Однажды Георгий спросил у индонезийцев, какие у них отношения с жителями отделившейся в 2002 году провинции Восточный Тимор. В 1975 году Индонезия захватила эту бывшую португальскую колонию, и угробила там изрядное количество народу – 200 тысяч человек из миллиона. Ну, а потом диктатура генерала Сухарто развалилась, Индонезия осталась без копейки ввиду азиатского экономического кризиса 1998 года, и отпустила Восточный Тимор, ибо уже не было бабла его держать. «И чего? – интересовался Георгий. – Поди, они требуют у вас компенсаций? У вас с ними территориальные споры? Каждый день винят Индонезию в своей хуёвой жизни?».

«Не-а, - отвечали Георгию индонезийцы. – Восточный Тимор не требовал никаких компенсаций по двум причинам. Первая – Индонезия им хуй чего заплатит. Вторая – лучше иметь хорошие отношения с соседом, где 270 лямов населения и здоровенная армия, а не выёбываться на него ежедневно. Кроме того, у тиморцев с Индонезией основная торговля. Не, конечно, в Восточном Тиморе есть люди, которые недовольны, и хотят, шоб Индонезия заплатила денег. Но политики тиморские отвечают, сие дело прошлое, того режима нет, и какой смысл ссориться с новым правительством? Торговли не будет, границы закроют, станем последний хуй без чили доедать, а оно нам надо?».

«Подождите, - удивлялся Георгий. – Чем же тогда живёт новое независимое государство? Нет обвинений в сторону бывшей империи, нет музеев оккупации, нет требований бабла и извинений? Да вы, блядь, издеваетесь, что ли?». «Тут дело такое, - отвечали индонезийцы. – Музеи оккупации у них, конечно, есть. Они не забыли, как наша армия там порезвилась. Но нам этим постоянно не тыкают. Более того, там поставили памятник президенту Индонезии Хабиби, предоставившему суверенитет Восточному Тимору. А когда в 2019 году Хабиби помирал, президент Восточного Тимора приехал и обнял его на смертном одре». Георгий подавился чаем. Он представил, если бы в бывшем СССР хоть один президент высказал России благодарность, его бы разделали, как бог черепаху.

«Нешто они осознают, что без империи их независимости бы не было?» - похолодел Георгий. «Само собой, - пожали плечами индонезийцы. – Конечно, мудаков и там хватает, но их и у нас полно, и везде. Постоянные разборки из-за прошлого ведут в никуда. Скажем, когда у нас было в 2018 году землетрясение на Сулавеси, и погибло 4 500 человек, Восточный Тимор пожертвовал пострадавшим 750к баксов». «Как!? – поразился Георгий. – И там не вводили коктейли в барах под названием «Поломанный сулавесец», и в тиморских соцсетях не восторгались гибелью детей?!». «Да о чём ты говоришь? - раскрывали глаза индонезийцы. – Они же нормальные люди, а не ебанаты. Ну, отделились, дело такое. Мы ревнуем, они обижаются. Но не до такой же степени».

«Но требуют ли тиморцы кусочки территорий империи?» - не отставал Георгий. «Да, предъявляли претензии на остров Батек, - хмыкнули индонезийцы. – Но в 2013 году полностью отказались от претензий и урегулировали спор вокруг района Мемо». «Что, сами добровольно отказались?!» – пошла голова кругом у Георгия. «Да, именно так».

«Но, наверное, они отрицают вашу культуру и кухню?» - спросил Георгий. – «Ни фига. Индонезийские песни очень популярны в Тиморе, а еда из варунгов, семейных закусочных, широко распространена. Никто не срётся, кому именно принадлежит ренданг (говядина со специями в кокосовом соусе), и в ЮНЕСКО жалобы не пишет, все её спокойно едят да и всё». «Ни хуя себе, - остолбенел Георгий. – А чо, так правда можно было?». «Естественно, а как иначе?» - подняли брови самоуверенные индонезийцы.

«Эээээ, - сказал Георгий. – А вы, ребят, чего-то слышали про Польшу, Прибалтику, Чехию всякую? Они типа Восточного Тимора, но ужасно страдают. Как их мучили при СССР, как ограбили, как им тяжко жилось, и поэтому Россия должна вечно платить и каяться?».

«Нет, мы таких в принципе не знаем, - честно сказали индонезийцы. – А что, они на полном серьёзе так себя ведут? «Да». «Ну, видимо, у них с головой большие сложности».

И вот тут у Георгия не нашлось вообще никаких возражений.

(с) Zотов

#духовнаявойна в Казахстане

В Алма-Ате (Алматы) начался сбор подписей за открытие Представительства Константинопольского Патриархата в Казахстане. Инициатор — бывший преподаватель семинарии Иаков Воронцов — продвигает идею создания «независимой православной церкви», о котором я уже писал.

Всё это сильно напоминает технологию "цветной революции", когда местный отщепенец объявляется Западом защитником «прав человека» и «свободы веры».

Следующие этапы хорошо известны:

1. Создать искусственную «альтернативную структуру» власти (как у Тихановской);

2. Разделить население/верующих и спровоцировать внутренние противоречия;

3. Прикрыть это всё красивыми лозунгами о «свободе выбора» и «демократии». И выйти на массовый протест с "сакральной жертвой" типа "небесной сотни".

Все это происходит на фоне подготовки Съезда мировых и традиционных религий в Астане, куда ожидается приезд Патриарха Кирилла, от которого должны отречься все высшие иерархи.

Помимо РПЦ, это ударит по статусу Казахстана как площадки межконфессионального диалога, втянет страну во внутренний религиозный конфликт

Рональд Рейган еще 40 лет назад предсказал, чем все кончится для Трампа:

- Когда кто-то предлагает ввести пошлины на импорт, это выглядит мерой патриотической, призванной защитить американского производителя и рабочие места. И иногда это дает временный эффект. Но ненадолго. Очень скоро бизнес начнет излишне полагаться на протекционистскую политику государства в виде высоких пошлин на импорт, конкуренция и инновации упадут. А без них на мировых рынках никуда. Но дальше хуже! Государства, против кого ввели высокие пошлины, пойдут на ответные меры и вспыхнут торговые войны. Пошлины будут взаимно расти. Препон в торговле станет все больше, а честной конкуренции все меньше. Очень скоро из-за задранных пошлинами цен и неумелого руководства люди вообще перестанут что-либо покупать. И случится худшее. Рынок сократится, а потом и вовсе схлопнется, предприятия и целые отрасли закроются и миллионы людей останутся без работы.

#духовнаявойна на Украине: возмутились даже американские республиканцы

Киевский режим не должен получать военную помощь, так как его глава Владимир Зеленский устроил гонения на каноническую Украинскую православную церковь (УПЦ). Об этом заявила член палаты представителей США от Республиканской партии Анна Паулина Луна.

По ее словам, Зеленскому, который запретил православную церковь, нужно сосредоточиться на достижении мира, а не рассматривать другие государства в качестве источников средств.

«Могу пообещать вам, господин Зеленский, что вы не получите финансирование оружия. Ведите переговоры о мире. Мы вам не свинья-копилка», — написала Луна на своей странице в соцсети X.

Конгрессмен добавила, что не собирается голосовать за выделение помощи Украине, и напомнила, что Зеленский отказался проводить выборы. Она также обвинила главу киевского режима в неуважении к президенту США Дональду Трампу и вице-президенту Джей Ди Вэнсу.

Интересует американцев, конечно же, не только беспредел киевского режима в отношении церквей. Интересует американцев и то, каким образом проданное Киеву оружие оказывается на "черном рынке" и стреляет по американцам. Ну, такова расплата за использование этой прокси-силы против России.

Фанар в Эстонии: уроки #духовнаявойна в Прибалтике

Пока все застыли в предвкушении экуменистической встречи Варфоломея и Льва XIV,
Согласно проведенной в 2021-м году переписи населения Эстонии количество православных граждан страны превысило 182’000 человек, и они православные стали крупнейшей христианской конфессией. Подавляющее большинство православных являются прихожанами самоуправляемой Эстонской православной христианской церкви (ЭПХЦ МП), находящейся в юрисдикции Московского патриархата.
Но в Эстонии с начала 90-х параллельно с канонической ЭПХЦ МП действует созданная духовными потомками удравшего в 1945-м году вместе с гитлеровскими войсками митрополита Александра (Паулуса) Эстонская апостольская православная церковь юрисдикции Константинопольского патриархата (ЭАПЦ КП). И эта структура пользуется у властей намного большим вниманием, чем крупнейшая национальная церковь.

Например, когда 2002 году удалось добиться государственной регистрации общин ЭПХЦ Московского патриархата, эстонские власти отказались признать за ними право собственности на используемое церковное имущество, согласившись только на долгосрочную аренду. При этом Константинопольская Эстонская апостольская православная церковь получила храмовые здания и иное имущество сразу в частную собственность. Было передано 60 церквей для всего лишь 7000 верующих. При этом у канонической ЭПХЦ МП осталось только 33 прихода на более чем 160 тысяч прихожан.

На этом власти Эстонии не остановились, и в апреле 2025-го года Парламентом Эстонии был приняты некие поправки к законодательству, о цели которых лучше расскажет сам инициатор законопроекта экс-глава МВД Эстонии Лаури Ляэнеметс: "Если суд примет решение о прекращении деятельности церкви (…) самой церкви как юридического лица больше не будет. Более того: если церковь будет ликвидирована, все ее имущество перейдет государству, а уже государство будет решать, что с этим делать".

А что с этим делать, как мы видели выше, правительство Эстонии уже знает очень хорошо. Православные Эстонии застыли в ожидании, а Фанар в преддверии раздела награбленного предлагает ЭПХЦ МП перейти под его юрисдикцию добровольно.

Оказывается, они с Юрой летали!

Доброй охоты!

#духовнаявойна Фанара - это #духовнаявойна ЦРУ

В свете периодически появляющихся материалов о неформальных отношениях между Фанаром и ЦРУ уместно вспомнить обстоятельства отстранения от власти в 1948-м году патриарха Константинопольского Максима V. Владыко Максим был известен независимостью, консервативными взглядами, а к Московскому патриархату относился с уважением и даже направил делегацию на празднование 500-летия автокефалии РПЦ.
      Такое положение вещей в корне не соответствовало взглядам Вашингтона, и в 1949 на борту самолёта президента США (!!!) в Константинополь прибыл выбранный Белым домом архиепископ Американский Афинагор. У Афинагора на тот момент даже не было турецкого гражданства. Это факт противоречил действующим законам Турции, и избрание было невозможным. Но американцы настаивали, синод с повторного заочного голосования подчинился, а Афинагор впервые в истории со времён падения Константинополя в 1453-м году стал Константинопольским патриархом, не будучи на момент избрания даже гражданином Турции. Но кого волнуют законы и традиции, когда «старший брат» просит?
     Как бы то ни было, после формального избрания присланного Вашингтоном нового предстоятеля, политика Константинопольского патриархата сделала резкий поворот от здорового консерватизма к экуменизму и унии. Ведь не просто так Википедия прямо зазывает Афинагора  одним «из лидеров экуменического движения XX века».
     Недавно опубликованная популярным американским изданием The American Conservative (2 млн. 400 тыс. просмотров в месяц) статья под названием «Человек ЦРУ в Константинополе» для многих стала сенсацией. Но на самом деле никакой сенсации нет. А есть только очередная серия мыльного сериала про то, кто на самом деле управляет Фанаром.

#духовнаявойна : миром правят деньги

По некоторым сведениям, Ватикан обсуждает обязательное вручение своего гражданства священникам, признающим его власть. То есть католическому и униатскому клиру.

Отсюда - один шаг до распространения этого права собственности на здания культа. Итак, мы снова возвращаемся к вопросу, в чьих интересах киевский и другие русофобские режимы устраивают передел церковного имущества

Украинское "министерство по делам православия" расщедрилось

Как известно, истекает срок ультиматума киевского режима Украинской православной церкви. В течение месяца бывшая Украинская православная церковь Московского патриархата, лишенная последних двух слов в названии, должна была доказать киевскому государству (!) свою независимость от РПЦ. Демократия, как говорится, по-оруэлловски: говорим "демократия" подразумеваем тотальный контроль даже в религии.

И что же? После визита Зеленского к Трампу глава Госслужбы Украины по этнополитике и свободе совести (ГЭСС) Виктор Еленский заявил, что государство, при необходимости, может предоставить УПЦ ещё 60 дней для разрыва связей с Московским Патриархатом.

Неужели Зеленский услышал что-то такое от американцев, давно возмущавшихся #духовнаявойна на Украине?

Чемпионат жополизов.

#духовнаявойна на Украине: полулишенец Онуфрий

Как известно, 2 июля 2025 г. Зеленский подписал указ о лишении экс-главы ПЦУ Онуфрия украинского гражданства.

Указ стал демонстративным ответом киевского режима на опубликованный в конце июня доклад Управления верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ) о положении в области прав человека на Украине в период с 1 декабря 2024 года по 31 май 2025 года. В этом документе ООН призывает Украину обеспечить принятие правоохранительными органами страны мер для предотвращения насилия среди религиозных общин. Киев с докладом ознакомился и тут же всё обеспечил.

И, казалось бы, что после опубликования указа немедленно последует депортация с территории Украины уроженца украинских Черновцов Ореста Березовского. Но Киев неожиданно для себя услышал гневный окрик из «града на холме»: действиями Киева возмутился уже Конгресс США.

«Зеленский запретил православную церковь. Могу обещать, что для вас не будет никакого оружия. Ведите переговоры о мире», - с таким заявлением выступила член палаты представителей США от Республиканской партии Анна Паулина Луна.

Этого было достаточно. Офис президента немедленно затих, а митрополит Онуфрий, хоть теперь и без гражданства, но продолжает свое служение в Киеве.

#СоветскоеНаследие Казахстана
Часть 1/5

Сегодня националисты из Средней Азии всё чаще говорят о некоей "русской оккупации". Кое-то даже цветы возлагает к совместному памятнику. В этой связи тезисно напомню, что и как делали в Казахстане "советские оккупанты"

1. Статус Казахстана и Кыргызстана до 1936 г.
До 1936 г. территории современных Казахстана и Кыргызстана входили в состав РСФСР как автономные образования.
Казахстан: с 1925 г. — Казахская АССР (ранее, в 1920–1925 гг., называлась Киргизской АССР из-за путаницы в этнонимах: «киргизы» тогда относились к казахам, а нынешние кыргызы именовались кара-киргизами).
Кыргызстан: с 1926 г. — Киргизская АССР (после выделения из состава Казахской АССР), переименованная в 1936 г. в Киргизскую ССР.

2. Земельно-водные реформы и политика коренизации
В 1921–1923 гг. советская власть провела реформы, частично вернувшие земли коренным народам, отобранные у переселенцев из России в царский период (например, через Декрет о земле 1921 г.). Это было частью политики НЭПа и направлено на укрепление поддержки среди казахов и кыргызов.

3. Образование и коренизация в госаппарате
Казахский государственный университет был открыт не в 1928 г., а в 1934 г. (ныне — КазНУ им. аль-Фараби). В 1928 г. создан Казахский педагогический институт — предшественник университета.
7-летние школы стали обязательными в Казахстане с 1931 г., что соответствует общесоюзному курсу на ликвидацию неграмотности. Однако в 1920-е гг. преобладали начальные школы, а сеть средних учебных заведений активно развивалась позже.
Коренизация: В 1920-е гг. в республиках действительно увеличилось число коренных жителей в партийных и советских структурах, но к середине 1930-х гг. эта политика была свернута в пользу русификации.

4. Индустриализация и инфраструктура
Туркестано-Сибирская железная дорога (Турксиб) строилась с 1926 по 1931 гг. (а не с 1927 г.), её протяжённость — 1452 км. Это действительно стимулировало экономику региона, связав Казахстан с Сибирью и Центральной Азией.
Карагандинский угольный бассейн к 1930-м гг. стал третьим по объёмам добычи в СССР (после Донбасса и Кузбасса).
Балхашский медеплавильный завод начали строить в 1928 г., но основные мощности запустили в 1938 г. Чимкентский свинцовый завод (ныне — Уч-Аринский комбинат) начал работу в 1934 г.

Большинство промышленных объектов были завершены к концу 1930-х гг., но их закладка пришлась на начало индустриализации (1928–1932 гг.).

Продолжение следует