Все более удаляясь от первой седмицы Поста, будем страшиться сливаться с этим миром, лежащем во зле. Главная опасность, которая присутствует сегодня в мире и которая хочет проникнуть в Церковь, – в том, что мир теряет ощущение греха. И это есть признак утери Бога. Потому мир борется уже не с самим злом, а с его естественными последствиями. Но для любящего Бога все содействует во благое. И мы должны понять, что никакая человеческая сила, никакой человеческий меч не может победить зло этого мира.

Да будет дано нам ощутить грех, как открывают его нам святые слова Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского, потому что только так мы можем противостоять растлевающей силе сегодняшнего мира, все более берущего власть над человеческими душами. Все более мучительную власть, как говорят святые отцы, и все менее замечаемую.

Да будет дано нам обрести очищенное от всяких миражей и потемнений видение добра и зла. И если будет у нас подлинное покаяние, если приоткроется нам добро Христово, то среди нас и в нас будет присутствовать Господь и Его благодать. Через нас будет действовать Сам Бог. Чем ближе кончина мира, тем больше возрастает в нем зло. Но с самого начала есть одна тайна спасения: «Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим. 5: 20).

Великий пост – это время, когда Господь открывает любящим Его глубину Своих слов: «Не бойся, малое стадо». На этом непоколебимом камне веры зиждется Церковь. Святой Иоанн Златоуст приводит нам в пример двенадцать апостолов, победивших могущественный языческий мир: «Не говори, – обращается он к верным, – что нас только двенадцать среди такого враждебного или равнодушного множества. Именно оттого что мы поставлены среди такого множества, может явиться сила Господня, которая в немощи совершается».

Из книги прот. Александра Шаргунова «Время Великого поста»

#КнижнаяПолка

НА ПРЕДЕЛЕ ОТЧАЯНИЯ
Протоиерей Георгий Завершинский

Старец Силуан Афонский однажды, придя в изнеможение, «в отчаянии, усталый от плача, ночью лежал на полу». И ему непостижимым образом явился Господь и спросил: «Ты почему так плачешь?.. Разве ты не знаешь, что Я буду судить мир?.. Я помилую всякого человека, который хотя бы однажды в жизни призвал Бога». «И тогда, – пишет старец, – в его уме пробежала мысль: “Тогда зачем мы так мучаемся на всякий день?” И Господь на движение его мысли ответил: “Те, что страдают за заповедь Мою, в Царствии Небесном будут Моими друзьями, а остальных я только помилую”. И отошел Господь».
Архимандрит Софроний (Сахаров). Старец Силуан

... Христос ходил везде и исцелял всех, кто прикасался к Нему, от Него исходила великая сила. Божественный принцип похож на закон физики. Как в сообщающихся сосудах: Христос направляется туда, где абсолютный недостаток энергии, здоровья, жизни, и восполняет их. Чем бы человек ни болел, в большинстве случаев он выздоравливает, хотя прежде ощущал слабость и оставленность, а порой уныние и даже отчаяние. С детства мы привыкаем, что всё в конце концов должно исправиться, – так и происходит, потому что сила Божия «восполняет оскудевающая».

...Он открывает Себя человеку на самом пределе истощения его сил, как у кровоточивой женщины, истратившей на лечение все состояние, или у начальника синагоги, потерявшего единственное чадо. От одного теплохладного желания ничего не получится, и мы не почувствуем присутствие Бога. В таком состоянии было бы странно ожидать энергичного действия Божией силы. Если мы не очень внимательно молились, то даже в трудный момент жизни, бывает, ответа не получаем.
Но когда молитва возносится на пределе отчаяния, в последний час или в тяжелой болезни, как у родителей смертельно больной девочки или у кровоточивой женщины, – Бог является там, где наступает предел жизни, и открывает новую жизнь. Христос живет, чтобы воскреснуть, но сначала Ему предстоит смерть. Явление Божией силы преображает мир и любого из людей...

#БогИЧеловек

‼️Приглашаем вас принять участие в сборе средств на издание трудов священномученика Илариона (Троицкого), одного из крупнейших церковных деятелей XX века, ученого и церковного писателя, покровителя Сретенского мужского монастыря.

Нам очень нужна ваша поддержка в сохранении наследия великого святого, богослова и учёного. Поддержать проект можно на платформе Planeta.ru.

➡️ Помочь проекту

«БУДЬТЕ СВЯТЫ»
Митрополит Серафим (Жоантэ)

... Святые отцы Церкви говорят, что человек есть микрокосм, то есть космос в малом масштабе. В его сердце таинственным, даже мистическим образом, как в едином фокусе, объединено все человечество и все творение. Подобным же образом в человеческом сердце концентрируются все физические и психологические силы и энергии, пронизывающие сущность человека и Вселенной. Сам Бог почивает в сердце человека, поэтому аскетические усилия святых направлены на обретение доброго сердца, то есть сердца сострадательного, как говорил преподобный Исаак Сирин, живший в VII веке. Речь здесь идет о сердце чутком и восприимчивом к людям, ко всему творению и к присутствию Божьему.

По словам преподобного Исаака, «признак святости – сострадательное сердце, горящее за всякую тварь, за людей, за птиц, за скот, за врагов истины. От великой и чрезвычайной жалости, которая владеет сердцем такого человека, сердце его не может уже ни выносить, ни слышать, ни видеть, как какое-либо существо терпит вред или мучается… Такой человек молится, чтобы всякое существо было спасено и прощено». Сострадательное сердце содержит в себе все человечество и все творение, подобно тому, каким было сердце у Христа. Такое сердце есть результат действия благодати Божией в душе верующего человека...

#ЧитайтеВДзен

Послушание по специальности

Размышления о современном монашестве

Епископ Можайский Иосиф, викарий Патриарха Московского и всея Руси, наместник Введенского ставропигиального монастыря Оптина пустынь.

#Размышления_о_современном_монашестве

Доброго утра и созидательного дня всем! 🕊

Сегодня вторник, 26 марта.
Седмица 2-я Великого поста.

Перенесение мощей святителя Никифора,
Патриарха Константинопольского

СВЯТЫЕ ДНЯ:

Перенесение мощей свт. Никифора, патриарха Константинопольского (846). Мч. Савина (287). Мчч. Африкана, Публия и Терентия (III). Мч. Александра (305-311). Мц. Христины Персидской (IV). Прп. Анина пресвитера. Сщмч. Николая пресвитера (1919). Сщмч. Григория пресвитера (1921). Сщмч. Михаила пресвитера (1938).

Пост

Перенесение мощей святителя Никифора, Патриарха Константинопольского

Богослужения:

07:30 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Часы. Изобразительны. Вечерня

18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Великое повечерие. Утреня

События:

18:00 — Курс «Библейские лица и образы в гимнографии»

19:00 — Репетиция молодежного хора

19:00 — «Школа радости». Театральная студия

19:00 — Организационная встреча по поездкам в МЭКИ (колледж-интернат для инвалидов)

19:00 — Встреча с Дарьей Донцовой

19:30 — Репетиция народного хора

19:30 — Евангельские беседы

#ЭтотДень

КАК И С КЕМ ГОВОРИТЬ О ГОСПОДЕ ИИСУСЕ ХРИСТЕ
Иерей Антоний Русакевич

Свидетельство о Господе нашем Иисусе Христе и Его спасительном подвиге посредством проповеди как словом, так делом и всей христианской жизнью есть неоспоримое призвание всякого православного человека. Как проповедь Воскресения Христова, так и любое доброе дело, совершаемое христианином, содействует возрождению полноты церковной жизни и является свидетельством истинности нашей веры в глазах тех, кто еще не вошел в церковные врата.

В современных условиях перед каждым православным открывается широчайший простор деятельности на поприще проповеди о Христе. Служение распространению Евангелия дает огромную пользу не только тем людям, на которых направлена эта проповедь, но и самим подвижникам. По слову святителя Иоанна Златоуста, «никто не может успеть в деле собственного спасения без спасения своего ближнего». Каждый православный христианин, вне зависимости от его социального положения, может стать «соработником у Бога» в деле просвещения окружающих благой спасительной вестью. В этом нелегком труде во имя Христово возможны трудности и неудачи. Но разве истинный христианин не чувствует желание живущего в нем Христа спасти душу ближнего своего вне зависимости от возможных препятствий?..

#БогИЧеловек

О ПОСТНОЙ ТРАПЕЗЕ
Протоиерей Лоуренс (Лаврентий) Фарли

... Правила поста, установленные Церковью, выполняют еще одну функцию – объединяют нас в одну семью. Если бы простое аскетическое воздержание было единственным смыслом Великого поста, то в других правилах не было бы необходимости. Каждый человек мог бы сам решить, от чего отказаться на Великий пост и как приступить к своей индивидуальной программе обуздания желаний. Но христианство – это не о философии, а о семье, об общем делании.

В христианстве нет ничего индивидуального, того, что изолирует людей друг от друга. Мы не сами крестим себя, когда становимся христианами, но принимаем крещение от рук другого человека. Мы приходим на Евхаристическое собрание вместе со своими собратьями, чтобы принять Тело и Кровь Христовы из рук священника. Апостольские послания по большей части были написаны не для отдельных людей, а для Церквей, многолюдных собраний. А молитва, которой научил нас Господь, начинается не словами «Отче мой», но «Отче наш». Христианство непрестанно объединяет нас в единое тело, в единую семью: «И вы – тело Христово, а порознь – члены» (1 Кор. 12: 27).


Именно поэтому Святая Церковь постом дает нам единый свод правил, которым должен следовать каждый из нас. Если бы один отказался от мяса, другой от шоколада, а третий от кофе, каждый мог бы получить пользу от своего аскетизма, но общая трапеза стала бы невозможной. Поэтому Церковь приглашает нас стать едиными и трапезничать вместе, разделяя не только одну и ту же Евхаристическую Чашу, но и один и тот же братский и сестринский стол. Пища на этом столе должна быть разрешена каждому, кто желает ее вкусить. Отсюда единый свод правил поста для всех.

Наконец, самое главное в постной трапезе – это...

#ЧитайтеВДзен

Доброго утра и радостного дня, дорогие наши прихожане и подписчики! 🕊

Сегодня среда, 27 марта.
Седмица 2-я Великого поста

Память преподобного Венедикта,
игумена Нурсийского

СВЯТЫЕ ДНЯ:

Прп. Венедикта Нурсийского (543). Свт. Евсхимона исп., еп. Лампсакийского (IX). Блгв. вел. кн. Ростислава-Михаила (1167). Свт. Феогноста, митр. Киевского и всея России (1353). Феодоровской иконы Божией Матери (1613).
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ
На 6-м часе: Ис. V, 16–25. На веч.: Быт. IV, 16–26. Притч. V, 15 – VI, 3.
Литургия Преждеосвященных Даров.. Литургия Преждеосвященных Даров.

Пост

Преподобного Венедикта, игумена Нурсийского

Богослужения:

06:45 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Утренние молитвы. Полунощница. Часы. Изобразительны

18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Литургия Преждеосвященных Даров

События:

19:00 — Проект «Говорим». Встреча с протоиереем Николаем Соколовым

19:00 — «Родная земля». Репетиция хора Фацетия

19:00 — «Родная земля». Репетиция хора Матигор

#ЭтотДень

О православном богослужении второй седмицы Великого Поста рассказывает Сергей Комаров

⬇️⬇️⬇️