Forwarded from Скориков | Ультраправильный
Власти Москвы предлагают жителям и гостям столицы на Масленицу:
Учиться танцевать лезгинку
Встречаться с шаманами
Есть учпочмаки и бешбармаки
Под хакасские барабаны
Боюсь представить, что новиопы готовят к фестивалю "многонациональной Пасхи"
Учиться танцевать лезгинку
Встречаться с шаманами
Есть учпочмаки и бешбармаки
Под хакасские барабаны
Боюсь представить, что новиопы готовят к фестивалю "многонациональной Пасхи"
Forwarded from 🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
Почему мы всех наших сторонников призываем идти на выборы и голосовать за Путина?
Ответ простой: Потому, что это не президентские выборы, а референдум цивилизационного выбора.
Вы все прекрасно знаете, что мы всегда говорили, говорим и будем говорить, что Россия – тысячелетняя Русская Православная Цивилизация, в которой русский народ государствообразующий, а Православие – духовно-нравственный фундамент государствообразующего народа, что позволило нам после Крещения в 988 году сформировать русско-православное цивилизационное ядро Святой Руси, вокруг которого объединились около 200 братских, коренных народов Российской Империи, принявших участие вместе с государствообразующим русским народом в становлении и нашего государства, и нашей цивилизации, став неотъемлемой её частью.
До Путина говорить об этом – был удел маргиналов, или вернее настоящих патриотов-имперцев, которых маргиналами на протяжении 100 лет сначала делала коммунистическая пропаганда, а потом либеральная. И вот сегодня Путин, выступая на Всемирном Русском народном Соборе, русский народ называет государствообразуюшим, отмечает его главенствующую роль в становлении государства, не умаляя роли других наших братских коренных народов. А давая интервью американскому журналисту Такеру Карлсону, Путин говорит, что отправными точками нашей нашей Цивилизации стали 988 год как год Крещения Руси, и Православие как основа традиционных духовно-нравственных ценностей, сформировавших при государствообразующей роли русского народа наш многонациональный народ Российской Империи.
Теперь о претензиях к Путину. Был ли в истории России хоть один идеальный правитель? Конечно нет. Ибо безгрешных и идеальных людей не бывает. Нам не нравится, что наш Президент занимает половинчатую позицию по некоторым вопросам, а иногда и поддерживает их из повестки сатанистов-глобалистов в сфере цифровизации, ИИ, биоэтики, абортов, зелёной повестки, продвигаемых МВФ, ВОЗ, ВЭФ. Но нам также видно, что он, не являясь специалистом в этих вопросах, опирается на мнение экспертов, которые к тысячелетней Русской Православной Цивилизации не имеют никакого отношения. Но значит ли это, что мы должны встать в позу и забыть всё то хорошее, что делал Путин? (мы уверены, что ещё сделает) Конечно нет.
Мы и мечтать не могли о том, что при Путине стало из нереального реальным. Именно при нём и с его подачи мы заговорили о Боге, который управляет Россией, и даже написали об этом в Конституции; вспомнили о традиционных духовно-нравственных ценностях, но и стали формировать государственную политику вокруг них, пусть пока и неумело; заговорили о крепких, многопоколенных многодетных семьях как о приоритете государства и образе будущего России; ЛГБТ признали экстремистским движением; и много что ещё нереального при нём стало реальным. И кто бы что ни говорил, но это Путин, пусть и не в 2014-м, а в 2022-м, но перевёл Крымскую весну в Русскую. И это Путин – единственный из мировых лидеров в открытую бросил вызов западным глобалистам, назвал вещи своими именами и начал борьбу за суверенитет России и многополярный мир национальных государств. И мы уверены, что впереди нас ждёт ещё много добрых нереальных реальностей от Путина, так как маховик, который он своим волевым решением запустил, прокрутить назад уже не получится, как бы этого ни хотелось нашим открытым либералам и либералам, перекрасившимся под патриотов ради конъюнктурки.
Поэтому все патриоты, кто видит дальше собственного носа, должны пойти на избирательные участки и проголосовать за тысячелетнюю Русскую Православную Цивилизацию, которую сегодня, со всеми своими добродетелями и недостатками, представляет Владимир Путин.
P.S. Электронное голосование – это отрыжка либеральных цифровизаторов, которые через эту трансгуманистскую, глобальную систему лжи и манипуляций хотят на глобальном уровне контролировать не только выборы в своих странах, но и глобальное управление людьми и странами. Поэтому нормальный традиционалист, каким бы ленивым он ни был, должен пойти ножками на свой избирательный участок и проголосовать за Путина.
Зри в корень и будь мудрым!
Ответ простой: Потому, что это не президентские выборы, а референдум цивилизационного выбора.
Вы все прекрасно знаете, что мы всегда говорили, говорим и будем говорить, что Россия – тысячелетняя Русская Православная Цивилизация, в которой русский народ государствообразующий, а Православие – духовно-нравственный фундамент государствообразующего народа, что позволило нам после Крещения в 988 году сформировать русско-православное цивилизационное ядро Святой Руси, вокруг которого объединились около 200 братских, коренных народов Российской Империи, принявших участие вместе с государствообразующим русским народом в становлении и нашего государства, и нашей цивилизации, став неотъемлемой её частью.
До Путина говорить об этом – был удел маргиналов, или вернее настоящих патриотов-имперцев, которых маргиналами на протяжении 100 лет сначала делала коммунистическая пропаганда, а потом либеральная. И вот сегодня Путин, выступая на Всемирном Русском народном Соборе, русский народ называет государствообразуюшим, отмечает его главенствующую роль в становлении государства, не умаляя роли других наших братских коренных народов. А давая интервью американскому журналисту Такеру Карлсону, Путин говорит, что отправными точками нашей нашей Цивилизации стали 988 год как год Крещения Руси, и Православие как основа традиционных духовно-нравственных ценностей, сформировавших при государствообразующей роли русского народа наш многонациональный народ Российской Империи.
Теперь о претензиях к Путину. Был ли в истории России хоть один идеальный правитель? Конечно нет. Ибо безгрешных и идеальных людей не бывает. Нам не нравится, что наш Президент занимает половинчатую позицию по некоторым вопросам, а иногда и поддерживает их из повестки сатанистов-глобалистов в сфере цифровизации, ИИ, биоэтики, абортов, зелёной повестки, продвигаемых МВФ, ВОЗ, ВЭФ. Но нам также видно, что он, не являясь специалистом в этих вопросах, опирается на мнение экспертов, которые к тысячелетней Русской Православной Цивилизации не имеют никакого отношения. Но значит ли это, что мы должны встать в позу и забыть всё то хорошее, что делал Путин? (мы уверены, что ещё сделает) Конечно нет.
Мы и мечтать не могли о том, что при Путине стало из нереального реальным. Именно при нём и с его подачи мы заговорили о Боге, который управляет Россией, и даже написали об этом в Конституции; вспомнили о традиционных духовно-нравственных ценностях, но и стали формировать государственную политику вокруг них, пусть пока и неумело; заговорили о крепких, многопоколенных многодетных семьях как о приоритете государства и образе будущего России; ЛГБТ признали экстремистским движением; и много что ещё нереального при нём стало реальным. И кто бы что ни говорил, но это Путин, пусть и не в 2014-м, а в 2022-м, но перевёл Крымскую весну в Русскую. И это Путин – единственный из мировых лидеров в открытую бросил вызов западным глобалистам, назвал вещи своими именами и начал борьбу за суверенитет России и многополярный мир национальных государств. И мы уверены, что впереди нас ждёт ещё много добрых нереальных реальностей от Путина, так как маховик, который он своим волевым решением запустил, прокрутить назад уже не получится, как бы этого ни хотелось нашим открытым либералам и либералам, перекрасившимся под патриотов ради конъюнктурки.
Поэтому все патриоты, кто видит дальше собственного носа, должны пойти на избирательные участки и проголосовать за тысячелетнюю Русскую Православную Цивилизацию, которую сегодня, со всеми своими добродетелями и недостатками, представляет Владимир Путин.
P.S. Электронное голосование – это отрыжка либеральных цифровизаторов, которые через эту трансгуманистскую, глобальную систему лжи и манипуляций хотят на глобальном уровне контролировать не только выборы в своих странах, но и глобальное управление людьми и странами. Поэтому нормальный традиционалист, каким бы ленивым он ни был, должен пойти ножками на свой избирательный участок и проголосовать за Путина.
Зри в корень и будь мудрым!
Forwarded from Тайный замысел
Фрагмент лунного грунта, который привезли астронавты "Аполлон-11" и подарили премьер-министру Голландии оказался куском окаменевшей древесины. О скандале официально сообщило BBC News в 2009 г.
Эксперты усомнились в подлинности камня еще в 2006 г, а подозрение подтвердил анализ. Американское правительство пока никак не прокомментировало ситуацию.
Немного неловко, когда за 50 лет наука с легкостью учится определять состав вещества и твой лунный камень оказывается обычной подделкой.
ТАЙНЫЙ ЗАМЫСЕЛ
Эксперты усомнились в подлинности камня еще в 2006 г, а подозрение подтвердил анализ. Американское правительство пока никак не прокомментировало ситуацию.
Немного неловко, когда за 50 лет наука с легкостью учится определять состав вещества и твой лунный камень оказывается обычной подделкой.
ТАЙНЫЙ ЗАМЫСЕЛ
Forwarded from Виктор Будусов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Братья и сестры, сплотимся вокруг православного государя!
Это единственная наша надежда на возрождение сильной и справедливой Православной Руси.
И наш наказ ему:
Требуем незамедлительного и абсолютного запрета убийств нерождённых детей!
Голосуем за Путина!
Это единственная наша надежда на возрождение сильной и справедливой Православной Руси.
И наш наказ ему:
Требуем незамедлительного и абсолютного запрета убийств нерождённых детей!
Голосуем за Путина!
Заметили в комментариях слова двух подписчиков, критикующих нас за употребление титула "государь" по отношению к Владимиру Путину. Вероятно эти подписчики недавние наши читатели или ранее невнимательно читали нашу колонку, ибо мы всегда употребляли это звание по отношению к нашему православному лидеру. И это наше осознанное действие.
В подобных дискуссиях всегда предлагаем обратиться к непререкаемому для нас арбитру Владимиру Далю и его Толковому словарю живого великорусского языка:
"Государь: м. всякий светский владыка, верховный глава страны, владетельная особа: император, царь, король, владетельный герцог или князь и прочее."
Итак: государь - глава страны, государства.
Мы считаем недопустимым использование наглосаксонского словечка "президент" по отношению к главе России и призываем вернуть подобающий титул "государь".
Многая и благая лета, православному государю!
В подобных дискуссиях всегда предлагаем обратиться к непререкаемому для нас арбитру Владимиру Далю и его Толковому словарю живого великорусского языка:
"Государь: м. всякий светский владыка, верховный глава страны, владетельная особа: император, царь, король, владетельный герцог или князь и прочее."
Итак: государь - глава страны, государства.
Мы считаем недопустимым использование наглосаксонского словечка "президент" по отношению к главе России и призываем вернуть подобающий титул "государь".
Многая и благая лета, православному государю!
Forwarded from Макс Дивнич
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Всегда немного скептически относился вот к таким мероприятиям, но именно это видео меня тронуло до глубины души! Ребенку 28 недель, он живой!
Как мы можем убивать детей в утробах? Ведь это самые настоящие маленькие, беззащитные люди, даже эти таблетки, это все убийство!
ЖИЗНЬ НАЧИНАЕТСЯ С МОМЕНТА ЗАЧАТИЯ!
Не убий!
Макс Дивнич
Как мы можем убивать детей в утробах? Ведь это самые настоящие маленькие, беззащитные люди, даже эти таблетки, это все убийство!
ЖИЗНЬ НАЧИНАЕТСЯ С МОМЕНТА ЗАЧАТИЯ!
Не убий!
Макс Дивнич
Forwarded from Владимир Носов
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Женщины не могут совмещать многодетность и карьеру, а потому необходимо создать условия, чтобы быть матерью и женой стало выгодно.
С такой очень точной точкой зрения выступил наш знакомый батюшка, протоиерей Екатеринбургской епархии Максим Миняйло. В эфире местного телеканал ОТВ он заявил, что сегодня “на бездетность наталкивает всё в этом мире“: и кадровая политика, и занятость женщин, и система градостроительства.
Священнослужитель считает, что для женщины невозможно совмещать многодетность и карьеру, а осуществить и то, и то — зачастую из области мифов:
— Нужно женщине дать такие условия, чтобы ей было не только радостно быть женой и матерью, но и выгодно.
По мнению Миняйло, женщина, которая воспитывает двух-трёх детей, фактически работает, а значит этот период нужно зачесть в её трудовой стаж.
Также священник подчеркнул, что многодетность невозможна в многоэтажных домах, а многодетные, которые переезжали из деревни в город, уже во втором поколении становиться таковыми переставали.
В заключение беседы протоирей провёл аналогию с косулями, которые активно расплодились на востоке региона. Оказывается, охотхозяйства просто не мешали естественному увеличению популяции. Вот и человеку не надо мешать, тогда он создаст счастливую жизнь для себя и счастливую семью.
С такой очень точной точкой зрения выступил наш знакомый батюшка, протоиерей Екатеринбургской епархии Максим Миняйло. В эфире местного телеканал ОТВ он заявил, что сегодня “на бездетность наталкивает всё в этом мире“: и кадровая политика, и занятость женщин, и система градостроительства.
Священнослужитель считает, что для женщины невозможно совмещать многодетность и карьеру, а осуществить и то, и то — зачастую из области мифов:
— Нужно женщине дать такие условия, чтобы ей было не только радостно быть женой и матерью, но и выгодно.
По мнению Миняйло, женщина, которая воспитывает двух-трёх детей, фактически работает, а значит этот период нужно зачесть в её трудовой стаж.
Также священник подчеркнул, что многодетность невозможна в многоэтажных домах, а многодетные, которые переезжали из деревни в город, уже во втором поколении становиться таковыми переставали.
В заключение беседы протоирей провёл аналогию с косулями, которые активно расплодились на востоке региона. Оказывается, охотхозяйства просто не мешали естественному увеличению популяции. Вот и человеку не надо мешать, тогда он создаст счастливую жизнь для себя и счастливую семью.
Forwarded from СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА
КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ ПОСТ (для профессионалов и не только).
Часть 1.
Нас часто спрашивают по итогам выявленных проблем: «что делать?». Те, кто на канале с нами с самого начала, знают, мы всегда стараемся предложить решение. Задача канала не «принципиальное диссидентство» - нам претит всякий намек на экстремизм и деструктивные действия, не «критика ради хайпа» и дешевый популизм, а формирование государственной консолидированной позиции и помощь в разработке и организации внедрения решений, основанных на глубоком уважении к институтам власти (не путать с «поклонением» отдельным чиновникам), Церкви и любви к народу.
Поэтому сегодня мы размещаем фактически методологию оценки принимаемых решений, изложенную кратко и просто, как продолжение критики на «монополизацию» законотворческого процесса, кому-то много лет удобную, но в целом опасную для подлинно демократического государства, которым видит его Президент.
Спасибо 🙏 общественникам, заставивших задуматься над этим вопросом, обозначившим основные направления. Мы, проанализировав дискуссию, решили пойти дальше - институализировать понятие «традиционных ценностей» как «единый нравственный закон» вшитый в каждого человека и народ.
Продолжая тему, связанную с рейдерским захватом экспертизы нормативных актов кланом системных «либералов» (слово взято в кавычки не случайно), отметим, что приговор господству Михеевой и Ко уже подписан и вступил в силу. Речь идет, конечно же, в переносном смысле - об Указе Президента за номером 809.
Указе, на который возлагают большие надежды не только системные консерваторы, но и все здравомыслящие граждане нашей страны. Граждане, которые хотят растить детей, не опасаясь, что завтра к ним в дом ворвется «ювеналка» и передаст малышей под опеку серийного педофила, кстати, абсолютно дееспособного согласно МКБ-11.
Указ Президента в этом плане является водоразделом – точкой отсчета бытия суверенного идеологического пространства, основанного на ценностях уже не материально-гедонистических, а духовно-нравственных или традиционных.
Однако есть большой соблазн переоценить Указ в той части его содержания, которая определяет сами традиционные российские духовно-нравственные ценности. И в этом нет вины самого документа: любой акт, которым государство вступает в доселе неизведанную для себя область, грешит достаточно общим содержанием.
Вот есть такая, безусловно, традиционная ценность, как «жизнь».
Сразу возникает закономерный вопрос: с какого момента мы считаем жизнь – «жизнью»? С момента зачатия или все-таки с рождения? Или с достижения года, трех, пяти, десяти лет? Ответа на этот вопрос Указ Президента, к сожалению, не содержит.
Следующая ценность - «достоинство». Вопрос грубый, но неизбежный: есть ли достоинство у эмбриона, которого сначала убивают в чреве собственной матери, а потом утилизируют как биологический отход? А у «овоща» в хосписе или у всем надоевшего старика в доме престарелых? Вопрос риторический и, боюсь, декларативными формулировками на него не ответить. Есть ли достоинство у мертвеца? Западная, т. н. «либеральная» парадигма предлагает увязывать право на достоинство с осознанием себя как личности. Нет личности – нет достоинства. А, например, православие признает достоинство за любым человеком по факту его бытия, которое вне границ материального мира. «Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь». Признают достоинство за человеком по факту бытия бессмертной души ислам, буддизм, иудаизм и все традиционные веры народов России.
Еще одна ценность, зафиксированная в Указе – «гуманизм». В западном понимании это ничем и никем не ограниченное господство человека, идеологом которого является, конечно, Ницше. Надо ли говорить, что коричневая чума, выкосившая 27 миллионов наших соотечественников и до сих пор не добитая, выросла из идеи «сверхчеловека»?
В Указе ясно определена роль традиционных ценностей – объединять общество.
В то же время, когда формулировка ценностей допускает превратное толкование, попытка их институционального закрепления приведет к дальнейшему расколу и атомизации.
⬇️⬇️
Часть 1.
Нас часто спрашивают по итогам выявленных проблем: «что делать?». Те, кто на канале с нами с самого начала, знают, мы всегда стараемся предложить решение. Задача канала не «принципиальное диссидентство» - нам претит всякий намек на экстремизм и деструктивные действия, не «критика ради хайпа» и дешевый популизм, а формирование государственной консолидированной позиции и помощь в разработке и организации внедрения решений, основанных на глубоком уважении к институтам власти (не путать с «поклонением» отдельным чиновникам), Церкви и любви к народу.
Поэтому сегодня мы размещаем фактически методологию оценки принимаемых решений, изложенную кратко и просто, как продолжение критики на «монополизацию» законотворческого процесса, кому-то много лет удобную, но в целом опасную для подлинно демократического государства, которым видит его Президент.
Спасибо 🙏 общественникам, заставивших задуматься над этим вопросом, обозначившим основные направления. Мы, проанализировав дискуссию, решили пойти дальше - институализировать понятие «традиционных ценностей» как «единый нравственный закон» вшитый в каждого человека и народ.
Продолжая тему, связанную с рейдерским захватом экспертизы нормативных актов кланом системных «либералов» (слово взято в кавычки не случайно), отметим, что приговор господству Михеевой и Ко уже подписан и вступил в силу. Речь идет, конечно же, в переносном смысле - об Указе Президента за номером 809.
Указе, на который возлагают большие надежды не только системные консерваторы, но и все здравомыслящие граждане нашей страны. Граждане, которые хотят растить детей, не опасаясь, что завтра к ним в дом ворвется «ювеналка» и передаст малышей под опеку серийного педофила, кстати, абсолютно дееспособного согласно МКБ-11.
Указ Президента в этом плане является водоразделом – точкой отсчета бытия суверенного идеологического пространства, основанного на ценностях уже не материально-гедонистических, а духовно-нравственных или традиционных.
Однако есть большой соблазн переоценить Указ в той части его содержания, которая определяет сами традиционные российские духовно-нравственные ценности. И в этом нет вины самого документа: любой акт, которым государство вступает в доселе неизведанную для себя область, грешит достаточно общим содержанием.
Вот есть такая, безусловно, традиционная ценность, как «жизнь».
Сразу возникает закономерный вопрос: с какого момента мы считаем жизнь – «жизнью»? С момента зачатия или все-таки с рождения? Или с достижения года, трех, пяти, десяти лет? Ответа на этот вопрос Указ Президента, к сожалению, не содержит.
Следующая ценность - «достоинство». Вопрос грубый, но неизбежный: есть ли достоинство у эмбриона, которого сначала убивают в чреве собственной матери, а потом утилизируют как биологический отход? А у «овоща» в хосписе или у всем надоевшего старика в доме престарелых? Вопрос риторический и, боюсь, декларативными формулировками на него не ответить. Есть ли достоинство у мертвеца? Западная, т. н. «либеральная» парадигма предлагает увязывать право на достоинство с осознанием себя как личности. Нет личности – нет достоинства. А, например, православие признает достоинство за любым человеком по факту его бытия, которое вне границ материального мира. «Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь». Признают достоинство за человеком по факту бытия бессмертной души ислам, буддизм, иудаизм и все традиционные веры народов России.
Еще одна ценность, зафиксированная в Указе – «гуманизм». В западном понимании это ничем и никем не ограниченное господство человека, идеологом которого является, конечно, Ницше. Надо ли говорить, что коричневая чума, выкосившая 27 миллионов наших соотечественников и до сих пор не добитая, выросла из идеи «сверхчеловека»?
В Указе ясно определена роль традиционных ценностей – объединять общество.
В то же время, когда формулировка ценностей допускает превратное толкование, попытка их институционального закрепления приведет к дальнейшему расколу и атомизации.
⬇️⬇️
Telegram
Защита жизни. Александра Машкова-Благих.
Кирилл! В ответ на ваш пост.
https://t.iss.one/kabanovkv/2800
Никаб, русский сарафан, ножки лотоса, а так же многоженство, сжигание вдовы или дети от разных мужей - это культурные особенности.
Забивать камнями, отрубить руку вора, посадить в тюрьму, голосовать…
https://t.iss.one/kabanovkv/2800
Никаб, русский сарафан, ножки лотоса, а так же многоженство, сжигание вдовы или дети от разных мужей - это культурные особенности.
Забивать камнями, отрубить руку вора, посадить в тюрьму, голосовать…
Forwarded from СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА
⬇️⬇️
Часть 2.
Этого допустить никак нельзя: слишком многое поставлено на карту. Идёт война за умы и сердца грядущих поколений, и эту битву, в отличие от СВО, мы ведём на своей территории.
Однако определить содержание понятия «традиционные ценности» намного проще, чем кажется на первый взгляд. Для этого не нужно привлекать многочисленные исследовательские центры и институты.
Традиционные ценности - это не абстрактные и аморфные понятия. Это вещи, которые близки и дороги каждому гражданину нашей страны. У всех людей, этносов, культур, религий есть или были в прошлом предельно схожие представления о неких базовых категориях.
Например, общей чертой всех религий является вера в Бога – источник добра и справедливости, который невозможно рассматривать в границах материального мира. Это первая традиционная ценность.
Вторая традиционная ценность – жизнь и, как следствие, особое отношение к беременной женщине и матери. В каждом метрополитене России звучит объявление с призывом уступать места «пассажирам с детьми и беременным женщинам». Один этот факт свидетельствует о наличии общего требования к людям всех этносов, культур и религий относиться к сокрытой жизни так же бережно, как к жизни расцветшей.
Третье понятие, которое одинаково дорого русскому и чувашу, татарину и башкиру, чеченцу и аварцу, нанайцу и тофалару, и всем большим и малым народам нашей страны – это родная, кровная и полная семья, в основе которой лежит брак, как союз мужчины и женщины.
Следующая ценность, производная от предыдущей – многодетность.
Про нее нельзя сказать лучше, чем сказал Святейший Патриарх: «Многодетность требует огромных усилий, но вся человеческая история показывает, что счастливы именно большие семьи».
Многодетная семья, основанная на прочных моногамных отношениях отца и матери – это мощная профилактика эгоизма, школа любви. Это то место, где тебе есть кого любить, и есть кому любить тебя. Проверить свою любовь на прочность, закалить ее, понять, что такое ответственность перед близким человеком, – всему этому учит многодетная семья.
В условиях демографического кризиса эта, четвертая по счету, традиционная ценность приобретает характер стратегического национального приоритета.
Пятой ценностью, объединяющей культуры всех без исключения народов нашей страны, является авторитет родителей и старших в целом.
Наконец, шестая ценность - это земля, которую составляют в совокупности Отечество и малая родина.
Итак, зная, по крайней мере, шесть этих ценностей, мы можем определить и анти-ценности, внедряемые под благовидным предлогом и в законодательство, и в наше восприятие повседневной жизни.
Давайте же посмотрим, что предлагает нам так называемая «либеральная» повестка вместо традиционных ценностей?
Эгоизм – культ самого себя вместо веры в Бога.
Из этого, казалось бы, безобидного порока произрастают самые деструктивные, тоталитарные идеологии вплоть до откровенного сатанизма.
Показательным примером является «казанский стрелок», объявивший себя богом, а прочих людей – биомусором. Сюда же относится канувший в небытие в бункере Рейхстага бесноватый фюрер и его нынешние последователи – «спасители» Европы от «танковых армад орков».
Вместо объемлющего все стадии человеческого развития права на жизнь нам ныне предлагается «право» на детоубийство, которым наделила своих женщин на уровне конституции, например, Франция. Не так давно на автобусных остановках в Ванкувере (Канада) появились билборды с надписью: «Самый большой подарок, который ты можешь сделать своему первому ребёнку, – это не рожать другого». В Германии незадолго до Второй Мировой тоже появились билборды, на которых был изображён человек с ограниченными возможностями здоровья. Подпись гласила: «Этот больной за время жизни обходится народу в 60 000 рейхсмарок. Гражданин, это и твои деньги!» Речь шла о программе Т-4 – комплексе мер по эвтаназии и стерилизации тех, кого наука Третьего рейха признала «неполноценными». «Зачем плодить нищету?» - как часто мы слышим эту фразу из уст разных «учителей жизни»!
⬇️⬇️⬇️
Часть 2.
Этого допустить никак нельзя: слишком многое поставлено на карту. Идёт война за умы и сердца грядущих поколений, и эту битву, в отличие от СВО, мы ведём на своей территории.
Однако определить содержание понятия «традиционные ценности» намного проще, чем кажется на первый взгляд. Для этого не нужно привлекать многочисленные исследовательские центры и институты.
Традиционные ценности - это не абстрактные и аморфные понятия. Это вещи, которые близки и дороги каждому гражданину нашей страны. У всех людей, этносов, культур, религий есть или были в прошлом предельно схожие представления о неких базовых категориях.
Например, общей чертой всех религий является вера в Бога – источник добра и справедливости, который невозможно рассматривать в границах материального мира. Это первая традиционная ценность.
Вторая традиционная ценность – жизнь и, как следствие, особое отношение к беременной женщине и матери. В каждом метрополитене России звучит объявление с призывом уступать места «пассажирам с детьми и беременным женщинам». Один этот факт свидетельствует о наличии общего требования к людям всех этносов, культур и религий относиться к сокрытой жизни так же бережно, как к жизни расцветшей.
Третье понятие, которое одинаково дорого русскому и чувашу, татарину и башкиру, чеченцу и аварцу, нанайцу и тофалару, и всем большим и малым народам нашей страны – это родная, кровная и полная семья, в основе которой лежит брак, как союз мужчины и женщины.
Следующая ценность, производная от предыдущей – многодетность.
Про нее нельзя сказать лучше, чем сказал Святейший Патриарх: «Многодетность требует огромных усилий, но вся человеческая история показывает, что счастливы именно большие семьи».
Многодетная семья, основанная на прочных моногамных отношениях отца и матери – это мощная профилактика эгоизма, школа любви. Это то место, где тебе есть кого любить, и есть кому любить тебя. Проверить свою любовь на прочность, закалить ее, понять, что такое ответственность перед близким человеком, – всему этому учит многодетная семья.
В условиях демографического кризиса эта, четвертая по счету, традиционная ценность приобретает характер стратегического национального приоритета.
Пятой ценностью, объединяющей культуры всех без исключения народов нашей страны, является авторитет родителей и старших в целом.
Наконец, шестая ценность - это земля, которую составляют в совокупности Отечество и малая родина.
Итак, зная, по крайней мере, шесть этих ценностей, мы можем определить и анти-ценности, внедряемые под благовидным предлогом и в законодательство, и в наше восприятие повседневной жизни.
Давайте же посмотрим, что предлагает нам так называемая «либеральная» повестка вместо традиционных ценностей?
Эгоизм – культ самого себя вместо веры в Бога.
Из этого, казалось бы, безобидного порока произрастают самые деструктивные, тоталитарные идеологии вплоть до откровенного сатанизма.
Показательным примером является «казанский стрелок», объявивший себя богом, а прочих людей – биомусором. Сюда же относится канувший в небытие в бункере Рейхстага бесноватый фюрер и его нынешние последователи – «спасители» Европы от «танковых армад орков».
Вместо объемлющего все стадии человеческого развития права на жизнь нам ныне предлагается «право» на детоубийство, которым наделила своих женщин на уровне конституции, например, Франция. Не так давно на автобусных остановках в Ванкувере (Канада) появились билборды с надписью: «Самый большой подарок, который ты можешь сделать своему первому ребёнку, – это не рожать другого». В Германии незадолго до Второй Мировой тоже появились билборды, на которых был изображён человек с ограниченными возможностями здоровья. Подпись гласила: «Этот больной за время жизни обходится народу в 60 000 рейхсмарок. Гражданин, это и твои деньги!» Речь шла о программе Т-4 – комплексе мер по эвтаназии и стерилизации тех, кого наука Третьего рейха признала «неполноценными». «Зачем плодить нищету?» - как часто мы слышим эту фразу из уст разных «учителей жизни»!
⬇️⬇️⬇️
Forwarded from СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА
⬇️⬇️⬇️
Часть 3.
Вместо права на создание семьи, основанной на прочных моногамных отношениях мужчины и женщины, вместо права на воспитание родных, кровных детей нам предлагается «право» жить в жутком мире озлобленных друг на друга одиноких мужчин и женщин, зараженных деструктивными идеями феминизма и «Мужского Государства», барахтающихся в беспорядочных половых связях и реализующих самые жуткие извращения содомского толка. В мире, в котором нет места любви, в котором самый верный способ не лишиться душевного здоровья – блюсти себя от влюбленности.
Вместо права на многодетность – идеология чайлдфри и «право» на суррогатное материнство, т. е. использование репродуктивного потенциала нации в целях работорговли.
Вместо права на старческий покой и уважение от детей, внуков и молодых людей – «право» быть отданным в дом престарелых (и это в лучшем случае).
Вместо права жить и развиваться на малой родине в составе большого Отечества – «право» ехать куда глаза глядят в поисках лучшей жизни, в то время как лоббисты миграции заселяют твою землю людьми, чуждыми культуре, морали и этике твоего народа.
Уже из сказанного выше любому человеку, обладающему чувством собственного достоинства и инстинктом самосохранения, очевидно, в каком мире он бы хотел жить и какими правами обладать.
Вряд ли вы, дорогие подписчики, хотели бы застать вселенский Третий рейх с ЛГБТ, мигрантами, сожительством (читай: проституцией) вместо семьи и торговлей детьми навынос.
Понимание, где – ценность, а где – анти-ценность, является прививкой, обеспечивающей обществу мощный иммунитет от деструктивной идеологии.
Очевидно, что, основываясь на понимании ценностей и анти-ценностей, можно оценить любое принятое государством решение как общественно полезное или общественно опасное.
Есть антикоррупционная экспертиза, методика и механизм которой выстроены специально таким образом, чтобы по максимуму выявить заложенные в закон «люфты» и «вилки», столь любимые взяточниками.
Экспертиза нормативно-правовых актов на предмет соответствия их содержания российским традиционным духовно-нравственным ценностям в случае ее появления позволит с большой точностью прогнозировать последствия действия конкретных законов, решений, норм права, и, следовательно, судить об их сообразности национальным интересам России.
Современный демографический кризис свидетельствует о том, что пораженные вирусом западничества законодатели и карманные «эксперты» от частного права не менее опасны, чем их нечистые на руку коллеги.
Закон, предметно определяющий традиционные духовно-нравственные ценности (и, желательно, в привязке к ним – анти-ценности), в совокупности с утвержденной методикой экспертизы является ясным логическим продолжением, проистекающим из положений Указа Президента №809.
Предложенная нами методика такой экспертизы призвана облегчить работу законодателей, стоящих на страже традиционных ценностей.
Первая стадия экспертизы – проверка закона на наличие явных ценностных или анти-ценностных маркеров. Условно говоря, здесь эксперт должен понять, какие права или «права» хочет реализовать законодатель.
Исследовав нормативно-правовой акт с позиции ценностей и анти-ценностей, можно смело давать отрицательный отзыв в случае, если закон обладает явным анти-ценностным содержанием.
Вторая стадия экспертизы содержит детальный анализ положений нормативно-правового акта с целью определить возможные последствия его действия. Проще всего это сделать, проецируя действие закона на судьбу отдельно взятой семьи.
Грубо говоря, эксперт, анализирующий нормы закона, обязан ответить на следующие вопросы:
1. Способствует ли закон регистрации брака (ценность) или поощряет сожительство, конкубинат (анти-ценность)?
2. Способствует ли сохранению брака (ценность) или создает предпосылки к разводу (анти-ценность)?
3. Способствует ли рождению ребенка (ценность) или создает ситуацию репродуктивного выбора (анти-ценность)?
4. Способствует ли многодетности (ценность) или дискредитирует образ жизни многодетной семьи в глазах общества (анти-ценность)?
⬇️⬇️⬇️⬇️
Часть 3.
Вместо права на создание семьи, основанной на прочных моногамных отношениях мужчины и женщины, вместо права на воспитание родных, кровных детей нам предлагается «право» жить в жутком мире озлобленных друг на друга одиноких мужчин и женщин, зараженных деструктивными идеями феминизма и «Мужского Государства», барахтающихся в беспорядочных половых связях и реализующих самые жуткие извращения содомского толка. В мире, в котором нет места любви, в котором самый верный способ не лишиться душевного здоровья – блюсти себя от влюбленности.
Вместо права на многодетность – идеология чайлдфри и «право» на суррогатное материнство, т. е. использование репродуктивного потенциала нации в целях работорговли.
Вместо права на старческий покой и уважение от детей, внуков и молодых людей – «право» быть отданным в дом престарелых (и это в лучшем случае).
Вместо права жить и развиваться на малой родине в составе большого Отечества – «право» ехать куда глаза глядят в поисках лучшей жизни, в то время как лоббисты миграции заселяют твою землю людьми, чуждыми культуре, морали и этике твоего народа.
Уже из сказанного выше любому человеку, обладающему чувством собственного достоинства и инстинктом самосохранения, очевидно, в каком мире он бы хотел жить и какими правами обладать.
Вряд ли вы, дорогие подписчики, хотели бы застать вселенский Третий рейх с ЛГБТ, мигрантами, сожительством (читай: проституцией) вместо семьи и торговлей детьми навынос.
Понимание, где – ценность, а где – анти-ценность, является прививкой, обеспечивающей обществу мощный иммунитет от деструктивной идеологии.
Очевидно, что, основываясь на понимании ценностей и анти-ценностей, можно оценить любое принятое государством решение как общественно полезное или общественно опасное.
Есть антикоррупционная экспертиза, методика и механизм которой выстроены специально таким образом, чтобы по максимуму выявить заложенные в закон «люфты» и «вилки», столь любимые взяточниками.
Экспертиза нормативно-правовых актов на предмет соответствия их содержания российским традиционным духовно-нравственным ценностям в случае ее появления позволит с большой точностью прогнозировать последствия действия конкретных законов, решений, норм права, и, следовательно, судить об их сообразности национальным интересам России.
Современный демографический кризис свидетельствует о том, что пораженные вирусом западничества законодатели и карманные «эксперты» от частного права не менее опасны, чем их нечистые на руку коллеги.
Закон, предметно определяющий традиционные духовно-нравственные ценности (и, желательно, в привязке к ним – анти-ценности), в совокупности с утвержденной методикой экспертизы является ясным логическим продолжением, проистекающим из положений Указа Президента №809.
Предложенная нами методика такой экспертизы призвана облегчить работу законодателей, стоящих на страже традиционных ценностей.
Первая стадия экспертизы – проверка закона на наличие явных ценностных или анти-ценностных маркеров. Условно говоря, здесь эксперт должен понять, какие права или «права» хочет реализовать законодатель.
Исследовав нормативно-правовой акт с позиции ценностей и анти-ценностей, можно смело давать отрицательный отзыв в случае, если закон обладает явным анти-ценностным содержанием.
Вторая стадия экспертизы содержит детальный анализ положений нормативно-правового акта с целью определить возможные последствия его действия. Проще всего это сделать, проецируя действие закона на судьбу отдельно взятой семьи.
Грубо говоря, эксперт, анализирующий нормы закона, обязан ответить на следующие вопросы:
1. Способствует ли закон регистрации брака (ценность) или поощряет сожительство, конкубинат (анти-ценность)?
2. Способствует ли сохранению брака (ценность) или создает предпосылки к разводу (анти-ценность)?
3. Способствует ли рождению ребенка (ценность) или создает ситуацию репродуктивного выбора (анти-ценность)?
4. Способствует ли многодетности (ценность) или дискредитирует образ жизни многодетной семьи в глазах общества (анти-ценность)?
⬇️⬇️⬇️⬇️
Forwarded from СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА
⬇️⬇️⬇️⬇️
Часть 4.
5. Способствует ли укреплению межпоколенческих связей (ценность) или поощряет нуклеарный статус семьи (анти-ценность)?
6. Способствует ли заботе о пожилых членах семьи (ценность) или стимулирует передачу пожилых родственников на попечение государства (анти-ценность)?
7. Способствует ли сокращению числа случаев социального сиротства (ценность) или создает предпосылки к социальному сиротству (анти-ценность)?
8. Способствует ли нравственному оздоровлению общества (ценность) или оказывает деструктивное воздействие на общественную мораль (анти-ценность)?
Ответив на поставленные вопросы, можно сделать вывод о преимущественно ценностном или анти-ценностном содержании закона.
Как пример – проект федерального закона № 539969-8 «О внесении изменений в Федеральный закон «О введении в действие части третьей Гражданского кодекса Российской Федерации» (о фактических брачных отношениях)», сиречь легализация конкубината – является безусловно анти-ценностным по всем приведенным выше критериям.
Третья стадия экспертизы – определение функциональной роли закона, его практической пользы.
Эта стадия отсекает законы категории «что-нибудь да напишу».
Здесь целесообразно выделить три функциональные роли нормативных актов:
1. Законы ценностного характера – их роль заключается в реализации традиционных духовно-нравственных ценностей путем определения особого статуса, например, беременной женщины, многодетной семьи, отца-героя (мужчины, родившего и воспитавшего в одном браке пять и более детей), ветерана боевых действий. Здесь стоит подчеркнуть, что речь идет не только о тех случаях, когда особый статус предоставляет преимущества, но и о тех, когда накладывает дополнительные обязанности и даже ограничивает в правах – статусы иностранного агента, трудового мигранта (вполне нормальная практика для правовых государств от ОАЭ до Южной Кореи);
2. Законы компенсационного характера – роль данных нормативных актов состоит в компенсации как материальных затрат, так и физических и моральных усилий, связанных с рождением и воспитанием детей. Сюда можно отнести прекрасную законодательную инициативу об обязательном предоставлении студенческим семьям общежития семейного типа;
3. Наконец, законы социального характера, направленные на борьбу с бедностью, что, по слову Президента, является государственным приоритетом.
Если подходить к каждой стадии экспертизы добросовестно, то на выходе мы увидим то, что должны увидеть: законы для людей.
И это – безусловная революция, в технологическом, разумеется, смысле данного слова.
Учитывая, что большинство нормативно-правовых актов было принято в те годы, когда о последствиях действия вводимых норм никто не задумывался (и задумываться не хотел), целесообразно подвергнуть данной социогуманитарной экспертизе как законопроекты, так и уже принятые законы.
Можно узнать много нового и интересного.
Например, изучив Федеральный закон от 24.04.2008 №48-ФЗ «Об опеке и попечительстве» или Федеральный закон от 19.05.1995 №81-ФЗ «О государственных пособиях гражданам, имеющим детей».
По крайней мере, перестанет удивлять статистика по изъятию детей из семей и разводам.
Следует уяснить еще один факт: методика социогуманитарной экспертизы нормативно-правовых актов, какой бы эффективной она не была, теряет свой смысл, если под экспертным сообществом понимать исключительно узкий круг «специалистов» определенных взглядов.
Собственно, эти «специалисты» и есть в подавляющем большинстве своем авторы законов, имеющих ярко выраженную контр-ценностную направленность.
Поэтому сегодня так важно, чтобы параллельно с определением традиционных духовно-нравственных ценностей России шел процесс становления суверенной школы экспертизы публичного права, слишком кстати забытого «экспертами» из «михеевской обоймы».
Безусловно, если закон об экспертизе нормативно-правовых актов на предмет соответствия их содержания российским традиционным духовно-нравственным ценностям будет принят, он должен создать новый институт, чьей функцией будет исключительно социогуманитарная экспертиза.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Часть 4.
5. Способствует ли укреплению межпоколенческих связей (ценность) или поощряет нуклеарный статус семьи (анти-ценность)?
6. Способствует ли заботе о пожилых членах семьи (ценность) или стимулирует передачу пожилых родственников на попечение государства (анти-ценность)?
7. Способствует ли сокращению числа случаев социального сиротства (ценность) или создает предпосылки к социальному сиротству (анти-ценность)?
8. Способствует ли нравственному оздоровлению общества (ценность) или оказывает деструктивное воздействие на общественную мораль (анти-ценность)?
Ответив на поставленные вопросы, можно сделать вывод о преимущественно ценностном или анти-ценностном содержании закона.
Как пример – проект федерального закона № 539969-8 «О внесении изменений в Федеральный закон «О введении в действие части третьей Гражданского кодекса Российской Федерации» (о фактических брачных отношениях)», сиречь легализация конкубината – является безусловно анти-ценностным по всем приведенным выше критериям.
Третья стадия экспертизы – определение функциональной роли закона, его практической пользы.
Эта стадия отсекает законы категории «что-нибудь да напишу».
Здесь целесообразно выделить три функциональные роли нормативных актов:
1. Законы ценностного характера – их роль заключается в реализации традиционных духовно-нравственных ценностей путем определения особого статуса, например, беременной женщины, многодетной семьи, отца-героя (мужчины, родившего и воспитавшего в одном браке пять и более детей), ветерана боевых действий. Здесь стоит подчеркнуть, что речь идет не только о тех случаях, когда особый статус предоставляет преимущества, но и о тех, когда накладывает дополнительные обязанности и даже ограничивает в правах – статусы иностранного агента, трудового мигранта (вполне нормальная практика для правовых государств от ОАЭ до Южной Кореи);
2. Законы компенсационного характера – роль данных нормативных актов состоит в компенсации как материальных затрат, так и физических и моральных усилий, связанных с рождением и воспитанием детей. Сюда можно отнести прекрасную законодательную инициативу об обязательном предоставлении студенческим семьям общежития семейного типа;
3. Наконец, законы социального характера, направленные на борьбу с бедностью, что, по слову Президента, является государственным приоритетом.
Если подходить к каждой стадии экспертизы добросовестно, то на выходе мы увидим то, что должны увидеть: законы для людей.
И это – безусловная революция, в технологическом, разумеется, смысле данного слова.
Учитывая, что большинство нормативно-правовых актов было принято в те годы, когда о последствиях действия вводимых норм никто не задумывался (и задумываться не хотел), целесообразно подвергнуть данной социогуманитарной экспертизе как законопроекты, так и уже принятые законы.
Можно узнать много нового и интересного.
Например, изучив Федеральный закон от 24.04.2008 №48-ФЗ «Об опеке и попечительстве» или Федеральный закон от 19.05.1995 №81-ФЗ «О государственных пособиях гражданам, имеющим детей».
По крайней мере, перестанет удивлять статистика по изъятию детей из семей и разводам.
Следует уяснить еще один факт: методика социогуманитарной экспертизы нормативно-правовых актов, какой бы эффективной она не была, теряет свой смысл, если под экспертным сообществом понимать исключительно узкий круг «специалистов» определенных взглядов.
Собственно, эти «специалисты» и есть в подавляющем большинстве своем авторы законов, имеющих ярко выраженную контр-ценностную направленность.
Поэтому сегодня так важно, чтобы параллельно с определением традиционных духовно-нравственных ценностей России шел процесс становления суверенной школы экспертизы публичного права, слишком кстати забытого «экспертами» из «михеевской обоймы».
Безусловно, если закон об экспертизе нормативно-правовых актов на предмет соответствия их содержания российским традиционным духовно-нравственным ценностям будет принят, он должен создать новый институт, чьей функцией будет исключительно социогуманитарная экспертиза.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Forwarded from СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Часть 5.
Указ Президента №809 и отдельный национальный проект для российской семьи, безусловно, звенья одной цепи.
Пожелаем добросовестным законодателям крепости духа и доброго здравия!
Просьба ко всем согласным, сделать репост! Нам необходимо положить эту простую инструкцию на стол лицам, принимающим решение.
Часть 5.
Указ Президента №809 и отдельный национальный проект для российской семьи, безусловно, звенья одной цепи.
Пожелаем добросовестным законодателям крепости духа и доброго здравия!
Просьба ко всем согласным, сделать репост! Нам необходимо положить эту простую инструкцию на стол лицам, принимающим решение.
Forwarded from Телеканал СПАС
РОССИЯ, КОТОРУЮ НАМ ОБОЛГАЛИ
Когда нам говорят про «неизбежность революции 1917-го года», нам врут.
Никаких внешних причин для революции в одной из самых богатых и развитых стран мира не было.
Каждые выходные мы разоблачаем мифы о причинах крушения нашей страны, потому что ложь о нашем прошлом не дает нам двигаться в будущее.
Все части нашей еженедельной рубрики ищите по хэштегу: #россиякоторуюнамоболгали
Часть 18. Рождение русской авиации
🟠 Император Николай II 12 августа 1912 года повелел передать вопросы воздухоплавания и авиации специально созданному органу — воздухоплавательной части Главного управления Генерального штаба. С этого момента началась история Военно-Воздушных Сил России.
🟠 К 1917 году в состав Императорского Военно-Воздушного Флота входит свыше 300 авиационных частей, в том числе 11 авиационных и воздухоплавательных школ.
🟠 Всего к концу 1917 года было построено 6300 самолётов различных типов. С 1915 года объёмы производства - свыше 1000 самолётов в год.
Сравним: в 1916 году сдано в эксплуатацию 1287 самолетов, а в 1926 году - всего 575.
🟠 Рост численности самолётов сопровождается их развитием. Первые самолеты без вооружения сменяются тяжёлыми бомбардировщиками и истребителями.
🟠 В 1913 году осуществляет свой первый полёт легендарный «Илья Муромец» - первый в мире четырёхмоторный бомбардировщик.
По указанию Государя в 1914 году формируется эскадра самолетов «Илья Муромец» — первое в мире соединение дальней авиации.
🟠 К 1915 году в составе ВМФ появляются 5 морских «авиатранспортов» — первых в России авианесущих кораблей.
🟠 Русский ученый-изобретатель Г.Е. Котельников в 1911 году создает первый в мире авиационный ранцевый парашют.
🟠 21 августа 1914 года русский летчик Ян Нагурский совершает первый в мировой истории полет в Арктику.
❗️Революция приводит к удару по авиационной отрасли. Производство замедляется более чем на 10 лет.
📌Смотрите на «СПАСе» эксклюзивный спецпроект Аркадия Мамонтова – «Корона под молотом»:
ВКонтакте | Rutube | Одноклассники | Cайт «СПАСа» | Яндекс.Дзен
Когда нам говорят про «неизбежность революции 1917-го года», нам врут.
Никаких внешних причин для революции в одной из самых богатых и развитых стран мира не было.
Каждые выходные мы разоблачаем мифы о причинах крушения нашей страны, потому что ложь о нашем прошлом не дает нам двигаться в будущее.
Все части нашей еженедельной рубрики ищите по хэштегу: #россиякоторуюнамоболгали
Часть 18. Рождение русской авиации
Сравним: в 1916 году сдано в эксплуатацию 1287 самолетов, а в 1926 году - всего 575.
По указанию Государя в 1914 году формируется эскадра самолетов «Илья Муромец» — первое в мире соединение дальней авиации.
❗️Революция приводит к удару по авиационной отрасли. Производство замедляется более чем на 10 лет.
📌Смотрите на «СПАСе» эксклюзивный спецпроект Аркадия Мамонтова – «Корона под молотом»:
ВКонтакте | Rutube | Одноклассники | Cайт «СПАСа» | Яндекс.Дзен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Иерей Александр (Иерей Александр)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‼️Дорогие братья и сестры… детская кровь льется рекой!!!
Нашим молчанием предается Бог! Кровь невинных младенцев вопиет об отмщении на небо!!!
Каждая женщина, давшая согласие врачам на кровавое жертвоприношение своего дитя-сопричастница сатане! И единственная возможность вам спасти свой род от проклятья и адских мук - это Деятельное покаяние!!!!
Это идти и спасать детей от лютой казни в абортариях и женских консультациях!!!
‼️Великая милость Господа,что есть такая возможность у нас! Через организацию «Спаси Жизнь» в 60 регионах можно пройти обучение и отговаривать в местных больницах мам от абортов!!! А в Омске нашем - это организация ЦЗМ «Нечаянная радость»
Нашим молчанием предается Бог! Кровь невинных младенцев вопиет об отмщении на небо!!!
Каждая женщина, давшая согласие врачам на кровавое жертвоприношение своего дитя-сопричастница сатане! И единственная возможность вам спасти свой род от проклятья и адских мук - это Деятельное покаяние!!!!
Это идти и спасать детей от лютой казни в абортариях и женских консультациях!!!
‼️Великая милость Господа,что есть такая возможность у нас! Через организацию «Спаси Жизнь» в 60 регионах можно пройти обучение и отговаривать в местных больницах мам от абортов!!! А в Омске нашем - это организация ЦЗМ «Нечаянная радость»
Forwarded from Борис Корчевников
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Всё же святая неслучайность в том, что первый день выборов - думаю, самых главных за последнее 30-летие наших выборов - выпал на день Державной иконы Богородицы.
Явленная чудесным образом - в забытом тёмном подвале московкого храма - в день свержения с престола святого царя Николая, 15(2) марта 1917 года, она открыла Богородицу, сидящей на троне, словно говорящей, что теперь Она правит страной. И не оставит её.
Не видеть этого смысла Державной иконы могут только те, кто ничего видеть и не хочет.
В Державную можно смотреть и так, как мы смотрим на верховных правителей страны - только она намного ближе. Она - Мама.
И всё, что происходит в России - это Её дело. Потому что это Её страна.
Возрождение России - вопреки всему, из поругания, крушения, да и гибели практически в ХХ веке - это чудо. И это Её дело.
Само это крушение в начале прошлого века - это попущение Божие, принятое Ей, наверно, со смирениеми и болью.
Ответы на ожившие сейчас толки о нашем пути и русской идее - тоже в Лике Державной иконы.
Мы - страна Богородицы.
И строить, жить Россию нам нужно так, чтобы Богоматерь могла нами управлять, чтобы Ей самой здесь хотелось строить и жить.
Вобщем, Родина - для всех в мире сродни мамы. В России - это это чувство острее и буквальнее, потому что над Россией - Державная икона и пока ещё Мамин покров.
Вобщем, я пошёл голосовать за Президента. Вы тоже это сделайте. Наш нынешний Президент - это Её, Мамин человек, Ею ведомый и Её слушающий. Такие правители - даже на благословенную русскую историю - выпадали нечасто.
И посмотрите нашу премьеру - фильм о Державной иконе Богородицы:
Spastv.ru | ВКонтакте | RuTube | Яндекс.Дзен | Одноклассники
С праздником!
Явленная чудесным образом - в забытом тёмном подвале московкого храма - в день свержения с престола святого царя Николая, 15(2) марта 1917 года, она открыла Богородицу, сидящей на троне, словно говорящей, что теперь Она правит страной. И не оставит её.
Не видеть этого смысла Державной иконы могут только те, кто ничего видеть и не хочет.
В Державную можно смотреть и так, как мы смотрим на верховных правителей страны - только она намного ближе. Она - Мама.
И всё, что происходит в России - это Её дело. Потому что это Её страна.
Возрождение России - вопреки всему, из поругания, крушения, да и гибели практически в ХХ веке - это чудо. И это Её дело.
Само это крушение в начале прошлого века - это попущение Божие, принятое Ей, наверно, со смирениеми и болью.
Ответы на ожившие сейчас толки о нашем пути и русской идее - тоже в Лике Державной иконы.
Мы - страна Богородицы.
И строить, жить Россию нам нужно так, чтобы Богоматерь могла нами управлять, чтобы Ей самой здесь хотелось строить и жить.
Вобщем, Родина - для всех в мире сродни мамы. В России - это это чувство острее и буквальнее, потому что над Россией - Державная икона и пока ещё Мамин покров.
Вобщем, я пошёл голосовать за Президента. Вы тоже это сделайте. Наш нынешний Президент - это Её, Мамин человек, Ею ведомый и Её слушающий. Такие правители - даже на благословенную русскую историю - выпадали нечасто.
И посмотрите нашу премьеру - фильм о Державной иконе Богородицы:
Spastv.ru | ВКонтакте | RuTube | Яндекс.Дзен | Одноклассники
С праздником!