به بهانهی زادروز دلکش، خوانندهی ماندگار
دلکش، صدایی ماندگار
.
دلکش:
«معلمی داشتيم به اسم آقای ظهيرالدينی که معلم موسيقی ما بود. هفتهای يک روز میآمد به ما درس موسيقی میداد. سرود مثلا. او مرا کشف کرد. يک روز که داشتم با دخترها سرود میخواندم مرا صدا کرد. گفت خانم باقرپور بيا من با تو کار دارم. گفت صدای شما خيلی قشنگ است. خيلي رساست. میبينم که از تمام دخترها يک نت بالاتر میخوانيد. من نمیفهميدم چه میگويد. گفت دلت میخواهد بروی راديو بخوانی؟ دلکش اما آنقدر کوچک بود که نمیدانست رادیو یعنی چه. با یک قرار قبلی معلم او را به «ادارهی موسیقی کشور» برد و او را به روحالله خالقی، استاد موسیقی ایرانی، آهنگساز و نوازندهٔ ویولن معرفی کرد.
.
«راديو هم تازه افتتاح شده بود. من اصلا تا آن روز راديو نديده بودم و نمیدانستم چيست. گفتم راديو چيست؟ گفت در آن میخوانند! باز هم نمیفهميدم. گفت من شما را میبرم به اداره موسيقی کشور در بهارستان، که بعدا فهميدم روسای آنجا روحالله خالقی و کلنل علينقی وزيری و سنجری بودند. مرا به آنجا برد. جای وسيعی بود. يک جا ويلون میزدند. يک جا پيانو میزدند. يک جا تار میزدند. يک جا صدای آواز میشنيدم. نمیدانستم اينجا کجاست. جريان چيست. گيج شده بودم. مرا نزد روحالله خالقی برد و گفت اين دختر صداش خوب است. خالقی به من گفت بخوان! گفتم چی بخوانم؟ آقای ظهيرالدينی گفت يکی از سرودهای مدرسه را بخوان. شروع کردم به خواندن يکي از سرودها: دست پهلوی پشت بخت ماست. خالقی اسم مرا فورا نوشت.»
.
صدای زیبای دلکش با بخشی از خاطرات این مرز و بوم درهم تنیده شده است. او که نام اصلیاش عصمت باقرپور پنبهفروش است زاده ی سوم اسفندهماه ۱۳۰۳ در بابل است. او را با لقبهایی مانند «زن حنجرهطلایی، «بانوی آواز ایران» و «آتش کاروان هنر» نام میبرند. دلکش از همان کودکی استعداد شگرفی در خوانندگی داشت. هنوز نوجوان بود که از بابل به منزل یکی از خواهرانش در تهران آمد و ماندگار شد که درس بخواند. او با کامیونی که بار برنج داشت و راهی تهران به تهران رسید در مدرسهای در خیابان ناصرخسرو ثبت نام کرد و تا کلاس پنجم ابتدایی درس خواند تا اینکه به قول خودش «سواددار» شد. در همان کلاس درس در پنجم ابتدایی معلم «سرود و موسیقی» مدرسه صدای او را کشف کرد و از او پرسید آیا میخواهد که در رادیو بخواند...
.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/pPcdek
@Tavaana_TavaanaTech
دلکش، صدایی ماندگار
.
دلکش:
«معلمی داشتيم به اسم آقای ظهيرالدينی که معلم موسيقی ما بود. هفتهای يک روز میآمد به ما درس موسيقی میداد. سرود مثلا. او مرا کشف کرد. يک روز که داشتم با دخترها سرود میخواندم مرا صدا کرد. گفت خانم باقرپور بيا من با تو کار دارم. گفت صدای شما خيلی قشنگ است. خيلي رساست. میبينم که از تمام دخترها يک نت بالاتر میخوانيد. من نمیفهميدم چه میگويد. گفت دلت میخواهد بروی راديو بخوانی؟ دلکش اما آنقدر کوچک بود که نمیدانست رادیو یعنی چه. با یک قرار قبلی معلم او را به «ادارهی موسیقی کشور» برد و او را به روحالله خالقی، استاد موسیقی ایرانی، آهنگساز و نوازندهٔ ویولن معرفی کرد.
.
«راديو هم تازه افتتاح شده بود. من اصلا تا آن روز راديو نديده بودم و نمیدانستم چيست. گفتم راديو چيست؟ گفت در آن میخوانند! باز هم نمیفهميدم. گفت من شما را میبرم به اداره موسيقی کشور در بهارستان، که بعدا فهميدم روسای آنجا روحالله خالقی و کلنل علينقی وزيری و سنجری بودند. مرا به آنجا برد. جای وسيعی بود. يک جا ويلون میزدند. يک جا پيانو میزدند. يک جا تار میزدند. يک جا صدای آواز میشنيدم. نمیدانستم اينجا کجاست. جريان چيست. گيج شده بودم. مرا نزد روحالله خالقی برد و گفت اين دختر صداش خوب است. خالقی به من گفت بخوان! گفتم چی بخوانم؟ آقای ظهيرالدينی گفت يکی از سرودهای مدرسه را بخوان. شروع کردم به خواندن يکي از سرودها: دست پهلوی پشت بخت ماست. خالقی اسم مرا فورا نوشت.»
.
صدای زیبای دلکش با بخشی از خاطرات این مرز و بوم درهم تنیده شده است. او که نام اصلیاش عصمت باقرپور پنبهفروش است زاده ی سوم اسفندهماه ۱۳۰۳ در بابل است. او را با لقبهایی مانند «زن حنجرهطلایی، «بانوی آواز ایران» و «آتش کاروان هنر» نام میبرند. دلکش از همان کودکی استعداد شگرفی در خوانندگی داشت. هنوز نوجوان بود که از بابل به منزل یکی از خواهرانش در تهران آمد و ماندگار شد که درس بخواند. او با کامیونی که بار برنج داشت و راهی تهران به تهران رسید در مدرسهای در خیابان ناصرخسرو ثبت نام کرد و تا کلاس پنجم ابتدایی درس خواند تا اینکه به قول خودش «سواددار» شد. در همان کلاس درس در پنجم ابتدایی معلم «سرود و موسیقی» مدرسه صدای او را کشف کرد و از او پرسید آیا میخواهد که در رادیو بخواند...
.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/pPcdek
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. به بهانهی زادروز دلکش، خوانندهی ماندگار دلکش، صدایی ماندگار . دلکش: «معلمی داشتيم به اسم آقای ظهيرالدينی که معلم موسيقی ما بود. هفتهای يک روز میآمد به ما درس موسيقی میداد. سرود مثلا. او مرا کشف کرد. يک روز که داشتم با دخترها سرود میخواندم مرا صدا…
یک سال از بازداشت «رسول هویدا»، بدون برگزاری دادگاه تجدید نظر، گذشت
دکتر «رسول هویدا» در تاریخ ۳۰ بهمن ۱۳۹۶ در جریان حمله ماموران به تجمع مسالمتآمیز دراویش و درگیری خونین آنان با دراویش گنابادی در محله گلستان هفتم منطقه پاسداران تهران، مقابل کلانتری ۱۰۲ پاسداران، با شلیک گلوله جنگی به گردنش مصدوم شد. او سپس در بیمارستان دستگیر و به زندان تهران بزرگ (فشافویه) منتقل شد.
این درویش زندانی در زمان بازداشت همانند بسیاری از دراویش دیگر از حق داشتن وکیل محروم بود.
شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران، به ریاست قاضی احمدزاده، رسول هویدا را به اتهامهای «اجتماع و تبانی به قصد برهمزدن امنیت ملی«، «اخلال در نظم عمومی» و «تمرد از دستور پلیس» به ۷ سال حبس تعزیری، ۲ سال تبعید به روستای زهک از توابع استان سیستان و بلوچستان و ۷۴ ضربه شلاق محکوم کرده است.
آقای هویدا به این حکم اعتراض کرد اما پس از گذشت یک سال هنوز دادگاه تجدید نظر برای او تشکیل نشده است.
رسول هویدا دانشآموخته رشته فیزیوتراپی و طب توانبخشی از دانشگاه علوم پزشکی تهران است. او بیش از ۱۰ سال کار فیزیوتراپی انجام داده و همچنین مدیریت یک کلینیک ترک اعتیاد را بر عهده داشته است.
در این تصویر آقای هویدا را با فرزند خردسالش مشاهده میکنید.
- با پر کردن این فرم اطلاعات زندانیان گمنام و کم نام و نشان را برای ما بفرستید تا در حد امکانات خود صدای آنها باشیم:
https://bit.ly/2SaaZHc
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر «رسول هویدا» در تاریخ ۳۰ بهمن ۱۳۹۶ در جریان حمله ماموران به تجمع مسالمتآمیز دراویش و درگیری خونین آنان با دراویش گنابادی در محله گلستان هفتم منطقه پاسداران تهران، مقابل کلانتری ۱۰۲ پاسداران، با شلیک گلوله جنگی به گردنش مصدوم شد. او سپس در بیمارستان دستگیر و به زندان تهران بزرگ (فشافویه) منتقل شد.
این درویش زندانی در زمان بازداشت همانند بسیاری از دراویش دیگر از حق داشتن وکیل محروم بود.
شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران، به ریاست قاضی احمدزاده، رسول هویدا را به اتهامهای «اجتماع و تبانی به قصد برهمزدن امنیت ملی«، «اخلال در نظم عمومی» و «تمرد از دستور پلیس» به ۷ سال حبس تعزیری، ۲ سال تبعید به روستای زهک از توابع استان سیستان و بلوچستان و ۷۴ ضربه شلاق محکوم کرده است.
آقای هویدا به این حکم اعتراض کرد اما پس از گذشت یک سال هنوز دادگاه تجدید نظر برای او تشکیل نشده است.
رسول هویدا دانشآموخته رشته فیزیوتراپی و طب توانبخشی از دانشگاه علوم پزشکی تهران است. او بیش از ۱۰ سال کار فیزیوتراپی انجام داده و همچنین مدیریت یک کلینیک ترک اعتیاد را بر عهده داشته است.
در این تصویر آقای هویدا را با فرزند خردسالش مشاهده میکنید.
- با پر کردن این فرم اطلاعات زندانیان گمنام و کم نام و نشان را برای ما بفرستید تا در حد امکانات خود صدای آنها باشیم:
https://bit.ly/2SaaZHc
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. یک سال از بازداشت «رسول هویدا»، بدون برگزاری دادگاه تجدید نظر، گذشت دکتر «رسول هویدا» در تاریخ ۳۰ بهمن ۱۳۹۶ در جریان حمله ماموران به تجمع مسالمتآمیز دراویش و درگیری خونین آنان با دراویش گنابادی در محله گلستان هفتم منطقه پاسداران تهران، مقابل کلانتری ۱۰۲…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چند روز پیش رئیس اتحادیه فروشندگان لوازم خانگی به مردم گفته بود تا گران نشده لوازم خونگی بخرید!
ارژنگ امیرفضل این موضوع را دستمایهی ویدئوی کوتاه طنزی کرده که در اینستاگرام خود منتشر نموده است.
نظر شما چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
ارژنگ امیرفضل این موضوع را دستمایهی ویدئوی کوتاه طنزی کرده که در اینستاگرام خود منتشر نموده است.
نظر شما چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
یک کار خوب؛
محمد رضا کلائی شهردار #مشهد دستور داد قبل از افتتاح میدان راهآهن مشهد، افراد دارای #معلولیت از میدان بازدید کنند و تایید کنند که هیچ مشکلی برای استفاده از همه امکانات و عبور و مرور در میدان ندارند.
.
اماکن و معابر در شهرهای ایران برای #معلولان مناسبسازی نشده است.
مطالب مرتبط:
کتاب آداب معاشرت با معلولان
https://bit.ly/2FtEjWl
حمایتگری از حقوق معلولان/دگرتوانان
bit.ly/2ovU845
توانمندان معلول
bit.ly/2IQJFd7
@Tavaana_TavaanaTech
محمد رضا کلائی شهردار #مشهد دستور داد قبل از افتتاح میدان راهآهن مشهد، افراد دارای #معلولیت از میدان بازدید کنند و تایید کنند که هیچ مشکلی برای استفاده از همه امکانات و عبور و مرور در میدان ندارند.
.
اماکن و معابر در شهرهای ایران برای #معلولان مناسبسازی نشده است.
مطالب مرتبط:
کتاب آداب معاشرت با معلولان
https://bit.ly/2FtEjWl
حمایتگری از حقوق معلولان/دگرتوانان
bit.ly/2ovU845
توانمندان معلول
bit.ly/2IQJFd7
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
آندرانیک آساطوریان، آهنگساز و هنرمند ایرانی، بامداد یکشنبه ۳ اسفند ۱۳۹۳ به علت بیمارى سرطان در شهر لس آنجلس در گذشت.
آندرانیک ۵ شهریور ۱۳۲۰در همدان متولدشد. دوران کودکی را در اهواز گذراند.
وی از ۹سالگی به آموختن موسیقی پرداخت و پس از مهاجرت به تهران در سن۱۸سالگی، در هنرستان موسیقی به تحصیل پرداخت و با استاندارهای موسیقی آمریکایی آشنا شد. آندرانیک اولین تنظیمش را در سال ۱۳۵۱ روی آهنگ «نمیاد» گوگوش انجام داد که باعث شهرت وی شد. آندرانیک برای خوانندگانی چون ویگن، داریوش، فرهاد، ابی، گوگوش هایده، سیاوش قمیشی آهنگ ساخت.
وی در سال ۱۳۵۶ برای ادامه تحصیل به آمریکا مهاجرت کرد و در رشته موسیقی فیلم به تحصیلاتش ادامه داد. آندرانیک در سال۱۳۷۲ به سازمان مجاهدین خلق پیوست و تا پایان زندگیاش برای این گروه ترانه میساخت.
ترانه نفس، با اجرای گوگوش و ترانه سرایی شهیار قنبری و با آهنگسازی و تنظیم آندرانیک آساطوریان تقدیم میشود به شما همراهان توانا
https://t.iss.one/Tavaana_TavaanaTech/17449
مطالب مرتبط:
گوگوش، شاه ماهی موسیقی ایران
https://goo.gl/gvED8m
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
آندرانیک ۵ شهریور ۱۳۲۰در همدان متولدشد. دوران کودکی را در اهواز گذراند.
وی از ۹سالگی به آموختن موسیقی پرداخت و پس از مهاجرت به تهران در سن۱۸سالگی، در هنرستان موسیقی به تحصیل پرداخت و با استاندارهای موسیقی آمریکایی آشنا شد. آندرانیک اولین تنظیمش را در سال ۱۳۵۱ روی آهنگ «نمیاد» گوگوش انجام داد که باعث شهرت وی شد. آندرانیک برای خوانندگانی چون ویگن، داریوش، فرهاد، ابی، گوگوش هایده، سیاوش قمیشی آهنگ ساخت.
وی در سال ۱۳۵۶ برای ادامه تحصیل به آمریکا مهاجرت کرد و در رشته موسیقی فیلم به تحصیلاتش ادامه داد. آندرانیک در سال۱۳۷۲ به سازمان مجاهدین خلق پیوست و تا پایان زندگیاش برای این گروه ترانه میساخت.
ترانه نفس، با اجرای گوگوش و ترانه سرایی شهیار قنبری و با آهنگسازی و تنظیم آندرانیک آساطوریان تقدیم میشود به شما همراهان توانا
https://t.iss.one/Tavaana_TavaanaTech/17449
مطالب مرتبط:
گوگوش، شاه ماهی موسیقی ایران
https://goo.gl/gvED8m
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Telegram
آموزشکده توانا
ترانه نفس، با اجرای گوگوش
ترانه سرا: شهیار قنبری
آهنگساز و تنظیم: آندرانیک آساطوریان
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
ترانه سرا: شهیار قنبری
آهنگساز و تنظیم: آندرانیک آساطوریان
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قلعه فلکالافلاک؛ یادگار دوره ساسانیان
«قلعه فلکالافلاک» یا دژ «شاپورخواست» قلعهای است تاریخی که در مرکز شهر خرمآباد در استان لرستان قرار گرفته است. استان لرستان، یکی از استانهای غربی ایران است که ۲۸٫۲۹۴ کیلومتر مربع مساحت دارد. امروز سفری داریم به این قلعه دیدنی.
(این ویدئو در نوروز ۹۷ درست شده است.)
https://goo.gl/YaTHiX
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/k1vGiRVllR8
فرمت نوشتاری:
https://goo.gl/UmzJaG
#نوروز_کجا_برویم
@Tavaana_TavaanaTech
«قلعه فلکالافلاک» یا دژ «شاپورخواست» قلعهای است تاریخی که در مرکز شهر خرمآباد در استان لرستان قرار گرفته است. استان لرستان، یکی از استانهای غربی ایران است که ۲۸٫۲۹۴ کیلومتر مربع مساحت دارد. امروز سفری داریم به این قلعه دیدنی.
(این ویدئو در نوروز ۹۷ درست شده است.)
https://goo.gl/YaTHiX
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/k1vGiRVllR8
فرمت نوشتاری:
https://goo.gl/UmzJaG
#نوروز_کجا_برویم
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وظایف شهروندان در برابر افراد دارای معلولیت
مهمترین نشانهی عدم توجه و رسیدگی دولت به افراد دارای معلولیت، عدم حضور آنها در سطح شهر و در میان کارکنان مشاغل مختلف است.
وقتی شرایط برای حضور و تردد آنها در جامعه مهیا نیست و دولت هیچ تلاشی در این راستا نمیکند، این افراد موقعیتهای مُحتَمل گوناگون را از دست میدهند و کمکم دایره ارتباطاتشان کوچک میشود یا حتی به خانهشان محدود میشود.
اما با وجود همهی موانع و مشکلات وظایف ما شهروندان در قبال افراد دارای معلولیت چیست؟
توانایی همدلی با دیگران از نشانههای رشد اجتماعی و روانی ماست.
این ویدئو را از دست ندهید و دست به دست کنید که همه ببینند. (مخصوصا از اواسط ویدئو تا آخر)
https://goo.gl/5LUaLH
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/tnNfhV
#اسلایدشو
@Tavaana_TavaanaTech
مهمترین نشانهی عدم توجه و رسیدگی دولت به افراد دارای معلولیت، عدم حضور آنها در سطح شهر و در میان کارکنان مشاغل مختلف است.
وقتی شرایط برای حضور و تردد آنها در جامعه مهیا نیست و دولت هیچ تلاشی در این راستا نمیکند، این افراد موقعیتهای مُحتَمل گوناگون را از دست میدهند و کمکم دایره ارتباطاتشان کوچک میشود یا حتی به خانهشان محدود میشود.
اما با وجود همهی موانع و مشکلات وظایف ما شهروندان در قبال افراد دارای معلولیت چیست؟
توانایی همدلی با دیگران از نشانههای رشد اجتماعی و روانی ماست.
این ویدئو را از دست ندهید و دست به دست کنید که همه ببینند. (مخصوصا از اواسط ویدئو تا آخر)
https://goo.gl/5LUaLH
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/tnNfhV
#اسلایدشو
@Tavaana_TavaanaTech
«کاظم صدیقی» - امام جمعه موقت تهران - در نمازجمعه تهران گفت: «مردم با شکم گرسنه در ۲۲ بهمن شرکت کردند و نشان دادند بصیرت و دقت بالایی دارند».
.
او در ادامه و احتمالا با اشاره به شعار «دشمن ما همینجاست / دروغ میگن آمریکاست، ادامه داد: «دشمن ما آمریکا است و آنها با استفاده از فرمولهای روانشناسی، سیاسی و تربیتی افرادی که درک صحیحی ندارند را ساختند تا آتش روشن کنند تا انقلاب ما و به کلی شیعه را نابود کنند».
.
پیدا نیست صدیقی درباره کدام دشمن سخن میگوید! اگر دشمن کسی ست که به من و شما آسیب میرساند، مسئولان این حکومت نشان دادند از هر دشمنی، دشمنتر هستند. این عین سخنان «رسول خضری» نماینده مجلس و عضو کمیسیون اجتماعی مجلس، در تابستان همین امسال است: « با اوضاع فعلی خط فقر حداقل به شش میلیون تومان افزایش پیدا کرده و درصد مردمی که دچار فقر مطلق شدهاند به چند برابر افزایش پیدا کرده و میتوان گفت به عدد ۵۰ درصدی نزدیک شده است».
دشمن ما آمریکاست یا جمهوری اسلامی؟ همین آقای رسول خضری به طور غیرمستقیم باز پاسخ سوال ما را میدهد: « من متاسفم بگویم در جریان نوسانات ارزی در کشور دولت بالای ۲۰۰ هزار میلیارد تومان از جیب مردم درآمدزایی کرد. در مقابل ارزش پول مردم یک سوم شد و حداقل سه برابر فقیرتر شدند و نیمی از جامعه به زیر خط فقر سقوط کردند».
با این حساب دشمن ما کیست؟ جمهوری اسلامی یا آمریکا؟
@Tavaana_TavaanaTech
.
او در ادامه و احتمالا با اشاره به شعار «دشمن ما همینجاست / دروغ میگن آمریکاست، ادامه داد: «دشمن ما آمریکا است و آنها با استفاده از فرمولهای روانشناسی، سیاسی و تربیتی افرادی که درک صحیحی ندارند را ساختند تا آتش روشن کنند تا انقلاب ما و به کلی شیعه را نابود کنند».
.
پیدا نیست صدیقی درباره کدام دشمن سخن میگوید! اگر دشمن کسی ست که به من و شما آسیب میرساند، مسئولان این حکومت نشان دادند از هر دشمنی، دشمنتر هستند. این عین سخنان «رسول خضری» نماینده مجلس و عضو کمیسیون اجتماعی مجلس، در تابستان همین امسال است: « با اوضاع فعلی خط فقر حداقل به شش میلیون تومان افزایش پیدا کرده و درصد مردمی که دچار فقر مطلق شدهاند به چند برابر افزایش پیدا کرده و میتوان گفت به عدد ۵۰ درصدی نزدیک شده است».
دشمن ما آمریکاست یا جمهوری اسلامی؟ همین آقای رسول خضری به طور غیرمستقیم باز پاسخ سوال ما را میدهد: « من متاسفم بگویم در جریان نوسانات ارزی در کشور دولت بالای ۲۰۰ هزار میلیارد تومان از جیب مردم درآمدزایی کرد. در مقابل ارزش پول مردم یک سوم شد و حداقل سه برابر فقیرتر شدند و نیمی از جامعه به زیر خط فقر سقوط کردند».
با این حساب دشمن ما کیست؟ جمهوری اسلامی یا آمریکا؟
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «کاظم صدیقی» - امام جمعه موقت تهران - در یک سخنرانی گفت: «مردم با شکم گرسنه در ۲۲ بهمن شرکت کردند و نشان دادند بصیرت و دقت بالایی دارند». . او در ادامه و احتمالا با اشاره به شعار «دشمن ما همینجاست / دروغ میگن آمریکاست، ادامه داد: «دشمن ما آمریکا است و…
مکان: نماز جمعه تهران / زمان: جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۶۵ / سخنران: علی اکبر هاشمی رفسنجانی
.
بخشی از سخنان هاشمی رفسنجانی درباره حجاب: «زنان بیحجاب یا خودشان دزد هستند یا شوهرانشان / برای این ها اردوگاههای کار اجباری در نظر گرفتهایم»! .
.
مشروح سخنان: «ما الان افرادی را میبینیم وهر قدر نصیحت میکنیم و از طریق تقوا میخواهیم به این محیط سالم برسانیم هنوز یک مقاومتهای منفی هست و خانمهایی متاسفانه پس از هفت سال از انقلاب هنوز به این راضیاند که مقداری از مویشان بیرون باشد.
.
تا به حال با این طور افراد خیلی با نصیحت و موعظه برخورد کردهایم و هنوز هم بعضی از شهرهای بزرگ این بلیه را دارند و در بعضی مغازهها این گونه مسائل ترویج میشود و در بعضی ادارات هنوز خوب مراعات نمیشود و اینها خطرناک است و فکر میکنم که پس از هفت سال تحملمان تمام بشود. مردم حزبالله چند بار طغیان و دیدید که در خیابانها ریختند و از همین تریبون نماز جمعه وزیر کشور و دیگران خواهش کردند و به آنها وعده دادیم که اینها خودشان آدم میشوند و باز میبینیم که مثل این که اینها یک مقدار احتیاج به خشونت دارند!
.
البته شورای عالی قضایی یک پیشنویس لایحهای را تهیه کرده و ما قبلا به حزب الله وعده داده بودیم که عمل میکنیم و مقدماتش را فراهم کردهاند و همین روزها به مجلس میآید. این لایحه در نظر گرفته است که اردوگاههایی در مناطقی در نظر بگیرند برای بازسازی خانمها و آقایانی که دچار مرحلهای از فساد اخلاق هستند (تکبیر نمازگزاران)
.
فکر شده که اینها نوعا آدم های مرفهی هستند که درد مشقت کار و این حرفها را نچشیدهاند و با پولهای بادآوردهای که یا شوهرانشان دزدیده یا خودشان میدزدند یا به ارث رسیده و یا از چیزهای دیگر، دیگر این جوری به بار آمدهاند و فکر شده که در هر منطقهای یک اردوگاه برای اینها درست کنند و در آن اردوگاه وسایل کار بگذارند، معلمین اخلاق نیز در آن جا بگذارند، و [همه اینها] با احکام دادگاه است... سه ماه ، دو ماه ، پنج ماه ، یک سال ، دو هفته آن جا بماند درس بخوانند و کار هم بکنند، خرجشان را هم باید خودشان در آن جا بدهند، چون اینها نوعا از قشر مرفه هستند...کسانی که این جور لباسها را وارد میکنند و کسانی که به نحوی ویدئو و نوار وارد میکنند و میآورند همه [ذیل این تصمیم قرار میگیرند]».
.
منبع: روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۳ اردیبهشت ۱۳۶۵
@Tavaana_TavaanaTech
.
بخشی از سخنان هاشمی رفسنجانی درباره حجاب: «زنان بیحجاب یا خودشان دزد هستند یا شوهرانشان / برای این ها اردوگاههای کار اجباری در نظر گرفتهایم»! .
.
مشروح سخنان: «ما الان افرادی را میبینیم وهر قدر نصیحت میکنیم و از طریق تقوا میخواهیم به این محیط سالم برسانیم هنوز یک مقاومتهای منفی هست و خانمهایی متاسفانه پس از هفت سال از انقلاب هنوز به این راضیاند که مقداری از مویشان بیرون باشد.
.
تا به حال با این طور افراد خیلی با نصیحت و موعظه برخورد کردهایم و هنوز هم بعضی از شهرهای بزرگ این بلیه را دارند و در بعضی مغازهها این گونه مسائل ترویج میشود و در بعضی ادارات هنوز خوب مراعات نمیشود و اینها خطرناک است و فکر میکنم که پس از هفت سال تحملمان تمام بشود. مردم حزبالله چند بار طغیان و دیدید که در خیابانها ریختند و از همین تریبون نماز جمعه وزیر کشور و دیگران خواهش کردند و به آنها وعده دادیم که اینها خودشان آدم میشوند و باز میبینیم که مثل این که اینها یک مقدار احتیاج به خشونت دارند!
.
البته شورای عالی قضایی یک پیشنویس لایحهای را تهیه کرده و ما قبلا به حزب الله وعده داده بودیم که عمل میکنیم و مقدماتش را فراهم کردهاند و همین روزها به مجلس میآید. این لایحه در نظر گرفته است که اردوگاههایی در مناطقی در نظر بگیرند برای بازسازی خانمها و آقایانی که دچار مرحلهای از فساد اخلاق هستند (تکبیر نمازگزاران)
.
فکر شده که اینها نوعا آدم های مرفهی هستند که درد مشقت کار و این حرفها را نچشیدهاند و با پولهای بادآوردهای که یا شوهرانشان دزدیده یا خودشان میدزدند یا به ارث رسیده و یا از چیزهای دیگر، دیگر این جوری به بار آمدهاند و فکر شده که در هر منطقهای یک اردوگاه برای اینها درست کنند و در آن اردوگاه وسایل کار بگذارند، معلمین اخلاق نیز در آن جا بگذارند، و [همه اینها] با احکام دادگاه است... سه ماه ، دو ماه ، پنج ماه ، یک سال ، دو هفته آن جا بماند درس بخوانند و کار هم بکنند، خرجشان را هم باید خودشان در آن جا بدهند، چون اینها نوعا از قشر مرفه هستند...کسانی که این جور لباسها را وارد میکنند و کسانی که به نحوی ویدئو و نوار وارد میکنند و میآورند همه [ذیل این تصمیم قرار میگیرند]».
.
منبع: روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۳ اردیبهشت ۱۳۶۵
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. مکان: نماز جمعه تهران / زمان: جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۶۵ / سخنران: اکبر هاشمی رفسنجانی . بخشی از سخنان هاشمی رفسنجانی درباره حجاب: «زنان بیحجاب یا خودشان دزد هستند یا شوهرانشان / برای این ها اردوگاههای کار اجباری در نظر گرفتهایم»! . . مشروح سخنان: «ما الان…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدئو که آرم شبکه مستند سیمای جمهوری اسلامی بر آن است، معلمانی در مدرسهای جمع شدهاند تا به یک دختر دانشآموز خبر «شهادت» پدرش را بدهند.
.
فضایی بسیار غمبار آفریده میشود و تلویزیون جمهوری اسلامی نیز تلاش میکند این اندوه را در ابعاد وسیع منعکس کند.
.
پرسش اصلی این است که چرا از این مصیبت فیلم گرفته میشود؟ چرا از این کودک استفاده ابزاری میشود؟ اینگونه میخواهند «شهادت» و مرگ عزیزان را طبیعی و «زیبا» جلوه دهند؟
.
آدمی گاهی حس میکند کسانی که کشور را اداره میکنند به صورت عمدی در تلاش هستند میزان رنج مردم را افزایش دهند و از اینکه مردم غمگین و اندوهگین باشند، لذت میبرند.
.
البته به این معلمان نیز این انتقاد وارد است که پذیرفتند مقابل این دوربین بی شرمبایستند و در این نمایش کودک ستیزانه شرکت کنند.
.
توضیح: از آنجا که هر گونه استفاده ایدئولوژیک از کودکان را نقض حقوق کودک میدانیم، صورت این دختربچه را تار کردهایم.
@Tavaana_TavaanaTech
.
فضایی بسیار غمبار آفریده میشود و تلویزیون جمهوری اسلامی نیز تلاش میکند این اندوه را در ابعاد وسیع منعکس کند.
.
پرسش اصلی این است که چرا از این مصیبت فیلم گرفته میشود؟ چرا از این کودک استفاده ابزاری میشود؟ اینگونه میخواهند «شهادت» و مرگ عزیزان را طبیعی و «زیبا» جلوه دهند؟
.
آدمی گاهی حس میکند کسانی که کشور را اداره میکنند به صورت عمدی در تلاش هستند میزان رنج مردم را افزایش دهند و از اینکه مردم غمگین و اندوهگین باشند، لذت میبرند.
.
البته به این معلمان نیز این انتقاد وارد است که پذیرفتند مقابل این دوربین بی شرمبایستند و در این نمایش کودک ستیزانه شرکت کنند.
.
توضیح: از آنجا که هر گونه استفاده ایدئولوژیک از کودکان را نقض حقوق کودک میدانیم، صورت این دختربچه را تار کردهایم.
@Tavaana_TavaanaTech
یحیی گل محمدی - سرمربی تیم پدیده مشهد - امروز پس از بازی تیمش گفت: «به نشانه اعتراض به گرانیها و مشکلات معیشتی که درگیرش هستیم میخواستم صحبت نکنم اما به احترام خبرنگاران به نشست خبری آمدهام. از مدیران و مسئولان میخواهم به داد مردم خوب ایران برسند و رسیدگی بیشتر کنند تا مشکلات اقتصادی مردم رفع شود».
.
مشکلات اقتصادی مردم در کشور به حدی رسیده است که حتی سلبریتی های غیرسیاسی نیز از این وضعیت شاکی هستند.
.
وریا غفوری، علی کریمی و حالا یحیی گل محمدی سه چهره فوتبالی در روزهای اخیر هستند که نسبت به مشکلات اقتصادی کشور اعتراض کرده اند.
.
اما آیت الله خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی به اعتراض ورزشکاران معترض شده و چندروز پیش گفت: ««برخی کسانی که از امنیت کشور استفاده میکنند و کار و ورزش و... خود را انجام میدهند و بعد نمکدان میشکنند، بدانند امنیت از این راه بهدست میآید. یادمان نرود که امنیت چطور به دست میآید».
.
مشکلات اقتصادی کشور طی یک سال اخیر به حدی رسیده است که حتی افراد نزدیک به دولت حسن روحانی نیز از وقوع احتمالی خیزش های مردمی بزرگ تر از دی ماه ۹۶ سخن می گویند. «مسعود نیلی» - استاد اقتصاد - در این باره گفته بود: «اگر همینطور ادامه دهیم و در همین روند پیش برویم، در معرض خطر خواهیم بود و این امکان وجود دارد که "دفعه بعد فرصتی در اختیار شما نباشد».
.
دستیار اقتصادی رئیس جمهوری ایران شرایط کشور را بسیار ناگوار دانست: «امروز کشور مانند مریضی است که در حالت بد در بیمارستان قرار گرفته اما هم بستگان با هم و هم پزشکان با هم درگیرند».
@Tavaana_TavaanaTech
.
مشکلات اقتصادی مردم در کشور به حدی رسیده است که حتی سلبریتی های غیرسیاسی نیز از این وضعیت شاکی هستند.
.
وریا غفوری، علی کریمی و حالا یحیی گل محمدی سه چهره فوتبالی در روزهای اخیر هستند که نسبت به مشکلات اقتصادی کشور اعتراض کرده اند.
.
اما آیت الله خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی به اعتراض ورزشکاران معترض شده و چندروز پیش گفت: ««برخی کسانی که از امنیت کشور استفاده میکنند و کار و ورزش و... خود را انجام میدهند و بعد نمکدان میشکنند، بدانند امنیت از این راه بهدست میآید. یادمان نرود که امنیت چطور به دست میآید».
.
مشکلات اقتصادی کشور طی یک سال اخیر به حدی رسیده است که حتی افراد نزدیک به دولت حسن روحانی نیز از وقوع احتمالی خیزش های مردمی بزرگ تر از دی ماه ۹۶ سخن می گویند. «مسعود نیلی» - استاد اقتصاد - در این باره گفته بود: «اگر همینطور ادامه دهیم و در همین روند پیش برویم، در معرض خطر خواهیم بود و این امکان وجود دارد که "دفعه بعد فرصتی در اختیار شما نباشد».
.
دستیار اقتصادی رئیس جمهوری ایران شرایط کشور را بسیار ناگوار دانست: «امروز کشور مانند مریضی است که در حالت بد در بیمارستان قرار گرفته اما هم بستگان با هم و هم پزشکان با هم درگیرند».
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. یحیی گل محمدی - سرمربی تیم پدیده مشهد - امروز پس از بازی تیمش گفت: «به نشانه اعتراض به گرانیها و مشکلات معیشتی که درگیرش هستیم میخواستم صحبت نکنم اما به احترام خبرنگاران به نشست خبری آمدهام. از مدیران و مسئولان میخواهم به داد مردم خوب ایران برسند و…
.
«مادر! سهراب را کشتند»
شاید هیچ کس تصور آن را هم نمی کرد که «انتخابات» ریاست جمهوری سال ۸۸ محملی شود برای اعتراضات گسترده میلیونی به کلیت حکومت جمهوری اسلامی و شعارهایی سر داده شود که تمام خط قرمزهای نظام مستقر را در نوردد. اما با دستکاری حکومت در آرای مردمی و اعلام «محمود احمدینژاد» به عنوان کاندیدای پیروز، عملا حکومت به امید میلیونها نفر دهن کجی کرد و راهی را انتخاب کرد تا مردم معترض راهی جز اعتراض خیابانی نبینند.
.
اما خرداد ۸۸ تبلور مدنی ترین اعتراضات مدنی تاریخ ایران بود. راهپیمایی مشهور به «تظاهرات سکوت» در ۲۵ خرداد - سه روز پس از برگزاری «انتخابات» مشکوک - در کتاب تاریخ معاصر ایران، صفحه ای پرشکوه است و جلوه ای تابان دارد. تظاهراتی که در تهران خطی به درازای میدان آزادی تا میدان فردوسی را در بر میگرفت اما کوچکترین خشونتورزی از سوی مردم دیده نشد. موج میلیونی مردمی که در سکوت خیابانهای مرکزی تهران را درنوردیدند تا بگویند معترض هستند به نتیجه اعلام شده «انتخابات». اما این شکوه مدنی از جانب معترضان پاسخی ناروا و خونین از جانب سرکوبگران گرفت.
.
سهراب اعرابی متولد اسفند ۶۸ بود؛ فرزند محمدرضا اعرابی و پروین فهیمی. پدرش را به تازگی از دست داده بود و سه برادر و یک مادر برای او باقی مانده بودند. قرار بود در تیر ۸۸ در کنکور دانشگاه ها شرکت کند. اما شور سیاسی - اجتماعی نیز در سر داشت و در جریان تبلیغات انتخاباتی سال ۸۸، از هواداران میرحسین موسوی بود و به همراه مادر و برادرش در کارناوالهای انتخاباتی شرکت میجست و سعی میکرد حضوری فعال داشته باشد.
.
پس از اعلام نتایج «انتخابات»، سهراب آرام نمیگیرد و به اعتراض به خیابان میزند. دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۸۸ سهراب اعرابی نیز همراه جمعیت به میدان آزادی میرسد. اما گلولهها به سوی مردم شلیک میشوند؛ پایگاه بسیج مقداد از جمله ساختمانهایی بود که قاتلان مردم معترض را نشانه میگرفتند. نیروی انتظامی اذعان کرد در آن روز هفت نفر کشته شدند و سهراب یکی از این هفت تن بود. تیر سینه سهراب را شکافت. یکی از نزدیکان خانواده سهراب به این نکته اشاره میکند که بعدها که جسد سهراب تحویل خانواده شد، روشن شد که پزشکان سعی کرده بودند او را نجات دهند، اما موفق نشده بودند.
پسر جوان در ۲۵ خرداد شهید راه آزادی و عدالت شده بود، اما خانواده سهراب اعرابی پس از ۲۶ روز فهمیدند که پسرشان در جریان اعتراضات جان خود را از دست داده است.
.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/qmDMW2
@Tavaana_TavaanaTech
«مادر! سهراب را کشتند»
شاید هیچ کس تصور آن را هم نمی کرد که «انتخابات» ریاست جمهوری سال ۸۸ محملی شود برای اعتراضات گسترده میلیونی به کلیت حکومت جمهوری اسلامی و شعارهایی سر داده شود که تمام خط قرمزهای نظام مستقر را در نوردد. اما با دستکاری حکومت در آرای مردمی و اعلام «محمود احمدینژاد» به عنوان کاندیدای پیروز، عملا حکومت به امید میلیونها نفر دهن کجی کرد و راهی را انتخاب کرد تا مردم معترض راهی جز اعتراض خیابانی نبینند.
.
اما خرداد ۸۸ تبلور مدنی ترین اعتراضات مدنی تاریخ ایران بود. راهپیمایی مشهور به «تظاهرات سکوت» در ۲۵ خرداد - سه روز پس از برگزاری «انتخابات» مشکوک - در کتاب تاریخ معاصر ایران، صفحه ای پرشکوه است و جلوه ای تابان دارد. تظاهراتی که در تهران خطی به درازای میدان آزادی تا میدان فردوسی را در بر میگرفت اما کوچکترین خشونتورزی از سوی مردم دیده نشد. موج میلیونی مردمی که در سکوت خیابانهای مرکزی تهران را درنوردیدند تا بگویند معترض هستند به نتیجه اعلام شده «انتخابات». اما این شکوه مدنی از جانب معترضان پاسخی ناروا و خونین از جانب سرکوبگران گرفت.
.
سهراب اعرابی متولد اسفند ۶۸ بود؛ فرزند محمدرضا اعرابی و پروین فهیمی. پدرش را به تازگی از دست داده بود و سه برادر و یک مادر برای او باقی مانده بودند. قرار بود در تیر ۸۸ در کنکور دانشگاه ها شرکت کند. اما شور سیاسی - اجتماعی نیز در سر داشت و در جریان تبلیغات انتخاباتی سال ۸۸، از هواداران میرحسین موسوی بود و به همراه مادر و برادرش در کارناوالهای انتخاباتی شرکت میجست و سعی میکرد حضوری فعال داشته باشد.
.
پس از اعلام نتایج «انتخابات»، سهراب آرام نمیگیرد و به اعتراض به خیابان میزند. دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۸۸ سهراب اعرابی نیز همراه جمعیت به میدان آزادی میرسد. اما گلولهها به سوی مردم شلیک میشوند؛ پایگاه بسیج مقداد از جمله ساختمانهایی بود که قاتلان مردم معترض را نشانه میگرفتند. نیروی انتظامی اذعان کرد در آن روز هفت نفر کشته شدند و سهراب یکی از این هفت تن بود. تیر سینه سهراب را شکافت. یکی از نزدیکان خانواده سهراب به این نکته اشاره میکند که بعدها که جسد سهراب تحویل خانواده شد، روشن شد که پزشکان سعی کرده بودند او را نجات دهند، اما موفق نشده بودند.
پسر جوان در ۲۵ خرداد شهید راه آزادی و عدالت شده بود، اما خانواده سهراب اعرابی پس از ۲۶ روز فهمیدند که پسرشان در جریان اعتراضات جان خود را از دست داده است.
.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/qmDMW2
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «مادر! سهراب را کشتند» شاید هیچ کس تصور آن را هم نمی کرد که «انتخابات» ریاست جمهوری سال ۸۸ محملی شود برای اعتراضات گسترده میلیونی به کلیت حکومت جمهوری اسلامی و شعارهایی سر داده شود که تمام خط قرمزهای نظام مستقر را در نوردد. اما با دستکاری حکومت در آرای…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعیت امام علی؛ صدای دختران بیپناه
«جمعیت امداد دانشجویی–مردمی امام علی»، یک سازمان مردمنهاد و مستقل است که فعالیتش را از سال ۱۳۷۸ آغاز کرده است. اعضای این گروه در آخرین تلاششان برای آشنایی افکار عمومی با آسیبهای ازدواج کودکان هشتگ #دختران_بی_پناه را راه انداختند. بررسیها نشان میدهد بیشتر کودکانی که وارد این چرخه میشوند، یا پدرشان معتاد است یا به لحاظ مالی بسیار فقیر هستند. این والدین، کودک خود را در ازای دریافت مبلغی به عقد فرد دیگر درمیآورند؛ اتفاقی که در آن مصالح و رضایت کودک در نظر گرفته نمیشود.
https://goo.gl/z16eTK
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/nXYTWx
#اسلایدشو #دختران_بی_پناه #کودک_همسری
@Tavaana_TavaanaTech
«جمعیت امداد دانشجویی–مردمی امام علی»، یک سازمان مردمنهاد و مستقل است که فعالیتش را از سال ۱۳۷۸ آغاز کرده است. اعضای این گروه در آخرین تلاششان برای آشنایی افکار عمومی با آسیبهای ازدواج کودکان هشتگ #دختران_بی_پناه را راه انداختند. بررسیها نشان میدهد بیشتر کودکانی که وارد این چرخه میشوند، یا پدرشان معتاد است یا به لحاظ مالی بسیار فقیر هستند. این والدین، کودک خود را در ازای دریافت مبلغی به عقد فرد دیگر درمیآورند؛ اتفاقی که در آن مصالح و رضایت کودک در نظر گرفته نمیشود.
https://goo.gl/z16eTK
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/nXYTWx
#اسلایدشو #دختران_بی_پناه #کودک_همسری
@Tavaana_TavaanaTech
زادروز لیلا فروهر
گفتوگوی توانا با لیلا فروهر
لیلا فروهر متولد ۴ اسفند ۱۳۳۷ خورشیدی است. وی در خانوادهای هنرمند از مادری هنرپیشه به نام فرنگیس فرحزادی و پدری هنرمند به نام جهانگیر فروهر به دنیا آمد. لیلا از سن ۳ سالگی به صحنهٔ تئاتر پا گذاشت و به نقش آفرینی در تئاترهای مختلف در تئاتر سپاهان اصفهان در کنار پدر و مادر خود و هنرمند بزرگ تئاتر ارحام صدر پرداخت.
انقلاب که پیروز شد بسیاری از هنرمندان و خوانندگان پیش از انقلاب از کار کردن منع شدند. بسیاری گریختند و آنهایی که ماندند نیز خانهنشین شدند. در این میان خوانندگان زن ِ آن دوره رنج مضاعف بردند. آنها هم برای طاغوتی! بودنشان نتوانستند دیگر آواز بخوانند و هم به دلیل زنبودن و حرام و ممنوعبودن صدای زنان از کار بازماندند.
یکی از این خوانندگان لیلا فروهر است.
لیلا فروهر متولد چهارم اسفندماه ۱۳۳۷ در اصفهان است. او در خانوادهای هنرمند دیده به جهان گشود پدرش جهانگیر فروهر هنرپیشه بود و مادر فرنگیس فرحزادی نیز بازیگر سینما بود. لیلا فروهر از سه سالگی کار هنری خود را آغاز کرد و پنج ساله بود که در فیلم «مراد و لاله» و «خروسجنگی» نقشآفرینی کرد.
بازی او در فیلم «سلطان قلبها» برای همیشه در حافظهی مردم ثبت شد. او چهارده سال داشت که خوانندگی را آغاز کرد.
پس از انقلاب اسلامی او به دلیل ممنوعیت خوانندگی زنان به دادگاه انقلاب احضار شد. فروهر در سال ۱۳۶۵ به دشواری و از طریق کوه به کشور ترکیه گریخت و از آنجا به آلمان رفت و پس از چند روز وارد فرانسه شد و پس از چند سال از گذشت انقلاب در سال ۵۷، موفق شد مادر و خواهر و برادر خود را ملاقات کند. او در سال ۱۹۸۸ میلادی به آمریکا رفت و در شهر لسآنجلس ساکن شد.
لیلا فروهر پس از زلزله کرمانشاه کمکهای جمعآوری و به ایران ارسال کرد.
او در سالهای اخیر ترانههایی با مضامین اجتماعی و سیاسی نیز اجرا کرده است.
ویدیوی کامل گفت وگوی توانا با لیلا فروهر را اینجا ببینید:
bit.ly/1PZMrHk
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
گفتوگوی توانا با لیلا فروهر
لیلا فروهر متولد ۴ اسفند ۱۳۳۷ خورشیدی است. وی در خانوادهای هنرمند از مادری هنرپیشه به نام فرنگیس فرحزادی و پدری هنرمند به نام جهانگیر فروهر به دنیا آمد. لیلا از سن ۳ سالگی به صحنهٔ تئاتر پا گذاشت و به نقش آفرینی در تئاترهای مختلف در تئاتر سپاهان اصفهان در کنار پدر و مادر خود و هنرمند بزرگ تئاتر ارحام صدر پرداخت.
انقلاب که پیروز شد بسیاری از هنرمندان و خوانندگان پیش از انقلاب از کار کردن منع شدند. بسیاری گریختند و آنهایی که ماندند نیز خانهنشین شدند. در این میان خوانندگان زن ِ آن دوره رنج مضاعف بردند. آنها هم برای طاغوتی! بودنشان نتوانستند دیگر آواز بخوانند و هم به دلیل زنبودن و حرام و ممنوعبودن صدای زنان از کار بازماندند.
یکی از این خوانندگان لیلا فروهر است.
لیلا فروهر متولد چهارم اسفندماه ۱۳۳۷ در اصفهان است. او در خانوادهای هنرمند دیده به جهان گشود پدرش جهانگیر فروهر هنرپیشه بود و مادر فرنگیس فرحزادی نیز بازیگر سینما بود. لیلا فروهر از سه سالگی کار هنری خود را آغاز کرد و پنج ساله بود که در فیلم «مراد و لاله» و «خروسجنگی» نقشآفرینی کرد.
بازی او در فیلم «سلطان قلبها» برای همیشه در حافظهی مردم ثبت شد. او چهارده سال داشت که خوانندگی را آغاز کرد.
پس از انقلاب اسلامی او به دلیل ممنوعیت خوانندگی زنان به دادگاه انقلاب احضار شد. فروهر در سال ۱۳۶۵ به دشواری و از طریق کوه به کشور ترکیه گریخت و از آنجا به آلمان رفت و پس از چند روز وارد فرانسه شد و پس از چند سال از گذشت انقلاب در سال ۵۷، موفق شد مادر و خواهر و برادر خود را ملاقات کند. او در سال ۱۹۸۸ میلادی به آمریکا رفت و در شهر لسآنجلس ساکن شد.
لیلا فروهر پس از زلزله کرمانشاه کمکهای جمعآوری و به ایران ارسال کرد.
او در سالهای اخیر ترانههایی با مضامین اجتماعی و سیاسی نیز اجرا کرده است.
ویدیوی کامل گفت وگوی توانا با لیلا فروهر را اینجا ببینید:
bit.ly/1PZMrHk
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Telegram
آموزشکده توانا
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لیلا فروهر در فیلم سلطان قلب ها
ویدئوی گفتگوی توانا با لیلا فروهر:
https://bit.ly/1PZMrHk
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
ویدئوی گفتگوی توانا با لیلا فروهر:
https://bit.ly/1PZMrHk
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
زرتشت احمدی راغب، آتش نشانی که پس از 17 سال سابقه کار به دلیل فعالیت های مدنی و منتقدانه از کار اخراج شده است، امروز شنبه ۴ اسفندماه ۹۷، در مقابل ساختمان وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی در تهران دست به تحصن اعتراضآمیز زد.
#زرتشت_احمدی_راغب
@Tavaana_TavaanaTech
#زرتشت_احمدی_راغب
@Tavaana_TavaanaTech
امروز شنبه، ۴ اسفند ۱۳۹۷، جمعی از خانواده و بستگان #اسماعیل_بخشی فعال کارگری بازداشتی، در مقابل ساختمان دادگستری #شوش، اقدام به برگزاری تجمع اعتراضی کردند.
تجمعکنندگان با در دست داشتن دستنوشتهها و پلاکاردهایی، خواستار آزادی اسماعیل بخشی شدهاند.
@Tavaana_TavaanaTech
تجمعکنندگان با در دست داشتن دستنوشتهها و پلاکاردهایی، خواستار آزادی اسماعیل بخشی شدهاند.
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی از رقص زنان ایرانی در بازار تبریز در شبکههای اجتماعی منتشر شده است.
ایران در آستانهی نوروز است. گرانی و تورم عرصه را بر همه تنگ کرده است.
ولی ایرانیان از هر فرصتی برای رهایی از غمها استفاده میکنند و مرزهای ممنوعیت را در مینوردند.
دیوارهای برلینی که رقص و آواز زنان و شور و عشق و بوسه را ممنوع کرده است به زودی فرو خواهد ریخت و ایرانیان با شور و شادی تاریکیها را از کشور خواهند زدود.
روزی خواهد رسید که حجاب اجباری نباشد و رقص ممنوع نباشد. روزی که ایرانیان با همبستگی دوباره وطن را خواهند ساخت. آن روز دور نیست.
@Tavaana_TavaanaTech
ایران در آستانهی نوروز است. گرانی و تورم عرصه را بر همه تنگ کرده است.
ولی ایرانیان از هر فرصتی برای رهایی از غمها استفاده میکنند و مرزهای ممنوعیت را در مینوردند.
دیوارهای برلینی که رقص و آواز زنان و شور و عشق و بوسه را ممنوع کرده است به زودی فرو خواهد ریخت و ایرانیان با شور و شادی تاریکیها را از کشور خواهند زدود.
روزی خواهد رسید که حجاب اجباری نباشد و رقص ممنوع نباشد. روزی که ایرانیان با همبستگی دوباره وطن را خواهند ساخت. آن روز دور نیست.
@Tavaana_TavaanaTech