Forwarded from Клайв Льюис
То, что ты видишь и слышишь, в некоторой степени зависит от того, каков ты сам.
«Хроники Нарнии»
«Хроники Нарнии»
Сегодня провожаем «в путь всея земли» Юрия Михайловича Лужкова. Что бы ни говорить о нём и как бы ни оценивать, но одним возрождением Храма Христа Спасителя, где его сегодня отпевают, Юрий Михайлович вписал своё имя в историю, а, может быть, по Божией милости, и в вечность.
А сколько ещё возрождённых и построенных при нём храмов? А филиал МГУ в Севастополе и другие формы присутствия в Крыму, осуществлённые Лужковым в те годы, когда никто и не помышлял о возможном возвращении полуострова в историческую гавань?
Да и сама Москва, преобразившаяся, да, безусловно, при Собянине, но многое замечательное в которой сделано при Лужкове. Что-то может не нравиться, что-то может раздражать, но Юрий Михайлович был здесь настоящим хозяином: рачительным, заботливым, смотрящим далеко вперёд.
Да та же Москва-Сити, когда смотришь на неё с какого-нибудь Звенигородского шоссе, - как она прекрасна! Этот деловой центр был нужен столице, и сколько требовалось мудрости и твердости, чтобы вписать его, не разрушая исторической Москвы.
Юрий Михайлович любил Москву и заботился о ней - это несомненно. И не случайно он носил имя покровителя Москвы - святого Георгия Победоносца.
Вечная память новопреставленному рабу Божьему Георгию!
А сколько ещё возрождённых и построенных при нём храмов? А филиал МГУ в Севастополе и другие формы присутствия в Крыму, осуществлённые Лужковым в те годы, когда никто и не помышлял о возможном возвращении полуострова в историческую гавань?
Да и сама Москва, преобразившаяся, да, безусловно, при Собянине, но многое замечательное в которой сделано при Лужкове. Что-то может не нравиться, что-то может раздражать, но Юрий Михайлович был здесь настоящим хозяином: рачительным, заботливым, смотрящим далеко вперёд.
Да та же Москва-Сити, когда смотришь на неё с какого-нибудь Звенигородского шоссе, - как она прекрасна! Этот деловой центр был нужен столице, и сколько требовалось мудрости и твердости, чтобы вписать его, не разрушая исторической Москвы.
Юрий Михайлович любил Москву и заботился о ней - это несомненно. И не случайно он носил имя покровителя Москвы - святого Георгия Победоносца.
Вечная память новопреставленному рабу Божьему Георгию!
«Теория и практика молитвы» - так называлась лекция, которую прочёл сегодня в Курской семинарии преподаватель Московской духовной академии, кандидат философских наук, настоятель храма св. Александра Невского иеромонах Симеон (Мазаев). Зачем молиться, если Бог и так всё знает и заботится о нас? Хороший вопрос. Ответ - ещё лучше.
Ранее сегодня прошёл матч по волейболу между преподавателями и студентами Курской семинарии. Преподаватели вновь оказались сильнее, со счетом 3:1 по партиям. Знай наших!
Хорошая новость: принята новая модель аспирантуры. Теперь не требуется аккредитации аспирантских программ, зато обязательной становится защита диссертации.
Telegram
Научно-образовательная политика
Реформа аспирантуры: контуры
Правительство утвердило законопроект о преобразованиях в вопросах подготовки аспирантов – теперь он будет вынесен на рассмотрение Государственной думы.
Основные положения:
– Федеральные государственные стандарты заменяются…
Правительство утвердило законопроект о преобразованиях в вопросах подготовки аспирантов – теперь он будет вынесен на рассмотрение Государственной думы.
Основные положения:
– Федеральные государственные стандарты заменяются…
Здесь обещанная полная видеозапись Актового дня. Он состоял из трёх частей: официальной (с приветствиями и подписанием договора), постановки «Маленького принца» и музыкального концерта.
YouTube
АКТОВЫЙ ДЕНЬ КУРСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ
Праздник апостола Андрея. На службе звучала замечательная стихира: «Восприими, Вифлееме, Божию митрополию...» То есть: «Вифлеем, становись матерью городов, потому что в тебе должен родиться Свет незаходимый...»
Уже постепенно мы приближаемся к празднику Рождества Христова.
Уже постепенно мы приближаемся к празднику Рождества Христова.
Вот, обещал рассказывать о пророках до Рождества Христова, но регулярно пока не получается. Сегодня хороший повод - память пророка Наума.
Правда, в своей книге, вошедшей в состав Ветхого Завета, он прямо не говорит о рождении Мессии. Разве что это: «Вот, на горах — стопы благовестника, возвещающего мир: празднуй, Иудея, праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет более проходить по тебе нечестивый: он совсем уничтожен»
(Книга пророка Наума, 1:15).
Это скорее общее предсказание о том, что Господь всегда со своими детьми, со своим народом, с верующими в Него. Вот как поэтично описываются воины Божии: «Щит героев его красен; воины его в одеждах багряных; огнем сверкают колесницы в день приготовления к бою, и лес копьев волнуется. По улицам несутся колесницы, гремят на площадях; блеск от них, как от огня; сверкают, как молния» (Наум, 2:3-4).
Но в основном пророк Наум повествует о бедствиях, которые ждут противников Божиих, в данном случае - ассирийцев, Ниневию.
«Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И сожгу в дыму колесницы твои, и меч пожрет львенков твоих, и истреблю с земли добычу твою, и не будет более слышим голос послов твоих» (Наум, 2:13).
Современному человеку могут быть не очень понятны эти «разборки» давно минувших тысячелетий, но суть остаётся все той же. Господь обещает всегда быть вместе с теми, кто Его любит и кто сохраняет Ему верность. А тех, кто борется с Ним или отступает от Него, как бы сильны и могущественны они ни были, ждёт в конечном итоге стыд и позор.
Очень актуально звучат такие слова пророка: «Князья твои - как саранча, и военачальники твои - как рои мошек, которые во время холода гнездятся в щелях стен, и когда взойдет солнце, то разлетаются, и не узнаешь места, где они были» (Наум, 3:14).
Пророк Наум жил в VII в. до Р. Х. Интересно, что это время Гомера.
Правда, в своей книге, вошедшей в состав Ветхого Завета, он прямо не говорит о рождении Мессии. Разве что это: «Вот, на горах — стопы благовестника, возвещающего мир: празднуй, Иудея, праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет более проходить по тебе нечестивый: он совсем уничтожен»
(Книга пророка Наума, 1:15).
Это скорее общее предсказание о том, что Господь всегда со своими детьми, со своим народом, с верующими в Него. Вот как поэтично описываются воины Божии: «Щит героев его красен; воины его в одеждах багряных; огнем сверкают колесницы в день приготовления к бою, и лес копьев волнуется. По улицам несутся колесницы, гремят на площадях; блеск от них, как от огня; сверкают, как молния» (Наум, 2:3-4).
Но в основном пророк Наум повествует о бедствиях, которые ждут противников Божиих, в данном случае - ассирийцев, Ниневию.
«Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И сожгу в дыму колесницы твои, и меч пожрет львенков твоих, и истреблю с земли добычу твою, и не будет более слышим голос послов твоих» (Наум, 2:13).
Современному человеку могут быть не очень понятны эти «разборки» давно минувших тысячелетий, но суть остаётся все той же. Господь обещает всегда быть вместе с теми, кто Его любит и кто сохраняет Ему верность. А тех, кто борется с Ним или отступает от Него, как бы сильны и могущественны они ни были, ждёт в конечном итоге стыд и позор.
Очень актуально звучат такие слова пророка: «Князья твои - как саранча, и военачальники твои - как рои мошек, которые во время холода гнездятся в щелях стен, и когда взойдет солнце, то разлетаются, и не узнаешь места, где они были» (Наум, 3:14).
Пророк Наум жил в VII в. до Р. Х. Интересно, что это время Гомера.
Сегодня память пророка Аввакума.
«Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья! Бесславие измыслил ты для твоего дома, истребляя многие народы, и согрешил против души твоей. Камни из стен возопиют, и перекладины из дерева будут отвечать им: «горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!»»
(Книга пророка Аввакума 2:9-12)
«Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья! Бесславие измыслил ты для твоего дома, истребляя многие народы, и согрешил против души твоей. Камни из стен возопиют, и перекладины из дерева будут отвечать им: «горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!»»
(Книга пророка Аввакума 2:9-12)
Философ-водитель категории Б
Воскресная история. Её рассказал священник, приезжавший к нам из Москвы на этой неделе почитать лекции в семинарии.
Родом он из Пятигорска, окончил философский факультет МГУ, там же защитил диссертацию. Потом работал в системе МВД, читал лекции по философии командному составу.
Более далёкого от армейской дисциплины человека, наверное, трудно найти. Например, однажды он просто выбросил на помойку какие-то секретные тетради своих учеников, с которыми ему не хотелось возиться.
Тем не менее в армейской системе он продержался довольно долго. Пока не поступил в монастырь. А потом и в Академию. Но этот случай произошёл намного раньше.
27-летний кандидат философских наук пришёл оформлять военный билет. Стояла июльская жара, и военный комиссар изнывал от тоски, духоты и бессмысленности бытия без крепких напитков. Появление непонятной фигуры в пустом военкомате только усиливало раздражение.
⁃ Образование! - рявкнул комиссар.
⁃ Высшее, товарищ полковник!
⁃ Сам знаю, что высшее. Гражданская специальность!
⁃ Философ.
⁃ Твою дивизию! Шуточки шутим? По диплому специальность!
Молодой специалист молча разворачивает диплом и показывает потному полковнику. Там чёрным-по-белому значится: «Философ. Преподаватель философии». Гербовая печать. И что, писать это в военный билет? А что ещё делать?
Полковник, страдая каждой клеточкой своего армейского существа, вывел чужеродное слово «философ» в военном билете. Но тут его осенило:
⁃ Слышь, как тебя там... это, а права у тебя есть?
⁃ Так точно, товарищ полковник, категории Б.
⁃ Ну, так бы сразу и сказал, - успокоился военный комиссар.
Торжествуя, он тщательно вывел дефис к слову «философ» и приписал «водитель категории Б».
Полковник удовлетворенно хмыкнул, налил себе из графина воды в граненый стакан и залпом выпил. Порядок бытия был восстановлен.
Воскресная история. Её рассказал священник, приезжавший к нам из Москвы на этой неделе почитать лекции в семинарии.
Родом он из Пятигорска, окончил философский факультет МГУ, там же защитил диссертацию. Потом работал в системе МВД, читал лекции по философии командному составу.
Более далёкого от армейской дисциплины человека, наверное, трудно найти. Например, однажды он просто выбросил на помойку какие-то секретные тетради своих учеников, с которыми ему не хотелось возиться.
Тем не менее в армейской системе он продержался довольно долго. Пока не поступил в монастырь. А потом и в Академию. Но этот случай произошёл намного раньше.
27-летний кандидат философских наук пришёл оформлять военный билет. Стояла июльская жара, и военный комиссар изнывал от тоски, духоты и бессмысленности бытия без крепких напитков. Появление непонятной фигуры в пустом военкомате только усиливало раздражение.
⁃ Образование! - рявкнул комиссар.
⁃ Высшее, товарищ полковник!
⁃ Сам знаю, что высшее. Гражданская специальность!
⁃ Философ.
⁃ Твою дивизию! Шуточки шутим? По диплому специальность!
Молодой специалист молча разворачивает диплом и показывает потному полковнику. Там чёрным-по-белому значится: «Философ. Преподаватель философии». Гербовая печать. И что, писать это в военный билет? А что ещё делать?
Полковник, страдая каждой клеточкой своего армейского существа, вывел чужеродное слово «философ» в военном билете. Но тут его осенило:
⁃ Слышь, как тебя там... это, а права у тебя есть?
⁃ Так точно, товарищ полковник, категории Б.
⁃ Ну, так бы сразу и сказал, - успокоился военный комиссар.
Торжествуя, он тщательно вывел дефис к слову «философ» и приписал «водитель категории Б».
Полковник удовлетворенно хмыкнул, налил себе из графина воды в граненый стакан и залпом выпил. Порядок бытия был восстановлен.
👍14
Ну что же, наш опрос выявил, что только 21% не испытывает тёплых чувств к научным конференциям, 29% любит их всегда, а 50% - местами (видимо, если они проходят в Париже, Риме или на худой конец в Лондоне).
Теперь возьмёмся за праздничные дни, благо они уже на носу. По действующему Трудовому кодексу, новогодние праздники, вместе с Рождеством, продолжаются с 1 по 8 января. Споры насчёт целесообразности столь длинных выходных не утихают. Вставим и мы свои 5 копеек.
Теперь возьмёмся за праздничные дни, благо они уже на носу. По действующему Трудовому кодексу, новогодние праздники, вместе с Рождеством, продолжаются с 1 по 8 января. Споры насчёт целесообразности столь длинных выходных не утихают. Вставим и мы свои 5 копеек.
Telegram
Семинариум
Любите ли вы научные конференции?
Лю / Не лю / Местами
Лю / Не лю / Местами