Спорт - наш ответ на несовершенство мира, маленькая победа над собой, над своей ленью.

Сегодня на мемориале «Курская дуга» вместе с администрацией области и города открыли велопробег, посвящённый годовщине Курской битвы и грядущему 75-летию Победы. Общая протяженность маршрута - 180 км, по местам боевой славы.

Ну, мне, конечно, такие подвиги не под силу, символически проехал часть маршрута - и обратно. Но в целом, дело замечательное. Даже обещанный дождь не отпугнул участников.

«Просветить не значит научить, или наставить, или образовать, или даже осветить, но всего насквозь высветлить человека во всех его силах», - писал Николай Васильевич Гоголь. Именно об этом просвещении и преображении человеческой природы - сегодняшний праздник. «Да возсияет и нам грешным Свет Твой присносущный!»

Дорогие братья и сестры! С праздником Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

Первый день вступительных испытаний в Курской семинарии. После краткого молебна провели собеседование с абитуриентами пастырского отделения очной формы. И хорошие впечатления!

Вообще очень радостно видеть молодых людей, серьезно и ответственно готовых себя посвятить нелёгкому пастырскому служению (что быть священником - это не привилегия и не бизнес, а тяжелый труд и большая ответственность, понимают уже все). Те, кто после школы, смотрят, конечно, немного романтически, зато те, у кого большой жизненный опыт и светские учебные заведения за плечами (таких примерно половина), очень трезво и реалистично оценивают ситуацию и свою миссию.

В частности, есть поступающие с дипломом магистра Юго-Западного университета, Читинского госуниверситета, других вузов, выпускник Свиридовского колледжа и так далее. Почти все - с опытом пономарства, клиросной практики.

Одно то, что ребята сделали такой выбор в эпоху цинизма, гедонизма и пофигизма, вызывает огромное уважение. Особенно с учетом последних статистических исследований, как бы к ним не относиться, - https://www.gazeta.ru/social/news/2019/08/14/n_13340839.shtml

Вчера проводили собеседование с поступающими на заочное отделение. 26 человек. «Героев-панфиловцев». Интересный срез общества.

Во-первых, мы не берём (даже не принимаем документы) тех, кто моложе 30 лет, - пусть учатся на очном. Во-вторых, смотрим на семейную ситуацию - нет ли канонических препятствий (второбрачных не берём), как супруга относится к этому выбору и т.д. Также они пишут мотивационное сочинение.

В основном, это все состоявшиеся люди: крепкая семья, 3-4 детей, хорошая работа (много руководителей, владельцев небольшого бизнеса и т.п.). Абсолютно сознательные ответственные люди, которые совершенно не ждут от священства каких-либо дивидендов, заработка, почёта, а хотят послужить Богу и людям. И сами будут вкладывать свои средства, пусть и небольшие, в приходы. Очень приятные впечатления.

Несколько священников и дьяконов. Один батюшка был в конце 80-х - начале 90-х иподиаконом у тогдашнего митрополита Киевского Филарета (Денисенко), с большим воодушевлением о нем рассказывал. И действительно, все говорят, что Филарет был весьма харизматической фигурой. Тем обиднее последующее...

Отсеяли пять человек, по разным причинам, главным образом семейным.

По географии тоже интересно. 11 из Курской епархии, 4 из Железногорской, 4 из Ливенской (Орловская область), 3 из Орловско-Болховской, по одному - из Санкт-Петербургской, Ростовской и Брянской епархий.

Сегодня продолжим с очниками - комплексный экзамен.

Я пишу подробно и откровенно о поступлении в семинарию, потому что полагаю, что общество имеет право знать, как готовят будущих пастырей и «из какого теста они сделаны». Священник - это национальное достояние. От него зависит очень многое - и не в последнюю очередь самосознание и самочувствие народа.

Ну и, кроме того, распространено множество мифов, например о том, что якобы в священство идут только лузеры, не нашедшие больше нигде себе применения. Или, там, чудаки. Или мздоимцы. Ну, список мифов можно долго продолжать...

Так что завтра подведём итоги набора в семинарию.

Вступительные испытания закончились. Это испытания и для самой администрации семинарии, но и какой-то очень важный сигнал о нашем будущем - о будущем Церкви, о будущем России, которая теснейшим образом, своей корневой системой и цивилизационной парадигмой, связана с Православием.

Итак, кто наши будущие пастыри? На примере небольшой провинциальной семинарии, Курской. Про заочников писал вчера, теперь про очников.

Из 11 зачисленных: 6 - от 18 до 23 лет; 5 - от 25 до 34 лет. Соответственно примерно так же распределяются те, кто после школы или колледжа-техникума, и те, кто с высшим образованием.

Все настроены очень серьезно: можно сказать, что основные вступительные испытания прошли у них в голове. Те, кто приходит в семинарию, уже сделали свой выбор и осознают своё призвание. Хотя опыт показывает, что это может измениться, не все выдерживают заданной планки. Кто-то может разочароваться, кто-то поймёт, что это не его, - мне кажется, вполне нормальный процесс. И даже совершенно необходимый.

Самые плохие знания, как ни странно, показали выпускники православной гимназии, один из которых не мог рассказать ни о пророке Илье, ни даже о суде над Иисусом Христом. Да, ну вот как-то он не в курсе. Не говоря уже о литургических вопросах и более сложных темах. Разумеется, мы его не взяли.

Большинство поступивших - из Курской области, по одному - из Питера, Читы и Житомира.

Хорошая география, веселее только на иконописном - там курских нет вообще, зато представлена почти вся широта страны нашей родной - от Мурманска через Казань, Краснодар и прочее до самой до Сибири, с присовокуплением Белоруссии и Украины.

Интересные предложения-размышления Владыки Саввы о наставниках для молодых священников. Действительно, многим сложно пройти между Сциллой и Харибдой, между младостарчеством и требоисполнительством - https://t.iss.one/kartezianec/279

Продолжим флэш-моб от Владыки Саввы и «Научно-образовательной политики». Мой вариант подписи такой:

«Квентин, не надо, не превращай нас в омерзительную восьмерку!»