نموداری که نمایانگر شکست برنامهریزی حکومت برای افزایش ازدواج و فرزندآوری است.
جمهوری اسلامی سیاست «جوانی جمعیت» را نیز با نگاه سیاسی و ایدئولوژیک دنبال میکند و در نتیجه، مردم به درستی مقاومت کرده و میگویند: اینها به دنبال ازدیاد جمعیت شیعیان با مهیا کردن سرباز برای کشتهشدن هستند و در نتیجه ما به توصیههای آنها عمل نمیکنیم. از طرفی، وضعیت اقتصادی کشور به قدری وخیم است که مردم توان تامین مایحتاج اولیه خود را هم ندارند.
به همین خاطر است که با وجود اختصاص بودجه کلان برای رشد ازدواج و فرزندآوری، سیر کاهش آمار ازدواج همچنان تداوم پیدا کرد.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی سیاست «جوانی جمعیت» را نیز با نگاه سیاسی و ایدئولوژیک دنبال میکند و در نتیجه، مردم به درستی مقاومت کرده و میگویند: اینها به دنبال ازدیاد جمعیت شیعیان با مهیا کردن سرباز برای کشتهشدن هستند و در نتیجه ما به توصیههای آنها عمل نمیکنیم. از طرفی، وضعیت اقتصادی کشور به قدری وخیم است که مردم توان تامین مایحتاج اولیه خود را هم ندارند.
به همین خاطر است که با وجود اختصاص بودجه کلان برای رشد ازدواج و فرزندآوری، سیر کاهش آمار ازدواج همچنان تداوم پیدا کرد.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خطر اجرای حکم اعدام زندانیان سیاسی
سازمان حقوق بشر کارون اعلام کرد على مجدم، معین خنفری و محمدرضا مقدم سه زندانی سیاسی ۲۴ مهر برای اجرای حکم اعدام از زندان شیبان به سلولهای انفرادی زندان سپیدار اهواز منتقل شدند آنها همراه با حبیب دریس، عدنان غبیشاوی و سالم موسوی در دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شدهاند.
به نظر میآید با توجه به شرایط جنگی در کشور جمهوری اسلامی فشار بر زندانیان سیاسی را بیشتر کرده است و تلاش دارد با اجرای احکام اعدام فضای رعب و وحشت در جامعه ایجاد کند و بدین وسیله مانع از قیام احتمالی مردم شود.
گزارش نهادهای حقوق بشری روند دادرسی این متهمان ناعادلانه بوده است چرا که از این شهروندان اعترافاتی اخذ شده است که
مشخص نیست تحت چه شرایطی بوده و چه میزان قابل استناد
بوده است.
#على_مجدم #معین_خنفری #محمدرضا_مقدم #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سازمان حقوق بشر کارون اعلام کرد على مجدم، معین خنفری و محمدرضا مقدم سه زندانی سیاسی ۲۴ مهر برای اجرای حکم اعدام از زندان شیبان به سلولهای انفرادی زندان سپیدار اهواز منتقل شدند آنها همراه با حبیب دریس، عدنان غبیشاوی و سالم موسوی در دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شدهاند.
به نظر میآید با توجه به شرایط جنگی در کشور جمهوری اسلامی فشار بر زندانیان سیاسی را بیشتر کرده است و تلاش دارد با اجرای احکام اعدام فضای رعب و وحشت در جامعه ایجاد کند و بدین وسیله مانع از قیام احتمالی مردم شود.
گزارش نهادهای حقوق بشری روند دادرسی این متهمان ناعادلانه بوده است چرا که از این شهروندان اعترافاتی اخذ شده است که
مشخص نیست تحت چه شرایطی بوده و چه میزان قابل استناد
بوده است.
#على_مجدم #معین_خنفری #محمدرضا_مقدم #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق خبر دریافتی از یک منبع مطلع، «شکیلا منفرد، زندانی سیاسی محبوس در بند زنان زندان اوین، از روز هفتم مهرماه از تماس تلفنی با خانواده و وکیل خود محروم شده است. همینطور شکیلا به مدت ۵ هفته از ملاقات حضوری با خانواده و وکیل خود محروم شده است. این محرومیتها بدلیل موضع گیریاش درخصوص مرگ سیدحسن نصرالله اعلام شده است.»
طبق گزارش دریافتی، شکیلا در یک تماس تلفنی در بعد کشته شدن حسن نصرالله، جملاتی به یکی از نزدیکانش گفته که منجر به چنین واکنشی از طرف حکومت شده است.
شکیلا منفرد که بیش از سه سال و نیم است که در حال تحمل حبس است، اخیرا در پروندهای دیگر به ۷ سال و ۷ ماه حبس و ده ضربه شلاق محکوم شده است.
#شکیلا_منفرد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق گزارش دریافتی، شکیلا در یک تماس تلفنی در بعد کشته شدن حسن نصرالله، جملاتی به یکی از نزدیکانش گفته که منجر به چنین واکنشی از طرف حکومت شده است.
شکیلا منفرد که بیش از سه سال و نیم است که در حال تحمل حبس است، اخیرا در پروندهای دیگر به ۷ سال و ۷ ماه حبس و ده ضربه شلاق محکوم شده است.
#شکیلا_منفرد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فاطمه قلیپور، خبرنگار اهل تبریز، تصویری از خود منتشر کرد و نوشت که با این ظاهر به ستاد پلیس استان رفته و با واکنش توهینآمیزی مواجه شده است.
او نوشت:
«بنظرتان این پوششم ایرادی دارد؟
با این پوشش امروز رفتم ستاد پلیس استان که هماهنگ هم شده بود؛ علاوه بر اینکه رییس شان با عصبانیت سرزنشم کرد که چرا با این پوشش به پلیس مراجعه کردم و اینجا همه مدل آدم هست و... بهم اجازه ورود هم ندادن.
گفتم این کارهارو میکنید که اکثریت ازتون متنفرن»
برخی کاربران با یادآوری پوشش مهسا امینی در روز بازداشتش، نوشتند که «مهسا امینی را به خاطر این پوشش کشتند!»
فاطمه قلیپور پیشتر در تیر ماه سال جاری در جریان روزهای ماه محرم، خبر وقوع یک درگیری با قمه را در یک هیات عزاداری در تبریز برای سایت خبری رکنا، مخابره کرده بود. او پس از انتشار این خبر از سوی پلیس فتا احضار شد.
او چندی پیش اعلام کرد که کیفرخواستی با عنوان اتهامی نشر اکاذیب علیه او صادر شده است.
#فلطمه_قلیپور #تبریز #مهسا_امینی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او نوشت:
«بنظرتان این پوششم ایرادی دارد؟
با این پوشش امروز رفتم ستاد پلیس استان که هماهنگ هم شده بود؛ علاوه بر اینکه رییس شان با عصبانیت سرزنشم کرد که چرا با این پوشش به پلیس مراجعه کردم و اینجا همه مدل آدم هست و... بهم اجازه ورود هم ندادن.
گفتم این کارهارو میکنید که اکثریت ازتون متنفرن»
برخی کاربران با یادآوری پوشش مهسا امینی در روز بازداشتش، نوشتند که «مهسا امینی را به خاطر این پوشش کشتند!»
فاطمه قلیپور پیشتر در تیر ماه سال جاری در جریان روزهای ماه محرم، خبر وقوع یک درگیری با قمه را در یک هیات عزاداری در تبریز برای سایت خبری رکنا، مخابره کرده بود. او پس از انتشار این خبر از سوی پلیس فتا احضار شد.
او چندی پیش اعلام کرد که کیفرخواستی با عنوان اتهامی نشر اکاذیب علیه او صادر شده است.
#فلطمه_قلیپور #تبریز #مهسا_امینی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از دانشآموزان انقلابی ایران ضمن ارسال این ویدیو نوشت:
«ارادت ما دانش آموزا به خامنهای قاتل و خمینی ملعون
مرگ بر خامنهای، زن زندگی آزادی
نسل ما راه آزادی رو پیدا کرده نه به جمهوری اسلامی نمیذاریم اثری از این قاتلها تو کتاب درسیمون باشه»
#نه_به_جمهورى_اسلامى #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«ارادت ما دانش آموزا به خامنهای قاتل و خمینی ملعون
مرگ بر خامنهای، زن زندگی آزادی
نسل ما راه آزادی رو پیدا کرده نه به جمهوری اسلامی نمیذاریم اثری از این قاتلها تو کتاب درسیمون باشه»
#نه_به_جمهورى_اسلامى #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
dialogue1402
مارتین بوبر (Martin Buber)، فیلسوف و متفکر یهودی، در سال ۱۸۷۸ در وین، اتریش، به دنیا آمد و بیشتر دوران کودکی خود را در گالیسیه گذراند. او در دانشگاههای وین، برلین و زوریخ تحصیل کرد و در زمینههای فلسفه، زبانشناسی، و هنر علاقهمندیهای بسیاری داشت. بوبر در دوران دانشجوییاش با متفکران برجستهای از جمله گئورگ زیمل و ویلهلم دیلتای آشنا شد که تأثیر زیادی بر اندیشههای او داشتند.
در حوزه صهیونیسم، بوبر ابتدا از ناسیونالیسم یهودی و تشکیل دولت یهودی حمایت میکرد و عضو فعال جنبش صهیونیستی بود. اما به مرور، او از صهیونیسم سیاسی فاصله گرفت و به حمایت از نوعی صهیونیسم فرهنگی پرداخت. بوبر باور داشت که جنبش صهیونیستی نباید تنها به تشکیل یک کشور یهودی محدود شود، بلکه باید با توجه به جنبههای معنوی و فرهنگی به دنبال خلق یک جامعه یهودی اصیل باشد. او از حامیان همزیستی مسالمتآمیز با اعراب فلسطینی بود و برای تعامل و گفتگوی بینالادیانی تلاش کرد.
بوبر بیشتر به خاطر فلسفهٔ «من و تو» یا Ich und Du شناخته میشود که در آن مفهوم ارتباطات انسانی و رابطههای «من-تو» را مطرح کرد. او در این کتاب به بررسی دو نوع رابطه اصلی پرداخت: رابطه «من-آن» (Ich-Es) که به رابطهٔ ابزاری و عینی اشاره دارد، و رابطه «من-تو» که به نوعی رابطه بیواسطه و خالص بین دو موجود زنده مربوط میشود. بوبر اعتقاد داشت که تجربه رابطه «من-تو» به فرد امکان میدهد که به یک حالت معنوی و نزدیک به تجربه عرفانی دست یابد، زیرا در این رابطه، موجودات به طور کامل و بدون واسطه به یکدیگر متصل میشوند.
او از ایدههای عرفان یهودی تأثیر پذیرفت و بر اهمیت تجربههای مستقیم و معنوی در زندگی تأکید میکرد. بوبر باور داشت که در این حالت عرفانی، انسان میتواند به یک نوع وحدت با خداوند دست یابد که به رابطهای عمیق و بیواسطه میان انسان و خدا میانجامد. این ایدهها نشاندهنده تمایل بوبر به تلفیق فلسفه اگزیستانسیالیستی و عرفان یهودی بودند و او را در زمرهٔ فیلسوفان برجستهای قرار دادند که به ارتباطات انسانی و معنویت توجه ویژهای داشتند.
بوبر در سال ۱۹۶۵ به علت کهولت سن و بیماریهای ناشی از آن در سن ۸۷ سالگی در اورشلیم درگذشت.
#گفتگو #رواداری #صهیونیسم #یهودی #یهودیت #نواندیشی_دینی
@dialogue1402
مارتین بوبر (Martin Buber)، فیلسوف و متفکر یهودی، در سال ۱۸۷۸ در وین، اتریش، به دنیا آمد و بیشتر دوران کودکی خود را در گالیسیه گذراند. او در دانشگاههای وین، برلین و زوریخ تحصیل کرد و در زمینههای فلسفه، زبانشناسی، و هنر علاقهمندیهای بسیاری داشت. بوبر در دوران دانشجوییاش با متفکران برجستهای از جمله گئورگ زیمل و ویلهلم دیلتای آشنا شد که تأثیر زیادی بر اندیشههای او داشتند.
در حوزه صهیونیسم، بوبر ابتدا از ناسیونالیسم یهودی و تشکیل دولت یهودی حمایت میکرد و عضو فعال جنبش صهیونیستی بود. اما به مرور، او از صهیونیسم سیاسی فاصله گرفت و به حمایت از نوعی صهیونیسم فرهنگی پرداخت. بوبر باور داشت که جنبش صهیونیستی نباید تنها به تشکیل یک کشور یهودی محدود شود، بلکه باید با توجه به جنبههای معنوی و فرهنگی به دنبال خلق یک جامعه یهودی اصیل باشد. او از حامیان همزیستی مسالمتآمیز با اعراب فلسطینی بود و برای تعامل و گفتگوی بینالادیانی تلاش کرد.
بوبر بیشتر به خاطر فلسفهٔ «من و تو» یا Ich und Du شناخته میشود که در آن مفهوم ارتباطات انسانی و رابطههای «من-تو» را مطرح کرد. او در این کتاب به بررسی دو نوع رابطه اصلی پرداخت: رابطه «من-آن» (Ich-Es) که به رابطهٔ ابزاری و عینی اشاره دارد، و رابطه «من-تو» که به نوعی رابطه بیواسطه و خالص بین دو موجود زنده مربوط میشود. بوبر اعتقاد داشت که تجربه رابطه «من-تو» به فرد امکان میدهد که به یک حالت معنوی و نزدیک به تجربه عرفانی دست یابد، زیرا در این رابطه، موجودات به طور کامل و بدون واسطه به یکدیگر متصل میشوند.
او از ایدههای عرفان یهودی تأثیر پذیرفت و بر اهمیت تجربههای مستقیم و معنوی در زندگی تأکید میکرد. بوبر باور داشت که در این حالت عرفانی، انسان میتواند به یک نوع وحدت با خداوند دست یابد که به رابطهای عمیق و بیواسطه میان انسان و خدا میانجامد. این ایدهها نشاندهنده تمایل بوبر به تلفیق فلسفه اگزیستانسیالیستی و عرفان یهودی بودند و او را در زمرهٔ فیلسوفان برجستهای قرار دادند که به ارتباطات انسانی و معنویت توجه ویژهای داشتند.
بوبر در سال ۱۹۶۵ به علت کهولت سن و بیماریهای ناشی از آن در سن ۸۷ سالگی در اورشلیم درگذشت.
#گفتگو #رواداری #صهیونیسم #یهودی #یهودیت #نواندیشی_دینی
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۲ مهرماه، مسعود کیمیایی، فیلمساز ایرانی، در پیام ویدئویی برای مراسم سالگرد قتل داریوش مهرجویی و وحیده محمدیفر، که توسط کانون کارگردانان سینمای ایران برگزار شد، گفت:« ما مظلوممرده زیاد داریم، داریوش مهرجویی و همسرش مظلوم مردهاند، هیچ جوابی برای مرگشان نیامده، خود سینمای ما مظلوممرده است، خیلی از ما مظلوم مردهایم، تاریخ ما تاریخ مظلوم مردگی است.»
مسعود کیمیایی، در این پیام میگوید:«مگر من اینجا زندهام، مگر این سینما زنده است؟ جواب این مردنها را چه کسی میدهد؟»
این کارگردان سینما در ادامه میافزاید: «هنرها متوقف نمیشوند، ادامه دارند اما در اینجا دارند تعطیل میشوند. آیا سینما همینی است که هست؟ مردهایی که میرقصند.. میخندند...بجای زنها!»
#داریوش_مهرجویی #مسعود_کیمیایی #وحیده_محمدی_فر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مسعود کیمیایی، در این پیام میگوید:«مگر من اینجا زندهام، مگر این سینما زنده است؟ جواب این مردنها را چه کسی میدهد؟»
این کارگردان سینما در ادامه میافزاید: «هنرها متوقف نمیشوند، ادامه دارند اما در اینجا دارند تعطیل میشوند. آیا سینما همینی است که هست؟ مردهایی که میرقصند.. میخندند...بجای زنها!»
#داریوش_مهرجویی #مسعود_کیمیایی #وحیده_محمدی_فر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گوهر خیراندیش در اولین سالگرد قتل داریوش مهرجویی و همسرش که توسط کانون کارگردانان سینمای ایران برگزار شد،
گفت :
سینماگرانی که نیستند، همه تا همیشه حضور دارند و نمیتوان محوشان کرد.
او سپس متن رضا صائمی (منتقد) را درباره سالگرد قتل مهرجویی و همسرش خواند.
با اشاره به مرگ برخی هنرمندان که به دلیل «لجبازی» و نرسیدن به موقع واکسن کرونا از دنیا رفتند، گفت: حتی جان کارگران معدن هم نیست گویا جان انسان ارزشی ندارد.
منبع ویدیو:
ifdg.insta
#داریوش_مهرجویی
#وحیده_محمدی_فر
#گوهر_خیراندیش #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گفت :
سینماگرانی که نیستند، همه تا همیشه حضور دارند و نمیتوان محوشان کرد.
او سپس متن رضا صائمی (منتقد) را درباره سالگرد قتل مهرجویی و همسرش خواند.
با اشاره به مرگ برخی هنرمندان که به دلیل «لجبازی» و نرسیدن به موقع واکسن کرونا از دنیا رفتند، گفت: حتی جان کارگران معدن هم نیست گویا جان انسان ارزشی ندارد.
منبع ویدیو:
ifdg.insta
#داریوش_مهرجویی
#وحیده_محمدی_فر
#گوهر_خیراندیش #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز سالگرد جانباختن امین بذرگر بود. دوست و رفیقش ابراهیم اسحاقی به همین مناسبت نوشت:
«یادم باشه فردای روزی که خشم ما به سرانجام رسیداز تو بیشتر بنویسم
از تویی که حقیقت مظلومیت را معنی کردی.
میانه این آب گِل آلود و در زمانی که پهلوان پنپهها را با تهدید خاموش کردند، جنایت تورا هم گفتند تا خبر به قتل رساندنت گم شود در این وانفسا.
به نظر کار عاقلانهای کردند چرا که داستان تو خودش دعوت به یک قیام است.
دیگه خوندن کتاب و دیدن فیلمها ذرهای نمیتونه جذابیت داشته باشه
وقتی در زمانهای زندگی میکنیم که امثال تو غوغا بپا میکنند.
چقدر باشکوه معنای رفاقت و زیر باز ظلم نرفتن را معنی کردی.
چقدرباوجود و شجاع و جسور سکوت اختیار نکردی برای سرنوشت رفیقت.
چقد داستان تو الگوی تمام عیاریه برای یاد دادن به بچهها.
که تَه رفاقت و مبارزه با ظلم همینه.
اینکه تورا با هیچ چیز به جز رها کردن استخوان هایت میان کوهها نتونستن ساکت کنند.
غرور یک مبارزِدر بند اسارت اونهم در قامت یک پهلوانِواقعی چه سرودههای حماسی میطلبد از شاعران زمان.
چه اثر های هنری غرور برانگیزی میطلبد از هنرمندان و چه نعرهای میخواهد به جای صدای سرکوب شدهاش از ما.
استخوان های تو،وطن من است پهلوان همیشه زنده
امینِ عزیزم»
ابراهیم اسحاقی در خارج از ایران به ورزش کشتی ادامه میدهد و همین دو روز پیش پیروزیاش را به امین بذرگر و نوید افکاری تقدیم کرد.
امین بذرگر هم مثل نوید افکاری داشت زندگیش رو میکرد، کارگری میکرد و کشتی میگرفت...
امین دوست نوید بود، بعد از قتل حکومتی نوید افکاری، او در اینستاگرام یادش را گرامی داشته بود. توسط اداره اطلاعات احضار تلفنی شد، رفت و بعد از چند ماه پیکر او در بیابانهای اطراف شیراز پیدا شد.
#امین_بذرگر #نوید_افکاری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«یادم باشه فردای روزی که خشم ما به سرانجام رسیداز تو بیشتر بنویسم
از تویی که حقیقت مظلومیت را معنی کردی.
میانه این آب گِل آلود و در زمانی که پهلوان پنپهها را با تهدید خاموش کردند، جنایت تورا هم گفتند تا خبر به قتل رساندنت گم شود در این وانفسا.
به نظر کار عاقلانهای کردند چرا که داستان تو خودش دعوت به یک قیام است.
دیگه خوندن کتاب و دیدن فیلمها ذرهای نمیتونه جذابیت داشته باشه
وقتی در زمانهای زندگی میکنیم که امثال تو غوغا بپا میکنند.
چقدر باشکوه معنای رفاقت و زیر باز ظلم نرفتن را معنی کردی.
چقدرباوجود و شجاع و جسور سکوت اختیار نکردی برای سرنوشت رفیقت.
چقد داستان تو الگوی تمام عیاریه برای یاد دادن به بچهها.
که تَه رفاقت و مبارزه با ظلم همینه.
اینکه تورا با هیچ چیز به جز رها کردن استخوان هایت میان کوهها نتونستن ساکت کنند.
غرور یک مبارزِدر بند اسارت اونهم در قامت یک پهلوانِواقعی چه سرودههای حماسی میطلبد از شاعران زمان.
چه اثر های هنری غرور برانگیزی میطلبد از هنرمندان و چه نعرهای میخواهد به جای صدای سرکوب شدهاش از ما.
استخوان های تو،وطن من است پهلوان همیشه زنده
امینِ عزیزم»
ابراهیم اسحاقی در خارج از ایران به ورزش کشتی ادامه میدهد و همین دو روز پیش پیروزیاش را به امین بذرگر و نوید افکاری تقدیم کرد.
امین بذرگر هم مثل نوید افکاری داشت زندگیش رو میکرد، کارگری میکرد و کشتی میگرفت...
امین دوست نوید بود، بعد از قتل حکومتی نوید افکاری، او در اینستاگرام یادش را گرامی داشته بود. توسط اداره اطلاعات احضار تلفنی شد، رفت و بعد از چند ماه پیکر او در بیابانهای اطراف شیراز پیدا شد.
#امین_بذرگر #نوید_افکاری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سید عدنان موسوی غبیشاوی هم به سلول انفرادی پیش از اعدام منتقل شد
خطر اجرای حکم اعدام زندانیان سیاسی
سازمان حقوق بشر کارون اعلام کرد علاوه بر على مجدم، معین خنفری و محمدرضا مقدم که پیشتر خبرشان را اعلام کرده بودیم، سید عدنان موسوی غبیشاوی هم روز ۲۴ مهر ماه برای اجرای حکم اعدام از زندان شیبان به سلولهای انفرادی زندان سپیدار اهواز منتقل شده است. آنها همراه با حبیب دریس و سالم موسوی در دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شدهاند.
به نظر میآید با توجه به شرایط جنگی در کشور جمهوری اسلامی فشار بر زندانیان سیاسی را بیشتر کرده است و تلاش دارد با اجرای احکام اعدام فضای رعب و وحشت در جامعه ایجاد کند و بدین وسیله مانع از قیام احتمالی مردم شود.
گزارش نهادهای حقوق بشری روند دادرسی این متهمان ناعادلانه بوده است چرا که از این شهروندان اعترافاتی اخذ شده است که
مشخص نیست تحت چه شرایطی بوده و چه میزان قابل استناد
بوده است.
ویدیو از اطلس زندانهای ایران
@IranPrisonAtlas
#عدنان_غبیشاوی #على_مجدم #معین_خنفری #محمدرضا_مقدم #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خطر اجرای حکم اعدام زندانیان سیاسی
سازمان حقوق بشر کارون اعلام کرد علاوه بر على مجدم، معین خنفری و محمدرضا مقدم که پیشتر خبرشان را اعلام کرده بودیم، سید عدنان موسوی غبیشاوی هم روز ۲۴ مهر ماه برای اجرای حکم اعدام از زندان شیبان به سلولهای انفرادی زندان سپیدار اهواز منتقل شده است. آنها همراه با حبیب دریس و سالم موسوی در دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شدهاند.
به نظر میآید با توجه به شرایط جنگی در کشور جمهوری اسلامی فشار بر زندانیان سیاسی را بیشتر کرده است و تلاش دارد با اجرای احکام اعدام فضای رعب و وحشت در جامعه ایجاد کند و بدین وسیله مانع از قیام احتمالی مردم شود.
گزارش نهادهای حقوق بشری روند دادرسی این متهمان ناعادلانه بوده است چرا که از این شهروندان اعترافاتی اخذ شده است که
مشخص نیست تحت چه شرایطی بوده و چه میزان قابل استناد
بوده است.
ویدیو از اطلس زندانهای ایران
@IranPrisonAtlas
#عدنان_غبیشاوی #على_مجدم #معین_خنفری #محمدرضا_مقدم #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زنی که در این ویدیو کتاب ۱۹۸۴ جورج اورول را معرفی میکند، مهسا بدیعی است که چند روز پیش برای تحمل حبس به جرم ترویج علم و کتابخوانی راهی زندان شد!
مهسا بدیعی، مادر تنها و سرپرست فرزند نوجوان و والدین سالخوردهش، روز ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳ پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت، بازداشت و برای اجرای حکم به زندان لاکان رشت منتقل شد.
مهسا جلال بدیعی، معروف به مهسا بدیعی روز ۲۴ اردیبهشت ماه بازداشت و پس از شش روز بازجویی با تودیع قرار وثیقه موقتا آزاد شده بود.
به خانم بدیعی دو اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» نسبت داده شد و با این عناوین اتهامی در دادگاه انقلاب رشت محاکمه و به حبس و محرومیتهای اجتماعی محکوم شد.
بنا به حکم صادره از سوی قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت در تاریخ نهم مرداد ماه ۱۴۰۳، خانم بدیعی بابت فعالیت «تبلیغی علیه نظام» به تحمل هفت ماه و پانزده روز حبس و بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. علاوه بر این ایشان به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی نیز محکوم شده است.
حکم خانم بدیعی در دادگاه تجدیدنظر استان گیلان تایید شد و مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز برای ایشان قابل اجرا است.
خانم بدیعی در زمینه ترویج علم، بهویژه نظریه فرگشت، فعالیت میکرد. علاوه بر این کتابهای متنوعی به صورت صوتی با صدای ایشان موجود است، کتابهای علمی، رمان و ...
او که از طریق صفحه اینستاگرام خود به انتشار مطالب علمی و کتابخوانی میپرداخت، با واکنش نهادهای امنیتی مواجه و صفحهاش مسدود شد.
خانم بدیعی یک پژوهشگر و محقق بوده و طبیعی است که کتابهای مختلفی را مطالعه میکرد. در حکم صادره علیه ایشان وجود برخی کتابها در خانه ایشان را به عنوان ادله اثبات جرم محسوب کردهاند!
بازداشت خانم بدیعی زندگی خانوادهاش را با بحران مواجه کرده است؛ فرزند نوجوانش در سن حساس تحصیل به حضور مادر نیاز دارد و والدین بیمار او نیز به مراقبت روزانه وابستهاند.
زندانی شدن به جرم کتابخوانی و ترویج علم، نقض آشکار حقوق انسانی است.
ویدیو از آوای بوف
@avayebuf
#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی #مهسا_جلال_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی
#زندانی_عقیدتی #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهسا بدیعی، مادر تنها و سرپرست فرزند نوجوان و والدین سالخوردهش، روز ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳ پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت، بازداشت و برای اجرای حکم به زندان لاکان رشت منتقل شد.
مهسا جلال بدیعی، معروف به مهسا بدیعی روز ۲۴ اردیبهشت ماه بازداشت و پس از شش روز بازجویی با تودیع قرار وثیقه موقتا آزاد شده بود.
به خانم بدیعی دو اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» نسبت داده شد و با این عناوین اتهامی در دادگاه انقلاب رشت محاکمه و به حبس و محرومیتهای اجتماعی محکوم شد.
بنا به حکم صادره از سوی قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت در تاریخ نهم مرداد ماه ۱۴۰۳، خانم بدیعی بابت فعالیت «تبلیغی علیه نظام» به تحمل هفت ماه و پانزده روز حبس و بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. علاوه بر این ایشان به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی نیز محکوم شده است.
حکم خانم بدیعی در دادگاه تجدیدنظر استان گیلان تایید شد و مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز برای ایشان قابل اجرا است.
خانم بدیعی در زمینه ترویج علم، بهویژه نظریه فرگشت، فعالیت میکرد. علاوه بر این کتابهای متنوعی به صورت صوتی با صدای ایشان موجود است، کتابهای علمی، رمان و ...
او که از طریق صفحه اینستاگرام خود به انتشار مطالب علمی و کتابخوانی میپرداخت، با واکنش نهادهای امنیتی مواجه و صفحهاش مسدود شد.
خانم بدیعی یک پژوهشگر و محقق بوده و طبیعی است که کتابهای مختلفی را مطالعه میکرد. در حکم صادره علیه ایشان وجود برخی کتابها در خانه ایشان را به عنوان ادله اثبات جرم محسوب کردهاند!
بازداشت خانم بدیعی زندگی خانوادهاش را با بحران مواجه کرده است؛ فرزند نوجوانش در سن حساس تحصیل به حضور مادر نیاز دارد و والدین بیمار او نیز به مراقبت روزانه وابستهاند.
زندانی شدن به جرم کتابخوانی و ترویج علم، نقض آشکار حقوق انسانی است.
ویدیو از آوای بوف
@avayebuf
#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی #مهسا_جلال_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی
#زندانی_عقیدتی #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انتقال چهار زندانی سیاسی اهوازی به سلول انفرادی برای اجرای جکم اعدام
گزارشهای رسیده از سازمان حقوق بشر کارون حاکی از آن است که صبح روز سهشنبه ۲۴ مهر، گارد حفاظت زندان مرکزی اهواز (شیبان) سه زندانی سیاسی محکوم به اعدام، علی مجدم، معین خنفری و محمدرضا مقدم را برای اجرای حکم به انفرادی زندان سپیدار منتقل کرده است.
ساعاتی قبل عدنان غبیشاوی (موسوی) چهارمین زندانی سیاسی اهوازی نیز به سلول انفرادی منتقل شد.
پیشتر در روز ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۱،شعبه ۴ دادگاه انقلاب اهواز علی مجدم، حبیب دریس، سالم موسوی، محمدرضا مقدم، عدنان موسوی و معین خنفری را به اتهام محاربه به اعدام محکوم کرده بود.
قاضی ادیبیمهر، رئیس شعبه ۴ دادگاه انقلاب شخصا در زندان شیبان حاضر شده و حکم اعدام این شش زندانی سیاسی به آنها ابلاغ کرد.
این شش زندانی سیاسی، در سالهای ۹۶ و ۹۷ بازداشت و به بازداشتگاههای اطلاعات منتقل شدند. شماری از خانواده این زندانیان از جمله همسر و فرزند علی مجدم را برای تحت فشار گذاشتن او بازداشت کردند و بیش از ۶ ماه او را در سلول انفرادی نگه داشتند.نهایتاً پس از انتشار اعترافات فرزند و همسرش را آزاد کردند.
از صفحه : ryma.bcn
#نه_به_اعدام
#علی_مجدم
#عدنان_غبیشاوی
#معین_خنفری
#محمدرضا_مقدم
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گزارشهای رسیده از سازمان حقوق بشر کارون حاکی از آن است که صبح روز سهشنبه ۲۴ مهر، گارد حفاظت زندان مرکزی اهواز (شیبان) سه زندانی سیاسی محکوم به اعدام، علی مجدم، معین خنفری و محمدرضا مقدم را برای اجرای حکم به انفرادی زندان سپیدار منتقل کرده است.
ساعاتی قبل عدنان غبیشاوی (موسوی) چهارمین زندانی سیاسی اهوازی نیز به سلول انفرادی منتقل شد.
پیشتر در روز ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۱،شعبه ۴ دادگاه انقلاب اهواز علی مجدم، حبیب دریس، سالم موسوی، محمدرضا مقدم، عدنان موسوی و معین خنفری را به اتهام محاربه به اعدام محکوم کرده بود.
قاضی ادیبیمهر، رئیس شعبه ۴ دادگاه انقلاب شخصا در زندان شیبان حاضر شده و حکم اعدام این شش زندانی سیاسی به آنها ابلاغ کرد.
این شش زندانی سیاسی، در سالهای ۹۶ و ۹۷ بازداشت و به بازداشتگاههای اطلاعات منتقل شدند. شماری از خانواده این زندانیان از جمله همسر و فرزند علی مجدم را برای تحت فشار گذاشتن او بازداشت کردند و بیش از ۶ ماه او را در سلول انفرادی نگه داشتند.نهایتاً پس از انتشار اعترافات فرزند و همسرش را آزاد کردند.
از صفحه : ryma.bcn
#نه_به_اعدام
#علی_مجدم
#عدنان_غبیشاوی
#معین_خنفری
#محمدرضا_مقدم
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صفحه اینستاگرام وفا احمدپور (معروف به وفادار) خواننده معترض رپ فارسی، که در حال گذراندن دوران حبس یکساله خود در زندان عادلآباد شیراز است، فایل صوتیای از او منتشر کرده است که در آن درباره زندگیاش سخن میگوید.
وفادار زیر یکی از پستهایش نوشته بود:
«نمیدونم داستان زندگیم چطوری تموم میشه، ولی هیچ جایی تو نوشتههام نمیخونی که گفته باشم "من تسلیم شدم"»
وفادار، رپر معترض ایرانی، ۴۰ ساله است و با کارگری امرار معاش میکرد. او ۱۷ سال است که در زمینه موسیقی رپ و هیپ هاپ فعالیت میکند.
وفادار، به یکی از دوستانش گفته که : «گاندی جمله جالبی دارد که میگوید، فارغ از هر پاداشی که به کار خوب و بد دنیا به آدمها میدهد، هر انسانی باید حق این را داشته باشد که لحظه مرگش که فرا برسد با صدای بلند فریاد بزند که من هر آنچه در توان داشتم را انجام دادهام. و خدا میدونهکه من هر چه که داشتم و نداشتم را وسط گذاشتم، بدهکار شدم، مستاجر شدم، نتوانستم پول جمع کنم و تماما در خدمت مردم بودم تا کار اجرا کنم، من سعی کردم که صدای مردم باشم، صدای بیصدایان باشم»
در آثار وفادار، آنچه بیشتر از هر چیزی به چشم میآید دغدغه او برای «عدالت» است، او که طعم بیعدالتی را چشیده، همواره تلاش کرده صدای مردمی باشد که از تبعیض رنج میبرند. وفادار صدای بیصدایان است و برای عدالت و آزادی ترانههای اعتراضی زیادی اجرا کرده است.
وفادار اخیرا در پیامی که منتشر کرده بود، گفته بود که «من وفادار به مردم هستم». او همچنین همراه با تعدادی از مصدومان شلیک عامدانه به چشمها بر سر مزار جاویدنام محمدمهدی کرمی و محمد حسینی حضور یافته بود.
جمهوری اسلامی در سالهای اخیر بسیاری از خوانندههای ترانههای اعتراضی را دستگیر کرده است، برخی همچون سامان یاسین و توماج صالحی با اتهاماتی سنگین مواجه شده و هنوز در زندان هستند و برخی دیگر ناچار به تبعید شدهاند.
#وفادار #وفا_احمدپور #هنر_اعتراض #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وفادار زیر یکی از پستهایش نوشته بود:
«نمیدونم داستان زندگیم چطوری تموم میشه، ولی هیچ جایی تو نوشتههام نمیخونی که گفته باشم "من تسلیم شدم"»
وفادار، رپر معترض ایرانی، ۴۰ ساله است و با کارگری امرار معاش میکرد. او ۱۷ سال است که در زمینه موسیقی رپ و هیپ هاپ فعالیت میکند.
وفادار، به یکی از دوستانش گفته که : «گاندی جمله جالبی دارد که میگوید، فارغ از هر پاداشی که به کار خوب و بد دنیا به آدمها میدهد، هر انسانی باید حق این را داشته باشد که لحظه مرگش که فرا برسد با صدای بلند فریاد بزند که من هر آنچه در توان داشتم را انجام دادهام. و خدا میدونهکه من هر چه که داشتم و نداشتم را وسط گذاشتم، بدهکار شدم، مستاجر شدم، نتوانستم پول جمع کنم و تماما در خدمت مردم بودم تا کار اجرا کنم، من سعی کردم که صدای مردم باشم، صدای بیصدایان باشم»
در آثار وفادار، آنچه بیشتر از هر چیزی به چشم میآید دغدغه او برای «عدالت» است، او که طعم بیعدالتی را چشیده، همواره تلاش کرده صدای مردمی باشد که از تبعیض رنج میبرند. وفادار صدای بیصدایان است و برای عدالت و آزادی ترانههای اعتراضی زیادی اجرا کرده است.
وفادار اخیرا در پیامی که منتشر کرده بود، گفته بود که «من وفادار به مردم هستم». او همچنین همراه با تعدادی از مصدومان شلیک عامدانه به چشمها بر سر مزار جاویدنام محمدمهدی کرمی و محمد حسینی حضور یافته بود.
جمهوری اسلامی در سالهای اخیر بسیاری از خوانندههای ترانههای اعتراضی را دستگیر کرده است، برخی همچون سامان یاسین و توماج صالحی با اتهاماتی سنگین مواجه شده و هنوز در زندان هستند و برخی دیگر ناچار به تبعید شدهاند.
#وفادار #وفا_احمدپور #هنر_اعتراض #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مالیدن گوشی تلفن همراه به تابوت نیلفروشان برای تبرک
نیلفروشان از فرماندهان سپاه بود که در سرکوب اعتراضات مردم ایران هم نقش داشت و چندی پیش به همراه حسن نصرالله کشتهشد.
به نظر شما این طلب تبرک از تابوت نیلفروشان هم به خاطر خرافهپرستی است و یا برنامهای طراحی شده برای پروپاگاندا؟
این حرکت را چگونه تحلیل میکنید؟
#گفتگو_توانا#خرافات #مذهب #ایدئولوژی
@Dialogue1402
نیلفروشان از فرماندهان سپاه بود که در سرکوب اعتراضات مردم ایران هم نقش داشت و چندی پیش به همراه حسن نصرالله کشتهشد.
به نظر شما این طلب تبرک از تابوت نیلفروشان هم به خاطر خرافهپرستی است و یا برنامهای طراحی شده برای پروپاگاندا؟
این حرکت را چگونه تحلیل میکنید؟
#گفتگو_توانا#خرافات #مذهب #ایدئولوژی
@Dialogue1402
#جهت_یادآوری : برای زندانی سیاسی پیمان عارفی مینویسم که مادر و همسرش را در مسیر ملاقاتش مظلومانه از دست داد
پیمان عارفی زندانی سیاسی تبعیدی متهم به عضویت در انجمن پادشاهی بود او ابتدا در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی محارب شناخته شد و به اعدام محکوم شد و در دادگاه تجدید نظر به ۱۵ سال زندان همراه با تبعید اجباری به زندان مسجد سلیمان محکوم شد.
خانم زیبا صادقزاده همسر پیمان عارفی هم نیز مدتی در بند ۲۰۹ زندان اوین تحت بازجویی قرار داشت.پیمان عارفی پیشتر در نامهای از زندان اعلام داشت برای رهایی همسرش بر علیه خود اعتراف کرده است.
در تاریخ ۲۶ آذر ۱۳۹۲ ، مادری دلسوز (ناهید رحمانی) و همسری عاشق خانم (زیبا صادقزاده) در راه بازگشت مسجد سلیمان به تهران از ملاقات با پیمان عارفی در زندان محل تبعیدش، در یک تصادف رانندگی در مسیر جاده مسجد سلیمان - اندیمشک جانشان را مظلومانه از دست دادند.
زنده یاد خانم زیبا صادقزاده، قبل از این تصادف که منجر به کشته شدنش شد، یکبار دیگر نیز در مسیر تهران به مسجد سلیمان جهت ملاقات همسر تبعیدی اش تصادف کرده بود.
من در سال ۹۲ با همسر پیمان عارفی خانم زیبا صادق زاده از طریق فیسبوک آشنا شدم، خانم صادق زاده همسری دلسوز و عاشق شوهرش پیمان بود و همیشه تلاش میکرد تا صدای همسر دربند تبعیدیاش باشد. در آن زمان وقتی خبر تلخ خانم صادقزاده و مادر پیمان عارفی را شنیدم بسیار ناراحت شدم، در همان زمان رفتم داخل چت هایم با خانم صادقزاده نگاهی کردم و جای نوشته بودند که همسرش پیمان نمیخواهد من و مادرش بریم ملاقاتش زیرا نگران امنیت راه است، پیمان بهشون گفته بود که میترسم اتفاقی تو راه براتون بیوفته و یه عمر بدبخت بشم و دستم به جایی بند نیست.
مقصر اصلی کشته شدن همسر و مادر پیمان عارفی رژیم دیکتاتوری جمهوری اسلامی است .اگر سیستم جنایتکار جمهوری اسلامی جوانان مردم را به اتهامات واهی به زندان ، شکنجه و تبعید نمی انداخت این خانوادهها لزومی نداشتند در جاده های نا امن درجه سه ایران از شهری به شهری برای دیدن عزیزان دربند تبعیدی خود در راه باشند که در آخر جانشان را مظلومانه از دست بدهند.
نه میبخشیم نه فراموششان میکنیم.
علیه فراموشی »
از اینستاگرام مسعود علیزاده
masoudalizadeh___
#پیمان_عارفی
#زیبا_صادق_زاده
#ناهید_رحمانی
#نه_به_تبعیدگاه
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیمان عارفی زندانی سیاسی تبعیدی متهم به عضویت در انجمن پادشاهی بود او ابتدا در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی محارب شناخته شد و به اعدام محکوم شد و در دادگاه تجدید نظر به ۱۵ سال زندان همراه با تبعید اجباری به زندان مسجد سلیمان محکوم شد.
خانم زیبا صادقزاده همسر پیمان عارفی هم نیز مدتی در بند ۲۰۹ زندان اوین تحت بازجویی قرار داشت.پیمان عارفی پیشتر در نامهای از زندان اعلام داشت برای رهایی همسرش بر علیه خود اعتراف کرده است.
در تاریخ ۲۶ آذر ۱۳۹۲ ، مادری دلسوز (ناهید رحمانی) و همسری عاشق خانم (زیبا صادقزاده) در راه بازگشت مسجد سلیمان به تهران از ملاقات با پیمان عارفی در زندان محل تبعیدش، در یک تصادف رانندگی در مسیر جاده مسجد سلیمان - اندیمشک جانشان را مظلومانه از دست دادند.
زنده یاد خانم زیبا صادقزاده، قبل از این تصادف که منجر به کشته شدنش شد، یکبار دیگر نیز در مسیر تهران به مسجد سلیمان جهت ملاقات همسر تبعیدی اش تصادف کرده بود.
من در سال ۹۲ با همسر پیمان عارفی خانم زیبا صادق زاده از طریق فیسبوک آشنا شدم، خانم صادق زاده همسری دلسوز و عاشق شوهرش پیمان بود و همیشه تلاش میکرد تا صدای همسر دربند تبعیدیاش باشد. در آن زمان وقتی خبر تلخ خانم صادقزاده و مادر پیمان عارفی را شنیدم بسیار ناراحت شدم، در همان زمان رفتم داخل چت هایم با خانم صادقزاده نگاهی کردم و جای نوشته بودند که همسرش پیمان نمیخواهد من و مادرش بریم ملاقاتش زیرا نگران امنیت راه است، پیمان بهشون گفته بود که میترسم اتفاقی تو راه براتون بیوفته و یه عمر بدبخت بشم و دستم به جایی بند نیست.
مقصر اصلی کشته شدن همسر و مادر پیمان عارفی رژیم دیکتاتوری جمهوری اسلامی است .اگر سیستم جنایتکار جمهوری اسلامی جوانان مردم را به اتهامات واهی به زندان ، شکنجه و تبعید نمی انداخت این خانوادهها لزومی نداشتند در جاده های نا امن درجه سه ایران از شهری به شهری برای دیدن عزیزان دربند تبعیدی خود در راه باشند که در آخر جانشان را مظلومانه از دست بدهند.
نه میبخشیم نه فراموششان میکنیم.
علیه فراموشی »
از اینستاگرام مسعود علیزاده
masoudalizadeh___
#پیمان_عارفی
#زیبا_صادق_زاده
#ناهید_رحمانی
#نه_به_تبعیدگاه
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech