Подписчики присылают свои версии. Вот прекрасный вариант подписи:
Не бойся, малое стадо!

https://t.iss.one/SymSem/2430

У меня был друг, его звали монах Михаил...

Саша Богачев родился и вырос в Питере. Он писал стихи, был тонким ценителем литературы и вообще-то вёл богемный образ жизни.

Но потом обрёл веру, пришёл в Псково-Печерский монастырь и принял там монашеский постриг с именем Михаил, в честь Архангела. Как он сам писал:

Я Царского села имперскую усладу
Невольно променял на псковскую природу...

В монастыре у него было послушание водить экскурсии по пещерам. (А там, например, покоились представители рода Пушкиных.) Каждая из этих экскурсий становилась вдохновенной проповедью о Боге и Его любви к человеку, размышлением об искусстве и творчестве, о жизни и смерти. Немало людей пришло к вере после общения с отцом Михаилом.

Он писал прекрасные стихи, но публиковался, по благословению своего духовного отца, всегда только под псевдонимом:

Что мне время? Вечен, вечен -
Если небесами мечен...

Затем волею судеб отец Михаил оказался в московском Сретенском монастыре. Тогда отец Иоанн (Крестьянкин) сказал ему: «Господь перенесёт тебя, как на крыльях». И действительно, отец Михаил продолжал свои миссионерские труды уже на московской земле.

Но потом случилось несчастье. Отца Михаила жестоко избили пьяные, обкуренные подростки. Избивали долго, безжалостно - собственно, их поймали, когда они отмывали в реке свои сапоги от крови. Они знали, что избивают «попа», а отец Михаил не сопротивлялся, он только громко выкрикивал свои грехи, исповедуясь Богу перед смертью...

Его похоронили около сельского храма, за алтарем - прямо у придела Михаила Архангела.

Что мне время? Вечен, вечен -
Если небесами мечен...

#воскреснаяистория

Наше скорое будущее.

https://youtu.be/8HZ4DnVfWYQ

Большинство принявших участие в опросе правильно отметили блаженного Августина как автора, который подробно исследовал вопрос о соотношении ораторского искусства и церковной проповеди. Сегодня продолжаем тестирование.

https://t.iss.one/SymSem/2401

Отличный доклад Владимира Буреги, проректора Киевской духовной академии, о малоизвестной полемике святителя Феофана Затворника и святого Иоанна Кронштадского. Мы порой довольствуемся сусальным образом. А разногласия случались даже между святыми - это естественное и вполне человеческое явление

Да, вопросов действительно много...

https://t.iss.one/vladimirlegoyda/4406

​​Количество подписчиков канала «О молитве» превысило 2000 человек.

Спасибо, за ваше доверие.

Канал создан, как продолжение книжной традиции составлять и печатать сборники цитат «О молитве».

По сложившейся традиции перечислю каналы, которые могу Вам порекомендовать.

Список получился не маленький — Вселенная православного Telegram растёт, и в ней появляются новые и интересные каналы.

— Священник Павел Островский.
— Владимир Легойда.
— Дневник священника.
— Каталог православных каналов.
— Свято-Георгиевский мужской монастырь.
— Верю — не верю.
— Семинариум.
— Костромская духовная семинария.
— Woman in Church.
— Чай с пледом.
— Православие в Телеге.
— ОВЧА.
— Chudo-iva.
— Благословенный Кавказ.
— Экклезиаст.
— Путь к Богу.

Всем привет

Сегодня на занятии по гимнографии в МДА сравнивали разные варианты службы Всем русским святым. Первоначально она была написана ещё в XVI веке, иноком Григорием Суздальским. А день памяти Всех русских святых приходился на 16-17 июля по старому стилю и был своего рода попразднством дня святого равноапостольного князя Владимира и дня Крещения Руси.

Постепенно служба вышла из употребления, и только Собор 1917-18 годов постановил возродить богослужебное последование и само празднование, уже во второе воскресенье после Пятидесятницы. Подготовкой текста занялись Борис Александрович Тураев и иеромонах Афанасий (Сахаров), будущий епископ и исповедник. Позже епископ Афанасий вернулся к редактированию и доработке службы. Некоторые изменения сделаны и в последние годы.

Так что в настоящее время существует не менее четырёх вариантов последования. А первоначальную версию службу мы нашли только в двух рукописях XVII века: одна из собрания Троице-Сергиевой лавры, другая из МДА. Удивительно, что нет научных исследований по сопоставлению разных редакций.

Кстати, известный нам тропарь праздника «Якоже плод красный...» был написан митрополитом, впоследствии патриархом Сергием (Страгородским).

Да, великий футболист. Сложный человек, но какой-то настоящий, подлинный - даже в своих ошибках. Эмир Кустурица снял о Марадоне документальный фильм, но его трудно причислить к творческим достижениям сербского мэтра...

https://t.iss.one/veryuneveryu/507

«Мертвые души» на новый лад: в роли Чичикова - ректор Иван Слепцов, в роли мертвых крестьян - студенты-бюджетники.

https://m.gazeta.ru/social/2020/11/26/13375813.shtml

«Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли — для Господа живем; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, — всегда Господни».

Послание апостола Павла к Римлянам, 14:5-8

Орхан Памук - моя любовь. Прекрасный язык, завораживающий сюжет, неповторимая турецкая печаль - здесь есть всё, что нужно книжному гурману. Но эта книга - особенная. Потому что документальная и автобиографическая. Например, в ней Памук впервые рассказал о страшной резне греков и армян, которую устроили турки в 1955 году. «Организаторы, поощряемые властями, говорили погромщикам, что те не понесут никакого наказания за свои действия». А одна из глав так и называется: «Отуречивание Константинополя: взятие или падение?» Короче, кто едет в Стамбул, обязательно к прочтению. #культпросвет

Начало Рождественского поста. Аллилуйя!

https://youtu.be/YU_wKZKtiHE