Сегодня 9 января, которое, благодаря 100-летней большевистской лживой пропаганде, в памяти народной пытается сохраниться, как некое "Кровавое воскресение" с "плохим царём" и "хорошими рабочими".

А теперь давайте узнаем правду о тех событиях, которая многие годы скрывалась, и которую, при желании, легко проверить.
Схема у лево-либеральных революционеров, финансируемых банкирами Уолл-стрит и Лондон-сити, что в 1917-м, что в 1905-м, была одна и та же!
1905 год - это 1-й Рубикон предательства и продажности российских элит в отношении Святой Руси. В тот год шла  русско-японская война. Уолл-стрит и Лондон-сити активно финансировали Японию против России, и активно, вместе с Японией, финансировали внутренних врагов России - революционеров из еврейской партии Бунд и РСДРП. Акаси и западные банкиры не жалели денег на подрыв боеспособности России в тылу и на фронте. Кеннон - старший из Америки и Сидней Рейли из Лондона активно работали и вербовали пленных русских солдат для 1905 года. Из этих подставных, в том числе, будут формироваться отряды путиловского завода 9 января 1905 года. Кадровик-наёмник Ротшильдов - Пешков-Горький, ставленник Уолл-стрит Троцкий, Андреева, террористы Буренин, Камо и другие, Пинхус Ротенберг - будущий Бальфурец и глава поселений евреев в Палестине, одобренный британским парламентом, Соскис и Гапон, готовились не один день. Сначала был убит глава внутренних дел Империи фон Плеве. А 9 января 1905 года , это была постановка с жертвами для дискредитации Православной Церкви, Царя и России, точно так же, как их последователи расстреливали "небесную" сотню на Майдане в Киеве, как стреляли по гражданским в 1993-м в Москве. 3 января во время военных действий с Японией началась забастока на Путиловском. Гапон оставил мемуарное "откровение": "Мы решили распространить стачку на Судостроительный и Семяниковский заводы где 14 тысяч рабочих. Я избрал именно эти заводы, потому что знал, что именно в это время они выполняют серьезные военные заказы для нужд фронта!"

Предатели-майданщики отчитывались в Лондон потом. Коковцев, занявший место Плеве, вообще обманул Царя, сказав, что поговорит с заводчиками и утрясет ситуацию. А поступил наоборот, сказав заводчикам упереться против, и скрыл от царя серьезность грядущей провокации. И Святополк Мирский даже не успел разобраться в текучке. Провокацию Ротенберг и Гапон с компанией провели, и вместе с Горьким бежали на Запад. Горький потом так и обосновался на острове Капри, после этой провокации. Из провокаторов из японских лагерей под видом Путиловской дружины и боевых отрядов Бунда, а по России их было до 18 тысяч, плюс отряды их сателлитов из РСДРП, они и сформировали 5 колонну майданщиков-революционеров. Как писал еврейский историк Н. Бухбиндер: "В стачках почти повсеместно учавствовали одни еврейские рабочие. В целом ряде городов, при попытках остановить заводы и фабрики, русские рабочие оказывали сильное сопротивление".
13 января в Риге тоже было организовано шествие, и конечно по сценарию оно превратилось в протест. Спектакли 9-го и 13-го были разыграны как по нотам. На деньги западных банкиров. И если 9-го провокаторы шли с портретами Царя и пели гимны. То уже 13-го орали Долой Самодержавие и пели Марсельезу. Там была тоже кровавая бойня. И из Петербурга туда подтянулись - Литвинов- Волох, Янис Жаклис и Яков Петерс, и другие террористы-революционеры, в основном еврейского происхождения. Жаклис, когда солдаты стали стрелять вверх, провакационно погнал народ на тонкий лед Даугавы, где многие и утонули, а эта "гвардия" провокаторов сбежала в Лондон. Жаклис там и получил свою кличку у бритов "Инспектор".
Вся координация этих провокаций шла из Западного центра, как и финансирование этих мероприятий. 4 февраля 1905 года Каляев убивает Великого князя Сергея Александровича в Кремле и его жена организует Марфа-Марьинскую обитель (После лево-либеральных майданов 1917-го ее живьём, вместе с её близкими, скинут в шахту в Алапаевске по приказу Дзержинского, где они будут с переломанными конечностями умирать несколько дней).
⬇️⬇️⬇️

⬆️⬆️⬆️ Начало.

А к осени 1905-го в тылу воюющей с японцами русской армии начинается настоящая предательская война (названная советскими историками-лгунами революцией 1905 года). Тогда и возникли у британских агентов Советы Рабочих Депутатов, которые в Питере возглавили - Троцкий, Парвус и Носарь...
Вот так и началась на деньги Уолл-стрит и Лондон-сити гражданская война безбожников-сатанистов против Святой Руси в 1905 году. И они до сих пор её ведут на деньги банкиров с Уолл-стрит и Лондон-сити, пытаясь возродить СССР 2.0 и вписать его в мировой СССР 2.0 под предводительством всё тех же Рокфеллеров, Ротшильдов, Варбургов, Барухов и Шиффов, как в 1905-м и в 1917-м годах.

Киевская власть готовит декрет о переходе на латиницу. Причем планируют перевести сначала все делопроизводство, затем преподавание в школах и вузах. Так они в очередной раз хотят нам "насолить", показать, что они "эуропейцы" и побудить натовцев увеличить военную помощь в борьбе с русскими и Россией.

Жалкие предатели и отступники.

Патриарх Кирилл вручил Наталии Нарочницкой Орден Преподобной Евфросинии, великой княгини Московской первой степени.

Иногда просто поражаюсь, как точно наши либеральные ЛОМы копируют подходы, разработанные и внедренные на Западе еще десятилетия назад.

Вот Титов ("а что Титов?") решил рассказать вам, неграмотным лапотникам, что мигрантов бояться не надо, никакая они не проблема и вообще все вы врете про преступность, диаспоры и проч. И сами, между прочим, совершаете куда больше преступлений.

Сам он вроде как живет в собственном винограднике в Абрау-Дюрсо, думаю, дом его хорошо охраняется.

Помню, как в 2019 году голливудская звезда Ричард Гир призвал итальянские власти немедленно принять и приласкать мигрантов, незаконно прорвавшихся в страну из Африки. Тогда ему предложили забрать их к себе в особняк в Беверли-Хиллз.

Давайте, может, Титову предложим тоже принять у себя на вилле, а также в квартиры сына и дочери абсолютно безопасных и ценных специалистов? Будут жить в окружении тех, кто совершает гораздо меньше преступлений, чем русские т другие коренные народы России.

Эксбициониста из группы "Щенки", вышедшего на сцену в одном носке, суд отправил под арест на 10 суток.

https://t.iss.one/Traditsionalist/22659

Те заказные измышления, что опубликованы в бульварном медиатехнологе про Владимира Носова к нему никак не примерить. Ясно, искали чернуху, но найти не смогли, а сребреники отрабатывать нужно, вот и выковыряли из носа (пользуясь крылатым выражением государя) откровенную лажу.

Расчёт прост - оболгать человека, а он пускай оправдывается. Гениально такой способ возведения напраслины описывает в своей "Неоконченной повести" Алексей Апухтин:

"Базиль, я к тебе с просьбой. Марья Захаровна рекомендовала мне на службу очень милого молодого человека, князя Буйского. Нельзя ли ему дать место?
Граф послал за Горичем, который сказал, что в настоящую минуту места нет, но что этого Буйского он будет иметь в виду.
– Ну, а это место, которое вы прежде занимали… секретаря важных дел… оно еще свободно? – спросила графиня.
– Граф велел уже назначить на это место чиновника канцелярии, Сергеева…
– Какого это Сергеева? – воскликнула графиня. – Уж не того ли, который в прошлом году был замешан в это грязное дело? Он украл какую-то шубу, или что-то в этом роде…
– Вы ошибаетесь, графиня; Сергеев ничего не украл, а напротив того: у него украли шубу.
– Ну, это совершенно все равно, он ли украл или у него украли… Главное то, что он был замешан в гадком деле, une affaire de vol, а потому очень странно назначать его на такое видное место…"

Отец лжи - дьявол.
Авторы медиатехнолога - бесы.
Девятая Заповедь, если цитировать точно, звучит так: Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего (Исх 20:16).

Ложь - страшный грех.
"Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься."
(От Матфея 12:36-37)

Оправдываться Владимиру? Не нужно.
Собака лает, а караван идет.

Я хотел бы вам рассказать одну историю, которую я недавно прочёл. Дело происходило во времена митрополита Филарета Дроздова. Митрополиту представили трёх кандидатов из Троице-Сергиевой Лавры на собеседование на соискание священной степени иеродьякона.
То есть это были монахи лавры, которых нашли в перспективе достойными, чтобы стать иеродьяконами.

Обычно экзамены - это прочитать какие-то молитвы, диалоги из Евхаристии, а митрополит Филарет задал им вопрос – чем мы спасаемся?
Первый говорит – мы спасаемся, Владыко, вашими святыми молитвами. Такое в духе лизоблюдства. Митрополит ответил очень просто – дурак ты и больше ничего.
Второй говорит – мы спасаемся смирением. Митрополит говорит – уже теплее. Я тогда отошлю тебя на пару лет на кухню общую, ты там котлы помоешь, картошку почистишь и посмотрим, как ты смиришься.
Третий говорит – мы спасаемся святой кровью Христовой. Вот этого человека Митрополит нашёл достойным и возвёл его в иеродьяконы.

Мне кажется это очень важная история, потому что здесь как на ладони видны внутренние страты церковного человечества.
Первые – это лизоблюды, такие человекоугодники, которые такие – «Ах, Владыченька, чего изволите?».
Мне рассказывали, как архиерей, когда приехал в один приход и там священник на вопрос «Как живёте?», ответил – «Вашими молитвами», то архиерей сказал ему честно –«Если бы ты жил моими молитвами, то ты бы уже умер, потому что я за тебя не молюсь».
Это невыносимое лизоблюдство церковное, гнусность.
Поэтому Филарет и сказал такому, что дурак ты и больше ничего.

Второй сказал правильно, но что такое смирение, как смиряться?
Если я покорился какому-то событию, но внутри я с ним не согласен, то значит я не смирился.
Если я порабощён какими-то болезнями, это не значит, что я смирился. Смирился – это когда у меня мир, я с миром всё принимаю, у меня всё хорошо, что Бог не дал я со всем согласен. Отгонишь меня, Господи, от лица Твоего – Слава Тебе, примешь меня к Себе - сто раз Слава Тебе.

А вот третий ответил правильно. Чем реально спасается человек? «Пейте из нея все; ибо сие есть кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов».
Кровь Христова – цена нашего спасения.
Цена души человеческой – это цена крови Христовой.
То есть бесценна, потому что высока плата за неё.
И мы спасаемся страданием Голгофским, пролитой кровью и нашей верой в кровь Христову.
И желанием этой кровью омыться и очиститься – это великая цена нашего спасения.

Примите эту историю себе в память, братья и сестры, и не будьте подхалимами и лизоблюдами, а также ложно смиренными, говорящими, что вы смиренны, но не знающими, что это такое. Надейтесь на кровь Христову и на висящего праведника, который искупает нас от клятвы закона.
Это наше спасение.

Нападения на наших детей, всё чаще совершаемые выходцами (взрослыми и малыми) из стран Средней Азии и Закавказья, постепенно перестают быть чем-то из ряда вон выходящим. И произойти это может прямо средь бела дня, в людном месте и даже в присутствии родителей.

Сейчас некоторые пытаются списать произошедшее на возможную психическую болезнь (или опьянение) 43-хлетнего гражданина Киргизии, напавшего на 6-тилетнюю девочку. Слава Богу, с ребенком был отец, способный ее защитить, иначе страшно представить возможные последствия.

Всё это результат полного отсутствия контроля за теми, кто массово приезжает в нашу страну из Средней Азии и Закавказья. И вдобавок их ощущение полной безнаказанности приводит и, к несчастью, дальше будет приводить к таким страшным историям. А мы, от мала до велика, в большинстве своем остаемся беззащитны, пока чужеродцы продолжают так развлекаться «для прикола». В искренность раскаяния задержанного я, увы, не верю.

Исследование IFRI (Франция): Мигранты в России склонны к радикальному исламизму сильнее, чем на родине

В России "молодые узбеки сталкиваются с транснациональным исламом, далёким от узбекской религиозной традиции", говорится в исследовании Французского университета международных отношений (IRFI). Тогда как в самом Узбекистане "внешние признаки религиозной принадлежности прежде всего отражают социальный или супружеский статус, а не выражение крайней религиозности".

То есть в России уровень религиозного радикализма среди мигрантов выше, чем на их собственной родине — такой вывод можно сделать из исследования французов.

▪️ В Узбекистане религиозность местных жителей выражена намного слабее, чем могло бы показаться на первый взгляд. Только 16,7% молодых людей до 30 лет заявляют, что молятся хотя бы раз в день (среди старших поколений таких 26,1%), 9,3% читают или слушают Коран хотя бы раз в неделю (против 11,2%), 42,3% постятся во время Рамадана (против 50%). И только 26,1% молодых узбеков считают религию "очень важной" (по сравнению с 29,6% по всем опрошенным).

При этом у подавляющего большинства молодых узбеков (74%) не возникало влечения к политическому исламу до их отъезда за границу — появилось оно у них только на территории РФ.

Согласно статистике IFRI, в России работает от 3 до 5 миллионов узбеков, половина из которых имеет постоянный вид на жительство. РФ принимает более 80% всех узбекских трудовых мигрантов, и в подавляющем большинстве это молодые люди. В 2019 году 41% были моложе 29 лет, а 73% — моложе 39 лет.

▪️ IFRI прямо называет причиной радикализации мигрантских сообществ разрыв со стабилизирующим национально-семейным фактором и слабым механизмом адаптации и контроля. В результате этого, помимо места работы и коллективного жилья, единственным пространством для общения молодых мигрантов становится мечеть или иное место для совершения религиозных обрядов. Где предлагается чувство коллективной идентичности и солидарности, которое очень быстро трансформируется в салафизм и прочие радикальные религиозные формы.

По данным IRFI, к наиболее уязвимым для заражения радикальной идеологией относятся молодые узбеки, плохо владеющие русским языком.

▪️ Другими словами, французский аналитический центр, который вряд ли можно причислить к категории русских турбопатриотов, подтверждает серьёзную угрозу возникновения радикальных исламистских сообществ в среде мигрантов на территории РФ. И тот факт, что уровень радикализма в них намного выше, чем в странах, откуда эти мигранты прибывают.

Лишний повод вспомнить о том, что говорилось ранее: о необходимости консолидированной государственной миграционной политики в России — и о рисках, если таковая не появится в ближайшем будущем.

Сотрудники «Регнум» поговорили с избитой девочкой из Нижнего Тагила. Если коротко, ситуация такая. За день до нападения на нее, у братьев Рашада и Камала произошел конфликт с мальчиком во время игры в баскетбол. После братья стали строчить в чат сообщения с угрозами этого мальчика, оскорбляли его мать. Повторить здесь то, что они писали, я не могу. Туда же в сообщения пришли родители Рашада и Камала, и вели себя, мягко говоря, невоспитано. На следующий день братья облили Соню в столовой. Она попросила их извиниться, но один из братьев вместо этого предложил ей выйти на улицу поговорить. Девочке?

В тот же день Соня вышла из школы, увидели мать братьев Фергану Аббасову. Дети смеялись, женщина сделала им замечание – не смейтесь так громко. Дети стали смеяться еще громче. Женщина сказала детям, что они травят ее сыновей по национальному признаку. Соня сказала, что это не так, и подошла к ней, чтобы показать сообщения от Рашада и Камала с угрозами. Женщина стала выхватывать телефон, материлась. Соня сказала ей, что они – дети, и нельзя крыть их матом. На что женщина залепила ей со всех сил пощечину. Потребовала от всех закрыть рты и не врать.

После пощечины на Соню набросились Рашад и Камал, избили ее и еще одного одноклассника. Фергана наблюдала процесс со стороны. После избиения Соня попала в больницу с травмами. А семья Ферганы даже не пыталась извиниться, напротив, бабушке поступали угрозы о следующем избиении Сони.

Не знаю, национальный ли это вопрос. Но с менталитетом семьи – беда, он какой-то пещерный и неадекватный месту, в котором они живут. Я думаю, что такая история могла произойти и без национальной подоплеки. Просто семья Ферганы – не очень хорошая и не очень воспитанная семья. И национальным этот вопрос стал по большей мере из-за того, что мать вплела в оправдание избиения девочки травлю по национальному признаку. Хотя она сама совершила преступление, ударив ребенка. То, что она молча наблюдала за избиением девочки двумя мальчиками, комментировать даже не хочется. Полная статья о Соне здесь

@marinaslovo

Жуткая история, что тут сказать. Жуткая своей "обыденностью". А еще тем, что взрослые дяди и тети из администрации города и их, назовем так, сторонники, поливали девочку помоями, потому что у нее родители не такие.

Лгали о ней, распускали слухи. А оказалось, что единственный "взрослый" в этом городе – Соня, которая пытались быть приличным человеком.

Вообще, не знаем, что там думает губернатор, но встречаться и давать поручения мэру, чьи сотрудники оболгали ребенка – это как бы самом грязью обмазаться.