Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سرودهای از وفادار (وفا احمدپور) و درد و دل او از زندان اوین در پی درگذشت پدرش
وفا احمدپور، هنرمند معترض و مردمی محبوس در زندان اوین، اخیرا پدرش را از دست داده است. به او اجازه ندادند تا در روزهای آخر بر بالین پدر حاضر شود و حتی نگذاشتند در خاکسپاری او شرکت کند.
وفا احمدپور در صدایی که از او میشنوید، درد و دل اوست. او بیان میکند که پدرش کارگر بود و با پول کارگری پسرش را بزرگ کرده است. وفادار از دل یک خانواده کارگری برآمده است و در اشعار انتقادیاش همواره در پی عدالت، رفع تبعیض، آزادی و دفاع از مظلومین و افراد تحت ستم بوده است.
چرا چنین فردی اصولا باید زندانی باشد؟ فردی که خیر و سعادت جامعه را خواسته است و آنقدر شرف و وجدان داشته که در برابر ناراستیها سکوت نکند.
شعر وفادار به شرح زیر است:
«چقدر سخته توی اوین گیرکردن
به یاد پدری که خودم پیر کردم
خاکسپاریش نرسیدم، دیر کردم
حقیقت تلخه، اینو میفهمم
پدری که دیگه نیست بینمون
از این به بعد، دیگه عزا میشه عیدمون
دیگه نمیاد روی زمین عین اون
قدرشو ندونستیم وقتی که زنده بود
همیشه دست به دعا بود یا که سر به سجده
با پول کارگری نون میاورد سر سفره
خاکی زندگی کرد نبود حرف پشتش
در گوش من کلی حرف حق گفتش
تو نوجونی چقدر نصیحت کرد
زمانی که خام بودم وصیت کرد
کنارم بود ولی ندیدم من
دیگه یتیم شدم عزیزم رفت
میگفت پسرم از من گفتن
تو این زمونه یاد بگیر نه گفتن
بعد ها به مشکل بر خوردم
بابتش امروز سرخوردم
مشتاق بود ببینه شهرتمو
همیشه نگه میداشت حرمتمو
کنارش حس کردم قدرتمو
باورش سخته قفلم هنوز
یه چشمم اشکه و یه چـِشـَم خون
خبرش بغضم رو ترکوند
اونی که رفت زیر خاک پدرم بود
چطوری بگم بی خیال ولش کن
همیشه سعی کردم اونو نرنجونم
کلمه ی آقا نیوفتاد از زبونم
از اون چیزی که میترسیدم سرم اومد
یه روز خوب که نه، یه روز بدم اومد
حالا من موندم و کلی خاطراتش
تو فکر نبودش و بازتابش
توی زندان به دور از خانواده
ای کاش همه ی اینها خواب باشه»
« به یاد پدرم ۱۲/۰۹/۱۴۰۳ زندان اوین »
#وفا_احمدپور #زندان_اوین #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وفا احمدپور، هنرمند معترض و مردمی محبوس در زندان اوین، اخیرا پدرش را از دست داده است. به او اجازه ندادند تا در روزهای آخر بر بالین پدر حاضر شود و حتی نگذاشتند در خاکسپاری او شرکت کند.
وفا احمدپور در صدایی که از او میشنوید، درد و دل اوست. او بیان میکند که پدرش کارگر بود و با پول کارگری پسرش را بزرگ کرده است. وفادار از دل یک خانواده کارگری برآمده است و در اشعار انتقادیاش همواره در پی عدالت، رفع تبعیض، آزادی و دفاع از مظلومین و افراد تحت ستم بوده است.
چرا چنین فردی اصولا باید زندانی باشد؟ فردی که خیر و سعادت جامعه را خواسته است و آنقدر شرف و وجدان داشته که در برابر ناراستیها سکوت نکند.
شعر وفادار به شرح زیر است:
«چقدر سخته توی اوین گیرکردن
به یاد پدری که خودم پیر کردم
خاکسپاریش نرسیدم، دیر کردم
حقیقت تلخه، اینو میفهمم
پدری که دیگه نیست بینمون
از این به بعد، دیگه عزا میشه عیدمون
دیگه نمیاد روی زمین عین اون
قدرشو ندونستیم وقتی که زنده بود
همیشه دست به دعا بود یا که سر به سجده
با پول کارگری نون میاورد سر سفره
خاکی زندگی کرد نبود حرف پشتش
در گوش من کلی حرف حق گفتش
تو نوجونی چقدر نصیحت کرد
زمانی که خام بودم وصیت کرد
کنارم بود ولی ندیدم من
دیگه یتیم شدم عزیزم رفت
میگفت پسرم از من گفتن
تو این زمونه یاد بگیر نه گفتن
بعد ها به مشکل بر خوردم
بابتش امروز سرخوردم
مشتاق بود ببینه شهرتمو
همیشه نگه میداشت حرمتمو
کنارش حس کردم قدرتمو
باورش سخته قفلم هنوز
یه چشمم اشکه و یه چـِشـَم خون
خبرش بغضم رو ترکوند
اونی که رفت زیر خاک پدرم بود
چطوری بگم بی خیال ولش کن
همیشه سعی کردم اونو نرنجونم
کلمه ی آقا نیوفتاد از زبونم
از اون چیزی که میترسیدم سرم اومد
یه روز خوب که نه، یه روز بدم اومد
حالا من موندم و کلی خاطراتش
تو فکر نبودش و بازتابش
توی زندان به دور از خانواده
ای کاش همه ی اینها خواب باشه»
« به یاد پدرم ۱۲/۰۹/۱۴۰۳ زندان اوین »
#وفا_احمدپور #زندان_اوین #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری و فعال حقوق بشر:
تصویب قانون حجاب اجباری، اذعان حکومت به نداشتن مشروعیت است
امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری و زندانی سیاسی سابق، در دو توئیت کوتاه به بررسی قانون حجاب اجباری و پیامدهای آن پرداخت و اظهار داشت که تصویب این قانون، نشانهای آشکار از بحران مشروعیت در حکومت است.
او در توییتهای خود نوشت:
«هدف اصلی قانون حجاب، عمدتاً بانوان سرزمین ما هستند. لیکن تکلیف ما مردها جز این نیست که حتی کمتر از آنی به اینکه مسئله ما نیست، فکر هم نکنیم و کنار زنان سرزمینمان در یک کارزار مشترک تا آخر بمانیم. تضییع حقوق زنان سرزمین ما فراتر از این قانون است. بازی نخوریم.»
امیرسالار داوودی تأکید میکند که مسئله حجاب اجباری تنها یکی از نمادهای تضییع حقوق زنان است و مبارزه با آن نیازمند همبستگی و مشارکت مردان و زنان ایران است. او به خصوص بر همراهی مردان در این کارزار تاکید میکند.
داوودی سپس به پیامدهای تصویب قانون حجاب اجباری پرداخت و افزود:
«وقتی در مورد حجاب اجباری، یک حکومت بعد از ۴۴ سال به تصویب قانونی در ۷۴ ماده تن میدهد، بالصراحه اذعان دارد که دیگر نمیتواند ادعا کند که مشروعیت دارد. چرا که ناچار شده در مهمترین مُعرّفهای که حسب آن مدعی بود، مردم نگاه رسمیاش را پذیرا هستند، پناهنده قانون گردد.»
او با این تحلیل، نتیجه میگیرد که حکومت دیگر نمیتواند ادعای همراهی مردم با خود را داشته باشد، زیرا مجبور شده با تصویب قانون جدید، نشان دهد که حمایت مردمی از سیاستهایش در خصوص حجاب بهطور جدی زیر سؤال رفته است.
#امیرسالار_داودی
#نه_به_ححاب_اجباری
#حجاب_اجباری #بحران_مشروعیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تصویب قانون حجاب اجباری، اذعان حکومت به نداشتن مشروعیت است
امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری و زندانی سیاسی سابق، در دو توئیت کوتاه به بررسی قانون حجاب اجباری و پیامدهای آن پرداخت و اظهار داشت که تصویب این قانون، نشانهای آشکار از بحران مشروعیت در حکومت است.
او در توییتهای خود نوشت:
«هدف اصلی قانون حجاب، عمدتاً بانوان سرزمین ما هستند. لیکن تکلیف ما مردها جز این نیست که حتی کمتر از آنی به اینکه مسئله ما نیست، فکر هم نکنیم و کنار زنان سرزمینمان در یک کارزار مشترک تا آخر بمانیم. تضییع حقوق زنان سرزمین ما فراتر از این قانون است. بازی نخوریم.»
امیرسالار داوودی تأکید میکند که مسئله حجاب اجباری تنها یکی از نمادهای تضییع حقوق زنان است و مبارزه با آن نیازمند همبستگی و مشارکت مردان و زنان ایران است. او به خصوص بر همراهی مردان در این کارزار تاکید میکند.
داوودی سپس به پیامدهای تصویب قانون حجاب اجباری پرداخت و افزود:
«وقتی در مورد حجاب اجباری، یک حکومت بعد از ۴۴ سال به تصویب قانونی در ۷۴ ماده تن میدهد، بالصراحه اذعان دارد که دیگر نمیتواند ادعا کند که مشروعیت دارد. چرا که ناچار شده در مهمترین مُعرّفهای که حسب آن مدعی بود، مردم نگاه رسمیاش را پذیرا هستند، پناهنده قانون گردد.»
او با این تحلیل، نتیجه میگیرد که حکومت دیگر نمیتواند ادعای همراهی مردم با خود را داشته باشد، زیرا مجبور شده با تصویب قانون جدید، نشان دهد که حمایت مردمی از سیاستهایش در خصوص حجاب بهطور جدی زیر سؤال رفته است.
#امیرسالار_داودی
#نه_به_ححاب_اجباری
#حجاب_اجباری #بحران_مشروعیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تیم منتخب تاریخ فوتبال آسیا، به انتخاب Mad Football، ناصر حجازی را بهعنوان بهترین دروازهبان تاریخ آسیا انتخاب کرد.
از افتخارات ناصر حجازی، دو قهرمانی در جام ملتهای آسیا، یک قهرمانی در بازیهای آسیا و همچنین حضور در جامجهانی و بازیهای المپیک بوده است.
این دروازهبان افسانهای فوتبال ایران، پیشتر هم عناوین افتخارآفرینی کسب کرده بود از جمله:
فدراسیون بینالمللی تاریخ و آمار فوتبال، حجازی را یکی از بهترین دروازهبان برتر قرن بیستم جهان و دومین دروازهبان برتر قرن بیستم قاره آسیا معرفی کرده بود.
آیا میدانید پس از انقلاب ۵۷ چه بر سر این اسطوره فوتبال ایران رفت؟
به دلیل نپذیرفتن حضور در زمین با عکسی از خمینی از بازی در تیم ملی محروم شد!
ناصرخان در خرداد ۱۳۹۰ چشم از جهان فروبست.
درباره ناصر حجازی بخوانید:
https://tavaana.org/football_naser_hejazi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#فوتبال
#ناصر_حجازی
@Tavaana_TavaanaTech
از افتخارات ناصر حجازی، دو قهرمانی در جام ملتهای آسیا، یک قهرمانی در بازیهای آسیا و همچنین حضور در جامجهانی و بازیهای المپیک بوده است.
این دروازهبان افسانهای فوتبال ایران، پیشتر هم عناوین افتخارآفرینی کسب کرده بود از جمله:
فدراسیون بینالمللی تاریخ و آمار فوتبال، حجازی را یکی از بهترین دروازهبان برتر قرن بیستم جهان و دومین دروازهبان برتر قرن بیستم قاره آسیا معرفی کرده بود.
آیا میدانید پس از انقلاب ۵۷ چه بر سر این اسطوره فوتبال ایران رفت؟
به دلیل نپذیرفتن حضور در زمین با عکسی از خمینی از بازی در تیم ملی محروم شد!
ناصرخان در خرداد ۱۳۹۰ چشم از جهان فروبست.
درباره ناصر حجازی بخوانید:
https://tavaana.org/football_naser_hejazi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#فوتبال
#ناصر_حجازی
@Tavaana_TavaanaTech
معلولیت؛ مکافات گناه نیست
محمد قاسم کفیلی، فردی دارای معلولیت، در روز جهانی معلولان توییتی منتشر کرد که بهخوبی بسیاری از کلیشههای رایج درباره معلولیت را به چالش کشید. او نوشت:
«معلولیت، محدودیت است. اما مکافات گناه نیست؛ نشانه پاکی نیست؛ عامل نفهمیدن نیست؛ در یک کلام: معلولیت پایان زندگی یک انسان نیست. کاش بفهمید.»
این توییت به یکی از مشکلات اساسی در جامعه ایران اشاره دارد؛ تصورات نادرستی که درباره افراد دارای معلولیت وجود دارد. بسیاری از این تصورات نهتنها محدودکننده و تبعیضآمیز هستند، بلکه در ذهنیت جمعی مردم بهعنوان حقیقتی پذیرفتهشده جا افتادهاند.
بهروز مروتی، فعال حقوق افراد دارای معلولیت، چند سال پیش به این موضوع پرداخته و پدیدهای را با عنوان معلولیتهراسی مورد نقد قرار داد. او به نقد صریح صداوسیما پرداخت و اظهار داشت که بسیاری از فیلمها و سریالهای تلویزیونی معلولیت را بهعنوان تاوان گناه معرفی میکنند. از جمله فیلمها و سریالهایی که در آنها معلولیت با مفاهیمی چون عقوبت یا سرنوشت شوم گره خورده، میتوان به "ستایش"، "ملی و راههای نرفته"، و "پس از باران" اشاره کرد.
این نگاه تحقیرآمیز و منفی به معلولیت، همان چیزی است که قاسم کفیلی در توییت خود به مبارزه با آن برخاسته است. او تأکید میکند که معلولیت نباید بهعنوان نشانه پاکی یا گناه معرفی شود، بلکه تنها یک محدودیت است؛ محدودیتی که نمیتواند و نباید پایان زندگی انسان باشد.
توییت کفیلی و نقدهای مروتی، هر دو بر این نکته تأکید دارند که جامعه نیازمند تغییر نگرش به معلولیت است. رسانهها، بهویژه صداوسیما، نقش مهمی در شکلدهی افکار عمومی دارند و استمرار این رویکردهای منفی میتواند آسیبهای جبرانناپذیری به افراد دارای معلولیت وارد کند.
روز جهانی معلولان فرصتی است برای بازنگری در این کلیشهها و تلاش برای ایجاد جامعهای آگاهتر و منصفتر که معلولیت را نه بهعنوان داغ ننگ، بلکه بهعنوان بخشی از تنوع انسانی بپذیرد.
مرتبط:
معلولیت در سینما
https://tavaana.org/disability-in-cinema/
بلاغت، استبداد و اگتیویسم در معلولیت
https://tavaana.org/5-the-rhetoric-of-repression-and-activism-in-disability/
جسمیت و قدرت: مباحثی در معلولیت و تحول اجتماعی
https://tavaana.org/biopower-disability/
#معلولیت #روز_جهانی_معلولان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمد قاسم کفیلی، فردی دارای معلولیت، در روز جهانی معلولان توییتی منتشر کرد که بهخوبی بسیاری از کلیشههای رایج درباره معلولیت را به چالش کشید. او نوشت:
«معلولیت، محدودیت است. اما مکافات گناه نیست؛ نشانه پاکی نیست؛ عامل نفهمیدن نیست؛ در یک کلام: معلولیت پایان زندگی یک انسان نیست. کاش بفهمید.»
این توییت به یکی از مشکلات اساسی در جامعه ایران اشاره دارد؛ تصورات نادرستی که درباره افراد دارای معلولیت وجود دارد. بسیاری از این تصورات نهتنها محدودکننده و تبعیضآمیز هستند، بلکه در ذهنیت جمعی مردم بهعنوان حقیقتی پذیرفتهشده جا افتادهاند.
بهروز مروتی، فعال حقوق افراد دارای معلولیت، چند سال پیش به این موضوع پرداخته و پدیدهای را با عنوان معلولیتهراسی مورد نقد قرار داد. او به نقد صریح صداوسیما پرداخت و اظهار داشت که بسیاری از فیلمها و سریالهای تلویزیونی معلولیت را بهعنوان تاوان گناه معرفی میکنند. از جمله فیلمها و سریالهایی که در آنها معلولیت با مفاهیمی چون عقوبت یا سرنوشت شوم گره خورده، میتوان به "ستایش"، "ملی و راههای نرفته"، و "پس از باران" اشاره کرد.
این نگاه تحقیرآمیز و منفی به معلولیت، همان چیزی است که قاسم کفیلی در توییت خود به مبارزه با آن برخاسته است. او تأکید میکند که معلولیت نباید بهعنوان نشانه پاکی یا گناه معرفی شود، بلکه تنها یک محدودیت است؛ محدودیتی که نمیتواند و نباید پایان زندگی انسان باشد.
توییت کفیلی و نقدهای مروتی، هر دو بر این نکته تأکید دارند که جامعه نیازمند تغییر نگرش به معلولیت است. رسانهها، بهویژه صداوسیما، نقش مهمی در شکلدهی افکار عمومی دارند و استمرار این رویکردهای منفی میتواند آسیبهای جبرانناپذیری به افراد دارای معلولیت وارد کند.
روز جهانی معلولان فرصتی است برای بازنگری در این کلیشهها و تلاش برای ایجاد جامعهای آگاهتر و منصفتر که معلولیت را نه بهعنوان داغ ننگ، بلکه بهعنوان بخشی از تنوع انسانی بپذیرد.
مرتبط:
معلولیت در سینما
https://tavaana.org/disability-in-cinema/
بلاغت، استبداد و اگتیویسم در معلولیت
https://tavaana.org/5-the-rhetoric-of-repression-and-activism-in-disability/
جسمیت و قدرت: مباحثی در معلولیت و تحول اجتماعی
https://tavaana.org/biopower-disability/
#معلولیت #روز_جهانی_معلولان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هجوم ماموران به خانه نگار دباغی، تفتیش منزل و ضبط موبایل و لپتاپ
طبق گزارش دریافتی، دیروز ۱۳ آذر ماه ۱۴۰۳، ماموران امنیتی به خانه پدری نگار دباغی، نوجوان معنرض، هجوم بردند و کلیه لوازم الکترونیکی (گوشی موبایل و لپتاپ) را ضبط کردند.
نگار دباغی، نوجوان ۱۷ سالهای که در تبریز بازداشت شده بود، او پس از آزادی در یک ویدیوی کوتاه گفته بود که با وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی آزاد شده و دادگاه او در اول اسفندماه تشکیل خواهد شد.
او گفته بود یک معترض ساده است و تاکید کرده بود که از گرایش سیاسی خاصی پیروی نمیکند. نگار دباغی همچنین در آن ویدیو گفته بود که در بازجویی همکاری نکرده و برای همین در پروندهاش آمده که «متهم اظهار پشیمانی نکرده» و او ضمن بیان این موضوع تاکید کرد که «همچنان پشیمان نیستم و نخواهم شد»
اتهاماتی که به این نوجوان نسبت داده شده است به شرح زیر است:
ـ تشویق مردم به ارتکاب جرم/جنایت علیه امنیت داخلی/خارجی
ـ اهانت به مقدسات اسلام
ـ تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی
ـ توهین به مقامات و مأمورین
ـ توهین به رهبران جمهوری اسلامی (این اتهام در قسمت قرار جلب به دادرسی نوشته شده است)
#نگار_دباغی #تبریز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هجوم ماموران به خانه نگار دباغی، تفتیش منزل و ضبط موبایل و لپتاپ
طبق گزارش دریافتی، دیروز ۱۳ آذر ماه ۱۴۰۳، ماموران امنیتی به خانه پدری نگار دباغی، نوجوان معنرض، هجوم بردند و کلیه لوازم الکترونیکی (گوشی موبایل و لپتاپ) را ضبط کردند.
نگار دباغی، نوجوان ۱۷ سالهای که در تبریز بازداشت شده بود، او پس از آزادی در یک ویدیوی کوتاه گفته بود که با وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی آزاد شده و دادگاه او در اول اسفندماه تشکیل خواهد شد.
او گفته بود یک معترض ساده است و تاکید کرده بود که از گرایش سیاسی خاصی پیروی نمیکند. نگار دباغی همچنین در آن ویدیو گفته بود که در بازجویی همکاری نکرده و برای همین در پروندهاش آمده که «متهم اظهار پشیمانی نکرده» و او ضمن بیان این موضوع تاکید کرد که «همچنان پشیمان نیستم و نخواهم شد»
اتهاماتی که به این نوجوان نسبت داده شده است به شرح زیر است:
ـ تشویق مردم به ارتکاب جرم/جنایت علیه امنیت داخلی/خارجی
ـ اهانت به مقدسات اسلام
ـ تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی
ـ توهین به مقامات و مأمورین
ـ توهین به رهبران جمهوری اسلامی (این اتهام در قسمت قرار جلب به دادرسی نوشته شده است)
#نگار_دباغی #تبریز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
● ۱۴ آذر سالروز درگذشت علی حاتمی شاعر سینمای ایران است.
حاتمی، شاعری بود که قلمش را بر پرده سینما میکشید و با رنگهای خیال، تصاویری ماندگار از ایران و فرهنگش خلق میکرد. او قصهگوی ماهری بود که با فیلمهایش، ما را به سفری در تاریخ و فرهنگ ایران برد. حاتمی، سینما را به خانهای گرم و صمیمی تبدیل کرد که در آن، عطر خاطرات و بوی خاک وطن پیچیده بود. او نه تنها کارگردانی توانا بود، بلکه هنرمندی جامعالاطلاع بود که در همهٔ مراحل ساخت فیلم، از نویسندگی تا طراحی لباس، نقش فعالی داشت.
در سایت توانا بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Ali_Hatami
#علی_حاتمی #سینمای_ایران #هنرمند #کارگردان #هزاردستان #کمال_الملک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
● ۱۴ آذر سالروز درگذشت علی حاتمی شاعر سینمای ایران است.
حاتمی، شاعری بود که قلمش را بر پرده سینما میکشید و با رنگهای خیال، تصاویری ماندگار از ایران و فرهنگش خلق میکرد. او قصهگوی ماهری بود که با فیلمهایش، ما را به سفری در تاریخ و فرهنگ ایران برد. حاتمی، سینما را به خانهای گرم و صمیمی تبدیل کرد که در آن، عطر خاطرات و بوی خاک وطن پیچیده بود. او نه تنها کارگردانی توانا بود، بلکه هنرمندی جامعالاطلاع بود که در همهٔ مراحل ساخت فیلم، از نویسندگی تا طراحی لباس، نقش فعالی داشت.
در سایت توانا بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Ali_Hatami
#علی_حاتمی #سینمای_ایران #هنرمند #کارگردان #هزاردستان #کمال_الملک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
در بیانیه منتشر شده، فعالان سیاسی این مصوبه را ناقض حقوق و آزادیهای شهروندی دانسته و آن را عاملی برای دوقطبیشدن جامعه و افزایش فشار بر اقشار آسیبپذیر عنوان کردند.
از جمله امضا کنندگان این بیانیه محمد تقی اکبرنژاد، مژگان ایلانلو، حسین جعفری، شهابالدین حائریشیرازی، اکبر دانشسرارودی، ناصر دانشفر، پروانه سلحشوری، رحیم قمیشی، فخرالسادات محتشمیپور و علی مرادی هستند.
این بیانیه تأکید میکند که قانون تنها زمانی قابل احترام است که حقوق اساسی شهروندان را نقض نکند.
امضاکنندگان این بیانیه با اشاره به تاریخچهای از نقش مردم ایران در حفظ پوشش متعارف، تأکید کردهاند که هیچگاه نیازی به دخالت حکومت در این زمینه وجود نداشته و اجرای این طرح با اعتراضات مدنی مردم مواجه خواهد شد.
فعالان سیاسی و اجتماعی همچنین از نیروهای انتظامی خواستهاند از برخورد با زنان و دختران کشور خودداری کرده و هشدار دادهاند که مسئولیت تبعات این طرح، بر عهده حاکمیتی است که بدون درک شرایط جامعه اقدام به تصویب و اجرای چنین قوانینی میکند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
از جمله امضا کنندگان این بیانیه محمد تقی اکبرنژاد، مژگان ایلانلو، حسین جعفری، شهابالدین حائریشیرازی، اکبر دانشسرارودی، ناصر دانشفر، پروانه سلحشوری، رحیم قمیشی، فخرالسادات محتشمیپور و علی مرادی هستند.
این بیانیه تأکید میکند که قانون تنها زمانی قابل احترام است که حقوق اساسی شهروندان را نقض نکند.
امضاکنندگان این بیانیه با اشاره به تاریخچهای از نقش مردم ایران در حفظ پوشش متعارف، تأکید کردهاند که هیچگاه نیازی به دخالت حکومت در این زمینه وجود نداشته و اجرای این طرح با اعتراضات مدنی مردم مواجه خواهد شد.
فعالان سیاسی و اجتماعی همچنین از نیروهای انتظامی خواستهاند از برخورد با زنان و دختران کشور خودداری کرده و هشدار دادهاند که مسئولیت تبعات این طرح، بر عهده حاکمیتی است که بدون درک شرایط جامعه اقدام به تصویب و اجرای چنین قوانینی میکند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
طالبان تحصیل دختران را در رشتههای مامایی و پرستاری ممنوع کرد!
فاجعهای که در کشور همسایه ایران در حال شکلگیری ست. نباید بیتفاوت باشیم.
در روزهای اخیر خبری منتشر شد مبنی بر اینکه رهبر طالبان با صدور یک فرمان، تحصیل زنان و دختران در رشتههای مامایی و پرستاری را ممنوع کرد.
به گفته یکی از مقامات مسئول وزارت بهداشت افغانستان هیچ نامه رسمی در این زمینه وجود ندارد اما طالبان در جلسه با مدیران این مراکز به آنها گفته است زنان و دختران دیگر اجازه تحصیل در این مؤسسات را ندارند.
پیش از این هم خبر تعطیلی کافههای ویژه دختران و زنان در شهر هرات منتشر شده بود.
و البته در سالهای پیشتر هم طالبان از مسئولان پارکهای تفریحی در کابل خواسته بود که به زنان اجازه ورود ندهند.
به نظر شما همراهان توانا
مسئله و مشکل جمهوری اسلامی و طالبان با زنان چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#طالبان
#افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
فاجعهای که در کشور همسایه ایران در حال شکلگیری ست. نباید بیتفاوت باشیم.
در روزهای اخیر خبری منتشر شد مبنی بر اینکه رهبر طالبان با صدور یک فرمان، تحصیل زنان و دختران در رشتههای مامایی و پرستاری را ممنوع کرد.
به گفته یکی از مقامات مسئول وزارت بهداشت افغانستان هیچ نامه رسمی در این زمینه وجود ندارد اما طالبان در جلسه با مدیران این مراکز به آنها گفته است زنان و دختران دیگر اجازه تحصیل در این مؤسسات را ندارند.
پیش از این هم خبر تعطیلی کافههای ویژه دختران و زنان در شهر هرات منتشر شده بود.
و البته در سالهای پیشتر هم طالبان از مسئولان پارکهای تفریحی در کابل خواسته بود که به زنان اجازه ورود ندهند.
به نظر شما همراهان توانا
مسئله و مشکل جمهوری اسلامی و طالبان با زنان چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#طالبان
#افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«سلام توانا، من از دوستان مهوش (سایه) صیدال هستم، با خواهر سایه رفته بودم تا کمک کنم که وسایلش رو جمع کنن و خونهاش رو تحویل صاحب خونه بدن، بعد از حكم بیرحمانهای كه به سایه دادن دادن و اون رفته زندان، چارهای جز این نبود. داشتیم وسيلههاشو جمع ميكردیم که رسیدین به قفسه كتابخونهاش، بغض کردیم. آخه چرا باید آدمی که دكترای حقوق بين الملل داره و اینهمه اهل مطالعه تو زمینههای مختلفه، جاش تو زندان باشه؟ مگه چه کار کرده؟»
مهوش (سایه) صیدال، در حال تحمل دو سال حبس خود در زندان است.
مهوش (سایه) صیدال، دارای دکترای حقوق بینالملل و اهل خوزستان، از کاربران کلابهاوس و فعالان حقوق مدنی است. او در تاریخ ۱۵ مهرماه ۱۴۰۲ بدون تفهیم اتهام کامل بازداشت شد و پس از یک هفته، کیفرخواست او صادر شد. اتهامات جدید شامل نشر اکاذیب، تبلیغ علیه نظام و حضور زنان بدون حجاب است.
این حکم به استناد محتوای استوریهای شخصی وی، از جمله یادبود خانوادگی و کلیپهای محلی، و همچنین استفاده دوباره از اتهامات قبلی در پرونده او، صادر شده است. در سال گذشته نیز، او به اتهام فعالیت در کلابهاوس به یک سال حبس تعزیری (به مدت پنج سال تعلیق)، محرومیت از شبکههای اجتماعی، و ممنوعیت خروج از کشور محکوم شده بود.
سایه در سال گذشته از محل کارش در شهرداری تهران به دلیل واکنش به اعتراضات ۱۴۰۱ اخراج شد. او در بازداشت قبلی به مدت یک ماه در اعتصاب غذا بود و سرانجام در مرداد ۱۴۰۲ آزاد شد. بازداشت و احکام صادره علیه سایه صیدال، نمونهای از فشارهای حکومتی برای سرکوب کنشگران مدنی و نقض حقوق اساسی شهروندان است.
#سایه_صیدال #مهوش_صیدال #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهوش (سایه) صیدال، در حال تحمل دو سال حبس خود در زندان است.
مهوش (سایه) صیدال، دارای دکترای حقوق بینالملل و اهل خوزستان، از کاربران کلابهاوس و فعالان حقوق مدنی است. او در تاریخ ۱۵ مهرماه ۱۴۰۲ بدون تفهیم اتهام کامل بازداشت شد و پس از یک هفته، کیفرخواست او صادر شد. اتهامات جدید شامل نشر اکاذیب، تبلیغ علیه نظام و حضور زنان بدون حجاب است.
این حکم به استناد محتوای استوریهای شخصی وی، از جمله یادبود خانوادگی و کلیپهای محلی، و همچنین استفاده دوباره از اتهامات قبلی در پرونده او، صادر شده است. در سال گذشته نیز، او به اتهام فعالیت در کلابهاوس به یک سال حبس تعزیری (به مدت پنج سال تعلیق)، محرومیت از شبکههای اجتماعی، و ممنوعیت خروج از کشور محکوم شده بود.
سایه در سال گذشته از محل کارش در شهرداری تهران به دلیل واکنش به اعتراضات ۱۴۰۱ اخراج شد. او در بازداشت قبلی به مدت یک ماه در اعتصاب غذا بود و سرانجام در مرداد ۱۴۰۲ آزاد شد. بازداشت و احکام صادره علیه سایه صیدال، نمونهای از فشارهای حکومتی برای سرکوب کنشگران مدنی و نقض حقوق اساسی شهروندان است.
#سایه_صیدال #مهوش_صیدال #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
توقف اجرای حکم نرگس محمدی به مدت سه هفته برای مرخصی درمانی
مصطفی نیلی، وکیل نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل، اعلام کرد که اجرای حکم خانم محمدی به مدت سه هفته متوقف شده است. این تصمیم بر اساس نظر پزشکی قانونی و به دلیل شرایط جسمانی ایشان پس از عمل جراحی گرفته شده است.
نرگس محمدی ۲۱ روز پیش تحت عمل جراحی برای برداشتن یک تومور و پیوند استخوان قرار گرفت. خوشبختانه نتایج نشان داد که تومور خوشخیم بوده است، اما پزشکان توصیه کردهاند که ایشان هر سه ماه یکبار مورد معاینه قرار گیرند.
وکیل نرگس محمدی همچنین خبر داد که خانمها ویدا و مطهره گونهای، که در حمایت از ایشان دست به اعتصاب غذا زده بودند، پس از توقف اجرای حکم نرگس محمدی، به اعتصاب غذای خود پایان دادهاند.
خانم محمدی به دنبال توقف اجرای حکم حبس، ساعاتی پیش با تودیع وثیقه ۸ میلیارد و پانصد میلیون تومان به مدت ۲۱ روز به مرخصی اعزام شد.
خانم محمدی که از بیماریهای قلبی، توده در سینه و درد مزمن کمر رنج میبرد، چندین بار از اعزام به مراکز درمانی برای آنژیوگرافی و بررسی وضعیت سلامتی خود بازمانده بود. در نهایت وی در تاریخ ۶ آبان سال جاری، برای رسیدگی درمانی، از زندان اوین به بیمارستان اعزام شد.
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل ۲۰۲۳، به دلیل فعالیتهای مدنی خود از سال ۱۴۰۰ تاکنون به مجموعاً ۱۵ سال و ۶ ماه حبس تعزیری، ۱۵۴ ضربه شلاق، دو سال تبعید، دو سال ممنوعیت خروج از کشور و محرومیتهای اجتماعی متعدد محکوم شده است.
برخی از احکام مهم علیه وی:
خرداد ۱۴۰۰: ۳۰ ماه حبس، ۸۰ ضربه شلاق و جزای نقدی.
آبان ۱۴۰۰: هشت سال حبس، ۷۴ ضربه شلاق، دو سال تبعید و محرومیتهای اجتماعی.
مهر ۱۴۰۱: یک سال و سه ماه حبس به همراه مجازاتهای تکمیلی.
مرداد ۱۴۰۲: یک سال حبس.
دی ۱۴۰۲: ۱۵ ماه حبس، دو سال تبعید و محرومیتهای اجتماعی.
خرداد ۱۴۰۳: یک سال حبس.
مهر ۱۴۰۳: شش ماه حبس بابت اعتراض به رفتار گارد زندان.
خانم محمدی پیش از سال ۱۴۰۰ چندین سال در زندان بود و دچار بیماری فلج عضلانی شده بود. او سالها دو فرزند دوقلوی خود را ندیده است.
در سال ۲۰۲۳، کمیته نوبل نروژ جایزه صلح نوبل را به وی اهدا کرد و از او بهعنوان نماد مبارزه شجاعانه برای آزادی و حقوق بشر در طول سه دهه یاد کرد.
ولی اصولا چرا خانم نرگس محمدی باید اینهمه حکم بگیرد و چرا باید در زندان باشد؟ اصولا چرا باید یک نفر به خاطر اعتراض به شکنجه و اعدام و سلول انفرادی و بیان نظرات خود زندانی و متحمل رنج شود؟!
#نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مصطفی نیلی، وکیل نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل، اعلام کرد که اجرای حکم خانم محمدی به مدت سه هفته متوقف شده است. این تصمیم بر اساس نظر پزشکی قانونی و به دلیل شرایط جسمانی ایشان پس از عمل جراحی گرفته شده است.
نرگس محمدی ۲۱ روز پیش تحت عمل جراحی برای برداشتن یک تومور و پیوند استخوان قرار گرفت. خوشبختانه نتایج نشان داد که تومور خوشخیم بوده است، اما پزشکان توصیه کردهاند که ایشان هر سه ماه یکبار مورد معاینه قرار گیرند.
وکیل نرگس محمدی همچنین خبر داد که خانمها ویدا و مطهره گونهای، که در حمایت از ایشان دست به اعتصاب غذا زده بودند، پس از توقف اجرای حکم نرگس محمدی، به اعتصاب غذای خود پایان دادهاند.
خانم محمدی به دنبال توقف اجرای حکم حبس، ساعاتی پیش با تودیع وثیقه ۸ میلیارد و پانصد میلیون تومان به مدت ۲۱ روز به مرخصی اعزام شد.
خانم محمدی که از بیماریهای قلبی، توده در سینه و درد مزمن کمر رنج میبرد، چندین بار از اعزام به مراکز درمانی برای آنژیوگرافی و بررسی وضعیت سلامتی خود بازمانده بود. در نهایت وی در تاریخ ۶ آبان سال جاری، برای رسیدگی درمانی، از زندان اوین به بیمارستان اعزام شد.
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل ۲۰۲۳، به دلیل فعالیتهای مدنی خود از سال ۱۴۰۰ تاکنون به مجموعاً ۱۵ سال و ۶ ماه حبس تعزیری، ۱۵۴ ضربه شلاق، دو سال تبعید، دو سال ممنوعیت خروج از کشور و محرومیتهای اجتماعی متعدد محکوم شده است.
برخی از احکام مهم علیه وی:
خرداد ۱۴۰۰: ۳۰ ماه حبس، ۸۰ ضربه شلاق و جزای نقدی.
آبان ۱۴۰۰: هشت سال حبس، ۷۴ ضربه شلاق، دو سال تبعید و محرومیتهای اجتماعی.
مهر ۱۴۰۱: یک سال و سه ماه حبس به همراه مجازاتهای تکمیلی.
مرداد ۱۴۰۲: یک سال حبس.
دی ۱۴۰۲: ۱۵ ماه حبس، دو سال تبعید و محرومیتهای اجتماعی.
خرداد ۱۴۰۳: یک سال حبس.
مهر ۱۴۰۳: شش ماه حبس بابت اعتراض به رفتار گارد زندان.
خانم محمدی پیش از سال ۱۴۰۰ چندین سال در زندان بود و دچار بیماری فلج عضلانی شده بود. او سالها دو فرزند دوقلوی خود را ندیده است.
در سال ۲۰۲۳، کمیته نوبل نروژ جایزه صلح نوبل را به وی اهدا کرد و از او بهعنوان نماد مبارزه شجاعانه برای آزادی و حقوق بشر در طول سه دهه یاد کرد.
ولی اصولا چرا خانم نرگس محمدی باید اینهمه حکم بگیرد و چرا باید در زندان باشد؟ اصولا چرا باید یک نفر به خاطر اعتراض به شکنجه و اعدام و سلول انفرادی و بیان نظرات خود زندانی و متحمل رنج شود؟!
#نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بلای حذف ارز ترجیحی دارو بر سر مردم ایران
سال آینده دارو ۱۰ تا ۱۵ برابر گران میشود
در لایحه بودجه ۱۴۰۳، خبری از ارز ۴۲۰۰ تومانی برای دارو نیست. این به معنای افزایش قابل توجه قیمت دارو و تجهیزات پزشکی است. همانطور که علیرضا چیذری، رئیس انجمن تامین تجهیزات دارو، هشدار داده، این افزایش فشار مضاعفی بر مردم، به ویژه بیماران و بازنشستگان وارد خواهد کرد و مردم برای برخی داروها اختلاف قیمت ۱۰ تا ۱۵ برابری پرداخت خواهند کرد.
فقر گسترده و تورم شدید، توان اقتصادی خانوادهها را به شدت کاهش داده است. افزایش قیمت دارو در چنین شرایطی، به معنای محرومیت بسیاری از بیماران از دسترسی به داروهای ضروری و تشدید بیماریهایشان است.
حکومت جمهوری اسلامی با حذف ارز ترجیحی، بار دیگر ثابت کرده که سلامت و رفاه مردم برایش اهمیتی ندارد.
این تصمیم، نه تنها به بهبود وضعیت تولید و تامین دارو کمک نمیکند، بلکه به تشدید بحران سلامت در کشور دامن میزند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دارو
@Tavaana_TavaanaTech
سال آینده دارو ۱۰ تا ۱۵ برابر گران میشود
در لایحه بودجه ۱۴۰۳، خبری از ارز ۴۲۰۰ تومانی برای دارو نیست. این به معنای افزایش قابل توجه قیمت دارو و تجهیزات پزشکی است. همانطور که علیرضا چیذری، رئیس انجمن تامین تجهیزات دارو، هشدار داده، این افزایش فشار مضاعفی بر مردم، به ویژه بیماران و بازنشستگان وارد خواهد کرد و مردم برای برخی داروها اختلاف قیمت ۱۰ تا ۱۵ برابری پرداخت خواهند کرد.
فقر گسترده و تورم شدید، توان اقتصادی خانوادهها را به شدت کاهش داده است. افزایش قیمت دارو در چنین شرایطی، به معنای محرومیت بسیاری از بیماران از دسترسی به داروهای ضروری و تشدید بیماریهایشان است.
حکومت جمهوری اسلامی با حذف ارز ترجیحی، بار دیگر ثابت کرده که سلامت و رفاه مردم برایش اهمیتی ندارد.
این تصمیم، نه تنها به بهبود وضعیت تولید و تامین دارو کمک نمیکند، بلکه به تشدید بحران سلامت در کشور دامن میزند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دارو
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
این پیام یکی از همراهان گفتوشنود است که در ادامه میخوانید، افراد با باورهای متفاوت همواره در ایران اجتماع و خانواده در ایران با موانع و مشکلات اجتماعی و حکومتی مواجه هستند.
من سالهاست که در یک مدرسه مذهبی تدریس میکنم.
وقتی که استخدام شدم بدلیل آموزش ها در خانواده و جامعه و طبعا جوانی و دانش کمتر، معتقد و کمی هم مذهبی بودم، اما پس از دانشسرا و استخدام و ورود به جامعه، مطالعه و همچنین تاثیر شرایط کشور کلا اعتقادم رو ازدست دادم. یا بهتر بگم به قول صفحه شما ناباورمند شدم.
از یک طرف، شغلم را دوست دارم و به دانشآموزانم علاقهمندم. اما از سوی دیگر، فشار زیادی برای ترویج عقاید مذهبی در کلاس درس وجود دارد.
من سعی میکنم به دانشآموزانم احترام بگذارم و به آنها اجازه دهم آزادانه فکر کنند، اما همیشه این امکان وجود دارد که مدیر مدرسه یا والدین شاگردان از این موضوع ناراضی باشند. ترس از دست دادن شغلم و ایجاد مشکل برای دانشآموزانم باعث میشود که خیلی وقتها نتوانم آزادانه نظرات خودم را بیان کنم. احساس میکنم در یک دوراهی گیر افتادهام: بین وفاداری به اعتقادات خودم و حفظ شغلم.
#خداناباور #ناباورمند #گفتگو_توانا
من سالهاست که در یک مدرسه مذهبی تدریس میکنم.
وقتی که استخدام شدم بدلیل آموزش ها در خانواده و جامعه و طبعا جوانی و دانش کمتر، معتقد و کمی هم مذهبی بودم، اما پس از دانشسرا و استخدام و ورود به جامعه، مطالعه و همچنین تاثیر شرایط کشور کلا اعتقادم رو ازدست دادم. یا بهتر بگم به قول صفحه شما ناباورمند شدم.
از یک طرف، شغلم را دوست دارم و به دانشآموزانم علاقهمندم. اما از سوی دیگر، فشار زیادی برای ترویج عقاید مذهبی در کلاس درس وجود دارد.
من سعی میکنم به دانشآموزانم احترام بگذارم و به آنها اجازه دهم آزادانه فکر کنند، اما همیشه این امکان وجود دارد که مدیر مدرسه یا والدین شاگردان از این موضوع ناراضی باشند. ترس از دست دادن شغلم و ایجاد مشکل برای دانشآموزانم باعث میشود که خیلی وقتها نتوانم آزادانه نظرات خودم را بیان کنم. احساس میکنم در یک دوراهی گیر افتادهام: بین وفاداری به اعتقادات خودم و حفظ شغلم.
#خداناباور #ناباورمند #گفتگو_توانا
امامجمعه اردبیل گفته است:
«تمام ابلیسهای زمان جمع شدهاند تا زمینه هرزگی را بین زنان فراهم کنند.»
سید حسن عاملی، نماینده ولیفقیه در اردبیل است او پیشتر هم اظهارات زنستیزانه داشته.
این روحانی، عدم پذیرش حجاب اجباری را «هرزگی» و «بیعفتی» دانسته است.
امامجمعه شهرها در دوران جمهوری اسلامی قدرت بسیاری دارند آنها هماکنون در حال برساخت دوگانگی و تفکیک جامعه هستند آنها زنان آزادهای را که تن به حجاب اجباری نمیدهند با الفاظی زننده مورد توهین قرار میدهند.
به راستی دینداران و مسلمانان جامعه ایران موافق چنین سخنانی هستند؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
«تمام ابلیسهای زمان جمع شدهاند تا زمینه هرزگی را بین زنان فراهم کنند.»
سید حسن عاملی، نماینده ولیفقیه در اردبیل است او پیشتر هم اظهارات زنستیزانه داشته.
این روحانی، عدم پذیرش حجاب اجباری را «هرزگی» و «بیعفتی» دانسته است.
امامجمعه شهرها در دوران جمهوری اسلامی قدرت بسیاری دارند آنها هماکنون در حال برساخت دوگانگی و تفکیک جامعه هستند آنها زنان آزادهای را که تن به حجاب اجباری نمیدهند با الفاظی زننده مورد توهین قرار میدهند.
به راستی دینداران و مسلمانان جامعه ایران موافق چنین سخنانی هستند؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
«سالانه بیش از ۳۰ هزار کودک معلول در ایران متولد میشوند.»
به گفته رئیس انجمن علمی ژنتیک پزشکی ایران، «سالانه ۳۰ هزار نفر با معلولیت» در کشورمان به دنیا میآیند.
سیاست فرزندآوری خامنهای و ممنوعیت غربالگری جنین را به خاطر دارید؟ به خاطر دارید مسابقه تلویزیونی شبکه ۲ صداوسیمای جمهوری اسلامی را؟ در این برنامه یکی از پرسشها این بود:
بر سر این دو راهی کدامیک را ترجیح میدهید؟
-نداشتن فرزند
-داشتن فرزند معلول
و پاسخی که جمهوری اسلامی به مخاطب تلقین میکرد «داشتن فرزند معلول» بود.
همچنین آخوندهای حکومتی در برنامههای مختلف، اظهارات کارشناسانهای! درباره غربالگری جنین مطرح میکنند:
«غربالگری جنین، کار دشمن است. این دستگاهها بچه بهتر و سالمتر را مریضتر نشان میدهد.»
مروجان انقلابی «ضدیت با غربالگری»، به تبلیغ «فرزند معلول» بهتر از «بیفرزندی» است روی آوردهاند.
این آمار تولد سالانه ۳۰ هزار کودک معلول فاجعهای است در کشورمان. فاجعهای که با انجام آزمایش و تست غربالگری قابل پیشگیری است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#معلولیت
#روز_جهانی_معلولان
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته رئیس انجمن علمی ژنتیک پزشکی ایران، «سالانه ۳۰ هزار نفر با معلولیت» در کشورمان به دنیا میآیند.
سیاست فرزندآوری خامنهای و ممنوعیت غربالگری جنین را به خاطر دارید؟ به خاطر دارید مسابقه تلویزیونی شبکه ۲ صداوسیمای جمهوری اسلامی را؟ در این برنامه یکی از پرسشها این بود:
بر سر این دو راهی کدامیک را ترجیح میدهید؟
-نداشتن فرزند
-داشتن فرزند معلول
و پاسخی که جمهوری اسلامی به مخاطب تلقین میکرد «داشتن فرزند معلول» بود.
همچنین آخوندهای حکومتی در برنامههای مختلف، اظهارات کارشناسانهای! درباره غربالگری جنین مطرح میکنند:
«غربالگری جنین، کار دشمن است. این دستگاهها بچه بهتر و سالمتر را مریضتر نشان میدهد.»
مروجان انقلابی «ضدیت با غربالگری»، به تبلیغ «فرزند معلول» بهتر از «بیفرزندی» است روی آوردهاند.
این آمار تولد سالانه ۳۰ هزار کودک معلول فاجعهای است در کشورمان. فاجعهای که با انجام آزمایش و تست غربالگری قابل پیشگیری است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#معلولیت
#روز_جهانی_معلولان
@Tavaana_TavaanaTech
یک زن محجبه در تهران، در یک کنش اعتراضی، پلاکارد «جاوید شاه» در دست گرفت
تصاویری در شبکههای اجتماعی منتشر شده که نشان میدهد یک زن محجبه در تهران، مقابل مجتمع تجاری «نیایش مال» در محله جنتآباد، پلاکاردی با عبارت «جاوید شاه» در دست دارد. این اقدام در حالی صورت گرفته که حکومت جمهوری اسلامی تبلیغات گستردهای علیه خاندان پهلوی انجام میدهد. با این حال، بسیاری از مردم ایران همچنان از پادشاهان فقید، محمدرضا شاه و رضا شاه، به نیکی یاد میکنند و عباراتی مانند «آن خدا بیامرز» برای محمدرضا شاه به کار میبرند.
در اعتراضات سالهای اخیر، شعارهایی مانند «رضا شاه، روحت شاد» و «چه اشتباهی کردیم که انقلاب کردیم» بارها شنیده شده است. این نشاندهنده تمایل بخشی از جامعه به بازنگری در گذشته و ابراز نارضایتی از وضعیت کنونی است.
درباره سرنوشت این زن پس از این اعتراض مسالمتآمیز، اطلاعی در دست نیست.
#مبارزه_مدنی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تصاویری در شبکههای اجتماعی منتشر شده که نشان میدهد یک زن محجبه در تهران، مقابل مجتمع تجاری «نیایش مال» در محله جنتآباد، پلاکاردی با عبارت «جاوید شاه» در دست دارد. این اقدام در حالی صورت گرفته که حکومت جمهوری اسلامی تبلیغات گستردهای علیه خاندان پهلوی انجام میدهد. با این حال، بسیاری از مردم ایران همچنان از پادشاهان فقید، محمدرضا شاه و رضا شاه، به نیکی یاد میکنند و عباراتی مانند «آن خدا بیامرز» برای محمدرضا شاه به کار میبرند.
در اعتراضات سالهای اخیر، شعارهایی مانند «رضا شاه، روحت شاد» و «چه اشتباهی کردیم که انقلاب کردیم» بارها شنیده شده است. این نشاندهنده تمایل بخشی از جامعه به بازنگری در گذشته و ابراز نارضایتی از وضعیت کنونی است.
درباره سرنوشت این زن پس از این اعتراض مسالمتآمیز، اطلاعی در دست نیست.
#مبارزه_مدنی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بیانیه ٤٠ نفر از زندانیان سیاسی اوین در اعتراض به صدور حکم اعدام برای شش زندانی سیاسی:
قیام ۱۴۰۱ به عنوان یکی از سرفصلهای مهم در مبارزات آزادیخواهانه مردم ایران، پایههای حکومت مستقر را چنان متزلزل ساخته است که چارهای جز تشدید سرکوب به اشکال مختلف نمیبیند.
روند تصاعدی صدور و اجرای احکام متعدد اعدام، برای زندانیان سیاسی در طول دو سال گذشته، ضمن اینکه یادآور سرکوبهای حاکمیتی در دهه شصت است، نشانهای از هراس و وحشت فرادستان سیاسی از پیشروی جامعه بهپاخاسته و حقطلب ایران است.
حکم اعدام جمعی برای شش تن از زندانیان سیاسی به نامهای ابوالحسن منتظر، پویا قبادی، وحید بنیعامریان، بابک علیپور، محمد تقوی و اکبر (شاهرخ) دانشورکار، درحالی صادر شده که چندی پیش نیز جمعی از فرزندان جوان این سرزمین در پروندهای موسوم به بچههای اکباتان با حکم اعدام مواجه شدند.
علاوه بر این احکام اعدام جمعی، از آغاز سال ۱۴۰۳ تا به امروز، زندانیان سیاسی دیگر، همچون پخشان عزیزی، وریشه مرادی، شهریار بیات، بهروز احسانی، مهدی حسنی و محمدجواد وفاییثانی هم درحالی در زندان بهسر میبرند که حکم اعدام مواجه شدهاند.
ما جمعی از زندانیان سیاسی زندان اوین، ضمن مخالفت ریشهای با اصل مجازات اعدام، پشتیبانی خود را از همه زندانیان سیاسی و عقیدتی که با مجازات اعدام مواجه شدهاند، اعلام میکنیم.
ما معتقدیم که مبارزات آزادیخواهانه، نیازمند همبستگی جمعی در دفاع از موازین حقوق بشر و از جمله شکلگیری یک مقاومت اجتماعی در مقابل صدور حکم اعدام است.
ما از همه مردم ایران، از اقشار مختلف اجتماعی درخواست میکنیم که همراه با زندانیان سیاسی، به هر شکل ممکن به صدور چنین احکام غیرانسانی و ارتجاعی اعتراض کنند.
امروز زمان صف کشیدن در خیابان در برابر اعدام است. زمان نجات جان زندانیان سیاسی، زمان «نه به اعدام» است.
اسامی امضاکنندگان به ترتیب حروف الفبا:
شیوا اسماعیلی، رضا اکبریمنفرد، گلرخ ایرایی، مریم بانو نصیری، یدی بهاری، سکینه پروانه، حسین پیری، فروغ تقیپور، محمد حبیبی، مهران رئوف، رضا رضایی، داوود رضوی، خسرو رهنما، خشایار سفیدی، مازیار سیدنژاد، حسین شنبهزاده، حسین شهسواری، زهرا صفایی، مولود صفایی، سپهر ضیایی، فاطمه ضیاییآزاد، مرضیه فارسی، فواد فتحی، نصرالله فلاحی،الهه فولادی، آذر کوروندی، اسماعیل گرامی، نرگس محمدی، امیرحسین مرادی، بابک مرادی، علی معزی، فرزاد معظمیگودرزی، محمدمسعود معینی، جواد منبری، محمد نجفی، طاهره نورى، اسدالله هادی، مریم یحیوی، علی یونسی، میریوسف یونسی
بند چهار و بند زنان زندان اوین
آذر ۱۴۰۳»
#بیانیه #نه_به_اعدام #ابوالحسن_منتظر #پویا_قبادی #وحید_بنی_عامریان #بابک_علیپور #محمد_تقوی #شاهرخ_دانشورکار #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
قیام ۱۴۰۱ به عنوان یکی از سرفصلهای مهم در مبارزات آزادیخواهانه مردم ایران، پایههای حکومت مستقر را چنان متزلزل ساخته است که چارهای جز تشدید سرکوب به اشکال مختلف نمیبیند.
روند تصاعدی صدور و اجرای احکام متعدد اعدام، برای زندانیان سیاسی در طول دو سال گذشته، ضمن اینکه یادآور سرکوبهای حاکمیتی در دهه شصت است، نشانهای از هراس و وحشت فرادستان سیاسی از پیشروی جامعه بهپاخاسته و حقطلب ایران است.
حکم اعدام جمعی برای شش تن از زندانیان سیاسی به نامهای ابوالحسن منتظر، پویا قبادی، وحید بنیعامریان، بابک علیپور، محمد تقوی و اکبر (شاهرخ) دانشورکار، درحالی صادر شده که چندی پیش نیز جمعی از فرزندان جوان این سرزمین در پروندهای موسوم به بچههای اکباتان با حکم اعدام مواجه شدند.
علاوه بر این احکام اعدام جمعی، از آغاز سال ۱۴۰۳ تا به امروز، زندانیان سیاسی دیگر، همچون پخشان عزیزی، وریشه مرادی، شهریار بیات، بهروز احسانی، مهدی حسنی و محمدجواد وفاییثانی هم درحالی در زندان بهسر میبرند که حکم اعدام مواجه شدهاند.
ما جمعی از زندانیان سیاسی زندان اوین، ضمن مخالفت ریشهای با اصل مجازات اعدام، پشتیبانی خود را از همه زندانیان سیاسی و عقیدتی که با مجازات اعدام مواجه شدهاند، اعلام میکنیم.
ما معتقدیم که مبارزات آزادیخواهانه، نیازمند همبستگی جمعی در دفاع از موازین حقوق بشر و از جمله شکلگیری یک مقاومت اجتماعی در مقابل صدور حکم اعدام است.
ما از همه مردم ایران، از اقشار مختلف اجتماعی درخواست میکنیم که همراه با زندانیان سیاسی، به هر شکل ممکن به صدور چنین احکام غیرانسانی و ارتجاعی اعتراض کنند.
امروز زمان صف کشیدن در خیابان در برابر اعدام است. زمان نجات جان زندانیان سیاسی، زمان «نه به اعدام» است.
اسامی امضاکنندگان به ترتیب حروف الفبا:
شیوا اسماعیلی، رضا اکبریمنفرد، گلرخ ایرایی، مریم بانو نصیری، یدی بهاری، سکینه پروانه، حسین پیری، فروغ تقیپور، محمد حبیبی، مهران رئوف، رضا رضایی، داوود رضوی، خسرو رهنما، خشایار سفیدی، مازیار سیدنژاد، حسین شنبهزاده، حسین شهسواری، زهرا صفایی، مولود صفایی، سپهر ضیایی، فاطمه ضیاییآزاد، مرضیه فارسی، فواد فتحی، نصرالله فلاحی،الهه فولادی، آذر کوروندی، اسماعیل گرامی، نرگس محمدی، امیرحسین مرادی، بابک مرادی، علی معزی، فرزاد معظمیگودرزی، محمدمسعود معینی، جواد منبری، محمد نجفی، طاهره نورى، اسدالله هادی، مریم یحیوی، علی یونسی، میریوسف یونسی
بند چهار و بند زنان زندان اوین
آذر ۱۴۰۳»
#بیانیه #نه_به_اعدام #ابوالحسن_منتظر #پویا_قبادی #وحید_بنی_عامریان #بابک_علیپور #محمد_تقوی #شاهرخ_دانشورکار #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
تازه از توانا
درسنامه الفبای امنیت در کنشگری و اعتراضات
حفظ حریم خصوصی، امنیت دیجیتال و استفاده امن و صحیح از دستگاههای هوشمند، اصول اولیه و ضروری برای تمامی کاربران دنیای دیجیتال است. این موضوع به ویژه برای کنشگران مدنی و سیاسی و شهروندان معترض از اهمیت ویژهای برخوردار است، زیرا نه تنها از آنها محافظت میکند، بلکه تأثیرگذاری و کارایی فعالیتهایشان را نیز تقویت میکند.
با توجه به همین ضرورت، دوره «الفبای امنیت در کنشگری و اعتراضات» با تدریس سعید ملکپور – زندانی سیاسی پیشین و برنامهنویس کامپیوتر – در تابستان ۱۴۰۳ برای کنشگران و شهروندانی برگزار شد که از فضای مجازی و شبکههای اجتماعی برای رساندن صدای اعتراض خود به دیگران استفاده میکنند و همچنین در تجمعات اعتراضی، تظاهرات و اعتصابها شرکت میکنند. در این دوره، علاوه بر تأکید بر امنیت دیجیتال، به نحوه حضور امن در تظاهرات و اعتراضات با هدف کاهش خطر دستگیری و شناسایی توسط ماموران نیز پرداخته شد. موضوع امنیت بسیار گسترده است، اما هدف این دوره آموزشی، مرور حداقلهایی بود که یک کنشگر یا شهروند مخالف حکومت باید رعایت کند.
اکنون درسنامه این دوره، شامل متن آموزشی آن، در دسترس شما قرار میگیرد. امیدواریم راهکارهای ارائهشده در این مجموعه، به شما در پیشبرد اهداف کنشگری و حفظ امنیت بیشتر یاری رساند.
به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/security-protest-activism-textbook/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#آبان
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
درسنامه الفبای امنیت در کنشگری و اعتراضات
حفظ حریم خصوصی، امنیت دیجیتال و استفاده امن و صحیح از دستگاههای هوشمند، اصول اولیه و ضروری برای تمامی کاربران دنیای دیجیتال است. این موضوع به ویژه برای کنشگران مدنی و سیاسی و شهروندان معترض از اهمیت ویژهای برخوردار است، زیرا نه تنها از آنها محافظت میکند، بلکه تأثیرگذاری و کارایی فعالیتهایشان را نیز تقویت میکند.
با توجه به همین ضرورت، دوره «الفبای امنیت در کنشگری و اعتراضات» با تدریس سعید ملکپور – زندانی سیاسی پیشین و برنامهنویس کامپیوتر – در تابستان ۱۴۰۳ برای کنشگران و شهروندانی برگزار شد که از فضای مجازی و شبکههای اجتماعی برای رساندن صدای اعتراض خود به دیگران استفاده میکنند و همچنین در تجمعات اعتراضی، تظاهرات و اعتصابها شرکت میکنند. در این دوره، علاوه بر تأکید بر امنیت دیجیتال، به نحوه حضور امن در تظاهرات و اعتراضات با هدف کاهش خطر دستگیری و شناسایی توسط ماموران نیز پرداخته شد. موضوع امنیت بسیار گسترده است، اما هدف این دوره آموزشی، مرور حداقلهایی بود که یک کنشگر یا شهروند مخالف حکومت باید رعایت کند.
اکنون درسنامه این دوره، شامل متن آموزشی آن، در دسترس شما قرار میگیرد. امیدواریم راهکارهای ارائهشده در این مجموعه، به شما در پیشبرد اهداف کنشگری و حفظ امنیت بیشتر یاری رساند.
به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/security-protest-activism-textbook/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#آبان
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
درسنامه_الفبای_امنیت_در_کنشگری_و_اعتراضات.pdf
11.2 MB
تازه از توانا
درسنامه الفبای امنیت در کنشگری و اعتراضات
حفظ حریم خصوصی، امنیت دیجیتال و استفاده امن و صحیح از دستگاههای هوشمند، اصول اولیه و ضروری برای تمامی کاربران دنیای دیجیتال است. این موضوع به ویژه برای کنشگران مدنی و سیاسی و شهروندان معترض از اهمیت ویژهای برخوردار است، زیرا نه تنها از آنها محافظت میکند، بلکه تأثیرگذاری و کارایی فعالیتهایشان را نیز تقویت میکند.
با توجه به همین ضرورت، دوره «الفبای امنیت در کنشگری و اعتراضات» با تدریس سعید ملکپور – زندانی سیاسی پیشین و برنامهنویس کامپیوتر – در تابستان ۱۴۰۳ برای کنشگران و شهروندانی برگزار شد که از فضای مجازی و شبکههای اجتماعی برای رساندن صدای اعتراض خود به دیگران استفاده میکنند و همچنین در تجمعات اعتراضی، تظاهرات و اعتصابها شرکت میکنند. در این دوره، علاوه بر تأکید بر امنیت دیجیتال، به نحوه حضور امن در تظاهرات و اعتراضات با هدف کاهش خطر دستگیری و شناسایی توسط ماموران نیز پرداخته شد. موضوع امنیت بسیار گسترده است، اما هدف این دوره آموزشی، مرور حداقلهایی بود که یک کنشگر یا شهروند مخالف حکومت باید رعایت کند.
اکنون درسنامه این دوره، شامل متن آموزشی آن، در دسترس شما قرار میگیرد. امیدواریم راهکارهای ارائهشده در این مجموعه، به شما در پیشبرد اهداف کنشگری و حفظ امنیت بیشتر یاری رساند.
به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/security-protest-activism-textbook/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#آبان
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
درسنامه الفبای امنیت در کنشگری و اعتراضات
حفظ حریم خصوصی، امنیت دیجیتال و استفاده امن و صحیح از دستگاههای هوشمند، اصول اولیه و ضروری برای تمامی کاربران دنیای دیجیتال است. این موضوع به ویژه برای کنشگران مدنی و سیاسی و شهروندان معترض از اهمیت ویژهای برخوردار است، زیرا نه تنها از آنها محافظت میکند، بلکه تأثیرگذاری و کارایی فعالیتهایشان را نیز تقویت میکند.
با توجه به همین ضرورت، دوره «الفبای امنیت در کنشگری و اعتراضات» با تدریس سعید ملکپور – زندانی سیاسی پیشین و برنامهنویس کامپیوتر – در تابستان ۱۴۰۳ برای کنشگران و شهروندانی برگزار شد که از فضای مجازی و شبکههای اجتماعی برای رساندن صدای اعتراض خود به دیگران استفاده میکنند و همچنین در تجمعات اعتراضی، تظاهرات و اعتصابها شرکت میکنند. در این دوره، علاوه بر تأکید بر امنیت دیجیتال، به نحوه حضور امن در تظاهرات و اعتراضات با هدف کاهش خطر دستگیری و شناسایی توسط ماموران نیز پرداخته شد. موضوع امنیت بسیار گسترده است، اما هدف این دوره آموزشی، مرور حداقلهایی بود که یک کنشگر یا شهروند مخالف حکومت باید رعایت کند.
اکنون درسنامه این دوره، شامل متن آموزشی آن، در دسترس شما قرار میگیرد. امیدواریم راهکارهای ارائهشده در این مجموعه، به شما در پیشبرد اهداف کنشگری و حفظ امنیت بیشتر یاری رساند.
به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/security-protest-activism-textbook/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#آبان
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
نامه فاطمه سپهری و محمدحسین سپهری از زندان وکیلآباد مشهد
فاطمه سپهری و محمدحسین سپهری، دو زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیلآباد مشهد، طی نامهای خطاب به مسعود پزشکیان، رئیسجمهور منتخب نظام، به انتقاد شدید از جمهوری اسلامی پرداختند و آن را ریشه اصلی تمامی ناترازیهای کشور دانستند. متن کامل این نامه به شرح زیر است:
«جناب آقای پزشکیان،
بزرگترین ناترازی و ریشه تمام ناترازیهای دیگر، خود جمهوری اسلامی است که با هیچ هدف ملت و میهن تراز نبوده و نیست. ما این مسئله را در سال ۱۳۹۸ به اتفاق دوستان در «بیانیه ۱۴» بیان کردیم، اما پاسخی جز زندان و اذیت و آزار ندیدیم.
بدانید که ملت، پیام ما را با گوش جان شنیدند و بهزودی پاسخ این ناترازی را خواهند داد.
فاطمه سپهری
محمدحسین سپهری
زندان وکیلآباد مشهد»
ـ این روزها دخل و خرج حکومت متناسب نیست و کسری بودجه و منابع مالی، حکومت را به سمت افزایش قیمت بنزین سوق میدهد. «ناترازی» واژهای است که این روزها زیاد میشنویم، به خصوص از پزشکیان که در صداو سیما در این خصوص صحبت کرد و تایید کرد که «ناترازی در همه بخشها داریم. پول نداریم. مقروضیم.» و تلویحا گفت بنزین گران میشود.
ـ فاطمه سپهری و برادرش محمدحسین سپهری پس از امضای این بیانیهها با پروندهسازیهای متعدد توسط نهادهای اطلاعاتی و قضایی جمهوری اسلامی مواجه شدند و سالها است که در زندان به سر میبرند.
مقامات جمهوری اسلامی همچنین حقوق ماهیانه و حق بیمه فاطمه سپهری را که همسرش از کشتهشدگان جنگ ایران و عراق است، قطع کردهاند و محمدحسین سپهری را که دبیر فیزیک دبیرستان با ۲۶ سال سابقه بود، از آموزش و پرورش اخراج کردهاند.
در روزهای گذشته، مقامات قضایی جمهوری اسلامی در پاسخ به درخواست مرخصی درمانی فاطمه سپهری که پس از جراحیهای متعدد در وضعیت جسمی هشدارآمیزی قرار دارد، به او گفتهاند تنها در صورتی میتواند از زندان بیرون برود که تعهد بدهد با رسانهها مصاحبه نخواهد کرد.
فاطمه سپهری، یکی از چهار زندانی سیاسی است که کیانوش سنجری، روزنامهنگار و فعال حقوق بشر، خواهان آزادی فوری و بیقید و شرط او شده بود.
#فاطمه_سپهری
#محمدحسین_سپهری
#زندانیان_سیاسی
#بیانیه #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فاطمه سپهری و محمدحسین سپهری، دو زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیلآباد مشهد، طی نامهای خطاب به مسعود پزشکیان، رئیسجمهور منتخب نظام، به انتقاد شدید از جمهوری اسلامی پرداختند و آن را ریشه اصلی تمامی ناترازیهای کشور دانستند. متن کامل این نامه به شرح زیر است:
«جناب آقای پزشکیان،
بزرگترین ناترازی و ریشه تمام ناترازیهای دیگر، خود جمهوری اسلامی است که با هیچ هدف ملت و میهن تراز نبوده و نیست. ما این مسئله را در سال ۱۳۹۸ به اتفاق دوستان در «بیانیه ۱۴» بیان کردیم، اما پاسخی جز زندان و اذیت و آزار ندیدیم.
بدانید که ملت، پیام ما را با گوش جان شنیدند و بهزودی پاسخ این ناترازی را خواهند داد.
فاطمه سپهری
محمدحسین سپهری
زندان وکیلآباد مشهد»
ـ این روزها دخل و خرج حکومت متناسب نیست و کسری بودجه و منابع مالی، حکومت را به سمت افزایش قیمت بنزین سوق میدهد. «ناترازی» واژهای است که این روزها زیاد میشنویم، به خصوص از پزشکیان که در صداو سیما در این خصوص صحبت کرد و تایید کرد که «ناترازی در همه بخشها داریم. پول نداریم. مقروضیم.» و تلویحا گفت بنزین گران میشود.
ـ فاطمه سپهری و برادرش محمدحسین سپهری پس از امضای این بیانیهها با پروندهسازیهای متعدد توسط نهادهای اطلاعاتی و قضایی جمهوری اسلامی مواجه شدند و سالها است که در زندان به سر میبرند.
مقامات جمهوری اسلامی همچنین حقوق ماهیانه و حق بیمه فاطمه سپهری را که همسرش از کشتهشدگان جنگ ایران و عراق است، قطع کردهاند و محمدحسین سپهری را که دبیر فیزیک دبیرستان با ۲۶ سال سابقه بود، از آموزش و پرورش اخراج کردهاند.
در روزهای گذشته، مقامات قضایی جمهوری اسلامی در پاسخ به درخواست مرخصی درمانی فاطمه سپهری که پس از جراحیهای متعدد در وضعیت جسمی هشدارآمیزی قرار دارد، به او گفتهاند تنها در صورتی میتواند از زندان بیرون برود که تعهد بدهد با رسانهها مصاحبه نخواهد کرد.
فاطمه سپهری، یکی از چهار زندانی سیاسی است که کیانوش سنجری، روزنامهنگار و فعال حقوق بشر، خواهان آزادی فوری و بیقید و شرط او شده بود.
#فاطمه_سپهری
#محمدحسین_سپهری
#زندانیان_سیاسی
#بیانیه #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی که صفحه اینستاگرام نرگس محمدی از لحظه اعزام او به مرخصی درمانی منتشر کرده نشان میدهد که او بدون حجاب اجباری شعار «زن، زندکی، آزادی» سر میدهد و فریاد میزند :«آزادی حق ماست، درود بر آزادی»
همچنین تصاویری از او منتشر شده که عکس جاویدنام مهسا امینی را در دست دارد.
مصطفی نیلی، وکیل نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل، اعلام کرد که اجرای حکم خانم محمدی به مدت سه هفته متوقف شده است. این تصمیم بر اساس نظر پزشکی قانونی و به دلیل شرایط جسمانی ایشان پس از عمل جراحی گرفته شده است.
نرگس محمدی ۲۱ روز پیش تحت عمل جراحی برای برداشتن یک تومور و پیوند استخوان قرار گرفت. خوشبختانه نتایج نشان داد که تومور خوشخیم بوده است، اما پزشکان توصیه کردهاند که ایشان هر سه ماه یکبار مورد معاینه قرار گیرند.
وکیل نرگس محمدی همچنین خبر داد که خانمها ویدا و مطهره گونهای، که در حمایت از ایشان دست به اعتصاب غذا زده بودند، پس از توقف اجرای حکم نرگس محمدی، به اعتصاب غذای خود پایان دادهاند.
خانم محمدی به دنبال توقف اجرای حکم حبس، ساعاتی پیش با تودیع وثیقه ۸ میلیارد و پانصد میلیون تومان به مدت ۲۱ روز به مرخصی اعزام شد.
خانم محمدی که از بیماریهای قلبی، توده در سینه و درد مزمن کمر رنج میبرد، چندین بار از اعزام به مراکز درمانی برای آنژیوگرافی و بررسی وضعیت سلامتی خود بازمانده بود. در نهایت وی در تاریخ ۶ آبان سال جاری، برای رسیدگی درمانی، از زندان اوین به بیمارستان اعزام شد.
#نرگس_محمدی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
همچنین تصاویری از او منتشر شده که عکس جاویدنام مهسا امینی را در دست دارد.
مصطفی نیلی، وکیل نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل، اعلام کرد که اجرای حکم خانم محمدی به مدت سه هفته متوقف شده است. این تصمیم بر اساس نظر پزشکی قانونی و به دلیل شرایط جسمانی ایشان پس از عمل جراحی گرفته شده است.
نرگس محمدی ۲۱ روز پیش تحت عمل جراحی برای برداشتن یک تومور و پیوند استخوان قرار گرفت. خوشبختانه نتایج نشان داد که تومور خوشخیم بوده است، اما پزشکان توصیه کردهاند که ایشان هر سه ماه یکبار مورد معاینه قرار گیرند.
وکیل نرگس محمدی همچنین خبر داد که خانمها ویدا و مطهره گونهای، که در حمایت از ایشان دست به اعتصاب غذا زده بودند، پس از توقف اجرای حکم نرگس محمدی، به اعتصاب غذای خود پایان دادهاند.
خانم محمدی به دنبال توقف اجرای حکم حبس، ساعاتی پیش با تودیع وثیقه ۸ میلیارد و پانصد میلیون تومان به مدت ۲۱ روز به مرخصی اعزام شد.
خانم محمدی که از بیماریهای قلبی، توده در سینه و درد مزمن کمر رنج میبرد، چندین بار از اعزام به مراکز درمانی برای آنژیوگرافی و بررسی وضعیت سلامتی خود بازمانده بود. در نهایت وی در تاریخ ۶ آبان سال جاری، برای رسیدگی درمانی، از زندان اوین به بیمارستان اعزام شد.
#نرگس_محمدی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech