قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله :
من وصل أخاه بنصيحة له في
دينه، ونظر له في صلاح دنياه
فقد أحسن صلته وأدى واجب.
تاريخ الطبري 📚
من وصل أخاه بنصيحة له في
دينه، ونظر له في صلاح دنياه
فقد أحسن صلته وأدى واجب.
تاريخ الطبري 📚
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
أن القلب لا يدخـــــله حقائق
الإيمــــــــــــــان إذا كان فيه
ما ينجسه من الكبر والحسد.
مجموع الفتاوى 📚
أن القلب لا يدخـــــله حقائق
الإيمــــــــــــــان إذا كان فيه
ما ينجسه من الكبر والحسد.
مجموع الفتاوى 📚
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
فلا بد أن نبيّن للناس
أنّ من كمال الدين
كمــــــــــال الخلق
كما صح عن النبي عليه الصلاة
والسلام أنه قال :
{ أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم
خلقاً }
وعلى هذا فكل من كان ناقص
الخلق فهو ناقص الدين فكمال الدين بكمال الخلق.
مكارم الأخلاق📚
فلا بد أن نبيّن للناس
أنّ من كمال الدين
كمــــــــــال الخلق
كما صح عن النبي عليه الصلاة
والسلام أنه قال :
{ أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم
خلقاً }
وعلى هذا فكل من كان ناقص
الخلق فهو ناقص الدين فكمال الدين بكمال الخلق.
مكارم الأخلاق📚
قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فهو سبحــــانه يحب أن يدعى
ويحب أن يُســــــــأل جل وعلا
ويحب من عباده :
أن يتضرعوا إليه
ويفتقـــــروا إليه
ويذلوا بين يديه سبحانه وتعالى.
مجموع الفتاوى 📚
فهو سبحــــانه يحب أن يدعى
ويحب أن يُســــــــأل جل وعلا
ويحب من عباده :
أن يتضرعوا إليه
ويفتقـــــروا إليه
ويذلوا بين يديه سبحانه وتعالى.
مجموع الفتاوى 📚
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
إقامة الأغاني عند حصول
النعمة من كفرانها.
اغاثة اللهفان 📚
إقامة الأغاني عند حصول
النعمة من كفرانها.
اغاثة اللهفان 📚
1حملة التحذير من بدعة المولد 2.pdf
606.3 KB
اقوال العلماء في المولد النبوي صلى الله عليه وسلم
قال الإمام ابن الحاج رحمه الله:
(فصل في المولد: ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وأظهر الشعائر ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة)
[المدخل: (2/ 2-10)].
(فصل في المولد: ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وأظهر الشعائر ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة)
[المدخل: (2/ 2-10)].
قال العلامة أبو عبد الله محمد المحضار رحمه الله:
(ليلة المولد لم يكن السلف الصالح يجتمعون فيها للعبادة ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السنة؛ لأن النبي لا يعظم إلا بالوجه الذي شرع به تعظيمه..)
[المعيار المعرب والجامع المغرب (ص: 99- 101)].
(ليلة المولد لم يكن السلف الصالح يجتمعون فيها للعبادة ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السنة؛ لأن النبي لا يعظم إلا بالوجه الذي شرع به تعظيمه..)
[المعيار المعرب والجامع المغرب (ص: 99- 101)].
قال العلامة الألباني رحمه الله:
(ونحن -وإياهم- مجمعون على أن هذا الاحتفال أمر حادث لم يكن، ليس فقط في عهده صلى الله عليه وسلم، بل ولا في عهد القرون الثلاثة، ومن البدهي أن النبي في حياته لم يكن ليحتفل بولادة إنسان ما إنما هي طريقة نصرانية مسيحية لا يعرفه الإسلام مطلقاً في القرون المذكورة..)
[من شريط بدعة المولد].
(ونحن -وإياهم- مجمعون على أن هذا الاحتفال أمر حادث لم يكن، ليس فقط في عهده صلى الله عليه وسلم، بل ولا في عهد القرون الثلاثة، ومن البدهي أن النبي في حياته لم يكن ليحتفل بولادة إنسان ما إنما هي طريقة نصرانية مسيحية لا يعرفه الإسلام مطلقاً في القرون المذكورة..)
[من شريط بدعة المولد].
قال العلامة محمد بن عبد اللطيف رحمه الله:
(إن عمل المولد من البدع المنكرات والأعمال المنكرات
[الدرر السنية (8/ 285)].
(إن عمل المولد من البدع المنكرات والأعمال المنكرات
[الدرر السنية (8/ 285)].
قال الشيخ العلامة حمود التويجري رحمه الله:
(فالذين يتخذون المولد عيداً ليسوا من الذين ترجى لهم المثوبة على هذه البدعة، وإنما هم من الذين تخشى عليهم العقوبة على مخالفتهم للأمر الذي كان عليه رسول الله وأصحابه)
[الرد القوي على الرفاعي والمجهول ابن علوي (ص: 223)].
(فالذين يتخذون المولد عيداً ليسوا من الذين ترجى لهم المثوبة على هذه البدعة، وإنما هم من الذين تخشى عليهم العقوبة على مخالفتهم للأمر الذي كان عليه رسول الله وأصحابه)
[الرد القوي على الرفاعي والمجهول ابن علوي (ص: 223)].