This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آقای مرتضی نعمتی، استاد پیشین دانشگاه چمران اهواز، در ویدیویی که در کانال تلگرام خود منتشر کرده است، به اظهارات اخیر دکتر مسعود پزشکیان درباره بازگشت "بسیاری از اساتید اخراجی و تعلیقی به دانشگاهها" واکنش نشان داد. وی با طرح پرسشهایی، خواستار شفافسازی در این زمینه شد.
دکتر نعمتی ضمن درخواست انتشار لیست اساتید بازگشته، اظهار داشت که براساس اطلاعات وی، تعداد بازگشتگان انگشتشمار است و همین افراد نیز با موانع اداری، حقوقی و قضایی روبهرو هستند.
او همچنین به تشکیل پروندههای قضایی برای برخی از اساتید به اتهاماتی نظیر "نشر اکاذیب" و "تبلیغ علیه نظام" اشاره کرد و تأکید کرد که دولت نه اراده واقعی برای بازگرداندن اساتید دارد و نه توانایی عملی اجرای آن را.
دکتر نعمتی این روند را نشانهای از نبود عزم جدی برای اصلاح وضعیت دانشگاهها و بازگرداندن آزادی آکادمیک دانست.
#مرتضی_نعمتی #تعلیق_اساتید #اخراج_اساتید #دانشگاه #دانشگاه_در_زنجیر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر نعمتی ضمن درخواست انتشار لیست اساتید بازگشته، اظهار داشت که براساس اطلاعات وی، تعداد بازگشتگان انگشتشمار است و همین افراد نیز با موانع اداری، حقوقی و قضایی روبهرو هستند.
او همچنین به تشکیل پروندههای قضایی برای برخی از اساتید به اتهاماتی نظیر "نشر اکاذیب" و "تبلیغ علیه نظام" اشاره کرد و تأکید کرد که دولت نه اراده واقعی برای بازگرداندن اساتید دارد و نه توانایی عملی اجرای آن را.
دکتر نعمتی این روند را نشانهای از نبود عزم جدی برای اصلاح وضعیت دانشگاهها و بازگرداندن آزادی آکادمیک دانست.
#مرتضی_نعمتی #تعلیق_اساتید #اخراج_اساتید #دانشگاه #دانشگاه_در_زنجیر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
با توجه به شرایط موجود در ایران و عدم انتظار برای تغییرات مثبت از سوی حکومت، بهبود وضعیت خداناباوران و ناباورمندان به تلاشهای جمعی و فردی نیاز دارد.
برخی راهکارها و اجرای آن توسط افراد در اجتماع میتواند در این زمینه راهگشا باشد.
تقویت همبستگی و ایجاد شبکههای حمایتی:
ایجاد گروههای پشتیبانی و شبکههای آنلاین میتواند به خداناباوران احساس تعلق و امنیت بیشتری بدهد.
تبادل تجربیات، ارائه مشاوره و حمایتهای روانی از جمله اقدامات مهم در این زمینه است.
نکته مهم:
در شرایط کنونی ایران، هرگونه فعالیت جمعی یا علنی در حمایت از حقوق ناباورمندان میتواند با خطر سرکوب مواجه شود. بنابراین، رعایت اصول احتیاط و استفاده از روشهای هوشمندانه برای حفظ امنیت فردی و گروهی بسیار ضروری است.
در نهایت، بهبود وضعیت خداناباوران و ناباورمندان در ایران یک فرایند طولانی و دشوار است که نیازمند تلاش مستمر و همگانی است.
#خداناباوران #ناباورمندان #آتئیست #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
با توجه به شرایط موجود در ایران و عدم انتظار برای تغییرات مثبت از سوی حکومت، بهبود وضعیت خداناباوران و ناباورمندان به تلاشهای جمعی و فردی نیاز دارد.
برخی راهکارها و اجرای آن توسط افراد در اجتماع میتواند در این زمینه راهگشا باشد.
تقویت همبستگی و ایجاد شبکههای حمایتی:
ایجاد گروههای پشتیبانی و شبکههای آنلاین میتواند به خداناباوران احساس تعلق و امنیت بیشتری بدهد.
تبادل تجربیات، ارائه مشاوره و حمایتهای روانی از جمله اقدامات مهم در این زمینه است.
نکته مهم:
در شرایط کنونی ایران، هرگونه فعالیت جمعی یا علنی در حمایت از حقوق ناباورمندان میتواند با خطر سرکوب مواجه شود. بنابراین، رعایت اصول احتیاط و استفاده از روشهای هوشمندانه برای حفظ امنیت فردی و گروهی بسیار ضروری است.
در نهایت، بهبود وضعیت خداناباوران و ناباورمندان در ایران یک فرایند طولانی و دشوار است که نیازمند تلاش مستمر و همگانی است.
#خداناباوران #ناباورمندان #آتئیست #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فاجعه بحران غذایی در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی
قیمت گوشت قرمز در ایران به چهار برابر قیمت جهانی رسیده است. عیسی کلانتری، وزیر اسبق کشاورزی، با انتقاد شدید از سیاستهای اقتصادی، گفته است:
«قیمت گوشت قرمز چهار برابر قیمت جهانی است. مردم چه خاکی بر سرشان بریزند؟ مردم چه تقصیری دارند که سیاستگذاران، نادان هستند؟»
در شرایط کنونی، بسیاری از خانوادههای ایرانی حتی توان خرید گوشت مرغ را ندارند و براساس آمار رسمی جمهوری اسلامی، گوشت قرمز از سفره ۳۵ درصد از خانوادهها حذف شده است. این در حالی است که ایران بهعنوان یکی از کشورهای غنی از منابع طبیعی و کشاورزی، با سیاستهای ناکارآمد اقتصادی بهجای رفاه، فقر را تولید و گسترش داده است.
بیعدالتی، فساد، گرانی، بیکاری و آسیبهای اجتماعی ناشی از آن، مردم ایران را به ستوه آورده است. گسترش فقر در جامعه نهتنها به معیشت مردم آسیب زده، بلکه بحرانهای اجتماعی فراوانی را به دنبال دارد.
براساس آمار، متوسط مصرف سالیانه گوشت برای هر شهروند فلسطینی ۹۷ کیلوگرم است، درحالیکه این رقم برای شهروندان ایرانی کمتر از ۴ کیلوگرم است.
این مقایسه نهتنها نشاندهنده عمق بحران اقتصادی در ایران است، بلکه نشان میدهد که برخلاف ادعاهای مسئولان، وضعیت معیشت در ایران با کشوری مانند فلسطین، که خود درگیر بحرانهای متعدد است، تفاوت فاحشی دارد.
ایران کشوری غنی از منابع طبیعی و انسانی است و کمبودها و مشکلات فعلی، نتیجه مستقیم سیاستهای ناکارآمد و فساد ساختاری جمهوری اسلامی است.
برداشت شما از تفاوت مصرف سالیانه گوشت بین مردم ایران و مردم فلسطین چیست؟
#فقر_فساد_گرونی
#ایران
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
قیمت گوشت قرمز در ایران به چهار برابر قیمت جهانی رسیده است. عیسی کلانتری، وزیر اسبق کشاورزی، با انتقاد شدید از سیاستهای اقتصادی، گفته است:
«قیمت گوشت قرمز چهار برابر قیمت جهانی است. مردم چه خاکی بر سرشان بریزند؟ مردم چه تقصیری دارند که سیاستگذاران، نادان هستند؟»
در شرایط کنونی، بسیاری از خانوادههای ایرانی حتی توان خرید گوشت مرغ را ندارند و براساس آمار رسمی جمهوری اسلامی، گوشت قرمز از سفره ۳۵ درصد از خانوادهها حذف شده است. این در حالی است که ایران بهعنوان یکی از کشورهای غنی از منابع طبیعی و کشاورزی، با سیاستهای ناکارآمد اقتصادی بهجای رفاه، فقر را تولید و گسترش داده است.
بیعدالتی، فساد، گرانی، بیکاری و آسیبهای اجتماعی ناشی از آن، مردم ایران را به ستوه آورده است. گسترش فقر در جامعه نهتنها به معیشت مردم آسیب زده، بلکه بحرانهای اجتماعی فراوانی را به دنبال دارد.
براساس آمار، متوسط مصرف سالیانه گوشت برای هر شهروند فلسطینی ۹۷ کیلوگرم است، درحالیکه این رقم برای شهروندان ایرانی کمتر از ۴ کیلوگرم است.
این مقایسه نهتنها نشاندهنده عمق بحران اقتصادی در ایران است، بلکه نشان میدهد که برخلاف ادعاهای مسئولان، وضعیت معیشت در ایران با کشوری مانند فلسطین، که خود درگیر بحرانهای متعدد است، تفاوت فاحشی دارد.
ایران کشوری غنی از منابع طبیعی و انسانی است و کمبودها و مشکلات فعلی، نتیجه مستقیم سیاستهای ناکارآمد و فساد ساختاری جمهوری اسلامی است.
برداشت شما از تفاوت مصرف سالیانه گوشت بین مردم ایران و مردم فلسطین چیست؟
#فقر_فساد_گرونی
#ایران
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کانون نویسندگان ایران به مناسبت ۱۳ آذر، روز مبارزه با سانسور، بیانیهای منتشر کرد. این روز که شانزده سال پیش توسط کانون نویسندگان ایران به یاد دو جانباخته راه آزادی بیان، محمد مختاری و محمدجعفر پوینده، نامگذاری شد، فرصتی است برای اعتراض به سیاستهای سرکوبگرانه و سانسور حاکمیت.
در این بیانیه، کانون نویسندگان بر تعهد خود به مبارزه با تمامی اشکال سانسور و دفاع از حق آزادی اندیشه، بیان و نشر برای همگان تأکید کرده است. همچنین، با یادآوری فزونی یافتن محدودیتها و فشارها بر نویسندگان، هنرمندان و روزنامهنگاران، از تمامی آزادیخواهان دعوت شده است تا در برابر این محدودیتها سکوت نکنند و با افشای شیوههای پیدا و پنهان سانسور، به حمایت از آزادی بیان بپردازند.
متن کامل بیانیه در ادامه آمده است:
بیانیهی کانون نویسندگان ایران
به مناسبت ۱۳ آذر، روز مبارزه با سانسور
شانزده سال پیش کانون نویسندگان ایران سیزده آذرماه را به یاد دو جانباختهی راه آزادی بیان، محمد مختاری و محمدجعفر پوینده، روز مبارزه با سانسور نامید. کانون نویسندگان ایران در این روز صدای خود را رساتر از هر زمان دیگر در برابر سیاستهای سرکوبگرانهی حاکمیت بلند میکند و اعلام میدارد که تا تحقق بند اول منشور خود، "آزادی اندیشه و بیان و نشر بی هیچ حصر و استثنا برای همگان"، از مبارزه با تمامی اشکال سانسور باز نخواهد ایستاد و در برابر موج فزایندهی سانسور و به محاق بردن اندیشه و تفکر آزاد، مانند گذشته با عزمی راسخ ایستادگی خواهد کرد.
سرکوب صداهای مستقل که از آغاز در دستور کار حاکمیت قرار داشت، با اعمال سیاستهایی چون اختصاص بودجههای کلان به ارگانها و عوامل سانسور، اقتصاد رانتی نشر، تهیهی فهرست سیاه از نویسندگان و ناشران مستقل و آزادیخواهی که پیشتر کارهایشان مشمول سانسور (در اصطلاح رسمی، اصلاحیه) شده، به ابتذال کشیدن تئاتر و سینما و تبدیل آن به نمایش مضحک عوامل حکومتی و حذف و مثله کردن آثار مستقل… به قلع و قمع روزافزون ادبیات و هنر مستقل انجامید. با تثبیت این سیاستها، تا به امروز بسیاری از نویسندگان و هنرمندان از انتشار و نمایش آثارشان محروم شدهاند، کتابهای زیادی توقیف و از دسترس خوانندگان خارج شده و تفتیش اندیشه و ارعاب نویسندگان مستقل سیری فزاینده یافته است. در سال جاری نیز همچون سالهای سیاه گذشته، حاکمیت به مدد سانسور در بزنگاههای سیاسی و اجتماعی، افکار عمومی را دستکاری و واقعیت را تحریف کرده است. روزنامهنگاران تحت فشار و تهدید و ارعاب قرار دارند و بسیاری از نویسندگان، ناخواسته به دام خودسانسوری گرفتار شدهاند. نتیجهی این فضای خفقانآور، کاهش کیفیت آثار و در حاشیه ماندن اخبار آزاد و بیطرف است. انتشار زیرزمینی آثار ادبی و هنری نیز، گرچه روزنی برای تنفس نویسندگان و هنرمندان گشوده، اما آنان را از دسترسی به مخاطبان گستردهتر باز داشته است. با این همه هیچ حکومتی نتوانسته است صدای حقیقت را خاموش و آزادی و اندیشه را برای همیشه به بند کشد.
کانون نویسندگان ایران ضمن گرامیداشت یاد و نام بلند محمد مختاری و محمدجعفر پوینده، همهی شیوههای حاکمیتی سانسور را محکوم میکند و از تمام نویسندگان و هنرمندان آزادیخواه میخواهد که تا روزی که حق آزادی بیان بی هیچ حصر و استثنا برای همگان محقق شود، در برابر سانسور حکومتی سکوت نکنند و شیوههای پیدا و پنهان آن را افشا کنند.
کانون نویسندگان ایران
۱۲ آذر ۱۴۰۳
مرتبط:
محمد مختاری، جان بر سر قلم
https://goo.gl/nwxqj7
محمد جعفر پوینده، جانباخته راه آزادی
https://tavaana.org/mohammadjafar_pooyandeh/
#سانسور #ممیزی #کانون_نویسندگان_ایران #بیانیه #محمدجعفر_پوینده #محمد_مختاری #قتل_های_زنجیره_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این بیانیه، کانون نویسندگان بر تعهد خود به مبارزه با تمامی اشکال سانسور و دفاع از حق آزادی اندیشه، بیان و نشر برای همگان تأکید کرده است. همچنین، با یادآوری فزونی یافتن محدودیتها و فشارها بر نویسندگان، هنرمندان و روزنامهنگاران، از تمامی آزادیخواهان دعوت شده است تا در برابر این محدودیتها سکوت نکنند و با افشای شیوههای پیدا و پنهان سانسور، به حمایت از آزادی بیان بپردازند.
متن کامل بیانیه در ادامه آمده است:
بیانیهی کانون نویسندگان ایران
به مناسبت ۱۳ آذر، روز مبارزه با سانسور
شانزده سال پیش کانون نویسندگان ایران سیزده آذرماه را به یاد دو جانباختهی راه آزادی بیان، محمد مختاری و محمدجعفر پوینده، روز مبارزه با سانسور نامید. کانون نویسندگان ایران در این روز صدای خود را رساتر از هر زمان دیگر در برابر سیاستهای سرکوبگرانهی حاکمیت بلند میکند و اعلام میدارد که تا تحقق بند اول منشور خود، "آزادی اندیشه و بیان و نشر بی هیچ حصر و استثنا برای همگان"، از مبارزه با تمامی اشکال سانسور باز نخواهد ایستاد و در برابر موج فزایندهی سانسور و به محاق بردن اندیشه و تفکر آزاد، مانند گذشته با عزمی راسخ ایستادگی خواهد کرد.
سرکوب صداهای مستقل که از آغاز در دستور کار حاکمیت قرار داشت، با اعمال سیاستهایی چون اختصاص بودجههای کلان به ارگانها و عوامل سانسور، اقتصاد رانتی نشر، تهیهی فهرست سیاه از نویسندگان و ناشران مستقل و آزادیخواهی که پیشتر کارهایشان مشمول سانسور (در اصطلاح رسمی، اصلاحیه) شده، به ابتذال کشیدن تئاتر و سینما و تبدیل آن به نمایش مضحک عوامل حکومتی و حذف و مثله کردن آثار مستقل… به قلع و قمع روزافزون ادبیات و هنر مستقل انجامید. با تثبیت این سیاستها، تا به امروز بسیاری از نویسندگان و هنرمندان از انتشار و نمایش آثارشان محروم شدهاند، کتابهای زیادی توقیف و از دسترس خوانندگان خارج شده و تفتیش اندیشه و ارعاب نویسندگان مستقل سیری فزاینده یافته است. در سال جاری نیز همچون سالهای سیاه گذشته، حاکمیت به مدد سانسور در بزنگاههای سیاسی و اجتماعی، افکار عمومی را دستکاری و واقعیت را تحریف کرده است. روزنامهنگاران تحت فشار و تهدید و ارعاب قرار دارند و بسیاری از نویسندگان، ناخواسته به دام خودسانسوری گرفتار شدهاند. نتیجهی این فضای خفقانآور، کاهش کیفیت آثار و در حاشیه ماندن اخبار آزاد و بیطرف است. انتشار زیرزمینی آثار ادبی و هنری نیز، گرچه روزنی برای تنفس نویسندگان و هنرمندان گشوده، اما آنان را از دسترسی به مخاطبان گستردهتر باز داشته است. با این همه هیچ حکومتی نتوانسته است صدای حقیقت را خاموش و آزادی و اندیشه را برای همیشه به بند کشد.
کانون نویسندگان ایران ضمن گرامیداشت یاد و نام بلند محمد مختاری و محمدجعفر پوینده، همهی شیوههای حاکمیتی سانسور را محکوم میکند و از تمام نویسندگان و هنرمندان آزادیخواه میخواهد که تا روزی که حق آزادی بیان بی هیچ حصر و استثنا برای همگان محقق شود، در برابر سانسور حکومتی سکوت نکنند و شیوههای پیدا و پنهان آن را افشا کنند.
کانون نویسندگان ایران
۱۲ آذر ۱۴۰۳
مرتبط:
محمد مختاری، جان بر سر قلم
https://goo.gl/nwxqj7
محمد جعفر پوینده، جانباخته راه آزادی
https://tavaana.org/mohammadjafar_pooyandeh/
#سانسور #ممیزی #کانون_نویسندگان_ایران #بیانیه #محمدجعفر_پوینده #محمد_مختاری #قتل_های_زنجیره_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
۱۶ روز نارنجی، از ۲۵ نوامبر تا ۱۰ دسامبر، برای مبارزه با خشونت علیه زنان نامگذاری شده است.
خبرهای این چند روز را مرور کنیم:
روشنک مولاییعلیشاه، پس از تعرض جنسی در خیابان و مقاومت در برابر آزارگر، بازداشت شد به حبس شلاق ممنوعیت خروج از کشور محکوم شد او پس از اجرای حکم شلاق از زندان آزاد شد.
وریشه مرادی به اعدام محکوم شده
پخشان عزیزی به اعدام محکوم شده
مطهره گونهای و ویدا ربانی در اعتراض به عدم رسیدگی پزشکی به نرگس محمدی دست به اعتصاب غذا زدهاند.
راحله راحمیپور علیرغم بیماری و کهولت سن در حبس است.
مهوش ثابت با وجود بیماری و کهولت سن همچنان در حبس است.
و البته اخبار تجاوز قتل شکنجه بریدن گوشهای یک دختر نوجوان اجبار به خودکشی و هزاران خبر دردناک دیگر که روزانه میشنویم ... نشان میدهد کشورمان در سایه عدم آگاهی و آموزش و البته حمایت حکومت از زنستیزی چگونه به جنگ با زنان رفته است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
خبرهای این چند روز را مرور کنیم:
روشنک مولاییعلیشاه، پس از تعرض جنسی در خیابان و مقاومت در برابر آزارگر، بازداشت شد به حبس شلاق ممنوعیت خروج از کشور محکوم شد او پس از اجرای حکم شلاق از زندان آزاد شد.
وریشه مرادی به اعدام محکوم شده
پخشان عزیزی به اعدام محکوم شده
مطهره گونهای و ویدا ربانی در اعتراض به عدم رسیدگی پزشکی به نرگس محمدی دست به اعتصاب غذا زدهاند.
راحله راحمیپور علیرغم بیماری و کهولت سن در حبس است.
مهوش ثابت با وجود بیماری و کهولت سن همچنان در حبس است.
و البته اخبار تجاوز قتل شکنجه بریدن گوشهای یک دختر نوجوان اجبار به خودکشی و هزاران خبر دردناک دیگر که روزانه میشنویم ... نشان میدهد کشورمان در سایه عدم آگاهی و آموزش و البته حمایت حکومت از زنستیزی چگونه به جنگ با زنان رفته است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با روش درست کار نادرست انجام نمیشود!
نمایندگان ولایت معاش مجلس فرمان حجاب آقای خامنهای را به قانون تبدیل کردهاند.
این بار عقلای قوم به کمک آمدهاند و با اتخاذ روشهای مثلاً علمی به جای گشت ارشاد جریمه مالی را در نظر گرفتهاند.
نیندیشیدهاند که قانون برای حمایت از شهروندان است نه تنبیه آنها!
فکر نکردهاند که چه بر سر سرمایه اجتماعی میآید!
البته وظیفه شهروند مسئول این است که با نافرمانی مدنی قوانین تبعیضآمیز را به چالش بکشند!
قانون حجاب و عفاف قانونی برای شکسته شدن!
#حسن_باقری_نیا #نافرمانی_مدنی #قانون_حجاب_و_عفاف #نه_به_ححاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نمایندگان ولایت معاش مجلس فرمان حجاب آقای خامنهای را به قانون تبدیل کردهاند.
این بار عقلای قوم به کمک آمدهاند و با اتخاذ روشهای مثلاً علمی به جای گشت ارشاد جریمه مالی را در نظر گرفتهاند.
نیندیشیدهاند که قانون برای حمایت از شهروندان است نه تنبیه آنها!
فکر نکردهاند که چه بر سر سرمایه اجتماعی میآید!
البته وظیفه شهروند مسئول این است که با نافرمانی مدنی قوانین تبعیضآمیز را به چالش بکشند!
قانون حجاب و عفاف قانونی برای شکسته شدن!
#حسن_باقری_نیا #نافرمانی_مدنی #قانون_حجاب_و_عفاف #نه_به_ححاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی و پاسدارانش، مدام بر طبل جنگ و تهدید میکوبند و کشور را در بحران قرار میدهند در حالی که برای حل ابتداییترین مشکلات کشور عاجزند.
مدام رجزخوانی میکنند، ولی سردارانشان و وابستگانشان مرتب کشته میشوند. از حمله حرف میزنند در حالی که ابزار حمله را ندارد. مردم را در معرض خطر قرار میدهند در حالیکه پناهگاه و پدافند ندارند...
علیرضا جعفری، شاعر منتقد، این بار در این خصوص شعری سروده است:
بید جهالت زده اندیشه را
چون تبر آزرده دل ریشه را
باش، مکن پشت به فردای خویش
سنگ نزن این دل چون شیشه را
ای که به آزار کمر بسته ای!
پای خودت می زنی این تیشه را
تا دل یاران همگی سنگ شد
در وطنِ مهر و وفا جنگ شد
دل به شکار دل دنیا مبند
نیست به دست تو کمان و کمند
آنکه در این شهر کند ظلم کیست؟
نیست بجز جهل تو ای دوست! نیست!
حیله و نیرنگ شده کار تو
ظلم شده عادت و رفتار تو
گر به کفت تیغ سنان داده کس
غره مشو بی پدر بلهوس
علی رضا جعفری(آزادی)
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مدام رجزخوانی میکنند، ولی سردارانشان و وابستگانشان مرتب کشته میشوند. از حمله حرف میزنند در حالی که ابزار حمله را ندارد. مردم را در معرض خطر قرار میدهند در حالیکه پناهگاه و پدافند ندارند...
علیرضا جعفری، شاعر منتقد، این بار در این خصوص شعری سروده است:
بید جهالت زده اندیشه را
چون تبر آزرده دل ریشه را
باش، مکن پشت به فردای خویش
سنگ نزن این دل چون شیشه را
ای که به آزار کمر بسته ای!
پای خودت می زنی این تیشه را
تا دل یاران همگی سنگ شد
در وطنِ مهر و وفا جنگ شد
دل به شکار دل دنیا مبند
نیست به دست تو کمان و کمند
آنکه در این شهر کند ظلم کیست؟
نیست بجز جهل تو ای دوست! نیست!
حیله و نیرنگ شده کار تو
ظلم شده عادت و رفتار تو
گر به کفت تیغ سنان داده کس
غره مشو بی پدر بلهوس
علی رضا جعفری(آزادی)
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
خبرگزاری حوزه علمیه در مطلبی نوشته است که ارتش اسرائیل از جن و نیروهای متافیزیکی در جنگهای خود و از جمله برای کشف تونلهای حزبالله لبنان و حماس استفاده کرده است. این خبرگزاری افزود: «نگرانیهایی که درباره استفاده نظامی از نیروهای متافیزیکی وجود دارد به طور کامل بیپایه نیست.»
این اولین باری نیست که ادعای استفاده ارتش اسرائیل از جن و نیروهای متافیزیکی توسط حوزه علمیه و اساتید آن مطرح میشود، در ماههای گذشته نیز توسط کارشناسان مذهبی صداوسیمای جمهوری اسلامی و اساتید حوزه علمیه ادعای استفاده ارتش اسرائیل از اجنه برای جاسوسی و کشتن حسن نصرالله مطرح شده بود.
#اسرائیل #خرافات #جن
@tavaanatech
این اولین باری نیست که ادعای استفاده ارتش اسرائیل از جن و نیروهای متافیزیکی توسط حوزه علمیه و اساتید آن مطرح میشود، در ماههای گذشته نیز توسط کارشناسان مذهبی صداوسیمای جمهوری اسلامی و اساتید حوزه علمیه ادعای استفاده ارتش اسرائیل از اجنه برای جاسوسی و کشتن حسن نصرالله مطرح شده بود.
#اسرائیل #خرافات #جن
@tavaanatech
Forwarded from گفتوشنود
سانسور و محدودیتهای دسترسی به منابع آموزشی بیطرف در مورد دین در ایران، یکی از مسائل اساسی است که پرسشگران و افرادی که به دنبال درک بیشتر و متنوعتری از مسائل دینی هستند، با آن مواجهاند. این وضعیت به چند شکل اصلی نمود پیدا میکند:
۱. سانسور کتابها و منابع آموزشی: کتابها و منابعی که دیدگاههای غیر اسلامی یا انتقادی نسبت به اسلام دارند، به شدت سانسور میشوند. این شامل کتابهای فلسفی، علمی، تاریخی و ادبی میشود که ممکن است با اصول و ارزشهای اسلامی مخالف باشند. حتی کتابهایی که به بررسی تطبیقی ادیان میپردازند و به نقد و تحلیل علمی و بیطرفانه دین میپردازند، اغلب ممنوع میشوند.
۲. کنترل بر رسانهها: رسانههای ایران به شدت تحت کنترل دولت هستند و محتوای آنها به طور کامل با نظارت دقیق مقامات مربوطه تولید و پخش میشود. برنامههای تلویزیونی، رادیویی و محتوای اینترنتی باید با سیاستهای رسمی همخوانی داشته باشند و از انتشار مطالب انتقادی یا بیطرفانه در مورد دین پرهیز کنند.
ادامه مطلب
https://dialog.tavaana.org/elimination-ideology/
#دین_ناباوران #خداناباوران #مطالعه #سانسور
@Dialogue1402
۱. سانسور کتابها و منابع آموزشی: کتابها و منابعی که دیدگاههای غیر اسلامی یا انتقادی نسبت به اسلام دارند، به شدت سانسور میشوند. این شامل کتابهای فلسفی، علمی، تاریخی و ادبی میشود که ممکن است با اصول و ارزشهای اسلامی مخالف باشند. حتی کتابهایی که به بررسی تطبیقی ادیان میپردازند و به نقد و تحلیل علمی و بیطرفانه دین میپردازند، اغلب ممنوع میشوند.
۲. کنترل بر رسانهها: رسانههای ایران به شدت تحت کنترل دولت هستند و محتوای آنها به طور کامل با نظارت دقیق مقامات مربوطه تولید و پخش میشود. برنامههای تلویزیونی، رادیویی و محتوای اینترنتی باید با سیاستهای رسمی همخوانی داشته باشند و از انتشار مطالب انتقادی یا بیطرفانه در مورد دین پرهیز کنند.
ادامه مطلب
https://dialog.tavaana.org/elimination-ideology/
#دین_ناباوران #خداناباوران #مطالعه #سانسور
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
آیا دین و تفکر، ناسازگارند؟
از دنیل دنت، ویدئویی با زیرنویس فارسی دست به دست میشود با این مضمون که دینورزی، مانع تفکر کردن است. دنت، درست همانطور که شیوهی رایج متفکران انگلیسیزبان است، خیلی ساده میگوید که یک فرد دیندار، نیازی به تفکر کردن ندارد! چون او قانع شده که پاسخ سوالات مهم و بنیادین چیست. او میداند چه چیز درست یا نادرست، چه چیز زیبا یا زشت، و چه چیز اخلاقاً نیک یا بد است.
سخنان این اندیشمند مشهور آمریکایی، برای ایرانیان یادآور مواضع زندهیاد آرامش دوستدار در کتاب «امتناع تفکر در فرهنگ دینی»ست. دوستدار در این کتاب به تفصیل بحث میکند که در یک فرهنگ مسلط دینی، حتی پرسش و پاسخ هم حالت نمایشی و از پیش طراحیشده دارد! او با استناد به مثنوی مولانا، به اصطلاح «مستفید اعجمی» میپردازد که به معنای تجاهل کردن به قصد آگاه کردن دیگران است! در دفتر چهارم مثنوی، مولانا حکایتی از موسی نقل میکند که مبتنی بر آن موسی از خداوند سوال میکند که چرا این همه را آفریدی، و چرا آفریدههای خود را میکشی؟! مولانا میگوید موسی، خود را به ناآگاهی (اعجمی) میزند تا عوام را آگاه سازد. در حقیقت، در فرهنگ دینی، آن کس که از پاسخهای از پیش آمده اطلاع ندارد، گناهکار یا قاصر است! از آن بدتر کسیست که پاسخهای از پیش آماده را نپذیرد و پاسخهای دیگری پیش آورد.
زندهیاد دوستدار میگوید در سراسر فرهنگی دینی ایرانیان، تنها جرقههایی از تفکر تحصّلی (positive) میتوان سراغ گرفت؛ در معنای تفکری که جستجوگری برای حقیقت را فدای شاعرانگی و ایدئولوژی تقدیسشدهی دینی نکند و به دنبال پاسخهای واقعی بگردد حتی اگر این پاسخها ناخوشایند یا تلخ باشد؛ یعنی آنچه از یک فیلسوف واقعی و از یک جستجوگر علم انتظار میرود. به اعتقاد دوستدار، آنچه به خیام نیشابوری نسبت داده شده و در قالب رباعی به طرح پرسشهای بنیادین میپردازد و پاسخهای طراحیشدهی دینی را ریشخند میکند، از لحظات نادر ظهور تفکر تحصلی در میان ایرانیان است.
شما چه فکر میکنید؟ آیا دنت و دوستدار در این عقیده محقاند که دیندار بودن، بدیل یا جایگزین جستجوگری صادقانهی حقیقت است یا میتوان امیدوارانه به برخی پاسخها دل بست بیآنکه تفکر بیپروا و بیتعهد، تعطیل شود؟
دنیل دنت، فیلسوف آمریکایی متولد ۲۸ مارس ۱۹۴۲ در بوستون، ماساچوست، است. او یکی از تئوریسینهای برجسته در فلسفه ذهن و زیستشناسی شناختی است و به خاطر نظریاتش در مورد آگاهی و آزادی اراده شناخته شده است. دنت بر این باور است که ذهن انسان محصول تکامل داروینی است و بنابراین باید با استفاده از ابزارها و روشهای علوم زیستی مورد مطالعه قرار گیرد.
دنت در آثار خود به بررسی پیچیدگیهای ذهن انسان و تأثیر فرهنگ و تکنولوژی بر ذهن پرداخته است. او معتقد است که ذهن انسان به شکلی پیچیده تکامل یافته است تا بتواند با چالشهای محیطی و اجتماعی روبهرو شود و این تکامل میتواند به درک بهتری از آگاهی و تصمیمگیریهای انسان منجر شود. از دیدگاه دنت، آزادی اراده به معنای توانایی تصمیمگیری بر اساس دلایل و مدارک است، نه نقض قوانین علمی.
او در آثار خود مانند کتاب «از باکتری تا باخ و بالعکس»، به این موضوع پرداخته است که چگونه زندگی و ذهن از فرایندهای بیولوژیکی ساده تا سیستمهای پیچیده شناختی تکامل یافتهاند. دنت با استفاده از مفاهیم فلسفی و دادههای علمی تلاش کرده است تا چگونگی عملکرد ذهن انسان را در قالب تئوریهای تکاملی توضیح دهد و نشان دهد که چگونه زبان، فرهنگ و تکنولوژی در شکلگیری تواناییهای شناختی انسان نقش داشتهاند.
#دنیل_دنت #آرامش_دوستدار #تفکر #امتناع_تفکر #دین #دین_ورزی #فرهنگ_دینی #تفکر_تحصلی #حقیقت #رواداری
@Dialogue1402
از دنیل دنت، ویدئویی با زیرنویس فارسی دست به دست میشود با این مضمون که دینورزی، مانع تفکر کردن است. دنت، درست همانطور که شیوهی رایج متفکران انگلیسیزبان است، خیلی ساده میگوید که یک فرد دیندار، نیازی به تفکر کردن ندارد! چون او قانع شده که پاسخ سوالات مهم و بنیادین چیست. او میداند چه چیز درست یا نادرست، چه چیز زیبا یا زشت، و چه چیز اخلاقاً نیک یا بد است.
سخنان این اندیشمند مشهور آمریکایی، برای ایرانیان یادآور مواضع زندهیاد آرامش دوستدار در کتاب «امتناع تفکر در فرهنگ دینی»ست. دوستدار در این کتاب به تفصیل بحث میکند که در یک فرهنگ مسلط دینی، حتی پرسش و پاسخ هم حالت نمایشی و از پیش طراحیشده دارد! او با استناد به مثنوی مولانا، به اصطلاح «مستفید اعجمی» میپردازد که به معنای تجاهل کردن به قصد آگاه کردن دیگران است! در دفتر چهارم مثنوی، مولانا حکایتی از موسی نقل میکند که مبتنی بر آن موسی از خداوند سوال میکند که چرا این همه را آفریدی، و چرا آفریدههای خود را میکشی؟! مولانا میگوید موسی، خود را به ناآگاهی (اعجمی) میزند تا عوام را آگاه سازد. در حقیقت، در فرهنگ دینی، آن کس که از پاسخهای از پیش آمده اطلاع ندارد، گناهکار یا قاصر است! از آن بدتر کسیست که پاسخهای از پیش آماده را نپذیرد و پاسخهای دیگری پیش آورد.
زندهیاد دوستدار میگوید در سراسر فرهنگی دینی ایرانیان، تنها جرقههایی از تفکر تحصّلی (positive) میتوان سراغ گرفت؛ در معنای تفکری که جستجوگری برای حقیقت را فدای شاعرانگی و ایدئولوژی تقدیسشدهی دینی نکند و به دنبال پاسخهای واقعی بگردد حتی اگر این پاسخها ناخوشایند یا تلخ باشد؛ یعنی آنچه از یک فیلسوف واقعی و از یک جستجوگر علم انتظار میرود. به اعتقاد دوستدار، آنچه به خیام نیشابوری نسبت داده شده و در قالب رباعی به طرح پرسشهای بنیادین میپردازد و پاسخهای طراحیشدهی دینی را ریشخند میکند، از لحظات نادر ظهور تفکر تحصلی در میان ایرانیان است.
شما چه فکر میکنید؟ آیا دنت و دوستدار در این عقیده محقاند که دیندار بودن، بدیل یا جایگزین جستجوگری صادقانهی حقیقت است یا میتوان امیدوارانه به برخی پاسخها دل بست بیآنکه تفکر بیپروا و بیتعهد، تعطیل شود؟
دنیل دنت، فیلسوف آمریکایی متولد ۲۸ مارس ۱۹۴۲ در بوستون، ماساچوست، است. او یکی از تئوریسینهای برجسته در فلسفه ذهن و زیستشناسی شناختی است و به خاطر نظریاتش در مورد آگاهی و آزادی اراده شناخته شده است. دنت بر این باور است که ذهن انسان محصول تکامل داروینی است و بنابراین باید با استفاده از ابزارها و روشهای علوم زیستی مورد مطالعه قرار گیرد.
دنت در آثار خود به بررسی پیچیدگیهای ذهن انسان و تأثیر فرهنگ و تکنولوژی بر ذهن پرداخته است. او معتقد است که ذهن انسان به شکلی پیچیده تکامل یافته است تا بتواند با چالشهای محیطی و اجتماعی روبهرو شود و این تکامل میتواند به درک بهتری از آگاهی و تصمیمگیریهای انسان منجر شود. از دیدگاه دنت، آزادی اراده به معنای توانایی تصمیمگیری بر اساس دلایل و مدارک است، نه نقض قوانین علمی.
او در آثار خود مانند کتاب «از باکتری تا باخ و بالعکس»، به این موضوع پرداخته است که چگونه زندگی و ذهن از فرایندهای بیولوژیکی ساده تا سیستمهای پیچیده شناختی تکامل یافتهاند. دنت با استفاده از مفاهیم فلسفی و دادههای علمی تلاش کرده است تا چگونگی عملکرد ذهن انسان را در قالب تئوریهای تکاملی توضیح دهد و نشان دهد که چگونه زبان، فرهنگ و تکنولوژی در شکلگیری تواناییهای شناختی انسان نقش داشتهاند.
#دنیل_دنت #آرامش_دوستدار #تفکر #امتناع_تفکر #دین #دین_ورزی #فرهنگ_دینی #تفکر_تحصلی #حقیقت #رواداری
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۴۷ ماه حبس برای شهروندی به اتهام توهین به خامنهای و تبلیغ علیه نظام
#محمدحسین_محبیزاده، شهروند اهل شهرستان #جوین، به اتهام «توهین به رهبری و مقدسات» و «تبلیغ علیه نظام» به ۴۷ ماه حبس محکوم شد. وی اعلام کرد روز شنبه ۱۷ آذر جهت اجرای حکم خود را معرفی خواهد کرد.
#بازداشت_شدگان
#صدای_بازداشت_شدگان
#نقض_حقوق_بشر
#نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#محمدحسین_محبیزاده، شهروند اهل شهرستان #جوین، به اتهام «توهین به رهبری و مقدسات» و «تبلیغ علیه نظام» به ۴۷ ماه حبس محکوم شد. وی اعلام کرد روز شنبه ۱۷ آذر جهت اجرای حکم خود را معرفی خواهد کرد.
#بازداشت_شدگان
#صدای_بازداشت_شدگان
#نقض_حقوق_بشر
#نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فاطمه اعظمی، خواهر جاویدنام سپهر ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«داره میشه دوسال از این درد بزرگی که تو زندگیمون افتاد❤️🩹
دوسال از روزی که هرچی فریاد زدم منم با خودت ببر
تو که خدای معرفت بودی 😭
روزی نیست که به یادت نباشم
روزی نیست که بهت فکرنکنم
روزی نیست که به یادت اشک نریزم
سپهر غمت خیلی سنگینه
درد اون همه درد تنت به جان آجیت
دلم برای آجی گفتنات یه ذره شده
آخه تو کجا رفتی😭😭»
سپهر اعظمی جوانی ۲۳ ساله بود، که در مراسم چهلم حدیث نجفی از ناحیۀ سر هدف گلولۀ نیروهای حکومتی قرار گرفت و پس از ۳۳ روز کما پانزدهم آذر ماه جان خود را از دست داد.
جوانانی همچون سپهر، با دست خالی در خیابانها بودند، جمهوری اسلامی زور و اقتدارش فقط در برابر مردم بیدفاع ایران است!
#سپهر_اعظمی #دادخواهی #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«داره میشه دوسال از این درد بزرگی که تو زندگیمون افتاد❤️🩹
دوسال از روزی که هرچی فریاد زدم منم با خودت ببر
تو که خدای معرفت بودی 😭
روزی نیست که به یادت نباشم
روزی نیست که بهت فکرنکنم
روزی نیست که به یادت اشک نریزم
سپهر غمت خیلی سنگینه
درد اون همه درد تنت به جان آجیت
دلم برای آجی گفتنات یه ذره شده
آخه تو کجا رفتی😭😭»
سپهر اعظمی جوانی ۲۳ ساله بود، که در مراسم چهلم حدیث نجفی از ناحیۀ سر هدف گلولۀ نیروهای حکومتی قرار گرفت و پس از ۳۳ روز کما پانزدهم آذر ماه جان خود را از دست داد.
جوانانی همچون سپهر، با دست خالی در خیابانها بودند، جمهوری اسلامی زور و اقتدارش فقط در برابر مردم بیدفاع ایران است!
#سپهر_اعظمی #دادخواهی #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام بهار خورشیدی، ضمن انتشار این ویدیو به مناسبت زادروز دخترش، نوشت:
«دختر عزیزم، امروز روز تولدت است و قلبم پر از یاد توست. دو سال از آن روز تلخ میگذرد که تو رو از دست دادیم، اما عشق و یاد تو هرگز از دل ما محو نمیشه.
تو با وجود سن کمی که داشتی ، به ما آموختی که زندگی چقدر زیباست و هر لحظهاش چقدر ارزشمند. لبخندت، خندههایت و آن نگاه معصومانهات همیشه در یاد ما خواهد ماند. امروز، در روز تولدت، ما به یاد تمام لحظات شیرین و خاطراتی که با هم داشتیم جمع شدهایم.
هر سال که میگذرد، عشق ما به تو عمیقتر میشود و یاد تو در قلب ما زندهتر.
تولدت مبارک، دختر عزیزم. همیشه در قلب ما زندگی خواهی کرد و هرگز فراموش نخواهی شد💔🥀»
بهاره خورشیدی از جوانان انقلابی ساکن رباطکریم بود که ماموران او را از پنجره خانهشان به پایین پرت کردند.
روایت تلخ نحوه کشتهشدن بهاره را از زبان دوستانش نقل میکنیم: «بهاره حین چسباندن تراکت برای تظاهرات شناسایی شد و موقع رفتن به خانه تعقیب شد، ماموران به خانهشان میریزند و حتی در خانهشان اسلحه جاساز کردند تا پروندهاش سنگین شود، در همان حین با بهاره درگیر میشوند و او را مقابل چشم دیگران از پنجره به پایین پرت میکنند.
خانواده بهار را مجبور به ترک محل زندگی و اقامت در شهر گرگان کردهاند.»
بهار لاتاری برنده شده بود و قرار بود به آمریکا برود. ولی در وطنش توسط ماموران به شکل وحشیانهای به قتل رسید.
#بهار_خورشیدی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«دختر عزیزم، امروز روز تولدت است و قلبم پر از یاد توست. دو سال از آن روز تلخ میگذرد که تو رو از دست دادیم، اما عشق و یاد تو هرگز از دل ما محو نمیشه.
تو با وجود سن کمی که داشتی ، به ما آموختی که زندگی چقدر زیباست و هر لحظهاش چقدر ارزشمند. لبخندت، خندههایت و آن نگاه معصومانهات همیشه در یاد ما خواهد ماند. امروز، در روز تولدت، ما به یاد تمام لحظات شیرین و خاطراتی که با هم داشتیم جمع شدهایم.
هر سال که میگذرد، عشق ما به تو عمیقتر میشود و یاد تو در قلب ما زندهتر.
تولدت مبارک، دختر عزیزم. همیشه در قلب ما زندگی خواهی کرد و هرگز فراموش نخواهی شد💔🥀»
بهاره خورشیدی از جوانان انقلابی ساکن رباطکریم بود که ماموران او را از پنجره خانهشان به پایین پرت کردند.
روایت تلخ نحوه کشتهشدن بهاره را از زبان دوستانش نقل میکنیم: «بهاره حین چسباندن تراکت برای تظاهرات شناسایی شد و موقع رفتن به خانه تعقیب شد، ماموران به خانهشان میریزند و حتی در خانهشان اسلحه جاساز کردند تا پروندهاش سنگین شود، در همان حین با بهاره درگیر میشوند و او را مقابل چشم دیگران از پنجره به پایین پرت میکنند.
خانواده بهار را مجبور به ترک محل زندگی و اقامت در شهر گرگان کردهاند.»
بهار لاتاری برنده شده بود و قرار بود به آمریکا برود. ولی در وطنش توسط ماموران به شکل وحشیانهای به قتل رسید.
#بهار_خورشیدی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
قطع تماسهای مصطفی رمضانی، زندانی سیاسی در زندان قزلحصار
براساس گزارشها، تماسهای تلفنی مصطفی رمضانی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، از حدود یک هفته پیش قطع شده است. بر اساس این گزارش هنگام صحبت آقای رمضانی با پسرش تماس تلفنی قطع شده و خودش نیز دلیل این اقدام را نمیداند و پس از آن هم تماس تا کنون این محدودیت در خصوص ایشان اعمال شده است.
طبق گزارش دریافتی، مسئولان زندان قزلحصار اعلام کردهاند که این محدودیت از سوی آنها اعمال نشده و به گفته آنان، این اقدام از طرف نهادهای امنیتی، بهویژه اطلاعات سپاه، صورت گرفته است.
زندانیان سیاسی که اغلب بهناحق در زندانهای جمهوری اسلامی نگهداری میشوند، معمولاً دلخوش به تماسهای تلفنی و ملاقاتهای کوتاه با خانواده خود هستند. این در حالی است که حکومت با ایجاد محدودیتهای اضافی، حتی این حداقل حقوق انسانی را نیز نقض کرده و خانوادههای زندانیان را تحت فشار بیشتری قرار میدهد.
این محدودیتها بخشی از سیاست سرکوب سیستماتیک حکومت است که با هدف تغییر اولویت مطالبات عمومی از آزادی زندانیان سیاسی به رفع موانع ابتدایی زیست آنها اعمال میشود.
مصطفی رمضانی، بهعنوان یک زندانی سیاسی، حق دسترسی به ارتباط با خانواده خود را دارد و ادامه این محدودیتها نقض آشکار حقوق انسانی اوست.
#مصطفی_رمضانی #زندانی_سیاسی #زندان_قزلحصار #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
براساس گزارشها، تماسهای تلفنی مصطفی رمضانی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، از حدود یک هفته پیش قطع شده است. بر اساس این گزارش هنگام صحبت آقای رمضانی با پسرش تماس تلفنی قطع شده و خودش نیز دلیل این اقدام را نمیداند و پس از آن هم تماس تا کنون این محدودیت در خصوص ایشان اعمال شده است.
طبق گزارش دریافتی، مسئولان زندان قزلحصار اعلام کردهاند که این محدودیت از سوی آنها اعمال نشده و به گفته آنان، این اقدام از طرف نهادهای امنیتی، بهویژه اطلاعات سپاه، صورت گرفته است.
زندانیان سیاسی که اغلب بهناحق در زندانهای جمهوری اسلامی نگهداری میشوند، معمولاً دلخوش به تماسهای تلفنی و ملاقاتهای کوتاه با خانواده خود هستند. این در حالی است که حکومت با ایجاد محدودیتهای اضافی، حتی این حداقل حقوق انسانی را نیز نقض کرده و خانوادههای زندانیان را تحت فشار بیشتری قرار میدهد.
این محدودیتها بخشی از سیاست سرکوب سیستماتیک حکومت است که با هدف تغییر اولویت مطالبات عمومی از آزادی زندانیان سیاسی به رفع موانع ابتدایی زیست آنها اعمال میشود.
مصطفی رمضانی، بهعنوان یک زندانی سیاسی، حق دسترسی به ارتباط با خانواده خود را دارد و ادامه این محدودیتها نقض آشکار حقوق انسانی اوست.
#مصطفی_رمضانی #زندانی_سیاسی #زندان_قزلحصار #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
💬 نظر شما چیست؟
با توجه به بحثهای اخیر پیرامون تصویب لایحه «عفاف و حجاب» و با در نظر گرفتن اینکه:
بسیاری از ایرانیان باورمند به اسلام نیستند
یا به حجاب اجباری اعتقادی ندارند
❓ به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای این لایحه موافق هستید؟
لطفاً نظر خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💬 نظر شما چیست؟
با توجه به بحثهای اخیر پیرامون تصویب لایحه «عفاف و حجاب» و با در نظر گرفتن اینکه:
بسیاری از ایرانیان باورمند به اسلام نیستند
یا به حجاب اجباری اعتقادی ندارند
❓ به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای این لایحه موافق هستید؟
لطفاً نظر خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یادی از حسین عبدپناه، از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱
حسین عبدپناه، یکی از جانباختگان انقلاب ۱۴۰۱ در شهر سنندج است که نامش را کمتر شنیدهایم. او مردی با شوق و شاد بود. پدری ۷۰ ساله، خونگرم، مهربان، شوخطبع و خوشصدا، ویدئوهای او نشان میدهند که چه انسان دلنشینی بود.
آقای عبدپناه پدر سه دختر و یک پسر و بازنشسته اداره راه و ترابری و در زمان خدمت کارش رانندگی بود. میگویند.آقای عبدپناه در دعوت به همکاری با نهادهای حکومتی گفته بود نان حکومت را نمیخورد چون مزه خون میدهد. او شب ۲۸ آبان همچون شبهای دیگر به خیابان آمده بود تا همراه جوانان در برابر حاکمیت مستبد بایستد. به اطرافیانش گفته بود اگر شهید شوم مهم نیست، مهم این است که جوانها از این ظلم نجات پیدا کنند. آن شب در مسکن مهر شهرک بهاران کاک حسین را با ضربات باتون و و سپس شلیک از فاصله نزدیک با گلولههای کشتند.
پیکرش را از بیمارستان دزدیدند و شبانه تنها با حضور تعداد کمی از اعضای خانواده دفن کردند. اعضای خانوادهاش پس از کشته شدنش تحت فشار بودند.
یادش گرامی و جاودان
#حسین_عبدپناه #سنندج #مهسا_امینی #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حسین عبدپناه، یکی از جانباختگان انقلاب ۱۴۰۱ در شهر سنندج است که نامش را کمتر شنیدهایم. او مردی با شوق و شاد بود. پدری ۷۰ ساله، خونگرم، مهربان، شوخطبع و خوشصدا، ویدئوهای او نشان میدهند که چه انسان دلنشینی بود.
آقای عبدپناه پدر سه دختر و یک پسر و بازنشسته اداره راه و ترابری و در زمان خدمت کارش رانندگی بود. میگویند.آقای عبدپناه در دعوت به همکاری با نهادهای حکومتی گفته بود نان حکومت را نمیخورد چون مزه خون میدهد. او شب ۲۸ آبان همچون شبهای دیگر به خیابان آمده بود تا همراه جوانان در برابر حاکمیت مستبد بایستد. به اطرافیانش گفته بود اگر شهید شوم مهم نیست، مهم این است که جوانها از این ظلم نجات پیدا کنند. آن شب در مسکن مهر شهرک بهاران کاک حسین را با ضربات باتون و و سپس شلیک از فاصله نزدیک با گلولههای کشتند.
پیکرش را از بیمارستان دزدیدند و شبانه تنها با حضور تعداد کمی از اعضای خانواده دفن کردند. اعضای خانوادهاش پس از کشته شدنش تحت فشار بودند.
یادش گرامی و جاودان
#حسین_عبدپناه #سنندج #مهسا_امینی #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
«نه دراسلام و نه در تشیع نه در هیچ دین و مذهب و تفکر و حاکمیتی که مبتنی بر انسانیت و حریت و عدالت و عقلانیت باشد چیزی بنام پوشش و حجاب اجباری وجود ندارد.
و هر آیین و مکتب و اندیشه و رژیمی که این نکته واضح را قبول نداشته و عمل ننماید صفیه و باطل و واجب الاسقاط است.
گویی احمق ها سوار بودن بر اسب قدرت را در محدود کردن مردم می دانند؛ غافل از این که این اسب چموش و سرکش و یاغی است؛ این اسب رام نیست و بسیار خام است؛ پس راکب را چنان با کله به زمین می زند که گرده وی را روی زمین می کشاند و توان او را می فشارد.
چه راه پر پیچ و خمی را انتخاب کرده اند.
پوشش یک امر اختیاری است و آهن سخت با دست خم نخواهد شد.
" الحمد الله الذی جعلنا اععداعنا من الحمقا"
میرزا محمد مهرابی»
#میرزا_محمد_مهرابی #حجاب_اجباری #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
«نه دراسلام و نه در تشیع نه در هیچ دین و مذهب و تفکر و حاکمیتی که مبتنی بر انسانیت و حریت و عدالت و عقلانیت باشد چیزی بنام پوشش و حجاب اجباری وجود ندارد.
و هر آیین و مکتب و اندیشه و رژیمی که این نکته واضح را قبول نداشته و عمل ننماید صفیه و باطل و واجب الاسقاط است.
گویی احمق ها سوار بودن بر اسب قدرت را در محدود کردن مردم می دانند؛ غافل از این که این اسب چموش و سرکش و یاغی است؛ این اسب رام نیست و بسیار خام است؛ پس راکب را چنان با کله به زمین می زند که گرده وی را روی زمین می کشاند و توان او را می فشارد.
چه راه پر پیچ و خمی را انتخاب کرده اند.
پوشش یک امر اختیاری است و آهن سخت با دست خم نخواهد شد.
" الحمد الله الذی جعلنا اععداعنا من الحمقا"
میرزا محمد مهرابی»
#میرزا_محمد_مهرابی #حجاب_اجباری #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جان پخشان عزیزی در خطر است!
روز گذشته وکیل پخشان عزیزی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام گفت:
به رغم مدارک ارائه شده به دیوان عالی کشور، امید به تبرئه موکلم از اتهام بغی کمرنگ است
امیر رئیسیان، وکیل دادگستری در گفتوگو با «امتداد» با اشاره به آخرین وضعیت پرونده پخشان عزیزی، زندانی سیاسی، اظهار کرد: «پس از صدور حکم اعدام برای خانم پخشان عزیزی در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام بغی، وکلای پرونده، با استناد به مدارک موجود، درخواست فرجام خواهی خود را در دیوان عالی کشور به ثبت رساندند. این پرونده هم اکنون در یکی از شعب دیوان عالی کشور در حال رسیدگی است و مدارک متقن و تایید شدهای از مراجع رسمی مبنی بر فعالیتهای بشر دوستانه و مددکارانه موکل در اردوگاههای آوارگان جنگ داعش به شعبه ارائه شده است.»
او ادامه داد: «به رغم ادله و مدارک ارائه شده به دیوان عالی کشور، شنیدهها حامل اخبار خوشایندی نیست که امید به تبرئه خانم پخشان عزیزی از اتهام بغی و البته مجازات اعدام در نظر گرفته شده برای او را کمرنگ کرده است.»
لازم به ذکر است، آقای رئیسیان در استوری اینستاگرام خود خواستار توجه فوری و ضروری به پرونده پخشان عزیزی شده است و این خود گویاست که جان پخشان عزیزی در خطر جدی است.
طرح از شهرزاد
artdeshaz
#پخشان_عزیزی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته وکیل پخشان عزیزی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام گفت:
به رغم مدارک ارائه شده به دیوان عالی کشور، امید به تبرئه موکلم از اتهام بغی کمرنگ است
امیر رئیسیان، وکیل دادگستری در گفتوگو با «امتداد» با اشاره به آخرین وضعیت پرونده پخشان عزیزی، زندانی سیاسی، اظهار کرد: «پس از صدور حکم اعدام برای خانم پخشان عزیزی در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام بغی، وکلای پرونده، با استناد به مدارک موجود، درخواست فرجام خواهی خود را در دیوان عالی کشور به ثبت رساندند. این پرونده هم اکنون در یکی از شعب دیوان عالی کشور در حال رسیدگی است و مدارک متقن و تایید شدهای از مراجع رسمی مبنی بر فعالیتهای بشر دوستانه و مددکارانه موکل در اردوگاههای آوارگان جنگ داعش به شعبه ارائه شده است.»
او ادامه داد: «به رغم ادله و مدارک ارائه شده به دیوان عالی کشور، شنیدهها حامل اخبار خوشایندی نیست که امید به تبرئه خانم پخشان عزیزی از اتهام بغی و البته مجازات اعدام در نظر گرفته شده برای او را کمرنگ کرده است.»
لازم به ذکر است، آقای رئیسیان در استوری اینستاگرام خود خواستار توجه فوری و ضروری به پرونده پخشان عزیزی شده است و این خود گویاست که جان پخشان عزیزی در خطر جدی است.
طرح از شهرزاد
artdeshaz
#پخشان_عزیزی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«ماجرای وحشتناک یاسوج طبق گفته نزدیکان دختر بدین شکل بوده که از استوریها و پروفایلهای این دختر سکرینشات گرفتن و بعد با شمارهش توی استوریها و گروههای روبیکا پخش کردن. «ا.غ» هم توی یک استوری فخشهای رکیکی به مادر فوتشدهی یکی از پسرها میده.»
این دختر که ۲۶ ساله و دانشجوی حقوق است، توسط متجاوزان ربوده شده و مورد تجاوز قرار گرفت. «هشت نفر، از جمله پسری که مادرش در اثر سرطان فوت شده بود، به دختر تجاوز و با ضربات متعدد چاقو به شدت مجروحش میکنن. دختر الان بیمارستان بستریه»
علاوه بره فیلم یک ویس ۴ دقیقهای هم از حین تجاوز به دختر ضبط کردن. ۴ دقیقه التماس و گریه و توهین و تجاوز
دادستان مرکز کهگیلویه و بویراحمد خبر داده «متهمین آزار و اذیت دختر جوان شناسایی، دستگیر و پس از تفهیم اتهام با بازداشت موقت روانه زندان شدند.»
ابتدا خبر خودکشی این دختر به اشتباه منتشر شده بود.
دادستانی اعلام کرد که این دختر دانشجو نبوده، خبر خودکشی دروغ بوده، اختلاف دانشجویی صحت ندارد و دختر خودکشی نکرده و در سلامتی در اختیار خانوادهاش است.
دوستان و آشنایان و اقوام فرد متجاوز، استوری کردند که:
«مردمی که زود قضاوت ميكنيد شما غيرت و شرف ندارين قوم . بی غیرت چ داند ارزش ناموس را ..
راه رفتن کسی را نباید قضاوت کرد تا وقتی که کمی با کفشهاش راه بری»
به نوشته پردیس ربیعی:
عجیب هم نیست که چطور تونستن چند نفری بریزن سر اون دختر. دونه دونه قوم و خویش و آشنای پسر استوری گذاشتن:«شایعه درست نکنید، دختره زندهست و خودکشی نکرده. فقط ما یه ذره تجاوز و تعرض کردیم بهش.»
مملکت دیوونهخونهست.
یارو نوشته قضاوت نکنید!
دختر یاسوج قربانی خشونت جنسی شده ولی خب معتقدن که خودشه که آبروی شهر و همتبار و خانوادهش رو برده نه متجاوزین. پیامهای متعددی در شبکههای اجتماعی با این مضمون منتشر شده است که این دختر آبروی خانوادهاش را برده است!
این استوری که در پوستر میبینید، از صفحه شخصی دختر #یاسوج ـه. چند ساعت پیش آپلود شده و نوشته:
«چند روزه میبینم دارن میگن من حالم خوبه و خونهم و سرحال. خواستم فقط بگم انشالله خدا براتون چنین چیزی رو نخواد، فقط همین. روزای خوبیو نمیگذرونم. زخم
زبوناتون روحم رو میکشه. تو رو خدا،
بس كنين.»
ـ متن و گزارش از توییتهای پردیس ربیعی
pardis__rabiee
ـ نرمالسازی خشونت علیه زنان، از پیامدهای عدم آموزش صحیح یا حتی آموزشهای غلط و ایدئولوژیک است.
رنجی که این دختر جوان کشیده بسیار دردناک است و از همه بدتر قربانینکوهی اقوام افراد متجاوز.
#یاسوج #دختر_یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این دختر که ۲۶ ساله و دانشجوی حقوق است، توسط متجاوزان ربوده شده و مورد تجاوز قرار گرفت. «هشت نفر، از جمله پسری که مادرش در اثر سرطان فوت شده بود، به دختر تجاوز و با ضربات متعدد چاقو به شدت مجروحش میکنن. دختر الان بیمارستان بستریه»
علاوه بره فیلم یک ویس ۴ دقیقهای هم از حین تجاوز به دختر ضبط کردن. ۴ دقیقه التماس و گریه و توهین و تجاوز
دادستان مرکز کهگیلویه و بویراحمد خبر داده «متهمین آزار و اذیت دختر جوان شناسایی، دستگیر و پس از تفهیم اتهام با بازداشت موقت روانه زندان شدند.»
ابتدا خبر خودکشی این دختر به اشتباه منتشر شده بود.
دادستانی اعلام کرد که این دختر دانشجو نبوده، خبر خودکشی دروغ بوده، اختلاف دانشجویی صحت ندارد و دختر خودکشی نکرده و در سلامتی در اختیار خانوادهاش است.
دوستان و آشنایان و اقوام فرد متجاوز، استوری کردند که:
«مردمی که زود قضاوت ميكنيد شما غيرت و شرف ندارين قوم . بی غیرت چ داند ارزش ناموس را ..
راه رفتن کسی را نباید قضاوت کرد تا وقتی که کمی با کفشهاش راه بری»
به نوشته پردیس ربیعی:
عجیب هم نیست که چطور تونستن چند نفری بریزن سر اون دختر. دونه دونه قوم و خویش و آشنای پسر استوری گذاشتن:«شایعه درست نکنید، دختره زندهست و خودکشی نکرده. فقط ما یه ذره تجاوز و تعرض کردیم بهش.»
مملکت دیوونهخونهست.
یارو نوشته قضاوت نکنید!
دختر یاسوج قربانی خشونت جنسی شده ولی خب معتقدن که خودشه که آبروی شهر و همتبار و خانوادهش رو برده نه متجاوزین. پیامهای متعددی در شبکههای اجتماعی با این مضمون منتشر شده است که این دختر آبروی خانوادهاش را برده است!
این استوری که در پوستر میبینید، از صفحه شخصی دختر #یاسوج ـه. چند ساعت پیش آپلود شده و نوشته:
«چند روزه میبینم دارن میگن من حالم خوبه و خونهم و سرحال. خواستم فقط بگم انشالله خدا براتون چنین چیزی رو نخواد، فقط همین. روزای خوبیو نمیگذرونم. زخم
زبوناتون روحم رو میکشه. تو رو خدا،
بس كنين.»
ـ متن و گزارش از توییتهای پردیس ربیعی
pardis__rabiee
ـ نرمالسازی خشونت علیه زنان، از پیامدهای عدم آموزش صحیح یا حتی آموزشهای غلط و ایدئولوژیک است.
رنجی که این دختر جوان کشیده بسیار دردناک است و از همه بدتر قربانینکوهی اقوام افراد متجاوز.
#یاسوج #دختر_یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تداوم سرکوب فعالان صنفی: ممنوعالخروجی اسماعیل عبدی با شکایت سپاه
بنا به اطلاع آقای #فرامرز_خداشناس وکیل کاری #اسماعیل_عبدی در جدیدترین اقدام سرکوبگرانه، سپاه شکایتی علیه اسماعیل عبدی، تنظیم کرده و موجب ممنوعالخروجی این معلم شده است.این خبر ابتدا در اداره گذرنامه مرکزی تهران به آقای خداشناس گفته شده و سپس در دادسرا تایید شده است.
اسماعیل عبدی، که پیشتر ۸ سال و ۸ ماه از عمر خود را به جرم دفاع از حقوق فرهنگیان در زندان گذرانده بود، پس از نقض حکم در دیوان عدالت و با وثیقهای سنگین به مبلغ ۲ میلیارد تومان آزاد شد. اما این آزادی کوتاهمدت با پروندهسازی جدید سپاه، بار دیگر به چالشی برای وی تبدیل شده است.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن انتشار خبر فوق نوشت: «عبدی، بهعنوان یکی از فعالین جنبش صنفی معلمان، همواره هدف فشارهای امنیتی و سرکوب سیستماتیک قرار داشته است. این اقدامات در حالی ادامه دارد که حاکمیت با پروندهسازی، وثیقههای سنگین، و محرومیتهای متعدد، تلاش میکند تا صدای معلمان آگاه و مبارز را خاموش کند.»
ـ آقای اسماعیل عبدی از خوشنامترین فعالان مدنی ایران است، زندانیان سیاسی از گرایشهای مختلف فکری همواره از او به نیکی یاد کردهاند.
موقعی که آقای عبدی در زندان بود، برنامهای در کلابهاوس درباره ایشان برگزار کرده بودیم.
میتوانید ان را در یوتیوب بشنوید:
https://youtu.be/7fCupMGjYcA
یا در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/club-t-jail-case-32
#اسماعیل_عبدی #سرکوب_معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بنا به اطلاع آقای #فرامرز_خداشناس وکیل کاری #اسماعیل_عبدی در جدیدترین اقدام سرکوبگرانه، سپاه شکایتی علیه اسماعیل عبدی، تنظیم کرده و موجب ممنوعالخروجی این معلم شده است.این خبر ابتدا در اداره گذرنامه مرکزی تهران به آقای خداشناس گفته شده و سپس در دادسرا تایید شده است.
اسماعیل عبدی، که پیشتر ۸ سال و ۸ ماه از عمر خود را به جرم دفاع از حقوق فرهنگیان در زندان گذرانده بود، پس از نقض حکم در دیوان عدالت و با وثیقهای سنگین به مبلغ ۲ میلیارد تومان آزاد شد. اما این آزادی کوتاهمدت با پروندهسازی جدید سپاه، بار دیگر به چالشی برای وی تبدیل شده است.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن انتشار خبر فوق نوشت: «عبدی، بهعنوان یکی از فعالین جنبش صنفی معلمان، همواره هدف فشارهای امنیتی و سرکوب سیستماتیک قرار داشته است. این اقدامات در حالی ادامه دارد که حاکمیت با پروندهسازی، وثیقههای سنگین، و محرومیتهای متعدد، تلاش میکند تا صدای معلمان آگاه و مبارز را خاموش کند.»
ـ آقای اسماعیل عبدی از خوشنامترین فعالان مدنی ایران است، زندانیان سیاسی از گرایشهای مختلف فکری همواره از او به نیکی یاد کردهاند.
موقعی که آقای عبدی در زندان بود، برنامهای در کلابهاوس درباره ایشان برگزار کرده بودیم.
میتوانید ان را در یوتیوب بشنوید:
https://youtu.be/7fCupMGjYcA
یا در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/club-t-jail-case-32
#اسماعیل_عبدی #سرکوب_معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech