‏قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى :

فالآداب الحسنة خير للأولاد حالاً ومآلاً من إعطائهم الذهب والفضة وأنواع المتاع الدنيوي لأن بالآداب الحسنة والأخلاق الجميلة يرتفعون وبها يسعدون وبها يؤدون ما عليهم من حقوق الله وحقوق العباد وبها يجتنبون أنواع المضار وبها يتم برهم لوالديهم .

‏بهجة قلوب الأبرار 📚

‏قال الإِمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله تعالى :

من موانع فهم القرآن أن يكون التالي مُصراً على ذنب،
أو مُتصفاً بكبر أو مُبتلى بهوىٰ مُطاع،
فإنَّ ذلك سبب ظلمة القلب وصداه .

مختصر منهاج القاصدين 📚

‏قال الإمام الذهبي - رحمه الله -:

الصدع بِالحقِّ عظيم، يحتاج إلى قُوّةٍ
وإخلاص، فالمُخلص بِلا قُوّة يعجز عن
القيام بِهِ، والقوي بِلا إخلاص يُخذل.

سير أعلام النبلاء 📚

‏قال العلامة عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -:

إذا شُكِرَتِ النِّعم: اتَّسعت، وبارك الله فيها، وعَظُم
الإنتفاع بها، ومتى كُفِرَت النعم: زالت، وربما
نزلت العقوبات العاجلة قبل الآجلة.

مجموع الفتاوى 📚

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
يسن التكبير المطلق في كل عشر ذي الحجة، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر اليوم التاسع، وسميت عشرا وهي تسع من باب التغليب.

(الشرح الممتع).📚

قال تعالى:
( وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) الفجر


قال ابن كثير رحمه الله: ( والليالي العشر )

المراد بها عشر ذي الحجة كما قال إبن عباس
وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف
والخلف

📚 تفسير القرآن العظيم.

قال ابن القيم رحمه الله

قال ابن عثيمين رحمه الله

قال ابن باز رحمه الله

قال ابن تيمية رحمه الله

قال ابن حجر رحمه الله

‏قال الشيخ ابن باز -رحمه الله- :

سيئة الحرم
وسيئة ‎#رمضان
وسيئة عشر ذي الحجة

أعظم إثما من السيئة فيما سوى ذلك

مجموع الفتاوى
3/389

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
يسن التكبير المطلق في كل عشر ذي الحجة، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر اليوم التاسع، وسميت عشرا وهي تسع من باب التغليب.

(الشرح الممتع).📚

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

واستيعاب عشر ذي الحجة
بالعبادة ليلاً ونهاراً أفضل من جهاد
لم يذهب فيه نفسه وماله .

📚الفتاوى

قال ابن حجر رحمه الله:

الذي يظهر ان السبب في امتياز
عشر ذي الحجة لمكان اجتماع
أمهات العبادة فيه وهي
#الصلاة و #الصيام و #الصدقة و #الحج
ولا يأتي ذلك في غيره

📕 فتح الباري

قال تعالى:
( وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) الفجر


قال ابن كثير رحمه الله: ( والليالي العشر )

المراد بها عشر ذي الحجة كما قال إبن عباس
وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف
والخلف

📚 تفسير القرآن العظيم.

قال التابعي المخضرم أبو عثمان النهدي رحمه الله :

كَانُوا يُعَظِّمُونَ ثَلَاثَ عَشَرَات :

- الْعَشْرُ الْأُوَلُ مِنَ الْمُحَرَّمِ
- وَالْعَشْرُ الْأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- وَالْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ

[ المروزي في قيام الليل وقوام السنة الأصبهاني في الترغيب والترهيب ]

#أبوعثمان هو النهدي عبد الرحمن بن مل تابعي مخضرم ( أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ) فهو يتكلم عن كبار الصحابة

‏قال الإمام التابعي عامر #الشعبي :

أَوَّلُ ما تدْخُلُ مكة

فإذا انْتَهَيْت إلى الْحَجَرِ

فاحْمد اللَّه على حُسْن تَيْسِيرهِ وَبلاغِه

[ مصنف ابن أبي شيبة ١٥٩٩٧ ]

‏قال التابعي #إبراهيم_النخعي :

كانوا يُحِبُّونَ إذا دَخَلُوا مَكَّةَ

أَنْ لا يَخْرُجُوا حتَّى يَخْتِمُوا بها القُرآنَ

[ ابن أبي شيبة في المصنف٨٨٦٢ ]