آموزشکده توانا
55.7K subscribers
31.9K photos
37.5K videos
2.55K files
19.2K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.iss.one/Tavaana_Admin

📧 : [email protected]
📧 : [email protected]

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
آموزشکده توانا
برخورد وحشتناک و غیر انسانی #پلیس_راهور با یک راننده! goo.gl/GD2kPe این ویدیوی چند ثانیه ای واکنش های بسیاری را در شبکه های اجتماعی فارسی زبان برانگیخته است. برخی گفته اند این برخوردها در سیستم #پلیس حاکم بر کشور کاملا #طیبعی است؛ این کاربران معتقدند برخوردهای…
انتشار فیلم ضرب و شتم یک راننده توسط مامور پلیس راهور در شبکه‌های اجتماعی واکنش نیروی انتظامی را در پی داشت.

به گزارش ایسنا، سعید منتظرالمهدی، سخنگوی ناجا در این‌باره گفت: نتیجه بررسی کارشناسان نشان داد که متاسفانه حادثه مذکور در یکی از شهرهای مرکزی کشور رخ داده است.

سخنگوی ناجا با بیان اینکه محرک آغازین این رخ داد ناگوار، شرب خمر و فقدان تعادل روانی و رفتارهای پرخطر و ناهنجار راننده خودرو و عدم توجه به فرمان ایست ماموران بوده است، گفت: اما فارغ از این مساله رفتار غیر متعارف ماموران نیز به کل مغایر قانون و قواعد انضباطی و رویه همیشگی ناجا بوده است و به همین سبب، پلیس بلافاصله مبادرت به برخورد انضباطی شدید با دو سرباز وظیفه و همچنین مامور پلیسی که نظاره گر صحنه بوده است کرد.

به گفته منتظرالمهدی این افراد تا مشخص شدن تکلیف نهایی تنزیل درجه و به انتظار خدمت درآمده‌اند.

وی تاکید کرد: پلیس نه تنها هرگز چنین برخوردهایی را بر نمی تابد بلکه آن را اقدامی انزجار آمیز، نامتعارف و خلاف ارزش های اخلاقی و استانداردهای رفتاری و مدیریتی خود می داند و لاجرم خود را موظف به پیش گیری از تکرار چنین حوادثی می داند.

گفتنی‌است در طی هفته گذشته دو فیلم از رفتار نامتعارف پلیس منتشر شد و در هر دو مورد پلیس ناچار به اقرار به رفتار اشتباه ماموران خود شد. این ویدیوها از شهروند-خبرنگارانی منتشر شده که حضورشان به عنوان وجدان بیدار جامعه نقش موثری در بهبود شرایط زندگی و احقاق حقوق شهروندان ایفا می‌کند.

@Tavaana_TavaanaTech
توانا منتشر کرد:
bit.ly/1TmEd2m
«انسان‌ها در عصر ظلمت» نوشته‌ی هانا آرنت

حکومت‌های #خودکامه و #دیکتاتوری پیش از هر چیز چراغ‌های قلمرو عمومی را نابود می‌کنند و به تعبیر فروغ فرخ‌زاد «چراغ‌های رابطه را تاریک» می‌سازند تا شهروندان نتوانند هم‌دیگر را ببینند.
در چنین تاریکی‌ای که #آرنت از آن به «عصر ظلمت» تعبیر می‌کند دیگر نوری بر قلمرو عمومی تابیده نمی‌شود و چشم چشم را نمی‌بیند و انسان‌ها «تنها» می‌شوند و این‌گونه می‌شود که حکومت‌های خودکامه با همه‌ی هیمنه و حشمت و هیاهوی خود به مصاف شهروندی می‌روند که این‌‌طور تنها و تک‌افتاده است.
این شهروند ِ تنها و تک‌افتاده در آماج این حمله، یا درهم شکسته می‌شود و یا این تنهایی مایه و پایه‌ای برای اِعمال اقتدار بر او می‌شود. این‌گونه می‌شود که از شهروند، آدمکی فرمان‌بر، توجیه‌گر و سر به راه خلق می‌شود که فاقد تشخیص خوب و بد است و به رغم معمولی و پیش‌پا افتاده‌بودنش، می‌تواند به مهیب‌ترین و تصورناپذیرترین جنایت‌ها دست بزند.

لینک دانلود رایگان کتاب: bit.ly/1Y38q5U

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
پردرآمدترین تجارت اینترنتی: قاچاق انسان

قاچاق انسان پدیده نوظهوری نیست. از دیرباز و به عناوین گوناگون، همواره انسان‌های شروری بوده‌اند که افراد بی‌دفاع و ضعیف را ربوده و برای کارهای یدی سنگین، یا سواستفاده جنسی آنها را در بازار سیاه فروخته‌اند. اما متاسفانه در دنیای امروز و با پیشرفت تکنولوژی این قاچاق‌چیان نیز توانسته‌اند از ابزارهای مدرن بهره گرفته و اهداف شوم خود را سازمان‌یافته‌تر دنبال کنند به طوری که از امروز از هر چهار قربانی این جنایت، سه نفر از طریقه‌های آنلاین بوده‌اند. امروزه قاچاق گسترده دختران جوان و نوجوان در سراسر دنیا پدیده‌ای غیرقابل انکار است و در بعضی از نقاط بیشتر نیز ریشه دارد. کشور خود ما هم از این قضیه مستثنی نیست و با این که چنین خبرهایی اجازه انتشار رسمی در ایران ندارند، ما همواره از قاچاق دختران ایرانی به کشورهای عربی همسایه می‌شنویم. در این برنامه تک‌شو این موضوع را به دقت مورد بررسی قرار داده و راهکارهایی که در دنیا برای مقابله با آن در نظر گرفته شده را معرفی کرده ایم. شما آیا راهی برای مقابله با این پدیده سیاه اینترنتی سراغ دارید؟

لینک ویدئو در یوتیوب:
https://goo.gl/Q581JO
عضویت در خبرنامه بشکن:
https://goo.gl/A7DbzA
بشکن در تلگرام:
https://telegram.me/beshkan

@tavaanatech
شرح عکس: بدن یک دختر۲۸ ساله مشهدی پس از تحمل ۸۰ ضربه شلاق،

صاحب این بدن زخمی درباره این تجربه تلخ می‌گوید:

«من یک دختر بیست و هشت ساله تولد دوستم در مشهد به جرم شرب خمر بازداشت شدم. لحظه ورود مامورا به خونه رو هیچ وقت یادم نمی‌ره. مامورا بدون نشون دادن حکم وارد خونه شدن همه مرد بودند. ما رو بردند کلانتری محل و بعد همه مون رو فرستادن پزشکی قانونی برای تست الکل وبعد فرستادنمون منکرات یک جای وحشتناک با کلی مامورای زن که رفتارهاشون خیلی بدتر و زننده‌تر از آقایون بود.

مأمور زنی که مسئول اونجا بود به من گفت شلوارتو در به یار به شین پاشو برو وقتی من گفتم راحت نیستم خجالت می‌کشم جلوی شما لباسمو در به یارم با لحن تحقیر آمیزی گفت جلوی پسرا که خوب لباساتونو در میارین... بعد از دو روز بازداشت و رفتن به دادگاه به قید سند آزاد شدیم ولی دو سال و چند ماه بعد حکممون اومد.

هشتاد ضربه تازیانه به‌عنوان حد شرب سه میلیون ریال جزای نقدی در حق دولت به جهت اتهام ارتکاب فعل حرام از طریق شرکت در مجلس لهو و لعب. حکم وقتی به دستم رسید دنیا رو سرم خراب شد باورم نمی‌شد هرچی نزدیک به روز اجرا می‌شد من حالم بدتر می‌شد.
روزی که برای اجرای حکم شلاق راهی زندان شدن بدترین روز زندگیم بود. توی زندان اجرا شد با پاهای زنجیر شده و دست‌های دستبند زده. اول مثل کسی که قتل و جنایت کرده باشه از من عکس گرفتن انگشت نگاری شدم و بعد فرستادنم ورودیِ بانوان که از اونجا قرنطینه کاملاً دیده می‌شد یک اتاق سه در چهار با یک صندلی. هنوز عمق فاجعه رو درک نکرده بودم تا اینکه یک خانم میانسال با هیکل درشت با یک خانم جوان‌تر وارد شدند و ازم پرسید جرمت چیه؟ هنوز من دهانم باز نشده بود که با یک لحنه بعد گفت: رابطه؟ صدام از گلوم در نمیومد صندلی رو بر عکس کرد گفت به شین لباساتم در به یار، گفت فقط یک لایه لباس تنت باشه من نشستم روی صندلی با گوشه چشم شلاق کلفت چرمی توی دست زن دیدم تو دلم گفتم دلش نمیاد محکم بزنه اما با اولین ضربه نا خواسته از جا پریدم دیگه اشکام آمون نمی‌داد ولی صدام در نمیومد دوست داشتم داد بزنم ...

معنی یک تا هشتاد رو من اون روز زیر ضربه‌های مأمور زندان فهمیدم، می‌زد و می‌گفت ذکر بگو خدا گناهاتو به بخشه. وقتي بلند شدم پشتم داغ بود داشتم می‌سوختم. فقط یک به یک طرف پشتم شلاق زده بود.

بیرون زندان یک دوست خیلی خوب و عزیز ایستاده بود داشت اشک می‌ریخت وقتی دیدمش اونقدر دلم پر بود که بی اختیار داد می‌زدم نه از درد از اون همه توهین که گفتنش توی این چند خط هرگز نمی تونه گویای درد و حقارت و حس بی پنهاهی توی کشور خودت باشه..
کجای دنیا یک ادمو به خاطر شادی کردن به خاطر تولد شلاق میزنن؟»

منبع: اینستاگرام مسیح علی‌نژاد
https://bit.ly/2es7xYs

لطفا شما هم اگر تجربه مشابه دارید برای ما ارسال کنید.
تازه از توانا:
حکومت مردم: هیات‌های انتخاباتی مستقل و تلاش برای تحقق دموکراسی

@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
تازه از توانا:
حکومت مردم: هیات‌های انتخاباتی مستقل و تلاش برای تحقق دموکراسی

چگونه است که برخی کشورها موفق می‌شوند انتخاباتی آزاد و عادلانه برگزار کنند و به این ترتیب مبارزه در جهت تحقق دموکراسی را به پیش ببرند، حال آنکه در کشورهای دیگر، فرآیندهای انتخاباتی در جهت حفظ رژیم‌های سلطه‌طلب، دستکاری و برنامه‌ریزی می‌شود؟

دموکراسی امکان خودگردانی مردمی را بر پایه انتخابات آزاد، عادلانه و فراگیر فراهم می‌آورد، انتخاباتی که شهروندان به وسیله آن نمایندگان سیاسی خویش را انتخاب می‌کنند. وجود عوامل دیگری نیز برای تحقق یک سیستم دموکراتیک سالم ضروری است، اما اساسا "ایده حکومت دموکراتیک بر خویش" تناسبی با نمایش‌های مضحک انتخاباتی ندارد.

با این حال همانطور که در دهه‌های اخیر کشورهای بیشتری به برگزاری انتخابات روی آورده‌اند، حاکمان بسیاری نیز "مجموعه‌ ترفندهایی برای دستکاری در انتخابات" ترتیب داده‌اند تا فرآیندهای انتخاباتی را به نفع خویش پیش ببرند.

این مجموعه ترفندها هم شامل قواعد حقوقی و هم شیوه‌های غیررسمی می‌شود که واجدین شرایط رای دادن را محدود می‌کند، برخی گروه‌ها را کاملا از عرصه رقابت انتخاباتی حذف می‌کند، از طریق ارعاب و خرید رای در انتخاب رای‌دهندگان مداخله می‌کند، مانع از تصدی سمت‌ها بوسیله برنده‌های انتخاباتی می‌شود، با دادن مسئولیت تصمیم‌گیری نهایی به افراد غیرمنتخب، قدرت افراد انتخاب شده را کاهش می‌دهد و آزادی‌های مدنی و سیاسی از جمله امکان دسترسی به رسانه و سایر منابع موردنیاز برای رقابت در عرصه انتخابات را محدود می‌کند.
--------
زمانی که گروه‌های عمده سیاسی از اصلاحات برای ایجاد هیات‌های مستقل مدیریت انتخابات حمایت کنند و امنیت‌ به واسطه فرآیندهایی مانند دیالوگ، چانه‌زنی و سازش تامین شود، امکان موفقیت اصلاحات افزایش می‌یابد. چارچوب‌های سازمانی و حقوقیِ درست طراحی شده، پایه‌های تشکیل هیات‌های مستقل را بنا می‌نهند. برای اجرایی شدن اصلاحات، مشارکت شهروندان و گروه‌های جامعه مدنی نیز ضروری است، مشارکتی که از طریق ایجاد فشار برای تحقق سلامت انتخاباتی، اجرای فعالیت‌های پایشی، اطلاع‌رسانی درباره اختلالات و بی‌نظمی‌ها، و بالا بردن هزینه دستکاری در فرآیندهای انتخاباتی برای نخبگان، صورت می‌گیرد. انتخابات واقعا آزاد و منصفانه، نقش بنیادین در ایجاد دموکراسی دارد. اگر چنین نبود، حاکمان سلطه‌گر برای جلوگیری از اجرای چنین انتخاباتی، زمان و انرژی بسیار صرف نمی‌کردند.

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/mtUFaH

@Tavaana_TavaanaTech
جلسه اول: دموکراسی لیبرال مبتنی بر قانون اساسی
https://bit.ly/1TMAHA7

در آغاز این دوره٬ ابتدا دموکراسی تعریف می‌شود و اصول اصلی و مقاصد آن برشمرده می‌شود. در ادامه دموکراسی مدرن٬ به عنوان دموکراسی لیبرال و مبتنی بر قانون اساسی با کمک مفاهیمی چون اعطای قدرت٬ محدودیت‌های اعمال شده بر قدرت٬ انواع محدودیت‌ها٬ حکومت قانون٬ بازبینی قضایی٬ لیبرالیسم٬ تفکیک دولت از مذهب٬ مفهوم مردم و دولت ـ ملت می‌پردازد. در این جلسه دموکراسی٬ بهترین و مؤثرترین نوع حکومت برای تقابل با سوء استفاده از قدرت معرفی می‌شود و آن را حکومتی می‌داند که بیش از هر حکومت دیگری با #کرامت_انسانی و خودرهنمودی پیوند خورده است. از همین دریچه تفاوت‌های بین #شهروند و #رعیت توضیح داده می‌شود. در نهایت٬ این جلسه ما را به تفکر درباره این موضوع وامی‌دارد که آیا لیبرالیسم و جمهوری‌خواهی٬ برای دموکراسی مخاطراتی به همراه دارد؟ نقش #آزادی_اقتصادی در نگهداری دموکراسی #لیبرال چیست؟ شکوفایی دموکراسی مستلزم چیست و نقش #شهروندان به عنوان قلب #دموکراسی در چنین نظامی چیست؟

ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
https://bit.ly/1TMAHA7

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دموکراسی و نقش شهروندان
ویدئوی کوتاهی از جلسه اول: دموکراسی لیبرال مبتنی بر قانون اساسی
https://bit.ly/1TMAHA7

@Tavaana_TavaanaTech
اجرایی تمرینی از گروه موسیقی هرنگ

سرپرست گروه و نوازنده عود و سه‌تار: نوشین آقایی
نوازنده تنبک: فاطمه حسنوند
نوازنده کمانچه: مرضیه زهتاب
نوازنده دف: نیلوفر فراشی
نوازنده سنتور: غزل مقدم

تقدیم به همه همراهان همیشگی آموزشکده توانا
goo.gl/o19MsM

ویدیو از فیسبوک گروه موسیقی هرنگ
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا در آرامش زندگی می‌کنید؟
در این برنامه تواناتک‌شو به بررسی بهترین اپ‌هایی که برای سلامت روانی مورد استفاده قرار می‌گیرند پرداخته‌ایم
https://goo.gl/vPkC2A

@tavaanatech
آیا در آرامش زندگی می‌کنید؟

زندگی پر است از بالا و پایین و انگار هر چه جلوتر می‌رویم بر سرعت آن هم افزوده می‌شود. زندگی در دنیای امروز که محیطی پر استرس و سریع است خیلی هم کار آسانی نیست و اگر فردی حواسش به خودش نباشد، می‌تواند عواقب ناخوشایندی را انتظار بکشد. اکثر انسان‌ها سلامت بدن خود را جدی‌ می‌گیرند و اگر مشکلی پیش بیاید سریع به دکتر مراجعه کرده و یا حتی تعداد زیادی برای حفظ سلامت بدن خویش روزانه ورزش می‌کنند. سلامت روان اما معمولا همان قدر جدی گرفته نمی‌شود. برای مثال استرس یا افسردگی دو بیماری شایع روانی در سراسر دنیا هستند که اکثر جمعیت دنیا، به ویژه بانوان را درگیر خود کرده‌اند. در این برنامه تواناتک‌شو به بررسی بهترین اپ‌هایی که برای سلامت روانی مورد استفاده قرار می‌گیرند پرداخته‌ایم، تا راهی معرفی کنیم برای کمک به درمان این بیماری‌های شایع. شما هم اگر احساس می‌کنید، حتی هر چقدر کم، که از افسردگی یا استرس در رنج هستید، و یا اگر کسی را می‌شناسید که به کمک چنین اپی نیاز داشته باشد، حتما این ویدئو را تماشا کنید و با به اشتراک گذاری آن سهمی در کمک‌رسانی به دیگران نیز داشته باشید.

لینک یوتیوب:
https://goo.gl/vPkC2A
عضویت در خبرنامه بشکن:
https://goo.gl/A7DbzA
بشکن در تلگرام:
https://telegram.me/beshkan

تواناتک در اینستاگرام:
https://www.instagram.com/tavaanatech

@tavaanatech
مطلبی خواندنی از بهاره مهرجویی:
goo.gl/40HLLm
«سحر دختر نازم!»
چندی قبل کلیپی از دوران نوجوانی سحر، دختر مرحوم مهستی خواننده معروف در شبکه های مجازی منتشر شد. کلیپی که به تمسخر فرم چهره او، رقص و لباس پوشیدنش اشاره داشت. پس از آن افراد خلاقی در اینستاگرام به ساخت دابسمش‌هایی از آن کلیپ پرداختند و توسط طیف‌های مختلف سنی،تفکری، تحصیلی، جنسیتی و ... در شبکه های اجتماعی بازنشر شد. همه به آن خندیدند و کسی به این فکر نکرد سوژه اصلی ماجرا یعنی سحر بعد از دیدن این حجم از تمسخر به چه حالی دچار خواهد شد.فرض کنید یک روز صبح از خواب بیدار شوید و پیام های متوالی از دوستانتان را ببینید که حامل ویدئویی ۳۰ ثانیه ای از رقص ۳۰ سال پیش شماست و پس از آن هر روز کنایه‌ها و تمسخرها. خنده‌های ما زندگی فردی و روابط این آدم را در آنسوی دنیا خراب می‌کند‌. او چه حسی از این تمسخر دارد؟
به سخره گرفتن ضعف‌های روانی و جسمی دیگران به وضوح در فرهنگ رفتاری ایرانیان دیده شده و قدمت دیرینه دارد‌ و همچنان هم ادامه دارد. همه ما زمانی را به خاطر می‌آوریم که دختر/پسر معلول همکلاسیمان را مسخره می‌کردیم. برایش اسم می‌گذاشتیم. ادای لکنت زبانش را درمی‌آوردیم و به دیوانگان سنگ می‌زدیم. حتی این امر قبیح توسط مردمان دیندار، مومن و جاافتاده هم انجام می‌شد و می‌شود. بازاری‌ها دیوانگان و یا معلول‌های حسی و حرکتی را که پایگاه خانوادگی نداشتند در حجره و مغازشان جمع می‌کردند و ایشان اسباب تفریحشان بودند و یا از آنها بهره‌کشی کرده و یا علیه آنان خشونت‌های شدید اعمال می‌کردند و هنوز هم این موضوع شیوع دارد. در چند ماه اخیر ویدئوهایی از افراد مختلف که دارای سلامت عقل نیستند منتشر شده و مردم از آنها و حرفها و رفتارشان عمدا فیلم می‌گیرند و منتشر میکنند (به عنوان نمونه دو نفری که ادای فنون ورزش رزمی را در می‌آورند ). شگفت است که مردم هنوز هم الزام ترک رفتارهای منزجرانه اینچنینی را درک نکرده‌اند.

تمسخر آنچه فرد در به وجود آمدن آن نقشی نداشته و یا حتی داشته است علاوه بر آسیب‌های روانی بسیار می‌تواند فرد را به راحتی تبدیل به «شخصیتی ضد اجتماعی» کند که به صورت تصاعدی خشم ایجاد شده، منجر به اقدامات تلافی‌جویانه و انتقام‌جویانه شود. اینکه درصدد آسیب رساندن به دیگران برآید.
چندی قبل مدیر دبیرستان دخترانه‌ای با من تماس گرفت و خواست یکی از دانش‌آموزان را برای درمان معرفی کند. دختر معلولی که در برابر تمسخر هم‌کلاسی‌ها سعی داشته تا آنها را بکُشد. قرص برنج خریده تا آب‌میوه آنها را مسموم کند. اما پیش از عملی کردن تصمیم ترسیده و یکی از معلم‌ها را در جریان گذاشته. ببینید تمسخر ما با روح و روان دیگران چه می‌کند‌. ممکن است سحر دفعات اولی که ویدیوی خود را دیده خودش هم به آن خندیده باشد. مثل بسیاری از ما که به عکس‌ها و فیلم‌های بیست سال قبل می‌خندیم. به لباس و تیپ و قیافه و رقص و دکور خانه‌ها و ... . اما فکرش را بکنید یک نفر از ما نقصی در چهره اش باشد و میان خنده‌هایمان پسرخاله‌مان بگوید:« فکِ این و ببین لب و لوچه‌اش آویزونه» و دیگران پیِ این تمسخر را بگیرند و ادامه بدهند. چه حس نفرتی در ما ایجاد می‌شود. فکر کند یک نفر به ما بگوید:« تو بااین پای شلت نمی‌رقصیدی نمی‌شد؟! ... چشایِ کورِ این و ببین» و بخندد. بسیاری از ما در لحظه فوروارد این کلیپ‌ به این فکر نمی‌کردیم که داریم چه آسیب غیرقابل جبرانی به دیگری می‌زنیم و شریک ایجاد تنفر و انزجار در او هستیم. ما داریم با رفتار کوچکمان حال یک آدم را بد می‌کنیم‌. آدمی که هیچ گناهی ندارد‌.
لطفا به عواقب خرده‌رفتارهایمان توجه کنیم
@BahareMehr

چرا باید هوای هم رو داشته باشیم؟
https://bit.ly/SJKqJ2


@Tavaana_TavaanaTech
«وقتی در تقلید از دیگران افراط می‌کنیم ماجرایمان می‌شود مثل بعضی از کافه‌های ایران دم غروب و شب. چنان فضا تاریک می‌شود که چشم چشم را نمی‌بیند و راه رفتن سخت می‌شود.
استفاده از نظر و نگاه مردمان دیگر بسیاز سودمند است اما گاهی کار به جایی می‌رسد که دیگر نه خودت طرح و نقشه‌ای داری و نه توانسته‌ای از نظرات دیگران استفاده‌ی بهینه کنی.
این طرح مهدی احمدیان به بهترین شکلی وضعیت بعضی از کافه‌های پایتخت را به تصویر کشیده است اما در کل می‌شود نتیجه گرفت که بعضی وقت‌ها تقلید ناشیانه از سبک و کار دیگران باعث می‌شود که چراغ‌های رابطه تاریک بشود.»

این نوشته را یکی از همراهان توانا به همراه این طرح ارسال کرده است. شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/X3WjkC

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صادق زیباکلام، در گفتگو با مسیح علی‌نژاد از ویدئوی جنجالی لگد نکردن پرچم که اخیرا منتشر شده، می‌گوید.
@ManotoTV
روز کتاب و کتابخوانی است. ۲۴آبان در سال ۱۳۷۲ به عنوان روز کتاب و کتابخوانی تعیین شد. این روز، یکی از روزهای هفته کتاب نیز می‌باشد.

سرانه مطالعه یکی از شاخص‌های توسعه‌یافتگی است. آمار دقیقی از میزان سرانه مطالعه در کشورمان موجود نیست. از ۷۹ دقیقه تا ۱۵ دقیقه. رئیس سازمان کتابخانه ملی ایران، در اردیبهشت ۸۷ اعلام کرد «هر شهروند ایرانی در شبانه‌روز تنها دو دقیقه از وقت خود را به خواندن کتاب اختصاص می‌دهد که این میزان در مقایسه با کشورهای توسعه یافته همانند ژاپن و یا انگلیس که سرانه مطالعه در حدود ۹۰ دقیقه در روز است و یا در مقایسه با کشورهای در حال توسعه ای همانند ترکیه یا مالزی که این عدد نزدیک به ۵۵ دقیقه در روز است، یک فاجعه است.»

حتمن یکی از دلایل کتاب‌نخواندن ما این است که قیمت کتاب گران است. به نظر شما دلایل دیگر کتاب‌ناخوانی ِ ما چیست؟ برخی می‌گویند که بسیاری کتاب الکترونیکی می‌خوانند و این کتاب‌خوان‌ها در زمره‌ی آمار کتاب‌خوان‌ها نمی‌آیند. البته این هم درست است اما نباید فراموش کنیم که پیش از وجود این کتاب‌های الکترونیکی هم تیراژ کتاب‌خوانی ِ ما در حد فاجعه بود.

سال‌ها پیش نویسنده‌ای در جایی نوشته بود که ما تقریبا در کشور هزار نشریه داریم و اگر هر نشریه سه نویسنده‌ی ثابت داشته باشد می‌شود سه هزار نویسنده و اگر همین نویسندگان ما کتاب بخوانند باید دست‌کم کتاب‌‌خوان‌های ما ۳۰۰۰ نفر باشند در صورتی که تیراژ کتاب‌ها نشان می‌دهد که چنین نیست و در واقع نویسنده‌ی ما هم کتاب نمی‌خواند. شما در همین فضای مجازی چه تعداد شاعر می‌شناسید که شعرهایشان را از صبح تا شب منتشر می‌کنند اگر همین‌ها هم کتاب بخوانند حتمن تیراژ کتاب شعر ما بیش از این‌ها می‌شود.
goo.gl/7AYxD9

برای بالابردن آمار میزان کتاب‌خوانی می‌توانید به غرفه‌ی مجازی توانا بروید و ده‌ها کتاب و مقاله و نوشته‌ی ارزشمند را به راحتی و رایگان دانلود کنید و بخوایند.
از شما همراهان توانا تقاضا می‌شود که این غرقه‌ی مجازی را به دوستانتان معرفی کنید تا آن‌ها نیز استفاده کنند.

لینک غرفه‌ی کتاب مجازی توانا
https://bit.ly/2cyaxAe

ویدیو: طنز «شوخی کردم»- ساخته‌ی مهران مدیری

@Tavaana_TavaanaTech
از مکه تا کربلا

«چرا جمهوری اسلامی بزرگترین گردهمایی مردمش را در مسیری سیاسی شکل بندی می کند؟ چرا صدا و سیمای ایران کاملا به صورت سازماندهی شده اقدام به ایجاد شور در جهت گیری های مذهبی مردم می کند؟ حال آنکه صدا و سیما و تبلیغات رسمی کاملا خود را در این امر منفعل نشان میدهند و وانمود میکند همه چیز خودجوش شکل گرفته است. چرا بالاترین میزان سفرهای خارج از ایران به نا امن ترین کشور دنیاست؟ آیا جمهوری اسلامی وقتی مردم را به کام خطرناک ترین شرایط امنیتی سوق می دهد نمی تواند مردم را به صبوری دعوت کند آن هم تا زمانی که شرایط امنیتی قابل پیش بینی باشد؟

آیا با ذکر این موضوع که جلوگیری از احساسات مذهبی گناه کبیره است می تواند توجیه کننده ی چنین تهور خطرناکی باشد؟ آیا زمانی که حج رفتن به منزله ی مواجهه با خطرات جانی و بی مسئولیتی کشور عربستان تلقی میشد و مردم به صورت رسمی از بزرگترین و کهن ترین گردهمایی مسلمانان جهان منع شدند، کسی به دولت اعتراض کرد؟ آیا هر زائری که با پای برهنه و پیاده و سواره و به هر وسیله ای از مرز ایران وارد نا امن ترین کشور دنیا می شود، اگر بداند علاوه بر زیارت امام حسین یکی از بیشمار افرادیست که قدرت سیاسی خاصی را به رخ جریانی دیگر می کشاند همچنان خالصانه خواستار ادامه دادن به این راه است؟

آیا به صرف گفتن اینکه تعدادی از افراد پیشاپیش مسافران پیاده روی می کنند که از وجود مین گذاری در مسیر مطلع شوند و تعداد زیادی دوربین مداربسته در صحن حرم نصب شده، یعنی می توان از وقوع هر خطری جلوگیری کرد؟چرا وقتی توانایی جابجا کردن این حجم عظیم از مسافران وجود ندارد و در این سوی مرزها با خطر تصادف و آتش گرفتن اتوبوس و در آنطرف مرز با خطر انفجار انتحاری یا بازگرداندن تروریست هایی که بصورت ناشناس در میان زائرین جا گرفته اند مواجهند باز هم چنین تهوری صورت میگیرد؟ مسئولیت این تهور با کیست؟

مسئولیت از دست دادن جان هموطنان ما در صورت خطرات احتمالی آنهم در قانونی که وظیفه ی حفاظت از جان مردمش را دارد به عهده ی چه کسانیست؟ اگر شوربختانه تعدادی از هموطنان ما در سفر حج جان خود را بر سر بیمسئولیتی مسئولان عربستانی از دست دادند و خانواده های زیادی را در سوگ فرو بردند آیا در صورت بروز خطرات احتمالی در کشور عراق که ضریب وقوع آن بسیار بالاست، آنهم زمانی که داعش زخم خورده ی بیرون رانده شدن از موصل است، به عهده ی کشور مبدأ است؟»

نظر شما در مورد این نوشته‌ی یکی از همراهان توانا چیست؟
goo.gl/x6UA04
مطلب مرتبط:

همدلی، راهی به سوی زیستن در صلح و آشتی
https://bit.ly/2fs2aWl

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from پویش سپاس
وقتی به کاری که میکنی ایمان داشته باشی از کم بودن تعداد همراهانت ترسی نخواهی داشت...
خانم طیبه قهرمان زاده، ساکن شهرک ژاندارمری برای نه گفتن به کیسه نایلون، کیسه های پارچه ای به همسایه ها هدیه میکند؛ هم مهر ارزانی میکند و هم گامی برای هدفش در حفظ محیط زیست بر میدارد.

#سپاس_مهربانیهای_بی_چشمداشت
@sepas_campaign

https://upsara.com/images/hkq6_img_20161111_134128.jpg