То, что ты видишь и слышишь, в некоторой степени зависит от того, каков ты сам.

«Хроники Нарнии»

Сегодня провожаем «в путь всея земли» Юрия Михайловича Лужкова. Что бы ни говорить о нём и как бы ни оценивать, но одним возрождением Храма Христа Спасителя, где его сегодня отпевают, Юрий Михайлович вписал своё имя в историю, а, может быть, по Божией милости, и в вечность.

А сколько ещё возрождённых и построенных при нём храмов? А филиал МГУ в Севастополе и другие формы присутствия в Крыму, осуществлённые Лужковым в те годы, когда никто и не помышлял о возможном возвращении полуострова в историческую гавань?

Да и сама Москва, преобразившаяся, да, безусловно, при Собянине, но многое замечательное в которой сделано при Лужкове. Что-то может не нравиться, что-то может раздражать, но Юрий Михайлович был здесь настоящим хозяином: рачительным, заботливым, смотрящим далеко вперёд.

Да та же Москва-Сити, когда смотришь на неё с какого-нибудь Звенигородского шоссе, - как она прекрасна! Этот деловой центр был нужен столице, и сколько требовалось мудрости и твердости, чтобы вписать его, не разрушая исторической Москвы.

Юрий Михайлович любил Москву и заботился о ней - это несомненно. И не случайно он носил имя покровителя Москвы - святого Георгия Победоносца.

Вечная память новопреставленному рабу Божьему Георгию!

«Теория и практика молитвы» - так называлась лекция, которую прочёл сегодня в Курской семинарии преподаватель Московской духовной академии, кандидат философских наук, настоятель храма св. Александра Невского иеромонах Симеон (Мазаев). Зачем молиться, если Бог и так всё знает и заботится о нас? Хороший вопрос. Ответ - ещё лучше.

Ранее сегодня прошёл матч по волейболу между преподавателями и студентами Курской семинарии. Преподаватели вновь оказались сильнее, со счетом 3:1 по партиям. Знай наших!

Dream-team преподавателей

Хорошая новость: принята новая модель аспирантуры. Теперь не требуется аккредитации аспирантских программ, зато обязательной становится защита диссертации.

Здесь обещанная полная видеозапись Актового дня. Он состоял из трёх частей: официальной (с приветствиями и подписанием договора), постановки «Маленького принца» и музыкального концерта.

Праздник апостола Андрея. На службе звучала замечательная стихира: «Восприими, Вифлееме, Божию митрополию...» То есть: «Вифлеем, становись матерью городов, потому что в тебе должен родиться Свет незаходимый...»

Уже постепенно мы приближаемся к празднику Рождества Христова.

Вот, обещал рассказывать о пророках до Рождества Христова, но регулярно пока не получается. Сегодня хороший повод - память пророка Наума.

Правда, в своей книге, вошедшей в состав Ветхого Завета, он прямо не говорит о рождении Мессии. Разве что это: «Вот, на горах — стопы благовестника, возвещающего мир: празднуй, Иудея, праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет более проходить по тебе нечестивый: он совсем уничтожен»
(Книга пророка Наума, 1:15).

Это скорее общее предсказание о том, что Господь всегда со своими детьми, со своим народом, с верующими в Него. Вот как поэтично описываются воины Божии: «Щит героев его красен; воины его в одеждах багряных; огнем сверкают колесницы в день приготовления к бою, и лес копьев волнуется. По улицам несутся колесницы, гремят на площадях; блеск от них, как от огня; сверкают, как молния» (Наум, 2:3-4).

Но в основном пророк Наум повествует о бедствиях, которые ждут противников Божиих, в данном случае - ассирийцев, Ниневию.

«Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И сожгу в дыму колесницы твои, и меч пожрет львенков твоих, и истреблю с земли добычу твою, и не будет более слышим голос послов твоих» (Наум, 2:13).

Современному человеку могут быть не очень понятны эти «разборки» давно минувших тысячелетий, но суть остаётся все той же. Господь обещает всегда быть вместе с теми, кто Его любит и кто сохраняет Ему верность. А тех, кто борется с Ним или отступает от Него, как бы сильны и могущественны они ни были, ждёт в конечном итоге стыд и позор.

Очень актуально звучат такие слова пророка: «Князья твои - как саранча, и военачальники твои - как рои мошек, которые во время холода гнездятся в щелях стен, и когда взойдет солнце, то разлетаются, и не узнаешь места, где они были» (Наум, 3:14).

Пророк Наум жил в VII в. до Р. Х. Интересно, что это время Гомера.

Сегодня память пророка Аввакума.

«Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья! Бесславие измыслил ты для твоего дома, истребляя многие народы, и согрешил против души твоей. Камни из стен возопиют, и перекладины из дерева будут отвечать им: «горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!»»

(Книга пророка Аввакума 2:9-12)

Философ-водитель категории Б

Воскресная история. Её рассказал священник, приезжавший к нам из Москвы на этой неделе почитать лекции в семинарии.

Родом он из Пятигорска, окончил философский факультет МГУ, там же защитил диссертацию. Потом работал в системе МВД, читал лекции по философии командному составу.

Более далёкого от армейской дисциплины человека, наверное, трудно найти. Например, однажды он просто выбросил на помойку какие-то секретные тетради своих учеников, с которыми ему не хотелось возиться.

Тем не менее в армейской системе он продержался довольно долго. Пока не поступил в монастырь. А потом и в Академию. Но этот случай произошёл намного раньше.

27-летний кандидат философских наук пришёл оформлять военный билет. Стояла июльская жара, и военный комиссар изнывал от тоски, духоты и бессмысленности бытия без крепких напитков. Появление непонятной фигуры в пустом военкомате только усиливало раздражение.
⁃ Образование! - рявкнул комиссар.
⁃ Высшее, товарищ полковник!
⁃ Сам знаю, что высшее. Гражданская специальность!
⁃ Философ.
⁃ Твою дивизию! Шуточки шутим? По диплому специальность!

Молодой специалист молча разворачивает диплом и показывает потному полковнику. Там чёрным-по-белому значится: «Философ. Преподаватель философии». Гербовая печать. И что, писать это в военный билет? А что ещё делать?

Полковник, страдая каждой клеточкой своего армейского существа, вывел чужеродное слово «философ» в военном билете. Но тут его осенило:
⁃ Слышь, как тебя там... это, а права у тебя есть?
⁃ Так точно, товарищ полковник, категории Б.
⁃ Ну, так бы сразу и сказал, - успокоился военный комиссар.

Торжествуя, он тщательно вывел дефис к слову «философ» и приписал «водитель категории Б».

Полковник удовлетворенно хмыкнул, налил себе из графина воды в граненый стакан и залпом выпил. Порядок бытия был восстановлен.

Ну что же, наш опрос выявил, что только 21% не испытывает тёплых чувств к научным конференциям, 29% любит их всегда, а 50% - местами (видимо, если они проходят в Париже, Риме или на худой конец в Лондоне).

Теперь возьмёмся за праздничные дни, благо они уже на носу. По действующему Трудовому кодексу, новогодние праздники, вместе с Рождеством, продолжаются с 1 по 8 января. Споры насчёт целесообразности столь длинных выходных не утихают. Вставим и мы свои 5 копеек.

Пророк Софония, один из 12 «малых пророков», память которого празднуется сегодня, тоже предсказывал наступление «золотого века». Вот что он говорил:

«Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно. Из заречных стран Ефиопии поклонники Мои, дети рассеянных Моих, принесут Мне дары».
(Книга пророка Софонии 3:9-10)

В этих словах толкователи традиционно усматривали предсказание о «волхвах с Востока», которые принесут дары новорожденному Христу.

И далее:

«Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла. В тот день скажут Иерусалиму: «не бойся», и Сиону: «да не ослабевают руки твои!» Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием».
(Книга пророка Софонии 3:15-17)

Пророк Софония жил в VII в. до Р. Х.

В связи с приближением Нового года активизировалась дискуссия вокруг сказки «Морозко». Как сообщает радио «Маяк», многие родители недовольны образом главной героини, Настеньки. Дескать, она не умеет отстаивать свою позицию и пробивать дорогу в жизни. Вот Марфа - другое дело, бой-баба.

При этом как-то забывается, что Настя выходит живой и невредимой из переделки, да ещё с сундуком сокровищ, а вот Марфа по своей скаредности и зловредности сгорает до обугленных косточек.

Да, жёстко, согласен. Но это ведь и есть один из важных кодов нашего национального самосознания: терпение и надежда побеждают все препятствия и сами по себе обогащают человека. А вот наглость и сребролюбие ведут к тотальной фрустрации.

Кому интересно, есть замечательное исполнение «Морозко» в вологодском говоре.