ЕДИНА ДОМАШНЯЯ ЦЕРКОВЬ
<unknown>
ЕДИНА ДОМАШНЯЯ ЦЕРКОВЬ
Из проповеди иеромонаха Игнатия (Шестакова) в день страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии, Анастасии:
... убили не просто правителя, а убили семью. Это было убийство русской семьи, страшное и демонстративное. Вошли в Церковь домашнюю и раскурочили всё, залили всё кровью, осквернили, и потом история нашего народа в XX веке была обагрена этой кровью. Много, конечно, было разных достижений, открытий, побед, но если взять историю России и русского народа почти за столетие, то к чему мы пришли? Такое впечатление, что люди просто вышли в ноль. Как будто был этот век и не было его.
А потом, когда наша страна начала распадаться, еще хуже стало, нас все меньше и меньше. И понятно, что самое слабое наше место – это не отсутствие каких-то технологических средств или правильной политики, о чем все говорят, а самые страшные раны – это наша домашняя Церковь, семья. И многие из нас, слишком многие, об этом знают по своей собственной жизни. Но не будет семьи, настоящей домашней Церкви, и Церковь некому будет созидать, поэтому столько проблем. Когда посмотришь историю людей, которые провоцируют расколы в Церкви, то видишь, как много идет из семьи. Там нарциссизм, самолюбие, люди стараются делать для себя, а не для кого-то. А причина в том, что они не видели настоящего примера домашней Церкви и им трудно Церковь Христову созидать по-настоящему, чтобы себя отдавать ближнему.
В этом смысле Царская семья – это настоящие покровители нашей семьи христианской. У нас появился новый праздник – Петра и Февронии, но, думаю, надо особенно молиться Царской семье, потому что царь Николай II действительно был последним настоящим христианским правителем России, и его семья была просто идеальным примером.
#Проповедь
Из проповеди иеромонаха Игнатия (Шестакова) в день страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии, Анастасии:
... убили не просто правителя, а убили семью. Это было убийство русской семьи, страшное и демонстративное. Вошли в Церковь домашнюю и раскурочили всё, залили всё кровью, осквернили, и потом история нашего народа в XX веке была обагрена этой кровью. Много, конечно, было разных достижений, открытий, побед, но если взять историю России и русского народа почти за столетие, то к чему мы пришли? Такое впечатление, что люди просто вышли в ноль. Как будто был этот век и не было его.
А потом, когда наша страна начала распадаться, еще хуже стало, нас все меньше и меньше. И понятно, что самое слабое наше место – это не отсутствие каких-то технологических средств или правильной политики, о чем все говорят, а самые страшные раны – это наша домашняя Церковь, семья. И многие из нас, слишком многие, об этом знают по своей собственной жизни. Но не будет семьи, настоящей домашней Церкви, и Церковь некому будет созидать, поэтому столько проблем. Когда посмотришь историю людей, которые провоцируют расколы в Церкви, то видишь, как много идет из семьи. Там нарциссизм, самолюбие, люди стараются делать для себя, а не для кого-то. А причина в том, что они не видели настоящего примера домашней Церкви и им трудно Церковь Христову созидать по-настоящему, чтобы себя отдавать ближнему.
В этом смысле Царская семья – это настоящие покровители нашей семьи христианской. У нас появился новый праздник – Петра и Февронии, но, думаю, надо особенно молиться Царской семье, потому что царь Николай II действительно был последним настоящим христианским правителем России, и его семья была просто идеальным примером.
#Проповедь
А МЫ ТОЧНО ВЕРУЮЩИЕ?
Ольга Надпорожская
В поселок Жарковский Тверской области мы с иеромонахом Романом (Матюшиным-Правдиным) приехали, чтобы навестить бывших прихожан храма, который находится очень далеко оттуда – в Великих Луках, на Псковщине. В середине 80-х годов небольшой кладбищенский храм Казанской иконы Божией Матери стал первым местом служения иеромонаха Романа. Прямой дороги из Жарков туда не было, и, чтобы добраться до храма, приходилось проделывать долгий путь по железной дороге...Ездить так далеко приходилось потому, что ни в Жарках, ни в окрестностях своего храма не было.
Отец Роман рассказывал, что службы в Великих Луках были очень многолюдными. Обычно он служил раннюю литургию, а потом совершал Крещение, и креститься тоже приходило множество народа.
– Иногда вынимаешь ребеночка из купели – просто ангел! А потом посмотришь на родителей, на восприемников, на синие от татуировок руки, в которые должен его отдать, и понимаешь: он еще хуже будет.
...В Жарках мы в первую очередь едем на кладбище: совсем немного дней прошло с тех пор, как умерла Анна – одна из тех, кто приезжал когда-то на службу в великолукский храм.
– У мамочки сегодня радость – отец Роман приехал! – со слезами говорит дочь Анны, Ольга, приведя нас на могилу.
Ольга рассказывает, что мама очень любила людей – никогда не была одна, всегда с народом. Всех приглашала в гости, угощала, была внимательна к чужому горю, каждого старалась направить к Богу. «Она очень много молилась, мне до нее далеко. Иногда мне не нравилось что-то, я на нее обижалась… Но сейчас понимаю: она была права, жила для Бога». Вера в те годы вообще была сильнее. Да, храма не было, но верующие собирались и молились у кого-то дома, человек по тридцать-сорок. Всех их в поселке хорошо знали. Как говорит отец Роман, раньше верующих людей легко можно было отличить от остальных: они и одевались, и вели себя иначе, а теперь и в церковь проник дух мiра сего.
#БогИЧеловек
Ольга Надпорожская
В поселок Жарковский Тверской области мы с иеромонахом Романом (Матюшиным-Правдиным) приехали, чтобы навестить бывших прихожан храма, который находится очень далеко оттуда – в Великих Луках, на Псковщине. В середине 80-х годов небольшой кладбищенский храм Казанской иконы Божией Матери стал первым местом служения иеромонаха Романа. Прямой дороги из Жарков туда не было, и, чтобы добраться до храма, приходилось проделывать долгий путь по железной дороге...Ездить так далеко приходилось потому, что ни в Жарках, ни в окрестностях своего храма не было.
Отец Роман рассказывал, что службы в Великих Луках были очень многолюдными. Обычно он служил раннюю литургию, а потом совершал Крещение, и креститься тоже приходило множество народа.
– Иногда вынимаешь ребеночка из купели – просто ангел! А потом посмотришь на родителей, на восприемников, на синие от татуировок руки, в которые должен его отдать, и понимаешь: он еще хуже будет.
...В Жарках мы в первую очередь едем на кладбище: совсем немного дней прошло с тех пор, как умерла Анна – одна из тех, кто приезжал когда-то на службу в великолукский храм.
– У мамочки сегодня радость – отец Роман приехал! – со слезами говорит дочь Анны, Ольга, приведя нас на могилу.
Ольга рассказывает, что мама очень любила людей – никогда не была одна, всегда с народом. Всех приглашала в гости, угощала, была внимательна к чужому горю, каждого старалась направить к Богу. «Она очень много молилась, мне до нее далеко. Иногда мне не нравилось что-то, я на нее обижалась… Но сейчас понимаю: она была права, жила для Бога». Вера в те годы вообще была сильнее. Да, храма не было, но верующие собирались и молились у кого-то дома, человек по тридцать-сорок. Всех их в поселке хорошо знали. Как говорит отец Роман, раньше верующих людей легко можно было отличить от остальных: они и одевались, и вели себя иначе, а теперь и в церковь проник дух мiра сего.
#БогИЧеловек
Доброго утра и радостного дня всем!
Сегодня вторник, 18 июля.
Седмица 7-я по Пятидесятнице.
СВЯТЫЕ ДНЯ
Прп. Афанасия Афонского (1000). Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422). Мцц. Анны и Кириллы (304). Прп. Лампада Иринопольского (X). Сщмч. Геннадия пресвитера (1918). Прмцц. вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары (1918). Прп. Агапита исп (1936). Иконы Божией Матери, именуемой "Экономисса".
Поста нет.
#ЖизньОбители
Сегодня вторник, 18 июля.
Седмица 7-я по Пятидесятнице.
СВЯТЫЕ ДНЯ
Прп. Афанасия Афонского (1000). Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422). Мцц. Анны и Кириллы (304). Прп. Лампада Иринопольского (X). Сщмч. Геннадия пресвитера (1918). Прмцц. вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары (1918). Прп. Агапита исп (1936). Иконы Божией Матери, именуемой "Экономисса".
Поста нет.
#ЖизньОбители
Обретение мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского
Преподобномучениц Великой княгини Елизаветы и инокини Варвары
Богослужения:
08:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Божественная Литургия.
18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
Вечернее богослужение.
📋Подробнее
#ЭтотДень
Преподобномучениц Великой княгини Елизаветы и инокини Варвары
Богослужения:
08:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Божественная Литургия.
18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
Вечернее богослужение.
📋Подробнее
#ЭтотДень
СЕРГИЕ ПРЕПОДОБНЕ, ОТЧЕ НАШ
Анна Голик
... Преподобный, как настоящий отец, устраивал и продолжает устраивать жизни любящих его, в том числе помогает с устройством на работу и в других житейских вопросах. А иногда лично ходатайствует за будущих монахов его обители.
Один иеродиакон Троице-Сергиевой лавры рассказывал, что, когда его друг хотел уйти в монастырь, его отец был против такого решения. Молодой человек не отступал и молился преподобному Сергию, чтобы тот оставил его в своей обители. И тогда отцу приснился сон, в котором незнакомый старец (потом уже он понял, что это был Сергий Радонежский) попросил позволить его сыну быть монахом и сказал: «С ним все будет хорошо». После такого увещевания отец наконец принял выбор своего сына. Тот же иеродиакон поведал, что давно замечено: если братия Лавры по какой-то причине отправляется куда-то по делам из монастыря, то почти наверняка в пути им будет помощником кто-то с именем Сергий.
У мощей преподобного ежедневно совершаются молебны с акафистами, приезжает множество паломников. Чтобы регулировать людской поток, в Троицком соборе несут послушание волонтеры. Как-то один доброволец попал в такую смену, что целый день, около десяти часов подряд, стоял прямо у мощей. Он рассказывал, что уже под конец своего дежурства получил от лаврского монаха в подарок цветок из украшений над ракой преподобного и очень ему радовался. Но буквально перед закрытием храма отдал этот цветок другому человеку, чтобы утешить его в скорби. Оставалось совсем немного времени его трудничества, и он робко попросил преподобного Сергия дать ему еще один цветочек, если возможно. И тогда в собор вошел владыка Феогност, который тогда был наместником Лавры, послужил краткий молебен у мощей и раздал всем присутствующим по белой розе.
Стоит отметить, что похожие истории рассказывают не только те, кто своей деятельностью связан с Троице-Сергиевой лаврой, но даже люди с другого конца земного шара.
#Святые
#Праздник
Анна Голик
... Преподобный, как настоящий отец, устраивал и продолжает устраивать жизни любящих его, в том числе помогает с устройством на работу и в других житейских вопросах. А иногда лично ходатайствует за будущих монахов его обители.
Один иеродиакон Троице-Сергиевой лавры рассказывал, что, когда его друг хотел уйти в монастырь, его отец был против такого решения. Молодой человек не отступал и молился преподобному Сергию, чтобы тот оставил его в своей обители. И тогда отцу приснился сон, в котором незнакомый старец (потом уже он понял, что это был Сергий Радонежский) попросил позволить его сыну быть монахом и сказал: «С ним все будет хорошо». После такого увещевания отец наконец принял выбор своего сына. Тот же иеродиакон поведал, что давно замечено: если братия Лавры по какой-то причине отправляется куда-то по делам из монастыря, то почти наверняка в пути им будет помощником кто-то с именем Сергий.
У мощей преподобного ежедневно совершаются молебны с акафистами, приезжает множество паломников. Чтобы регулировать людской поток, в Троицком соборе несут послушание волонтеры. Как-то один доброволец попал в такую смену, что целый день, около десяти часов подряд, стоял прямо у мощей. Он рассказывал, что уже под конец своего дежурства получил от лаврского монаха в подарок цветок из украшений над ракой преподобного и очень ему радовался. Но буквально перед закрытием храма отдал этот цветок другому человеку, чтобы утешить его в скорби. Оставалось совсем немного времени его трудничества, и он робко попросил преподобного Сергия дать ему еще один цветочек, если возможно. И тогда в собор вошел владыка Феогност, который тогда был наместником Лавры, послужил краткий молебен у мощей и раздал всем присутствующим по белой розе.
Стоит отметить, что похожие истории рассказывают не только те, кто своей деятельностью связан с Троице-Сергиевой лаврой, но даже люди с другого конца земного шара.
#Святые
#Праздник
Forwarded from Магазин «Сретение»
С днем памяти святой преподобномученицы Елисаветы Феодоровны!
О жизненном пути, духовном служении и благотворительной деятельности Великой княгини можно прочитать в книге «Белый ангел России. Житие святой Великой княгини Елисаветы Феодоровны в пересказе для детей».
Житие Елисаветы Феодоровны учит и взрослых, и детей состраданию, кротости, милосердию. Более подробно о книге рассказал иерей Михаил Дочия.
О жизненном пути, духовном служении и благотворительной деятельности Великой княгини можно прочитать в книге «Белый ангел России. Житие святой Великой княгини Елисаветы Феодоровны в пересказе для детей».
Житие Елисаветы Феодоровны учит и взрослых, и детей состраданию, кротости, милосердию. Более подробно о книге рассказал иерей Михаил Дочия.
YouTube
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА ЕЛИСАВЕТА ФЕОДОРОВНА. Уроки для детей.
Прекрасная и удивительная история принцессы, которая родилась в небольшом немецком княжестве и стала великой святой Русской земли, небесной покровительницей всех, кто идет по пути добра, милосердия и любви к Богу.
В книге вы найдете:
— интересный и трогательный…
В книге вы найдете:
— интересный и трогательный…
КАКОВ БИБЛЕЙСКИЙ БОГ?
Митрополит Савва (Эспер)
Воплощенный Бог провел на земле тридцать три года, уча, проповедуя, исцеляя и устрояя наше спасение. Он не оставил нам ни одного листа, написанного Своей рукой. Но Он послал Святого Духа апостолам и Своей Церкви и вдохновил некоторых из них записать то, чему Он учил их словом и делом. Те, кто составлял книги обоих Заветов, осознали свой опыт общения с Богом через Святой Дух, и не в момент его совершения, а после. И, узнав Божий замысел о человеке, они передали его верным Богу людям.
Бог – один и тот же и в Ветхом Завете, и в Новом. Некоторые люди, читая Ветхий Завет, придираются к наличию в нем грешных людей, сыгравших важную роль в истории спасения, но забывают, что Бог сопровождает грешников, чтобы спасти их от греха, и милует их с долготерпением, пока они не покаются и не изменятся. Зацикливаться на грехах, фигурирующих в библейских историях, не стоит. Важно сосредоточиться на благодати, которая изменяет и преображает этих грешников. Бог взял на Себя и продолжает выполнять задачу спасения человечества. Книги Библии появились для нашего спасения, потому что люди изнывали от греха и были порабощены князем мира сего.
Бог – великий Педагог и справедливый, прощающий Судия. Он благий, многомилостивый, нежный и любящий нас Отец, одновременно воспитывающий нас. Разве настоящее воспитание не требует одновременно твердости и напряжения, мягкости и нежности? Сущность Бога – это любовь. И сила Его – это сила любви. Что же касается распространенного в наше время восприятия Бога, которое сосредоточено только на милосердии, любви и прощении, то оно неполно, поскольку оно упраздняет Бога обличающего, сопровождающего человечество на протяжении всей истории его существования. И если среди вас есть те, кто осознает свои грехи, страдает от них и идет путем искреннего покаяния, да познает такой человек значение Библии для своей жизни, глубину слова Божия и да получает из него непрестанную духовную пищу.
#БогИЧеловек
Митрополит Савва (Эспер)
Воплощенный Бог провел на земле тридцать три года, уча, проповедуя, исцеляя и устрояя наше спасение. Он не оставил нам ни одного листа, написанного Своей рукой. Но Он послал Святого Духа апостолам и Своей Церкви и вдохновил некоторых из них записать то, чему Он учил их словом и делом. Те, кто составлял книги обоих Заветов, осознали свой опыт общения с Богом через Святой Дух, и не в момент его совершения, а после. И, узнав Божий замысел о человеке, они передали его верным Богу людям.
Бог – один и тот же и в Ветхом Завете, и в Новом. Некоторые люди, читая Ветхий Завет, придираются к наличию в нем грешных людей, сыгравших важную роль в истории спасения, но забывают, что Бог сопровождает грешников, чтобы спасти их от греха, и милует их с долготерпением, пока они не покаются и не изменятся. Зацикливаться на грехах, фигурирующих в библейских историях, не стоит. Важно сосредоточиться на благодати, которая изменяет и преображает этих грешников. Бог взял на Себя и продолжает выполнять задачу спасения человечества. Книги Библии появились для нашего спасения, потому что люди изнывали от греха и были порабощены князем мира сего.
Бог – великий Педагог и справедливый, прощающий Судия. Он благий, многомилостивый, нежный и любящий нас Отец, одновременно воспитывающий нас. Разве настоящее воспитание не требует одновременно твердости и напряжения, мягкости и нежности? Сущность Бога – это любовь. И сила Его – это сила любви. Что же касается распространенного в наше время восприятия Бога, которое сосредоточено только на милосердии, любви и прощении, то оно неполно, поскольку оно упраздняет Бога обличающего, сопровождающего человечество на протяжении всей истории его существования. И если среди вас есть те, кто осознает свои грехи, страдает от них и идет путем искреннего покаяния, да познает такой человек значение Библии для своей жизни, глубину слова Божия и да получает из него непрестанную духовную пищу.
#БогИЧеловек