Осенняя Лавра

Благодарю за рекомендацию, дорогой отец Андрей! Уверен, что рост подписчиков не остановился, а лишь ненадолго приостановился...

https://t.iss.one/chudo_iva/2560

Как важно бывает сравнивать разные переводы Библии. Об этом, в частности, говорится в романе Стейнбека «К востоку от Эдема» (East of Eden). Весь его сюжет построен на одной фразе, которую Бог говорит Каину: «Грех лежит у дверей, но ты господствуй над ним». (Бытия, 4, 7). Вот отрывок из романа:

—  Помните, вы прочли нам шестнадцать стихов из четвертой главы «Бытия», и мы обсуждали их вместе? 
—  Как же, помню. Давненько это было. 
—  Почти десять лет назад, — сказал Ли. — Повесть эта врезалась мне в душу, и я стал вдумываться в нее, слово за словом. И чем больше вдумывался, тем глубже делался ее смысл. Тогда я сравнил разные переводы — они оказались довольно близки. Только на одном месте я споткнулся — там, где Иегова спрашивает Каина, почему тот огорчился. Согласно английской Библии, изданной при короле Иакове, Бог говорит: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты будешь господствовать над ним». Меня остановило «будешь господствовать», ибо это — обещание Каину, что он победит грех. 
Самюэл кивнул. 
— А его детям так и не удалось полностью его победить, — сказал он. 
— Затем я раскрыл американскую Стандартную Библию, совсем недавно вышедшую, — продолжал Ли, отпив кофе из чашки. — И она переводит иначе: «Но ты господствуй над ним». Это ведь совсем иное дело. Тут не обещание, а приказ. И забрало меня за живое. Что ж, думаю, за слово стоит в оригинале, в подлиннике Библии, допускающее такие разные переводы? 
—  [...] История фантастическая, — сказал Самюэл.– Я слушал тебя пристально, однако, может, чего-то не уловил. Почему это место так важно? 
 
Дрожащей от волнения рукой Ли вновь наполнил изящные чашечки. Выпил свою одним глотком. 
Разве не ясно? — воскликнул он. — Американская Стандартная приказывает людям господствовать над грехом, как господствуют над невежеством. Английская королевская сулит людям непременную победу над грехом, ибо «будешь господствовать»— это ведь обещание. Но древнееврейское слово «тимшел» — «можешь господствовать» — дает человеку выбор. Быть может, это самое важное слово на свете. Оно говорит человеку, что путь открыт — решать предоставляется ему самому. Ибо если «ты можешь господствовать», то верно и обратное: «а можешь и не господствовать». Разве не понятно?

Рано утром отошёл ко Господу отец Димитрий Смирнов. Настоящий пастырь. Яркий проповедник. Мудрейший человек...

Царствие Небесное новопреставленному протоиерею Димитрию!

Мы не были близко знакомы. Но отец Димитрий Смирнов всегда оставался для меня одним из самых значимых людей, и одним из самых авторитетных.

Первый раз я воочию увидел его в начале 90-х. Отец Димитрий преподавал в Свято-Тихоновском университете, а часть лекций проходила по вечерам в аудиториях Первого гуманитарного корпуса МГУ (Виктор Антонович Садовничий любезно предоставил такую возможность Свято-Тихоновскому). И вот иногда, после утренних занятий на филфаке, в родном «Первом гуме», я оставался отведать духовной пищи - послушать лекции отцов Артемия Владимирова, Владимира Воробьева, Димитрия Смирнова, Сергия Правдолюбова и других.

Отец Димитрий вёл что-то вроде Аскетики - помню, увлекательно рассказывал про Авву Дорофея и его «Душеполезные поучения»...

Потом, где-то в середине 90-х, мы готовили несколько публикаций отца Димитрия в нашей студенческой православной газете МГУ «Татьянин День», и я встречался с батюшкой, чтобы обсудить некоторые спорные места. Это превратилось практически в небольшой семинар по миссионерству и гомилетике.

Примерно в это же время как-то случайно попал на службу к отцу Димитрию, в храм Митрофана Воронежского, в сочельник Богоявления, когда он говорил проповедь. И вот, прошло уже 25 лет, а я помню практически каждое слово той проповеди.

Вообще отец Димитрий остаётся для меня образцом проповедника. Нет, подражать ему невозможно! Но отец Димитрий всегда напоминал мне Иоанна Златоуста - по глубине проработки материала, по резкости обличений, по совершенно невероятному бесстрашию и бескомпромиссности. Ну и чувству юмора, конечно. Правильно говорят: «Style c’est l’homme» - в манере произнесения речей проявляется характер человека.

Последний раз мы виделись на освящении нового собора Новомучеников и исповедников Российских в Сретенском монастыре. Так получилось, что на службе мы с отцом Димитрием стояли рядом, что было, конечно, невероятным ощущением: находиться рядом с таким гигантом духа, к которому ты когда-то ходил на лекции. И вот отец Димитрий, внимательно рассмотрев убранство собора, поделился со мной впечатлением: «Да, это замечательное приношение новомученикам, прекрасный памятник их подвигу!»

Вообще мне кажется, отец Димитрий давно уже жил в Царствии Небесном...

Прочитав мои заметки, друг поделился рассказом о том, что отец Димитрий Смирнов вспоминал о своей учебе в семинарии. «Я сразу решил, - говорил им, студентам Свято-Тихоновского, отец Димитрий, - что самое главное для священника - это проповедь». Поэтому во время положенной для семинаристов самоподготовки он ежедневно не менее часа посвящал гомилетике, работе над проповедью.

Так что его проповеднический дар - результат в том числе огромного усердия и больших трудов. Не устаю повторять это студентам.

https://t.iss.one/SymSem/2326

Прощание с теплом

Сейчас многие спрашивают и пишут: «Как помочь семье отца Дмитрия Смирнова?» А есть идея.

Батюшка жил православным детским домом имени Павлина Милостивого. Мы собирались с ним издать книгу, а все деньги перевести туда. Но издатели кидали с выпуском.

Зайдите на сайт. Помогите деткам. Там нужны даже элементарные швабры и коврики для ванных комнат.

Вот сайт: https://www.dom-pavlina.com/denezhnoe-pozhertvovanie/

В английском языке есть такая идиома: «ugly as sin» - «страшный, как грех, непривлекательный, уродливый». Собственно, в русском встречается аналогичное выражение - «страшен, как смертный грех».

Здесь любопытно, как этическая оценка (страшный в смысле «тот, которого боишься, избегаешь») превратилась в эстетическую («некрасивый, уродливый»). Нарушение духовной гармонии влечёт за собой и физические последствия. Славянское «добрóта» (греческое κάλλος), кстати, обозначает и внешнюю, и внутреннюю красоту.

Когда хочешь быть популистом, смотришь «Нового Папу» и не читаешь Данте...

https://t.iss.one/rian_ru/60829

Сегодня в храме Христа Спасителя проходит отпевание протоиерея Димитрия Смирнова. Вот одна из его публикаций, о которой я рассказывал.

https://taday.ru/text/2286013.html

Братья Коэны умеют работать в разных жанрах. Их вестерн - это как горячий чай перед камином, когда за окном бушует непогода. Там - грозно и страшно, а тут - тепло и уютно. Такова и картина «Баллада Бастера Скраггса». Она состоит из шести новелл, в одной из которых снялся неподражаемый Том Уэйтс, в роли золотоискателя. Вообще временами кажется, что смотришь то ли Джармуша, то ли Тарантино, а иногда - что лайтовую версию «Старикам здесь не место». Смерть тут, конечно, всегда в главной роли. Как в добрых страшных сказках. Она помогает разобраться в жизни. #культпросвет

Друзья, подписывайтесь на YouTube-канал ректора Московской духовной академии.
На нем будут публиковаться проповеди, речи и выступления епископа Звенигородского Феодорита.

https://www.youtube.com/channel/UCb2_-6vT3IrxunnXMVlHW-A

Последняя проповедь отца Димитрия Смирнова.

https://youtu.be/6IAyWDqLHPI

Аффилиативная потребность

Сегодня в Московской духовной академии поздравляли с 75-летием архимандрита Платона (Игумнова) - одного из старейших профессоров. По его учебнику нравственного богословия учились многие поколения семинаристов. Некоторые термины оттуда, в частности «аффилиативная потребность», вспомнили на братской трапезе.

Один из преподавателей рассказал, как однажды, когда он был ещё студентом, должны были пройти занятия у отца Платона. Но аудитория по какой-то причине оказалась занята. И тогда отец Платон предложил провести урок прямо в академическом саду, под сенью деревьев. Как у древних греков, как в настоящей платоновской Академии.

Студенты расположились на лавочках в тени благоухающих садов, а отец Платон вдохновенно рассказывал о христианском учении. Это было совершенно потрясающе: сама природа подтверждала высокие слова отца Платона о Творце и Его Премудрости. Ну и опять-таки аффилиативная потребность - потребность в общении, в эмоциональном контакте...

«Платон мне друг, но истина дороже». К счастью, у нас нет такой дилеммы, потому что отец Платон проповедует христианские эйдосы.

#воскреснаяистория

Сегодня вспоминаем слова Марины Цветаевой об Иверской часовне в Москве:

А вон за тою дверцей,
Куда народ валит, —
Там Иверское сердце,
Червонное горит.

Треть семинарий Русской Православной Церкви перешли на дистанционку.

https://t.iss.one/Patriarchrabochayagruppa/189

Гомилетика - практический предмет. Но говорить проповеди в академическом храме студенты сейчас не могут, поскольку учатся по домам. Выкручиваемся по-другому. Выполняли задание - записать видео-поздравление однокурсникам с престольным праздником Академии, Покровом Пресвятой Богородицы. Не более одной минуты. Получилось очень даже неплохо, и разнообразно - кто из дома, кто у храма, кто на мотоцикле, кто с ребёнком на руках. Здесь и элементы проповеди, и работа с камерой, и уроки монтажа. Потом все вместе бурно обсуждали и выбирали лучшего...