На днях в Курской области, в одном из сельских храмов, пел службу, а потом концерт один из хоров Московской духовной академии. Народ в восторге!

Даже если застрахованность от горя и впрямь высшая мудрость, была ли она у Христа? По-видимому, нет. Кто, как не Он, возопил: «Для чего Ты Меня оставил?».

Выхода нет вообще. Застраховаться невозможно, любовь чревата горем. Полюби — и сердце твое в опасности. Если хочешь его оградить, не отдавай его ни человеку, ни зверю. Опутай его мелкими удовольствиями и прихотями; запри в ларце себялюбия. В этом надежном, темном, лишенном воздуха гробу оно не разобьется. Его уже нельзя будет ни разбить, ни тронуть, ни спасти. Альтернатива горю или хотя бы риску — гибель. Кроме рая, уберечься от опасностей любви можно только в аду.

Я думаю, самая беззаконная, самая неумеренная любовь не так противна Богу, как защитная черствость. Поддаваясь ей, мы, в сущности, закапываем талант, и по той же самой причине: «Я знал тебя, что ты человек жестокий». Христос не для того учил и страдал, чтобы мы тряслись над нашим счастьем. Ибо не забывший о расчете ради брата, которого видит, забудет ли о нем ради Бога, которого не видит? К Богу же мы приблизимся, не избегая скрытых в любви страданий, а принимая их и принося Ему. Если сердцу нашему должно разбиться, если Господь разобьет его любовью — да будет воля Его.

«Любовь»

Фрагмент сегодняшней службы в честь Сретения Господня

Я бы написал так: Дальнейшее - молчание.

(Как вариант: Errare humanum est)

Вообще отличный движ. Здорово, что у нас даже стюардессы бывают философами.

https://t.iss.one/vladimirlegoyda/3214

Сегодня вечером на всенощном бдении будет петься псалом «На реках Вавилонских». Как и в другие подготовительные Недели перед Великим постом. На канале «Верю - Не верю» отличная история про перепев этого псалма группой «Boney M» - «On the Rivers of Babylon». Кстати, эта песня очень удачно звучит в фильме «Поп», напоминая о вавилонском пленении.

Вообще библейская история вдохновляла многих великих музыкантов, например Луи Армстронга - вспомним его «Let my People Go» или «Ezekiel Saw».

https://t.iss.one/veryuneveryu/260

Встреча с зимой в Курской семинарии

Воскресная история посвящена встрече. Я уже рассказывал, как мне довелось познакомиться с Розалиндой Челентано, Жераром Депардьё и другими интересными людьми. Но это были всё же эпизодические встречи.

Хотя святоотеческая мудрость говорит нам, что главная встреча в жизни - та, которая сейчас. Однако бывают и совершенно особенные встречи, которые становятся началом долгой дружбы.

Такой встречей стало для меня знакомство с отцом Гавриилом (Бунге) - знаменитым патрологом, чьи книги переведены на множество языков, отшельником, который уже более 30 лет живет в уединенном горном скиту в Швейцарии.

Когда я учился на двухнедельных курсах итальянского в Милане, венцом моего пребывания в этом прекрасном городе стала Божественная литургия на мощах святителя Амвросия Медиоланского, прямо в день его памяти, 20 декабря. Вообще-то в Милане его праздник является выходным и отмечается по-особому, но это происходит 7 декабря, по новому стилю. А православные могут служить в свой день в старинном соборе Сан-Амброджио, с потрясающей мозаикой - хоть и XV века, но совершенно византийской по духу.

И вот у нас была такая Литургия, которую возглавлял один из украинских архиереев и на которую съехались отцы из разных мест. Приехал и схиархимандрит Гавриил (Бунге), поскольку его скит находится не так далеко от Милана. А я был, конечно, много о нём наслышан, встречал его книги в разных странах и кое-что даже читал.

И вот, после этой незабываемой службы, я подошёл к отцу Гавриилу, чтобы взять благословение у святого человека. Но когда он узнал, что я из Сретенского монастыря (дело было в 2012 году), то очень обрадовался и уже не отпускал меня целый день. Отец Гавриил как раз только что прочитал книгу отца Тихона «Несвятые святые» на английском и выражал свой восторг по этому поводу.

В общем, с того времени мы сами стали переводить и издавать книги отца Гавриила (в частности, об унынии, гневе и чревоугодии), несколько раз я приезжал к нему в скит и даже написал там изрядную часть своей диссертации. Наверное, это идеальное место для такой работы, тем более что старец, будучи настоящим ученым, давал великолепные академические советы. Как-то я сопровождал отца Гавриила в Оптину пустынь, где мы служили и общались с братией скита и другими монахами.

Самое потрясающее - что отец Гавриил года четыре назад даже посетил нашу Курскую семинарию. При том что он крайне редко вообще куда-то выезжает (к слову, это была его последняя на сегодняшний день поездка в Россию).

Почти неделю отец Гавриил провёл у нас. Была встреча со студентами, большая беседа в семинарии со всеми желающими, удивительная встреча с братией Коренной пустыни. Трудно поверить, что всё это действительно было наяву.

Вообще удивительно, что в наше время где-то есть люди, которые живут так, как об этом рассказывается в древних патериках...

Отец Гавриил (Бунге) со студентами пастырского и иконописного отделений Курской семинарии, 2015 год

Наконец-то появился и.о. руководителя Рособрнадзора. Им стал Музаев Анзор Ахмедович.

Ранее Музаев работал преподавателем в Грозненском государственном нефтяном институте, был заместителем председателя комитета по делам молодежи в правительстве Чечни, работал ректором Чеченского государственного университета, занимал должность министра образования и науки Чечни и с 2013 года трудится заместителем руководителя Рособрнадзора.

Мы тут с Егором Холмогоровым (@holmogortalks) провели свой альтернативный «Оскар». Причём у нас самые продвинутые эксперты. Так вот, из 800 участников практически половина (48%) проголосовала за «Однажды в Голивуде» Тарантино.

14% выбрало «Джокера», 11% - «Форд против Феррари», 7% - «1917», 11% - другое (надо думать, «Ирландец»), а те самые «Паразиты» собрали у нас только 9%. Так что привет оскаровскому жюри.

Кстати, в тему дискуссии, в картине Тарантино с «гражданскими браками» всё комильфо: все нормальные люди зарегистрированы, даже звёзды Голивуда, и лишь злобные придурки-хиппи живут не пойми как. Но реальные пацаны вроде героя Брэда Питта не поддаются на сексуальные провокации хиппушек и вообще... А что собственно вообще? Забыл, неважно.

Сегодня, как всегда, будет новый горячий опросик. Ждите.

https://t.iss.one/SymSem/1355

Вечерняя прогулка в Курской семинарии

Мы каждый год проводим День открытых дверей, но в разное время года и в разных форматах. В этот раз, поскольку это будет выходной, 24 февраля, а у нас учебный день, все желающие смогут погрузиться в реальную жизнь семинарии: принять участие в утренних молитвах, сходить на занятия к любому курсу, поучаствовать в трапезе с блинами, посетить экскурсию и концерт семинарского хора и так далее.

Вопрос не столько даже в количестве привлечённых абитуриентов, сколько в самой атмосфере открытости семинарии. В конце концов, люди имеют право знать, как воспитываются будущие пастыри и чем живёт духовная школа.

Министр науки и высшего образования Валерий Фальков о необходимости онлайн-курсов в университетах - https://t.iss.one/minsvet/1507

Долго сдерживал себя, но не могу не поделиться небольшой историей, связанной с «гражданским браком».

Ко мне на исповедь регулярно ходила одна женщина, очень известный человек, медийный, не буду называть имени. Так вот, она жила как раз в таком «союзе» - незарегистрированном, тем более не венчанном. Она была в разводе, от первого брака были дети. Препятствий для нового брака не было никаких.

Разумеется, ей говорилось, что такая ситуация не совсем правильная. Вообще-то брак, ещё по римскому праву, в отличие от конкубината, - это союз мужчины и женщины, засвидетельствованный перед представителем государства. Не где-то друг другу на ушко они что-то сказали, а объявили перед обществом. Поскольку человек, как известно, - «общественное животное», по Аристотелю. А благословение церковное, вначале в лице епископа, возникло позже. (Короче, надо как-то написать об этом поподробнее.)

Так вот, по прошествии определенного времени однажды я ей сказал: «Сейчас Вы можете причаститься, но в следующий раз я не смогу Вас допустить, потому что Вы не прикладываете усилий, чтобы как-то разрешить эту ситуацию».

Она обиделась и нажаловалась вышестоящему начальству. Началась бурная дискуссия. Но я ответил, что не претендую на непогрешимость и если эта женщина со мной не согласна, то может обратиться к другому батюшке, благо в монастыре их немало. Однако своего решения менять не собираюсь, поскольку совесть мне не позволяет действовать иначе.

В итоге она так и сделала: перешла к другому священнику, он разрешает ей причащаться, и все довольны.

Это я к тому, что у нас в Церкви существуют разные подходы и разные священники, поэтому не надо всех стричь под одну гребенку.

Закончили ремонт санузла в учебном корпусе. Теперь это музей)