Ассаламу алейкум, Адам. Приступаю к написанию книги, которую тебе обещал. Это черновой вариант: пишу в лëгком свободном стиле. Если будешь публиковать, соберëм потом все вопросы, замечания и отредактируем.
Начинаю с четырёх важных предисловий, осмыслить которые для тебя на данном этапе, возможно, будет полезнее, чем многое, что ты прочитаешь после.
Мама сказала, тебя от имени школы отправляют на какую-то олимпиаду по экономике. Не знаю, что у вас там за экономика в седьмом классе, но она тебе сейчас должна пригодиться.
[1. Введение]
[1.1. Предисловие первое]
[1.1.1. Хватит кошмарить #бизнес]
Задай себе вопрос: как ты относишься к занятию бизнесом и торговлей? Человек зарабатывает на жизнь тем, что покупает #товар в одном месте и продаёт его по более высокой цене в другом... прокрути это в голове.
Как ты думаешь, насколько полезным/важным делом он занят? Добавь сюда желание такого человека постоянно совершенствоваться: изучать #рынок и предпочтения людей, делать качественную рекламу, учиться продавать... Он развивается, растёт, стремится увеличить свой доход...
Ты уважаешь его дело?
Есть мировоззренческие системы, которые не уважают торговлю и принижают бизнесменов. В Советском Союзе, например (ты, наверное, о нём читал), торговцев называли спекулянтами (тогда это слово было ругательным). Свободная частная #торговля в СССР, фактически, находилась вне закона. И подобное положение вещей диктовалось государственной идеологией - социализмом.
Здесь, в тюрьме, тоже не жалуют торговлю. Если бы у папы был айфон, (который бы мне сейчас очень пригодился), согласно местным понятиям его бы нельзя было продать другому арестанту. В "блатной лексике" популярно выражение: "Из личного здесь только бельё и зубная щётка" (в оригинале звучит немного по-другому). Тюремное мировоззрение, которое, кстати, сформировалось в СССР, тоже не признаëт частную собственность, а желание заработать на прибавочной стоимости (загугли) - относит к "барыжничеству" (загугли).
В современной России #рынок считается свободным, а частная собственность - утверждённой и дозволенной. Но на практике она иногда плохо защищается законом. Люди, имеющие силу и власть, обладают гораздо более высоким статусом в обществе, чем предприниматели, которые кормят их своими налогами. Среди бизнесменов даже стало популярным выражение "Хватит кошмарить бизнес!". Но это уже больше политика.
Тема нашей книги не политика, не идеология и даже не #экономика, а фикх - юриспруденция и право. Но эти сферы взаимосвязаны: нормы права вытекают из идеологии и влияют на экономику.
[1.1.2. Цены устанавливает Аллах]
Словосочетание "исламская экономика" широко распространено и часто встречается в средствах массовой информации. Однако максимум, что смогут рассказать о ней большинство людей, в том числе мусульман - это запрет на "процент" и продажу алкоголя.
При этом исламская экономика опирается на огромное правовое наследие, представленное уникальными правовыми и юридическими механизмами, и вытекает из универсальной системы ценностей, главной из которых является справедливость и запрет попирать чужие #права.
Всевышний Аллах говорит в Коране (смысл): "...не присваивайте имущество друг друга между собой незаконно, а только путём торговли по вашему обоюдному согласию" (сура "Женщины", аят 29).
#Шариат не просто утверждает свободный рынок, он позиционирует коммерческую деятельность, как одну из лучших форм заработка человека. Посланника Аллаха (صلى الله عليه وسلم) спросили: "Какой заработок является наилучшим?". Он ответил: "Когда человек зарабатывает, производя что-либо своими руками, и добропорядочная торговля" (хадис передал Аль-Баззар).
Заметь, хадис акцентирует внимание на двух отраслях: производстве и торговле.
Статус бизнеса был высок в исламской цивилизации во все времена. Многие сподвижники пророка (صلى الله عليه وسلم), исламские правоведы и другие известные личности являлись успешными предпринимателями. Во многие мусульманские регионы #ислам пришёл исключительно посредством торговцев.
Начинаю с четырёх важных предисловий, осмыслить которые для тебя на данном этапе, возможно, будет полезнее, чем многое, что ты прочитаешь после.
Мама сказала, тебя от имени школы отправляют на какую-то олимпиаду по экономике. Не знаю, что у вас там за экономика в седьмом классе, но она тебе сейчас должна пригодиться.
[1. Введение]
[1.1. Предисловие первое]
[1.1.1. Хватит кошмарить #бизнес]
Задай себе вопрос: как ты относишься к занятию бизнесом и торговлей? Человек зарабатывает на жизнь тем, что покупает #товар в одном месте и продаёт его по более высокой цене в другом... прокрути это в голове.
Как ты думаешь, насколько полезным/важным делом он занят? Добавь сюда желание такого человека постоянно совершенствоваться: изучать #рынок и предпочтения людей, делать качественную рекламу, учиться продавать... Он развивается, растёт, стремится увеличить свой доход...
Ты уважаешь его дело?
Есть мировоззренческие системы, которые не уважают торговлю и принижают бизнесменов. В Советском Союзе, например (ты, наверное, о нём читал), торговцев называли спекулянтами (тогда это слово было ругательным). Свободная частная #торговля в СССР, фактически, находилась вне закона. И подобное положение вещей диктовалось государственной идеологией - социализмом.
Здесь, в тюрьме, тоже не жалуют торговлю. Если бы у папы был айфон, (который бы мне сейчас очень пригодился), согласно местным понятиям его бы нельзя было продать другому арестанту. В "блатной лексике" популярно выражение: "Из личного здесь только бельё и зубная щётка" (в оригинале звучит немного по-другому). Тюремное мировоззрение, которое, кстати, сформировалось в СССР, тоже не признаëт частную собственность, а желание заработать на прибавочной стоимости (загугли) - относит к "барыжничеству" (загугли).
В современной России #рынок считается свободным, а частная собственность - утверждённой и дозволенной. Но на практике она иногда плохо защищается законом. Люди, имеющие силу и власть, обладают гораздо более высоким статусом в обществе, чем предприниматели, которые кормят их своими налогами. Среди бизнесменов даже стало популярным выражение "Хватит кошмарить бизнес!". Но это уже больше политика.
Тема нашей книги не политика, не идеология и даже не #экономика, а фикх - юриспруденция и право. Но эти сферы взаимосвязаны: нормы права вытекают из идеологии и влияют на экономику.
[1.1.2. Цены устанавливает Аллах]
Словосочетание "исламская экономика" широко распространено и часто встречается в средствах массовой информации. Однако максимум, что смогут рассказать о ней большинство людей, в том числе мусульман - это запрет на "процент" и продажу алкоголя.
При этом исламская экономика опирается на огромное правовое наследие, представленное уникальными правовыми и юридическими механизмами, и вытекает из универсальной системы ценностей, главной из которых является справедливость и запрет попирать чужие #права.
Всевышний Аллах говорит в Коране (смысл): "...не присваивайте имущество друг друга между собой незаконно, а только путём торговли по вашему обоюдному согласию" (сура "Женщины", аят 29).
#Шариат не просто утверждает свободный рынок, он позиционирует коммерческую деятельность, как одну из лучших форм заработка человека. Посланника Аллаха (صلى الله عليه وسلم) спросили: "Какой заработок является наилучшим?". Он ответил: "Когда человек зарабатывает, производя что-либо своими руками, и добропорядочная торговля" (хадис передал Аль-Баззар).
Заметь, хадис акцентирует внимание на двух отраслях: производстве и торговле.
Статус бизнеса был высок в исламской цивилизации во все времена. Многие сподвижники пророка (صلى الله عليه وسلم), исламские правоведы и другие известные личности являлись успешными предпринимателями. Во многие мусульманские регионы #ислам пришёл исключительно посредством торговцев.