Судя по нашему опросу, который мы провели вместе с @Alekhin_Roman, большинство считает, что преамбула Конституции нуждается в исправлении. Таких насчитывается 60%.

Ещё 24% полагает, что Конституцию вообще не стоит трогать, а 16% - что нужно ограничиться поправками, предложенными президентом.

https://t.iss.one/SymSem/1331

Вечером продолжилось празднование 85-летия Курского медуниверситета. Выступает замминистра здравоохранения Татьяна Владимировна Семенова; также выступили губернатор, представители Совета Федерации и Госдумы. Семинария активно сотрудничает с медуниверситетом: конференции, интеллектуальные игры, обучающие семинары...

Готовим второй номер журнала Seminarium. Много интересных и острых статей, в том числе о трансгуманизме, цифровизации, диалоге естественных наук и богословия и т.д. Среди «звёзд»: Г. Н. Сидоров, доктор биологических наук, профессор Омского университета; протоиерей Игорь Аксенов, канд. философ. наук, доцент кафедры теологии РХГА, и другие.

Завтра, на праздник трёх святителей (Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста), служим в семинарском храме Литургию преимущественно на греческом языке. У нас это будет только второй год, а в некоторых академиях и семинариях - давняя традиция.

Помню, ещё студентом университета приезжал 12 февраля в Троице-Сергиеву лавру, в Академию, чтобы принять участие в Литургии на греческом языке, на котором она изначально была написана. Замечательный опыт. Тем более что в семинариях изучается древнегреческий язык, и это прекрасная возможность «оживить» его для себя.

Наташа, молодец, здорово объяснила про мытаря и фарисея👍 https://t.iss.one/sevenandmedia/764

Отслужили сегодня в семинарском храме Литургию на греческом. Ну, не полностью - частично на греческом, частично на славянском. Полезный опыт, который у нас становится уже традицией. «Символ веры» и «Отче наш» читал сам преподаватель греческого языка в семинарии.

Многие понятия, пришедшие из греческого, как бы заново оживают. «Евхаристия» - благодарение, «клирономия» - достояние, «ирини» - мир, «софия» - премудрость, итд.

Да и сами имена трёх святителей обыгрываются в богослужебных текстах. «Василий» значит «царственный», поэтому о нем говорится в тропаре: «царское священие» (то есть «царственное священство», по апостолу Петру). Об Иоанне Златоусте - «уст твоих воссияла благодать, как сияние огня» (золото закаляется в огне, отсюда и «золотые уста»). Григорий же именуется Богословом, «Theologos» по-гречески, теолог короче говоря.

Мы в своём канале (и в семинарии) посвящаем немало внимания кино. На эту тему отличная «Парсуна» с известным кинокритиком Львом Караханом; там, кстати, много и по поводу взаимоотношений кино и литературы. А предложенное Львом Маратовичем определение любви мне кажется вообще невероятно точным и пронзительным...

https://youtu.be/09PtbaA41MQ

Просто хорошее настроение

Продолжение серии комментариев — на этот раз разбор первой литийной стихиры Сретения.

На днях в Курской области, в одном из сельских храмов, пел службу, а потом концерт один из хоров Московской духовной академии. Народ в восторге!

Даже если застрахованность от горя и впрямь высшая мудрость, была ли она у Христа? По-видимому, нет. Кто, как не Он, возопил: «Для чего Ты Меня оставил?».

Выхода нет вообще. Застраховаться невозможно, любовь чревата горем. Полюби — и сердце твое в опасности. Если хочешь его оградить, не отдавай его ни человеку, ни зверю. Опутай его мелкими удовольствиями и прихотями; запри в ларце себялюбия. В этом надежном, темном, лишенном воздуха гробу оно не разобьется. Его уже нельзя будет ни разбить, ни тронуть, ни спасти. Альтернатива горю или хотя бы риску — гибель. Кроме рая, уберечься от опасностей любви можно только в аду.

Я думаю, самая беззаконная, самая неумеренная любовь не так противна Богу, как защитная черствость. Поддаваясь ей, мы, в сущности, закапываем талант, и по той же самой причине: «Я знал тебя, что ты человек жестокий». Христос не для того учил и страдал, чтобы мы тряслись над нашим счастьем. Ибо не забывший о расчете ради брата, которого видит, забудет ли о нем ради Бога, которого не видит? К Богу же мы приблизимся, не избегая скрытых в любви страданий, а принимая их и принося Ему. Если сердцу нашему должно разбиться, если Господь разобьет его любовью — да будет воля Его.

«Любовь»

Фрагмент сегодняшней службы в честь Сретения Господня

Я бы написал так: Дальнейшее - молчание.

(Как вариант: Errare humanum est)

Вообще отличный движ. Здорово, что у нас даже стюардессы бывают философами.

https://t.iss.one/vladimirlegoyda/3214

Сегодня вечером на всенощном бдении будет петься псалом «На реках Вавилонских». Как и в другие подготовительные Недели перед Великим постом. На канале «Верю - Не верю» отличная история про перепев этого псалма группой «Boney M» - «On the Rivers of Babylon». Кстати, эта песня очень удачно звучит в фильме «Поп», напоминая о вавилонском пленении.

Вообще библейская история вдохновляла многих великих музыкантов, например Луи Армстронга - вспомним его «Let my People Go» или «Ezekiel Saw».

https://t.iss.one/veryuneveryu/260

Встреча с зимой в Курской семинарии

Воскресная история посвящена встрече. Я уже рассказывал, как мне довелось познакомиться с Розалиндой Челентано, Жераром Депардьё и другими интересными людьми. Но это были всё же эпизодические встречи.

Хотя святоотеческая мудрость говорит нам, что главная встреча в жизни - та, которая сейчас. Однако бывают и совершенно особенные встречи, которые становятся началом долгой дружбы.

Такой встречей стало для меня знакомство с отцом Гавриилом (Бунге) - знаменитым патрологом, чьи книги переведены на множество языков, отшельником, который уже более 30 лет живет в уединенном горном скиту в Швейцарии.

Когда я учился на двухнедельных курсах итальянского в Милане, венцом моего пребывания в этом прекрасном городе стала Божественная литургия на мощах святителя Амвросия Медиоланского, прямо в день его памяти, 20 декабря. Вообще-то в Милане его праздник является выходным и отмечается по-особому, но это происходит 7 декабря, по новому стилю. А православные могут служить в свой день в старинном соборе Сан-Амброджио, с потрясающей мозаикой - хоть и XV века, но совершенно византийской по духу.

И вот у нас была такая Литургия, которую возглавлял один из украинских архиереев и на которую съехались отцы из разных мест. Приехал и схиархимандрит Гавриил (Бунге), поскольку его скит находится не так далеко от Милана. А я был, конечно, много о нём наслышан, встречал его книги в разных странах и кое-что даже читал.

И вот, после этой незабываемой службы, я подошёл к отцу Гавриилу, чтобы взять благословение у святого человека. Но когда он узнал, что я из Сретенского монастыря (дело было в 2012 году), то очень обрадовался и уже не отпускал меня целый день. Отец Гавриил как раз только что прочитал книгу отца Тихона «Несвятые святые» на английском и выражал свой восторг по этому поводу.

В общем, с того времени мы сами стали переводить и издавать книги отца Гавриила (в частности, об унынии, гневе и чревоугодии), несколько раз я приезжал к нему в скит и даже написал там изрядную часть своей диссертации. Наверное, это идеальное место для такой работы, тем более что старец, будучи настоящим ученым, давал великолепные академические советы. Как-то я сопровождал отца Гавриила в Оптину пустынь, где мы служили и общались с братией скита и другими монахами.

Самое потрясающее - что отец Гавриил года четыре назад даже посетил нашу Курскую семинарию. При том что он крайне редко вообще куда-то выезжает (к слову, это была его последняя на сегодняшний день поездка в Россию).

Почти неделю отец Гавриил провёл у нас. Была встреча со студентами, большая беседа в семинарии со всеми желающими, удивительная встреча с братией Коренной пустыни. Трудно поверить, что всё это действительно было наяву.

Вообще удивительно, что в наше время где-то есть люди, которые живут так, как об этом рассказывается в древних патериках...

Отец Гавриил (Бунге) со студентами пастырского и иконописного отделений Курской семинарии, 2015 год