نه جنگ"،مردم هم هزینه سنگین دوران جنگ را می دهند و هم از منافع صلح بی بهره، و نتیجه اش زندگی در جهنم برای مردم و زندگی در بهشت برای آقایان!
✳️۲--خلاصه همیشه انقلابی بودن و ضدیت با مذاکره با دشمن، درایت و شجاعت نیست و چه بسا در شرایطی،پذیرش مذاکره و صلح عین عقلانیت و شجاعت است.همانگونه که ائمه بارها با خلفاء مذاکره و صلح کرده تا مردم خسارت نبینند و اجازه هم ندادند تا گفته شود همه باید فدای امام شوند تا حرف امام دو تا نشود. پس چون آیت الله خمینی عمل کنید!
@adambeheshti
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺چه زمانی وقت مناسب مذاکره با آمریکاست؟
🙏حسین جعفری
✅گرچه پس از اظهارات گذرای پزشکیان برای با مذاکره با آمریکا سیل تهاجم به او به شروع شد.اما دلبستن به این خرده سرباز فرمانبر فرمانده انتظاری متوهمانه است.ولی همین لفاظیاش موجب طرح این سوال می شود:چه زمانی وقت مناسب مذاکره با آمریکاست؟
❗️توجه به سخنان رهبری در خصوص اینکه؛"امریکا با اصل نظام اسلامی مشکل اساسی و مبنایی دارد"نشان می دهد که عدم مذاکره با آمریکا هدف تمام سالهای زعامتِ رهبری است.و هر توافقی حتی اگر علاوه بر به رسمیت شناختن فعالیت هسته ای،تولید سلاح کشتار جمعی هم برای ایران به رسمیت بشناسد توافقی براندازانه است.زیرا استمرار حیات نظام فقیه سالار! نه بر اساس مقبولیت مردمی متکی بر کارآمدی که با وجود دشمنی چون آمریکا توجیه شده و می شود مردم را در برابر فقر و فحشای موجود،بیکاری افسار گسیخته و فساد سازمان یافته ی فعلی توجیه و کنترل کرد، پس مرگ بر آمریکا حتی بقیمت نابودی ایران!
⁉️سوال مهم این است که چه زمانی برای نظام ایجاد رفاه و آسایش مردم مهمتر از تقابل با آمریکا بوده و اولویت مقامات؛پیشرفت و رفاه مردم باشد نه مالیدن پوزه دشمن به خاک؟
@adambeheshti
🙏حسین جعفری
✅گرچه پس از اظهارات گذرای پزشکیان برای با مذاکره با آمریکا سیل تهاجم به او به شروع شد.اما دلبستن به این خرده سرباز فرمانبر فرمانده انتظاری متوهمانه است.ولی همین لفاظیاش موجب طرح این سوال می شود:چه زمانی وقت مناسب مذاکره با آمریکاست؟
❗️توجه به سخنان رهبری در خصوص اینکه؛"امریکا با اصل نظام اسلامی مشکل اساسی و مبنایی دارد"نشان می دهد که عدم مذاکره با آمریکا هدف تمام سالهای زعامتِ رهبری است.و هر توافقی حتی اگر علاوه بر به رسمیت شناختن فعالیت هسته ای،تولید سلاح کشتار جمعی هم برای ایران به رسمیت بشناسد توافقی براندازانه است.زیرا استمرار حیات نظام فقیه سالار! نه بر اساس مقبولیت مردمی متکی بر کارآمدی که با وجود دشمنی چون آمریکا توجیه شده و می شود مردم را در برابر فقر و فحشای موجود،بیکاری افسار گسیخته و فساد سازمان یافته ی فعلی توجیه و کنترل کرد، پس مرگ بر آمریکا حتی بقیمت نابودی ایران!
⁉️سوال مهم این است که چه زمانی برای نظام ایجاد رفاه و آسایش مردم مهمتر از تقابل با آمریکا بوده و اولویت مقامات؛پیشرفت و رفاه مردم باشد نه مالیدن پوزه دشمن به خاک؟
@adambeheshti
Forwarded from روشنفکران (Omid faraghat)
🔸تصور میشود هدف پزشکیان از #رییسجمهور شدن فقط توسعه روخوانی #نهجالبلاغه بود!
🔸 اگر #دولتروحانی صبح شنبه، مردم را با #گرانیبنزین سورپرایز کرد و آن بلا را سر #ملت آورد، #پزشکیان صبح و شب با گرانی #خودرو، قطع ناگهانی یارانه و ...به خاطر #بلعیدهشدن منابع، مردم را نقرهداغ میکند!
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
🔸 اگر #دولتروحانی صبح شنبه، مردم را با #گرانیبنزین سورپرایز کرد و آن بلا را سر #ملت آورد، #پزشکیان صبح و شب با گرانی #خودرو، قطع ناگهانی یارانه و ...به خاطر #بلعیدهشدن منابع، مردم را نقرهداغ میکند!
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺فتوای رهبران ولایی برای جوانان:جمهوری اسلامی را نمی خواهید انقلاب کنید. پاسخ: ای به چشم!
✍حسین جعفری
❇️در روزگار غربت عقلانیت مهندس بازرگان گفته بود که"رهبر واقعی انقلاب شاه بود"و بنظر تاریخ در حال تکرار شدن است.و قره العین های ولایی(چون رحیمپور ازغدی)حکم به انجام انقلاب را صادر کرده اند:"ما انقلاب کردیم...شما هم اگر جمهوری اسلامی را نمیخواهید انقلاب کنید و کشته بدهید."
❇️پاسخ افرادی چون من که گرچه نتیجه تیره انقلاب ۵۷ را دیده ایم اما به تاول های پای خود هم می نگریم این است که با هر انقلابی مخالفیم و لذا در اقیانوس غصه دق و سکوت می کنیم.اما بی تردید پاسخ نسل امروز به فتوای شان بلی است.
✅در خرداد ۴۲ آیت الله خمینی پس از سرکوب خونین قیام توسط دیکتاتور،با امید به کودکان آن سالها؛در ۵۷ پیروز شد و آن کودکان موتور محرک انقلاب شدند؛آنهم در زمانی که مستبد خود را در اوج می دید. حال که می خواهید دهه هشتادی ها و نودی ها انقلاب کنند،حرفی نیست؛اما بدانید پاسخ شان آری است، اما نه آری به جمهوری اسلامی و انقلاب۵۷ بلکه به انقلاب بعد و تغییر!باور کنید بازه ۴۲ تا ۵۷؛بسیار نزدیک است به فاصله ۸۸ تا امروز.
@adambeheshti
✍حسین جعفری
❇️در روزگار غربت عقلانیت مهندس بازرگان گفته بود که"رهبر واقعی انقلاب شاه بود"و بنظر تاریخ در حال تکرار شدن است.و قره العین های ولایی(چون رحیمپور ازغدی)حکم به انجام انقلاب را صادر کرده اند:"ما انقلاب کردیم...شما هم اگر جمهوری اسلامی را نمیخواهید انقلاب کنید و کشته بدهید."
❇️پاسخ افرادی چون من که گرچه نتیجه تیره انقلاب ۵۷ را دیده ایم اما به تاول های پای خود هم می نگریم این است که با هر انقلابی مخالفیم و لذا در اقیانوس غصه دق و سکوت می کنیم.اما بی تردید پاسخ نسل امروز به فتوای شان بلی است.
✅در خرداد ۴۲ آیت الله خمینی پس از سرکوب خونین قیام توسط دیکتاتور،با امید به کودکان آن سالها؛در ۵۷ پیروز شد و آن کودکان موتور محرک انقلاب شدند؛آنهم در زمانی که مستبد خود را در اوج می دید. حال که می خواهید دهه هشتادی ها و نودی ها انقلاب کنند،حرفی نیست؛اما بدانید پاسخ شان آری است، اما نه آری به جمهوری اسلامی و انقلاب۵۷ بلکه به انقلاب بعد و تغییر!باور کنید بازه ۴۲ تا ۵۷؛بسیار نزدیک است به فاصله ۸۸ تا امروز.
@adambeheshti
Forwarded from دیدارنیوز
🔴 امیر تنها:
🔹دیشب ایران برای جلوگیری از قطعنامه شورای حکام حاضر شد غنیسازی ۶۰٪ را متوقف کند، درصورتی که اگر اجازه همین کار را زمان #روحانی میدادند #برجام احیا میشد!
کاری که میتوانست برجام را احیا کند حالا دیگر جلوی یک بیانیه را هم نمیگیرد!
این بخش سانسور شده بیانیه هم جالبه برای اهل خرد
#دیدار_نیوز
didarnews.ir
@didarnews1
🔹دیشب ایران برای جلوگیری از قطعنامه شورای حکام حاضر شد غنیسازی ۶۰٪ را متوقف کند، درصورتی که اگر اجازه همین کار را زمان #روحانی میدادند #برجام احیا میشد!
کاری که میتوانست برجام را احیا کند حالا دیگر جلوی یک بیانیه را هم نمیگیرد!
این بخش سانسور شده بیانیه هم جالبه برای اهل خرد
#دیدار_نیوز
didarnews.ir
@didarnews1
Forwarded from تاریخ معاصـر ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از صحبت های قابل تامل حجتالاسلام والمسلمین اکبر نژاد در مورد حجاب:
«.. اگر پیامبر امروز حضور داشت، به خاطر حجاب با مردم درگیر نمیشد!
اگر پیامبر امروز میبود، ابتدا با فساد در دولتش مبارزه میکرد..!!!..»
.
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.iss.one/+F_UAApSmgJM5Njk0
«.. اگر پیامبر امروز حضور داشت، به خاطر حجاب با مردم درگیر نمیشد!
اگر پیامبر امروز میبود، ابتدا با فساد در دولتش مبارزه میکرد..!!!..»
.
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.iss.one/+F_UAApSmgJM5Njk0
Forwarded from ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸جناب پزشکیان فرمودهاند:
باید دانشجویی تربیت کنیم که حتی اگر او را بزنی هم حاضر نباشد مملکت خود را ترک کند.
یادم آمد از رکن الذین مسیح کاشانی، پزشک و شاعر نامدار ایرانی که گفته بود:
گر فلک یک صبحدم با من گران باشد سرش
شام بیرون میروم چون آفتاب از کشورش
و از ایران رفت. همچون هزاران عالم و شاعر و پزشک و هنرمند که در عهد صفوی جلای وطن کردند و به هند رفتند. دو جلد حجیم کتاب کاروان هند، فهرست و شرح حال بخشی از این مهاجران است.
حقیقت آن است که امروز اکثریت مردم و نخبگان ما به حق از ایران فراریاند و اگر ماندهاند شاید اولعلتش عدم امکان مهاجرت یا دشواری این امر برای ایشان باشد. البته بخشهای عمدهای از حاکمیت نیز نه تنها نگران این وضعیت نیستند بلکه به دلایلی از آن استقبال میکنند.
کاش آقای پزشکیان درمییافت که دیگر فرصتی باقی نمانده است. انتخاب او آخرین مهلتی بود که مردم به نظام جاا دادند. بهتر است امکان کتکزدن دانشجو را حتی برای عرض مثال از ذهنشان بیرون کنند و به فکر چاره باشند.
بر ما گذشت خوب و بد امّا تو روزگار
فکری به حال خویش کن این روزگار نیست
رضا موسوی طبری
https://t.iss.one/Anjomanara
باید دانشجویی تربیت کنیم که حتی اگر او را بزنی هم حاضر نباشد مملکت خود را ترک کند.
یادم آمد از رکن الذین مسیح کاشانی، پزشک و شاعر نامدار ایرانی که گفته بود:
گر فلک یک صبحدم با من گران باشد سرش
شام بیرون میروم چون آفتاب از کشورش
و از ایران رفت. همچون هزاران عالم و شاعر و پزشک و هنرمند که در عهد صفوی جلای وطن کردند و به هند رفتند. دو جلد حجیم کتاب کاروان هند، فهرست و شرح حال بخشی از این مهاجران است.
حقیقت آن است که امروز اکثریت مردم و نخبگان ما به حق از ایران فراریاند و اگر ماندهاند شاید اولعلتش عدم امکان مهاجرت یا دشواری این امر برای ایشان باشد. البته بخشهای عمدهای از حاکمیت نیز نه تنها نگران این وضعیت نیستند بلکه به دلایلی از آن استقبال میکنند.
کاش آقای پزشکیان درمییافت که دیگر فرصتی باقی نمانده است. انتخاب او آخرین مهلتی بود که مردم به نظام جاا دادند. بهتر است امکان کتکزدن دانشجو را حتی برای عرض مثال از ذهنشان بیرون کنند و به فکر چاره باشند.
بر ما گذشت خوب و بد امّا تو روزگار
فکری به حال خویش کن این روزگار نیست
رضا موسوی طبری
https://t.iss.one/Anjomanara
🌺فرق یک دیکتاتور با یک مدافع آزادی؟!
✍حسین جعفری
❇️میان یک رهبر مستبد با یک رهبر مدافع آزادی فرقی مهمی وجود دارد که اگر توجه نشود دچار خطای بزرگی می شویم زیرا گرچه هر دو قدرت های زیر دست خود را از خودرایی و زورگویی منع می کنند اما تفاوتی مبنایی دارند:
❗️رهبر مستبد چون چشم دیدن قدرتی جز خود را ندارد، خرده قلدرهای ذیل خود را سرکوب کرده تا جز او فصل الخطابی نبوده و کسی جرات انتقاد نداشته باشد. لذا حتی خودیها نیز در درگاه او فاقد تفکر، اراده و اختیارند و اگر روزی؛ در کنار او هم دیده شوند خواهند مرد.
🌟در واقع اختلاف میان آنها دعوای جوجه قلدرها با قلدر اعظم است!
‼️رهبر آزاده در عین حال که خرده مستبدان را از خودرایی منع می کند اما در جایگاه برتر از نقد دیگران نمی نشیند و برای خود مقام قدسی قائل نیست و کسی را بدلیل نقدِ رهبر به حصر و زندان نمی افکند و چون امام علی( ع) عمل می کند:" از گفتن حق، یا از مشورت در عدالت خوددارى نکنید، زیرا خود را برتر از آن که اشتباه کنم نمىدانم." و از مردم می خواهد که در برخورد با ولی امر مسلمین همانند دیکتاتورها برخورد نکنند و با مصانعه و سازشکاری و ترس سخن نگویند.
@adambeheshti
✍حسین جعفری
❇️میان یک رهبر مستبد با یک رهبر مدافع آزادی فرقی مهمی وجود دارد که اگر توجه نشود دچار خطای بزرگی می شویم زیرا گرچه هر دو قدرت های زیر دست خود را از خودرایی و زورگویی منع می کنند اما تفاوتی مبنایی دارند:
❗️رهبر مستبد چون چشم دیدن قدرتی جز خود را ندارد، خرده قلدرهای ذیل خود را سرکوب کرده تا جز او فصل الخطابی نبوده و کسی جرات انتقاد نداشته باشد. لذا حتی خودیها نیز در درگاه او فاقد تفکر، اراده و اختیارند و اگر روزی؛ در کنار او هم دیده شوند خواهند مرد.
🌟در واقع اختلاف میان آنها دعوای جوجه قلدرها با قلدر اعظم است!
‼️رهبر آزاده در عین حال که خرده مستبدان را از خودرایی منع می کند اما در جایگاه برتر از نقد دیگران نمی نشیند و برای خود مقام قدسی قائل نیست و کسی را بدلیل نقدِ رهبر به حصر و زندان نمی افکند و چون امام علی( ع) عمل می کند:" از گفتن حق، یا از مشورت در عدالت خوددارى نکنید، زیرا خود را برتر از آن که اشتباه کنم نمىدانم." و از مردم می خواهد که در برخورد با ولی امر مسلمین همانند دیکتاتورها برخورد نکنند و با مصانعه و سازشکاری و ترس سخن نگویند.
@adambeheshti
Forwarded from آدم بهشتی (حسین جعفری)
🌺استبداد؛ مشورت و قانون - چرا مشورت هم به درد یک مستبد نمی خورد؟ راهیپمایی سکوت و برداشتن کاغذ سفید هم براندازی است!
✍حسین جعفری
💥۱-در حال تورق صحیفه نور و جستجو در مورد استبداد بودم که این جمله ی امام در مورد طاغوت زدگیِ تک تک ما برایم جالب آمد:
‼️ "طاغوت فرقی نمی کند که محمدرضا باشد، یا من و شما. حیطه شعاع عملیات مختلف است، یک کسی طاغوت است ...اگر دستش برسد، در محله طاغوت است، اگر دستش برسد، در سطح کشور طاغوت است، برای اینکه خودش وقتی طاغوت هست دیگر شعاع عمل، کم و زیادش پیش او فرقی ندارد. دستش نمی رسد، دستش برسد، همان کارهایی که محمدرضا می کرد، این آدم هم همان کارها را می کند. ...آدم همان آدم است، یک موجود طاغوتی شیطانی است."
💥۲- حیفم آمد از مقام رهبری نیز در مورد استبداد جملاتی نقل نکنم. جملاتی که به باور من بسیار گویا، جامع، عبرت آموز و تعجب برانگیز است. ایشان می فرماید:
😳 "استبداد واضح ترين نشانه ء حاكم طاغوتى است. معناى استبداد اين است كه آن كسى كه اداره ی جامعه به دست اوست فقط به رأى خود و ميل خود متكى باشد رأى ديگران ميل ديگران مخصوصا ميل مردمى كه زمام امور آنها به دست اوست در تصميم گيرى هاى او تأثيرى نداشته باشد؛ مهم نيست براى او كه مردم چه مى گويند و چه مى خواهند مهم اين است كه رأى و نظر خود او چيست او چه مى خواهد و چه مى گويد.
😳❗...وقتى كه يك آدم با رأى خود با ميل خود با احساسات و غرايز و عواطف و هواهاى نفسانى خود بخواهد يك ملت را اداره بكند دچار اشتباه خواهد شد.
‼ ... آدم مستبد عيبش فقط اين نيست كه مشورت نمى كند؛ مشورت هم نمى تواند گره اى از كار آن مردمى باز كند كه در رأس امور آنها افراد مستبدى قرار دارند!
‼❗كسانى كه به ميل خودشان رفتار مى كنند و اراده و تمايلات و عواطف خودشان براى آنها حجت است اولاً فرصت نظر دهى آزاد براى كسى نمى گذارند اگر هم كسى جرأت كرد و خطر كرد و نظرى برخلاف رأى آنها داد آن نظر را نمى پذيرند. پس اين كه مستبدين عالم مشاورينى هم داشته باشند مشكل را حل نمى كند.
🚫مشكل در اداره ء امور انسانها به شكل ديگرى بايد حل بشود ... گفته اند اگر بخواهيم استبداد از جامعه ريشه كن بشود بايد در جامعه قانون وجود داشته باشد ...پس قانون علاج اولى در مقابل استبداد است.
‼اما اين علاج كه در مراحل اوليه مقابله با استبداد غالبا به ذهن مصلحان و خيرانديشان مى رسد كافى نيست دليل كافى نبودنش هم اين است كه مستبد آن وقتى كه بر طبق ميل خود بخواهد عمل بكند اگر چه قانونى هم در جامعه حكمفرما باشد آن قانون را نقض مى كند .
🚫ديكتاتور قانون را زير پا مى گذارد به قانون احترام نمى گذارد به مصوبات نمايندگان ملت بى اعتنايى مى كند ترتيباتى را كه در قانون مقرر و معين شده است به هيچ مى انگارد.
✳ البته گاهى بعضى از مستبدين عالم تظاهر به طرفدارى از قانون مى كنند ولى قانون را مى شكنند اما آن وقتى كه طغيان ها زياد مى شود صريحا و علنا هم بر خلاف قانون عمل می كنند."(نمازجمعه، ۱۳۶۲/۱۰/۱۶)
🌾به مصداق "حاسبوا قبل از تحاسبوا " هر کدام از ما خود قضاوت کند آیا مستبد و دیکتاتور هستیم یا نه؟
😢دیگه چی باید بگویم؟ خیلی بیشتر از این نمی شود وارد مصادیق شد زیرا هم همه مردم می دانند و هم آن دیگری، لذا راهپیمایی سکوت و برداشتن کاغذ سفید هم از نگاه یک مستبد براندازی است!
@adambeheshti
✍حسین جعفری
💥۱-در حال تورق صحیفه نور و جستجو در مورد استبداد بودم که این جمله ی امام در مورد طاغوت زدگیِ تک تک ما برایم جالب آمد:
‼️ "طاغوت فرقی نمی کند که محمدرضا باشد، یا من و شما. حیطه شعاع عملیات مختلف است، یک کسی طاغوت است ...اگر دستش برسد، در محله طاغوت است، اگر دستش برسد، در سطح کشور طاغوت است، برای اینکه خودش وقتی طاغوت هست دیگر شعاع عمل، کم و زیادش پیش او فرقی ندارد. دستش نمی رسد، دستش برسد، همان کارهایی که محمدرضا می کرد، این آدم هم همان کارها را می کند. ...آدم همان آدم است، یک موجود طاغوتی شیطانی است."
💥۲- حیفم آمد از مقام رهبری نیز در مورد استبداد جملاتی نقل نکنم. جملاتی که به باور من بسیار گویا، جامع، عبرت آموز و تعجب برانگیز است. ایشان می فرماید:
😳 "استبداد واضح ترين نشانه ء حاكم طاغوتى است. معناى استبداد اين است كه آن كسى كه اداره ی جامعه به دست اوست فقط به رأى خود و ميل خود متكى باشد رأى ديگران ميل ديگران مخصوصا ميل مردمى كه زمام امور آنها به دست اوست در تصميم گيرى هاى او تأثيرى نداشته باشد؛ مهم نيست براى او كه مردم چه مى گويند و چه مى خواهند مهم اين است كه رأى و نظر خود او چيست او چه مى خواهد و چه مى گويد.
😳❗...وقتى كه يك آدم با رأى خود با ميل خود با احساسات و غرايز و عواطف و هواهاى نفسانى خود بخواهد يك ملت را اداره بكند دچار اشتباه خواهد شد.
‼ ... آدم مستبد عيبش فقط اين نيست كه مشورت نمى كند؛ مشورت هم نمى تواند گره اى از كار آن مردمى باز كند كه در رأس امور آنها افراد مستبدى قرار دارند!
‼❗كسانى كه به ميل خودشان رفتار مى كنند و اراده و تمايلات و عواطف خودشان براى آنها حجت است اولاً فرصت نظر دهى آزاد براى كسى نمى گذارند اگر هم كسى جرأت كرد و خطر كرد و نظرى برخلاف رأى آنها داد آن نظر را نمى پذيرند. پس اين كه مستبدين عالم مشاورينى هم داشته باشند مشكل را حل نمى كند.
🚫مشكل در اداره ء امور انسانها به شكل ديگرى بايد حل بشود ... گفته اند اگر بخواهيم استبداد از جامعه ريشه كن بشود بايد در جامعه قانون وجود داشته باشد ...پس قانون علاج اولى در مقابل استبداد است.
‼اما اين علاج كه در مراحل اوليه مقابله با استبداد غالبا به ذهن مصلحان و خيرانديشان مى رسد كافى نيست دليل كافى نبودنش هم اين است كه مستبد آن وقتى كه بر طبق ميل خود بخواهد عمل بكند اگر چه قانونى هم در جامعه حكمفرما باشد آن قانون را نقض مى كند .
🚫ديكتاتور قانون را زير پا مى گذارد به قانون احترام نمى گذارد به مصوبات نمايندگان ملت بى اعتنايى مى كند ترتيباتى را كه در قانون مقرر و معين شده است به هيچ مى انگارد.
✳ البته گاهى بعضى از مستبدين عالم تظاهر به طرفدارى از قانون مى كنند ولى قانون را مى شكنند اما آن وقتى كه طغيان ها زياد مى شود صريحا و علنا هم بر خلاف قانون عمل می كنند."(نمازجمعه، ۱۳۶۲/۱۰/۱۶)
🌾به مصداق "حاسبوا قبل از تحاسبوا " هر کدام از ما خود قضاوت کند آیا مستبد و دیکتاتور هستیم یا نه؟
😢دیگه چی باید بگویم؟ خیلی بیشتر از این نمی شود وارد مصادیق شد زیرا هم همه مردم می دانند و هم آن دیگری، لذا راهپیمایی سکوت و برداشتن کاغذ سفید هم از نگاه یک مستبد براندازی است!
@adambeheshti
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺مردم فقط تقاضای عمل به فرمایش آیت الله خمینی را دارند، ایرادی دارد؟
🙏حسین جعفری
🌟الف: امام خمینی در خرداد ۴۳:
🗣"وزارت اوقاف را دست ما بدهید، آنوقت خودتان ببینید که دیگر این پولها مثل امروز لوطیخور میشود؟ اگر از شما بهتر اداره نکردیم، بعد از ده- پانزده سال ما را بیرون کنید."
🌟ب: تقاضای امام خمینی از سال ۵۷ محقق شده و حکومت و قدرت، بطور مطلق در اختیار روحانیان است و حاکم بلا منازع ایران در تمامی ارکان و منابع قدرت؛ روحانیان هستند.
🌟ج: نتیجه این قدرتِ مطلقِ چهار دهه ای:
😢۱-فقر مطلق در ۳۳ درصد جمعیت کشور و بنا به احتساب خط فقر بیش از 70درصد جمعیت کشور فقیر و یا فقیر مطلق اند و مابقی نیز در آستانه ی سقوط قرار دارند!
😢۲- آمار مربوط به تن فروشی شرم آور تر است؛ ۱۰هزار«تن فروش»در تهران از متأهل تا کارمند و مطابق آماری که ارائه شده، سن روسپی گری در ایران به ۱۶ سال رسیده است.
🔥۳-کلام رهبری نیز تاییدی است بر آمارهای فوق:"اما در زمینه «عدالت» اقرار می کنیم که عقب مانده ایم."
⁉قرارمان این نبود و نشد آنچه عهد کردید و مردم تقاضای عمل به فرمایش امام را دارند، آیا ایراد دارد بفرمایش ایشان عمل شود؟
@adambeheshti
🙏حسین جعفری
🌟الف: امام خمینی در خرداد ۴۳:
🗣"وزارت اوقاف را دست ما بدهید، آنوقت خودتان ببینید که دیگر این پولها مثل امروز لوطیخور میشود؟ اگر از شما بهتر اداره نکردیم، بعد از ده- پانزده سال ما را بیرون کنید."
🌟ب: تقاضای امام خمینی از سال ۵۷ محقق شده و حکومت و قدرت، بطور مطلق در اختیار روحانیان است و حاکم بلا منازع ایران در تمامی ارکان و منابع قدرت؛ روحانیان هستند.
🌟ج: نتیجه این قدرتِ مطلقِ چهار دهه ای:
😢۱-فقر مطلق در ۳۳ درصد جمعیت کشور و بنا به احتساب خط فقر بیش از 70درصد جمعیت کشور فقیر و یا فقیر مطلق اند و مابقی نیز در آستانه ی سقوط قرار دارند!
😢۲- آمار مربوط به تن فروشی شرم آور تر است؛ ۱۰هزار«تن فروش»در تهران از متأهل تا کارمند و مطابق آماری که ارائه شده، سن روسپی گری در ایران به ۱۶ سال رسیده است.
🔥۳-کلام رهبری نیز تاییدی است بر آمارهای فوق:"اما در زمینه «عدالت» اقرار می کنیم که عقب مانده ایم."
⁉قرارمان این نبود و نشد آنچه عهد کردید و مردم تقاضای عمل به فرمایش امام را دارند، آیا ایراد دارد بفرمایش ایشان عمل شود؟
@adambeheshti
Forwarded from آینده
🔻راغفر: تحقق عدالت و انصاف مشروط به خروج نظامیان از اقتصاد است» / پزشکیان موافقت رهبری را جلب کند
حسین راغفر، اقتصاددان:
بخش بزرگی از جامعه ایران از این سیاستها آسیب دیدهاند و پزشکیان با مطرحکردن گفتمان عدالت و انصاف، نشان داد میخواهد صدای همین آسیبدیدگان و به حاشیهراندگان باشد. ما در دیگر کاندیداها چنین دغدغهای نمیدیدیم و بنابراین روشن بود که باید از حامل این گفتمان حمایت کنیم.
بخش اعظمی از پول پرقدرت یا ارز، خارج از اراده دولت به معنای قوه مجریه، در حال گردش در اقتصاد ایران است و هر جا منافع «ائتلاف غالب» اقتضا کند، این پول پرقدرت به آنجا میرود و سود بیشتر کسب میکند؛ یک روز خودرو، روز دیگر دارو، یک زمان مسکن، یک زمان بورس و…
به نظر میرسد پزشکیان را از نزدیک شدن به امثال بنده و آقای دکتر مومنی برحذر داشتهاند اما اگر بار دیگر ایشان را ببینم باز هم خواهم خواست که نزد رهبری برود و بخواهد سکاندار یگانه اقتصاد و مدیر همه منابع ارزی کشور، صرفا دولت باشد./ انصاف نیوز
@A_pajhohi
حسین راغفر، اقتصاددان:
بخش بزرگی از جامعه ایران از این سیاستها آسیب دیدهاند و پزشکیان با مطرحکردن گفتمان عدالت و انصاف، نشان داد میخواهد صدای همین آسیبدیدگان و به حاشیهراندگان باشد. ما در دیگر کاندیداها چنین دغدغهای نمیدیدیم و بنابراین روشن بود که باید از حامل این گفتمان حمایت کنیم.
بخش اعظمی از پول پرقدرت یا ارز، خارج از اراده دولت به معنای قوه مجریه، در حال گردش در اقتصاد ایران است و هر جا منافع «ائتلاف غالب» اقتضا کند، این پول پرقدرت به آنجا میرود و سود بیشتر کسب میکند؛ یک روز خودرو، روز دیگر دارو، یک زمان مسکن، یک زمان بورس و…
به نظر میرسد پزشکیان را از نزدیک شدن به امثال بنده و آقای دکتر مومنی برحذر داشتهاند اما اگر بار دیگر ایشان را ببینم باز هم خواهم خواست که نزد رهبری برود و بخواهد سکاندار یگانه اقتصاد و مدیر همه منابع ارزی کشور، صرفا دولت باشد./ انصاف نیوز
@A_pajhohi