Московский Сретенский Монастырь
13.1K subscribers
13.5K photos
1.3K videos
2 files
8.19K links
Новости обители, духовная жизнь, просветительская работа, новомученики. Официальный сайт: monastery.ru
*
Дзен: zen.yandex.ru/id/5f14687d49c94b2fdd0605b2

РКН: https://knd.gov.ru/license?id=673db9736afad41667d49719&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
На вопросы прихожан отвечает игумен Павел (Полуков).

– Каждого человека в определенной степени можно сравнить с компьютером, который подключен к общей сети. Все люди составляют эту сферу, информационное пространство, и наша степень зависимости от этого пространства очень велика. Там большая интоксикация. Как защищать себя от воздействия? У нас есть молитва, у нас есть Церковь, но что еще нужно в этой связи предпринимать?

– История человечества, история Церкви, история нашего государства всегда идет волнами. Я иногда размышляю о периоде гражданской войны, о революции и послереволюционном времени: массовые убийства, ненависть, уничтожение людей, уничтожение культурных и духовных ценностей, переворот, попытка самосознания особенно в первые годы. Как люди тогда выживали, насколько это было страшнее?

Бог всегда неизменен. Читаешь про того же отца Иоанна (Крестьянкина). Он был в тюрьме, в лагере, где и убийцы, и сидевшие по политическим статьям. Ему было невероятно трудно. Те, кто был рядом с ним, потом писали, что отец Иоанн еле ходил, был невозможно худым, очень больным, бледным. И если бы его не перевели потом, вспомнив, что по специальности он бухгалтер, отец Иоанн, может быть, там бы и сгинул. А вот что пишет сам отец Иоанн: «Здесь хорошо, хорошие люди». Он же был в этой общей интоксикации и тем не менее выжил. Я все-таки не думаю, что мы в более сложных условиях.

Раньше было жестче, но сейчас развращают детей с младых ногтей. Дают им, не умеющим говорить, гаджеты в руки.

– Да, на детей влияет школа, окружение, гаджеты. И порой думаешь, что ребенок потерянный, ничего уже доброго не будет, но по молитвам и по благодати Божией видишь, что проходит этот сложный период. Я говорю больше о детях церковных, но, думаю, это касается всех. Все равно правила общественной жизни, может быть, самые простые, соблюдаются. Есть старшее поколение, авторитеты, за которыми тянутся.

Одного профессора когда-то спросили: «Как быть в этих условиях? Ведь нас, верующих людей и просто людей понимающих, очень мало и мы не можем достичь нужного уровня воздействия на окружающих людей». Он ответил, что таких людей мало, но каждый в своей сфере, на своем месте может быть точкой роста для окружающих. Я думаю, что вы понимаете, о чем я говорю. Вы замкнутый в себе человек, который всего сторонится, всех обвиняет, всех боится, всё для него грешно? Или вы человек, который для окружающих является примером молитвы и добра, потому что вы живете по заповедям? Мне кажется, это сильно.

И второе. Помните, как молился один праведник во время войны? Он сокрушался, что мы не сможем победить, потому у нас совершенно нет молитвенников, церкви все закрыты, многие священники расстреляны, другие сидят по тюрьмам. И Господь Ему показал всю Россию в дыму. Этот дым – молитвы праведников. Господь сказал: «Не бойся, у Меня праведников много». И перед войной безбожная пятилетка была, когда казалось, что всё потеряно. Но Господь наставил на путь спасения. Во второй половине сороковых годов в моем городе было открыто пять храмов и даже построен новый, уже после войны. И ни один из храмов не закрылся, в хрущевское время все они действовали. И то, что сейчас происходит в нашей жизни, в политической жизни государства – это же тоже надо понимать. Господь мудрый и сильный, иногда нас надо через огонь провести, иногда – через какие-то скорби. Иногда очищение общества может прийти совершенно неожиданно.

Я спрашивал у митрополита Ионы (Карпухина), которому помогал долгое время: «Вы жили в Лавре, преподавали, были монахом, архимандритом, Вы вообще предполагали, что будет возрождение, что будут открывать храмы, монастыри?» А он говорит: «Нет, не предполагал. Я никогда не думал, что стану епископом, даже не мог об этом подумать. А в итоге стал митрополитом». Так что на все воля Божия.

📖Читать

#ОтветСвященника
Доброго утра и до встречи на Литургии! 🤗

Воскресенье, 25 сентября.
Неделя 15-я по Пятидесятнице.
 
Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы.
Поста нет.

#ЖизньОбители
Богослужения:

07:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
Ранняя Божественная Литургия.

10:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Поздняя Божественная Литургия.

13:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Молебен с акафистом священномученику Илариону.

18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Вечернее богослужение по Пасхальному чину.

#Богослужение
Преподобный Антоний Великий:

Делание монаха, превосходящее все другие, самые возвышенные делания его, заключается в том, чтобы он исповедовал грехи свои перед Богом и своими старцами, чтобы укорял себя, чтобы был готов до самого исхода из земной жизни встретить благодушно всякое искушение. 

#монашество
Мы действительно питаем детский страх, когда боимся смерти, а не боимся греха. Малые дети пугаются масок, а не боятся огня; и, если случится поднести их к зажженной свече, они, ничего не опасаясь, протягивают руку к свече и огню; ничтожная маска пугает их, а того, что в самом деле страшно – огня они не боятся.

Так и мы боимся смерти, которая есть ничтожная маска; а не боимся греха, который действительно страшен и, подобно огню, пожирает совесть. И это, обыкновенно, происходит не от существа самого дела, но от нашего неразумия: так что, если мы рассудим, что такое смерть, то никогда не будем ее бояться.

Святитель Иоанн Златоуст

"Избранные творения" (в 2 томах) издательства Сретенского монастыря ⬇️

https://sretenie.com/book/element.php?ID=46349
24 и 25 сентября в Сретенском монастыре прошли воскресные богослужения. Всенощное бдение и Божественную литургию в день отдания праздника Рождества Пресвятой Богородицы возглавил наместник обители игумен Иоанн (Лудищев).

Некоторые церковные праздники длятся несколько дней. Один из них – Рождество Пресвятой Богородицы, который мы встретили 21 сентября. Теперь мы словно провожаем праздник: в последний раз за богослужением читаем и поем молитвословия, посвященные Рождеству Царицы Небесной.

В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали отрывок, где Христу задают вопрос о том, какая наибольшая заповедь в Законе. Вопрос – это попытка поймать Иисуса на неправильном ответе. И Господь, зная это, говорит: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22: 37–39).

Толкователи указывают, что у фарисеев были жаркие споры о значимости заповедей. Они делили предписания и обряды на большие и малые и никак не могли договориться том, какой самый важный. Христос указывает им на абсурдность таких рассуждений. Самое главное – любить Бога и ближнего, все остальное должно быть лишь инструментом для стяжания этой любви.

Затем Спаситель Сам задает фарисеям вопрос, который одновременно удивляет их и дает им пищу для размышлений:

«Что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?» (Мф. 22: 41–45).

Спаситель намекает, что Мессия, которого они ждут, будет не просто потомок Давида, но и Сын Божий. Все это было указано в Писании, которое так любили Фарисеи, однако правильно истолковать их мог только Он – Мессия. После этого никто из фарисеев и законников не смел ни о чем спрашивать Христа, говорит апостол Матфей.

📸Фотогалерея

#ЖизньОбители