This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، استاد دانشگاه اخراجشده، در این ویدئو درباره بازداشت وکیل خسرو علیکردی میگوید:
«خسرو علیکردی، وکیل آزاد و شجاع زندانیان سیاسی که روزهای پایانی محکومیت خود را در بند باز زندان وکیلآباد مشهد سپری میکرد، امروز به دستور قاضی ناظر زندان احضار شده و تاکنون خبری از او در دست نیست. برادر او، جواد علیکردی، نیز سابقه زندان دارد. این دو برادر در کودکی پدر خود را در جنگ ایران و عراق از دست دادهاند، اما جمهوری اسلامی حتی برای خانوادههای ایثارگر نیز هیچ ارزشی قائل نیست.»
آقای دکتر باقرینیا در ادامه این برخورد با ایثارگران را منحصر به برادران علیکردی نمیداند و اضافه میکند:
«این تنها یک نمونه از بیتوجهی حکومت به ایثارگران است. فاطمه سپهری، همسر شهید، در زندان است. کمال جعفری یزدی، که چهار سال در اسارت عراق بود، همچنان در زندان به سر میبرد. عبدالرسول مرتضوی، جانبازی که پای خود را در جنگ از دست داده، نیز به دلیل فعالیتهای مدنی زندانی است. این موارد نشان میدهد که جمهوری اسلامی نه تنها نسبت به ایثارگران بیاعتناست، بلکه حتی از آنان بهعنوان ابزار سرکوب و حفظ قدرت خود استفاده میکند.»
این استاد دانشگاه این رویه حکومت را نشانه فروپاشی و سقوط مشروعیت میداند:
«این برخوردها بیانگر این حقیقت است که برای جمهوری اسلامی، حفظ قدرت مهمترین اولویت است و هیچ ارزشی برای انسانیت، ایثارگری، یا حتی ارزشهای ادعایی خود قائل نیست. این بیتوجهی به مردم و ایثارگران، از نشانههای آشکار فروپاشی یک نظام است که مشروعیت و حمایت مردمی خود را از دست داده است.»
#حسن_باقری_نیا #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«خسرو علیکردی، وکیل آزاد و شجاع زندانیان سیاسی که روزهای پایانی محکومیت خود را در بند باز زندان وکیلآباد مشهد سپری میکرد، امروز به دستور قاضی ناظر زندان احضار شده و تاکنون خبری از او در دست نیست. برادر او، جواد علیکردی، نیز سابقه زندان دارد. این دو برادر در کودکی پدر خود را در جنگ ایران و عراق از دست دادهاند، اما جمهوری اسلامی حتی برای خانوادههای ایثارگر نیز هیچ ارزشی قائل نیست.»
آقای دکتر باقرینیا در ادامه این برخورد با ایثارگران را منحصر به برادران علیکردی نمیداند و اضافه میکند:
«این تنها یک نمونه از بیتوجهی حکومت به ایثارگران است. فاطمه سپهری، همسر شهید، در زندان است. کمال جعفری یزدی، که چهار سال در اسارت عراق بود، همچنان در زندان به سر میبرد. عبدالرسول مرتضوی، جانبازی که پای خود را در جنگ از دست داده، نیز به دلیل فعالیتهای مدنی زندانی است. این موارد نشان میدهد که جمهوری اسلامی نه تنها نسبت به ایثارگران بیاعتناست، بلکه حتی از آنان بهعنوان ابزار سرکوب و حفظ قدرت خود استفاده میکند.»
این استاد دانشگاه این رویه حکومت را نشانه فروپاشی و سقوط مشروعیت میداند:
«این برخوردها بیانگر این حقیقت است که برای جمهوری اسلامی، حفظ قدرت مهمترین اولویت است و هیچ ارزشی برای انسانیت، ایثارگری، یا حتی ارزشهای ادعایی خود قائل نیست. این بیتوجهی به مردم و ایثارگران، از نشانههای آشکار فروپاشی یک نظام است که مشروعیت و حمایت مردمی خود را از دست داده است.»
#حسن_باقری_نیا #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همسر آقای محمد نوریزاد، زندانی سیاسی، ضمن انتشار این فایل صوتی نوشت:
به نام خدای آزادی
«مرگ یا قتل حکومتی در انتظار محمد نوریزاد»
دوهفته قبل بخاطر آلودگی هوا، ملاقات تعطیل بود و از چهارشنبه قبل تا این هفته هم ماجراهایی پیش آمده که ما از چند و چون آن اطلاعی نداریم. فقط میدانیم که گستاخانه دست و پای آقای نوریزاد را بستهاند و به انفرادی در انداختهاند. ۳ روز را با دست و پای بسته و اعتصاب خشک سپری کردهاند.
پس از رهایی از انفرادی خبر اعتراضشان را نسبت به فعالیت مافیای مواد مخدر و بیگاری از زندانیان به ما دادند؛ بدنبال آن تلفنشان را قطع کردند.
۳ روز از وضعیتشان بی اطلاع بودیم تا دیشب ( دوشنبه) از طریق تلفن دوستی تماس گرفتند؛ بسختی سخن میگفتند؛ خبر دادند که چهارشنبه به ملاقات برویم.
امروز سه شنبه خبر دار شدیم که ملاقات ممنوع هستند.
سه هفته ست ایشان را ندیدهایم و نمیدانیم چه بر سر ایشان آمده که نای سخن گفتن ندارند.
لابدخوشحال میشوید زندانیان را بجایی برسانید که جانشان را کف دستشان بگیرند تا مگر فریاد اعتراضشان شنیده شود؟؟؟
آیا اینگونه رفتار با زندانی مرگ یا قتل حکومتی نیست؟
من فردا برای ملاقات میآیم و آقای نوریزاد هم باید بیایند؛ من حتما باید ایشان را ببینم و از حالشان باخبر شوم.
امیدوارم که متوجه شرایط باشید و با جان ایشان بازی نکنید.
فردا، اوین، ملاقات
فاطمه ملکی
۴ دی ۱۴۰۳
#محمد_نوریزاد #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به نام خدای آزادی
«مرگ یا قتل حکومتی در انتظار محمد نوریزاد»
دوهفته قبل بخاطر آلودگی هوا، ملاقات تعطیل بود و از چهارشنبه قبل تا این هفته هم ماجراهایی پیش آمده که ما از چند و چون آن اطلاعی نداریم. فقط میدانیم که گستاخانه دست و پای آقای نوریزاد را بستهاند و به انفرادی در انداختهاند. ۳ روز را با دست و پای بسته و اعتصاب خشک سپری کردهاند.
پس از رهایی از انفرادی خبر اعتراضشان را نسبت به فعالیت مافیای مواد مخدر و بیگاری از زندانیان به ما دادند؛ بدنبال آن تلفنشان را قطع کردند.
۳ روز از وضعیتشان بی اطلاع بودیم تا دیشب ( دوشنبه) از طریق تلفن دوستی تماس گرفتند؛ بسختی سخن میگفتند؛ خبر دادند که چهارشنبه به ملاقات برویم.
امروز سه شنبه خبر دار شدیم که ملاقات ممنوع هستند.
سه هفته ست ایشان را ندیدهایم و نمیدانیم چه بر سر ایشان آمده که نای سخن گفتن ندارند.
لابدخوشحال میشوید زندانیان را بجایی برسانید که جانشان را کف دستشان بگیرند تا مگر فریاد اعتراضشان شنیده شود؟؟؟
آیا اینگونه رفتار با زندانی مرگ یا قتل حکومتی نیست؟
من فردا برای ملاقات میآیم و آقای نوریزاد هم باید بیایند؛ من حتما باید ایشان را ببینم و از حالشان باخبر شوم.
امیدوارم که متوجه شرایط باشید و با جان ایشان بازی نکنید.
فردا، اوین، ملاقات
فاطمه ملکی
۴ دی ۱۴۰۳
#محمد_نوریزاد #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آخرین وضعیت احسان خدایاری در زندان لاکان رشت
خبرگزاری هرانا گزارش میدهد که احسان خدایاری، زندانی سیاسی ۱۹ ساله، دوران محکومیت یکساله خود را در زندان لاکان رشت سپری میکند. این حکم از سوی دادگاه انقلاب رشت و به اتهام "تبلیغ علیه نظام" صادر شده است.
احسان خدایاری، اهل زنجان و ساکن رشت، در شهریورماه سال جاری به دلیل انتشار فراخوانی برای گرامیداشت دومین سالگرد درگذشت مهسا امینی بازداشت شد. او پس از دو ماه نگهداری در بازداشتگاه زندان شماره دو رشت، اواخر آذرماه به زندان لاکان منتقل شد.
پرونده او شامل دو بخش است: در بخش نخست، او به یک سال حبس محکوم شده و بخش دیگر که مربوط به "نگهداری مواد محترقه" است، همچنان در دادگاه کیفری رشت تحت بررسی قرار دارد.
یک منبع نزدیک به خانواده این زندانی به هرانا گفت: «احسان به زودی برای بخش دوم پرونده خود محاکمه خواهد شد.»
احسان خدایاری در سن ۱۹ سالگی به یکی از جوانترین زندانیهای سیاسی در ایران تبدیل شده است.
منابع مطلع به توانا گفتهاند آقای خدایاری در میدان شهرداری رشت بازداشت شده و هنگام دستگیری و پس از آن در زندان به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفته است.
#احسان_خدایاری #زندان_لاکان_رشت #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خبرگزاری هرانا گزارش میدهد که احسان خدایاری، زندانی سیاسی ۱۹ ساله، دوران محکومیت یکساله خود را در زندان لاکان رشت سپری میکند. این حکم از سوی دادگاه انقلاب رشت و به اتهام "تبلیغ علیه نظام" صادر شده است.
احسان خدایاری، اهل زنجان و ساکن رشت، در شهریورماه سال جاری به دلیل انتشار فراخوانی برای گرامیداشت دومین سالگرد درگذشت مهسا امینی بازداشت شد. او پس از دو ماه نگهداری در بازداشتگاه زندان شماره دو رشت، اواخر آذرماه به زندان لاکان منتقل شد.
پرونده او شامل دو بخش است: در بخش نخست، او به یک سال حبس محکوم شده و بخش دیگر که مربوط به "نگهداری مواد محترقه" است، همچنان در دادگاه کیفری رشت تحت بررسی قرار دارد.
یک منبع نزدیک به خانواده این زندانی به هرانا گفت: «احسان به زودی برای بخش دوم پرونده خود محاکمه خواهد شد.»
احسان خدایاری در سن ۱۹ سالگی به یکی از جوانترین زندانیهای سیاسی در ایران تبدیل شده است.
منابع مطلع به توانا گفتهاند آقای خدایاری در میدان شهرداری رشت بازداشت شده و هنگام دستگیری و پس از آن در زندان به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفته است.
#احسان_خدایاری #زندان_لاکان_رشت #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 رضا کوشکینژاد، ارتشی معترض و شریف، در ویدئویی به وضعیت اسفناک بیمارستانهای دولتی شهرستانها، بهویژه بیمارستان معمولان، پرداخته است.
او تجربه شخصی خود را از کمبود پزشک، بینظمی، و رفتار غیرمسئولانه در یک بیمارستان دولتی روایت میکند:
بیمارستانی که حتی در تشخیص بیماریهای حیاتی مانند سکته ناتوان است و بیماران را با تشخیص اشتباه به خانه میفرستد.
پزشکانی که شیفت خود را ترک میکنند و بیماران را ساعتها معطل میگذارند.
نبود نظارت، کمبود امکانات، و تبدیل خدمات درمانی دولتی به یک تجارت آزاد.
رضا کوشکینژاد با صدای بلند از بیکفایتی وزارت بهداشت و نمایندگان مجلس سخن میگوید و تأکید میکند که مردم نباید برای دریافت خدمات درمانی ابتدایی التماس کنند.
آقای کوشکینژاد در اینستاگرام نوشته:
اصل ۲۹ قانون اساسی ؛
اصل ۲۹ مقرر دارد: نیاز به خدمات بهداشتی و درمانی و مراقبتهای پزشکی به صورت بیمه و ... حقی است همگانی
:این قتلگاه رو جمع کنید
استان لرستان، شهرستان معمولان، بیمارستان معمولان
او میگوید:
«تا کی باید این بینظمی و کمبودها ادامه پیدا کند؟ مسئولان بهجای سرکوب معترضان، به فکر سلامت و جان مردم باشند.»
📌 آیا شما هم تجربه مشابهی داشتهاید؟ در بخش نظرات به اشتراک بگذارید.
#رضا_کوشکی_نژاد #معمولان #لرستان #خدمات_پزشکی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🎥 رضا کوشکینژاد، ارتشی معترض و شریف، در ویدئویی به وضعیت اسفناک بیمارستانهای دولتی شهرستانها، بهویژه بیمارستان معمولان، پرداخته است.
او تجربه شخصی خود را از کمبود پزشک، بینظمی، و رفتار غیرمسئولانه در یک بیمارستان دولتی روایت میکند:
بیمارستانی که حتی در تشخیص بیماریهای حیاتی مانند سکته ناتوان است و بیماران را با تشخیص اشتباه به خانه میفرستد.
پزشکانی که شیفت خود را ترک میکنند و بیماران را ساعتها معطل میگذارند.
نبود نظارت، کمبود امکانات، و تبدیل خدمات درمانی دولتی به یک تجارت آزاد.
رضا کوشکینژاد با صدای بلند از بیکفایتی وزارت بهداشت و نمایندگان مجلس سخن میگوید و تأکید میکند که مردم نباید برای دریافت خدمات درمانی ابتدایی التماس کنند.
آقای کوشکینژاد در اینستاگرام نوشته:
اصل ۲۹ قانون اساسی ؛
اصل ۲۹ مقرر دارد: نیاز به خدمات بهداشتی و درمانی و مراقبتهای پزشکی به صورت بیمه و ... حقی است همگانی
:این قتلگاه رو جمع کنید
استان لرستان، شهرستان معمولان، بیمارستان معمولان
او میگوید:
«تا کی باید این بینظمی و کمبودها ادامه پیدا کند؟ مسئولان بهجای سرکوب معترضان، به فکر سلامت و جان مردم باشند.»
📌 آیا شما هم تجربه مشابهی داشتهاید؟ در بخش نظرات به اشتراک بگذارید.
#رضا_کوشکی_نژاد #معمولان #لرستان #خدمات_پزشکی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
اظهارات اخیر علی خامنهای درباره مسائل داخلی و منطقهای، بار دیگر نگرانیها درباره نقض اصول بنیادین حقوق بشر و تضییع آزادیهای اساسی در ایران و منطقه را برجسته میکند. این دیدگاهها که به ترویج ایدئولوژیهای خاص و حذف دیگران محدود میشود، از منظر حقوق بشری و اجتماعی شایسته تأمل و تحلیل است.
خامنهای در سخنان خود، اعتراضات مردمی در ایران را به اغتشاش و مزدوری برای بیگانگان تقلیل داده و وعده برخورد قاطع با معترضان را داده است. این نوع نگاه به اعتراضات، نقض آشکار حق آزادی بیان و تجمع است که در ماده ۱۹ و ۲۰ اعلامیه جهانی حقوق بشر تضمین شده است. هرگونه اعتراض مدنی، بازتابدهنده خواستههای مردم برای اصلاح یا تغییر وضعیت موجود است، نه مزدوری برای بیگانگان. متهم کردن معترضان به وابستگی خارجی و تهدید آنها، راهکاری برای سرکوب صداهای مخالف است، نه حل مشکلات ریشهای جامعه.
ادامه را اینجا یا در تصویر بخوانید
#کرامت_انسانی #حقوق_بشر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خامنهای در سخنان خود، اعتراضات مردمی در ایران را به اغتشاش و مزدوری برای بیگانگان تقلیل داده و وعده برخورد قاطع با معترضان را داده است. این نوع نگاه به اعتراضات، نقض آشکار حق آزادی بیان و تجمع است که در ماده ۱۹ و ۲۰ اعلامیه جهانی حقوق بشر تضمین شده است. هرگونه اعتراض مدنی، بازتابدهنده خواستههای مردم برای اصلاح یا تغییر وضعیت موجود است، نه مزدوری برای بیگانگان. متهم کردن معترضان به وابستگی خارجی و تهدید آنها، راهکاری برای سرکوب صداهای مخالف است، نه حل مشکلات ریشهای جامعه.
ادامه را اینجا یا در تصویر بخوانید
#کرامت_انسانی #حقوق_بشر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر مصطفی مهرآیین در این ویدیو به تحلیل سیاستهای فرهنگی و اجتماعی نظام جمهوری اسلامی میپردازد. او بیان میکند که سیاست رسمی حکومت پس از انقلاب، دخالت در حوزه فرهنگ و خاموش کردن صداهای متفاوت بوده است. او این رویکرد را به مثابه ایجاد یک "سطل زباله" فرهنگی توصیف میکند که در آن، تمام صداها، ایدهها، و رفتارهای متنوع که با نگاه نظام سازگار نیستند، کنار گذاشته شدهاند.
وی تاکید میکند که این تکصدایی، توان فکری جامعه را کاهش داده و عقل جمعی را به تعطیلی کشانده است، که نتیجه آن فقدان ایده و آرمان در مدیریت سیاسی و فرهنگی است. به اعتقاد او، نظام سیاسی به جای بهرهبرداری از استعدادهای درونی افراد جامعه، آنها را سرکوب کرده و به یکسانسازی اجباری در حوزههای مختلف از جمله پوشش، رفتار، و آیینها روی آورده است.
دکتر مهرآیین همچنین این نظام را "فاقد عقلانیت" توصیف میکند و میگوید که در آن، افراد ناآگاه و غیرمنطقی حکومت میکنند. او به مشکلات نظام آموزشی نیز اشاره دارد و آن را ابزاری برای پر کردن ذهن دانشآموزان با ایدههای نادرست و محدود کردن خلاقیتهای فردی میداند.
در نهایت، او نتیجه میگیرد که این سیاستهای تکصدایی باعث ایجاد دشمنی، افزایش اضطراب، و ترویج فرهنگ ترس در جامعه شده و نظام سیاسی را به یک ساختار ناتوان و سردرگم تبدیل کرده است که به جای حل مشکلات، به رفتارهای سطحی، بیمعنی و واکنشی متوسل میشود.
مرتبط:
انسانها در عصر ظلمت، اثر هانا آرنت
https://tavaana.org/hannah-arendt-men-in-dark-times/
#تکصدایی #سرکوب #نه_به_پوشش_اجباری #توتالیتاریسم #فاشیسم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وی تاکید میکند که این تکصدایی، توان فکری جامعه را کاهش داده و عقل جمعی را به تعطیلی کشانده است، که نتیجه آن فقدان ایده و آرمان در مدیریت سیاسی و فرهنگی است. به اعتقاد او، نظام سیاسی به جای بهرهبرداری از استعدادهای درونی افراد جامعه، آنها را سرکوب کرده و به یکسانسازی اجباری در حوزههای مختلف از جمله پوشش، رفتار، و آیینها روی آورده است.
دکتر مهرآیین همچنین این نظام را "فاقد عقلانیت" توصیف میکند و میگوید که در آن، افراد ناآگاه و غیرمنطقی حکومت میکنند. او به مشکلات نظام آموزشی نیز اشاره دارد و آن را ابزاری برای پر کردن ذهن دانشآموزان با ایدههای نادرست و محدود کردن خلاقیتهای فردی میداند.
در نهایت، او نتیجه میگیرد که این سیاستهای تکصدایی باعث ایجاد دشمنی، افزایش اضطراب، و ترویج فرهنگ ترس در جامعه شده و نظام سیاسی را به یک ساختار ناتوان و سردرگم تبدیل کرده است که به جای حل مشکلات، به رفتارهای سطحی، بیمعنی و واکنشی متوسل میشود.
مرتبط:
انسانها در عصر ظلمت، اثر هانا آرنت
https://tavaana.org/hannah-arendt-men-in-dark-times/
#تکصدایی #سرکوب #نه_به_پوشش_اجباری #توتالیتاریسم #فاشیسم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بستگان جاویدنام ابوالفضل امیرعطایی، به مناسبت زادروزش در روز ۴ دی ماه، بر سر مزار او حاضر شدند
ابوالفضل امیرعطایی، در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در شهرری با شلیک ماموران، نیمی از جمجمه خود را از دست داده بود. در روز حادثه ماموران گلوله گاز اشک آور را از رو به رو و از فاصله یک متری به سر ابوالفضل شلیک کردند.
سمت چپ جمجمه او کاملا از بین رفته بود و بخشی از رگهای عصبی سرش نیز تخلیه شده بود، او توانایی حرکت را از دست داده بود و فقط چشمانش حرکت میکرد.
او پس از تحمل ماهها درد و رنج در تیر ماه ۱۴۰۲ درگذشت.
دو روز پیش هم خانوادههای دادخواه در غیاب پدر و مادر ابوالفضل برایش جشن تولد گرفتند.
#ابوالفضل_امیرعطایی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ابوالفضل امیرعطایی، در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در شهرری با شلیک ماموران، نیمی از جمجمه خود را از دست داده بود. در روز حادثه ماموران گلوله گاز اشک آور را از رو به رو و از فاصله یک متری به سر ابوالفضل شلیک کردند.
سمت چپ جمجمه او کاملا از بین رفته بود و بخشی از رگهای عصبی سرش نیز تخلیه شده بود، او توانایی حرکت را از دست داده بود و فقط چشمانش حرکت میکرد.
او پس از تحمل ماهها درد و رنج در تیر ماه ۱۴۰۲ درگذشت.
دو روز پیش هم خانوادههای دادخواه در غیاب پدر و مادر ابوالفضل برایش جشن تولد گرفتند.
#ابوالفضل_امیرعطایی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برای دختران شجاع ایران
طرح از شهرزاد
artdeshaz
ـ یکی از روشهایی مبارزات مدنی، بیاعتنایی و نافرمانی مدنی و تمسخر ارزشهای حکومت است. دختران شجاع ایران این روزها تصاویر بدون حجاب اجباری خود را کنار بنرهای تبلیغ حجاب اسلامی در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند.
آنها از این طریق شهامت را تکثیر میکنند و علنی به حکومت «نه» میگویند. کثرت چنین کاری هر روز حکومت را ضعیفتر و ناتوانتر در سرکوب میکند و باعث تضعیف روحیه حامیان حکومت هم میشود.
حکومتی که ایدئولوژیاش فرو بریزد، خودش هم فرو خواهد ریخت. آن روز دور نیست.
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از شهرزاد
artdeshaz
ـ یکی از روشهایی مبارزات مدنی، بیاعتنایی و نافرمانی مدنی و تمسخر ارزشهای حکومت است. دختران شجاع ایران این روزها تصاویر بدون حجاب اجباری خود را کنار بنرهای تبلیغ حجاب اسلامی در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند.
آنها از این طریق شهامت را تکثیر میکنند و علنی به حکومت «نه» میگویند. کثرت چنین کاری هر روز حکومت را ضعیفتر و ناتوانتر در سرکوب میکند و باعث تضعیف روحیه حامیان حکومت هم میشود.
حکومتی که ایدئولوژیاش فرو بریزد، خودش هم فرو خواهد ریخت. آن روز دور نیست.
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تعدادی دیگر از تصاویر نافرمانی مدنی زنان شجاع میهنمان علیه حجاب اجباری
حجاب اجباری، نماد بارز کنترل و سرکوب جمهوری اسلامی، از همان ابتدای انقلاب به ابزاری برای تثبیت ایدئولوژی حکومت بدل شد. حکومتی که هویت خود را با اجبار بر پوشش زنان تعریف کرد، زنان ایرانی را گروگان گرفت تا تصویری ایدئولوژیک به جهان ارائه دهد. «با روسری، یا توسری» تنها شعاری نبود؛ بلکه آغاز خشونتی بود که شغلها از دست رفت، زنان از فضاهای اجتماعی حذف شدند، و سیطرهای اجباری بر زندگی روزمره تحمیل شد.
اما این ابزار سرکوب، امروز به پاشنه آشیل حکومت تبدیل شده است. زنان ایرانی، در برابر این اجبار ایستادهاند و با شجاعتی تحسینبرانگیز، صدای «نه» خود را به جهان رساندهاند. مقاومت مدنی آنها نه تنها علیه حجاب اجباری، بلکه علیه تمام نظام سرکوبگری است که آزادی را گروگان گرفته است. این مبارزه، نماد انکار دروغی است که جمهوری اسلامی بر پایه آن ایستاده است.
مبارزه با حجاب اجباری، به معنای نفی فقر، بیکاری و فساد نیست. بلکه تجلی اعتراضی است که بنیانهای رژیم را نشانه میرود. حکومت، با استفاده از رسانههای سایبری و ایجاد دوگانههای جعلی، تلاش میکند مبارزات زنان را بیاهمیت جلوه دهد، اما حقیقت این است که هر زن بدون حجاب اجباری، نماد مقاومت، شهامت و امید به آزادی است.
شهامت زنان ایرانی، فراتر از هر جنبش اجتماعی، نیرویی است که پایههای یک نظام ایدئولوژیک را متزلزل میکند. آزادی، بدون شجاعت به دست نمیآید و زنان ایران، با عبور از ترسها، پرچمداران راهی شدهاند که به رهایی میانجامد.
به امید روزی که ایران آزاد و مردمش، فارغ از هر اجبار، انتخابگر زندگی خود باشند.
۸ عکس دیگر از این مجموعه را در اینستاگرام توانا ببینید:
https://www.instagram.com/p/DD_gfw6xYRF/?igsh=ejMwZGlqeDh2NGNu
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حجاب اجباری، نماد بارز کنترل و سرکوب جمهوری اسلامی، از همان ابتدای انقلاب به ابزاری برای تثبیت ایدئولوژی حکومت بدل شد. حکومتی که هویت خود را با اجبار بر پوشش زنان تعریف کرد، زنان ایرانی را گروگان گرفت تا تصویری ایدئولوژیک به جهان ارائه دهد. «با روسری، یا توسری» تنها شعاری نبود؛ بلکه آغاز خشونتی بود که شغلها از دست رفت، زنان از فضاهای اجتماعی حذف شدند، و سیطرهای اجباری بر زندگی روزمره تحمیل شد.
اما این ابزار سرکوب، امروز به پاشنه آشیل حکومت تبدیل شده است. زنان ایرانی، در برابر این اجبار ایستادهاند و با شجاعتی تحسینبرانگیز، صدای «نه» خود را به جهان رساندهاند. مقاومت مدنی آنها نه تنها علیه حجاب اجباری، بلکه علیه تمام نظام سرکوبگری است که آزادی را گروگان گرفته است. این مبارزه، نماد انکار دروغی است که جمهوری اسلامی بر پایه آن ایستاده است.
مبارزه با حجاب اجباری، به معنای نفی فقر، بیکاری و فساد نیست. بلکه تجلی اعتراضی است که بنیانهای رژیم را نشانه میرود. حکومت، با استفاده از رسانههای سایبری و ایجاد دوگانههای جعلی، تلاش میکند مبارزات زنان را بیاهمیت جلوه دهد، اما حقیقت این است که هر زن بدون حجاب اجباری، نماد مقاومت، شهامت و امید به آزادی است.
شهامت زنان ایرانی، فراتر از هر جنبش اجتماعی، نیرویی است که پایههای یک نظام ایدئولوژیک را متزلزل میکند. آزادی، بدون شجاعت به دست نمیآید و زنان ایران، با عبور از ترسها، پرچمداران راهی شدهاند که به رهایی میانجامد.
به امید روزی که ایران آزاد و مردمش، فارغ از هر اجبار، انتخابگر زندگی خود باشند.
۸ عکس دیگر از این مجموعه را در اینستاگرام توانا ببینید:
https://www.instagram.com/p/DD_gfw6xYRF/?igsh=ejMwZGlqeDh2NGNu
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech