Едем в Академию после отпевания профессора Алексея Ивановича Сидорова в Сретенском монастыре. Вспомнилось, как не так давно мы встретились с Алексеем Ивановичем в электричке в Сергиев Посад, как раз оба ехали на занятия в Академию.

Всю дорогу проговорили: он был настолько живым и глубоким человеком, настолько свободным и открытым, что аж дух захватывало. Таков нам подобаше профессор...

Прощание с профессором в домовом храме Московской духовной академии

Тем временем в Курской семинарии прошёл День открытых дверей. Приятно, что в отсутствие ректора жизнь не останавливается. Судя по фоткам, всё прошло замечательно - https://m.vk.com/wall-87644025_3388

Присоединяюсь к поздравлениям отцу Игорю Фомину!

https://t.iss.one/foma_ru/1987

... и к поздравлениям отцу Венедикту!

https://t.iss.one/mda_channel/236

Прямо сейчас в магистратуре Московской духовной академии в рамках моего курса «Поэтика богослужебной литературы» проходит необычное занятие. Выступают приглашённые эксперты: игумен Пантелеимон (Королёв) и Анастасия Бонч-Осмоловская, преподаватель и сотрудник Центра цифровых гуманитарных исследований Высшей школы экономики. Тема: как гуманитариям использовать цифровые технологии для анализа текстов

Фрагмент занятия по использованию цифровых технологий в гуманитарной сфере

Проведение совещания представителей Православных Поместных Церквей, безусловно, изменит ситуацию в православном мире. Уже изменило.

Во-первых, проведение такого совещания по инициативе и на канонической территории «Матери Церквей» - Иерусалимской - обновляет значение этой древнейшей кафедры, где проповедовали Христос и апостолы.

Во-вторах, участие в этой встрече предстоятеля канонической Украинской Православной Церкви Блаженнейшего митрополита Онуфрия придаёт обсуждению «украинского вопроса» необходимую полноту и легитимность.

В-третьих, отказ Константинопольского Патриархата от участия в общеправославном диалоге лишь подчёркивает его авторитарную политику и нежелание консенсуса. Иначе чего, собственно, бояться?

Отсутствие представителей ряда Поместных Церквей, понятное дело, носит в большей степени политический и утилитарно-тактический характер. Это не значит, что произошло окончательное разделение на два лагеря. Многим ещё предстоит более чётко определить свою позицию. Но те Поместные Церкви, которые прислали своих представителей, ясно обозначили своё желание найти выход из сложной ситуации, поставившей весь православный мир на грань раскола.

Видимо, будет принята общая резолюция. Но какой бы она ни была, важнейший шаг к восстановлению православного единства уже сделан.

https://ria.ru/20200226/1565218953.html

Сегодня будет конференция «Современная православная гимнография». Здесь программа - https://t.iss.one/liturcorpora/51

Поздравляю, благодарю!

https://t.iss.one/XramChirchik/2315

Замечательные результаты встречи в Аммане: откровенный обмен мнениями, мудрое и выдержанное коммюнике, решение о желательности более широкого совещания и призыв к Константинопольскому Патриарху принять участие в этом процессе.

Примечательно высказывание Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия: «Сегодня некоторые говорят, что сильным средством для уврачевания церковного раскола в Украине является получение автокефального статуса для Украинской Православной Церкви. Хочу быть честным перед Богом и своей совестью и скажу: уверен в том, что автокефальный статус Украинской Православной Церкви не уврачует раскол. Возможно, некоторые раскольники вернутся в лоно канонической Церкви, но не все. Автокефалия не дает гарантии абсолютного единства. И в существующих в мире автокефальных Церквах есть свои расколы».

Подробнее здесь: https://www.patriarchia.ru/db/text/5597933.html

Представительная конференция по современной гимнографии: докладчики не только из Москвы и других городов России, но также из Сербии, Польши, Италии, Австрии.

В частности, Ружица Левушкина из Белграда рассказала о самом плодовитом сербском гимнографе XX века - протоиерее Мирко Павловиче. Он учился в том числе у святителя Николая Велимировича, его очень уважал преподобный Иустин Попович. Все службы написаны отцом Мирко на церковнославянском языке, не на сербском.

Подчас говорят о сербском языке как богослужебном в Сербской Церкви, но это не совсем точно: там сосуществуют два языка. При этом объём их использования часто зависит от конкретного священника.

Священник Максим Плякин рассказал о находках в архивном фонде святителя Афанасия (Сахарова) и в собрании протоиерея Виктора Шиповальникова. В частности, заслуживает внимания Акафист 40-дневному посту Спасителя в пустыни, Акафист на пострижение в монашество и др.

Другие доклады также по-своему интересны. В перерыве всех кормили блинами.