Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
С днём памяти Новомучеников и Исповедников Российских!
Днесь радостно ликует Церковь Русская, прославляющи новомученики и исповедники своя: царственныя мученицы, благоверныя князи и княгини, святители и иереи,преподобныя мужи и жены и вся православныя христианы, во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия и кровьми Истину соблюдшия. Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания века.
Несомненно, сонм новомучеников и исповедников российских возглавляет святой Царь мученик Николай II и его венценосная семья, до последней своей минуты сохранявшие Россию и русский народ. Много крови пролилось после 17 июля 1918 года, но большевики не одолели русскую духовность, не уничтожили православие, не стерли из памяти народной Государя Императора Николая II.
И сегодня, обращая наши взоры к святому Царю, мы молим его о даровании России оставления всех бед и нестроений, о даровании России наследника Царского Престола - Помазанника Божия, связывающего воедино Российскую Империю и Российскую Федерацию.
Святый Царю мучениче Николае, моли Бога о нас!
Святые Новомученики и Исповедники Российские, молите Бога о нас!
Днесь радостно ликует Церковь Русская, прославляющи новомученики и исповедники своя: царственныя мученицы, благоверныя князи и княгини, святители и иереи,преподобныя мужи и жены и вся православныя христианы, во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия и кровьми Истину соблюдшия. Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания века.
Несомненно, сонм новомучеников и исповедников российских возглавляет святой Царь мученик Николай II и его венценосная семья, до последней своей минуты сохранявшие Россию и русский народ. Много крови пролилось после 17 июля 1918 года, но большевики не одолели русскую духовность, не уничтожили православие, не стерли из памяти народной Государя Императора Николая II.
И сегодня, обращая наши взоры к святому Царю, мы молим его о даровании России оставления всех бед и нестроений, о даровании России наследника Царского Престола - Помазанника Божия, связывающего воедино Российскую Империю и Российскую Федерацию.
Святый Царю мучениче Николае, моли Бога о нас!
Святые Новомученики и Исповедники Российские, молите Бога о нас!
❗️❗️❗️Почитание новомучеников не должно снимать вопрос: да как же это все могло произойти в православной стране?! Это почитание должно совершаться с содроганием при мысли о величине страданий и масштабе гонений. И еще вопросы должны звучать коли не вслух, так в совести: а мы сегодня все ли правильно делаем? Не ждет ли и нас очередное огненное испытание? Ошибки наши не придется ли омывать своей кровью тем, кто придет после нас?
Протоиерей Андрей Ткачёв
Протоиерей Андрей Ткачёв
Православие.Ru
Новомученики
Почитание новомучеников не должно снимать вопрос: да как же это все могло произойти в православной стране?! Это почитание должно совершаться с содроганием при мысли о величине страданий и масштабе гонений. И еще вопросы должны звучать коли не вслух, так в…
Работая как-то в архивах, наткнулись на документы с которыми работал Владимир Ульянов, и мягко сказать, увидели его «особые» отношения с Богом. Слово «Бог» он зачеркивал и писал рядом - «сволочь», поставив три восклицательных знака - пишет Советник президента.
По словам Кржижановского, Ленин как-то рассказал ему, «что уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор...».
Лепешинский передавал эту сценку еще более красочно: «Он порывисто снял со своей шеи крест, с презрением плюнул на «священную реликвию» и бросил на землю». В таком изображении — это уже настоящее богоборчество: нечто вроде «оплевывания дьявола», только наоборот.
«Кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость». - писал Ульянов.
Сама мысль о Боге вызывала у Ленина нестерпимое, почти физическое отвращение.
В своих заметках о Гегеле он восклицал: «Бога жалко!? Сволочь идеалистическая!»
«Всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно... Всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость...» - это цитата из письма Горькому.
Считаем, что внесение в текст Конституции России указания на веру в Бога, переданную народу России предками (статья 671, часть 2), является императивным требованием недопустимости возвеличивания этого сатаниста - богоборца в топонимике наших городов и наличия ленинского зиккурата на Красной площади.
По словам Кржижановского, Ленин как-то рассказал ему, «что уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор...».
Лепешинский передавал эту сценку еще более красочно: «Он порывисто снял со своей шеи крест, с презрением плюнул на «священную реликвию» и бросил на землю». В таком изображении — это уже настоящее богоборчество: нечто вроде «оплевывания дьявола», только наоборот.
«Кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость». - писал Ульянов.
Сама мысль о Боге вызывала у Ленина нестерпимое, почти физическое отвращение.
В своих заметках о Гегеле он восклицал: «Бога жалко!? Сволочь идеалистическая!»
«Всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно... Всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость...» - это цитата из письма Горькому.
Считаем, что внесение в текст Конституции России указания на веру в Бога, переданную народу России предками (статья 671, часть 2), является императивным требованием недопустимости возвеличивания этого сатаниста - богоборца в топонимике наших городов и наличия ленинского зиккурата на Красной площади.
Telegram
СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА
Работая как-то в архивах, наткнулись на документы с которыми работал Владимир Ульянов, и мягко сказать, увидели его «особые» отношения с Богом. Слово «Бог» он зачеркивал и писал рядом - «сволочь», поставив три восклицательных знака.
Как писала Крупская…
Как писала Крупская…
Forwarded from 🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Русские мужчины каждое воскресенье в храме на Литургии, а каждое первое воскресенье месяца на Братском молебне!
Мы - русские, с нами Бог!
Мы - русские, и мы с Богом!
©️ Ваше Движение Сорок Сороков
Мы - русские, с нами Бог!
Мы - русские, и мы с Богом!
©️ Ваше Движение Сорок Сороков
Forwarded from Информационный центр СК России
В социальных медиа сообщается, что от нападения бродячих собак пострадали двое несовершеннолетних и трое взрослых жителей поселка Дзержинского города Магнитогорска Челябинской области. Отмечается, что подобные инциденты происходят регулярно, однако обращения в компетентные службы с просьбой организовать отлов агрессивных животных результатов не принесли.
В СУ СК России по Челябинской области начата процессуальная проверка.
Исполнение поручения поставлено на контроль в центральном аппарате ведомства.
#КонтрольПредседателяСКР #КомментарийКонтроль #ЧелябинскаяОбласть
Информационный центр СК России
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Хочется, чтобы этот ролик не заканчивался, а кадры его смотреть и пересматривать.
Telegram
Эрнест Макаренко
До слез. Когда возвращается живой герой - папа, сын, брат; на время или навсегда
Forwarded from Михаил Смолин
ВОЕННАЯ ПОБЕДА, ОБНУЛЁННАЯ РЕВОЛЮЦИЕЙ: ТРАПЕЗУНДСКАЯ ОПЕРАЦИЯ
Пятого февраля 1916 года (по новому стилю) началась Трапезундская операция русских войск на Кавказском фронте.
После блестящего взятия Эрзурума русская армия должна была обеспечить свой правый фланг для дальнейшего продвижения в турецкую Анатолию.
Генерал от инфантерии Николай Николаевич Юденич (1862–1933) нацелил свои победоносные войска на приморский порт Трапезунд: через него шло снабжение 3-й турецкой армии и там был опорный пункт турецкого флота.
Военные действия
Для прорыва к Трапезунду был выделен Приморский отряд (дивизия, около 15.000 человек при 38 орудиях) генерал-майора Владимира Платоновича Ляхова (1870–1920), составившего себе имя на Кавказе ещё в 1908 году, когда он командовал Персидской казачьей бригадой в период правления персидского Мохаммед Али-шаха.
Тогда он артиллерийским огнём обстрелял иранский меджлис и приказал расстрелять лидеров конституционалистов, за что был назначен шахом генерал-губернатором Тегерана.
А также Батумский отряд Черноморского флота (линейный корабль «Ростислав», два эсминца, два миноносца, две канонерские лодки) под командованием капитана I ранга Михаила Михайловича Римского-Корсакова (1872–1950).
Русское наступление шло вдоль побережья по единственной существующей дороге. Корабли флота, и особенно главный калибр линейного корабля «Ростислав» (4 — 254 мм и 8 — 152 мм орудий), успешно содействовали наступлению сухопутный войск.
На кораблях находились сухопутные артиллеристы, хорошо знавшие позиции противника, а связь с берега осуществляли корабельные специалисты. Также при командирах сухопутных частей были корабельные сигнальщики, передававшие и ведшие корректировку огня. Корабли флота трижды высаживали десанты в помощь наступающим войскам.
После взятия укреплённого города Ризе в нём оборудовали временный порт и через него с австро-венгерского фронта, по приказу главнокомандующего Государя Императора Николая Александровича, были переброшены 1-я и 2-я Кубанские пластунские бригады.
И 14 апреля (по новому стилю) 1916 года русские войска перешли в решительное наступление, форсировав бурную реку Кара-Дере. Турки бежали, оставив сам Трапезунд без боя.
А уже 18 апреля русские войска вошли в столицу бывшей греческой Трапезундской Империи, где их радостно встречали греки.
За эту операцию генерал Н.Н. Юденич получил орден Святого Георгия 2-й степени (последнее награждение в Российской Империи).
Упущенные политические выгоды
На фоне неудачной Галлиполийской десантной операции союзников совместные действия Русской Кавказской армии и Черноморского флота выглядели образцово-показательными.
Порт Трапезунд стал временной базой для кораблей Черноморского флота и опорной точкой для снабжения русской армии.
Успех Трапезундской операции содействовал и поднятию престижа Российской Империи на переговорах с союзниками.
Именно тогда, в апреле 1916 года, они согласились передать России контроль над Константинополем и проливами Босфор и Дарданеллы, а также на аннексию русскими Эрзурума и Трапезунда после войны.
Но все результаты этих побед обнулила революция, Брестский мир и предательски хорошее отношение Ленина к Ататюрку, поставлявшему ему оружие и боеприпасы, так что все русские завоевания были отданы обратно в турецкие руки.
Войну надо всегда доводить до победного конца.
Пятого февраля 1916 года (по новому стилю) началась Трапезундская операция русских войск на Кавказском фронте.
После блестящего взятия Эрзурума русская армия должна была обеспечить свой правый фланг для дальнейшего продвижения в турецкую Анатолию.
Генерал от инфантерии Николай Николаевич Юденич (1862–1933) нацелил свои победоносные войска на приморский порт Трапезунд: через него шло снабжение 3-й турецкой армии и там был опорный пункт турецкого флота.
Военные действия
Для прорыва к Трапезунду был выделен Приморский отряд (дивизия, около 15.000 человек при 38 орудиях) генерал-майора Владимира Платоновича Ляхова (1870–1920), составившего себе имя на Кавказе ещё в 1908 году, когда он командовал Персидской казачьей бригадой в период правления персидского Мохаммед Али-шаха.
Тогда он артиллерийским огнём обстрелял иранский меджлис и приказал расстрелять лидеров конституционалистов, за что был назначен шахом генерал-губернатором Тегерана.
А также Батумский отряд Черноморского флота (линейный корабль «Ростислав», два эсминца, два миноносца, две канонерские лодки) под командованием капитана I ранга Михаила Михайловича Римского-Корсакова (1872–1950).
Русское наступление шло вдоль побережья по единственной существующей дороге. Корабли флота, и особенно главный калибр линейного корабля «Ростислав» (4 — 254 мм и 8 — 152 мм орудий), успешно содействовали наступлению сухопутный войск.
На кораблях находились сухопутные артиллеристы, хорошо знавшие позиции противника, а связь с берега осуществляли корабельные специалисты. Также при командирах сухопутных частей были корабельные сигнальщики, передававшие и ведшие корректировку огня. Корабли флота трижды высаживали десанты в помощь наступающим войскам.
После взятия укреплённого города Ризе в нём оборудовали временный порт и через него с австро-венгерского фронта, по приказу главнокомандующего Государя Императора Николая Александровича, были переброшены 1-я и 2-я Кубанские пластунские бригады.
И 14 апреля (по новому стилю) 1916 года русские войска перешли в решительное наступление, форсировав бурную реку Кара-Дере. Турки бежали, оставив сам Трапезунд без боя.
А уже 18 апреля русские войска вошли в столицу бывшей греческой Трапезундской Империи, где их радостно встречали греки.
За эту операцию генерал Н.Н. Юденич получил орден Святого Георгия 2-й степени (последнее награждение в Российской Империи).
Упущенные политические выгоды
На фоне неудачной Галлиполийской десантной операции союзников совместные действия Русской Кавказской армии и Черноморского флота выглядели образцово-показательными.
Порт Трапезунд стал временной базой для кораблей Черноморского флота и опорной точкой для снабжения русской армии.
Успех Трапезундской операции содействовал и поднятию престижа Российской Империи на переговорах с союзниками.
Именно тогда, в апреле 1916 года, они согласились передать России контроль над Константинополем и проливами Босфор и Дарданеллы, а также на аннексию русскими Эрзурума и Трапезунда после войны.
Но все результаты этих побед обнулила революция, Брестский мир и предательски хорошее отношение Ленина к Ататюрку, поставлявшему ему оружие и боеприпасы, так что все русские завоевания были отданы обратно в турецкие руки.
Войну надо всегда доводить до победного конца.
Член Патриаршего совета по культуре, народный артист России, депутат Госдумы Николай Бурляев:
Режиссёр фильма «Мастер и Маргарита» проявил бесовщину и посвятил свой фильм утверждению сатанизма.
Сейчас нам в России придется переформатироваться, потому что у нас идет создание нового, разумного общества. Слишком все запущено, слишком заигрывали мы с бесами, слишком пустили все на самотек. Мы создали и позволили подняться либеральной пене.
Режиссёр фильма «Мастер и Маргарита» проявил бесовщину и посвятил свой фильм утверждению сатанизма.
Сейчас нам в России придется переформатироваться, потому что у нас идет создание нового, разумного общества. Слишком все запущено, слишком заигрывали мы с бесами, слишком пустили все на самотек. Мы создали и позволили подняться либеральной пене.
Telegram
G-RANGERS
Осетрина второй свежести
Горячий спор вокруг очередной экранизации «Мастера и Маргариты» был неизбежен. Не просто в силу истории его написания, публикаций, интерпретаций и всего сопутствующего бэкграунда, но и в силу того, что сам роман настолько глубок…
Горячий спор вокруг очередной экранизации «Мастера и Маргариты» был неизбежен. Не просто в силу истории его написания, публикаций, интерпретаций и всего сопутствующего бэкграунда, но и в силу того, что сам роман настолько глубок…
Намерен закрыть американскую границу и организовать массовую депортацию нелегальных мигрантов, — заявил Трамп в интервью телеканалу Фокс Ньюс.
В крайнем случае стоит пригласить Дональда возглавить Главное управление по вопросам миграции МВД России вместо генерал-лейтенанта Казаковой и ввести его в состав Межведомственной комиссии Совета Безопасности Российской Федерации по вопросам совершенствования государственной миграционной политики под председательством заместителя Председателя Совета Безопасности Дмитрия Анатольевича Медведева.
В крайнем случае стоит пригласить Дональда возглавить Главное управление по вопросам миграции МВД России вместо генерал-лейтенанта Казаковой и ввести его в состав Межведомственной комиссии Совета Безопасности Российской Федерации по вопросам совершенствования государственной миграционной политики под председательством заместителя Председателя Совета Безопасности Дмитрия Анатольевича Медведева.
Telegram
Ꙁ Традиционалист
Ровно два года назад лидер страны своим указом создал Межведомственную комиссию Совета Безопасности Российской Федерации по вопросам совершенствования государственной миграционной политики и председательствует в ней заместитель Председателя Совета Безопасности…
«Я во многом убеждений чисто славянофильских, хотя, может быть, и не вполне славянофил… объединения славян под началом России, означает и заключает в себе духовный союз всех верующих в то, что великая наша Россия, во главе объединенных славян, скажет всему миру, всему европейскому человечеству и цивилизации его своё новое, здоровое и ещё неслыханное миром слово»
Достоевский Ф. М. Дневник писателя.1877, Июль-август.
Достоевский Ф. М. Дневник писателя.1877, Июль-август.
Telegram
Сыны Монархии
Давайте про Польшу)) С поляками надо начинать работать. По сути, это самая сильная и пассионарная славянская нация после русских, довольно близкая к нам этнически и культурно.
Есть даже мнение, что мы с поляками почти один народ, разделенный разными конфессиями…
Есть даже мнение, что мы с поляками почти один народ, разделенный разными конфессиями…
Forwarded from Doctor
О питерском баре "Sain't" уже писали. Но добавлю немного фотоподробностей...
Барменов называют "святыми отцами". Потребление алкоголя - "причащением". На стенах изображения ангелов и святых, а под потолком - Распятие. Посетители "причащаются" шотами "Кровь Иисуса", "Отче наш", "Грусть Мадонны", "Манна небесная" и т.п.
А мы исписались про носок на "подробностях" на одноразовой вечеринке у Ивлевой. У нас, ребята, оказывается, всё куда как более запущено и более далеко зашло....
На секунду представьте, что в Грозном (тоже ведь городок неплохой и денежный) открыли кафе, где официантов называют муллами, на стене висит Коран, а спиртные напитки названы как-то вроде "Слеза имама" или "Завет всевышнего"... Как по мне, так есть более простые и безболезненные способы свести счёты с жизнью...
Почему же у нас, у народа, называющего себя великим, такое "прокатывает"? Или мы велики только величием предков?
Хотя нет... Парни воюют. И воюют геройски... Или те, кто "родства не забыл" все там, на нуле?
Барменов называют "святыми отцами". Потребление алкоголя - "причащением". На стенах изображения ангелов и святых, а под потолком - Распятие. Посетители "причащаются" шотами "Кровь Иисуса", "Отче наш", "Грусть Мадонны", "Манна небесная" и т.п.
А мы исписались про носок на "подробностях" на одноразовой вечеринке у Ивлевой. У нас, ребята, оказывается, всё куда как более запущено и более далеко зашло....
На секунду представьте, что в Грозном (тоже ведь городок неплохой и денежный) открыли кафе, где официантов называют муллами, на стене висит Коран, а спиртные напитки названы как-то вроде "Слеза имама" или "Завет всевышнего"... Как по мне, так есть более простые и безболезненные способы свести счёты с жизнью...
Почему же у нас, у народа, называющего себя великим, такое "прокатывает"? Или мы велики только величием предков?
Хотя нет... Парни воюют. И воюют геройски... Или те, кто "родства не забыл" все там, на нуле?
Forwarded from Эрнест Макаренко
Так выглядит системное замещение русских в важнейших государственных сферах.
Замещение тихое, не всем публично заметное, но уже несущее прямую угрозу национальной безопасности России.
И совершается при бездействии и попустительстве должностных лиц, которые должны заботиться о будущем государства.
Замещение тихое, не всем публично заметное, но уже несущее прямую угрозу национальной безопасности России.
И совершается при бездействии и попустительстве должностных лиц, которые должны заботиться о будущем государства.
Telegram
Царьград ТВ
«Будут прикрывать и отмазывать»: Мигранты протоптали дорожку в силовые ведомства
Стоит ли удивляться беспределу мигрантов, если их прикрывают свои же? И будут прикрывать. Вот, например, Астрахань. Смотрим сотрудников территориальных отделов полиции Управления…
Стоит ли удивляться беспределу мигрантов, если их прикрывают свои же? И будут прикрывать. Вот, например, Астрахань. Смотрим сотрудников территориальных отделов полиции Управления…
Forwarded from Мирослава Бердник (Мирослава Бердник)
Новое совершенно потрясающее стихотворение Яна ТАКСЮРА
ПОВЕСТЬ О ДВУХ ИВАНАХ
На войне, перед закатом,
Где Луганский край,
Умирают два солдата.
И не виден рай.
У обоих кровь из раны,
На очах туман.
Одного зовут Иваном
И другой Иван.
Первый хочет в Киев, к маме,
А другому в Тверь.
Довелось им стать врагами,
Только что ж теперь...
Смерть близка, уходят силы,
Боль накрыла их.
И готово стать могилой
Поле для двоих.
Вдруг один, скорбя смертельно,
Застонал в тоске
И, достав свой крест нательный,
Слабо сжал в руке.
А другой, поднявшись малость,
Приоткрыл глаза,
И кольнула сердце жалость.
"Гос-по-ди..." сказал.
И на миг светлеют лица,
Общий вздох, как всхлип.
Ваня Ване дал напиться,
А в ответ: "Спасиб..."
И Спаситель, не в награду,
Ради общих слёз,
Стал пред ними близко, рядом.
Сам Господь. Христос.
И пришёл покой, а муки
Отпустили плоть.
Душу первого на руки
Взял к Себе Господь.
И душа затрепетала
Радостью небес.
Тихим светом небывалым
Осветился лес.
А от леса шла дорога,
И солдат второй
Увидал, идёт подмога.
И попал домой.
С той поры без зла, недуга,
С чистого листа
Молят Вани друг за друга
Господа Христа.
В Белой, Малой и Великой
На Руси Святой
Спор идёт многоязыкий,
В чём секрет простой.
Мира, хлеба взять нам где бы?
Плач стоит в Сети.
Нет, чтоб вместе глянуть в небо
И сказать: "Прости"
Позабыв обман, понять нам
Наступает срок:
Мы один народ и братья,
А Отец наш Бог.
ПОВЕСТЬ О ДВУХ ИВАНАХ
На войне, перед закатом,
Где Луганский край,
Умирают два солдата.
И не виден рай.
У обоих кровь из раны,
На очах туман.
Одного зовут Иваном
И другой Иван.
Первый хочет в Киев, к маме,
А другому в Тверь.
Довелось им стать врагами,
Только что ж теперь...
Смерть близка, уходят силы,
Боль накрыла их.
И готово стать могилой
Поле для двоих.
Вдруг один, скорбя смертельно,
Застонал в тоске
И, достав свой крест нательный,
Слабо сжал в руке.
А другой, поднявшись малость,
Приоткрыл глаза,
И кольнула сердце жалость.
"Гос-по-ди..." сказал.
И на миг светлеют лица,
Общий вздох, как всхлип.
Ваня Ване дал напиться,
А в ответ: "Спасиб..."
И Спаситель, не в награду,
Ради общих слёз,
Стал пред ними близко, рядом.
Сам Господь. Христос.
И пришёл покой, а муки
Отпустили плоть.
Душу первого на руки
Взял к Себе Господь.
И душа затрепетала
Радостью небес.
Тихим светом небывалым
Осветился лес.
А от леса шла дорога,
И солдат второй
Увидал, идёт подмога.
И попал домой.
С той поры без зла, недуга,
С чистого листа
Молят Вани друг за друга
Господа Христа.
В Белой, Малой и Великой
На Руси Святой
Спор идёт многоязыкий,
В чём секрет простой.
Мира, хлеба взять нам где бы?
Плач стоит в Сети.
Нет, чтоб вместе глянуть в небо
И сказать: "Прости"
Позабыв обман, понять нам
Наступает срок:
Мы один народ и братья,
А Отец наш Бог.
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
🖊️ «Тысячу лет строил русский народ свое государство, костьми и кровью слагал его, принес в жертву государственной идее и местную свободу, и достояние. Достроил, наконец, и с недоумением начинает усматривать, что допущенные им жильцы вытесняют его чуть не за порог, да еще и здание хотят по-своему перестроить.. . За хозяйский стол, конечно, могут быть допущены гости, но только как гости, и в качестве гостей пользоваться почетом: во главе же стола все-таки должен сидеть и распоряжаться хозяин. А хозяин в России - русский народ, и никак не инородцы.”
Иван Сергеевич Аксаков - Из газеты «Русь», Москва, 20 июня 1881 год»
Иван Сергеевич Аксаков - Из газеты «Русь», Москва, 20 июня 1881 год»
Forwarded from Владимир Носов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM