گزارش جدید جاوید رحمان درباره وضعیت حقوق بشر در ایران در سال ۲۰۲۳:
اعمال آپارتاید جنسیتی و افزایش ۴۳ درصدی اعدام در ایران
جاوید رحمان گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل متحد درباره ایران امروز دوشنبه ۲۸ اسفند ماه گزارش خود درباره وضعیت حقوق بشر در ایران در سال گذشته میلادی را به شورای حقوق بشر این سازمان ارائه کرد.
جاوید رحمان در گزارش امروز خود وضعیت حقوق بشر در ایران را «به شدت نگرانکننده» خواند و از افزایش ۴۳ درصدی صدور و اعمال مجازات اعدام در سال ۲۰۲۳ در ایران خبر داد.
بنا بر این گزارش «با وجود نگرانیهای جدی که از سوی من و جامعه بینالمللی ابراز شده، اعدام کودکان در ایران ادامه یافته و دستکم یک اعدام در سال ۲۰۲۳ گزارش شده است. یکی از بالاترین نرخهای اعدام زنان در این کشور ثبت شده است که دستکم ۲۲ زن در سال ۲۰۲۳ اعدام شدهاند.»
گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل درباره ایران همچنین در گزارش خود با اشاره صریح به احکام صادره غیر قانونی علیه شهروندان، اعمال شکنجه در زندانها، محرومیت زندانیان از دسترسی به وکیل از اقدامات تحدیدی دستگاه قضایی در ایران علیه شهروندان گفته است.
وضعیت اقلیتهای قومی و مذهبی، فعالان و کنشگران حقوق بشری، سیاسی، مدنی و کارگری و زنان در ایران نیز از سوی جاوید رحمان وخیم و بحرانی خوانده شده است.
در این گزارش محدودیتهای تحمیلی علیه زنان در ایران صراحتا «آپارتاید جنسیتی» خوانده شده و «قوانین حجاب اجباری» و همچنین «سرکوب مداوم، تبعیض و استفاده از روشهای پلیسی بیشتر سرکوبگر و خشن علیه دختران و زنان مخالف حجاب اجباری» از جمله نشانههای این آپارتاید جنسیتی معرفی شده است.
#جاوید_رحمان #نقض_حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
گزارش جدید جاوید رحمان درباره وضعیت حقوق بشر در ایران در سال ۲۰۲۳:
اعمال آپارتاید جنسیتی و افزایش ۴۳ درصدی اعدام در ایران
جاوید رحمان گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل متحد درباره ایران امروز دوشنبه ۲۸ اسفند ماه گزارش خود درباره وضعیت حقوق بشر در ایران در سال گذشته میلادی را به شورای حقوق بشر این سازمان ارائه کرد.
جاوید رحمان در گزارش امروز خود وضعیت حقوق بشر در ایران را «به شدت نگرانکننده» خواند و از افزایش ۴۳ درصدی صدور و اعمال مجازات اعدام در سال ۲۰۲۳ در ایران خبر داد.
بنا بر این گزارش «با وجود نگرانیهای جدی که از سوی من و جامعه بینالمللی ابراز شده، اعدام کودکان در ایران ادامه یافته و دستکم یک اعدام در سال ۲۰۲۳ گزارش شده است. یکی از بالاترین نرخهای اعدام زنان در این کشور ثبت شده است که دستکم ۲۲ زن در سال ۲۰۲۳ اعدام شدهاند.»
گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل درباره ایران همچنین در گزارش خود با اشاره صریح به احکام صادره غیر قانونی علیه شهروندان، اعمال شکنجه در زندانها، محرومیت زندانیان از دسترسی به وکیل از اقدامات تحدیدی دستگاه قضایی در ایران علیه شهروندان گفته است.
وضعیت اقلیتهای قومی و مذهبی، فعالان و کنشگران حقوق بشری، سیاسی، مدنی و کارگری و زنان در ایران نیز از سوی جاوید رحمان وخیم و بحرانی خوانده شده است.
در این گزارش محدودیتهای تحمیلی علیه زنان در ایران صراحتا «آپارتاید جنسیتی» خوانده شده و «قوانین حجاب اجباری» و همچنین «سرکوب مداوم، تبعیض و استفاده از روشهای پلیسی بیشتر سرکوبگر و خشن علیه دختران و زنان مخالف حجاب اجباری» از جمله نشانههای این آپارتاید جنسیتی معرفی شده است.
#جاوید_رحمان #نقض_حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
به نوروز نزدیک میشویم و خانوادههای دادخواه بیش از پیش به حمایت نیاز دارند۔
هفتسین داغداران
طرح از مانا نیستانی
منتشر شده در دویچهوله فارسی
@mananey
@dw_farsi
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دادخواهی
#نوروز
#کارتون_بازنشر
@Tavaana_TavaanaTech
هفتسین داغداران
طرح از مانا نیستانی
منتشر شده در دویچهوله فارسی
@mananey
@dw_farsi
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دادخواهی
#نوروز
#کارتون_بازنشر
@Tavaana_TavaanaTech
واریز اجارهبهای هتلی در مشهد به مبلغ ماهیانه یک میلیارد تومان به حساب شخصی کاظم صدیقی و پسرانش
بهتازگی اسناد پرونده مالی دیگری مبنی بر واریز ماهانه یک میلیارد تومان به حساب او و پسرانش از طرف هتل جهان در مشهد فاش شده است.
کاظم صدیقی، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر، تولیت حوزه علمیه خمینی و امامجمعه موقت تهران است۔
او پس از انتشار اخبار زمین ۱۰۰۰ میلیاردتومانی، ابتدا مدعی شد امضایش را جعل کردهاند و سند مالکیت زمین را به نامش زدهاند۔
البته کمی بعد در مصاحبهای، افشای این پرونده را شرارت! توصیف کرد.
یاشار سلطانی، روزنامهنگار، در وبسایت خود نوشت به اسنادی دست یافته که تأیید میکند درآمدهای حاصل از اجاره هتل جهان در مشهد که زیرمجموعه حوزه علمیه تحت ریاست کاظم صدیقی است، به جای انتقال به حساب این حوزه به حساب موسسه شخصی کاظم صدیقی و پسرانش واریز میشده است.
صدیقی را شیخ گریان مینامند، اما آیا این نمایشها برای دورکردن ذهنها از اختلاس و دزدی نبوده است؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#صدیقی
@Tavaana_TavaanaTech
بهتازگی اسناد پرونده مالی دیگری مبنی بر واریز ماهانه یک میلیارد تومان به حساب او و پسرانش از طرف هتل جهان در مشهد فاش شده است.
کاظم صدیقی، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر، تولیت حوزه علمیه خمینی و امامجمعه موقت تهران است۔
او پس از انتشار اخبار زمین ۱۰۰۰ میلیاردتومانی، ابتدا مدعی شد امضایش را جعل کردهاند و سند مالکیت زمین را به نامش زدهاند۔
البته کمی بعد در مصاحبهای، افشای این پرونده را شرارت! توصیف کرد.
یاشار سلطانی، روزنامهنگار، در وبسایت خود نوشت به اسنادی دست یافته که تأیید میکند درآمدهای حاصل از اجاره هتل جهان در مشهد که زیرمجموعه حوزه علمیه تحت ریاست کاظم صدیقی است، به جای انتقال به حساب این حوزه به حساب موسسه شخصی کاظم صدیقی و پسرانش واریز میشده است.
صدیقی را شیخ گریان مینامند، اما آیا این نمایشها برای دورکردن ذهنها از اختلاس و دزدی نبوده است؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#صدیقی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
فیلم «گناه اولیه» (Original Sin) با صحنههای اروتیک بیپرده، تنها عنوانی مسیحی ندارد، بلکه در واقع داستانی مسیحی در پوشش یک داستان مدرن و جذاب است.
زنی که خود را جولیا راسل معرفی میکند، زنیست که از دوران طفولیت، به عنوان یک روسپی بزرگ شده و با کمک فاسق خود، به دزدیکردن و حتی قتل آدمهای پولدار مشغول بوده است. چنین فردی که از حیث انحطاط اخلاقی، یادآور شخصیت مریم مجدلیه در انجیل است، یعنی فردی که تا گلو در گناهان متعدد غرق شده و به نظر نمیرسد از شفقت انسانی و از عشق بویی برده باشد، فقط زمانی به خود میآید و تکان میخورد که با عشق صادقانه و بیشائبه مردی به خود مواجهه میشود. این مرد که هر چه تلاش کرد زن را از مسیر همیشگی زندگی خود خارج کرده و به یک زندگی صادقانه وارد کند، در آخرین دقایق فیلم، چارهای نمیبیند که خود را فدای آخرین نقشه توطئهآمیز جولیا راسل کند.
او نوشیدنی زهرآگینی را که برایش تدارک شده بود، مینوشد تا به خواست معشوق خود، به توطئه زشت او، بمیرد. او نصیحت نمیکند. موعظه نمیکند. سعی نمیکند که با شرارت روبهرو شود یا با آن بجنگد. او عملی عاشقانه انجام میدهد تا ثابت کند در برابر معشوق، کاملا تسلیم و پاکباخته است. این صحنه از فیلمی که سرشار از صحنههای سکسی و اروتیک است، فوقالعاده عاطفی و دراماتیک از کار درآمده است.
زنی که خود را جولیا راسل معرفی کرده، عمیقا شرمنده از پستی و دنائت خود، میگرید و از راه رفته بازمیگردد. او در این صحنه، یک بار دیگر مرتکب قتل میشود. اما این بار فاسق خود را میکشد تا عاشق خود را به هر قیمتی که شده، نجات دهد. در واقع، شیطان درونش را میکشد، تا در مسیح درونش، زندگی را دوباره بازیابد. آنها که فیلم «گناه اولیه» را تماشا کردهاند، این صحنه تکاندهنده را به یاد میآورند. این فیلم عامهپسند از روی رمانی به نام «والس در تاریکی» ساخته شده است.
والس در تاریکی، اثر کورنل وولریچ، (Cornell Woolrich) یک رمان پرتنش و پیچیده است که مضمونی محوری بر اساس فریب، عشق، و تباهی دارد.
با وجود بازیگران سرشناس بهویژه آنجلینا جولی و آنتونیو باندراس، و داستانی جذاب، «گناه اولیه» نظرات نامطلوبی از منتقدان دریافت کرد. این فیلم در سایت Rotten Tomatoes امتیاز تایید ۱۲٪ بر اساس ۹۰ بررسی دارد و امتیاز میانگین آن ۳.۴۰/۱۰ است. این فیلم با بودجهای بین ۲۶ تا ۴۲ میلیون دلار تولید شده و فروش گیشهای ۳۵.۴ میلیون دلاری داشته است که نشان میدهد عملکرد تجاری فوقالعادهای نداشته است. با این حال، راجر ایبرت به این فیلم نقد مثبتی داده و به ویژه از بازی آنجلینا جولی تمجید کرده است .
در دیگرینامه، اپیزود هجدهم با نام «پرومته در زنجیر» که به مضمون فدیه شدن قهرمان یا یک ایزد برای نجات بشر میپردازد، به این فیلم اشاره میکنیم. این اپیزود که به زودی منتشر خواهد شد، درباره کهنالگوهاییست که در قالبهای داستانی مختلف، هزاران سال است که بازتولید میشوند…
برای خواندن متن کامل این یادداشت، لطفاً به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/movie-1-original-sin/
#مسیحیت #گناه_اولیه #عشق #آموزه_مسیحی #آنتونیو_باندراس #آنجلینا_جولی #دیگری_نامه
@Dialogue1402
زنی که خود را جولیا راسل معرفی میکند، زنیست که از دوران طفولیت، به عنوان یک روسپی بزرگ شده و با کمک فاسق خود، به دزدیکردن و حتی قتل آدمهای پولدار مشغول بوده است. چنین فردی که از حیث انحطاط اخلاقی، یادآور شخصیت مریم مجدلیه در انجیل است، یعنی فردی که تا گلو در گناهان متعدد غرق شده و به نظر نمیرسد از شفقت انسانی و از عشق بویی برده باشد، فقط زمانی به خود میآید و تکان میخورد که با عشق صادقانه و بیشائبه مردی به خود مواجهه میشود. این مرد که هر چه تلاش کرد زن را از مسیر همیشگی زندگی خود خارج کرده و به یک زندگی صادقانه وارد کند، در آخرین دقایق فیلم، چارهای نمیبیند که خود را فدای آخرین نقشه توطئهآمیز جولیا راسل کند.
او نوشیدنی زهرآگینی را که برایش تدارک شده بود، مینوشد تا به خواست معشوق خود، به توطئه زشت او، بمیرد. او نصیحت نمیکند. موعظه نمیکند. سعی نمیکند که با شرارت روبهرو شود یا با آن بجنگد. او عملی عاشقانه انجام میدهد تا ثابت کند در برابر معشوق، کاملا تسلیم و پاکباخته است. این صحنه از فیلمی که سرشار از صحنههای سکسی و اروتیک است، فوقالعاده عاطفی و دراماتیک از کار درآمده است.
زنی که خود را جولیا راسل معرفی کرده، عمیقا شرمنده از پستی و دنائت خود، میگرید و از راه رفته بازمیگردد. او در این صحنه، یک بار دیگر مرتکب قتل میشود. اما این بار فاسق خود را میکشد تا عاشق خود را به هر قیمتی که شده، نجات دهد. در واقع، شیطان درونش را میکشد، تا در مسیح درونش، زندگی را دوباره بازیابد. آنها که فیلم «گناه اولیه» را تماشا کردهاند، این صحنه تکاندهنده را به یاد میآورند. این فیلم عامهپسند از روی رمانی به نام «والس در تاریکی» ساخته شده است.
والس در تاریکی، اثر کورنل وولریچ، (Cornell Woolrich) یک رمان پرتنش و پیچیده است که مضمونی محوری بر اساس فریب، عشق، و تباهی دارد.
با وجود بازیگران سرشناس بهویژه آنجلینا جولی و آنتونیو باندراس، و داستانی جذاب، «گناه اولیه» نظرات نامطلوبی از منتقدان دریافت کرد. این فیلم در سایت Rotten Tomatoes امتیاز تایید ۱۲٪ بر اساس ۹۰ بررسی دارد و امتیاز میانگین آن ۳.۴۰/۱۰ است. این فیلم با بودجهای بین ۲۶ تا ۴۲ میلیون دلار تولید شده و فروش گیشهای ۳۵.۴ میلیون دلاری داشته است که نشان میدهد عملکرد تجاری فوقالعادهای نداشته است. با این حال، راجر ایبرت به این فیلم نقد مثبتی داده و به ویژه از بازی آنجلینا جولی تمجید کرده است .
در دیگرینامه، اپیزود هجدهم با نام «پرومته در زنجیر» که به مضمون فدیه شدن قهرمان یا یک ایزد برای نجات بشر میپردازد، به این فیلم اشاره میکنیم. این اپیزود که به زودی منتشر خواهد شد، درباره کهنالگوهاییست که در قالبهای داستانی مختلف، هزاران سال است که بازتولید میشوند…
برای خواندن متن کامل این یادداشت، لطفاً به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/movie-1-original-sin/
#مسیحیت #گناه_اولیه #عشق #آموزه_مسیحی #آنتونیو_باندراس #آنجلینا_جولی #دیگری_نامه
@Dialogue1402
Dialog Project
معرفی فیلم،۱- گناه اولیه - Dialog Project
فیلم «گناه اولیه» (Original Sin) با صحنههای اروتیک بیپرده، تنها عنوانی مسیحی ندارد، بلکه در واقع داستانی مسیحی در پوشش یک داستان مدرن و جذاب است. زنی که خود را جولیا راسل معرفی میکند، زنیست که از دوران طفولیت، به عنوان یک روسپی بزرگ شده و با کمک فاسق…
به گزارش ایلنا، بنیاد مسکن هرمزگان ادعای مالکیت خانهها و زمینهای کشاورزی ۵۰۰ خانوار روستای قادهار واقع در دهستان سرخون از توابع شهرستان بندرعباس را دارد و اکنون در آستانه نوروز قصد تخریب خانههای این روستاییان را دارد۔
مناطق و روستاهای زیادی بارها مورد یورش نیروهای بنیاد مسکن و گاهی با همراهی نیروهای نظامی قرار گرفته و منازل مسکونی افراد فقیری که در آنجا ساکن هستند، تخریب میشود.
#بنیاد_مسکن
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نوروز
@Tavaana_TavaanaTech
مناطق و روستاهای زیادی بارها مورد یورش نیروهای بنیاد مسکن و گاهی با همراهی نیروهای نظامی قرار گرفته و منازل مسکونی افراد فقیری که در آنجا ساکن هستند، تخریب میشود.
#بنیاد_مسکن
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نوروز
@Tavaana_TavaanaTech
سیاوش حسینی، جوان ۲۱ ساله اهل شهرستان ایذه خوزستان، بیش از دو ماه است که بازداشت شده است. نیروهای اطلاعات استان خوزستان با حکم قاضی کشیک و با همکاری نیروهای اطلاعات اصفهان شب ۲۶ دی ماه ۱۴۰۲ به خانه او و برادرش در منطقه قائمیه اصفهان هجوم برده و ضمن ضرب و شتم آنها، او را بازداشت کردند.
به گفته یک منبع مطلع، پس از پیگیری شبانهروزی، خانوادهاش متوجه شدند که سیاوش را به زندان شیبان اهواز منتقل کردهاند.
پدر سیاوش به دلیل حادثه برقگرفتگی چندین سال است که خانهنشین است و سیاوش و برادرش با کار کردن در شهرهای مختلف هزینه زندگی خانواده را تامین میکنند.
سیاوش حسینی ۲۱ روز در انفرادی و تحت شکنجه برای اعتراف اجباری بوده، به او اتهامات سنگینی نسبت دادهاند، مثل «تیر اندازی به سمت مامورین، مجهز کردن گروهک تروریستی، دریافت پول از افراد بیگانه خارج از کشور، همدستی با اشرار و تروریستها»، سیاوش حسینی این اعترافات را انکار کرده و میگوید تحت فشار و شکنجه از او اعتراف اجباری گرفتهاند.
در پیگیری خانواده به آنها گفته میشود که پرونده مهر محرمانه خورده و امنیتی است و نمیتوانیم اطلاعاتی به شما بدهیم.
خانواده و دوستان سیاوش تا حدود یک هفته پیش اطلاعی از محل نگهداری او نداشتند و اقوام و دوستان او به شدت نگرانش هستند و فکر میکنند که او را اشتباهی گرفتهاند و شاید به خاطر تشابه اسمی یا اعترافات اجباری متهمی دیگر ....
آنها میگویند که همه شاهد بودهاند که این جوان از کودکی برای. کمک به معاش خانواده در حال کار کردن در شهرهای مختلف بوده است.
زندان شیبان اهواز، از جمله زندانهایی است که زندانیان گمنام زیادی در آن تحت شکنجه و شرایط بدی قرار دارند. اغلب خانوادهها اطلاع چندانی از حقوق فرد بازداشت شده ندارند و اغلب دیر اطلاعرسانی انجام میشود. اغلب زندانیان از قشر محروم جامعه هستند و نیاز به یاری رسانی دارند.
از خانوادههای افراد بازداشت شده در خواست میکنیم که در کمتر از ۷۲ ساعت پس از بازداشت، خبر را رسانهای کنند. در بیخبری از فرد بازداشت شده، حقوق انسانی او بیشتر نقض میشود.
#سیاوش_حسینی #زندان_شیبان #یاری_مدنی_توانا
- عکس با هوش مصنوعی اصلاح شده است.
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته یک منبع مطلع، پس از پیگیری شبانهروزی، خانوادهاش متوجه شدند که سیاوش را به زندان شیبان اهواز منتقل کردهاند.
پدر سیاوش به دلیل حادثه برقگرفتگی چندین سال است که خانهنشین است و سیاوش و برادرش با کار کردن در شهرهای مختلف هزینه زندگی خانواده را تامین میکنند.
سیاوش حسینی ۲۱ روز در انفرادی و تحت شکنجه برای اعتراف اجباری بوده، به او اتهامات سنگینی نسبت دادهاند، مثل «تیر اندازی به سمت مامورین، مجهز کردن گروهک تروریستی، دریافت پول از افراد بیگانه خارج از کشور، همدستی با اشرار و تروریستها»، سیاوش حسینی این اعترافات را انکار کرده و میگوید تحت فشار و شکنجه از او اعتراف اجباری گرفتهاند.
در پیگیری خانواده به آنها گفته میشود که پرونده مهر محرمانه خورده و امنیتی است و نمیتوانیم اطلاعاتی به شما بدهیم.
خانواده و دوستان سیاوش تا حدود یک هفته پیش اطلاعی از محل نگهداری او نداشتند و اقوام و دوستان او به شدت نگرانش هستند و فکر میکنند که او را اشتباهی گرفتهاند و شاید به خاطر تشابه اسمی یا اعترافات اجباری متهمی دیگر ....
آنها میگویند که همه شاهد بودهاند که این جوان از کودکی برای. کمک به معاش خانواده در حال کار کردن در شهرهای مختلف بوده است.
زندان شیبان اهواز، از جمله زندانهایی است که زندانیان گمنام زیادی در آن تحت شکنجه و شرایط بدی قرار دارند. اغلب خانوادهها اطلاع چندانی از حقوق فرد بازداشت شده ندارند و اغلب دیر اطلاعرسانی انجام میشود. اغلب زندانیان از قشر محروم جامعه هستند و نیاز به یاری رسانی دارند.
از خانوادههای افراد بازداشت شده در خواست میکنیم که در کمتر از ۷۲ ساعت پس از بازداشت، خبر را رسانهای کنند. در بیخبری از فرد بازداشت شده، حقوق انسانی او بیشتر نقض میشود.
#سیاوش_حسینی #زندان_شیبان #یاری_مدنی_توانا
- عکس با هوش مصنوعی اصلاح شده است.
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چرا نه به اعدام؟
طبق گزارش پایان سال ۲۰۲۳، حکومت جمهوری اسلامی دستکم ۸۳۴ نفر را در این سال در ایران اعدام کرده است. در واقع این بالاترین رقم اعدام از سال ۲۰۱۵ در ایران است به طوری که در آن سال ۹۷۲ نفر اعدام شدهاند.
به گفته محمود امیری مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، در ۲۰ تا ۳۰ سال گذشته به غیر از چین که آماری کاملا سری دارد، هیچ کشور این تعداد اعدام که در ایران صورت گرفته را گزارش نکرده است. نکته قابل توجه در گزاش این سازمان، میزان افزایش آمار اعدام در سال ۲۰۲۳ نسبت سال قبل از آن است که در مقایسه با آن، تعداد اعدامشدگان سال ۲۰۲۲، ۲۵۰ نفر بیشتر بوده است که چنین افزایشی در این سالها بیسابقه بوده که گمان میشود این موضوع ارتباط مستقیمی دارد با اعتراضات و انقلاب زن، زندگی، آزادی.
در این برنامه ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار در گفتوگو با محمود امیری مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، درباره روند افزایش اعدامهای جمهوری اسلامی در ایران صحبت میکنند.
این برنامه ۲۱ اسفند در صفحه اینستاگرام توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/no-execution/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=dZ01FG8_Y38
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/4hypbghttrsv
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
طبق گزارش پایان سال ۲۰۲۳، حکومت جمهوری اسلامی دستکم ۸۳۴ نفر را در این سال در ایران اعدام کرده است. در واقع این بالاترین رقم اعدام از سال ۲۰۱۵ در ایران است به طوری که در آن سال ۹۷۲ نفر اعدام شدهاند.
به گفته محمود امیری مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، در ۲۰ تا ۳۰ سال گذشته به غیر از چین که آماری کاملا سری دارد، هیچ کشور این تعداد اعدام که در ایران صورت گرفته را گزارش نکرده است. نکته قابل توجه در گزاش این سازمان، میزان افزایش آمار اعدام در سال ۲۰۲۳ نسبت سال قبل از آن است که در مقایسه با آن، تعداد اعدامشدگان سال ۲۰۲۲، ۲۵۰ نفر بیشتر بوده است که چنین افزایشی در این سالها بیسابقه بوده که گمان میشود این موضوع ارتباط مستقیمی دارد با اعتراضات و انقلاب زن، زندگی، آزادی.
در این برنامه ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار در گفتوگو با محمود امیری مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، درباره روند افزایش اعدامهای جمهوری اسلامی در ایران صحبت میکنند.
این برنامه ۲۱ اسفند در صفحه اینستاگرام توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/no-execution/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=dZ01FG8_Y38
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/4hypbghttrsv
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعی از مادران دادخواه شهرستان بوكان در استان آذربایجانغربی، براى تجديد ميثاق و اعلام همبستگی در منزل مجردی جاویدنام شهريار محمدى گرد هم امدند.
آنها در حرکتی نمادین با پوشیدن لباسهای یکدست و داشتن تصویری از ژينا (مهسا ) امينى نماد خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی»، اتحاد خود را نمایش دادهاند.
خانوادهها پس از آن به سمت مزار عزیزانشان رفتند.
#هیوا_جا_جان
#امجد_عنایتی
#هیمن_آمان
#هژار_مام_خسروی
#ابراهیم_شریفی_فر
#اسعد_رحیمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آنها در حرکتی نمادین با پوشیدن لباسهای یکدست و داشتن تصویری از ژينا (مهسا ) امينى نماد خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی»، اتحاد خود را نمایش دادهاند.
خانوادهها پس از آن به سمت مزار عزیزانشان رفتند.
#هیوا_جا_جان
#امجد_عنایتی
#هیمن_آمان
#هژار_مام_خسروی
#ابراهیم_شریفی_فر
#اسعد_رحیمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز دوشنبە، ٢٨ اسفند ماە ١٤٠٢ جمعی از مادران دادخواه شهر بوکان، پس از گردهمایی در منزل جاویدنام شهريار محمدى از جانباختگان انقلاب #زن_زندگی_آزادی، جهت تبریک سال نو بر سر مزار فرزندانشان رفتە و یاد جانباختگان راه آزادی ازادی را گرامی داشتند.
دایە مینا میگوید «بە امید آتش آزادی و خاموشی جمهوری اسلامی» و هر کدام از مادران با در دست داشتن مشعل، آتش نوروز را روشن میکنند.
#هیوا_جا_جان
#امجد_عنایتی
#هیمن_آمان
#هژار_مام_خسروی
#ابراهیم_شریفی_فر
#اسعد_رحیمی #دادخواهی #مادران_دادخواه #نوروز #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دایە مینا میگوید «بە امید آتش آزادی و خاموشی جمهوری اسلامی» و هر کدام از مادران با در دست داشتن مشعل، آتش نوروز را روشن میکنند.
#هیوا_جا_جان
#امجد_عنایتی
#هیمن_آمان
#هژار_مام_خسروی
#ابراهیم_شریفی_فر
#اسعد_رحیمی #دادخواهی #مادران_دادخواه #نوروز #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«️پیام نوروزی معلم زندانی محبوس در زندان وکیلآباد مشهد
جواد لعلمحمدی از امضاکنندگان بیانیه ۱۴
هموطنان گرامی
سالی دیگر را پر از مشقت و رنج پشت سر گذاشتیم و سال ۱۴۰۳ بهزودی از راه خواهد رسید، از درون زندان دژخیمان جنایتکار و اتاقهای شبهانفرادی بند ۶/۱ زندان وکیلآباد مشهد، از طرف خودم و همبندیانم آقایان واحدیانشاهرودی، خواستار، سپهری و دیگر زندانیان گمنام این زندان و این بند، پیشاپیش به شما تبریک و شادباش عرض میکنم.
هموطنان نگذارید ایران کاملا ویران شود، نگذارید خون جوانان ایران پایمال شود، نگذارید فرزندان شما در زندانها یکییکی از پای درآیند.
همت کنید و سال پیشرو را سال پایان دیکتاتوری و خفت و ظلمت قرار دهید، اپوزیسیون خارجنشین در راستای خواست مردم داخل و حمایت از آنان کمک کنند، رهبران داخل میدان و مبارزان درون کشور را تنها نگذاشته و یاری کنید و دست از تفرقه و تخریب آنان بردارید.
هر کس و هر جریانی علیه زندانیان سیاسی محبوس در زندان همسو با رژیم سفاک سخنی گفت، او را از خود برانید، آنها را در مسیر رژیم فاسد بدانید.
اعضای محترم بیانیه ۱۴ فداییان بیادعا و بیمنت میهن بوده و هستند، چه آنان که در زندانند و چه آنان که با کلی هزینه و رنج و شکنجه آزاد شده و از زندان کوچک به زندان بزرگی به نام ایران منتقل گردیدهاند.
از دورن این زندان کوچک، سربلندی و سرفرازی مردم و مملکت را آرزو دارم.
امیدواریم این شب سیاه ظلمانی بهزودی پایان یابد و ایرانیان روی آزادی و دموکراسی و شادی را ببینند.
معلم زندانی، جواد لعلمحمدی
۲۸ اسفند ۱۴۰۲»
در این روزها زندانیان را از یاد نبریم
#یاری_مدنی_توانا
#نوروز
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
جواد لعلمحمدی از امضاکنندگان بیانیه ۱۴
هموطنان گرامی
سالی دیگر را پر از مشقت و رنج پشت سر گذاشتیم و سال ۱۴۰۳ بهزودی از راه خواهد رسید، از درون زندان دژخیمان جنایتکار و اتاقهای شبهانفرادی بند ۶/۱ زندان وکیلآباد مشهد، از طرف خودم و همبندیانم آقایان واحدیانشاهرودی، خواستار، سپهری و دیگر زندانیان گمنام این زندان و این بند، پیشاپیش به شما تبریک و شادباش عرض میکنم.
هموطنان نگذارید ایران کاملا ویران شود، نگذارید خون جوانان ایران پایمال شود، نگذارید فرزندان شما در زندانها یکییکی از پای درآیند.
همت کنید و سال پیشرو را سال پایان دیکتاتوری و خفت و ظلمت قرار دهید، اپوزیسیون خارجنشین در راستای خواست مردم داخل و حمایت از آنان کمک کنند، رهبران داخل میدان و مبارزان درون کشور را تنها نگذاشته و یاری کنید و دست از تفرقه و تخریب آنان بردارید.
هر کس و هر جریانی علیه زندانیان سیاسی محبوس در زندان همسو با رژیم سفاک سخنی گفت، او را از خود برانید، آنها را در مسیر رژیم فاسد بدانید.
اعضای محترم بیانیه ۱۴ فداییان بیادعا و بیمنت میهن بوده و هستند، چه آنان که در زندانند و چه آنان که با کلی هزینه و رنج و شکنجه آزاد شده و از زندان کوچک به زندان بزرگی به نام ایران منتقل گردیدهاند.
از دورن این زندان کوچک، سربلندی و سرفرازی مردم و مملکت را آرزو دارم.
امیدواریم این شب سیاه ظلمانی بهزودی پایان یابد و ایرانیان روی آزادی و دموکراسی و شادی را ببینند.
معلم زندانی، جواد لعلمحمدی
۲۸ اسفند ۱۴۰۲»
در این روزها زندانیان را از یاد نبریم
#یاری_مدنی_توانا
#نوروز
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
صولتالسلطنه هزاره؛ شورشی نجیب
محمد یوسفخان هزاره مشهور به صولتالسلطنه هزاره در ۱۲۷۰ در تایباد کنونی در خراسان متولد شد و در ۱۶ مهر ۱۳۲۲ بر اثر شلیک تیر ستوان یکم، جمتاش، درگذشت. او نخستین نماینده سنیمذهب خراسان در مجلس شورای ملی و تنها سنیمذهبی است که در تاریخ مجالس قانونگذاری ایران، نماینده مشهد بوده است.
درباره صولتالسلطنه هزاره؛ شورشی نجیب خراسانی بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/solatossaltaneh_hazareh/
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمد یوسفخان هزاره مشهور به صولتالسلطنه هزاره در ۱۲۷۰ در تایباد کنونی در خراسان متولد شد و در ۱۶ مهر ۱۳۲۲ بر اثر شلیک تیر ستوان یکم، جمتاش، درگذشت. او نخستین نماینده سنیمذهب خراسان در مجلس شورای ملی و تنها سنیمذهبی است که در تاریخ مجالس قانونگذاری ایران، نماینده مشهد بوده است.
درباره صولتالسلطنه هزاره؛ شورشی نجیب خراسانی بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/solatossaltaneh_hazareh/
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رضا مهرگان از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ (بیانیه ۱۴ فعال سیاسی که خواهان استعفای خامنهای، تغییر قانون اساسی و گذار از رژیم جمهوری اسلامی شده بودند.) و زندانی سیاسی سابق، در پیامی ضمن تبریک سال نو از همه هموطنان درخواست کرد تا بیشتر حواستان به زندانیان سیاسی، خانوادههای آنها و خانوادههای دادخواه باشد.
#رضا_مهرگان #بیانیه #پیام_نوروزی #نوروز #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#رضا_مهرگان #بیانیه #پیام_نوروزی #نوروز #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
عنصر «پاسخگویی» در کجای دستگاه حکومتی فقها قرارداد؟
در تصویر «بخشی از توییت» یک کاربر را مشاهده میکنید که به کاظم صدیقی امام جمعه منصوب خامنهای کنایه زدهاست.
صدیقی و بسیاری از معممهای حکومتی معمولا اخبار مرتبط به اختلاس و فساد خود و نزدیکانشان را به تلاش دشمن برای تضعیف اسلام و از بین بردن ایمان مردم ربط میدهند!
حتی اگر این عدم پاسخگویی را تنها اشکال حکومت دینی بدانیم، باز هم نمیتوان از تبعات وحشتناک اینگونه حکومتها چشمپوشی کرد.
#کاظم_صدیقی #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در تصویر «بخشی از توییت» یک کاربر را مشاهده میکنید که به کاظم صدیقی امام جمعه منصوب خامنهای کنایه زدهاست.
صدیقی و بسیاری از معممهای حکومتی معمولا اخبار مرتبط به اختلاس و فساد خود و نزدیکانشان را به تلاش دشمن برای تضعیف اسلام و از بین بردن ایمان مردم ربط میدهند!
حتی اگر این عدم پاسخگویی را تنها اشکال حکومت دینی بدانیم، باز هم نمیتوان از تبعات وحشتناک اینگونه حکومتها چشمپوشی کرد.
#کاظم_صدیقی #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«امسال همچون سال قبل، گروهی از خیرین شریف و بزرگوار پکهای حمایتی با نام و یاد جاویدنام ابوالفضل آدینهزاده تهیه و در میان نیازمندان پخش نمودند.
از لطف بیکرانشون جهت زنده نگاه داشتن یاد و نام جاویدنامان وطن سپاسگزاریم.
در واپسین روزهای سال ۱۴۰۲ یادی کنیم از خانوادههای دادخواه در بند همچون ناهید شیرپیشه، منوچهر بختیاری، ماشاالله کرمی، مهسا یزدانی و...
همینطور وکلای باشرفی همچون خسرو علیکردی که به جرم احقاق حق ستم دیدگان و ایستادگی کنار خانواده های دادخواه در بند هستند.
من اینجا ریشه در خاکم
من اینجا تا نفس باقیست میمانم🌱✌🏻»
از صفحه علی و مرضیه ادینهزاده، پدر و خواهر جاویدنام ابوالقضل
#ابوالفضل_آدینه_زاده #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از لطف بیکرانشون جهت زنده نگاه داشتن یاد و نام جاویدنامان وطن سپاسگزاریم.
در واپسین روزهای سال ۱۴۰۲ یادی کنیم از خانوادههای دادخواه در بند همچون ناهید شیرپیشه، منوچهر بختیاری، ماشاالله کرمی، مهسا یزدانی و...
همینطور وکلای باشرفی همچون خسرو علیکردی که به جرم احقاق حق ستم دیدگان و ایستادگی کنار خانواده های دادخواه در بند هستند.
من اینجا ریشه در خاکم
من اینجا تا نفس باقیست میمانم🌱✌🏻»
از صفحه علی و مرضیه ادینهزاده، پدر و خواهر جاویدنام ابوالقضل
#ابوالفضل_آدینه_زاده #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بیانیه زندانیان اعتصابی «سهشنبههای سیاه نه به اعدام»
جمعی از زندانیان که هفت هفته است که سهشنبهها در اعتراض به حکم اعدام اعتصاب غذا میکنند، در بیانیهای از همه وجدانهای بیدار و انسانهای آزاده درخواست کردند که در راه مبارزه با اعدام آنها را یاری دهند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
«مردم شریف و آزاده ایران
ما جمعی از زندانیان طی هفت هفته گذشته در اعتراض به صدور و اجرای احکام اعدام و برای توقف این ماشین کشتار و اعدام، هر سهشنبه اعتصاب غذا کردهایم.
امروز نیز در آخرین سهشنبه سال برای هشتمین هفته به یاد تمام جانباختگان دستگاه سرکوب استبداد دینی به ویژه به یاد همه اعدامشدگان در اعتصاب غذا هستیم.
هدف ما از کارزار سهشنبههای سیاه و این اعتصاب هفتگی جلب توجه افکار عمومی به این مهم بود که "اعدام قتل حکومتی، مجازاتی بدون بازگشت و ابزار سرکوب و ارعاب حکومت اقلیت مستبد حاکم بر کشور است."
ما از حمایت تمام کسانی که به هر شکل به کارزار سهشنبههای سیاه برای #نه_به_اعدام پیوسته و صدای ما شدند صمیمانه سپاسگزاریم.
اینک و در آستانه سال نو و فرا رسیدن بهار طبیعت، ضمن تبریک آن به عموم هموطنان، امیدواریم که سال جدید سال پیروزی مردم ایران و تحقق آزادی و عدالت باشد؛ و به زودی در جامعهای عاری از تبعیض، خشونت، استبداد و استثمار، ساختاری متضمن رعایت حقوق بشر برای همه شهروندان پدید آید و احکام قرون وسطایی چون اعدام لغو گردد.
ما اطمینان داریم دور نیست آن روزی که با تحقق حاکمیت مردم ایران بر سرنوشت خویش هیچ شهروندی به خاطر عقیده و اندیشهاش اسیر سرکوب و بیداد استبداد نشود. اما تا آن روز، ما از درون زندانهای حکومت رسالت اخلاقی خود میدانیم که در سال پیشرو نیز از درون زندان به اعتراض خود علیه اعدام ادامه دهیم، و از همه وجدانهای بیدار و انسانهای آزاده میخواهیم در این راه ما را یاری دهند.
در آخر با توجه به گزارش روزهای اخیر شورای حقوقبشر سازمان ملل و تاکید بر ضرورت محکومیت بینالمللی نقض حقوق بشر و اعدام در ایران، باور داریم که پیروزی مردم و تحقق عدالت جز در سایه اتحاد و همبستگی خود مردم ایران امکانپذیر نیست و در مورد توقف ماشین اعدام نیز، بر اتحاد و عمل جمعی برای توقف اعدام بدون در نظر گرفتن عقیده، ملیت، قومیت، مذهب و نوع اتهام محکومان تاکید نموده و در پیمودن این راه دشوار دست یاری به سوی تمام وجدانهای بیدار و آزاده ایران و جهان دراز میکنیم.
جمعی از زندانیان اعتصابی سهشنبههای سیاه در زندانهای:
قزلحصار
اوین
کرج
مشهد
خرمآباد
۲۹ اسفند ۱۴۰۲»
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمعی از زندانیان که هفت هفته است که سهشنبهها در اعتراض به حکم اعدام اعتصاب غذا میکنند، در بیانیهای از همه وجدانهای بیدار و انسانهای آزاده درخواست کردند که در راه مبارزه با اعدام آنها را یاری دهند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
«مردم شریف و آزاده ایران
ما جمعی از زندانیان طی هفت هفته گذشته در اعتراض به صدور و اجرای احکام اعدام و برای توقف این ماشین کشتار و اعدام، هر سهشنبه اعتصاب غذا کردهایم.
امروز نیز در آخرین سهشنبه سال برای هشتمین هفته به یاد تمام جانباختگان دستگاه سرکوب استبداد دینی به ویژه به یاد همه اعدامشدگان در اعتصاب غذا هستیم.
هدف ما از کارزار سهشنبههای سیاه و این اعتصاب هفتگی جلب توجه افکار عمومی به این مهم بود که "اعدام قتل حکومتی، مجازاتی بدون بازگشت و ابزار سرکوب و ارعاب حکومت اقلیت مستبد حاکم بر کشور است."
ما از حمایت تمام کسانی که به هر شکل به کارزار سهشنبههای سیاه برای #نه_به_اعدام پیوسته و صدای ما شدند صمیمانه سپاسگزاریم.
اینک و در آستانه سال نو و فرا رسیدن بهار طبیعت، ضمن تبریک آن به عموم هموطنان، امیدواریم که سال جدید سال پیروزی مردم ایران و تحقق آزادی و عدالت باشد؛ و به زودی در جامعهای عاری از تبعیض، خشونت، استبداد و استثمار، ساختاری متضمن رعایت حقوق بشر برای همه شهروندان پدید آید و احکام قرون وسطایی چون اعدام لغو گردد.
ما اطمینان داریم دور نیست آن روزی که با تحقق حاکمیت مردم ایران بر سرنوشت خویش هیچ شهروندی به خاطر عقیده و اندیشهاش اسیر سرکوب و بیداد استبداد نشود. اما تا آن روز، ما از درون زندانهای حکومت رسالت اخلاقی خود میدانیم که در سال پیشرو نیز از درون زندان به اعتراض خود علیه اعدام ادامه دهیم، و از همه وجدانهای بیدار و انسانهای آزاده میخواهیم در این راه ما را یاری دهند.
در آخر با توجه به گزارش روزهای اخیر شورای حقوقبشر سازمان ملل و تاکید بر ضرورت محکومیت بینالمللی نقض حقوق بشر و اعدام در ایران، باور داریم که پیروزی مردم و تحقق عدالت جز در سایه اتحاد و همبستگی خود مردم ایران امکانپذیر نیست و در مورد توقف ماشین اعدام نیز، بر اتحاد و عمل جمعی برای توقف اعدام بدون در نظر گرفتن عقیده، ملیت، قومیت، مذهب و نوع اتهام محکومان تاکید نموده و در پیمودن این راه دشوار دست یاری به سوی تمام وجدانهای بیدار و آزاده ایران و جهان دراز میکنیم.
جمعی از زندانیان اعتصابی سهشنبههای سیاه در زندانهای:
قزلحصار
اوین
کرج
مشهد
خرمآباد
۲۹ اسفند ۱۴۰۲»
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
InstaFix
@tavaana
#بیانیه زندانیان اعتصابی «سهشنبههای سیاه نه به اعدام»
جمعی از زندانیان که هفت هفته است که سهشنبهها در اعتراض به حکم اعدام اعتصاب...
#بیانیه زندانیان اعتصابی «سهشنبههای سیاه نه به اعدام»
جمعی از زندانیان که هفت هفته است که سهشنبهها در اعتراض به حکم اعدام اعتصاب...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عمو نوروز نیا اینجا!
ویدیو از پوریا افضلی
بر اساس طرح محمد یاوری
یادمان باشد، خانوادههای جانباختگان راه آزادی و مصیبتدیدگان تمام این سالها، حق بزرگی بر گردن همه ما ایرانیان دارند. یادمان باشد که حواسمان در هر ایامی به ویژه نوروز، به این خانوادهها باشد.
#دادخواهی #یادمون_نمیره #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیو از پوریا افضلی
بر اساس طرح محمد یاوری
یادمان باشد، خانوادههای جانباختگان راه آزادی و مصیبتدیدگان تمام این سالها، حق بزرگی بر گردن همه ما ایرانیان دارند. یادمان باشد که حواسمان در هر ایامی به ویژه نوروز، به این خانوادهها باشد.
#دادخواهی #یادمون_نمیره #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
چرا صدیقه وسمقی پدیده مهمی است؟
۱- فقه شناس است. بنابراین سخنانش از روی شناخت و آگاهی ست.
۲- منتقد فقه است. پدیده ای که در جامعه دینی و فقهی نادر است. در جامعه دینی و فقهی افراد به طور سنتی دو گروه اند، یا متعصب و فقه باورند یا سکولار و دین گریزند. به همین دلیل هر دو در طرح مسئله «دین زدگی» عاجزند.
۳- یک زن فقیه است که مقابل ساختار معیوب مردانه فقاهت ایستاده است.
۴- نقد دین زدگی و فقه زدگی را نه با شعار و فحاشی که با استدلال عقلانی و رفتار مدنی انجام می دهد.
۵- نقد فقه در جامعه دین زده را نه از منظر یک آکادمیسین دین پژوه که از منظر یک فعال سیاسی و همسو با جنبش «زن، زندگی، آزادی» انجام می دهد. بنابراین نقد او ماهیتی کاملا سیاسی دارد.
۶- ذهن وسمقی غیر ايدئولوژيك و غیر تئولوژیک است. زیرا در هیچکدام از این دو چارچوب اسیر نیست.
۷ - و سرانجام اینکه فهم او از مستله «زن و فقه» همراه با «عمل» است. نه پیش از عمل، نه بعد از عمل، بلکه همراه با عمل. و این یعنی حل مسئله «فهم و عمل» برای اولین بار در تاریخ چندصدساله اخیر ایران.
***
صدیقه وسمقی از یک آکادمیسین و از یک فعال سیاسی فراتر رفته و به «مقام روشنفکری» رسیده است.
او جایگاه مهمی در شکل گیری «مدنیت و عقلانیت مدرن» در ایران آینده خواهد داشت.
***
امیدوارم همان طور که در رخداد معیوب ۵۷، روشنفکری دکتر مصطفا رحیمی و نقد عالی او به زمانه، نادیده گرفته شد، پدیده صدیقه وسمقی و نقد درخشان او به فقه بسته و ناکارآمد نادیده گرفته نشود و جوهر نقد عالمانه و روشنفکرانه او (که هیچ ربطی به تئولوژیک اندیشی و ايدئولوژيك اندیشی سنتی ندارد) نادیده گرفته نشود.
هر چند که خود او هم محصول زیبای جنبش اعتراضی- مدنی ۱۴۰۱ ایران است و صدای ملی، جهانی، عقلانی، انتقادی آن جنبش اعتراضی.
--------------
- مطلب بالا که ارسالی از همراهان است، نوشته «محسن خیمهدوز» در صفحه فیسبوک شخصی ایشان است.
#گفتگو_توانا #انقلاب_ملی #صدیقه_وسمقی #فقه_شیعه
@Dialogue1402
۱- فقه شناس است. بنابراین سخنانش از روی شناخت و آگاهی ست.
۲- منتقد فقه است. پدیده ای که در جامعه دینی و فقهی نادر است. در جامعه دینی و فقهی افراد به طور سنتی دو گروه اند، یا متعصب و فقه باورند یا سکولار و دین گریزند. به همین دلیل هر دو در طرح مسئله «دین زدگی» عاجزند.
۳- یک زن فقیه است که مقابل ساختار معیوب مردانه فقاهت ایستاده است.
۴- نقد دین زدگی و فقه زدگی را نه با شعار و فحاشی که با استدلال عقلانی و رفتار مدنی انجام می دهد.
۵- نقد فقه در جامعه دین زده را نه از منظر یک آکادمیسین دین پژوه که از منظر یک فعال سیاسی و همسو با جنبش «زن، زندگی، آزادی» انجام می دهد. بنابراین نقد او ماهیتی کاملا سیاسی دارد.
۶- ذهن وسمقی غیر ايدئولوژيك و غیر تئولوژیک است. زیرا در هیچکدام از این دو چارچوب اسیر نیست.
۷ - و سرانجام اینکه فهم او از مستله «زن و فقه» همراه با «عمل» است. نه پیش از عمل، نه بعد از عمل، بلکه همراه با عمل. و این یعنی حل مسئله «فهم و عمل» برای اولین بار در تاریخ چندصدساله اخیر ایران.
***
صدیقه وسمقی از یک آکادمیسین و از یک فعال سیاسی فراتر رفته و به «مقام روشنفکری» رسیده است.
او جایگاه مهمی در شکل گیری «مدنیت و عقلانیت مدرن» در ایران آینده خواهد داشت.
***
امیدوارم همان طور که در رخداد معیوب ۵۷، روشنفکری دکتر مصطفا رحیمی و نقد عالی او به زمانه، نادیده گرفته شد، پدیده صدیقه وسمقی و نقد درخشان او به فقه بسته و ناکارآمد نادیده گرفته نشود و جوهر نقد عالمانه و روشنفکرانه او (که هیچ ربطی به تئولوژیک اندیشی و ايدئولوژيك اندیشی سنتی ندارد) نادیده گرفته نشود.
هر چند که خود او هم محصول زیبای جنبش اعتراضی- مدنی ۱۴۰۱ ایران است و صدای ملی، جهانی، عقلانی، انتقادی آن جنبش اعتراضی.
--------------
- مطلب بالا که ارسالی از همراهان است، نوشته «محسن خیمهدوز» در صفحه فیسبوک شخصی ایشان است.
#گفتگو_توانا #انقلاب_ملی #صدیقه_وسمقی #فقه_شیعه
@Dialogue1402