МОНАСТЫРЬ ИЛИ СЕМЬЯ: ГДЕ СПАСИТЕЛЬНЕЕ?
Перед многими верующими людьми в возрасте 20–30 лет возникает вопрос: идти в монахи или вступить в брак? Где спасительнее? Многие святые отцы, чьи жития мы читаем, чьи труды помогают нам идти по духовному пути, были монахами. Но, с другой стороны, брак – это Божие установление. Сам Господь сказал нам плодиться и размножаться. Как же поступить будет правильнее? Рассуждает на эту тему епископ Переславский и Угличский Феоктист (Игумнов).
Нужно говорить не о том, кому сложнее в бытовом смысле, а о том, кто на чем сосредоточен, кто какими инструментами пользуется. Кто-то себя преодолевает посредством служения семье, подчиняясь своей семье, а кто-то – посредством служения братии и подчиняясь игумену. Но и там и там придется служить и подчиняться. И там и там будет сложно. Мы, как ветхие люди, склонны искать удовольствий, исполнения своей воли. Но ни монашество, ни брак не подразумевают жизни ради собственного удовольствия. И это нужно четко понимать. Вступая в брак, приходя в монастырь, ты выходишь на определенного рода духовный подвиг. В монашестве есть один плюс по сравнению с браком и один существенный минус. Они таким образом друг друга уравновешивают. В монашестве есть ты и есть Бог. В этой связке напортачить может только один. И когда ты совершаешь ошибку, у тебя всегда есть возможность покаяться, и Бог всегда нас принимает. В браке есть ты, жена или муж и Бог. Людей в два раза больше, и они оба ошибаются. Ты можешь быть близок к идеалу, а вторая половина не очень близка к нему, или наоборот. Но страдать вы будете оба. Если ты в браке наошибался, то тут Бога одного недостаточно, тебе нужно разбираться еще с мужем или женой. Зачастую это бывает сложнее, чем с Богом. При этом монашество может закончиться только с твоей смертью. А в браке, даже самом несчастном, есть всегда надежда на избавление. Потому что из брака перейти в статус монаха можно. А вот наоборот церковного пути не существует. И монах не может быть бывшим. Он может не жить, как монах, но мы говорим о том, что это уже неотъемлемая печать на человеке.
Нельзя сидеть и кидать монетку, накидывать плюсы или минусы монашества или семейного образа жизни. Это вопрос исключительно призвания, которое Бог так или иначе человеку показывает и подсказывает. Не всегда и даже часто призвание – это вовсе не то, о чем ты мечтаешь. Это не та идеальная картинка, которую ты нарисовал. Призвание – это часто некоторое преодоление. Но Бог тебе показывает и подсказывает, что это твой путь. И дальше уже задача понять и принять это, тогда всё будет хорошо. Мы сейчас сидим и говорим об этом в категории выбора. Но в конечном итоге мы правильно пришли к мысли, что если все одинаковые, то какая разница? Разницы, действительно, никакой. Наше дело исполнять волю Божию. Он призвал к монашеству – идем и там ее стараемся выполнить. Призвал к семейной жизни – идем и стараемся выполнить. Потому что и там, и там будет тяжелое искушение. Монашествующий будет заглядываться на семейных, мечтая о семейном очаге, тепле и уюте вместо своей кельи, холостяцкой, суровой, и странных мужиков вокруг. Мирской будет утомлен всем, чем может, и может мечтать съездить на Афон в монастырь и изменить свою жизнь. Так будет происходить в любом случае. Но если ты не призван к монашеству – сбежишь. Не призван к семейной жизни – тоже сбежишь. Если ты пришел получать удовольствие – тоже сбежишь.
Как понять, есть призвание или нет? Нужно молиться в первую очередь. Если есть девушка, которая симпатична и которая интересна, то вопрос про монашество можно пока отложить. Если такой девушки нет, то можно попробовать пожить как послушник в монастыре и понять, что это такое изнутри. Но при этом нужно быть аккуратнее с людьми. Сегодня с одной девушкой, завтра с другой, послезавтра с третьей, а какая мне больше понравится, я потом решу – вот так не надо с людьми. И на всем протяжении этого процесса необходимо молиться о том, чтобы Бог открыл и показал.
Он может всё, и для него нет никаких ограничений. Важна нелицемерная, сердечная молитва в своей запертой келье.
📖Читать
#БогИЧеловек
Перед многими верующими людьми в возрасте 20–30 лет возникает вопрос: идти в монахи или вступить в брак? Где спасительнее? Многие святые отцы, чьи жития мы читаем, чьи труды помогают нам идти по духовному пути, были монахами. Но, с другой стороны, брак – это Божие установление. Сам Господь сказал нам плодиться и размножаться. Как же поступить будет правильнее? Рассуждает на эту тему епископ Переславский и Угличский Феоктист (Игумнов).
Нужно говорить не о том, кому сложнее в бытовом смысле, а о том, кто на чем сосредоточен, кто какими инструментами пользуется. Кто-то себя преодолевает посредством служения семье, подчиняясь своей семье, а кто-то – посредством служения братии и подчиняясь игумену. Но и там и там придется служить и подчиняться. И там и там будет сложно. Мы, как ветхие люди, склонны искать удовольствий, исполнения своей воли. Но ни монашество, ни брак не подразумевают жизни ради собственного удовольствия. И это нужно четко понимать. Вступая в брак, приходя в монастырь, ты выходишь на определенного рода духовный подвиг. В монашестве есть один плюс по сравнению с браком и один существенный минус. Они таким образом друг друга уравновешивают. В монашестве есть ты и есть Бог. В этой связке напортачить может только один. И когда ты совершаешь ошибку, у тебя всегда есть возможность покаяться, и Бог всегда нас принимает. В браке есть ты, жена или муж и Бог. Людей в два раза больше, и они оба ошибаются. Ты можешь быть близок к идеалу, а вторая половина не очень близка к нему, или наоборот. Но страдать вы будете оба. Если ты в браке наошибался, то тут Бога одного недостаточно, тебе нужно разбираться еще с мужем или женой. Зачастую это бывает сложнее, чем с Богом. При этом монашество может закончиться только с твоей смертью. А в браке, даже самом несчастном, есть всегда надежда на избавление. Потому что из брака перейти в статус монаха можно. А вот наоборот церковного пути не существует. И монах не может быть бывшим. Он может не жить, как монах, но мы говорим о том, что это уже неотъемлемая печать на человеке.
Нельзя сидеть и кидать монетку, накидывать плюсы или минусы монашества или семейного образа жизни. Это вопрос исключительно призвания, которое Бог так или иначе человеку показывает и подсказывает. Не всегда и даже часто призвание – это вовсе не то, о чем ты мечтаешь. Это не та идеальная картинка, которую ты нарисовал. Призвание – это часто некоторое преодоление. Но Бог тебе показывает и подсказывает, что это твой путь. И дальше уже задача понять и принять это, тогда всё будет хорошо. Мы сейчас сидим и говорим об этом в категории выбора. Но в конечном итоге мы правильно пришли к мысли, что если все одинаковые, то какая разница? Разницы, действительно, никакой. Наше дело исполнять волю Божию. Он призвал к монашеству – идем и там ее стараемся выполнить. Призвал к семейной жизни – идем и стараемся выполнить. Потому что и там, и там будет тяжелое искушение. Монашествующий будет заглядываться на семейных, мечтая о семейном очаге, тепле и уюте вместо своей кельи, холостяцкой, суровой, и странных мужиков вокруг. Мирской будет утомлен всем, чем может, и может мечтать съездить на Афон в монастырь и изменить свою жизнь. Так будет происходить в любом случае. Но если ты не призван к монашеству – сбежишь. Не призван к семейной жизни – тоже сбежишь. Если ты пришел получать удовольствие – тоже сбежишь.
Как понять, есть призвание или нет? Нужно молиться в первую очередь. Если есть девушка, которая симпатична и которая интересна, то вопрос про монашество можно пока отложить. Если такой девушки нет, то можно попробовать пожить как послушник в монастыре и понять, что это такое изнутри. Но при этом нужно быть аккуратнее с людьми. Сегодня с одной девушкой, завтра с другой, послезавтра с третьей, а какая мне больше понравится, я потом решу – вот так не надо с людьми. И на всем протяжении этого процесса необходимо молиться о том, чтобы Бог открыл и показал.
Он может всё, и для него нет никаких ограничений. Важна нелицемерная, сердечная молитва в своей запертой келье.
📖Читать
#БогИЧеловек
Forwarded from «Родная земля»
В День семьи волонтеры проекта организовали концерт для прихожан храма деревни #Матигоры!
Вы когда-нибудь видели лучший задник для сцены, чем аккуратно сложенные дрова и сцену лучше, чем ковёр перед дровами? Я тоже думаю, что не видели :)
Пока мальчики организовывали зрительный зал (пенечки под попонками и длинные скамьи из храма), девочки расставили по дровам банки с букетами ромашек. Внезапно пришёл местный житель с гитарой и сказал, что сейчас он установит свои колокола и покажет музыкальные таланты. Таким образом все участники услышали мастерские колокольные мелодии, это очень красиво!
По матигорской земле поплыли песни «Этот мир» (неофициальный гимн Сретенской академии) и «Эх, дороги», а ещё наша участница Елизавета Устименко познакомила местных жителей с балалаечными напевами.
Видимо, мы так хорошо пели, что даже местные собаки не выдержали и пришли поинтересоваться, чего это тут такое происходит?
Вы когда-нибудь видели лучший задник для сцены, чем аккуратно сложенные дрова и сцену лучше, чем ковёр перед дровами? Я тоже думаю, что не видели :)
Пока мальчики организовывали зрительный зал (пенечки под попонками и длинные скамьи из храма), девочки расставили по дровам банки с букетами ромашек. Внезапно пришёл местный житель с гитарой и сказал, что сейчас он установит свои колокола и покажет музыкальные таланты. Таким образом все участники услышали мастерские колокольные мелодии, это очень красиво!
По матигорской земле поплыли песни «Этот мир» (неофициальный гимн Сретенской академии) и «Эх, дороги», а ещё наша участница Елизавета Устименко познакомила местных жителей с балалаечными напевами.
Видимо, мы так хорошо пели, что даже местные собаки не выдержали и пришли поинтересоваться, чего это тут такое происходит?
С воскресеньем, дорогие наши прихожане и подписчики!
Всех ждём в храме! 🤗
Сегодня 10 июля.
Неделя 4-я по Пятидесятнице.
Обретение мощей преподобного
Амвросия Оптинского.
Пост.
#ЖизньОбители
Всех ждём в храме! 🤗
Сегодня 10 июля.
Неделя 4-я по Пятидесятнице.
Обретение мощей преподобного
Амвросия Оптинского.
Пост.
#ЖизньОбители
Богослужения:
07:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Ранняя Божественная Литургия.
10:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Поздняя Божественная Литургия.
13:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Молебен с акафистом священномученику Илариону.
18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Вечернее богослужение с великим славословием.
#Богослужение
07:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Ранняя Божественная Литургия.
10:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Поздняя Божественная Литургия.
13:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Молебен с акафистом священномученику Илариону.
18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Вечернее богослужение с великим славословием.
#Богослужение
Священномученик Александр Миропольский:
В тесной, неразрывной связи с любовью к Богу стоит любовь к ближнему потому, что жизнь всех людей должна быть едина с Божественной жизнью, которая проявляется в любви. Где нет любви, там нет и единства с Богом, там разделение и беспорядок, там нет Церкви. Поэтому Христос Спаситель, Источник любви, и Его святые апостолы и мужи апостольские – все проповедуют любовь. «Люби ближнего более своей души», – сказал апостол Варнава.
«Не называй ничего своей собственностью, употребляй руки свои для милостыни», т. е. для дел любви, ибо жизнь любви, проявляющаяся в деятельности, есть естественная обязанность человека. Только древнее и современное самолюбие извратило жизнь, ставшую служением себе вместо служения Богу – Первоисточнику жизни и любви.
#Святые
В тесной, неразрывной связи с любовью к Богу стоит любовь к ближнему потому, что жизнь всех людей должна быть едина с Божественной жизнью, которая проявляется в любви. Где нет любви, там нет и единства с Богом, там разделение и беспорядок, там нет Церкви. Поэтому Христос Спаситель, Источник любви, и Его святые апостолы и мужи апостольские – все проповедуют любовь. «Люби ближнего более своей души», – сказал апостол Варнава.
«Не называй ничего своей собственностью, употребляй руки свои для милостыни», т. е. для дел любви, ибо жизнь любви, проявляющаяся в деятельности, есть естественная обязанность человека. Только древнее и современное самолюбие извратило жизнь, ставшую служением себе вместо служения Богу – Первоисточнику жизни и любви.
#Святые
Forwarded from Сретенский листок
Скука унынию внука, а лени дочь. Чтобы отогнать ее прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись; тогда и скука пройдет и усердие придет. А если к сему терпения и смирения прибавишь, то от многих зол себя избавишь.
Преподобный Амвросий Оптинский
Преподобный Амвросий Оптинский
Пересланное сообщение
от Андрей Медведев:
"Кто себя укоряет, того оправдывает и прославляет Бог."
Антон Макарский читает "Поучения" Антония Великого.
Отличный отрывок. Очень ко времени. К тому, в котором мы живем.
«Есть Антоний Великий – молитвенник, отшельник, подвижник – в какой-то момент признает, что простой башмачник лучше него познал что есть Вера и Любовь.
Вот так бывает. Ты кажешься себе умным, или добрым, или верующим. А потом Он находит способ мягко намекнуть тебе, что ты не все понял про себя и про людей».
🎥Видео
📚Купить книгу в магазине «Сретение»
от Андрей Медведев:
"Кто себя укоряет, того оправдывает и прославляет Бог."
Антон Макарский читает "Поучения" Антония Великого.
Отличный отрывок. Очень ко времени. К тому, в котором мы живем.
«Есть Антоний Великий – молитвенник, отшельник, подвижник – в какой-то момент признает, что простой башмачник лучше него познал что есть Вера и Любовь.
Вот так бывает. Ты кажешься себе умным, или добрым, или верующим. А потом Он находит способ мягко намекнуть тебе, что ты не все понял про себя и про людей».
🎥Видео
📚Купить книгу в магазине «Сретение»
Telegram
Андрей Медведев
"Кто себя укоряет, того оправдывает и прославляет Бог."
Антон Макарский читает "Поучения" Антония Великого.
Отличный отрывок. Очень ко времени. К тому, в котором мы живем.
Есть Антоний Великий - молитвенник, отшельник, подвижник - в какой-то момент признает…
Антон Макарский читает "Поучения" Антония Великого.
Отличный отрывок. Очень ко времени. К тому, в котором мы живем.
Есть Антоний Великий - молитвенник, отшельник, подвижник - в какой-то момент признает…
Forwarded from «Родная земля»
Каждая поездка на Север - путешествие в Нарнию.
А платяной шкаф - автобус, в котором ты едешь сутки.
В Нарнии время бежит по-другому. Тебе кажется, что ты тут уже пол лета провёл, а в реальном мире прошла всего-то неделя.
Возвращаться в реальность всегда очень грустно. Осознание, что ты едешь обратно приходит постепенно и только сойдя на перон в Москве, ты окончательно осознаешь, что двери платяного шкафа захлопнулись и откроются не скоро. И откроются ли они ещё раз?
Северная Нарния, там свой Аслан, который очень близко, свои говорящие звери и свои особые северные чудеса.
Попадая туда, каждый становится ребенком, как Питер, Сьюзен, Эдмунд и Люси.
За неделю у тебя появляется особая северная семья, в которой все разные, но в это же время все невероятно близкие.
Хочется, чтобы каждый попал в Нарнию и понял, что сказка действительно существует!
Елизавета Устименко
А платяной шкаф - автобус, в котором ты едешь сутки.
В Нарнии время бежит по-другому. Тебе кажется, что ты тут уже пол лета провёл, а в реальном мире прошла всего-то неделя.
Возвращаться в реальность всегда очень грустно. Осознание, что ты едешь обратно приходит постепенно и только сойдя на перон в Москве, ты окончательно осознаешь, что двери платяного шкафа захлопнулись и откроются не скоро. И откроются ли они ещё раз?
Северная Нарния, там свой Аслан, который очень близко, свои говорящие звери и свои особые северные чудеса.
Попадая туда, каждый становится ребенком, как Питер, Сьюзен, Эдмунд и Люси.
За неделю у тебя появляется особая северная семья, в которой все разные, но в это же время все невероятно близкие.
Хочется, чтобы каждый попал в Нарнию и понял, что сказка действительно существует!
Елизавета Устименко
Солнечного понедельника и хорошего начала рабочей недели всем!
Сегодня 11 июля.
Седмица 5-я по Пятидесятнице.
Память преподобных Сергия и Германа,
Валаамских чудотворцев.
Пост.
#ЖизньОбители
Сегодня 11 июля.
Седмица 5-я по Пятидесятнице.
Память преподобных Сергия и Германа,
Валаамских чудотворцев.
Пост.
#ЖизньОбители
В храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской нашей обители 9 и 10 июля прошли воскресные богослужения. Их возглавил наместник монастыря иеромонах Иоанн (Лудищев).
Праздновать Собор Псково-Печерских святых благословил Патриарх Пимен. Он был игуменом Псково-Печерского монастыря и, питая любовь к Псково-Печерским небесным покровителям, написал им акафист. Первое богослужение в новый праздник состоялось в 1994 году.
За Божественной литургией в 4-ю Неделю по Пятидесятнице читался евангельский отрывок об исцелении слуги сотника. Римский военачальник, не являющийся евреем, пришел ко Христу просить за слугу. Он не хотел утруждать Спасителя идти в его дом, ибо видел себя недостойным. Верил, что Иисусу достаточно сказать слово – и больной выздоровеет.
Христос удивился и сказал: Истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры… Иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час (см. Мф. 8: 10–13).
📸Фотогалерея
#ЖизньОбители
Праздновать Собор Псково-Печерских святых благословил Патриарх Пимен. Он был игуменом Псково-Печерского монастыря и, питая любовь к Псково-Печерским небесным покровителям, написал им акафист. Первое богослужение в новый праздник состоялось в 1994 году.
За Божественной литургией в 4-ю Неделю по Пятидесятнице читался евангельский отрывок об исцелении слуги сотника. Римский военачальник, не являющийся евреем, пришел ко Христу просить за слугу. Он не хотел утруждать Спасителя идти в его дом, ибо видел себя недостойным. Верил, что Иисусу достаточно сказать слово – и больной выздоровеет.
Христос удивился и сказал: Истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры… Иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час (см. Мф. 8: 10–13).
📸Фотогалерея
#ЖизньОбители
Forwarded from Сретенский листок
"Надо довольствоваться тем, что есть, и за все благодарить. Благодарному сердцу Бог посылает благодеяния еще и еще".
Из сборника «Симфония по трудам архимандрита Иоанна (Крестьянкина)», вышедшего в издательстве Сретенского монастыря.
Из сборника «Симфония по трудам архимандрита Иоанна (Крестьянкина)», вышедшего в издательстве Сретенского монастыря.
ВЕРА СОТНИКА_Иеромонах Игнатий (Шестаков)
<unknown>
... Так люди русские не жили никогда, как мы жили последние 20 или 30 лет. Так распоясано. Так был устроен мир, что невозможно это было делать. А мы в прелести находимся, думаем, что наступило такое состояние и это норма. И Господь стучится в наш дом, в сердце, посещает мир, страну испытаниями, а мы не хотим понять, что должны измениться, иначе нас может постичь трагедия, как древних иудеев, не принявших Христа. Грозные слова говорит Господь, но они исполнены любви, бесконечного желания, чтобы Его творение пришло к познанию истины. Как к Нему пришел сотник и его слуга, как к Нему пришли все русские святые: Псково-Печерские святые, Амвросий Оптинский, к которому приезжали тысячи людей и находили у него слова утешения, и разрешение различных проблем находили люди всех сословий. Так происходило, потому что его жизнь была исполнена евангельской правды. Правды, которую увидел сотник, любви, веры, которые всем Господь подает, если мы исправляемся, каемся, меняем свою жизнь.
📖Читать
#Проповедь
📖Читать
#Проповедь