Философ-водитель категории Б

Воскресная история. Её рассказал священник, приезжавший к нам из Москвы на этой неделе почитать лекции в семинарии.

Родом он из Пятигорска, окончил философский факультет МГУ, там же защитил диссертацию. Потом работал в системе МВД, читал лекции по философии командному составу.

Более далёкого от армейской дисциплины человека, наверное, трудно найти. Например, однажды он просто выбросил на помойку какие-то секретные тетради своих учеников, с которыми ему не хотелось возиться.

Тем не менее в армейской системе он продержался довольно долго. Пока не поступил в монастырь. А потом и в Академию. Но этот случай произошёл намного раньше.

27-летний кандидат философских наук пришёл оформлять военный билет. Стояла июльская жара, и военный комиссар изнывал от тоски, духоты и бессмысленности бытия без крепких напитков. Появление непонятной фигуры в пустом военкомате только усиливало раздражение.
⁃ Образование! - рявкнул комиссар.
⁃ Высшее, товарищ полковник!
⁃ Сам знаю, что высшее. Гражданская специальность!
⁃ Философ.
⁃ Твою дивизию! Шуточки шутим? По диплому специальность!

Молодой специалист молча разворачивает диплом и показывает потному полковнику. Там чёрным-по-белому значится: «Философ. Преподаватель философии». Гербовая печать. И что, писать это в военный билет? А что ещё делать?

Полковник, страдая каждой клеточкой своего армейского существа, вывел чужеродное слово «философ» в военном билете. Но тут его осенило:
⁃ Слышь, как тебя там... это, а права у тебя есть?
⁃ Так точно, товарищ полковник, категории Б.
⁃ Ну, так бы сразу и сказал, - успокоился военный комиссар.

Торжествуя, он тщательно вывел дефис к слову «философ» и приписал «водитель категории Б».

Полковник удовлетворенно хмыкнул, налил себе из графина воды в граненый стакан и залпом выпил. Порядок бытия был восстановлен.

Ну что же, наш опрос выявил, что только 21% не испытывает тёплых чувств к научным конференциям, 29% любит их всегда, а 50% - местами (видимо, если они проходят в Париже, Риме или на худой конец в Лондоне).

Теперь возьмёмся за праздничные дни, благо они уже на носу. По действующему Трудовому кодексу, новогодние праздники, вместе с Рождеством, продолжаются с 1 по 8 января. Споры насчёт целесообразности столь длинных выходных не утихают. Вставим и мы свои 5 копеек.

Пророк Софония, один из 12 «малых пророков», память которого празднуется сегодня, тоже предсказывал наступление «золотого века». Вот что он говорил:

«Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно. Из заречных стран Ефиопии поклонники Мои, дети рассеянных Моих, принесут Мне дары».
(Книга пророка Софонии 3:9-10)

В этих словах толкователи традиционно усматривали предсказание о «волхвах с Востока», которые принесут дары новорожденному Христу.

И далее:

«Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла. В тот день скажут Иерусалиму: «не бойся», и Сиону: «да не ослабевают руки твои!» Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием».
(Книга пророка Софонии 3:15-17)

Пророк Софония жил в VII в. до Р. Х.

В связи с приближением Нового года активизировалась дискуссия вокруг сказки «Морозко». Как сообщает радио «Маяк», многие родители недовольны образом главной героини, Настеньки. Дескать, она не умеет отстаивать свою позицию и пробивать дорогу в жизни. Вот Марфа - другое дело, бой-баба.

При этом как-то забывается, что Настя выходит живой и невредимой из переделки, да ещё с сундуком сокровищ, а вот Марфа по своей скаредности и зловредности сгорает до обугленных косточек.

Да, жёстко, согласен. Но это ведь и есть один из важных кодов нашего национального самосознания: терпение и надежда побеждают все препятствия и сами по себе обогащают человека. А вот наглость и сребролюбие ведут к тотальной фрустрации.

Кому интересно, есть замечательное исполнение «Морозко» в вологодском говоре.

Хорошие идеи насчёт мониторинга трудоустройства выпускников.

Сегодня вспоминаем матушку Варвару, игуменью Пюхтицкого монастыря в Эстонии. Святой был человек

Этот фильм получил Гран-при Покровского кинофестиваля в Киеве в октябре этого года. «Где ты, Адам?» - так называется эта картина, посвящённая афонскому монастырю Дохиар и его игумену, отцу Григорию, недавно почившему.

Отец Григорий был совершено уникальным человеком. Когда три года назад мы с нашими студентами были на Афоне, нам посчастливилось с ним пообщаться. Тогда после службы отец Григорий специально пришёл на пристань, откуда мы отплывали домой, и поговорил с каждым из наших семинаристов, каждого благословил.

Из тех пяти студентов четверо уже служат в диаконском чине, а один ещё не успел жениться, учится в магистратуре Московской духовной академии.

Создатели пообещали показать картину в Курской семинарии; надеюсь, она будет показана и в других городах России. Вот трейлер -

https://youtu.be/dRBjNJgQvEM

Думаю, у каждого есть история, связанная с помощью святителя Николая Чудотворца, память которого мы сегодня празднуем. Расскажу и я об одной, услышанной из первых уст.

Это случилось как раз на праздник святителя Николая, 19 декабря. Один человек подводил итоги года, смотрел, что удалось сделать. Год был напряженным, трудным, стояло множество сложных задач. И с Божьей помощью многое получилось и, можно сказать, год прошел успешно. 

Мужчина решил пойти в храм, поблагодарить Бога и святителя Николая, хотя это был рабочий день, а он занимает высокий и ответственный пост. В будний день у него вообще-то нет возможности посещать богослужение из-за значительной рабочей нагрузки. Но в день святителя Николая он все же решил прийти в храм.

Пошел он в Николо-Угрешский монастырь, где был престольный праздник, и молился там за Божественной литургией. И вот, когда он стоял и молился, внезапно как будто что-то упало ему на голову – маленький кусочек бумажки, белый такой. Мужчина очень удивился: что это за кусочек и откуда он взялся? Он даже посмотрел вверх: может, штукатурка сыпется. Да нет, ничего не сыпется, всё нормально. Он стряхнул бумажку и продолжил молиться. Служба закончилась, и тот человек пошёл на работу.

Когда он вошёл к себе, то увидел, что над его рабочим столом обвалился потолок. Полностью обвалился. Если бы он сидел там, ему бы проломило голову, совершенно точно. Потому что был разбит компьютер, всё было завалено. Потолок обвалился именно над его рабочим местом.

В соседнем кабинете сидел другой человек, но над ним ничего не упало. Хотя потом тот уже в шлеме сидел весь оставшийся день. 

Так что да, всякое бывает в жизни. Иногда и шлем не помешает.

О важности телеграм-каналов в научно-образовательной среде. В целом, согласно исследованиям, они заняли второе место после федеральных телеканалов по степени влияния -

https://t.iss.one/scienpolicy/7017

Наверное, первым православным изданием при высших учебных заведениях в новейшее время стала студенческая православная газета МГУ «Татьянин День». Её первый номер вышел 25 января 1995 года. Только что выложен архив всех номеров «ТД», https://www.taday.ru/text/2264703.html

Прямо сейчас в зале церковных Соборов храма Христа Спасителя проходит епархиальное собрание московского духовенства. В докладе Святейшего Патриарха Кирилла будут затронуты и вопросы духовного образования. Фото @prichodru: в центре председатель Учебного комитета протоиерей Максим Козлов

Да, похоже, жизнь проходит мимо...

https://t.iss.one/sevenandmedia/548

Прямо сейчас встречу с семинаристами на тему современного духовничества проводит протоиерей Роман Братчик. Это уважаемый настоятель храма в Курчатове, известный биолог по первому образованию, ученик отца Иоанна (Крестьянкина), многолетний преподаватель пастырского богословия в Курской семинарии.

Отцу Роману исполнилось 70 лет, и он попросил отставки, но вот, обещал регулярно выступать. И держит обещание.

Отец Роман подчеркнул, что мы, священники, призваны быть не командирами и властителями, а слугами народа Божьего. И особенное внимание уделять молитве.

Пятница вечер. Культпросвет.

Как два заклятых врага поочерёдно охотятся друг на друга, как проникаются друг к другу уважением, как выходят из битвы: один - победителем, другой - побеждённым. Но в 37-м расстреливают всё равно обоих.

Об этом - документальный роман Леонида Юзефовича «Зимняя дорога». Премии «Национальный бестселлер» и «Большая книга». Мастрид.

События происходят во время Гражданской войны, в Якутии, в снежном царстве. Белый генерал, Анатолий Николаевич Пепеляев, 31 год, - и красный командир, Иван Яковлевич Строд, 28 лет. Вначале этот осаждает того, потом тот преследует этого. К счастью, оба оказались не чужды литературному слову: один ведёт дневник, другой пишет книги.

«Под пером Строда осада Сысыл-Сысы обернулась ярчайшим воплощением первого из перечисленных Борхесом четырёх вечных сюжетов мировой литературы - истории крепости, которую штурмуют и обороняют герои».

Трупы стали баррикадами защитников крепости, и когда пули звякали о замёрзшие тела, Строду казалось, что мертвецы сейчас закричат: «Ой, больно мне, больно!»

Драматичной истории противостояния, погони и осады двух непримиримых отрядов во главе с харизматичными вожаками позавидовал бы любой голливудский блокбастер. На фоне якутских снегов и бескрайних пространств эта битва смотрится особенно эпично.

Бурное обсуждение в соцсетях вызвал вчерашний доклад Святейшего Патриарха Кирилла на московском епархиальном собрании.

Что касается апостольских чтений на русском языке, то мы в домовом семинарском храме практикуем это уже несколько лет. Вначале я увидел эту практику в домовом храме Санкт-Петербургской духовной академии, и мне понравилось. Решили попробовать у нас.

Дело в том, что Апостол на славянском на слух очень трудно воспринимать: звучит красиво, но смысл порой ускользает. Кроме того, для проповеди, для рассказа о христианском учении, для примеров нужно цитировать именно на русском языке, а если на слуху только славянский, то мысль будет непонятной.

«Ихже предуведе, сих и предустави, а ихже предустави, сих и оправда...» Что здесь поймёт обычный прихожанин? А ведь это важнейшая мысль апостола Павла.

Кроме того, сейчас на выпускном квалификационном экзамене в семинарии требуется знать наизусть многие цитаты Священного Писания, причём дословно. И ясно, что по-русски, а не по-церковнославянски, иначе придётся ещё делать перевод, что сходу не так просто. А как их заучивать? Конечно, постепенно.

Вот, решили мы на Ученом совете, пусть апостольские чтения звучат в храме и на русском, и семинаристы будут их потихоньку впитывать, запоминать. Так что теперь в нашем домовом храме это выглядит так: читается Апостол на славянском, как обычно, а потом сразу, с амвона, но уже лицом к народу, читается на русском.

Надо сказать, прихожанам и семинаристам очень нравится. Хотя у нас есть очень консервативные прихожане, их это нисколько не смущает.

А после Евангелия - сразу проповедь, тоже на русском.