هاشم ساعدی پدر دادخواه سارینا ساعدی توسط شعبه ١٠١ دادگاه کیفری دو بوکان به شش ماه و نیم حبس و ٤٠ ضربه شلاق محکوم شد.
به گفته یک منبع مطلع، دادگاه آقای ساعدی را به "اخلال در نظم عمومی" متهم کرده و این حکم روز دوشنبه ۱۲ تیرماه به وی ابلاغ شده است.
روز سه‌شنبه ۳۰ خردادماه، این شهروند با تودیع قرار وثیقه صدمیلیون تومانی به صورت موقت از زندان بوکان آزاد شد.
آقای ساعدی طی مدت بازداشت از دسترسی به وکیل تعیینی و ملاقات با خانواده محروم بوده است.
شامگاە جمعە ۱۹ خرداد ١٤٠٢، هاشم ساعدی به همراه خانواده‌های دادخواە جانباختگان سنندج، دهگلان و دیواندرە پس از اتمام مراسم بر مزار جانباختگان خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی در آرمستان آیچی سقز و آرامستان بوکان و در ورودی شهر سقز توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود.
پدر سارینا در اینستاگرام نوشت:
«امروز دادگاه بوکان رفتم ولی نه قاضی دیدم نه تونستم حرفی بزنم، فقط زحمت کشیدن بهم گفتن رای دادگاه صادر شده و من به جرم رفتن سرخاک و تسلیت‌گفتن محکوم شدم به شش ماه ونیم حبس و ۴۰ ضربه شلاق. بچه من کشته شده و این همه جوان کشته شده اصلا مهم نیست و اقعا قانون معنایی توی ایران دارد؟»
او در پست دیگری خطاب به دخترش نوشت:
«من از زندان نمی.ترسم و شلاق دخترم با این چیزها بابات حق تو را فراموش نمیکنه، برای من زندگی معنای ندارد، بدونه سارینای گلم روزی که دخترم کشته شد منهم مثل یک مرده هستم. پس بدان دخترم از مرگ هم هراسی ندارم»
سارینا ۱۶ سالش بود، عصر روز ۴ آبان به خانه‌اشان در نایسر سنندج با تنی رنجور و دردناک برمی‌گردد، با سردرد و تن کبودش به رختخواب می‌رود، اما فردای آن روز دیگر از خواب برنمی‌خیزد، به بیمارستان می‌برندش اما سارینا بر اثر ضربات باتوم بر سر با جانی پر از کبودی جان شیرینش را از دست می‌دهد.
به خانواده با تهدید و ارعاب می‌گویند که بگویید که خودکشی کرده، موادمخدر مصرف کرده، حراست مدرسه به پدر سارینا پیشنهاد پول می‌دهد.
اما پدر سارینا در مقابل ظلم قدعلم می‌کند و در اینستاگرامش می‌نویسد: «خون دخترم را نمی‌فروشم.»
او خطاب به فرماندار سنندج درباره علت فوت دخترش با مواد روانگردان می‌نویسد: «شما می‌خواستی اسم بچه من را خراب کنی و با آبروی مردم بازی کنید.»
نهادهای امنیتی خانواده سارینا را تحت‌فشار گذاشتند تا نامش را وارد لیست بنیادشهید کنند اما خانواده هیچگاه زیربار نرفت.
#یاری_مدنی_توانا
به گفته یک منبع مطلع، دادگاه آقای ساعدی را به "اخلال در نظم عمومی" متهم کرده و این حکم روز دوشنبه ۱۲ تیرماه به وی ابلاغ شده است.
روز سه‌شنبه ۳۰ خردادماه، این شهروند با تودیع قرار وثیقه صدمیلیون تومانی به صورت موقت از زندان بوکان آزاد شد.
آقای ساعدی طی مدت بازداشت از دسترسی به وکیل تعیینی و ملاقات با خانواده محروم بوده است.
شامگاە جمعە ۱۹ خرداد ١٤٠٢، هاشم ساعدی به همراه خانواده‌های دادخواە جانباختگان سنندج، دهگلان و دیواندرە پس از اتمام مراسم بر مزار جانباختگان خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی در آرمستان آیچی سقز و آرامستان بوکان و در ورودی شهر سقز توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود.
پدر سارینا در اینستاگرام نوشت:
«امروز دادگاه بوکان رفتم ولی نه قاضی دیدم نه تونستم حرفی بزنم، فقط زحمت کشیدن بهم گفتن رای دادگاه صادر شده و من به جرم رفتن سرخاک و تسلیت‌گفتن محکوم شدم به شش ماه ونیم حبس و ۴۰ ضربه شلاق. بچه من کشته شده و این همه جوان کشته شده اصلا مهم نیست و اقعا قانون معنایی توی ایران دارد؟»
او در پست دیگری خطاب به دخترش نوشت:
«من از زندان نمی.ترسم و شلاق دخترم با این چیزها بابات حق تو را فراموش نمیکنه، برای من زندگی معنای ندارد، بدونه سارینای گلم روزی که دخترم کشته شد منهم مثل یک مرده هستم. پس بدان دخترم از مرگ هم هراسی ندارم»
سارینا ۱۶ سالش بود، عصر روز ۴ آبان به خانه‌اشان در نایسر سنندج با تنی رنجور و دردناک برمی‌گردد، با سردرد و تن کبودش به رختخواب می‌رود، اما فردای آن روز دیگر از خواب برنمی‌خیزد، به بیمارستان می‌برندش اما سارینا بر اثر ضربات باتوم بر سر با جانی پر از کبودی جان شیرینش را از دست می‌دهد.
به خانواده با تهدید و ارعاب می‌گویند که بگویید که خودکشی کرده، موادمخدر مصرف کرده، حراست مدرسه به پدر سارینا پیشنهاد پول می‌دهد.
اما پدر سارینا در مقابل ظلم قدعلم می‌کند و در اینستاگرامش می‌نویسد: «خون دخترم را نمی‌فروشم.»
او خطاب به فرماندار سنندج درباره علت فوت دخترش با مواد روانگردان می‌نویسد: «شما می‌خواستی اسم بچه من را خراب کنی و با آبروی مردم بازی کنید.»
نهادهای امنیتی خانواده سارینا را تحت‌فشار گذاشتند تا نامش را وارد لیست بنیادشهید کنند اما خانواده هیچگاه زیربار نرفت.
#یاری_مدنی_توانا
گفت‌وگو در اینستاگرام
معرفی کتاب
نخستین «راهنمای حمایت از کودکان دارای والدین زندانی»
میهمان:
حامد فرمند، فعال حقوق کودکان
میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
سه‌شنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۲ / ۴ ژوئیه
ساعت ۲۱ به وقت ایران
#کودکان_زندانیان #والدین_زندانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
معرفی کتاب
نخستین «راهنمای حمایت از کودکان دارای والدین زندانی»
میهمان:
حامد فرمند، فعال حقوق کودکان
میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
سه‌شنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۲ / ۴ ژوئیه
ساعت ۲۱ به وقت ایران
#کودکان_زندانیان #والدین_زندانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این روزها هرچقدر تلاش میکنم نمیتونم خودم رو قبل از قتل مهسا امینی به یاد بیارم. به معنای واقعی تیر خلاصی بود به تمام معانی و باورهایی که برای خودم ساخته بودم. معنیِ زندگی، هدف، جوونی، دوستی، اتحاد، وطن، انسانیت، و همه تعاریف دیگه‌ای که ما و اطرافمون رو شکل میدن... هنوز نمیدونم چی درسته و چی غلط! ولی تنها چیزی که میدونم اینه که باید بلندتر و شفاف‌تر از قبل فریاد زد!
این اثر به لطف دوستان عزیز هلندی که دغدغه‌مندی و تلاششون برای رخ دادن اتفاقات مثبت عمیقا قابل ستایش هست ضبط شده، که بسیار زیاد از حضور درکنارشون دارم درس انسانیت یاد میگیریم و حس میکنم کوچیک‌ترین کاری بود که می‌شد انجام داد تا به همه بچه‌هایی که زخم خوردن، زندانی شدن، به شکل‌های مختلف تهدید و تخریب شدن و صدالبته به بازمونده‌های همه خون‌های بی‌گناهی که ریخته شدند این پیام رو برسونم که من در حد توانم تلاش میکنم که صدامون رو به گوش دیگران برسونم و امید دارم به سحر شدن این شب سیاه.
من واقعا هنوز و هر روز بوی این دریای خونی که ریخته شده رو حس میکنم و نگرانم برای همه کسانی که در این لحظه در اسارت هستند و با تمام وجود از به ظاهر زنده و آزاد بودنم احساس شرمساری میکنم.
درنهایت، تنها چیزی که میدونم اینه که هیچ راه برگشتی برای هیچکدوم از ما وجود نداره و ما چاره‌ای جز امیدوار موندن و ادامه دادن نداریم.
به امید رهایی
فرزاد امیدی
farzad.omidi
#مهسا_امینی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این روزها هرچقدر تلاش میکنم نمیتونم خودم رو قبل از قتل مهسا امینی به یاد بیارم. به معنای واقعی تیر خلاصی بود به تمام معانی و باورهایی که برای خودم ساخته بودم. معنیِ زندگی، هدف، جوونی، دوستی، اتحاد، وطن، انسانیت، و همه تعاریف دیگه‌ای که ما و اطرافمون رو شکل میدن... هنوز نمیدونم چی درسته و چی غلط! ولی تنها چیزی که میدونم اینه که باید بلندتر و شفاف‌تر از قبل فریاد زد!
این اثر به لطف دوستان عزیز هلندی که دغدغه‌مندی و تلاششون برای رخ دادن اتفاقات مثبت عمیقا قابل ستایش هست ضبط شده، که بسیار زیاد از حضور درکنارشون دارم درس انسانیت یاد میگیریم و حس میکنم کوچیک‌ترین کاری بود که می‌شد انجام داد تا به همه بچه‌هایی که زخم خوردن، زندانی شدن، به شکل‌های مختلف تهدید و تخریب شدن و صدالبته به بازمونده‌های همه خون‌های بی‌گناهی که ریخته شدند این پیام رو برسونم که من در حد توانم تلاش میکنم که صدامون رو به گوش دیگران برسونم و امید دارم به سحر شدن این شب سیاه.
من واقعا هنوز و هر روز بوی این دریای خونی که ریخته شده رو حس میکنم و نگرانم برای همه کسانی که در این لحظه در اسارت هستند و با تمام وجود از به ظاهر زنده و آزاد بودنم احساس شرمساری میکنم.
درنهایت، تنها چیزی که میدونم اینه که هیچ راه برگشتی برای هیچکدوم از ما وجود نداره و ما چاره‌ای جز امیدوار موندن و ادامه دادن نداریم.
به امید رهایی
فرزاد امیدی
farzad.omidi
#مهسا_امینی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خبر دادگاه توماج صالحی و اتهاماتی که به او نسبت داده‌اند واکنش‌های زیادی برانگیخته است.
حسین رونقی در این باره نوشت:
«اتهام "همکاری با دولت متخاصم" و "افساد فی‌الارض" که به توماج صالحی وارد شده‌است مضحک و شرم‌آور است. متخاصم و فاسد آنانی هستند که فرزندان شجاع و آگاه ایران را به‌خاطر میهن‌دوستی و آزادی‌خواهی زندانی کرده یا می‌کشند؛ و این سرزمین غنی و ثروتمند را به خاک سیاه نشانده‌اند.
توماج عزیزمان باید در کنار همه زندانیان سیاسی-عقیدتی بدون قید و شرط آزاد شود، با بگیر و ببند، با زندان، باتون و گلوله نمی‌توان مردم و جامعه را ساکت و مشکلات و رنج‌های عمومی را پنهان کرد، این انسان‌های شریف که نسبت به کشورشان و دردهای ملت ایران بی‌تفاوت نبودند سرمایه‌های ایران هستند باید از آنها تقدیر کرد. آزادی زندانیان سیاسی-عقیدتی باید یک خواسته ملی باشد.»
چراغ آسمان نوشت:
«مفسد فی‌الارض اونیه که با ارسال منابع مالی کشور به سوریه و فلسطین و لبنان و عراق و یمن، اکثریت جمعیت کشور رو به زیر خط فقر کشونده. مفسد فی‌الارض اونیه که مردم ایران رو میکشه. مفسد فی‌الارض اونیه که مملکت رو نابود کرده.توماج صالحی صدای مردم ایرانه و تمامی اتهامات ج.ا به او باطله!»
ژینوس فروتن نوشت:
«توماج صالحی به شهادت ترانه‌هایش،
دارد تاوان مهر به وطن را می‌دهد؛
در حمایت از "زندانیان سیاسی"،
"کارگران"
و "معلمین" نوشت،
از فقر و "گورخوابی" انتقاد کرد،
برای "۱۵۰۰ کشته‌ی آبان"
و پرواز "هفت پنج دو" خواند،
تا "خاوران" به عقب رفت،
و به غم "مادران داغدار"،
طناب دار "نوید"،
و شجاعت "ستار" قسم خورد
که صدای هموطنانش باشد...
حمایت از توماج،
دفاع از آرمان "آزادی" است،
حمایت از تمام آنهایی است که باور دارند "انسان بدون آزادی هیچ نیست"
تا صدور رای دادگاه توماج چیزی باقی نمانده...»
این اثر توماج را بازنشر میکنیم تا صدا و اندیشه او را پاس بداریم.
از تو بیت نمیشه شنید صدای فقرو!
نماهنگی بر اساس قطعه «ندیدی ۲»
اثر توماج صالحی
تولید: آموزشکده توانا
https://youtu.be/he9_VFj4l5k
#یاری_مدنی_توانا #توماج_صالحی #خامنه_ای #فقر #هنر_اعتراض #مهسا_امینی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
حسین رونقی در این باره نوشت:
«اتهام "همکاری با دولت متخاصم" و "افساد فی‌الارض" که به توماج صالحی وارد شده‌است مضحک و شرم‌آور است. متخاصم و فاسد آنانی هستند که فرزندان شجاع و آگاه ایران را به‌خاطر میهن‌دوستی و آزادی‌خواهی زندانی کرده یا می‌کشند؛ و این سرزمین غنی و ثروتمند را به خاک سیاه نشانده‌اند.
توماج عزیزمان باید در کنار همه زندانیان سیاسی-عقیدتی بدون قید و شرط آزاد شود، با بگیر و ببند، با زندان، باتون و گلوله نمی‌توان مردم و جامعه را ساکت و مشکلات و رنج‌های عمومی را پنهان کرد، این انسان‌های شریف که نسبت به کشورشان و دردهای ملت ایران بی‌تفاوت نبودند سرمایه‌های ایران هستند باید از آنها تقدیر کرد. آزادی زندانیان سیاسی-عقیدتی باید یک خواسته ملی باشد.»
چراغ آسمان نوشت:
«مفسد فی‌الارض اونیه که با ارسال منابع مالی کشور به سوریه و فلسطین و لبنان و عراق و یمن، اکثریت جمعیت کشور رو به زیر خط فقر کشونده. مفسد فی‌الارض اونیه که مردم ایران رو میکشه. مفسد فی‌الارض اونیه که مملکت رو نابود کرده.توماج صالحی صدای مردم ایرانه و تمامی اتهامات ج.ا به او باطله!»
ژینوس فروتن نوشت:
«توماج صالحی به شهادت ترانه‌هایش،
دارد تاوان مهر به وطن را می‌دهد؛
در حمایت از "زندانیان سیاسی"،
"کارگران"
و "معلمین" نوشت،
از فقر و "گورخوابی" انتقاد کرد،
برای "۱۵۰۰ کشته‌ی آبان"
و پرواز "هفت پنج دو" خواند،
تا "خاوران" به عقب رفت،
و به غم "مادران داغدار"،
طناب دار "نوید"،
و شجاعت "ستار" قسم خورد
که صدای هموطنانش باشد...
حمایت از توماج،
دفاع از آرمان "آزادی" است،
حمایت از تمام آنهایی است که باور دارند "انسان بدون آزادی هیچ نیست"
تا صدور رای دادگاه توماج چیزی باقی نمانده...»
این اثر توماج را بازنشر میکنیم تا صدا و اندیشه او را پاس بداریم.
از تو بیت نمیشه شنید صدای فقرو!
نماهنگی بر اساس قطعه «ندیدی ۲»
اثر توماج صالحی
تولید: آموزشکده توانا
https://youtu.be/he9_VFj4l5k
#یاری_مدنی_توانا #توماج_صالحی #خامنه_ای #فقر #هنر_اعتراض #مهسا_امینی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از هموطنان ساکن شهر اسکیشهیر ترکیه، این ویدیو را در یادبود جانباختگان راه آزادی تهیه کرده و برای ما ارسال کرده است.
عزیزانی که هرگز فراموش نخواهند شد و یادمان نمی‌رود که چه مظلومانه به قتل رسیدند. یادمان نمی‌رود شهامت و ایستادگی‌شان. هر یک از آنها آرزوهای زیادی برای زندگی شخصی خود داشتند، ولی از همه منافع شخصی خود گذر کردند و راهی خیابان شدند.
#نه #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عزیزانی که هرگز فراموش نخواهند شد و یادمان نمی‌رود که چه مظلومانه به قتل رسیدند. یادمان نمی‌رود شهامت و ایستادگی‌شان. هر یک از آنها آرزوهای زیادی برای زندگی شخصی خود داشتند، ولی از همه منافع شخصی خود گذر کردند و راهی خیابان شدند.
#نه #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حسین نوری ۲۵ ساله، همان اوایل خیزش انقلابی، در روز ۲۸ شهریورماه در خیابان ولیعصر، مورد اصابت ساچمه نیروهای سرکوبگر قرار گرفت.
قرنیه و شبکیه چشمش پاره شده و متاسفانه هشتاد درصد از بینایی یک چشمش را از دست داده است. او در یک بیمارستان نظامی کار می‌کرد، که پس از این واقعه از کارش خارج شد.
او زیر یکی از پست‌های اینستاگرامش نوشته، «شرایط زندگی با یک چشم برام خیلی سخت است اما امیدوارم به روزهای روشن.»
حسین، حالا در ترکیه به سر می‌برد و به روزهای روشن می‌اندیشد.
noorinikoo
#حسین_نوری #مهسا_امینی #چشم_برای_آزادی #انقلاب_ملی
#چشمش_را_گرفتی_اما_میلیون_ها_قلب_تپید
#چشمم_را_هدف_گرفتی_قلبم_هنوز_میتپه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
قرنیه و شبکیه چشمش پاره شده و متاسفانه هشتاد درصد از بینایی یک چشمش را از دست داده است. او در یک بیمارستان نظامی کار می‌کرد، که پس از این واقعه از کارش خارج شد.
او زیر یکی از پست‌های اینستاگرامش نوشته، «شرایط زندگی با یک چشم برام خیلی سخت است اما امیدوارم به روزهای روشن.»
حسین، حالا در ترکیه به سر می‌برد و به روزهای روشن می‌اندیشد.
noorinikoo
#حسین_نوری #مهسا_امینی #چشم_برای_آزادی #انقلاب_ملی
#چشمش_را_گرفتی_اما_میلیون_ها_قلب_تپید
#چشمم_را_هدف_گرفتی_قلبم_هنوز_میتپه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«شماها رو نمیدونم، ولی من وقتی که تو خیابون راه میرم، همه جا تصاویر جانباختگان انقلاب‌مون رو می‌بینم. حتی صداشون رو می‌شنوم. صدای یلدا آقافضلی، صدای سارینا، محسن، حمیدرضا، نیما و ...
خیلی جاشون خالیه
واسه همین به یاد بچه‌ها این ویدیو رو درست کردم تا یه روزی که دور نیست به واقعیت تبدیل بشه»
- ویدیو و متن از مخاطبان توانا
#فراموش_نمیکنیم #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #محسن_شکاری #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خیلی جاشون خالیه
واسه همین به یاد بچه‌ها این ویدیو رو درست کردم تا یه روزی که دور نیست به واقعیت تبدیل بشه»
- ویدیو و متن از مخاطبان توانا
#فراموش_نمیکنیم #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #محسن_شکاری #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز در تقویم ایران، روز دماوند است. در این روز یادی کنیم از دختر کوهنورد ایرانی که همچون دماوند محکم و استوار در راه آزاد و آزادگی ایستاد. آخرین کلامش پیش از جاودانه شدن این بود: «نترسید، نترسید»
در روز ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، در حالی که در خیابان فیلم می‌گرفت، ناگهان، گلوله‌ای به سمت غزاله چلابی شلیک شد و بر زمین افتاد. تلفنش هنوز در دستش بود و در حال ضبط تصویر مردمی که بهت‌زده و حیران بالای سر غزاله جمع شده بودند و فریاد می‌زدند: «یکی رو کشتند.»
غزاله چلابی، ۳۳ ساله، فارغ‌التحصیل رشته «امور بانکی» و حسابدار یک شرکت خصوصی بود. او عاشق سفر‌های هیچهایکی و طبیعت‌گردی بود و همیشه رمان‌های تازه را دنبال می‌کرد، با همه مهربان بود و برای شنیدن حرف‌های آدم‌های اطرافش گوشی شنوا داشت. غزاله از سگ‌های بیمار و گرسنه خیابانی حمایت می‌کرد و چند سالی بود که هر جمعه ساعت چهار صبح راهی یکی از کوه‌های اطراف آمل می‌شد. علَم‌کوه و دماوند و خیلی از قله‌های معروف ایران را فتح کرده بود و هر روز می‌دوید که برای کوهنوردی آماده باشد. غزاله یکی از همان زن‌هایی بود که در سال‌های اخیر هرجا که می‌توانست روسری‌اش را برمی‌داشت.
غزاله پس از اصابت تیر، پنج روز در کما بود. چنانکه خاله‌اش می‌گوید یک گلوله جنگی به پیشانیاش شلیک شده بود، پیشانیاش را سوراخ کرده بود و به حالت انفجار از سرش بیرون رفته بود. طوری که پشت سرش به اندازه یک نارنگی سوراخ شده بود. دکترهایش گفته بودند بصل‌‌النخاعش آسیب ندیده بود و برای همین با اینکه دچار مرگ مغزی شده بود اما حرکات غیرارادی بدنش مثل تپش قلب و عملکرد شُش‌ها ادامه داشت. غزاله می‌خواست که در صورت مرگ مغزی اعضای بدنش اهدا شود. دوبار هم در سال‌های گذشته کارت‌های اهدای عضو را پر کرده بود. وقتی که دکترها اعلام کردند راهی برای زنده نگه‌داشتنش نیست، هنوز ۹ عضو بدنش سالم بود و می‌شد که برای پیوند به دیگران اهدا شود. ولی مأموران امنیتی به خانواده‌اش اجازه‌ی این کار را ندادند و گفتند که «با این کار از غزاله اسطوره‌سازی می‌شود.»
اما او اسطوره شد، چون دماوند سرفراز و استوار.
در تصویر غزاله چلابی، روی کلاهش نوشته است که «ترس‌های خود را پشت سر بگذارید، بی هیچ بهانه»
#غزاله_چلابی #روز_دماوند #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در روز ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، در حالی که در خیابان فیلم می‌گرفت، ناگهان، گلوله‌ای به سمت غزاله چلابی شلیک شد و بر زمین افتاد. تلفنش هنوز در دستش بود و در حال ضبط تصویر مردمی که بهت‌زده و حیران بالای سر غزاله جمع شده بودند و فریاد می‌زدند: «یکی رو کشتند.»
غزاله چلابی، ۳۳ ساله، فارغ‌التحصیل رشته «امور بانکی» و حسابدار یک شرکت خصوصی بود. او عاشق سفر‌های هیچهایکی و طبیعت‌گردی بود و همیشه رمان‌های تازه را دنبال می‌کرد، با همه مهربان بود و برای شنیدن حرف‌های آدم‌های اطرافش گوشی شنوا داشت. غزاله از سگ‌های بیمار و گرسنه خیابانی حمایت می‌کرد و چند سالی بود که هر جمعه ساعت چهار صبح راهی یکی از کوه‌های اطراف آمل می‌شد. علَم‌کوه و دماوند و خیلی از قله‌های معروف ایران را فتح کرده بود و هر روز می‌دوید که برای کوهنوردی آماده باشد. غزاله یکی از همان زن‌هایی بود که در سال‌های اخیر هرجا که می‌توانست روسری‌اش را برمی‌داشت.
غزاله پس از اصابت تیر، پنج روز در کما بود. چنانکه خاله‌اش می‌گوید یک گلوله جنگی به پیشانیاش شلیک شده بود، پیشانیاش را سوراخ کرده بود و به حالت انفجار از سرش بیرون رفته بود. طوری که پشت سرش به اندازه یک نارنگی سوراخ شده بود. دکترهایش گفته بودند بصل‌‌النخاعش آسیب ندیده بود و برای همین با اینکه دچار مرگ مغزی شده بود اما حرکات غیرارادی بدنش مثل تپش قلب و عملکرد شُش‌ها ادامه داشت. غزاله می‌خواست که در صورت مرگ مغزی اعضای بدنش اهدا شود. دوبار هم در سال‌های گذشته کارت‌های اهدای عضو را پر کرده بود. وقتی که دکترها اعلام کردند راهی برای زنده نگه‌داشتنش نیست، هنوز ۹ عضو بدنش سالم بود و می‌شد که برای پیوند به دیگران اهدا شود. ولی مأموران امنیتی به خانواده‌اش اجازه‌ی این کار را ندادند و گفتند که «با این کار از غزاله اسطوره‌سازی می‌شود.»
اما او اسطوره شد، چون دماوند سرفراز و استوار.
در تصویر غزاله چلابی، روی کلاهش نوشته است که «ترس‌های خود را پشت سر بگذارید، بی هیچ بهانه»
#غزاله_چلابی #روز_دماوند #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
چهارم جولای به نام «روز استقلال» در ایالات متحده‌ی امریکا جشن و تعطیل ملی است؛ یعنی، شامل حال همه‌ی شهروندان و ساکنان قانونی آن می‌شود؛ فارغ از جنسیت و تبار و نژاد و رنگ و زبان و دین. اصولا ایالات متحد آمریکا یک کشور #سکولار است (نهاد دولت از نهاد دین، جداست و مدیریت مملکت، مستقل از اعتقادات مذهبی، انجام می‌شود).به علاوه، متمم اول قانون اساسی آن، هیچ دینی را «دین رسمی کشوری» نمی‌نامد؛ بلکه «آزادی ادیان» را «تضمین» کرده‌است.
در سراسر این سرزمین پهناور، که از ۵۰ ایالت متحد (دولت‌های سابقاً مستقل) با شرایط اقلیمی متنوع تشکیل شده، انواع گرایش‌های دینی، مذهبی، فکری، فرهنگی، جنسی، با زبان‌های مختلف، وجود دارد. به‌رسمیت‌شناختن تنوع ادیان و افکار و جنسیت‌ها (کثرت‌گرایی و مدارا) از ستون‌های دموکراسی شمرده می‌شود.
#مدارا #تسامح #تساهل #سکولاریسم #کثرت_گرایی
#secularism #pluralisme #tolerance #4thofjuly #independenceday #july4th
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو
@Dialogue1402
در سراسر این سرزمین پهناور، که از ۵۰ ایالت متحد (دولت‌های سابقاً مستقل) با شرایط اقلیمی متنوع تشکیل شده، انواع گرایش‌های دینی، مذهبی، فکری، فرهنگی، جنسی، با زبان‌های مختلف، وجود دارد. به‌رسمیت‌شناختن تنوع ادیان و افکار و جنسیت‌ها (کثرت‌گرایی و مدارا) از ستون‌های دموکراسی شمرده می‌شود.
#مدارا #تسامح #تساهل #سکولاریسم #کثرت_گرایی
#secularism #pluralisme #tolerance #4thofjuly #independenceday #july4th
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به یاد توماج صالحی
پس از انتشار خبر برگزاری دادگاه توماج صالحی در پشت درهای بسته و اظهارات وکیل او مبنی بر صدور حکم دادگاه ظرف یک هفته آینده، کاربران شبکه‌های اجتماعی در یک طوفان توییتری درباره توماج نوشتند و ویدیوهای او را بازنشر کردند.
اتهام «افساد فی‌الارض» که به توماج نسبت داده شده، یکی از عناوین مجرمانه در ایران با مجازات حدی مرگ است.
بنا بر ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی «مفسد فی‌الارض» کسی است که در ارتکاب «جنایت علیه تمامیت جسمانی افراد، جرایم علیه امنیتی داخلی یا خارجی کشور، نشر اکاذیب، احراق و تخریب، یا دایر کردن مراکز فسا و فحش یا معاونت در آنها» به شکل «گسترده» مشارکت داشته باشد.
کاربران شبکه‌های اجتماعی در واکنش به این اتهام عنوان کرده‌اند که تمام این اتهامات متوجه نظام جمهوری اسلامی و سرکردگان آن است و آنها هستند که مفسد فی‌الارض هستند.
اما صفحه اینستاگرام نورال آرت کانواس، با استفاده از هوش مصنوعی ویدیویی به یاد توماج صالحی تهیه کرده است.
neural.art.canvas
Free Toomaj. Be his voice
#MahsaAmini #womanlifefreedom #FreeToomaj #toomajsalehi
#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #ایران #توماج_صالحی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پس از انتشار خبر برگزاری دادگاه توماج صالحی در پشت درهای بسته و اظهارات وکیل او مبنی بر صدور حکم دادگاه ظرف یک هفته آینده، کاربران شبکه‌های اجتماعی در یک طوفان توییتری درباره توماج نوشتند و ویدیوهای او را بازنشر کردند.
اتهام «افساد فی‌الارض» که به توماج نسبت داده شده، یکی از عناوین مجرمانه در ایران با مجازات حدی مرگ است.
بنا بر ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی «مفسد فی‌الارض» کسی است که در ارتکاب «جنایت علیه تمامیت جسمانی افراد، جرایم علیه امنیتی داخلی یا خارجی کشور، نشر اکاذیب، احراق و تخریب، یا دایر کردن مراکز فسا و فحش یا معاونت در آنها» به شکل «گسترده» مشارکت داشته باشد.
کاربران شبکه‌های اجتماعی در واکنش به این اتهام عنوان کرده‌اند که تمام این اتهامات متوجه نظام جمهوری اسلامی و سرکردگان آن است و آنها هستند که مفسد فی‌الارض هستند.
اما صفحه اینستاگرام نورال آرت کانواس، با استفاده از هوش مصنوعی ویدیویی به یاد توماج صالحی تهیه کرده است.
neural.art.canvas
Free Toomaj. Be his voice
#MahsaAmini #womanlifefreedom #FreeToomaj #toomajsalehi
#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #ایران #توماج_صالحی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امیر سالار داودی، وکیل و فعال حقوق بشر و احمدرضا حائری، روزنامه نگار و فعال حقوق بشر در بیانیه‌ای از زندان اوین، نسبت به صدور و اجرای احکام زندان بازداشت‌شدگان آبان ۹۸ اعتراض کردند.
این دو زندانی سیاسی در بخشی از بیانیه خود نوشته‌اند: حکایت آبان ۹۸ قصه پرغصه‌ای است که نیاز به شرح و تفصیل ندارد. تصمیم‌گیرندگان امور باید در نظر داشته باشند که زخم عمیق آبان ۹۹ بر پیکر جامعه ایرانی پیش و بیش از هر چیزی ناشی از بی‌خردی‌ها و بی‌تدبیری‌ها بود که مقابله خشونت‌بار با معترضینی بی‌سلاح را در پی داشت؛ و در ادامه بازداشت‌شدگان آن اعتراضات نیز بدون برخورداری از حق دادرسی منصفانه و حق برخورداری از وکیل تعیینی به احکام سنگین زندان، تبعید و ... محکوم شدند.
جوانانی از محکومین آبان ۹۸ که ما در زندان دیده‌ایم، عموما سرپرست خانوار و نان‌آور خانواده‌هایشان هستند و سزاوار نیست در این روزهایی که پریشان‌حالی و سختی تامین معاش عموم مردم را گرفتار کرده، این جوانان فشار مضاعفی را به واسطه زندانی بودنشان متحمل شده و خطر فروپاشی خانواده‌هایشان را تهدید کند»
متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:
استاندارد چندگانه و اجرای احکام بازداشت شدگان آبان ۹۸
زمستان سال گذشته که بخش‌نامه‌ای به نام «عفو» از سوی دستگاه قضایی صادر شد و بخش قابل توجهی از بازداشت‌شدگان اعتراضات اخیر و شمار کمتری از دیگر زندانیان سیاسی آزاد شدند یا پرونده‌های قضائی آنها مختومه شد، گمان بردیم که شاید «کشتی‌بان را سیاستی دیگر آمده!» و در مسیر خیر و صلاح ملک و ملت تصمیماتی گرفته شده است. با گذر از زمستان و رسیدن بهار ۱۴۰۲ شاهد پرونده‌سازی دوباره برای برخی کنشگران آزاد شده و مستثنا کردن خودسرانه شمار دیگری از کنشگران در بند از شمول آن بخش‌نامه بودیم و دریافتیم که «سیاست عفو» نه یک راهبرد که بلکه تاکتیکی بود با استانداردهایی چندگانه!
در ادامه یکی از وجوه تلخ این چندگانگی که خود در زندان اوین از نزدیک شاهد و ناظر آن هستیم را با امید به حل و فصل آن بر می‌شماریم.
تا پیش از این گمان ما بر این بود که مجموعه دستگاه‌های قضائی - امنیتی بنا بر سیاق اعتراضات اخیر، پرونده هزاران شهروند بازداشت شده در جریان اعتراضات آبان ۹۸ را نیز بسته باشند، و موجب تعجب و تاسف بود وقتی آگاه شدیم برخی از جوانان همبندی ما در زندان اوین از جمله بازداشت‌شدگان اعتراضات آبان ۹۸ هستند.
برخی چون «محمد اقبالی» در همه سه سال و نیم گذشته در بند بوده‌اند و برخی دیگر همچون «نیما پیغمبری»، «جلال کریمی»، «اسماعیل خندان» و ...در ماه‌های اخیر احکام محکومیت‌شان اجرا و در بند شده‌اند. در کنار همبندی‌هایی که به نام برخی از آنها اشاره شد، مطلع شدیم که جوانان دیگری از بازداشت‌شدگان این اعتراضات در ماه‌های اخیر احکام محکومیت‌شان اجرا شده و به زندان تهران بزرگ فرستاده شده‌اند.
ادامه را اینجا بخوانید
#امیرسالار_داوودی #احمدرضا_حائری #بیانیه #آبان۹۸ #بازماندگان_آبان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این دو زندانی سیاسی در بخشی از بیانیه خود نوشته‌اند: حکایت آبان ۹۸ قصه پرغصه‌ای است که نیاز به شرح و تفصیل ندارد. تصمیم‌گیرندگان امور باید در نظر داشته باشند که زخم عمیق آبان ۹۹ بر پیکر جامعه ایرانی پیش و بیش از هر چیزی ناشی از بی‌خردی‌ها و بی‌تدبیری‌ها بود که مقابله خشونت‌بار با معترضینی بی‌سلاح را در پی داشت؛ و در ادامه بازداشت‌شدگان آن اعتراضات نیز بدون برخورداری از حق دادرسی منصفانه و حق برخورداری از وکیل تعیینی به احکام سنگین زندان، تبعید و ... محکوم شدند.
جوانانی از محکومین آبان ۹۸ که ما در زندان دیده‌ایم، عموما سرپرست خانوار و نان‌آور خانواده‌هایشان هستند و سزاوار نیست در این روزهایی که پریشان‌حالی و سختی تامین معاش عموم مردم را گرفتار کرده، این جوانان فشار مضاعفی را به واسطه زندانی بودنشان متحمل شده و خطر فروپاشی خانواده‌هایشان را تهدید کند»
متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:
استاندارد چندگانه و اجرای احکام بازداشت شدگان آبان ۹۸
زمستان سال گذشته که بخش‌نامه‌ای به نام «عفو» از سوی دستگاه قضایی صادر شد و بخش قابل توجهی از بازداشت‌شدگان اعتراضات اخیر و شمار کمتری از دیگر زندانیان سیاسی آزاد شدند یا پرونده‌های قضائی آنها مختومه شد، گمان بردیم که شاید «کشتی‌بان را سیاستی دیگر آمده!» و در مسیر خیر و صلاح ملک و ملت تصمیماتی گرفته شده است. با گذر از زمستان و رسیدن بهار ۱۴۰۲ شاهد پرونده‌سازی دوباره برای برخی کنشگران آزاد شده و مستثنا کردن خودسرانه شمار دیگری از کنشگران در بند از شمول آن بخش‌نامه بودیم و دریافتیم که «سیاست عفو» نه یک راهبرد که بلکه تاکتیکی بود با استانداردهایی چندگانه!
در ادامه یکی از وجوه تلخ این چندگانگی که خود در زندان اوین از نزدیک شاهد و ناظر آن هستیم را با امید به حل و فصل آن بر می‌شماریم.
تا پیش از این گمان ما بر این بود که مجموعه دستگاه‌های قضائی - امنیتی بنا بر سیاق اعتراضات اخیر، پرونده هزاران شهروند بازداشت شده در جریان اعتراضات آبان ۹۸ را نیز بسته باشند، و موجب تعجب و تاسف بود وقتی آگاه شدیم برخی از جوانان همبندی ما در زندان اوین از جمله بازداشت‌شدگان اعتراضات آبان ۹۸ هستند.
برخی چون «محمد اقبالی» در همه سه سال و نیم گذشته در بند بوده‌اند و برخی دیگر همچون «نیما پیغمبری»، «جلال کریمی»، «اسماعیل خندان» و ...در ماه‌های اخیر احکام محکومیت‌شان اجرا و در بند شده‌اند. در کنار همبندی‌هایی که به نام برخی از آنها اشاره شد، مطلع شدیم که جوانان دیگری از بازداشت‌شدگان این اعتراضات در ماه‌های اخیر احکام محکومیت‌شان اجرا شده و به زندان تهران بزرگ فرستاده شده‌اند.
ادامه را اینجا بخوانید
#امیرسالار_داوودی #احمدرضا_حائری #بیانیه #آبان۹۸ #بازماندگان_آبان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Telegraph
استاندارد چندگانه و اجرای احکام بازداشت‌شدگان آبان ۹۸
امیر سالار داودی، وکیل و فعال حقوق بشر و احمدرضا حائری، روزنامه نگار و فعال حقوق بشر در بیانیه‌ای از زندان اوین، نسبت به صدور و اجرای احکام زندان بازداشت‌شدگان آبان ۹۸ اعتراض کردند. این دو زندانی سیاسی در بخشی از بیانیه خود نوشته‌اند: حکایت آبان ۹۸ قصه پرغصه‌ای…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دعوا بر سر قیمت مرغ باعث قتل شد
جانشین فرماندهی انتظامی شهرستان چالوس مازندران از وقوع یک فقره قتل در بخش مرزن آباد چالوس خبرداد و گفت : این حادثه بر اثر مشاجره بر سر قیمت گوشت مرغ میان مسافر و فروشنده رخ داد که منجر به قتل مرغ فروش شد.
ویدیو از milart.vp
- مردم ایران حاصل و دستاورد جمهوری اسلامی را در زندگی روزمره خود با پوست و گوشت و استخوان لمس می‌کنند. وقتی از فرط فقر، به خاطر قیمت مرغ درگیری منجر به قتل اتفاق می‌افتد...
بلی دلخوش به این مقدار نباشیم...
#فقر_فساد_گرونی #فقر_فساد_گرونی_میریم_تا_سرنگونی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جانشین فرماندهی انتظامی شهرستان چالوس مازندران از وقوع یک فقره قتل در بخش مرزن آباد چالوس خبرداد و گفت : این حادثه بر اثر مشاجره بر سر قیمت گوشت مرغ میان مسافر و فروشنده رخ داد که منجر به قتل مرغ فروش شد.
ویدیو از milart.vp
- مردم ایران حاصل و دستاورد جمهوری اسلامی را در زندگی روزمره خود با پوست و گوشت و استخوان لمس می‌کنند. وقتی از فرط فقر، به خاطر قیمت مرغ درگیری منجر به قتل اتفاق می‌افتد...
بلی دلخوش به این مقدار نباشیم...
#فقر_فساد_گرونی #فقر_فساد_گرونی_میریم_تا_سرنگونی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
پدران بنیانگذار آمریکا به عنوان برجسته‌ترین شخصیت‌های تاریخی جهان به ویژه طی ۵۰۰ سال اخیر به حساب می‌آیند.
آنان با ایده‌های خلاقانه و دید آزادانه و جهان‌نگری خردمندانه توانستند کشوری همچون آمریکا را بنیان بگذارند که پس از گذشت چند سده همچنان بر همان اصولی می‌چرخد که پدران بنیانگذار برای نهادی‌کردن آن کوشیده بودند.
پدران بنیانگذار که خود از تنگ‌نظری‌های مذهبی در اروپای مسیحی عمیقا آزرده و اذیت بودند تلاش کردند علی‌رغم باورهای مذهبی و مسیحی خود، بنای یک کشور آزاد را بگذارند.
جدایی دین از دولت که امروز از آن این اندازه سخن می‌رود دستاورد بزرگانی چون توماس جفرسون در پایه‌گذاری اصول سیاست آمریکایی بود. او بود که منشور آزادی مذهبی را در ۲۵۰ سال پیش تهیه کرد. منشوری که تاکید می‌کند دولت حق دخالت در مذهب ملت را ندارد چه ایجابی چه سلبی. نکته جالب توجه این بود که این در حالی بود که خود جفرسون فردی باورمند بود. او هیچ تعارضی بین سکولاریسم سیاسی و باورمندی مذهبی نمی‌دید.
بنا به آنچه در روایت‌ها پیرامون این مسئله آمده است: [توماس جفرسون در جایگاه] سومین رئیس‌جمهور آمریکا در خودزندگینامه‌اش نوشته است که سند تاریخی "اساسنامه ویرجینیا برای آزادی مذاهب" را نوشته است تا از حق عبادت برای "یهودی‌ها و غیریهودی‌ها، مسیحی‌ها و محمدان، هندوها و کسانی که به هر مذهبی، کافرند" حفاظت کند».
منظور از «محمدان» در روایت بالا، مسلمان است. در آن زمان در آمریکا مسلمانان، محمدان نامیده می‌شدند.
جرج واشنگتن نیز از دیگر شخصیت‌های برجسته میان پدران بنیانگذار که اولین رییس‌جمهور آمریکا بود. او نیز باورمندی عمیق به جدایی دین از دولت داشت و از جمله به او منتسب است که گفته است جای مذهب در کلیساست نه در دولت.
این در حالی است که جورج واشنگتن نیز یک مسیحی باورمند بود. سفارت مجازی ایالات متحده در ایران درباره باورمندی مذهبی جرج واشنگتن در عین باور او به آزادی می‌نویسد: «جورج واشنگتن در تمام طول عمرش از اعضای فعال کلیسای انگلیکن بود اما عقاید دینی خودش را در عموم مطرح نمی کرد و به آزادی دین و عقیده باور داشت».
این تنها دو نمونه از پدران بنیانگذار و نقش آنان در بنیانگذاری کشور آزاد و مداراجویی چون ایالات متحده آمریکا بود. این چنین نگاه‌هایی بود که چنین وضعیت شکوهمندی را برای آمریکا رقم زده است.
#گفتگو_توانا #پدران_بنیانگذار #جرج_واشنگتن #توماس_جفرسون
آنان با ایده‌های خلاقانه و دید آزادانه و جهان‌نگری خردمندانه توانستند کشوری همچون آمریکا را بنیان بگذارند که پس از گذشت چند سده همچنان بر همان اصولی می‌چرخد که پدران بنیانگذار برای نهادی‌کردن آن کوشیده بودند.
پدران بنیانگذار که خود از تنگ‌نظری‌های مذهبی در اروپای مسیحی عمیقا آزرده و اذیت بودند تلاش کردند علی‌رغم باورهای مذهبی و مسیحی خود، بنای یک کشور آزاد را بگذارند.
جدایی دین از دولت که امروز از آن این اندازه سخن می‌رود دستاورد بزرگانی چون توماس جفرسون در پایه‌گذاری اصول سیاست آمریکایی بود. او بود که منشور آزادی مذهبی را در ۲۵۰ سال پیش تهیه کرد. منشوری که تاکید می‌کند دولت حق دخالت در مذهب ملت را ندارد چه ایجابی چه سلبی. نکته جالب توجه این بود که این در حالی بود که خود جفرسون فردی باورمند بود. او هیچ تعارضی بین سکولاریسم سیاسی و باورمندی مذهبی نمی‌دید.
بنا به آنچه در روایت‌ها پیرامون این مسئله آمده است: [توماس جفرسون در جایگاه] سومین رئیس‌جمهور آمریکا در خودزندگینامه‌اش نوشته است که سند تاریخی "اساسنامه ویرجینیا برای آزادی مذاهب" را نوشته است تا از حق عبادت برای "یهودی‌ها و غیریهودی‌ها، مسیحی‌ها و محمدان، هندوها و کسانی که به هر مذهبی، کافرند" حفاظت کند».
منظور از «محمدان» در روایت بالا، مسلمان است. در آن زمان در آمریکا مسلمانان، محمدان نامیده می‌شدند.
جرج واشنگتن نیز از دیگر شخصیت‌های برجسته میان پدران بنیانگذار که اولین رییس‌جمهور آمریکا بود. او نیز باورمندی عمیق به جدایی دین از دولت داشت و از جمله به او منتسب است که گفته است جای مذهب در کلیساست نه در دولت.
این در حالی است که جورج واشنگتن نیز یک مسیحی باورمند بود. سفارت مجازی ایالات متحده در ایران درباره باورمندی مذهبی جرج واشنگتن در عین باور او به آزادی می‌نویسد: «جورج واشنگتن در تمام طول عمرش از اعضای فعال کلیسای انگلیکن بود اما عقاید دینی خودش را در عموم مطرح نمی کرد و به آزادی دین و عقیده باور داشت».
این تنها دو نمونه از پدران بنیانگذار و نقش آنان در بنیانگذاری کشور آزاد و مداراجویی چون ایالات متحده آمریکا بود. این چنین نگاه‌هایی بود که چنین وضعیت شکوهمندی را برای آمریکا رقم زده است.
#گفتگو_توانا #پدران_بنیانگذار #جرج_واشنگتن #توماس_جفرسون
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تلخ‌ترین وداع
مریم صفاجو نقاش ایرانیِ ساکن آمریکا، در قالب مجموعه‌ای نقاشی داستان واقعی از سرکوب بهائیان در جمهوری اسلامی ایران را روایت می‌کند، داستان اعدام ده زن بهایی در شیراز در سال ۱۳۶۲.
در صفحه‌ی اینستاگرام زیر می‌توانید نقاشی‌های بیشتری از مریم صفاجو را ببینید:
maryam_safajoo_artwork
خانم صفاجو پیشتر در مجموعه‌ای دیگر هجوم به خانه‌های بهائیان، تخریب گورستان‌هایشان، اخراج از کار، بستن کسب‌وکارهای بهائیان، اخراج از مدرسه و دانشگاه، آتش زدن خانه و املاکشان، و تیرباران و به دار آویختن‌شان آنها را روایت کرده بود.
مریم صفاجو که بهائی‌ست، خودش در ایران نمونه‌هایی از این سرکوب را تجربه کرده است. او به یاد دارد وقتی نوجوان بود، یک روز، صبحِ زود چندین مامور اطلاعات به خانه‌ی آنها ریختند و همه جا را زیر و رو کردند، خواهر کوچکش گریه می‌کرد، و با گریه راهی مدرسه شد. بعدها خواهرش را به دانشگاه راه ندادند، و چون اعتراض کرد او را به زندان انداختند.
نقاشی‌های او روایتگر این وقایع است و حاصل تحقیق‌های دقیق و گفتگوهای او با کسانی که از نزدیک شاهد آنها بوده‌اند. او می‌گوید سعی دارد در نقاشی‌هایش جزئیات واقعی را ثبت کند، مثلاً کفش و لباس و اشیاء و فضایی که در تصویرها می‌بینیم درست شبیه همان‌هایی‌ست که در واقعیت بوده است.
مریم صفاجو کارشناسی ارشد خود را در رشته‌ی هنر در مدرسه‌ی موزه‌ی هنرهای زیبا در بوستون گذراند و کارهایش تا به حال در نمایشگاه‌های انفرادی و گروهی در موزه‌ها و گالری‌های مختلف به نمایش در آمده است.
کارهای خانم صفاجو در کالکشن دائمی موزه.های زبر موجود است:
Museum of Fine Arts, Boston, MA
Albany Museum of Art, GA
Dayton International Peace Museum, Dayton, OH
NIU Art Museum, IL
Crary Art Gallery: A Nonprofit Art Museum, PA
- ویدیو از اینستاگرام خانم صفاجو
- متن با استفاده از اطلاعات سایت آسو آماده شده است.
#داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مریم صفاجو نقاش ایرانیِ ساکن آمریکا، در قالب مجموعه‌ای نقاشی داستان واقعی از سرکوب بهائیان در جمهوری اسلامی ایران را روایت می‌کند، داستان اعدام ده زن بهایی در شیراز در سال ۱۳۶۲.
در صفحه‌ی اینستاگرام زیر می‌توانید نقاشی‌های بیشتری از مریم صفاجو را ببینید:
maryam_safajoo_artwork
خانم صفاجو پیشتر در مجموعه‌ای دیگر هجوم به خانه‌های بهائیان، تخریب گورستان‌هایشان، اخراج از کار، بستن کسب‌وکارهای بهائیان، اخراج از مدرسه و دانشگاه، آتش زدن خانه و املاکشان، و تیرباران و به دار آویختن‌شان آنها را روایت کرده بود.
مریم صفاجو که بهائی‌ست، خودش در ایران نمونه‌هایی از این سرکوب را تجربه کرده است. او به یاد دارد وقتی نوجوان بود، یک روز، صبحِ زود چندین مامور اطلاعات به خانه‌ی آنها ریختند و همه جا را زیر و رو کردند، خواهر کوچکش گریه می‌کرد، و با گریه راهی مدرسه شد. بعدها خواهرش را به دانشگاه راه ندادند، و چون اعتراض کرد او را به زندان انداختند.
نقاشی‌های او روایتگر این وقایع است و حاصل تحقیق‌های دقیق و گفتگوهای او با کسانی که از نزدیک شاهد آنها بوده‌اند. او می‌گوید سعی دارد در نقاشی‌هایش جزئیات واقعی را ثبت کند، مثلاً کفش و لباس و اشیاء و فضایی که در تصویرها می‌بینیم درست شبیه همان‌هایی‌ست که در واقعیت بوده است.
مریم صفاجو کارشناسی ارشد خود را در رشته‌ی هنر در مدرسه‌ی موزه‌ی هنرهای زیبا در بوستون گذراند و کارهایش تا به حال در نمایشگاه‌های انفرادی و گروهی در موزه‌ها و گالری‌های مختلف به نمایش در آمده است.
کارهای خانم صفاجو در کالکشن دائمی موزه.های زبر موجود است:
Museum of Fine Arts, Boston, MA
Albany Museum of Art, GA
Dayton International Peace Museum, Dayton, OH
NIU Art Museum, IL
Crary Art Gallery: A Nonprofit Art Museum, PA
- ویدیو از اینستاگرام خانم صفاجو
- متن با استفاده از اطلاعات سایت آسو آماده شده است.
#داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صفحه اینستاگرام دختران نینجای ایران، ویدیویی از نمایش این دختران روی سی و سه پل اصفهان در حالی که موی سر خود را نپوشانده‌اند، منتشر کرده است.
چند سال پیش، البته آیت‌الله جوادی‌آملی، از مراجع تقلید حکومتی گفته بود:
«فضیلت زن این نیست که پایش را دراز کند و مدال بگیرد.»
حالا اما دختران جوان ایران، با حرکات آکروباتیک توانایی‌های خود را به رخ می‌کشند.
ninjagirls_iran
#دختران_میتوانند #دختران_نینجا #نافرمانی_مدنی #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چند سال پیش، البته آیت‌الله جوادی‌آملی، از مراجع تقلید حکومتی گفته بود:
«فضیلت زن این نیست که پایش را دراز کند و مدال بگیرد.»
حالا اما دختران جوان ایران، با حرکات آکروباتیک توانایی‌های خود را به رخ می‌کشند.
ninjagirls_iran
#دختران_میتوانند #دختران_نینجا #نافرمانی_مدنی #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زهرا حقیقتیان، شهروند معترضی که روز دوم مهرماه ۱۴۰۱، در چهارراه پارامونت یا ۱۵ خرداد شهر شیراز مورد ضرب و شتم شدید و تعرض جنسی از سوی ماموران یگان‌ویژه قرار گرفته بود، به دادسرای عمومی چابهار احضار شده است.
علت حضور زهرا به دادسرا، عدم رعایت حجاب و انتشار عکس و تصاویر خلاف عفت عمومی عنوان شده است.
زهرا دختری آزاد‌اندیش، مبارز و نقاش است که در حساب اینستاگرامی خود علاوه بر انتشار تصاویر نقاشی‌های خود، از آزادی نیز می‌گوید.
زهرا چندماه قبل در گفتگو با دادبان، خود را دختری معرفی کرد که در روز دوم مهرماه توسط ماموران مورد خشونت و تعرض قرار گرفت.
او گفته بود: همان‌طور که در فیلم می‌بینید من، خواهرم و یکی از دوستانم با در دست‌گرفتن پلاکاردهایی در چهارراه پارامونت یا ۱۵ خرداد ماه، ایستاده بودیم. ۵ دقیقه نگذشته بود که ماموران یگان‌ویژه موتورسوار از سر رسیدند، انگار که کسی به آنها خبر داده باشد. اول از همه ماموران به سراغ پسری رفتند که همراه با ما بی‌سر و صدا و مسالمت‌آمیز تابلو به دست ایستاده بود، او را به شدت کتک زدند. من تلاش کردم به ماموران بگویم که ما فقط با پلاکارد اینجا ایستاده‌ایم و کاری نداریم، و در همان حین تلاش می‌کردم مانع ضرب و شتم و بردن آن پسر توسط ماموران بشوم، اما یکباره تعداد ماموران بیشتر شد و ما را دوره کردند. پس از آنکه ماموران آن پسر را بردند، من و خواهرم تصمیم گرفتیم محل را ترک کنیم که ماموران درگیری را ادامه دادند، و شروع به ضرب و شتم من و خواهرم کردند و در حالی که من سعی داشتم خواهرم را نجات بدهم، من را به طرف جدول پرت کردند و چون کوله‌ام پر از وسایل و لباس اضافی بود، مانع ضربه شدید به سرم شد، در آن لحظه به محض خوردن به جدول از شدت ترس، استرس و نگرانی از جایم بلند شدم تا خواهرم را از دست ماموران بگیرم.»
به گزارش دادبان، احضار زهرا حقیقتیان به بهانه انتشار تصاویر بدون حجاب اجباری از خود در شبکه‌های اجتماعی فاقد هرگونه وجاهت قانونی است. چرا که هیچ یک از قوانین موضوعه فعلی در ایران انتشار تصویر بی حجاب از خود در حساب های شخصی در شبکه‌های اجتماعی را جرم انگاری نکرده و لزوم رعایت حجاب شرعی در تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات) نیز صرفا معطوف به اماکن عمومی است، نه شبکه های اجتماعی و فضای مجازی.»
@daadbaan2021
#زهرا_حقیقتیان #انقلاب_ملی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علت حضور زهرا به دادسرا، عدم رعایت حجاب و انتشار عکس و تصاویر خلاف عفت عمومی عنوان شده است.
زهرا دختری آزاد‌اندیش، مبارز و نقاش است که در حساب اینستاگرامی خود علاوه بر انتشار تصاویر نقاشی‌های خود، از آزادی نیز می‌گوید.
زهرا چندماه قبل در گفتگو با دادبان، خود را دختری معرفی کرد که در روز دوم مهرماه توسط ماموران مورد خشونت و تعرض قرار گرفت.
او گفته بود: همان‌طور که در فیلم می‌بینید من، خواهرم و یکی از دوستانم با در دست‌گرفتن پلاکاردهایی در چهارراه پارامونت یا ۱۵ خرداد ماه، ایستاده بودیم. ۵ دقیقه نگذشته بود که ماموران یگان‌ویژه موتورسوار از سر رسیدند، انگار که کسی به آنها خبر داده باشد. اول از همه ماموران به سراغ پسری رفتند که همراه با ما بی‌سر و صدا و مسالمت‌آمیز تابلو به دست ایستاده بود، او را به شدت کتک زدند. من تلاش کردم به ماموران بگویم که ما فقط با پلاکارد اینجا ایستاده‌ایم و کاری نداریم، و در همان حین تلاش می‌کردم مانع ضرب و شتم و بردن آن پسر توسط ماموران بشوم، اما یکباره تعداد ماموران بیشتر شد و ما را دوره کردند. پس از آنکه ماموران آن پسر را بردند، من و خواهرم تصمیم گرفتیم محل را ترک کنیم که ماموران درگیری را ادامه دادند، و شروع به ضرب و شتم من و خواهرم کردند و در حالی که من سعی داشتم خواهرم را نجات بدهم، من را به طرف جدول پرت کردند و چون کوله‌ام پر از وسایل و لباس اضافی بود، مانع ضربه شدید به سرم شد، در آن لحظه به محض خوردن به جدول از شدت ترس، استرس و نگرانی از جایم بلند شدم تا خواهرم را از دست ماموران بگیرم.»
به گزارش دادبان، احضار زهرا حقیقتیان به بهانه انتشار تصاویر بدون حجاب اجباری از خود در شبکه‌های اجتماعی فاقد هرگونه وجاهت قانونی است. چرا که هیچ یک از قوانین موضوعه فعلی در ایران انتشار تصویر بی حجاب از خود در حساب های شخصی در شبکه‌های اجتماعی را جرم انگاری نکرده و لزوم رعایت حجاب شرعی در تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات) نیز صرفا معطوف به اماکن عمومی است، نه شبکه های اجتماعی و فضای مجازی.»
@daadbaan2021
#زهرا_حقیقتیان #انقلاب_ملی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
هری ترومن؛ رییس جمهور آمریکا، ۱۹۵۳-۱۹۴۵
عالی‌ترین نیاز زمانه ما این است که انسان‌ها یاد بگیرند چگونه میتوانند در صلح و توازن در کنار یکدیگر زندگی کنند.
این سخن هری ترومن، رییس‌جمهور کاریزماتیک و تاثیرگذار ایالات متحده آمریکاست که در میانه قرن بیستم بیان شد. در زمانی که تازه جنگ جهانی دوم به پایان رسیده بود و آثار منفی ناشی از آن بر روی شانه ملت‌ها سنگینی می‌کرد.
جنگ ویرانگری که عمیقا به دیگرستیزی آمیخته بود. نازی‌ها یک سوی پررنگ این جنگ بودند و دیگری‌ستیزی و یهودی‌ستیزی آنان نیازی به یادآوری ندارد.
بر این اساس بود که هری ترومن از یک دنیای نوین سخن می‌گوید و وقتی از نیازهای بشر در آن مقطع حساس از تاریخ حرف می‌زند، آن را در این خلاصه می‌کند که آدم‌ها باید یاد بگیرند چگونه مسالمت‌جویانه با یکدیگر زندگی کنند.
هری ترومن که این سخن را در مراسم تحلیف ریاست جمهوری خود بیان می‌کرد چنین گفته بود: «این شاید سرنوشت ما باشد که در این دوران جدید، نقطه عطف بزرگی را در تاریخ نژاد بشر رقم بزنیم. نیمه نخست این قرن با حملاتی بی‌سابقه و بی‌رحمانه علیه حقوق انسان‌ها و نیز با دو جنگ از دهشتناک‌ترین جنگ‌های تاریخ بشر ورق خورد. عالی‌ترین نیاز زمانه ما این است که انسان‌ها یاد بگیرند چگونه میتوانند در صلح و توازن در کنار یکدیگر زندگی کنند».
نکته درس‌آموز اما اینجاست که به نظر می‌رسد اگر چه بیش از ۷۰ سال از سخنان هری ترومن گذشته است اما ما هنوز است که هنوز است نیازمند آن هستیم که یاد بگیریم چگونه می‌توانیم با مسالمت کنار یکدیگر زندگی کنیم.
سخنرانی هری ترومن پیش از این توسط آموزشکده توانا ترجمه شده بود که می‌توانید از اینجا دریافت کنید
https://tavaana.org/wp-content/uploads/2022/12/Harry-S.-Trumans-Inaugural-Address.pdf
#گفتگو_توانا #هری_ترومن #مسالمت_جویی #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
عالی‌ترین نیاز زمانه ما این است که انسان‌ها یاد بگیرند چگونه میتوانند در صلح و توازن در کنار یکدیگر زندگی کنند.
این سخن هری ترومن، رییس‌جمهور کاریزماتیک و تاثیرگذار ایالات متحده آمریکاست که در میانه قرن بیستم بیان شد. در زمانی که تازه جنگ جهانی دوم به پایان رسیده بود و آثار منفی ناشی از آن بر روی شانه ملت‌ها سنگینی می‌کرد.
جنگ ویرانگری که عمیقا به دیگرستیزی آمیخته بود. نازی‌ها یک سوی پررنگ این جنگ بودند و دیگری‌ستیزی و یهودی‌ستیزی آنان نیازی به یادآوری ندارد.
بر این اساس بود که هری ترومن از یک دنیای نوین سخن می‌گوید و وقتی از نیازهای بشر در آن مقطع حساس از تاریخ حرف می‌زند، آن را در این خلاصه می‌کند که آدم‌ها باید یاد بگیرند چگونه مسالمت‌جویانه با یکدیگر زندگی کنند.
هری ترومن که این سخن را در مراسم تحلیف ریاست جمهوری خود بیان می‌کرد چنین گفته بود: «این شاید سرنوشت ما باشد که در این دوران جدید، نقطه عطف بزرگی را در تاریخ نژاد بشر رقم بزنیم. نیمه نخست این قرن با حملاتی بی‌سابقه و بی‌رحمانه علیه حقوق انسان‌ها و نیز با دو جنگ از دهشتناک‌ترین جنگ‌های تاریخ بشر ورق خورد. عالی‌ترین نیاز زمانه ما این است که انسان‌ها یاد بگیرند چگونه میتوانند در صلح و توازن در کنار یکدیگر زندگی کنند».
نکته درس‌آموز اما اینجاست که به نظر می‌رسد اگر چه بیش از ۷۰ سال از سخنان هری ترومن گذشته است اما ما هنوز است که هنوز است نیازمند آن هستیم که یاد بگیریم چگونه می‌توانیم با مسالمت کنار یکدیگر زندگی کنیم.
سخنرانی هری ترومن پیش از این توسط آموزشکده توانا ترجمه شده بود که می‌توانید از اینجا دریافت کنید
https://tavaana.org/wp-content/uploads/2022/12/Harry-S.-Trumans-Inaugural-Address.pdf
#گفتگو_توانا #هری_ترومن #مسالمت_جویی #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
کانال تلگرام گفت‌وشنود، متعلق به آموزشکده توانا است.
این کانال را دنبال کنید و به دوستان خود هم معرفی کنید.
سپاس
@Dialogue1402
این کانال را دنبال کنید و به دوستان خود هم معرفی کنید.
سپاس
@Dialogue1402