На прошлой неделе мы осуществили огромную работу: были переделаны конструкции иконостасов в двух церквах: святителя Григория Армянского и преподобного Александра Свирского.

Старые конструкции были сооружены в 1920-1930-х годах, когда воссоздавали в Покровском соборе тябловые иконостасы, характерные для периода строительства собора. К сожалению, эти старые конструкции устарели и давно уже требовали замены.

Новые конструкции изготовлены из стабилизированного ясеня с очень бережным креплением икон в них. Мы очень рады, что удалось выполнить этот проект.  

Друзья, недавно наши бдительные читатели заметили, что, рассказывая о всяких «вкусностях» в Покровском соборе — дыньках, яблоках, сырах — мы совершенно не раскрыли тему винограда. А ведь и правда. Исправляемся!
Но винограда у нас так много, что посвятим ему несколько публикаций.

Итак, самый ранний мотив виноградной лозы — это темперные росписи начала 1680-х годов снаружи и в интерьерах: на галереях, площадках и крыльцах собора. Вот эти бесконечные вьющиеся стебли реставраторы не называют никак иначе, а только виноградные лозы.

Продолжаем знакомить вас с изображениями винограда в декоративном убранстве Покровского собора.

В настенных росписях XVIII в. мы видим уже не условные прориси виноградной лозы, а реалистичные лозы с сочными гроздьями винограда. Они обвивают полуколонны в церквах Николы Великорецкого и святых мучеников Киприана и Иустины.
Виноград — это классический, широко распространённый символ христианства.

И, наконец, самые поздние виноградные лозы в Покровском соборе — это эмалевый декор на хоругвях начала XX века. Именно на них наша уважаемая подписчица Милена рассмотрела виноград. Это венцы святых и младенца-Христа.

Кажется, теперь мы собрали весь виноградный урожай Покровского собора. Какой виноград вам понравился больше всего? 🍇

Вы часто спрашиваете, что означают те или иные детали в изображении святых.

Телеграм-канал "Древнерусское искусство" собрал целую серию публикаций о толковании разных жестов в иконографии. Очень интересно и понятно!

А недавний пост в этом канале восхитил нас до мурашек! Всматриваемся в детали облачения на иконе "Архангел Михаил лоратный" второй половины XVII в. Как искусно мастер изобразил цветы. И ни один не повторяется, как и цветы XVII в. в Покровском соборе!

Каждый раз с нетерпением ждём, что для нас подготовил телеграм "Древнерусское искусство"! И вам от души советуем!

#историясобора

В 1892 г. архитектор А.М. Павлинов был официально командирован Московским археологическим обществом на ремонт собора и на составление сметы. Оказалось, что на капитальный ремонт требуется более 156 000 рублей, из них на неотложный – более 71 000 рублей. Все работы велись на средства собора.

Масштабные работы среди прочих были проведены в ризнице: перебрали кирпичную кладку арок под помещением, разобрали остатки упавшего свода ризницы и выложили его вновь. В следующем году вставили пять железных оконных рам по проекту А.М. Павлинова, который высказал пожелание расписать стены этого небольшого помещения.

Комиссия археологического общества дала разрешение расписать интерьер в стиле XVII в. Однако это не было воплощено в жизнь. Но зато и сегодня мы можем видеть павлиновские окна.