یکی از مخاطبان توانا از مشهد، ضمن ارسال این ویدیو، نوشته:

«غم‌انگیزترین نوروز

چند قلم جنس خریدم، چند تا میوه‌ی بی‌کیفیت، نه رنگی دارن، نه طعمی. چند روز پیش همینا ۳۰ هزار تومن بود، الان ۱۲۵ هزار تومن پولشو دادم. با این حقوق کارگری که به دلار ربطی نداره، دیگه حتی نمی‌شه میوه خرید.

شب عیده، ولی انگار نه انگار.
نه بوی عیدی میاد، نه حال و هوای خرید. سفره‌ها خالی‌تر از همیشه، دل‌ها پر از غم.
تورم بیداد می‌کنه، قیمت‌ها هر روز بالا میره، ولی حقوقا همونجاست که بود. هیچ‌کس به فکر ما نیست.

میگن گرونی به خاطر دلاره؟
اگه اینطوره، بیاین حقوق ما رو هم دلاری بدین!

اگه همه‌چیزو با دلار می‌سنجین، چرا فقط ما باید ریالی زندگی کنیم؟

جون مادرتون، کمک کنید...»

#حقوق_متناسب_دلار #فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

خواهر دادخواه فرزاد انصاری‌فر در روز تولد فرزاد بر سر مزارش از قلب شکسته خواهر در نبود برادر می‌گوید:

تو قلب من بودی فرزاد، و چقدر همیشه ترس ازدست‌دادنت را داشتم؛ عشق بین ما، نه مردنی‌ست و نه خاموشی‌پذیر برادرم. آنقدر تو را می‌شناسم که می‌دانم امشب در کنار ما هستی باوفا‌ترین. تا ابد اسمت را فریاد میزنم و قاتلانت را نه می‌بخشم و نه فراموش می‌کنم.

فرزاد انصاری‌فر ۲۸ ساله بود، ساکن بهبهان، شغلش سرامیک‌کاری بود، و از نوجوانی برای محیا کردن یک زندگی ساده عصای دست خانواده‌ و پدر جانبازش بود. فرزاد چهارمین فرزند خانواده و پسری آرام و به‌دور از حاشیه بود. او تنها به فکر تامین مخارج زندگی خود و خانواده اش بود؛ صبح ها سر کار می‌رفت و عصر برمی‌گشت. اما جمهوری‌اسلامی تمام آرزوهای او را به خاک و خون کشاند.

در ۲۵ آبان ۹۸ فرزاد حدود ساعت یک بعدازظهر، پس از اتمام کارش، در مسیر بازگشت به منزل و در حوالی خانه از پشت‌سر مورد اصابت گلوله‌ مزدوران جمهوری اسلامی قرار می‌گیرد و این‌چنین نظام ظلم و سرکوب جمهوری‌اسلامی، امیدهای یک خانواده را به تباهی می‌کشاند.

در این مدت پس از آبان ۹۸ خانواده فرزاد تحت فشارهای امنیتی زیادی بودند؛ از شرایط سخت تحویل پیکر فرزاد و شرایط امنیتی در خاک سپاری تا روند دادخواهی خون فرزاد. شکایت‌های خانواده‌ انصاری‌فر در دادگستری نه‌تنها هیچ‌گاه رسیدگی نشد، بلکه فرزانه، خواهر فرزاد نیز به جرم دادخواهی خون برادرش دائما مورد آزارواذیت نیروهای امنیتی است. برای فرزانه پرونده قضایی تشکیل شده که به موجب آن چندین روز هم در زندان اهواز در بازداشت جمهوری‌اسلامی بوده است.

یاد فرزاد همیشه در قلب ماست. قاتلانت را نه می‌بخشیم و نه فراموش می‌کنیم.

متن از صفحه خانواده‌های آبان
ویدیو از استوری فرزانه انصاری‌فر

#آبان_ادامه_دارد
#فرزاد_انصاری_فر #دادخواهی #بهبهان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار، اثر لیسا شرک و دیوید کمپت

کتاب «گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار» با تلاش لیسا شرک و دیوید کمپت در موسسه «امید در شهرها» در ریچموند ایالت ویرجینیا در آمریکا به نگارش در آمده و آموزشکده توانا آن را به فارسی برگردانده است. در این کتاب مباحثی می‌خوانیم پیرامون مجموعه‌ای از گفت‌وشنودها درباره نژاد، اقتصاد و موضوعات قضایی.
گفت‌وشنود یک فرآیند برای صحبت درباره موضوعات پر از تنش است. گفت وشنود همچنین برای خانواده‌ها، گروه‌های کوچک، کسب‌و‌کارها، اجتماعات، سازمان‌ها و منازعات ملی و بین‌المللی مفید است. مردم به صورت روزافزون نیاز به یافتن راه‌های بهتر برای سخن‌گفتن را حس می‌کنند. در مناطق در‌حال‌پیشرفت، مردم از گفت‌وشنود برای شناسایی ارزش‌ها در برنامه‌ریزی و توسعه شهری استفاده می‌کنند. در مناطق دیگر، شهروندان از گفت‌وشنود برای صحبت درباره تفاوت‌های مذهبی در زمینه همجنس‌گرایی، مشکلات اجتماعی مانند چاقی کودکان، یا شکاف‌های نژادی میان اعضای اجتماع استفاده می‌کنند. در مناطق جنگی نیز دیپلمات‌ها از گفت‌وشنود برای یافتن راه‌حل‌های سیاسی برای پایان‌دادن به خشونت مدنی استفاده می‌کنند.
بنابراین با این مثال‌ها اهمیت شناخت روش‌های گفت‌وشنود روشن‌تر می‌شود. موضوعی که می‌توان با خواندن این کتاب به‌اجمال به آن دست ‌یافت.
این کتاب در ۹ فصل به طور مفصل می‌پردازد به «تعریف گفت‌وشنود»، اینکه «گفت‌وشنود چگونه کار می‌کند؟» «سازماندهی یک فرایند گفت‌وشنود» چگونه است؟ مباحثی پیرامون«طراحی یک فرآیند گفت‌وشنود»، «تهسیل‌گری در یک گفت‌وشنود»، همچنین مطلبی درباره «عبور از گفت‌وشنود به کنش»، «ارزیابی تاثیرگذاری گفت‌وشنود» و در نهایت «گفت‌وشنود برای قرن جدید».

نسخه رایگان پی‌دی‌اف این کتاب را دانلود کنید و بخوانید

https://tavaana.org/dialogue-for-difficult-subjects/

#کتاب #کتاب_توانا #آداب_گفتگو #گفت_و_شنود #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

محمدامین اخلاقی، یکی از متهمان پرونده‌ی روح‌الله عجمیان، در بهداری زندان به تخت بسته شد. این کار پس از اطلاع از تصمیم او برای خودکشی، به دلیل فشارهای شدید و وضعیت روحی نامناسب، در بهداری زندان انجام شد.

او به جرم کشیدن پیکر روح‌الله عجمیان از وسط اتوبان به کنار جاده در چهلم حدیث نجفی، به پنج سال حبس و تبعید محکوم شده است.

این حکم در حالی صادر شده که بر اساس مستندات پرونده، محمدامین نه درگیری‌ای با نیروهای امنیتی داشته و نه در خشونت‌های آن روز مشارکت کرده است. تنها اقدام او، کشیدن پیکر بسیجی جان‌باخته از وسط اتوبان به کنار بود، تا جسد زیر چرخ ماشین‌ها نرود. او در دادگاه نیز صراحتاً گفته بود:
«من از روی دلسوزی این کار را کردم که بدنش وسط جاده نماند و ماشین‌ها از روی آن عبور نکنند.»

با این وجود، دستگاه قضایی جمهوری اسلامی او را به معاونت در محاربه متهم کرده است، در حالی که حتی طبق ماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی، جرم محاربه تنها زمانی محقق می‌شود که فرد با استفاده از سلاح، قصد ایجاد ناامنی و ترس در جامعه داشته باشد.

نه محمدامین و نه هیچ‌یک از متهمان این پرونده در روز حادثه، هیچ سلاحی—حتی سنگ یا چوب—در دست نداشته‌اند. بنابراین اساساً محاربه‌ای رخ نداده که محمدامین به معاونت در آن محکوم شود.

با وجود این تناقض آشکار، او اکنون در شرایطی بحرانی، تحت فشار شدید روانی و جسمی در زندان نگه داشته شده، و پس از تصمیم به خودکشی، دست‌وپایش را به تخت بسته‌اند.

حبس، تبعید، و زنجیر؛ این است سرنوشت کسی که تنها برای یک دلسوزی قدم برداشت.

#محمدامین_اخلاقی #بچه‌های_اکباتاند
#بچه_های_اکباتان #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وحید سرخ‌گل، که هنگام بازداشت (در ۱۸ مرداد ماه ۱۴۰۲) به دلیل ضربات شدید به سر دچار آسیب‌های جدی شده بود، همچنان از سردردهای شدید و التهاب مغزی رنج می‌برد. اما اکنون وضعیت او وخیم‌تر شده و در زندان اوین از گوش‌هایش خونریزی دارد، در حالی که هیچ رسیدگی پزشکی به او صورت نمی‌گیرد.

نگرانی‌ها درباره‌ی احتمال عفونت و وخامت حال او جدی است، اما مقامات زندان همچنان از ارائه‌ی خدمات درمانی خودداری می‌کنند.

- وحید سرخ‌گل به اتهام «توهین به مقدسات، اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور، فعالیت تبلیغی علیه نظام و تشویق مردم به درگیری و خونریزی» مجموعا به ۱۶ سال زندان محکوم شده است.

وحید سرخ‌گل پیش از این هم سابقه بازداشت و محکومیت داشته است.. او متأهل و پدر یک دختر است.

#وحید_سرخ_گل #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

جنگل یخ‌زده فندقلو در اردبیل
این تصاویر زیبا از ایران‌مان را ببینید

تصاویر مربوط به ۵ اسفندماه ۱۴۰۳ است

#ایران
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

سحرگاه امروز
یک زندانی در زندان سپیدار اهواز اعدام شد
دو زندانی در زندان دستگرد اصفهان اعدام شدند

بر اساس آمار منتشرشده توسط سازمان حقوق‌بشر ایران و سازمان با هم علیه مجازات اعدام، جمهوری اسلامی در سال گذشته میلادی دست‌کم ۹۷۵ انسان را اعدام کرده است.

صدای ایران باشیم

رقصنده با مرگ
طرح از رضا عقیلی

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام

@Tavaana_TavaanaTech

انواع شکنجه در زندان‌های جمهوری اسلامی، کامران ساختمانگر

کامران ساختمانگر، از فعالان کارگری است که چندین بار به دلیل فعالیت‌هایش بازداشت و محبوس شده است.
او هم‌اکنون هم در بازداشت اطلاعات سنندج است بدون آنکه دلایل بازداشت ایشان اعلام شود.
او در این برنامه از تجریبات و مشاهدات خودش می‌گوید. همچنین معتقد است: «شکنجه در زندان‌های ایران امری سیستماتیک است و در ۴۲ سال گذشته بوده و هست.»
این بخشی است از برنامه‌ای که شهریور۱۴۰۰ در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/clubhouse_prison_sakhtemangar/
یوتیوب:
https://youtu.be/mZY2jrSmduU

در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/sakhtmangar?si=732868a173db407d972c5009067ff144

#شکنجه #حقیقت_رندان #لایو_ایونت #کامران_ساختمانگر #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

به نوروز نزدیک می‌شویم و بنا بر اعلام کارشناسان اقتصادی از داخل کشور، نیمی از مردم روزبه‌روز فقیرتر می‌شوند. این غیر از ۵۸ درصد ایرانیانی است که زیر خط فقر زندگی می‌کنند.
تجربه زیسته شما از وضعیت اقتصادی در کشورمان چیست؟
به گزارش رسانه‌های جمهوری اسلامی امروز هر یک دلار معادل ۹۳۳۰۰ تومان بوده.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#فقر

@Tavaana_TavaanaTech

یکی از مخاطبان توانا برای ما نوشته بود:
«من در ایران در وطنم شهروند در جه دو و حتی درجه سه هستم.»
و در توضیح بیشتر هم اشاره کرده بود:
«چون زنم. چون غیرمسلمانم. چون به جمهوری اسلامی اعتقاد ندارم.»
اما خوب است بدانیم
شهروندان درجه دو وجود ندارند

برابری شهروندان از ارزش‌ها و اصول دموکراسی است. اما تعریف آن چیست؟
برای تحقق دموکراسی در کشورمان تلاش کنیم.

این انیمیشن کوتاه از مجموعه درس‌گفتارهای مدنی است.
https://www.youtube.com/watch?v=Gd00G-ATLdk

#درس_گفتار_مدنی #انیمیشن #برابری #دموکراسی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی


@Tavaana_TavaanaTech

پیامدهای خطرناک سیاست‌های جمهوری اسلامی برای نسل آینده ایران

بر اساس مطالعات انجام‌شده در کشورمان در نتیجه حذف غربالگری جنین شاهد افزایش هشداردهنده تولد نوزادان معلول بوده‌ایم.
همچنین اطلاع‌رسانی درباره احتمال ابتلای جنین به بیماری وراثتی، هم ممنوع شده است.

روزنامه هم‌میهن در گزارشی به این موضوع پرداخته است به گزارش این روزنامه:
با گذشت نزدیک به سه‌سال، نتیجه این قانون «افزایش هشداردهنده موالید سندروم داون» بوده است.
به گفته سیروس زینلی، رئیس انجمن بیوتکنولوژی و رئیس شبکه پزشکی مولکولی،
«زنان بارداری که پیش از این به توصیه پزشک متخصص زنان برای آزمایش سندروم داون جنین اقدام می‌کردند، حالا دیگر این‌ کار را نمی‌کنند، بنابراین شاهد افزایش تولد نوزادان با سندروم داون هستیم.»

دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز جاویدنام مجتبی قناعتی خلاری بود. خواهرش به این مناسبت نوشت:

«مجتبی جان؛
امروز باید مثل سال‌های پیش با یه کیک به خونه ات می اومدم و با در آغوش کشیدنت تولد ۳۲ سالگیت رو تبریک می‌گفتم نه اینکه بر سر خاک سردت بنشینم و در حسرت دوباره شنیدن صدات باشم.
در نبودنت شمع‌های تولدت رو فوت کردم به امید برآورده شدن آرزوی بزرگت و تقاص پس دادنِ قاتلینت
سومین سالروز تولدت بی تو گذشت
ولی کسی چه میدونه که چجوری بر من گذشت...
تولدت مبارک عزیز جانم🥀💔»


مجتبی قناعتی خلاری، جوانی خودساخته، در ۸ اسفند ۱۳۷۱ در شیراز به دنیا آمد. او در کودکی پدر و مادرش را در حادثه‌ای از دست داد و با خواهرش مریم و برادرش محمد بزرگ شد. مجتبی همزمان با تحصیل، کار می‌کرد و پس از فارغ‌التحصیلی در رشته شیمی از دانشگاه ارم شیراز، حسابدار یک شرکت لوازم‌خانگی شد. او زندگی شادی برای خود ساخته بود و به فوتبال، موسیقی رپ، و خوانندگانی چون هیچکس و بهرام علاقه داشت.

مجتبی در اعتراضات سال‌های ۹۶ و ۹۸ فعال بود و تحت تهدیدهای امنیتی قرار داشت. او با انقلاب «زن، زندگی، آزادی» همراه شد و با دیوارنویسی مخالفت خود با دیکتاتوری را نشان داد. سرانجام در ۹ دی‌ماه ۱۴۰۱ حین دیوارنویسی بازداشت و در بازداشتگاه تحت شکنجه جان باخت.

پیکر مجتبی ۵ روز بعد در بیابان‌های اطراف شیراز رها شد. علیرغم فشارهای نیروهای حکومتی برای تغییر روایت، خانواده‌اش علت مرگ را شکنجه اعلام کردند. مراسم تدفین او با حضور سنگین نیروهای امنیتی برگزار شد، اما خانواده‌اش به دادخواهی ادامه دادند.

مجتبی نمادی از نسل جوانانی است که با شجاعت برای آزادی و عدالت ایستادگی کردند. یاد او و دیگر جان‌باختگان این راه در تاریخ ایران ماندگار خواهد بود.

مجتبی از مخاطبان نسبتا قدیمی توانا بود....

درباره مجتبی قناعتی خلاری:
https://tavaana.org/mojtaba_ghenaati_kholari/


#مجتبی_قناعتی_خلاری #مجتبی_قناعتی #تولد #شیراز #آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روح‌الله خمینی: «محاکمه مجرم معنا ندارد. حقوق بشر اقتضا می‌کند که ما همام روز اول کُشته باشیم.»

این پاسخ خمینی، رهبر انقلاب اسلامی، در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸، در واکنش به اعتراضات سازمان‌های حقوق بشری درباره نبود تشریفات قانونی و نقض حقوق متهم در نظام قضایی جمهوری اسلامی بود.

«.. اصلاً معنی ندارد محاکمه مجرم، محاکمه مجرم یک امری است که مخالف با حقوق بشر است. حقوق بشر اقتضا می‌کند که ما آنها را همان روز اول کشته باشیم برای اینکه مجرمند و معلوم است که اینها مجرم هستند. آن که باید برای او وکیل گرفت، آن که باید به ادعای او گوش کرد او متهم است نه مجرم.... آیا جامعۀ حقوق بشر تصور نمی‌کند که مجرم را باید کشت برای حقوق بشر؟....و لاکن اعتقاد ما این است که مجرم محاکمه ندارد و باید کشت...»


ـ این سخنان روح‌الله خمینی، که در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ در واکنش به اعتراضات سازمان‌های حقوق بشری بیان شد، نشانگر نگاه او به مفهوم عدالت و حقوق بشر در نظامی بود که بنا نهاد. او محاکمه‌ی مجرمان را "مخالف حقوق بشر" می‌دانست و معتقد بود که افرادی که او و دستگاهش آن‌ها را "مجرم" تشخیص می‌دهند، باید بدون هیچ‌گونه دادرسی و تشریفات قانونی، فوراً اعدام شوند. این اظهارات، که اصل "بی‌گناهی تا اثبات جرم" را به‌طور کامل نفی می‌کند، پایه‌گذار سیستمی شد که در آن احکام اعدام، بازداشت‌های گسترده، و سرکوب مخالفان، بدون هیچ‌گونه رعایت اصول دادرسی عادلانه اجرا شد. خمینی، در واقع، با این موضع‌گیری، نه‌تنها حقوق بشر را نقض، بلکه آن را وارونه تعبیر کرد؛ به‌گونه‌ای که "اعدام بدون محاکمه" را یک ضرورت حقوق بشری معرفی کرد!

خمینی این سخنان را در زمانی گفته بود که عده زیادی مسخ شده بودند! عکسش را در ماه می‌دیدند و در خصوص سخنانش چون و چرا نمی‌کردند، اگر کسی هم حرفی می‌زد به شدت منکوب و سرکوب می‌شد. او بنیانگذار حکومت اعدامی بود حکومتی که تا کنون همان مشی را ادامه می‌دهد.


#خمینی #حقوق_بشر #اعدام #نه_به_اعدام
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر جاویدنام شهریار محمدی، به هشت ماه حبس محکوم شد

میلاد محمدی، برادر شهریار محمدی، ضمن اعلام این حکم ناعادلانه نوشت:
حکم «مینا سلطانی زارع» (معروف به «دایه مینا») به‌صورت شفاهی و بدون ابلاغ کتبی قرائت شد. چرا باید مادری که تنها به‌خاطر دادخواهی خون فرزندش فریاد کشیده است، به زندان برود؟
تخلفات آشکار در پرونده دایه مینا:
۱.دادگاه فرمایشی و بدون وکیل:
جلسه دادگاه بدون حضور وکیل دایه مینا برگزار شد. نقض آشکار ماده ۳۷۱ قانون آیین دادرسی کیفری!
۲.سلب حق دفاع و خاموش کردن صدای عدالت:
دایه مینا حتی فرصت دفاع از خود را نداشت. مادری که صدایش برای دادخواهی بلند شد، در دادگاه خفه شد.
۳.حکمی که از پیش تعیین شده بود:
نتیجه محاکمه به دستور دستگاه‌های امنیتی از پیش تعیین شده بود. عدالت در این دادگاه تنها یک نمایش بود!
۴.رأی شفاهی به‌جای کتبی؛ تلاش برای پنهان کردن حقیقت:
عدم ابلاغ کتبی رأی، نقض ماده ۳۷۸ قانون آیین دادرسی کیفری و سد راه تجدیدنظرخواهی قانونی است.

⚖️ دادخواهی جرم نیست؛ جرم واقعی، سرکوب صدای مادران داغدار است!

دایه مینا تنها برای دادخواهی خون فرزندش شهریار محمدی فریاد کشید. اگر در دادگاه‌های ایران که ادعای ترازوی عدالت می‌کنند، دادخواهی جرم است، باید پرسید آیا قتل یک جوان به دست نیروهای سرکوبگر جرم نیست؟

پرونده قتل شهریار محمدی به‌دست نیروهای سرکوبگر، مهم‌تر از یک پرونده دادخواهی است. اول قاتلان شهریار را محاکمه کنید، بعد به سراغ مادری بروید که فرزندش را از دست داده است.

چرا قاتلان شهریار فرزند دایه مینا آزادانه می‌گردند، اما مادران دادخواه را محاکمه می‌کنید؟

درخواست‌های فوری و قانونی:
۱.لغو فوری حکم ناعادلانه و برگزاری محاکمه عادلانه:
دایه مینا باید در دادگاهی با حضور وکیل و حق کامل دفاع محاکمه شود.
۲.محاکمه آمران و عاملان قتل فرزند دایه مینا:
به‌جای محاکمه مادران دادخواه، قاتلان شهریار محمدی باید به پای میز محاکمه کشیده شوند.
۳.تضمین حقوق دفاعی و جلوگیری از نفوذ نهادهای امنیتی:
دادگاه باید به‌دور از فشارها و دخالت‌های امنیتی برگزار شود.

🚨 عدالت زمانی معنا دارد که قوه قضاییه به‌صورت بی‌طرفانه و عادلانه عمل کند و اجازه ندهد حقوق انسان‌ها پایمال شود.

#دایه_مینا #مینا_سلطانی #شهریار_محمدی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
علیرضا موحدنژاد، عضو ستاد استهلال دفتر علی خامنه‌ای، گفت: «حدود ۱۰۰ گروه در مناطق مختلف کشور غروب جمعه برای رصد هلال ماه رمضان مستقر می‌شوند.» او افزود: «پیش‌بینی می‌کنیم که یک‌شنبه ۱۲ اسفند، روز اول ماه رمضان باشد.»

چرا با وجود پیشرفت‌های علمی در نجوم، فقه شیعه همچنان بر مشاهده مستقیم هلال ماه با چشم غیرمسلح تأکید دارد؟ آیا این اصرار بر روش‌های سنتی، ناشی از یک مبنای فقهی تغییرناپذیر است، یا تلاشی برای تمایز از فقه اهل سنت؟

در حالی که محاسبات دقیق نجومی می‌توانند آغاز ماه‌های قمری را بدون ابهام تعیین کنند، پایبندی به شیوه‌های سنتی می‌تواند به اختلاف در تقویم و آغاز مناسبت‌های دینی منجر شود. آیا این رویه، به جای ایجاد وحدت میان مسلمانان، موجب چنددستگی بیشتر نمی‌شود؟

#شیعه #سنی #رمضان #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
‌
دیوید هیمن، هنرمند اسکاتلندی فاش کرده است که اعضای طالبان دختران‌ خود را به مکتب او در افغانستان می‌فرستند. این بازیگر ۷۷ ساله گفته است که در مرکز آموزشی او ۸۰ دانش‌آموز پسر و دختر درس می‌خوانند که شماری از دانش‌آموزان دختر از خانواده‌های طالبان هستند.

این بازیگر و کارگردان سینما، تلویزیون و صحنه اسکاتلندی اهل گلاسکو در گفت‌و‌گو با روزنامه هرالد گفته است که یک مرکز آموزشی خیریه به نام «اسپریت اید» در افغانستان دارد که در آن دختران شماری از اعضای طالبان نیز آموزش می‎‌بینند.

او در این گفت‌و‌گو از رویکرد دوگانه طالبان انتقاد کرده و آن‌ها را «حرامزاده‌های دو رو» خوانده است. دیوید هیمن که با نقش‌آفرینی در فیلم زندگی‌نامه‌ای تأثیرگذار «حسی از آزادی» در نقش جیمی بویل به شهرت رسید، می‌گوید تمام دوران بزرگسالی خود را وقف تلاش برای ایجاد تغییر از طریق کارهای خیریه کرده است.
#حقوق_زنان #اسلام_افراطی
#اسلامگرایی #طالبان #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
فاطمه پیمان، سناتور مسلمان و مستقل مجلس سنای استرالیا، پس از واکنش‌های شدید به حضورش در یک رویداد تبلیغاتی حامی جمهوری اسلامی در سیدنی و سخنانش درباره زنان ایرانی، عذرخواهی کرد. او گفت اظهاراتش نظر شخصی‌اش نبوده و بازتابی از واقعیت‌های زنان قربانی خشونت رژیم اسلام‌گرای تندرو نیست.

پیمان در مصاحبه با پرس‌تی‌وی، شبکه انگلیسی‌زبان صداوسیمای جمهوری اسلامی، گفته بود که حکومت ایران به زنان اجازه شرکت در نیروی کار را می‌دهد و آن‌ها در ایران در فرایند «دموکراتیک» مشارکت دارند.

پیمان گفت که از پیشینه و وابستگی‌های سیاسی «پرس تی‌وی»، شبکه انگلیسی‌زبان صداوسیمای جمهوری اسلامی، اطلاع نداشته است.

او با اشاره به اینکه جامعه ایرانی «یکدست و همگون نیست» و «تجربیات افراد با یکدیگر متفاوت است» گفت: «من می‌پذیرم که اظهاراتم در مصاحبه با پرس تی‌وی بازتاب‌دهنده واقعیت‌های زنانی که خشونت، بی‌رحمی و نقض شدید حقوق بشر را تجربه کرده‌اند، نبود. هرگز قصد من کوچک شمردن یا کم‌اهمیت جلوه دادن درد آن‌ها نبوده است.»

#زنان #فاطمه_پیمان #اسلامگرایی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
چارلز سوم، پادشاه بریتانیا، و ملکه کامیلا در آستانه ماه رمضان در بسته‌بندی خرمای افطار برای ارسال به بیمارستان‌های محلی مشارکت کردند.

این مراسم ویژه در رستوران دارجیلینگ اکسپرس لندن برگزار شد.

#پادشاه_چارلز #ملکه_کامیلا #رمضان #اسلام #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

مراسم زادروز جاویدنام میلاد سعیدیان‌جو بر سر مزارش برگزار شد.

زهرا و امید، خواهر و برادرش این ویدیو را منتشر کردند و نوشتند:
.
«ما به انتظار بهاریم میلاد،
بهاری که زندگی ما رو نو کنه

ما به انتظار تولد دوباره ایم میلاد
تولدی تو زندگی دیگر که تو در کنار ما باشی
این آرزوی محال منه تو روز تولدت

و آرزوی تو هم بهار برای ما بود، بهاری سبزتر از همیشه
که جونت رو هم براش دادی، که جونت رو به خاطرش ازت گرفتند،

ما به انتظار بهاریم میلاد
زمستون تموم میشه
و تو میای، بهار ما
و تو تا ابد در زندگی سبز ما جریان خواهی داشت.

میلادجانم تولدت مبارک»


#میلاد_سعیدیان_جو #ایذه #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه اخراج شده، در این ویدبو می‌پرسد:
«آیا شهروندان یک جامعه می‌توانند از حقی تحت عنوان حق براندازی برخوردار باشند.
اگه نظامی سرکوب‌گر باشد، تبعیض‌آمیز باشد، شهروندانش میتوانند شورش کنند و آن نظام را براندازند؟
شاید تحت عنوان حق اعتراض، حق راهیمایی، این مفاهیم را قبلاً شنیده باشیم. اما حق براندازی چه؟»

او در ادامه نظر جان‌ لاک فیلسوف و نظریه پرداز حقوق طبیعی را در این خصوص شرح می‌دهد.

#حقوق_اساسی #حق_تعیین_سرنوشت #حق_براندازی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech