آموزشکده توانا
55.7K subscribers
31.9K photos
37.4K videos
2.55K files
19.2K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.iss.one/Tavaana_Admin

📧 : [email protected]
📧 : [email protected]

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
احمد جنتی: «مردم تحمل گرسنگی را دارند اما تحمل شکست انقلاب را ندارند»!
.
رییس شورای نگهبان گفت: «مردم تحمل گرسنگی و تشنگی را دارند، ولی تحمل شکست انقلاب را ندارند. مردم در مقابل دشمن مقاومت کردند، اکنون باید قدر خود را بدانیم، مشکلات معیشتی هم داریم که قسمتی مربوط به دشمن و قسمتی مربوط به خودمانی‌ها است».
.
احمد جنتی که در محل مقبره آیت الله خمینی صحبت می‌کرد، در عین حال وضعیت اقتصادی آمریکا را نیز بسیار بد خواند و اشاره کرد خود آمریکا هم «میلیون ها گرسنه» دارد: « برخی مقامات باور کردند نمی‌توانیم کشور را اداره کنیم مگر با کمک آمریکا، آمریکا خودش در اداره کشور خود مانده، این همه گرسنه در آمریکا است، ملیون‌ها گرسنه دارد، وضعیت آمریکا رو به افول است».
.
جنتی که ۹۱ سال دارد و رییس مجلس خبرگان هم هست در بخش دیگری از سخنانش در عین بیان اینکه: «ما می توانیم قدرت دلار را بشکنیم»، ادامه داد: « به برکت انقلاب همه جا برق کشی و گاز رسانی شد، ١٠٠ ها هزار کیلومتر راه سازی شد، آب سالم ایجاد شد، تلفن ایجاد شد، همه روستاها به غیر از مواردی که به ندرت است برق رسانی شد، بخوانید چقدر در این دوران از سوی نهادها به مردم خدمت شده است، صدا و سیما باید اینها را منتشر کند». .
.
- اینکه وقتی صحبت از مشکلات اقتصادی کشور می شود، مسئولین یک باره یاد مشکلات اقتصادی کشورهای دیگر می افتند نیز از آن موارد جالب توجه است.

@Tavaana_TavaanaTech
انقلاب سال ۱۳۵۷ اگر کسانی را بر صدر نشاند، بسیاری را نیز قربانی ساخت. اکبر گلپایگانی نیز از قربانیان انقلابی بود که لقب اسلامی به خود گرفته بود. از سال ۱۳۵۸ از اجرا در رادیو و تلویزیون منع شد. دهه ۶۰ برای او به خاموشی گذشت.
.
گلپا از دهه ۶۰ به تلخی یاد می کند و درباره همصنف های خود که از خوانندگان مغضوبی چون او حمایت به عمل نیاوردند انتقاد سختی می کند. او در یک گفتگو در سال ۹۶ درباره محمدرضا شجریان می گوید:«آن خواننده‌ای که نامش را بردید (محمدرضا شجریان) که در دهه شصت در موسیقی ایران برای خود امپراتوری ایجاد کرده بود، چرا اکنون معترض شده است؟ مگر نه آن که وقتی که من در دهه ‌شصت خانه‌نشین بودم، او برای خود یکه‌تازی می‌کرد. من که هیچ‌گاه از مواهب قدرت بهره‌مند نبوده‌ام».
.
او در گفتگویی دیگر در همان سال نیز از «محمدرضا شجریان» و «محمدرضا لطفی» انتقادات سختی به عمل آورد. او با اشاره به این نکنه که پس از انقلاب مانع ادامه کار «ستاره»های موسیقی ایران شدند، ادامه داد: «در عوض فضا را برای یک‌سری از توده‌ای‌ها باز کردند که هم در جشن شیراز حاضر شدند و هم بعدها برای امام خمینی شعر و موسیقی ساختند. این دو موضوع مگر کنار هم می‌گنجد؟ باید یکی از آنها را انتخاب می‌کردند».
.
نکته جالب توجه این است که حتی یک مدیر سابق دولتی از انتقادات گلپا حمایت کرد و گناه او را در این دانست که «اسطوره» شد و موفق شده بود موسیقی سنتی ایران را به میان توده های مردم ببرد.
.
اکبر گلپایگانی به خصایص نیک اخلاقی خود نیز شهره است. جدای از اینکه از شاگردانش هیچ مبلغی دریافت نمی کند، حتی سعی می کند به دانشجویان و شاگردان خود و علاقمندان موسیقی در صورت نیاز کمک مالی بکند.
.
این روایت او از کمکی ست که به یکی از علاقمندان موسیقی کرده بود: « يك آقاي نابينا با يك آقايي كه ويلن مي‌زند، از اصفهان آمده بودند و باورتان نمي‌شود كه او آنقدر زيبا ويلن بزند. قسمت‌هاي بم را خيلي خوب مي‌زد اما زير را نه. ساز جيغ مي‌كشيد. گفتم شما خيلي زيبا ويلن مي‌زنيد اما بايد يك ويلن ديگر تهيه كنيد. گفت من يك مسئله را يواشكي خدمت‌تان عرض كنم. گفتم نه من دوست دارم كه شما همه چيز را بلند بگوييد و اين آقاي نابينا هم محرم هستند. گفت: من پول ندارم ويلن بخرم. وقتي اين را گفت مثل اينكه دنيا را روي سر من خراب كردند. گفتم من رفتم تا يك ويلن خوب براي تو تهيه كنم».
.
درباره گلپای حنجره طلایی بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2MJVGmw

@Tavaana_TavaanaTech
زادروز بزرگ علوی

شاید کم‌تر کسی باشد که با خواندن سر و کار داشته باشد و لااقل نام رمان «چشم‌هایش» را نشنیده باشد. داستان کوتاه «چمدان» نیز از داستان‌های معروف این نویسنده‌ی نام‌آشنای ایرانی است؛ بزرگ علوی.

بزرگ علوی در سیزدهم بهمن‌ماه ۱۲۸۲در تهران و در خانه‌ی پدربزرگش که از بازرگانان سرشناس تهران و از فعالان دوره‌ی انقلاب مشروطه بود چشم بر جهان گشود.

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/BozorgAlavi

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم: رانت‌خواران در کمین کارخانه‌ها

خیرالنسا عسگریان، همسر غلامحسین کرباسچی، فاطمه صدیقیان، همسر عبدالله نوری، گیتا شاه‌نواز، همسر غلامرضا قبه، و سوده جبلی، دختر باجناق غلامحسین کرباسچی: این چهار نفر، در مهرماه ١٣٨٢، مالک ۷۲ درصد از شرکت رشت‌الکتریک ایران شدند؛ شرکتی که تا پیش از آن، متعلق به سازمان بازنشستگی کشوری بود. واگذاری این شرکت طی قراردادی در راستای خصوصی‌سازی انجام شد. بدین ترتیب کارخانه رشت‌الکتریک، با قدمت ۵٠ سال، با قیمتی بسیار پایین و اقساطی بلندمدت واگذار شد. طبق اسناد موجود از قرارداد، این کارخانه با ۱۲ هکتار زمین، تجهیزات و نیروی انسانی به قیمت ناچیز یک میلیارد و ۸۶۰ میلیون تومان در اختیار خریدارانی قرار گرفت که هیچ‌ تجربه‌ای در زمینه مدیریت کارخانه نداشتند.

https://goo.gl/Lq5veJ
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/tuD5KA

#زوم #رانت #ژن_خوب

@Tavaana_TavaanaTech
تصویری زیبا از جاری شدن زاینده‌رود
.
این پیرمرد شاید با جاری شدن دوباره‌ی زاینده‌رود، به یاد دوران افتاده که این رود، همیشه جاری بود. زاینده‌رود، رودی زنده که بخشی از هوبت شهر تاریخی اصفهان است، هفته پیش پس از یک سال و نیم دوباره جاری شد.

بی‌آبی و بحران آب در ایران به علت سوء مدیریت منابع آب و نیز خشکسالی بخش‌های زیادی از کسور را تحت تاثیر خود قرار داده است.
.
انتقال آب از منطقه‌ای به منطقه‌ی دیگر، نابودی کشاورزی را به همراه داشته است.
.
هر سال سیلاب بخش‌هایی از کشور را با مشکلات بسیار مواجه می‌کند. در حالی که مهار سیلاب‌ها می‌تواند به تامین آب کمک شایانی کند.
.
امید آن‌که روزی زاینده‌رود همیشه زنده‌رود و جاری باشد.

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر #پروین_محمدی که از بازداشت دخترش می‌گوید.
پروین محمدی نایب رئیس اتحادیه آزاد کارگران است. که همواره از #حقوق_کارگران دفاع کرده است.

حکومت جمهوری اسلامی ناتوان از حل کردن بحران‌هایی که در اثر سوءمدیریت به وجود آورده، کارگران و حامیان آنها را بازداشت می‌کند!

@Tavaana_TavaanaTech
چند سال پیش ویدئویی از یک نوجوان نوازنده دوره‌گرد ویولن بر یوتیوب قرار گرفت که مورد استقبال وسیع کاربران قرار گرفت. پس از این ویدئو او به نوازنده‌ای شناخته‌شده تبدیل شد و با برخی از گروه‌های موسیقی نیز همکاری داشته است. نام این نوجوان کیانوش است.
در این ویدئو کوتاه، ویولن‌نوازی کیانوش شهنازی بر مزار پرویز یاحقی را می‌بینید و می‌شنوید. به امید این‌که همه کودکان و نوجوانان کشورمان که به دلیل شرایط نامناسب معیشتی توان به نمایش‌گذاشتن استعدادهای خود را ندارند، شرایطی بیابند که از خیابان‌های کار به پشت میزهای درس و مدرسه و هنر و تعالی بازگردند. شاید برای روز اول مهرماه این بهترین آرزو باشد.

یا حقی در ۱۳ بهمن‌ماه ۱۳۸۵ در آپارتمانش در خیابان آفریقای تهران درگذشت.

شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/vYKGXN

مطلب مرتبط:

پرویز یاحقی نابغه‌ی کم‌نظیر موسیقی ایران
https://bit.ly/1uQcsj3

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
به مناسبت سالگرد پرویز یاحقی نابغه‌ی کم‌نظیر موسیقی ایران

پرویز صدیقی پارسی که با نام پرویز یاحقی شناخته می‌شود در سال سی‌ویکم شهریور ۱۳۱۴ در منزل پدری در خیابان خانقاه تهران زاده شد.

او از کودکی شیفته‌ی موسیقی بود و در آن زمان شاید راحت‌ترین سازی که می‌توانست به دست بگیرد نی‌لبک کوچکی بود. او تلاش می‌کرد که در خانه‌ مدام با این نی‌لبک نغمه‌های خوشی بنوازد. حسین یاحقی این استعداد شگرف را کشف می‌کند.پرویز از کودکی نزد دایی خود حسین یاحقی زندگی آغاز می‌کند و موسیقی را نیز از دایی‌اش می‌آموزد.

پرویز ۹ ساله بود که شد پرویز یاحقی و به رادیو رفت و نوازندگی کرد. نخستین آهنگ او برای غلام‌حسین بنان در برنامه‌ی گل‌های رنگارنگ بود و نام آن «ای امید دل من کجایی» بود. پرویز یاحقی در برنامه‌ی «گل‌ها» تکنوازی بسیار کرد. سبک نوازندگی پرویز یاحقی بر بسیاری از نوازندگان بعد از او تاثیر گذاشت. پدر با نوازندگی پرویز مخالف است و او را به قصد ادامه‌ی تحصیل با خود به بیروت می‌برد تا پس از آن راهی آمریکا شوند. پرویز اما از عشق موسیقی بیمار می‌شود. پزشکان توصیه می‌کنند که به ایران برگردد و به کلاس موسیقی برود که او به ایران بازمی‌گردد. پرویز یاحقی در ارکسترهای بسیاری ساز نواخت از جمله در ارکستر مجید وفادار، ویولونیست صاحب‌سبک که او را آهنگ‌سازی نابغه می‌دانستند. می‌گویند در همین ارکستر بود که یاحقی با «داریوش رفیعی» دوست می‌شود.

پرویز یاحقی هم‌کاری رسمی و جدی خود را برای آهنگ‌سازی ِ رادیو از سال ۱۳۳۵ شروع می‌کند و در یک زمان هشت ساله آهنگ‌‌های بسیار زیبایی را با هم‌کاری دوست شاعرش بیٓن ترقی خلق می‌کند؛ البته او با ترانه‌سرایان دیگری نیز هم‌کاری می‌کند. یاحقی از آهنگ‌ترانه‌های به یاد ماندنی که در گذر زمان هم‌واره درخشیده‌اند بسیار دارد که می‌توان به بیداد زمان، می زده شب، من اسیر دام توام، نسیم فروردین و … اشاره کرد. در سال ۱۳۴۲ دختری جوان را به جامعه‌ی موسیقی ایران معرفی کرد. همان که بعدها «مهستی» نام گرفت. او افراد بسیاری را به جامعه‌ی هنری شناساند اما هیچ‌گاه معلمی نکرد و شاگردی را به درس‌آموزی نپذیرفت اما نوازندگانی چون جهان‌شاه برومند و شهرام خسروی بسیار از سبک او آموختند.

پرویز یاحقی در ده سال پایانی عمرش انزوا گزید و برای همه‌گان دور از دست‌رس شد و تنها تعداد معدودی بودند که می‌توانستند با او دیدار داشته باشند. در این سال‌ها تمام هم‌دم او موسیقی بود و نواختن که تصادفی منجر به این شد که بر اثر آسیب‌دیدگی توانایی سابق خود در نوازندگی را از دست داد. یا حقی در ۱۳ بهمن‌ماه ۱۳۸۵ در آپارتمانش در خیابان آفریقای تهران درگذشت. سی ساعت پس از مرگ دو دوست که نگرانش شده بودند به در خانه‌اش آمدند. همسایه‌ها گفتند که دو روز است صدای ساز یاحقی به گوش نمی‌رسد. یاحقی به دلیل سکته‌ی قلبی درگذشت.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/4u44UR

@Tavaana_TavaanaTech
‏کانال مستقل کارگران هفت‌تپه، خبر لز وخامت حال اسماعیل بخشی، کارگر زندانی و امتناع مسئولان از آزادی او با وجود صدور قرار کفالت داد.

اسماعیل بخشی کارگر مجتمع نیشکر هفت‌تپه، پس از اعتراضات کارگران این مجتمع جهت احقاق حقوق خود بازداشت و تحت شکنجه مجبور به اعتراف علیه خود شد.

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تصویر۴۰ساله از حکومت جمهوری اسلامی!

بمباران عقیدتی در تلویزیون و رادیو و مدرسه توسط روحانیون و مداحان و ... و زور و خشونت گشت ارشاد جواب نداد! حکومت دست به دامن شاخ‌های اینستاگرام شد!
با اجبار این افراد را محجبه کردند و از آنها می‌خواهند حجاب اسلامی را تبلیغ کنند!

این یعنی شکست حکومت و روحانیت در مرجعیت فکری جامعه شدن.
پذیرفته‌اند که این افراد تبلیغات و نفوذشان بیشتر از روحانیت مبلغ حجاب اجباری است.

به نظر شما آیا متحول شدن یهویی (اجباری) این افراد تاثیری در رعایت حجاب در ایران دارد؟ یا تاثیر برعکس دارد؟

حجاب در ایران چگونه تبدیل به یک اجبار شد؟
https://bit.ly/2v05zE0

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی

می‌گویند مسلمانان همه با هم برادرند؛ آن‌وقت برای نزدیکی مذاهب اسلامی ۲۸ میلیارد تومان بودجه اختصاص می‌دهند و برای «سازمان مدیریت بحران کشور» کم‌تر از نصف این مجمع، یعنی حدود ۱۳ میلیارد تومان. جریان چیست؟

https://goo.gl/5QcSKK
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/g1Ksdu

#اسلایدشو
#مذاهب_اسلامی
#بودجه

@Tavaana_TavaanaTech
کاظم صدیقی - امام جمعه تهران - دیروز در زنجان طی یک سخنرانی گفت: «حکومت اسلامی با رفاه و خوشگذرانی نمی‌سازد».

حکومت اسلامی مورد نظر آقای صدیقی شاید با «خوشگذرانی» سازگار نباشد، اما قطعا با «دروغ» سازگار و بلکه هماهنگ است! شاهد این ادعا سخنان همرزم انقلابی ایشان است! محسن رفیق دوست!

بنا به ادعای صدیقی، حکومت با خوشگذرانی و رفاه سازگاری ندارد، اما وزیر سابق سپاه و سرتیپ پاسدار و راننده خودروی خمینی و عضو هیئت امنای بنیاد مستضعفان، یعنی «محسن رفیق دوست» می نشیند رو به دوربین و در تلویزیون از حقوق ۱۹ میلیون تومانی و ماشین لکسوس ۲۰۰ میلیون تومانی خود می‌گوید و از آن دفاع هم می‌کند!

آیا زندگی مرفه ایرادی دارد؟ قطعا خیر! آیا داشتن ماشین ۲۰۰ میلیونی ایرادی دارد؟ قطعا خیر! آیا خوشگذرانی ایرادی دارد؟ قطعا خیر! پس اینجا چه چیزی محل ایراد است؟

ایراد در این است که به نام «مستضعفان» بنیاد برپا کرده اند و به جای حل مشکل فقرا، فقیر تولید کرده اند و عملا سفره ای برای خود برپا ساخته اند و تازه مدعی هم هستند که این حقوق برایشان لازم است چون «فعالیت سنگین» و «سفرهای دائمی» دارند!

نام محسن رفیق دوست به میان آمد؛ از یاد نبریم ایشان راننده خودرو مشهور خمینی در بدو ورود به ایران بود!

تصویری از دیروز و امروز رفیق دوست

مطلب مرتبط:
چرایی انقلاب اسلامی: دغدغه نان یا اجرای شریعت؟
https://bit.ly/2SX5Z9g

@Tavaana_TavaanaTech
"سپهر شهیدی قمصری" دانشجوی بهائی ترمِ پنجمِ رشتهِ مهندسی عمران به دلیل پیروی از آئین بهائی، از موسسه آموزش عالی سینای شهر کاشان اخراج شد!

#زندگی_در_تبعیض
#بهائیان_ایران
#حق_تحصیل

محرومیت بهائیان از تحصیل
https://bit.ly/2OpjRdc

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هشدار: حاوی تصاویر دلخراش

ویدئوی ارسالی

"امروز در پادگان ابوذر #کرمانشاه با بیرحمی تمام با اسلحه‌ی شکاری سگ‌ها را به دستور فرمانده‌ی تیپ، کُشتند.
سال قبل هم یک #سگ را با دو توله کشتند که تاثیر بسیار بدی روی کادر و سربازها گذاشت.

آیا برای جلوگیری از ازدیاد جمعیت سگ‌ها راه بهتری وجود ندارد؟ چرا اینقدر ظالمانه و بی‌رحم رفتار می‌شود؟
ما انسان‌ها چه حقی برای زندگی کردن داریم که آنها ندارند؟
آیا فکر نمی‌کنند این مقدار خشونت و بی‌رحمی روی روان شاهدان و ناظران چه تاثیری می‌گذارد؟"

مرتبط:
دلایل روان‌شناختی حیوان‌آزاری
https://bit.ly/2Nx5QFO

@Tavaana_TavaanaTech
دیدار جمعی از کارگران، با #علی_نجاتی،عضو هیئت مدیره سندیکای #کارگران_نیشکر_هفت_تپه، که جهت معالجه پزشکی در خارج از زندان، در مرخصی استعلاجی است.

او از جمله افرادی است که تحت شکنجه به اعترافات اجباری واداشته شد و تصاویر آن در مستند #طراحی_سوخته منتشر شد.

@Tavaana_TavaanaTech
اجازه حمل و استفاده سلاح توسط بسیجیان!

به گفته یکی از مقامات مسئول در نیروی انتظامی، بسیجیانی که «زیر نظر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی آموزش دقیق و کاملی دیده‌اند» می‌توانند سلاح حمل کنند.

به گفته «سیروس فتحی» دو گروه دیگری که اجازه حمل سلاح دارند، نظامیان بازنشسته و کارکنان نیروهای مسلح هستند.

اجازه حمل سلاح به بسیجیان که بخش قابل توجهی از آن‌ها در سنین پایینی به سر می‌برند موجب نگرانی شده است. سوءاستفاده آن‌ها از این سلاح می تواند موجب اتفاقات ناگوار شود.

هنوز از یاد نبرده‌ایم که در دی ماه ۱۳۹۲ آقای «محمود کریمی» - مداح مورد علاقه حکومت - در جریان یک مشاجره لفظی، به ماشین یک زوج تیراندازی کرد و با کلت خود به سمت ماشین آن‌ها شلیک کرد.

بعدا معلوم شد برخی از مداحان حکومتی، سلاح گرم با خود حمل می‌کنند.

یکی از خبرگزاری ها در این باره نوشت: «همچنین بخش قابل توجهی از اعضای بسیج نوجوانان بین ۱۲ تا ۱۸ سال هستند . از این رو معلوم نیست حمل سلاح توسط آنها چه تبعات جبران ناپذیری به دنبال داشته باشد. از سوی دیگر به نظر می‌رسد، داشتن سلاح و نمایش آن در امکان عمومی به منزله اهرم فشاری برای پیشبرد خواسته‌های فراقانونی دارندگان تلقی می‌شود».

تصویر مربوط به آموزش استفاده از کلت در یکی از پایگاه‌‌های بسیج شهر قم است.

به نظر شما انگیزه نیروی انتظامی از اجازه به بسیجیان برای حمل سلاح چیست؟

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عشق خردمندانه است و نفرت ابلهانه

سالگرد برتراند راسل است. برتراند راسل فیلسوف، منطق‌دان، ریاضی‌دان، مورخ، جامعه‌شناس و فعّال صلح‌طلب بریتانیایی است که در دوم فوریه ۱۹۷۰ درگذشت.

او در این ویدئو کوتاه - کم‌تر از دو دقیقه- در مورد عشق و آینده جهان سخن می‌گوید.

برای آشنایی بیش‌تر با برتراند راسل:
https://goo.gl/tAfQiB

#برتراند_راسل
اینستاگرام توانا را ببینید:
https://instagram.com/tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در روزهای اخیر و حتی قبل از آن دگرباره برخی از مسئولین حکومتی به این مسئله اشاره می‌کنند که اساسا هدف انقلاب اسلامی ایجاد رفاه نبود و انقلاب اهداف دیگری غیر از اهداف اقتصادی را دنبال می‌کرد.

این معلم مشهدی در این ویدئو به نقد این ادعا می‌نشیند و با بیان اینکه اگر اینگونه است چرا با شعار «انقلاب مستضعفین» به میدان آمدید و آیت الله خمینی در بهشت زهرا آب و برق مجانی را وعده داد؟ او اشاره می‌کند که این سخنرانی سال‌هاست که پخش نمی‌شود.

او در ادامه به بیان نکات دیگری نیز می‌پردازد و از جمله به این نکته اشاره می‌کند که اکنون برای توجیه وضعیت فلاکت بار فعلی ایران را با یمن و سوریه مقایسه می‌کنند اما در مقطع انقلاب می‌گفتند چرا ایرانیان نباید مانند آلمان و سوییس زندگی کنند؟!

این ویدئو را از دست ندهید!

@Tavaana_TavaanaTech
ادای دِینی به عباس زریاب خویی

دکتر زریاب خویی از سال ۱۳۴۴ استاد تاریخ در دانش‌کده ادبیات دانش‌گاه تهران بود و پیش از این در سال ۱۳۴۱ به دعوت والتر هنینگ که در آن زمان کرسی استادی دانش‌گاه برکلی داشت به برکلی رفت و به مدت دو سال در آن دانش‌گاه به تدریس زبان و ادبیات فارسی مشغول شد. والتر هنینگ خاورشناس و ایران‌شناسی آلمانی بود که متخصص زبان‌های باستانی و پژوهش‌گر آئین مانی بود.

دکتر احمد تفضلی در مورد هنینگ و رابطه‌اش با زریاب خویی چنین می‌گوید: «هنينگ دانشمندی بود سختگير و به دست آوردن پسند خاطر او کاری بس دشوار بود. او نابغه بود و از ديگران توقع نبوغ داشت که البته انتظار به جايی نبود. با اين‌همه، احاطه‌ی علمی بی‌نظير زرياب و سازگاری و بردباری و فروتنی او هنينگ را شيفته‌اش کرد تا آن‌جا که از او خواست هميشه در برکلی بماند، اما زرياب که عاشق ايران بود، بازگشت به ايران و شغل کتابداری مجلس سنا را بر استادی دانشگاه برکلی ترجيح نهاد و به ايران بازگشت. زرياب اينجايی بود.»
زریاب خویی تا سال ۱۳۵۷ در دانش‌گاه تهران مشغول به تدریس بود. خویی عضو انجمن فلسفه، عضو هیئت امنای بنیاد فرهنگ ایران، عضو فرهنگستان تاریخ و عضو بنیاد شاهنامه‌ی فردوسی بود. هم‌چنین با دایره‌المعارف فارسی زیر نظر غلام‌حسین مصاحب و همین‌طور دانش‌نامه‌ی ایران و اسلام به همراهی احسان یارشاطر هم‌کاری می‌کرد.

پس از انقلاب اسلامی زریاب خویی مجبور به ترک دانش‌گاه شد. احمد تفضلی در این‌باره و حسرتش از این اتفاق می‌گوید: «پس از انقلاب، دستگاه اداری دانشگاه قدر او را ندانست و زریاب اجباراً دانشگاه را ترک گفت و از این راه دانشگاه بود که زیان فراوان دید نه او. فراغت ایام بازنشستگی او را مدتی به کنج خلوت دلخواستهٔ پژوهش کشاند، ولی هنگامی که بنیاد دایره‌المعارف اسلامی و مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی و دایره‌المعارف تشیع تأسیس شد، بر همه‌ی اهل علم و معرفت معلوم بود که هر دایرةالمعارفی در این زمینه‌ها بدون همکاری پرثمر زریاب ناقص خواهد بود.

از این‌رو بود که همه خاضعانه دست کمک به سوی او دراز کردند و از او درخواست همکاری کردند. زریاب کوشید تا رنجیدگی خود را از دستگاه اداری دولتی دانشگاه به دست فراموشی سپرد. با دل و جان با سازمان‌های علمی نامبرده به همکاری پرداخت و اکنون مقالات او زینت‌بخش این دایرةالمعارف‌هاست.»

از دکتر عباس زریاب خویی آثار بسیاری به جا مانده است که هر کدام به تنهایی نشانه‌ی عمق دانش این انسان بزرگ و خدمت‌گزار فرهنگ ایران است.

دکتر عباس زریاب خویی در ۱۴ بهمن‌ماه ۱۳۷۳ در تهران درگذشت.
https://tavaana.org/fa/Abbas_Zaryab

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تبلیغ استفاده‌ از کودکان در منازعات نظامی به نفع ایدئولوژی نظام جمهوری اسلامی در برنامه‌ی کودک تلویزیون

مطلب مرتبط:
کودک سرباز؛ در جستجوی کلید بهشت
https://bit.ly/2COxXzx

@Tavaana_TavaanaTech