Московский Сретенский Монастырь
12.9K subscribers
13.1K photos
1.26K videos
2 files
8.01K links
Новости обители, духовная жизнь, просветительская работа, новомученики. Официальный сайт: monastery.ru
*
Дзен: zen.yandex.ru/id/5f14687d49c94b2fdd0605b2

РКН: https://knd.gov.ru/license?id=673db9736afad41667d49719&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
ОПЛОТ СЕМЕЙСТВЕННОСТИ
Введенский храм у Салтыкова моста


Не всем известно, что у Сретенского монастыря есть приходской храм. Он не приписной и не имеет статуса подворья, однако тесно связан с деятельностью обители. Накануне престольного праздника мы поговорили с выпускником Сретенской духовной академии и помощником настоятеля храма Введения во храм Пресвятой Богородицы у Салтыкова моста иереем Николаем Конюховым о том, что связало семейный приход с монастырем, чем сейчас живет община, какие у храма есть традиции и как назвали приходского кота, которого нашли на колокольне.

... – Очень интересно узнать, почему на одной территории находятся два таких больших храма: Троицкий и Введенский? Даже меньший, Введенский храм, не уступает, а иногда и превосходит по размерам обычные приходские московские храмы. 

– Это тоже связано с тем, из кого состоял первый приход. Здесь единоверцы сначала построили деревянный храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Он располагался в доме на втором этаже. Низ дома был каменный, а второй этаж деревянный. Он был чуть дальше, чем современный Введенский храм, примерно за алтарем было это место... Почти сразу, как только выделили это место в 1801 году и здесь появился приход, началось строительство большого Троицкого собора. Его строили до 1819 года и в том же году его торжественно освятили. Он сейчас исторически восстановлен...

Троицкий собор может вместить больше тысячи человек, а Введенский храм – до 500 человек. Введенский храм достроили в 1825 году и освятили в 1826 году.

– Чем сейчас живет приход? Какой он? 

– Мне хочется надеяться, и мы всегда старались так делать, еще владыка Тихон это поощрял, чтобы приход был семейный. У нас рядом – жилые дома, ходят мамы с колясками. У нас большая воскресная школа, в этом году около 60 человек в разных группах. Причем как малыши, так и средний возраст. Во время Причастия из трех Чаш я иногда причащаю только детей, а все взрослые расходятся по двум другим. Причастников детей бывает 40–50 человек. 

Конечно, мы старались создать уютное и доступное пространство. Всегда с любовью и добротой мы относились к женщинам, у нас очень много многодетных матерей. Некоторые мамы приезжали к нам и рассказывали, что в других приходах...

#ЖизньОбители
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Введение во храм Пресвятой Богородицы: престольный праздник в храме у Салтыкова моста

📆 4 декабря Православная Церковь отмечает один из великих двунадесятых праздников — Введение во храм Пресвятой Богородицы. Примечательно, что этот день особенно значим для храма у Салтыкова моста, посвященного Введению, где совершается престольный праздник.

⛪️ В храме, богатом своей историей, служат и несут церковные послушания преподаватели и выпускники Сретенской духовной академии.

✔️ Напоминаем, что при храмах Живоначальной Троицы и Введения у Салтыкова моста действует оптовый отдел Сретенского монастыря, где можно приобрести издания монастырского издательства и другие товары для храмов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ИКОНОГРАФИЯ ПРАЗДНИКА ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Событие Введения во храм Пресвятой Богородицы известно из апокрифических Протоевангелия Иакова и Евангелия Псевдо-Матфея, которые отражают устное предание и дополнены деталями из библейских, в основном пророческих книг.

Праздник получил широкое распространение на Востоке с IX века, и с этого времени появляются его первые изображения – первоначально в составе цикла жития Богородицы в монументальных росписях, а немного позднее – в миниатюрах: в храмах сюжет Введения во храм нередко располагался напротив композиции Сретения, а в рукописях – в непосредственной близости.

Иконы показывают исполнение обещания: трехлетняя Отроковица приводится в храм Господень по желанию и обету Иоакима и Анны, Ее родителей. Семейство встречает иерусалимский первосвященник и проводит Ее на ступени алтаря, ставя на третью ступень жертвенника. По церковному преданию, первосвященником был праведный Захария, будущий отец Иоанна Предтечи...

#Праздник
Хор_Сретенского_монастыря_"Богородице_Дево,_радуйся"
<unknown>
🎵Сергей Рахманинов «Богородице Дево, радуйся»
в исполнении Хора Сретенского монастыря

#Музыка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие друзья, у нас для вас задание! 🤫 Но сначала – новость 💬

Уже завтра, 5 декабря, в комплексе Гостиный Двор начнется ярмарка интеллектуальной литературы non/fictio№26, которая продлится до 8 декабря. Подробности здесь.

Экспертный совет определил три наших издания, которые вошли в топ-лист ярмарки. Предлагаем подумать, какие это книги:

🔹 Тихая пристань
🔵 Рождественские истории
🔸 Избранное детям
🔸 Обратная сторона новых медиа
🔹 Я встречаю праздник
🔵 Прощай грусть! И другие рассказы
🔵 Хроники Крестовых походов
🔸 Заветный берег

Пишите ваши предположения ⬇️⬇️⬇️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔔Сретенский монастырь встретил праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы

3 декабря, накануне праздника Введения, и в сам день торжества в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской прошли богослужения. Всенощное бдение возглавил наместник монастыря игумен Иоанн (Лудищев). Божественную литургию возглавил игумен Киприан (Партс).

Сегодняшний день – это первые шаги Пресвятой Богородицы на пути к Ее призванию стать Матерью Самого Бога. В праздник Введения во храм Богородицы мы уже слышим ирмосы рождественского канона, что подчеркивает особую связь между двумя праздниками:

Христос рождается – славьте! Христос с небес – встречайте! Христос на земле – воспряньте! Пой Господу, вся земля и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился!

Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца Небесного, возвратились домой, а Мария осталась при храме.

Глубокой тайной покрыта земная жизнь Пресвятой Богородицы от младенчества до Успения. Сокровенна была и Ее жизнь в Иерусалимском храме. «Если бы кто спросил меня, – говорил блаженный Иероним Стридонский, – как проводила время юности Пресвятая Дева, – я ответил бы: то известно Самому Богу и Архангелу Гавриилу, неотступному хранителю Ее».

Но в Церковном предании сохранились сведения, что во время пребывания Пречистой Девы в Иерусалимском храме она воспитывалась в обществе благочестивых дев, прилежно читала Священное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась и возрастала в любви к Богу. Церковь с древних времен установила торжественное празднество в этот день. Указания на совершение праздника в первые века христианства находятся в преданиях палестинских христиан, в них говорится о том, что святая царица Елена построила храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

В IV веке упоминание об этом празднике есть у святителя Григория Нисского. В VIII веке проповеди в день Введения произносили святители Герман и Тарасий, Константинопольские патриархи.

📸 ФОТОГАЛЕРЕЯ

#Праздник
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Проповедь митрополита Симферопольского и Крымского Тихона в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в храме священномученика святителя Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского города Симферополя 4 декабря 2024 года

«Сегодня мы снова и снова вспоминаем слова из древней Псалтири, обращённые через века – от царя Давида к Той Деве, Которая должна была родиться в его роде; Которая должна была сыграть величайшую роль в спасении всего человечества. Он обращается к Деве, Которая ещё не родившаяся его потомок, с удивительными словами; с удивительной просьбой и мольбой: Слыши, дщи, и виждь, и приклони ухо твое… (Пс.44:11). Он обращается к Той, Которая ещё не родилась, но к Которой будут обращены молитвы бесчисленного количества людей.

Каждое христианское сердце – особенно тогда, когда приходят минуты испытания – обращается к Ней с этой молитвой.

Пусть даже люди и не знают её наизусть, но от сердца душа сама говорит: услышь, дщерь Божия, и увидь наши нужды и стремления; всё то, о чём мы просим тебя: Слыши, дщи, и виждь, и приклони ухо твое… (Пс.44:11). Лучше и проще, чем сказал царь Давид, наверное, и не бывает. И не потому, что мы такие слабые и нуждаемся в бесконечной поддержке… А может быть, именно из-за этого мы осознаём слова Господа: без Меня не можете творити ничесоже (Ин.15:1).

Творение – это дело только Самого Господа. Изменение жизни, совершение чего-то нового – это делает человек, но исключительно с помощью Творца. Таков закон жизни. Это совсем не слабость. Это понимание законов жизни и законов творения.

Матерь Божия, как получившая величайшую награду в этом мире, стала Сотворцом Богу. Что может быть выше того, чтобы употреблять Свою любовь к Сыну, к Его творению во благо этому творению, во благо людям! На такое способны немногие высокие сердца. В большей части люди обращены на самого себя и на самых близких вокруг. А вот святые, к которым в первую очередь принадлежит Пресвятая Богородица, участвуют в созидании блага для каждого человека. Поэтому сквозь тысячелетия звучит в сердцах людей эта молитва: Слыши, дщи, и виждь, и приклони ухо твое… (Пс.44:11).

Как это происходит – мы видим в Промысле Божием о нас. Господь устрояет нашу жизнь, отвечая и на наши молитвы, и на те необходимости, которые мы сами для себя не понимаем. Это особая премудрость; особый путь отца, который ведёт своё чадо за руку по жизни: иногда через сложности, которые необходимо преодолеть его чаду; иногда через радости и счастье. Иногда через тяжелейшие испытания выковывается человек, способный стать сыном Божиим или дочерью Божией; способный получить вечность во всей её необозримой сложности; во всей её непостижимой силе возложить на свои плечи и нести эту вечность, понимая, что это величайший дар Божий, а не бремя, которое хочется скинуть.

Поэтому так терпеливо и так постоянно мы здесь, в храме, призываемся Церковью обратиться к Божией Матери. Сколько праздников, сколько икон, сколько молитв, чтобы постепенно мы бы пришли к пониманию того, что Господь Бог Промыслом Своим ведёт нас только ко благу! Но иначе, как через испытания и счастье, через обретения и потери, через боль и радость, ничего настоящего в этой жизни не бывает. И когда мы, особенно с возрастом, начинаем это понимать, тогда всё чаще и чаще мы обращаемся к Той, Которая более всего постигла эту великую тяжёлую и прекрасную науку и искусство жизни.

Желаю всем вам, дорогие братья и сёстры, чтобы мы имели перед глазами тот пример Пресвятой Богородицы, который дан нам в Евангелии и в Предании Церкви. Всякий раз, когда нам радостно или трудно, всегда бы обращали свой духовный взор на то, как те или иные обстоятельства жизни Сама Пресвятая Богородица проживала: Слыши, дщи, и виждь, и приклони ухо твое… (Пс.44:11), чтобы мы познали эту науку, этот путь и это необходимое бремя, которое Господь назвал иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф.11:30) и сила Моя совершается в немощи (2Кор.19:9).

Храни Господь всех вас. Желаю, чтобы Матерь Божия всегда слышала, видела и преклоняла ухо Своё ко всем нашим радостям и испытаниям. Аминь».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как полюбить молитву

Размышления о современном монашестве

Игумения Варвара (Третьяк), настоятельница Введенского Толгского женского монастыря.

#Размышления_о_современном_монашестве