«Для меня хор является семьей»

Александр Бородейко, некогда семинарист Тобольской и Сергиево-Посадской семинарии, выпускник Московской консерватории, обладатель прекрасного лирического тенора, солист хора Сретенского монастыря, рассказал о своей юности, об участии в хоре и о многом другом.

... В консерватории я учился 5 лет. Одна преподаватель мне там сказала: «Откуда ты появился такой?» Я говорю: «Да вот, в семинарии учился на батюшку». «Теперь я поняла. У тебя я это в голосе слышу и еще у одного студента. У вас в голосах это есть». А второй тоже со мной в семинарии учился. Спрашиваю: «Что́ есть?» 

– Может быть, намоленность или осознанность?

– Наверное, да. Больше – осознанность. Чисто технически мы не поем как-то особенно. Но наша первостепенная задача – это участие в богослужениях. У нас главное – текст, молитва, а музыка вторична. У светских музыкантов первичен язык музыки. Да, он есть, есть значение тональности, есть какие-то приемы, которые что-то показывают. Это имеет свой смысл. Но в храме главное – слово. Наш регент Андрей Полторухин нам говорит: «Ребята, это не просто "Господи, помилуй", это просьба». Он делает акцент на этом. И действительно, ты понимаешь, что так правильнее. В этом отношении мы постоянно совершенствуемся. И когда мы получаем песню светскую или народную, понимаем, что в ней есть смысл более глубинный. Андрей говорит, что в советское время, когда духовная жизнь была под запретом, даже у композиторов была потребность выразить что-то божественное. Взять песню, которая нравится владыке Тихону (Шевкунову), митрополиту Крымскому, – «Этот мир придуман не нами». Это отсылка к каким-то высшим смыслам. Для верующего человека эта песня немножко по-другому раскрывается. Мы стараемся песни наполнять смыслом. Это, наверное, следствие того, что мы в храме .

И помимо того, что мы работаем как музыканты, мы делаем общее дело. Мы как семья. Мы стараемся все вместе причащаться. Эта духовная составляющая очень важна, как и для любой семьи. Таких хоров сколько угодно можно собрать по Москве. Это единение с ребятами через участие в церковных таинствах не нуждается в...

#ЖизньОбители

Иерей Сергий Крюков, клирик Московской епархии, исполняющий обязанности настоятеля храма в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» в Бирюлеве Восточном:

– Я всегда внимательно слежу за деятельностью нашего дорогого владыки, нашего отца. Во времена моего студенчества он был еще архимандритом, мы его называли отцом Тихоном. Он действительно был для нас строгим отцом – строгим, но справедливым и всегда безусловно любящим. Отцом, на которого мы старались быть похожими.

Владыка Тихон для меня и сейчас, спустя десять лет после окончания Сретенки, остается таким образцом. Теперь я сам руководитель прихода, и владыка Тихон является для меня образцом того, к чему надо стремиться: к его коммуникабельности, его любви к людям, его умению выстроить связь с людьми так, что даже те из них, кто изначально был настроен против него, когда начинали общаться с ним лично, абсолютно кардинально меняли свое мнение и становились его друзьями и соратниками. Это его заслуга как православного христианина, священнослужителя, но православного христианина в первую очередь. 

Он мог быть и строгим, но вместе с тем даже своей строгостью умел расположить к себе... у владыки как раз была не грубость, а именно строгость. Вот парадокс: строгость, которая к себе призывает. Это дорогого стоит!

У нас в семинарии была традиция участвовать в братских молебнах. И наш большой друг из братии монастыря, теперь уже покойный, монах Николай, был старшим дежурным помощником. На этих молебнах меня и еще нескольких студентов, скажем так, серьезной внешности (а я всегда был немалой комплекции) ставил за спину отцу Тихону...

#ЖизньОбители