Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 رضا کوشکینژاد، ارتشی معترض و شریف، در ویدئویی به وضعیت اسفناک بیمارستانهای دولتی شهرستانها، بهویژه بیمارستان معمولان، پرداخته است.
او تجربه شخصی خود را از کمبود پزشک، بینظمی، و رفتار غیرمسئولانه در یک بیمارستان دولتی روایت میکند:
بیمارستانی که حتی در تشخیص بیماریهای حیاتی مانند سکته ناتوان است و بیماران را با تشخیص اشتباه به خانه میفرستد.
پزشکانی که شیفت خود را ترک میکنند و بیماران را ساعتها معطل میگذارند.
نبود نظارت، کمبود امکانات، و تبدیل خدمات درمانی دولتی به یک تجارت آزاد.
رضا کوشکینژاد با صدای بلند از بیکفایتی وزارت بهداشت و نمایندگان مجلس سخن میگوید و تأکید میکند که مردم نباید برای دریافت خدمات درمانی ابتدایی التماس کنند.
آقای کوشکینژاد در اینستاگرام نوشته:
اصل ۲۹ قانون اساسی ؛
اصل ۲۹ مقرر دارد: نیاز به خدمات بهداشتی و درمانی و مراقبتهای پزشکی به صورت بیمه و ... حقی است همگانی
:این قتلگاه رو جمع کنید
استان لرستان، شهرستان معمولان، بیمارستان معمولان
او میگوید:
«تا کی باید این بینظمی و کمبودها ادامه پیدا کند؟ مسئولان بهجای سرکوب معترضان، به فکر سلامت و جان مردم باشند.»
📌 آیا شما هم تجربه مشابهی داشتهاید؟ در بخش نظرات به اشتراک بگذارید.
#رضا_کوشکی_نژاد #معمولان #لرستان #خدمات_پزشکی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🎥 رضا کوشکینژاد، ارتشی معترض و شریف، در ویدئویی به وضعیت اسفناک بیمارستانهای دولتی شهرستانها، بهویژه بیمارستان معمولان، پرداخته است.
او تجربه شخصی خود را از کمبود پزشک، بینظمی، و رفتار غیرمسئولانه در یک بیمارستان دولتی روایت میکند:
بیمارستانی که حتی در تشخیص بیماریهای حیاتی مانند سکته ناتوان است و بیماران را با تشخیص اشتباه به خانه میفرستد.
پزشکانی که شیفت خود را ترک میکنند و بیماران را ساعتها معطل میگذارند.
نبود نظارت، کمبود امکانات، و تبدیل خدمات درمانی دولتی به یک تجارت آزاد.
رضا کوشکینژاد با صدای بلند از بیکفایتی وزارت بهداشت و نمایندگان مجلس سخن میگوید و تأکید میکند که مردم نباید برای دریافت خدمات درمانی ابتدایی التماس کنند.
آقای کوشکینژاد در اینستاگرام نوشته:
اصل ۲۹ قانون اساسی ؛
اصل ۲۹ مقرر دارد: نیاز به خدمات بهداشتی و درمانی و مراقبتهای پزشکی به صورت بیمه و ... حقی است همگانی
:این قتلگاه رو جمع کنید
استان لرستان، شهرستان معمولان، بیمارستان معمولان
او میگوید:
«تا کی باید این بینظمی و کمبودها ادامه پیدا کند؟ مسئولان بهجای سرکوب معترضان، به فکر سلامت و جان مردم باشند.»
📌 آیا شما هم تجربه مشابهی داشتهاید؟ در بخش نظرات به اشتراک بگذارید.
#رضا_کوشکی_نژاد #معمولان #لرستان #خدمات_پزشکی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
اظهارات اخیر علی خامنهای درباره مسائل داخلی و منطقهای، بار دیگر نگرانیها درباره نقض اصول بنیادین حقوق بشر و تضییع آزادیهای اساسی در ایران و منطقه را برجسته میکند. این دیدگاهها که به ترویج ایدئولوژیهای خاص و حذف دیگران محدود میشود، از منظر حقوق بشری و اجتماعی شایسته تأمل و تحلیل است.
خامنهای در سخنان خود، اعتراضات مردمی در ایران را به اغتشاش و مزدوری برای بیگانگان تقلیل داده و وعده برخورد قاطع با معترضان را داده است. این نوع نگاه به اعتراضات، نقض آشکار حق آزادی بیان و تجمع است که در ماده ۱۹ و ۲۰ اعلامیه جهانی حقوق بشر تضمین شده است. هرگونه اعتراض مدنی، بازتابدهنده خواستههای مردم برای اصلاح یا تغییر وضعیت موجود است، نه مزدوری برای بیگانگان. متهم کردن معترضان به وابستگی خارجی و تهدید آنها، راهکاری برای سرکوب صداهای مخالف است، نه حل مشکلات ریشهای جامعه.
ادامه را اینجا یا در تصویر بخوانید
#کرامت_انسانی #حقوق_بشر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خامنهای در سخنان خود، اعتراضات مردمی در ایران را به اغتشاش و مزدوری برای بیگانگان تقلیل داده و وعده برخورد قاطع با معترضان را داده است. این نوع نگاه به اعتراضات، نقض آشکار حق آزادی بیان و تجمع است که در ماده ۱۹ و ۲۰ اعلامیه جهانی حقوق بشر تضمین شده است. هرگونه اعتراض مدنی، بازتابدهنده خواستههای مردم برای اصلاح یا تغییر وضعیت موجود است، نه مزدوری برای بیگانگان. متهم کردن معترضان به وابستگی خارجی و تهدید آنها، راهکاری برای سرکوب صداهای مخالف است، نه حل مشکلات ریشهای جامعه.
ادامه را اینجا یا در تصویر بخوانید
#کرامت_انسانی #حقوق_بشر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر مصطفی مهرآیین در این ویدیو به تحلیل سیاستهای فرهنگی و اجتماعی نظام جمهوری اسلامی میپردازد. او بیان میکند که سیاست رسمی حکومت پس از انقلاب، دخالت در حوزه فرهنگ و خاموش کردن صداهای متفاوت بوده است. او این رویکرد را به مثابه ایجاد یک "سطل زباله" فرهنگی توصیف میکند که در آن، تمام صداها، ایدهها، و رفتارهای متنوع که با نگاه نظام سازگار نیستند، کنار گذاشته شدهاند.
وی تاکید میکند که این تکصدایی، توان فکری جامعه را کاهش داده و عقل جمعی را به تعطیلی کشانده است، که نتیجه آن فقدان ایده و آرمان در مدیریت سیاسی و فرهنگی است. به اعتقاد او، نظام سیاسی به جای بهرهبرداری از استعدادهای درونی افراد جامعه، آنها را سرکوب کرده و به یکسانسازی اجباری در حوزههای مختلف از جمله پوشش، رفتار، و آیینها روی آورده است.
دکتر مهرآیین همچنین این نظام را "فاقد عقلانیت" توصیف میکند و میگوید که در آن، افراد ناآگاه و غیرمنطقی حکومت میکنند. او به مشکلات نظام آموزشی نیز اشاره دارد و آن را ابزاری برای پر کردن ذهن دانشآموزان با ایدههای نادرست و محدود کردن خلاقیتهای فردی میداند.
در نهایت، او نتیجه میگیرد که این سیاستهای تکصدایی باعث ایجاد دشمنی، افزایش اضطراب، و ترویج فرهنگ ترس در جامعه شده و نظام سیاسی را به یک ساختار ناتوان و سردرگم تبدیل کرده است که به جای حل مشکلات، به رفتارهای سطحی، بیمعنی و واکنشی متوسل میشود.
مرتبط:
انسانها در عصر ظلمت، اثر هانا آرنت
https://tavaana.org/hannah-arendt-men-in-dark-times/
#تکصدایی #سرکوب #نه_به_پوشش_اجباری #توتالیتاریسم #فاشیسم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وی تاکید میکند که این تکصدایی، توان فکری جامعه را کاهش داده و عقل جمعی را به تعطیلی کشانده است، که نتیجه آن فقدان ایده و آرمان در مدیریت سیاسی و فرهنگی است. به اعتقاد او، نظام سیاسی به جای بهرهبرداری از استعدادهای درونی افراد جامعه، آنها را سرکوب کرده و به یکسانسازی اجباری در حوزههای مختلف از جمله پوشش، رفتار، و آیینها روی آورده است.
دکتر مهرآیین همچنین این نظام را "فاقد عقلانیت" توصیف میکند و میگوید که در آن، افراد ناآگاه و غیرمنطقی حکومت میکنند. او به مشکلات نظام آموزشی نیز اشاره دارد و آن را ابزاری برای پر کردن ذهن دانشآموزان با ایدههای نادرست و محدود کردن خلاقیتهای فردی میداند.
در نهایت، او نتیجه میگیرد که این سیاستهای تکصدایی باعث ایجاد دشمنی، افزایش اضطراب، و ترویج فرهنگ ترس در جامعه شده و نظام سیاسی را به یک ساختار ناتوان و سردرگم تبدیل کرده است که به جای حل مشکلات، به رفتارهای سطحی، بیمعنی و واکنشی متوسل میشود.
مرتبط:
انسانها در عصر ظلمت، اثر هانا آرنت
https://tavaana.org/hannah-arendt-men-in-dark-times/
#تکصدایی #سرکوب #نه_به_پوشش_اجباری #توتالیتاریسم #فاشیسم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بستگان جاویدنام ابوالفضل امیرعطایی، به مناسبت زادروزش در روز ۴ دی ماه، بر سر مزار او حاضر شدند
ابوالفضل امیرعطایی، در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در شهرری با شلیک ماموران، نیمی از جمجمه خود را از دست داده بود. در روز حادثه ماموران گلوله گاز اشک آور را از رو به رو و از فاصله یک متری به سر ابوالفضل شلیک کردند.
سمت چپ جمجمه او کاملا از بین رفته بود و بخشی از رگهای عصبی سرش نیز تخلیه شده بود، او توانایی حرکت را از دست داده بود و فقط چشمانش حرکت میکرد.
او پس از تحمل ماهها درد و رنج در تیر ماه ۱۴۰۲ درگذشت.
دو روز پیش هم خانوادههای دادخواه در غیاب پدر و مادر ابوالفضل برایش جشن تولد گرفتند.
#ابوالفضل_امیرعطایی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ابوالفضل امیرعطایی، در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در شهرری با شلیک ماموران، نیمی از جمجمه خود را از دست داده بود. در روز حادثه ماموران گلوله گاز اشک آور را از رو به رو و از فاصله یک متری به سر ابوالفضل شلیک کردند.
سمت چپ جمجمه او کاملا از بین رفته بود و بخشی از رگهای عصبی سرش نیز تخلیه شده بود، او توانایی حرکت را از دست داده بود و فقط چشمانش حرکت میکرد.
او پس از تحمل ماهها درد و رنج در تیر ماه ۱۴۰۲ درگذشت.
دو روز پیش هم خانوادههای دادخواه در غیاب پدر و مادر ابوالفضل برایش جشن تولد گرفتند.
#ابوالفضل_امیرعطایی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برای دختران شجاع ایران
طرح از شهرزاد
artdeshaz
ـ یکی از روشهایی مبارزات مدنی، بیاعتنایی و نافرمانی مدنی و تمسخر ارزشهای حکومت است. دختران شجاع ایران این روزها تصاویر بدون حجاب اجباری خود را کنار بنرهای تبلیغ حجاب اسلامی در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند.
آنها از این طریق شهامت را تکثیر میکنند و علنی به حکومت «نه» میگویند. کثرت چنین کاری هر روز حکومت را ضعیفتر و ناتوانتر در سرکوب میکند و باعث تضعیف روحیه حامیان حکومت هم میشود.
حکومتی که ایدئولوژیاش فرو بریزد، خودش هم فرو خواهد ریخت. آن روز دور نیست.
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از شهرزاد
artdeshaz
ـ یکی از روشهایی مبارزات مدنی، بیاعتنایی و نافرمانی مدنی و تمسخر ارزشهای حکومت است. دختران شجاع ایران این روزها تصاویر بدون حجاب اجباری خود را کنار بنرهای تبلیغ حجاب اسلامی در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند.
آنها از این طریق شهامت را تکثیر میکنند و علنی به حکومت «نه» میگویند. کثرت چنین کاری هر روز حکومت را ضعیفتر و ناتوانتر در سرکوب میکند و باعث تضعیف روحیه حامیان حکومت هم میشود.
حکومتی که ایدئولوژیاش فرو بریزد، خودش هم فرو خواهد ریخت. آن روز دور نیست.
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تعدادی دیگر از تصاویر نافرمانی مدنی زنان شجاع میهنمان علیه حجاب اجباری
حجاب اجباری، نماد بارز کنترل و سرکوب جمهوری اسلامی، از همان ابتدای انقلاب به ابزاری برای تثبیت ایدئولوژی حکومت بدل شد. حکومتی که هویت خود را با اجبار بر پوشش زنان تعریف کرد، زنان ایرانی را گروگان گرفت تا تصویری ایدئولوژیک به جهان ارائه دهد. «با روسری، یا توسری» تنها شعاری نبود؛ بلکه آغاز خشونتی بود که شغلها از دست رفت، زنان از فضاهای اجتماعی حذف شدند، و سیطرهای اجباری بر زندگی روزمره تحمیل شد.
اما این ابزار سرکوب، امروز به پاشنه آشیل حکومت تبدیل شده است. زنان ایرانی، در برابر این اجبار ایستادهاند و با شجاعتی تحسینبرانگیز، صدای «نه» خود را به جهان رساندهاند. مقاومت مدنی آنها نه تنها علیه حجاب اجباری، بلکه علیه تمام نظام سرکوبگری است که آزادی را گروگان گرفته است. این مبارزه، نماد انکار دروغی است که جمهوری اسلامی بر پایه آن ایستاده است.
مبارزه با حجاب اجباری، به معنای نفی فقر، بیکاری و فساد نیست. بلکه تجلی اعتراضی است که بنیانهای رژیم را نشانه میرود. حکومت، با استفاده از رسانههای سایبری و ایجاد دوگانههای جعلی، تلاش میکند مبارزات زنان را بیاهمیت جلوه دهد، اما حقیقت این است که هر زن بدون حجاب اجباری، نماد مقاومت، شهامت و امید به آزادی است.
شهامت زنان ایرانی، فراتر از هر جنبش اجتماعی، نیرویی است که پایههای یک نظام ایدئولوژیک را متزلزل میکند. آزادی، بدون شجاعت به دست نمیآید و زنان ایران، با عبور از ترسها، پرچمداران راهی شدهاند که به رهایی میانجامد.
به امید روزی که ایران آزاد و مردمش، فارغ از هر اجبار، انتخابگر زندگی خود باشند.
۸ عکس دیگر از این مجموعه را در اینستاگرام توانا ببینید:
https://www.instagram.com/p/DD_gfw6xYRF/?igsh=ejMwZGlqeDh2NGNu
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حجاب اجباری، نماد بارز کنترل و سرکوب جمهوری اسلامی، از همان ابتدای انقلاب به ابزاری برای تثبیت ایدئولوژی حکومت بدل شد. حکومتی که هویت خود را با اجبار بر پوشش زنان تعریف کرد، زنان ایرانی را گروگان گرفت تا تصویری ایدئولوژیک به جهان ارائه دهد. «با روسری، یا توسری» تنها شعاری نبود؛ بلکه آغاز خشونتی بود که شغلها از دست رفت، زنان از فضاهای اجتماعی حذف شدند، و سیطرهای اجباری بر زندگی روزمره تحمیل شد.
اما این ابزار سرکوب، امروز به پاشنه آشیل حکومت تبدیل شده است. زنان ایرانی، در برابر این اجبار ایستادهاند و با شجاعتی تحسینبرانگیز، صدای «نه» خود را به جهان رساندهاند. مقاومت مدنی آنها نه تنها علیه حجاب اجباری، بلکه علیه تمام نظام سرکوبگری است که آزادی را گروگان گرفته است. این مبارزه، نماد انکار دروغی است که جمهوری اسلامی بر پایه آن ایستاده است.
مبارزه با حجاب اجباری، به معنای نفی فقر، بیکاری و فساد نیست. بلکه تجلی اعتراضی است که بنیانهای رژیم را نشانه میرود. حکومت، با استفاده از رسانههای سایبری و ایجاد دوگانههای جعلی، تلاش میکند مبارزات زنان را بیاهمیت جلوه دهد، اما حقیقت این است که هر زن بدون حجاب اجباری، نماد مقاومت، شهامت و امید به آزادی است.
شهامت زنان ایرانی، فراتر از هر جنبش اجتماعی، نیرویی است که پایههای یک نظام ایدئولوژیک را متزلزل میکند. آزادی، بدون شجاعت به دست نمیآید و زنان ایران، با عبور از ترسها، پرچمداران راهی شدهاند که به رهایی میانجامد.
به امید روزی که ایران آزاد و مردمش، فارغ از هر اجبار، انتخابگر زندگی خود باشند.
۸ عکس دیگر از این مجموعه را در اینستاگرام توانا ببینید:
https://www.instagram.com/p/DD_gfw6xYRF/?igsh=ejMwZGlqeDh2NGNu
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«پسربچههای دبستانی در مدرسهای در بابل با صدای موزیک در حیاط مدرسه رقصیدهاند و آموزش و پرورش اعلام کرده با عاملان برخورد میکنیم.
جمهوریاسلامی در روزهای اعتراضات، مامورانش را به مدارس ریخت و بچهها را کشت و هر بار هر کودکی در مدرسه یا خیابان بنا به حق ذاتی و طبیعیاش خندید و رقصید و شادی کرد، دستور برخورد داد. دیکتاتوری که زورش به کودکان میرسد.»
از حساب ایکس هدیه کیمیایی
لازم به ذکر است، از صبح امروز فیلم کوتاهی در شبکههای اجتماعی و کانالهای پرمخاطب فضای مجازی مازندران دست به دست میشود که از آن به عنوان «آموزش رقص در مدرسه» یاد شد.
به گزاش ایرنا، در پی انتشار این فیلم که دانش آموزان پسر دسته جمعی در حیات مدرسه در حال رقص هستند، آموزش و پرورش بابل اطلاعیهای منتشر کرد و نوشت پیرو گزارش دریافتی با عنوان «برگزاری جشن نامتعارف در یکی از مدارس دولتی پسرانه شهرستان بابل»، به اطلاع میرساند همزمان با دریافت این گزارش، موضوع فوری مورد بررسی قرار گرفت.
اطلاعیه ادامه داده است که پس از احضار و ابلاغ تذکر به مسئولان مدرسه، موضوع برای انجام پیگیریهای دقیقتر به مسئولان نظارتی ارجاع شد که به طور قطع بر اساس ضوابط و مقررات، اقدامهای لازم انجام خواهد شد.
آموزش و پرورش بابل تاکید کرده که مطابق سند تحول بنیادین همواره در راستای تحقق اهداف عالی و تربیتی گام برداشته است و در کنار آموزش دغدغه پرورش صحیح دارد و در صورت بروز هرگونه اخلال در این مسیر، فوری رفع، اصلاح و برای بهبود آن اقدام خواهد کرد.
مرتبط:
دانشآموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#نظام_آموزشی #رقص #آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«پسربچههای دبستانی در مدرسهای در بابل با صدای موزیک در حیاط مدرسه رقصیدهاند و آموزش و پرورش اعلام کرده با عاملان برخورد میکنیم.
جمهوریاسلامی در روزهای اعتراضات، مامورانش را به مدارس ریخت و بچهها را کشت و هر بار هر کودکی در مدرسه یا خیابان بنا به حق ذاتی و طبیعیاش خندید و رقصید و شادی کرد، دستور برخورد داد. دیکتاتوری که زورش به کودکان میرسد.»
از حساب ایکس هدیه کیمیایی
لازم به ذکر است، از صبح امروز فیلم کوتاهی در شبکههای اجتماعی و کانالهای پرمخاطب فضای مجازی مازندران دست به دست میشود که از آن به عنوان «آموزش رقص در مدرسه» یاد شد.
به گزاش ایرنا، در پی انتشار این فیلم که دانش آموزان پسر دسته جمعی در حیات مدرسه در حال رقص هستند، آموزش و پرورش بابل اطلاعیهای منتشر کرد و نوشت پیرو گزارش دریافتی با عنوان «برگزاری جشن نامتعارف در یکی از مدارس دولتی پسرانه شهرستان بابل»، به اطلاع میرساند همزمان با دریافت این گزارش، موضوع فوری مورد بررسی قرار گرفت.
اطلاعیه ادامه داده است که پس از احضار و ابلاغ تذکر به مسئولان مدرسه، موضوع برای انجام پیگیریهای دقیقتر به مسئولان نظارتی ارجاع شد که به طور قطع بر اساس ضوابط و مقررات، اقدامهای لازم انجام خواهد شد.
آموزش و پرورش بابل تاکید کرده که مطابق سند تحول بنیادین همواره در راستای تحقق اهداف عالی و تربیتی گام برداشته است و در کنار آموزش دغدغه پرورش صحیح دارد و در صورت بروز هرگونه اخلال در این مسیر، فوری رفع، اصلاح و برای بهبود آن اقدام خواهد کرد.
مرتبط:
دانشآموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#نظام_آموزشی #رقص #آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شهاب نادعلی، زندانی سیاسی، به ۹ سال حبس محکوم شد که پنج سال از آن در تبعید به شهرستان نائین اصفهان خواهد بود.
بر اساس این رای، عنوان اتهام بغی که پیشتر به آقای نادعلی نسبت داده شده بود به محاربه (تخریب اموال عمومی به قصد مقابله با حکومت اسلامی) تغییر یافت و او بابت این اتهام به پنج سال تبعید به منطقه نائین اصفهان به شیوهای که با دیگران معاسرت، مراوده و رفتوآمد نداشته باشد محکوم شد. در حکم ایشان ذکر شده که این امر تحت نظارت مقام قضایی مجری حکم و سازمان زندانها صورت خواهد پذیرفت.
آقای نادعلی همچنین بابت اتهام اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی/خارجی به چهار سال حبس محکوم شده است.
رای صادره به مدت بیست روز فابل فرجام خواهی خواهد بود.
شهاب نادعلی جوزانی، متولد ۱۳۶۲، اهل و ساکن همدان، کارگر، متاهل و پدر یک دختر ۱۲ ساله است. او در تاریخ ۱۷ خرداد ماه ۱۴۰۲، در همدان دستگیر شد و پس از مدتی به زندان اوین منتقل شد.
روز ۱۸ دی ۱۴۰۲، توسط قاضی ایمان افشاری در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران زندانی سیاسی شهاب نادعلی جوزانی را به اتهام «بغی» به اعدام محکوم کرده بود.
این حکم در آیان ماه ۱۴۰۳ توسط شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور نقض و برای رسیدگی مجدد به شعبه هم عرض ارسال شده بود. جلسه رسیدگی به پرونده ایشان ۱۳ آدر برگزار. و حکم جدید ۱۹ آذر ماه صادر شده است.
#شهاب_نادعلی #زندانی_سیاسی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس این رای، عنوان اتهام بغی که پیشتر به آقای نادعلی نسبت داده شده بود به محاربه (تخریب اموال عمومی به قصد مقابله با حکومت اسلامی) تغییر یافت و او بابت این اتهام به پنج سال تبعید به منطقه نائین اصفهان به شیوهای که با دیگران معاسرت، مراوده و رفتوآمد نداشته باشد محکوم شد. در حکم ایشان ذکر شده که این امر تحت نظارت مقام قضایی مجری حکم و سازمان زندانها صورت خواهد پذیرفت.
آقای نادعلی همچنین بابت اتهام اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی/خارجی به چهار سال حبس محکوم شده است.
رای صادره به مدت بیست روز فابل فرجام خواهی خواهد بود.
شهاب نادعلی جوزانی، متولد ۱۳۶۲، اهل و ساکن همدان، کارگر، متاهل و پدر یک دختر ۱۲ ساله است. او در تاریخ ۱۷ خرداد ماه ۱۴۰۲، در همدان دستگیر شد و پس از مدتی به زندان اوین منتقل شد.
روز ۱۸ دی ۱۴۰۲، توسط قاضی ایمان افشاری در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران زندانی سیاسی شهاب نادعلی جوزانی را به اتهام «بغی» به اعدام محکوم کرده بود.
این حکم در آیان ماه ۱۴۰۳ توسط شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور نقض و برای رسیدگی مجدد به شعبه هم عرض ارسال شده بود. جلسه رسیدگی به پرونده ایشان ۱۳ آدر برگزار. و حکم جدید ۱۹ آذر ماه صادر شده است.
#شهاب_نادعلی #زندانی_سیاسی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech