КАК ТАМ, В ЦАРСТВИИ БОЖИЕМ?
Иеросхимонах Иероним (Соломенцов)
Однажды, когда отец Иероним заболел, отец Макарий спросил у него, если он умрет, то оставит ли что-либо в назидание? Старец отвечал: «Вот вам последнее слово – святое Евангелие. В нем поучайтесь, в нем – вся ваша жизнь, им руководствуйтесь».
***
«Братия и чада моя! Старайтесь по силе возможности угождать Господу. Никто не может унизить Бога, а огорчить и оскорбить Его мы можем, потому и ангелы, не соблюдшие своего повиновения и подчинения Богу, наказаны вечным разлучением от Бога не за точность службы, а за уклонение от Создателя. Так и нам должно неуклонно всегда умственно взирать к Богу».
***
После смерти отца Иеронима многие видели его во сне, что он бодрствовал и предстательствовал пред Богом за собранную им в обители братию. Игумен Парфений (Заболоцкий) несколько раз видел в сонном видении усопшего отца Иеронима и получал от него наставления.
Однажды, как бы находясь в церкви Александра Невского, он слышал голос: «Я дам ему (отцу Иерониму) место подле отца Серафима». «Разумею, Саровского, – пишет отец Парфений. – Движимый какою-то силою, иду в алтарь и вижу отца Иеронима сидящим на удобном седалище с левой стороны у престола, как бы прислонившись к иконостасу спиной. Подошел я к нему и передал слышанное, как от Бога воздаяние ему. Он со смирением, тоже в благовидном состоянии сказал только: “Дай Бог”. Тем кончилось. После этого тихо, мирно было на душе весь день.
***
Отец Савин во сне исповедовался отцу Иерониму: «Поклонился ему в ноги, хотел пойти. Он мне говорит: “На что ж утаиваешь мысленные два греха?” Я отвечаю: “Не помню, какие эти грехи”. Он открыл книгу, из книги взял записочку не более вершка, подал мне; я взял – и вижу мои грехи, совершенные 20 лет назад, я о них не помнил. Он говорит: “Они хоть и малые, а на мытарствах остановят”»
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/podvizhniki-blagochestiya/kak-tam-v-tsarstvii-bozhiem-/
#Афон #Русскиймонастырь #смерть #рай #ад #спасение #вера #Бог #Христос #молитва #православие #святой #Евангелие #церковь
Иеросхимонах Иероним (Соломенцов)
Однажды, когда отец Иероним заболел, отец Макарий спросил у него, если он умрет, то оставит ли что-либо в назидание? Старец отвечал: «Вот вам последнее слово – святое Евангелие. В нем поучайтесь, в нем – вся ваша жизнь, им руководствуйтесь».
***
«Братия и чада моя! Старайтесь по силе возможности угождать Господу. Никто не может унизить Бога, а огорчить и оскорбить Его мы можем, потому и ангелы, не соблюдшие своего повиновения и подчинения Богу, наказаны вечным разлучением от Бога не за точность службы, а за уклонение от Создателя. Так и нам должно неуклонно всегда умственно взирать к Богу».
***
После смерти отца Иеронима многие видели его во сне, что он бодрствовал и предстательствовал пред Богом за собранную им в обители братию. Игумен Парфений (Заболоцкий) несколько раз видел в сонном видении усопшего отца Иеронима и получал от него наставления.
Однажды, как бы находясь в церкви Александра Невского, он слышал голос: «Я дам ему (отцу Иерониму) место подле отца Серафима». «Разумею, Саровского, – пишет отец Парфений. – Движимый какою-то силою, иду в алтарь и вижу отца Иеронима сидящим на удобном седалище с левой стороны у престола, как бы прислонившись к иконостасу спиной. Подошел я к нему и передал слышанное, как от Бога воздаяние ему. Он со смирением, тоже в благовидном состоянии сказал только: “Дай Бог”. Тем кончилось. После этого тихо, мирно было на душе весь день.
***
Отец Савин во сне исповедовался отцу Иерониму: «Поклонился ему в ноги, хотел пойти. Он мне говорит: “На что ж утаиваешь мысленные два греха?” Я отвечаю: “Не помню, какие эти грехи”. Он открыл книгу, из книги взял записочку не более вершка, подал мне; я взял – и вижу мои грехи, совершенные 20 лет назад, я о них не помнил. Он говорит: “Они хоть и малые, а на мытарствах остановят”»
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/podvizhniki-blagochestiya/kak-tam-v-tsarstvii-bozhiem-/
#Афон #Русскиймонастырь #смерть #рай #ад #спасение #вера #Бог #Христос #молитва #православие #святой #Евангелие #церковь
Я ТАМ, ГДЕ НИКОГДА НЕ УМИРАЮТ
Памяти схиархимандрита Эмилиана Симонопетрита
«Наконец-то! Столько лет я боролся и уставал в земной жизни, столько лет страдал от болезней и лекарств, но вот теперь я обрел покой. Зачем вы плачете обо мне, глухие и слепые? Я вошел в вечное Царство, обрел неизреченную радость и счастье. Я пребываю вместе с ангелами, праздную со всеми святыми! Я вошел в славу Божию!»
Такие дерзновенные слова сказал старец Эмилиан после кончины своего отца, Хри́стоса Вафидиса, в 1977 году. Старец утверждал, что именно так сказал бы его усопший отец, если бы собравшиеся у гроба могли его слышать. И, наверно, те же самые слова сказал бы нам теперь сам старец Эмилиан, если бы мы могли его слышать.
***
В 26 лет он стал монахом и уже в самом начале своей монашеской жизни удостоился высочайшего благодатного опыта, по силе подобного тому, какой был дарован преподобному Силуану Афонскому. После отчаянной внутренней борьбы, сердечного плача, молодой монах сподобился явления Христа.
– Это Ты, Боже мой? – безмолвно вопросил отец Эмилиан.
– Да, это Я, – таинственно ответил Явившийся. – Столько времени ты зовешь Меня и сейчас не узнаёшь?
Так отец Эмилиан впервые увидел Егоже возлюби душа его. Каким образом увидел? Это знает только Бог. Но после этого всесветлого видения отец Эмилиан увидел также и всетемную тьму. Это был образ его внутреннего человека. Он отлично увидел его во свете Божием. Это было невыносимое зрелище. Он с болью заплакал, и в этот момент словно услышал таинственный призыв Божий:
– Если желаешь быть со Мной, тебе надо принять свою наготу. Тогда я наполню тебя всяким благом и очищу от всякого зла. Если же не признаешь своей наготы и скажешь, что представляешь из себя нечто, – тогда ты навсегда останешься таким, какой есть. Если решишь скрыть всю правду о себе и не примешь ее, Я уйду.
С болью подвижник решился ответить «да». Но лишь только он на это решился, радость вернулась в его сердце. В его смирившейся душе теперь было ликование о Возлюбленном. Божественный Свет проник в самые глубины его существа.
– Итак, ты принимаешь, что ты ничто, а Я всё для тебя? Тогда Я с тобой, – таинственно сказал в его сердце Господь.
С этого времени для отца Эмилиана началась новая жизнь. Он глубоко осознал падение человека и повреждение человеческой природы. Он понял, что такое подлинное покаяние и смирение. И впоследствии он смог научить этому своих чад. Очень часто он говорил, что духовная жизнь начинается с того момента, когда человек увидит, что он наг, грешен и немощен и что единственная истинная жизнь для него – это Христос.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/ya-tam-gde-nikogda-ne-umirayut/
#смерть #рай #вера #Бог #Христос #православие #молитва #свобода #промысл #Афон #монах #монастырь #храм #церковь #святой #жизнь #радость #любовь
Памяти схиархимандрита Эмилиана Симонопетрита
«Наконец-то! Столько лет я боролся и уставал в земной жизни, столько лет страдал от болезней и лекарств, но вот теперь я обрел покой. Зачем вы плачете обо мне, глухие и слепые? Я вошел в вечное Царство, обрел неизреченную радость и счастье. Я пребываю вместе с ангелами, праздную со всеми святыми! Я вошел в славу Божию!»
Такие дерзновенные слова сказал старец Эмилиан после кончины своего отца, Хри́стоса Вафидиса, в 1977 году. Старец утверждал, что именно так сказал бы его усопший отец, если бы собравшиеся у гроба могли его слышать. И, наверно, те же самые слова сказал бы нам теперь сам старец Эмилиан, если бы мы могли его слышать.
***
В 26 лет он стал монахом и уже в самом начале своей монашеской жизни удостоился высочайшего благодатного опыта, по силе подобного тому, какой был дарован преподобному Силуану Афонскому. После отчаянной внутренней борьбы, сердечного плача, молодой монах сподобился явления Христа.
– Это Ты, Боже мой? – безмолвно вопросил отец Эмилиан.
– Да, это Я, – таинственно ответил Явившийся. – Столько времени ты зовешь Меня и сейчас не узнаёшь?
Так отец Эмилиан впервые увидел Егоже возлюби душа его. Каким образом увидел? Это знает только Бог. Но после этого всесветлого видения отец Эмилиан увидел также и всетемную тьму. Это был образ его внутреннего человека. Он отлично увидел его во свете Божием. Это было невыносимое зрелище. Он с болью заплакал, и в этот момент словно услышал таинственный призыв Божий:
– Если желаешь быть со Мной, тебе надо принять свою наготу. Тогда я наполню тебя всяким благом и очищу от всякого зла. Если же не признаешь своей наготы и скажешь, что представляешь из себя нечто, – тогда ты навсегда останешься таким, какой есть. Если решишь скрыть всю правду о себе и не примешь ее, Я уйду.
С болью подвижник решился ответить «да». Но лишь только он на это решился, радость вернулась в его сердце. В его смирившейся душе теперь было ликование о Возлюбленном. Божественный Свет проник в самые глубины его существа.
– Итак, ты принимаешь, что ты ничто, а Я всё для тебя? Тогда Я с тобой, – таинственно сказал в его сердце Господь.
С этого времени для отца Эмилиана началась новая жизнь. Он глубоко осознал падение человека и повреждение человеческой природы. Он понял, что такое подлинное покаяние и смирение. И впоследствии он смог научить этому своих чад. Очень часто он говорил, что духовная жизнь начинается с того момента, когда человек увидит, что он наг, грешен и немощен и что единственная истинная жизнь для него – это Христос.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/ya-tam-gde-nikogda-ne-umirayut/
#смерть #рай #вера #Бог #Христос #православие #молитва #свобода #промысл #Афон #монах #монастырь #храм #церковь #святой #жизнь #радость #любовь
ДОВЕРЯЙТЕ БОГУ
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
Всё неприятное, что откладывается в душе и беспокоит вас, может стать поводом для служения Богу и тогда перестанет мучить вас. Доверяйте Богу.
Воспринимайте всё с любовно, с добротой, с кротостью, терпением и смирением. Будьте подобны скале... Пусть всё, как волны, будет разбиваться о вас и возвращаться назад, а вы стойте непоколебимо.
Но вы скажете: «Да разве такое бывает?» Бывает, и при помощи благодати Божией это не только бывает, но и можно хранить всегда. Но когда мы подходим к этому по-человечески, пытаемся решить своими усилиями, ничего не получается...
Но только подумайте, что всё негативное, вместо того чтобы влиять на вас отрицательно, может приносить благо, укреплять вас в терпении, в вере. Потому что всё окружающее противодействие, все трудности – это всего лишь гимнастика для нас, учеба. Мы упражняем себя в терпении.
Приведу вам один пример. Однажды приходит ко мне мужчина и жалуется на свою жену. Я ему говорю:
– Послушай, неужели ты настолько бестолков?
– Что? Все, что я сказал, это что – глупости?
– Большие глупости! Жена твоя тебя очень любит...
– Да, но она делает то-то и то-то...
– Она делает так, чтобы ты освятился, но до тебя все никак это не дойдет. Вместо этого ты гневаешься! Вместо того, чтобы становиться святым, мучаешь себя...
Если бы у этого мужчины были терпение и смирение, то он не терял бы удобных случаев для своего освящения.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/doveryayte-bogu/
#Бог #Христос #вера #Промысл #доверие #благодарность #терпение #святой #Афон #Порфирий #Кавсокаливит
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
Всё неприятное, что откладывается в душе и беспокоит вас, может стать поводом для служения Богу и тогда перестанет мучить вас. Доверяйте Богу.
Воспринимайте всё с любовно, с добротой, с кротостью, терпением и смирением. Будьте подобны скале... Пусть всё, как волны, будет разбиваться о вас и возвращаться назад, а вы стойте непоколебимо.
Но вы скажете: «Да разве такое бывает?» Бывает, и при помощи благодати Божией это не только бывает, но и можно хранить всегда. Но когда мы подходим к этому по-человечески, пытаемся решить своими усилиями, ничего не получается...
Но только подумайте, что всё негативное, вместо того чтобы влиять на вас отрицательно, может приносить благо, укреплять вас в терпении, в вере. Потому что всё окружающее противодействие, все трудности – это всего лишь гимнастика для нас, учеба. Мы упражняем себя в терпении.
Приведу вам один пример. Однажды приходит ко мне мужчина и жалуется на свою жену. Я ему говорю:
– Послушай, неужели ты настолько бестолков?
– Что? Все, что я сказал, это что – глупости?
– Большие глупости! Жена твоя тебя очень любит...
– Да, но она делает то-то и то-то...
– Она делает так, чтобы ты освятился, но до тебя все никак это не дойдет. Вместо этого ты гневаешься! Вместо того, чтобы становиться святым, мучаешь себя...
Если бы у этого мужчины были терпение и смирение, то он не терял бы удобных случаев для своего освящения.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/doveryayte-bogu/
#Бог #Христос #вера #Промысл #доверие #благодарность #терпение #святой #Афон #Порфирий #Кавсокаливит
РАКЕТЫ ПРЕПОДОБНОГО ПАИСИЯ
Ханну Пёюхёнен
Отец Паисий, помню, сказал однажды: «Знаешь, что делают, когда хотят запустить ракету в космос? Ведут обратный отсчет: “Десять, девять, восемь, семь… один, ноль!" Когда доходят до нуля, ракета стартует. Ты дошел до нуля – теперь полетишь вверх».
До нуля все мы доходили, правда? Много раз мы проверяли на себе в течение этих лет: помощь от Бога приходит тогда, когда, казалось бы, все, решительно все силы исчерпаны. Помощь каким-то чудом приходит, и ты понимаешь, что потраченные силы – те самые «ступени», которые были нужны, но твоя задача – «забывая задняя, простираться вперед».
***
Редко у кого я видел столько любви к ближнему, как у преподобного.
После нашего разговора, уже прощаясь, отец Паисий подходит ко мне с огромным пластиковым мешком для мусора: «Зонта у меня нет – возьмите, пожалуйста, этот вот мешок. От дождя спрячетесь». – «Какой зонт, геронда? Зачем мешок? На небе ни облачка». – «Пригодится, точно говорю».
Мы расстались. Через 15 минут начался такой дождь, похожего которому я не видел за всю жизнь нигде и никогда. Может быть, примерно так выглядел Всемирный потоп. Впрочем, не уверен. Я проделал дыру для лица в своем «плаще», подаренном старцем, и полтора часа шел к обители, где должен был ночевать. Там меня встретили как инопланетянина: сухой, довольный, радостный – и это после бури.
Этот шуточный «плащ» для меня своего рода образ молитвенного и доброго заступничества святых людей за нас, грешных: в жизни могут быть бури, ураганы, даже страшные бедствия, но настоящая молитва тебя всегда укроет.
***
Старец говорил: «Если ты не служишь ближнему, ты никогда не достигнешь радости, это будет подделкой. А когда будешь служить, посвятишь себя ближнему, ты увидишь радость, которую дает тебе Бог».
В правоте его слов мы убеждаемся ежечасно. Оглянитесь: сколько несчастных эгоистов, кричащих о счастье! Люди страдают, глотают всякие таблетки, проходят «курсы счастья», занимаются всем чем угодно ради его достижения, но всегда будут итогом глаза, наполненные болью, и опустошенные души. Мы опять и опять должны возвращаться к азам духовной жизни: путь к счастью очень прост – надо только начать любить другого.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/rakety-prepodobnogo-paisiya/
#Паисий #Афон #радость #счастье #любовь #вера #Бог #Христос #жертва #эгоизм #святой #православие #церковь #чудо #Промысл #благословение #спасение
Ханну Пёюхёнен
Отец Паисий, помню, сказал однажды: «Знаешь, что делают, когда хотят запустить ракету в космос? Ведут обратный отсчет: “Десять, девять, восемь, семь… один, ноль!" Когда доходят до нуля, ракета стартует. Ты дошел до нуля – теперь полетишь вверх».
До нуля все мы доходили, правда? Много раз мы проверяли на себе в течение этих лет: помощь от Бога приходит тогда, когда, казалось бы, все, решительно все силы исчерпаны. Помощь каким-то чудом приходит, и ты понимаешь, что потраченные силы – те самые «ступени», которые были нужны, но твоя задача – «забывая задняя, простираться вперед».
***
Редко у кого я видел столько любви к ближнему, как у преподобного.
После нашего разговора, уже прощаясь, отец Паисий подходит ко мне с огромным пластиковым мешком для мусора: «Зонта у меня нет – возьмите, пожалуйста, этот вот мешок. От дождя спрячетесь». – «Какой зонт, геронда? Зачем мешок? На небе ни облачка». – «Пригодится, точно говорю».
Мы расстались. Через 15 минут начался такой дождь, похожего которому я не видел за всю жизнь нигде и никогда. Может быть, примерно так выглядел Всемирный потоп. Впрочем, не уверен. Я проделал дыру для лица в своем «плаще», подаренном старцем, и полтора часа шел к обители, где должен был ночевать. Там меня встретили как инопланетянина: сухой, довольный, радостный – и это после бури.
Этот шуточный «плащ» для меня своего рода образ молитвенного и доброго заступничества святых людей за нас, грешных: в жизни могут быть бури, ураганы, даже страшные бедствия, но настоящая молитва тебя всегда укроет.
***
Старец говорил: «Если ты не служишь ближнему, ты никогда не достигнешь радости, это будет подделкой. А когда будешь служить, посвятишь себя ближнему, ты увидишь радость, которую дает тебе Бог».
В правоте его слов мы убеждаемся ежечасно. Оглянитесь: сколько несчастных эгоистов, кричащих о счастье! Люди страдают, глотают всякие таблетки, проходят «курсы счастья», занимаются всем чем угодно ради его достижения, но всегда будут итогом глаза, наполненные болью, и опустошенные души. Мы опять и опять должны возвращаться к азам духовной жизни: путь к счастью очень прост – надо только начать любить другого.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/rakety-prepodobnogo-paisiya/
#Паисий #Афон #радость #счастье #любовь #вера #Бог #Христос #жертва #эгоизм #святой #православие #церковь #чудо #Промысл #благословение #спасение
У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА СВОЯ МЕРА
Митрополит Лимасольский Афанасий
В житии святого Афанасия Афонского, ктитора Великой Лавры, есть такая история. Этот святой всегда много ел, и монахи говорили:
– Наш старец – святой, но он слишком много ест…
Однажды он услышал их. Оп пошел к повару и сказал, чтобы тот приготовил много еды. И попросил:
– Запри дверь трапезной, чтобы никто не смог выйти, и делай то, что я скажу!
Монахи начали трапезу. Съели по одной порции. Афанасий сказал тогда:
– Принесите вторую порцию!
Каждый взял себе по второй порции и съел ее.
Третью порцию ели с трудом.
Четвертую смогли осилить не все – только два-три монаха сделали это.
Пятая, шестая, седьмая порция…
Святой Афанасий съел семь порций. Никто другой из монахов не смог съесть столько.
Он сказал им:
– Видите эти семь пустых тарелок? А ведь сейчас я не очень сыт! Чувствую, что съел столько, сколько должен бы съедать, если бы не воздерживался.
Духовные отцы говорят об этой истории:
– Когда монахи трапезничают, некоторые из них съедают по одной порции и наедаются – этого им достаточно. Другие едят по две порции, но никогда не наедаются, потому что должны съесть по семь порций еды. Святой Афанасий ест только две или полторы порции и с большим трудом воздерживается от добавки. Так что не судите по внешности. У каждого человека своя мера.
***
У одного афонского монаха спросили:
– Что ты делаешь в Церкви?
– Ничего.
– Ничего не делаешь?
– Ничего.
– Тогда почему ты ходишь в храм?
– А что делает младенец в материнской утробе? Он пребывает в утробе матери, там только питается и растет, а когда приходит час, он выходит из материнской утробы. Так же и мы. Мы ходим в храм, молимся, получаем духовную пищу от Церкви, от Таинств, от Божией благодати и духовно взрослеем. Но наступает время, и всему этому приходит конец – мы уходим в жизнь вечную.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/u-kazhdogo-cheloveka-svoya-mera/
#воздержание #вера #Бог #Христос #православие #пост #молитва #подвиг #жертва #Афон #притча #церковь #храм #православие #спасение #любовь
Митрополит Лимасольский Афанасий
В житии святого Афанасия Афонского, ктитора Великой Лавры, есть такая история. Этот святой всегда много ел, и монахи говорили:
– Наш старец – святой, но он слишком много ест…
Однажды он услышал их. Оп пошел к повару и сказал, чтобы тот приготовил много еды. И попросил:
– Запри дверь трапезной, чтобы никто не смог выйти, и делай то, что я скажу!
Монахи начали трапезу. Съели по одной порции. Афанасий сказал тогда:
– Принесите вторую порцию!
Каждый взял себе по второй порции и съел ее.
Третью порцию ели с трудом.
Четвертую смогли осилить не все – только два-три монаха сделали это.
Пятая, шестая, седьмая порция…
Святой Афанасий съел семь порций. Никто другой из монахов не смог съесть столько.
Он сказал им:
– Видите эти семь пустых тарелок? А ведь сейчас я не очень сыт! Чувствую, что съел столько, сколько должен бы съедать, если бы не воздерживался.
Духовные отцы говорят об этой истории:
– Когда монахи трапезничают, некоторые из них съедают по одной порции и наедаются – этого им достаточно. Другие едят по две порции, но никогда не наедаются, потому что должны съесть по семь порций еды. Святой Афанасий ест только две или полторы порции и с большим трудом воздерживается от добавки. Так что не судите по внешности. У каждого человека своя мера.
***
У одного афонского монаха спросили:
– Что ты делаешь в Церкви?
– Ничего.
– Ничего не делаешь?
– Ничего.
– Тогда почему ты ходишь в храм?
– А что делает младенец в материнской утробе? Он пребывает в утробе матери, там только питается и растет, а когда приходит час, он выходит из материнской утробы. Так же и мы. Мы ходим в храм, молимся, получаем духовную пищу от Церкви, от Таинств, от Божией благодати и духовно взрослеем. Но наступает время, и всему этому приходит конец – мы уходим в жизнь вечную.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/u-kazhdogo-cheloveka-svoya-mera/
#воздержание #вера #Бог #Христос #православие #пост #молитва #подвиг #жертва #Афон #притча #церковь #храм #православие #спасение #любовь
ЧТО Я, ДУРАК ЧТО ЛИ, ЧТОБЫ ПОПАСТЬ В АД?
Митрополит Лимасольский Афанасий
На Афоне подвизался один старец. Звали его Арсением, родом он был с Кавказа. Он был простодушным человеком. Как-то сказали ему:
– Батюшка, ты не боишься умереть?
– Нет, не боюсь.
– Ну а вдруг попадешь в ад?
– Что я, дурак что ли, чтобы попасть в ад!
Говоря другими словами, это зависело от него. Наши отношения с Богом – это вопрос любви.
***
Как-то с несколькими монахами мы отправились с Афона в Салоники – поехали на автобусе из Уранополиса. Передо мной сидели два монаха, подвизавшиеся в скиту Кавсокаливия. Один из них был, так сказать, немного более современным монахом, а другой много лет не покидал Афон. Оба зилоты, то есть традиционалисты, следовавшие старому календарю. Люди очень простодушные. Поездка длилась три-четыре часа, и вот один из них угостил другого конфетой, а тот спросил его:
– А она не молочная?
– Угощайся, брат! Да какая там молочная! Ешь, не бойся.
На беду этот инок, съев конфету, изучил ее обертку и узнал, что она содержит 0,01% молочных продуктов. Заварилась каша: крик, обвинения… – в общем, скандал, и только из-за того, что один из них нарушил пост 0,01 процента молочных продуктов.
Многие слишком сосредотачиваются на этом вопросе. Хорошо, если из-за доброго помысла об акривии (то есть из-за стремления к строгости). Однако не следует быть слишком большими схоластами, чтобы у людей вне Церкви не складывалось впечатления, что мы больше интересуемся, есть ли капля растительного масла в еде в дни строгого поста, вместо того чтобы понимать действительную сущность и смысл поста.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chto-ya-durak-chto-li-chtoby-popast-v-ad-/
#ад #рай #смерть #вера #любовь #Бог #Христос #милосердие #радость #прощение #благодарность #терпение #церковь #пост #молитва #православие #свобода #Афон
Митрополит Лимасольский Афанасий
На Афоне подвизался один старец. Звали его Арсением, родом он был с Кавказа. Он был простодушным человеком. Как-то сказали ему:
– Батюшка, ты не боишься умереть?
– Нет, не боюсь.
– Ну а вдруг попадешь в ад?
– Что я, дурак что ли, чтобы попасть в ад!
Говоря другими словами, это зависело от него. Наши отношения с Богом – это вопрос любви.
***
Как-то с несколькими монахами мы отправились с Афона в Салоники – поехали на автобусе из Уранополиса. Передо мной сидели два монаха, подвизавшиеся в скиту Кавсокаливия. Один из них был, так сказать, немного более современным монахом, а другой много лет не покидал Афон. Оба зилоты, то есть традиционалисты, следовавшие старому календарю. Люди очень простодушные. Поездка длилась три-четыре часа, и вот один из них угостил другого конфетой, а тот спросил его:
– А она не молочная?
– Угощайся, брат! Да какая там молочная! Ешь, не бойся.
На беду этот инок, съев конфету, изучил ее обертку и узнал, что она содержит 0,01% молочных продуктов. Заварилась каша: крик, обвинения… – в общем, скандал, и только из-за того, что один из них нарушил пост 0,01 процента молочных продуктов.
Многие слишком сосредотачиваются на этом вопросе. Хорошо, если из-за доброго помысла об акривии (то есть из-за стремления к строгости). Однако не следует быть слишком большими схоластами, чтобы у людей вне Церкви не складывалось впечатления, что мы больше интересуемся, есть ли капля растительного масла в еде в дни строгого поста, вместо того чтобы понимать действительную сущность и смысл поста.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chto-ya-durak-chto-li-chtoby-popast-v-ad-/
#ад #рай #смерть #вера #любовь #Бог #Христос #милосердие #радость #прощение #благодарность #терпение #церковь #пост #молитва #православие #свобода #Афон
УПРОСТИТЕ СВОЮ ЖИЗНЬ
Преподобный Паисий Святогорец
Говоря с мирскими людьми, я подчеркиваю значение простоты. Потому что в большей части того, что делают люди, необходимости нет, и их снедает душевная тревога. Я говорю им о безыскусности и аскетичности, я не перестаю взывать: «Упростите вашу жизнь, чтобы исчезла душевная тревога».
Ведь большинство разводов начинается с этого. Усталость, нервы даже малый пустяк приводит к большому скандалу, а затем автоматически следует развод. Люди доходят уже и до этого. Однако, упростив свою жизнь, они будут и полны сил, и радостны. Да, душевная тревога – это сущая погибель.
***
Недавно ко мне пришла одна женщина и сказала: «Отче, моя мать парализована. Как же я устала! Восемь лет переворачивать ее с одного на другой бок!» Слышишь, дочь говорит о своей матери в таком тоне! «О, – говорю, – твоя проблема решается очень просто! Сейчас я помолюсь, чтобы тебя на восемь лет разбил паралич, а твоя мать выздоровела и за тобой ухаживала». – «Нет, нет, отче!» – закричала она. «Четыре года, – говорю, – по крайней мере, четыре года тебе необходимо! Как же тебе не стыдно? Что предпочтительней? Быть здоровым, не испытывать боли и ухаживать за больным, имея при этом мзду от Бога, или страдать, быть не в состоянии пошевелиться, смиряться и просить: “Принеси мне, пожалуйста, утку, поверни меня на другой бок, подвинь меня к стене...”?» Когда эта женщина услышала мои слова, она немного устыдилась.
***
Однажды старцу Паисию принесли кофеварку. У него не было ничего подобного, так как он не занимался приготовлением пищи. Была только банка из-под молока, которую он приспособил для кипячения воды, чтобы заваривать чай для гостей. Увидев, как он готовит чай, ему и принесли кофеварку. Старец Паисий сказал дарителю: «Зачем ты принес мне кофеварку, если мне даже некуда ее поставить? Значит, нужно, чтобы ты принес мне для нее полку, а также понадобятся и гвозди, чтобы прибить полку к стене. Затем понадобится средство для мытья этой посуды, да еще нужно будет узнать какое... Так что оставь себе кофеварку, а я могу и дальше довольствоваться банкой, которая служит мне уже очень давно».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/uprostite-svoyu-zhizn/
#смирение #терпение #кротость #спасение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #Паисий #святой #Афон #молитва #тревога #усталость #уныние #печаль #депрессия #радость #благодарность #покаяние #причастие #здоровье #суета
Преподобный Паисий Святогорец
Говоря с мирскими людьми, я подчеркиваю значение простоты. Потому что в большей части того, что делают люди, необходимости нет, и их снедает душевная тревога. Я говорю им о безыскусности и аскетичности, я не перестаю взывать: «Упростите вашу жизнь, чтобы исчезла душевная тревога».
Ведь большинство разводов начинается с этого. Усталость, нервы даже малый пустяк приводит к большому скандалу, а затем автоматически следует развод. Люди доходят уже и до этого. Однако, упростив свою жизнь, они будут и полны сил, и радостны. Да, душевная тревога – это сущая погибель.
***
Недавно ко мне пришла одна женщина и сказала: «Отче, моя мать парализована. Как же я устала! Восемь лет переворачивать ее с одного на другой бок!» Слышишь, дочь говорит о своей матери в таком тоне! «О, – говорю, – твоя проблема решается очень просто! Сейчас я помолюсь, чтобы тебя на восемь лет разбил паралич, а твоя мать выздоровела и за тобой ухаживала». – «Нет, нет, отче!» – закричала она. «Четыре года, – говорю, – по крайней мере, четыре года тебе необходимо! Как же тебе не стыдно? Что предпочтительней? Быть здоровым, не испытывать боли и ухаживать за больным, имея при этом мзду от Бога, или страдать, быть не в состоянии пошевелиться, смиряться и просить: “Принеси мне, пожалуйста, утку, поверни меня на другой бок, подвинь меня к стене...”?» Когда эта женщина услышала мои слова, она немного устыдилась.
***
Однажды старцу Паисию принесли кофеварку. У него не было ничего подобного, так как он не занимался приготовлением пищи. Была только банка из-под молока, которую он приспособил для кипячения воды, чтобы заваривать чай для гостей. Увидев, как он готовит чай, ему и принесли кофеварку. Старец Паисий сказал дарителю: «Зачем ты принес мне кофеварку, если мне даже некуда ее поставить? Значит, нужно, чтобы ты принес мне для нее полку, а также понадобятся и гвозди, чтобы прибить полку к стене. Затем понадобится средство для мытья этой посуды, да еще нужно будет узнать какое... Так что оставь себе кофеварку, а я могу и дальше довольствоваться банкой, которая служит мне уже очень давно».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/uprostite-svoyu-zhizn/
#смирение #терпение #кротость #спасение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #Паисий #святой #Афон #молитва #тревога #усталость #уныние #печаль #депрессия #радость #благодарность #покаяние #причастие #здоровье #суета
ГОСПОДИ, ПОЗНАКОМЬ МЕНЯ С ЭТИМ НЕЗНАКОМЦЕМ
Монах Иосиф Григориатский
Господи, познакомь меня с этим незнакомцем. Я знаю свое имя, возраст, вес, цвет глаз и волос, но сути своей не ведаю. Она пребывает во мне, скрытая и неизведанная.
Однако Ты, Господи, испытывающий сердца и утробы, знаешь ее. Ты знаешь каждого человека, приходящего в этот мир, от чрева матери его. Ты держишь в своих руках Создателя фотографию нашей таинственной и неизвестной сути, изображенной в мельчайших деталях.
Чего бы я только не отдал, Господи, чтобы получить эту фотографию! Подержать ее перед глазами и увидеть, наконец, кто я. Некий тайный голос говорит мне, что я не выдержал бы вида этой фотографии. А если бы я и смог рассмотреть ее, то не узнал бы на ней себя. Потому, Господи, я благодарен, что Ты, преисполненный любви ко мне, хранишь в тайне это истинное отображение моей сущности.
И я знаю, что Ты будешь работать в моей душе, чтобы восстановить мой подлинный образ и представить его без пятен и морщин, но в святости и непорочности. Господи, я желаю дать тебе возможность проявить мою истинную сущность.
Сущность моя, погрузись глубоко в колодец самопознания. Проникнись волей Божьей в своей жизни. Отправляйся на поиски жемчужин и золотоносного песка на золотых рудниках слова Божьего. Ищи и открой сферу своего бытия, чтобы умножались внутри тебя запасы Божественной благодати. Заложи глубоко в себе основание, которое есть Иисус Христос. Если желаешь подняться высоко, опустись, заройся. Копай все глубже и глубже. Открой, Господи, глубоко во мне колодец самопознания и смирения…
Зачем я молюсь? Конечно, не для того, чтобы перечислить Богу мои грехи. И не с тем, чтобы похвалиться своими делами. И не успокоить свою совесть выполнением своего молитвенного долга. И не для того, чтобы осудить других “грешников”, которых я повстречал на своем пути, или начать и окончить свой день “религиозно”. Но для того, чтобы попросить многоблагоутробного Господа покрыть своей неистощимой милостью мои многочисленные ошибки и грехи. Для этого я молюсь! Чтобы обновилось во мне осознание моей греховности, равно как и мое доверие милости Божьей. И когда я молюсь, я ощущаю себя рядом со Святым Богом!
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/gospodi-poznakom-menya-s-etim-neznakomtsem/
#смирение #Промысл #вера #Бог #Христос #любовь #церковь #храм #спасение #молитва #Афон #покаяние #смирение #свет #правда #истина #православие #терпение #монах #свобода
Монах Иосиф Григориатский
Господи, познакомь меня с этим незнакомцем. Я знаю свое имя, возраст, вес, цвет глаз и волос, но сути своей не ведаю. Она пребывает во мне, скрытая и неизведанная.
Однако Ты, Господи, испытывающий сердца и утробы, знаешь ее. Ты знаешь каждого человека, приходящего в этот мир, от чрева матери его. Ты держишь в своих руках Создателя фотографию нашей таинственной и неизвестной сути, изображенной в мельчайших деталях.
Чего бы я только не отдал, Господи, чтобы получить эту фотографию! Подержать ее перед глазами и увидеть, наконец, кто я. Некий тайный голос говорит мне, что я не выдержал бы вида этой фотографии. А если бы я и смог рассмотреть ее, то не узнал бы на ней себя. Потому, Господи, я благодарен, что Ты, преисполненный любви ко мне, хранишь в тайне это истинное отображение моей сущности.
И я знаю, что Ты будешь работать в моей душе, чтобы восстановить мой подлинный образ и представить его без пятен и морщин, но в святости и непорочности. Господи, я желаю дать тебе возможность проявить мою истинную сущность.
Сущность моя, погрузись глубоко в колодец самопознания. Проникнись волей Божьей в своей жизни. Отправляйся на поиски жемчужин и золотоносного песка на золотых рудниках слова Божьего. Ищи и открой сферу своего бытия, чтобы умножались внутри тебя запасы Божественной благодати. Заложи глубоко в себе основание, которое есть Иисус Христос. Если желаешь подняться высоко, опустись, заройся. Копай все глубже и глубже. Открой, Господи, глубоко во мне колодец самопознания и смирения…
Зачем я молюсь? Конечно, не для того, чтобы перечислить Богу мои грехи. И не с тем, чтобы похвалиться своими делами. И не успокоить свою совесть выполнением своего молитвенного долга. И не для того, чтобы осудить других “грешников”, которых я повстречал на своем пути, или начать и окончить свой день “религиозно”. Но для того, чтобы попросить многоблагоутробного Господа покрыть своей неистощимой милостью мои многочисленные ошибки и грехи. Для этого я молюсь! Чтобы обновилось во мне осознание моей греховности, равно как и мое доверие милости Божьей. И когда я молюсь, я ощущаю себя рядом со Святым Богом!
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/gospodi-poznakom-menya-s-etim-neznakomtsem/
#смирение #Промысл #вера #Бог #Христос #любовь #церковь #храм #спасение #молитва #Афон #покаяние #смирение #свет #правда #истина #православие #терпение #монах #свобода
НЕМУДРОЕ МИРА ИЗБРАЛ БОГ
Митрополит Месогейский Николай
Существуют такие смиренные люди, которые сами, из духовного благоразумия и рассудительности, избрали путь неприметности и незримости. Эти люди, наделенные талантами, способностями, добродетелями, дарами, знаниями и опытом, умерли для нашего мира. Их не коснулся микроб тщеславия.
Мир их не познал и по-своему истолковывает их подвиг; постоянно несправедлив к ним, постоянно их поносит и оскорбляет. А они невозмутимо шествуют «путем Господним».
Рядом с этими, несущими подвиг добровольного смирения, есть совсем иная категория смиренных людей. Это те, которых скрывает от других Сам Бог, чтобы спрятаться за ними Самому. Эти люди ограничены, просты, с явными недостатками, психически неустойчивы, в некоторых случаях даже отталкивающие – немудрое мира. Их внешность и их поведение вынуждают людей мирских всячески избегать общения с ними. Но тех, кем пренебрегает мир, избирает Бог, как Свое жилище, и преображает в орудия Своей благодати.
В нашем монастыре жил отец Харалампий. С ним никто особо не общался. Если он и отваживался что-нибудь сказать, то понять это было чрезвычайно сложно. Какое-то телесное увечье невообразимо мешало ему ходить. Он в буквальном смысле едва ноги таскал. Однажды я проходил мимо келии отца Харалампия и зашел к нему.
– Отец Харалампий, как же ты тут проводишь целые дни?
– Исполняю молитвенное правило, оказываю послушание своему старцу и ожидаю своего часа.
– Но разве тебе не нужно общение, дружеское участие?
– Разве есть кто-нибудь лучше, чем наш Господь, Пресвятая Богородица, святые? И еще отец Пахомий изредка заходил. Но вот уже несколько дней, как он обиделся на меня и больше не заходит.
– А что здесь делал отец Пахомий?
– Он просил меня напоминать ему о неотложных делах и будить его в определенное время на ночное правило.
– Но, насколько я вижу, у тебя нет часов.
Как же ты узнаешь, который час?
– А я никогда и не знаю, который час. Да мне и не надо. Просто после вечерни и молитвенного правила я прошу своего Ангела Хранителя, чтобы он сам указал мне нужный момент. Если это ночь, то он будит меня. Если день, то сам открывает дверь и так напоминает мне, что пора выполнить поручение.
– Ты знаешь своего Ангела Хранителя?
– Конечно, знаю. Это мой единственный друг. По ночам, если я не могу подняться по лестнице, то прошу его разбудить кого-нибудь из отцов, чтобы мне помог. Если во время агрипнии я начинаю засыпать, то молюсь и прошу: «Святой Ангел Хранитель мой, ты знаешь, сколько людей в мире страдает от бессонницы. Сколько их вертится в своих кроватях и старается заснуть. Возьми от меня этот сон и отнеси им». Так меня когда-то научил отец Паисий, так доныне я и делаю.
***-
Жизнь рядом со святым, который не осознает данной ему благодати; забыт людьми, но не забыт Богом; отвержен братьями, но собеседует со святыми Ангелами; над которым насмехаются и чинят неправды окружающие, но он продолжает молиться за весь мир; с которым никто не считается, но Сам Бог «обращает взор Свой на него»; кому богословие ведомо не как наука, но как воплощенное в жизнь откровение, – так вот жизнь рядом с таким человеком сама становится таинством и откровением.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/nemudroe-mira-izbral-bog/
#смирение #молитва #юродство #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Евангелие #православие #Афон #спасение #подвиг #жертва #любовь #свобода #монастырь #монах #Промысл #благодать
Митрополит Месогейский Николай
Существуют такие смиренные люди, которые сами, из духовного благоразумия и рассудительности, избрали путь неприметности и незримости. Эти люди, наделенные талантами, способностями, добродетелями, дарами, знаниями и опытом, умерли для нашего мира. Их не коснулся микроб тщеславия.
Мир их не познал и по-своему истолковывает их подвиг; постоянно несправедлив к ним, постоянно их поносит и оскорбляет. А они невозмутимо шествуют «путем Господним».
Рядом с этими, несущими подвиг добровольного смирения, есть совсем иная категория смиренных людей. Это те, которых скрывает от других Сам Бог, чтобы спрятаться за ними Самому. Эти люди ограничены, просты, с явными недостатками, психически неустойчивы, в некоторых случаях даже отталкивающие – немудрое мира. Их внешность и их поведение вынуждают людей мирских всячески избегать общения с ними. Но тех, кем пренебрегает мир, избирает Бог, как Свое жилище, и преображает в орудия Своей благодати.
В нашем монастыре жил отец Харалампий. С ним никто особо не общался. Если он и отваживался что-нибудь сказать, то понять это было чрезвычайно сложно. Какое-то телесное увечье невообразимо мешало ему ходить. Он в буквальном смысле едва ноги таскал. Однажды я проходил мимо келии отца Харалампия и зашел к нему.
– Отец Харалампий, как же ты тут проводишь целые дни?
– Исполняю молитвенное правило, оказываю послушание своему старцу и ожидаю своего часа.
– Но разве тебе не нужно общение, дружеское участие?
– Разве есть кто-нибудь лучше, чем наш Господь, Пресвятая Богородица, святые? И еще отец Пахомий изредка заходил. Но вот уже несколько дней, как он обиделся на меня и больше не заходит.
– А что здесь делал отец Пахомий?
– Он просил меня напоминать ему о неотложных делах и будить его в определенное время на ночное правило.
– Но, насколько я вижу, у тебя нет часов.
Как же ты узнаешь, который час?
– А я никогда и не знаю, который час. Да мне и не надо. Просто после вечерни и молитвенного правила я прошу своего Ангела Хранителя, чтобы он сам указал мне нужный момент. Если это ночь, то он будит меня. Если день, то сам открывает дверь и так напоминает мне, что пора выполнить поручение.
– Ты знаешь своего Ангела Хранителя?
– Конечно, знаю. Это мой единственный друг. По ночам, если я не могу подняться по лестнице, то прошу его разбудить кого-нибудь из отцов, чтобы мне помог. Если во время агрипнии я начинаю засыпать, то молюсь и прошу: «Святой Ангел Хранитель мой, ты знаешь, сколько людей в мире страдает от бессонницы. Сколько их вертится в своих кроватях и старается заснуть. Возьми от меня этот сон и отнеси им». Так меня когда-то научил отец Паисий, так доныне я и делаю.
***-
Жизнь рядом со святым, который не осознает данной ему благодати; забыт людьми, но не забыт Богом; отвержен братьями, но собеседует со святыми Ангелами; над которым насмехаются и чинят неправды окружающие, но он продолжает молиться за весь мир; с которым никто не считается, но Сам Бог «обращает взор Свой на него»; кому богословие ведомо не как наука, но как воплощенное в жизнь откровение, – так вот жизнь рядом с таким человеком сама становится таинством и откровением.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/nemudroe-mira-izbral-bog/
#смирение #молитва #юродство #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Евангелие #православие #Афон #спасение #подвиг #жертва #любовь #свобода #монастырь #монах #Промысл #благодать
НА АФОНЕ Я УВИДЕЛ КРАСОТУ СВЯТОСТИ
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Мы планировали поехать в монастырь Ватопед, но не успели сесть на автобус из Кареи (Афонская столица) и пришлось ждать следующего. Это ожидание было очень важным. Потому что когда все трансферы четко организованы — вышел из машины, приложился к святыне, сел в машину, поехал дальше, — совершено невозможно ощутить особое течение времени на Святой Горе.
А так мы чуть ли не два часа провели в Карее. Представьте, автобус уехал, афонская столица опустела. Мы остались одни на площади, вокруг вообще никого. И именно тогда ощутили, насколько на Святой Горе вязко идет время, насколько оно там застывает, насколько отличается от того течения, к которому мы привыкли.
Ведь как у любого из нас проходит день? Проснулся, перекусил, пару дел сделал — и уже 12 часов дня. Пообедал, кому-то позвонил, с кем-то встретился — стемнело. То есть время пролетает мгновенно. На Святой Горе — кто был, может это подтвердить — время идёт совсем по-другому.
Можно утром проснуться, побыть на службе, после службы погулять по окрестностям монастыря, с кем-то пообщаться, с настоятелем, например, книгу почитать — смотришь, а еще только десять часов утра. Потом переезжаешь или переходишь в другой монастырь, осмотрел там всё, смотришь на часы — час дня. То есть в очень короткий промежуток буквально утрамбовывается огромное количество событий и впечатлений.
Не знаю, от чего это зависит, но похоже на то, как текло время в детстве. Наверное, каждый помнит, что час для нас казался вечностью, а день вообще был бесконечностью. Сейчас годы проносятся так, что их практически не замечаешь, но на Афоне возвращаешься к ощущению времени, как в детстве.
***
В Ватопеде я познакомился с русским монахом Серафимом, который сейчас в сане архимандрита является помощником митрополита Тамасского Исаии на Кипре, а тогда был насельником Ватопеда. Он провел экскурсию по монастырю, показывал, объяснял какие-то вещи, которые нам, «дикарям», были совершено непонятны.
На панигире (всенощное бдение) очень впечатлил момент, когда после литии все вдруг встали из стасидий и вышли из храма. Меня это поразило: служба идет, а люди толпой куда-то выходят, идут по каким-то галереям и лестницам и заходят в зал. Им выносят туда кофе, предлагают угощения. Запомнились огромные конфеты — я впервые ел греческие сладости. И я был просто потрясен, узнав, что в богослужении есть такой перерыв, который явно придает сил, потому что без подобной перемены образа действий сложно было бы выстоять продолжительное всенощное бдение.
Также поразило вращение паникадила, каждение с сионами в такт пению — всё действительно очень торжественно, благолепно, неспешно и благоговейно.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/na-afone-ya-uvidel-krasotu-svyatosti/
#Афон #монастырь #инок #монашество #монах #вера #православие #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #время #молитва #послушание #терпение #смирение #спасение #любовь
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Мы планировали поехать в монастырь Ватопед, но не успели сесть на автобус из Кареи (Афонская столица) и пришлось ждать следующего. Это ожидание было очень важным. Потому что когда все трансферы четко организованы — вышел из машины, приложился к святыне, сел в машину, поехал дальше, — совершено невозможно ощутить особое течение времени на Святой Горе.
А так мы чуть ли не два часа провели в Карее. Представьте, автобус уехал, афонская столица опустела. Мы остались одни на площади, вокруг вообще никого. И именно тогда ощутили, насколько на Святой Горе вязко идет время, насколько оно там застывает, насколько отличается от того течения, к которому мы привыкли.
Ведь как у любого из нас проходит день? Проснулся, перекусил, пару дел сделал — и уже 12 часов дня. Пообедал, кому-то позвонил, с кем-то встретился — стемнело. То есть время пролетает мгновенно. На Святой Горе — кто был, может это подтвердить — время идёт совсем по-другому.
Можно утром проснуться, побыть на службе, после службы погулять по окрестностям монастыря, с кем-то пообщаться, с настоятелем, например, книгу почитать — смотришь, а еще только десять часов утра. Потом переезжаешь или переходишь в другой монастырь, осмотрел там всё, смотришь на часы — час дня. То есть в очень короткий промежуток буквально утрамбовывается огромное количество событий и впечатлений.
Не знаю, от чего это зависит, но похоже на то, как текло время в детстве. Наверное, каждый помнит, что час для нас казался вечностью, а день вообще был бесконечностью. Сейчас годы проносятся так, что их практически не замечаешь, но на Афоне возвращаешься к ощущению времени, как в детстве.
***
В Ватопеде я познакомился с русским монахом Серафимом, который сейчас в сане архимандрита является помощником митрополита Тамасского Исаии на Кипре, а тогда был насельником Ватопеда. Он провел экскурсию по монастырю, показывал, объяснял какие-то вещи, которые нам, «дикарям», были совершено непонятны.
На панигире (всенощное бдение) очень впечатлил момент, когда после литии все вдруг встали из стасидий и вышли из храма. Меня это поразило: служба идет, а люди толпой куда-то выходят, идут по каким-то галереям и лестницам и заходят в зал. Им выносят туда кофе, предлагают угощения. Запомнились огромные конфеты — я впервые ел греческие сладости. И я был просто потрясен, узнав, что в богослужении есть такой перерыв, который явно придает сил, потому что без подобной перемены образа действий сложно было бы выстоять продолжительное всенощное бдение.
Также поразило вращение паникадила, каждение с сионами в такт пению — всё действительно очень торжественно, благолепно, неспешно и благоговейно.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/na-afone-ya-uvidel-krasotu-svyatosti/
#Афон #монастырь #инок #монашество #монах #вера #православие #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #время #молитва #послушание #терпение #смирение #спасение #любовь
ВСЕ ЗЛО – ИЗ-ЗА ОТСУТСТВИЯ ВЕРЫ
Митрополит Арголидский Нектарий
Старца Паисия спросили:
– Геронда, когда нам молиться?! У нас работа, учеба, уроки… У нас нет времени для молитв. А вечером мы уставшие, обессиленные, и нам трудно молиться.
– Будьте немного смелее, оставьте в себе немного сил для молитвы, не тратьте все силы на мирскую суету. Дайте Богу плод, а не кожуру. Это мы нуждаемся в Боге, а не Он в нас. Господь хочет, чтобы люди молились. Он может вмешиваться в нашу жизнь, но не хочет давать диаволу такого же права. Не то чтобы Он был озабочен этим, но так проявляется благородство Божие.
– Отче, а что нужно говорить во время молитвы? – спросил господин С.
– Господи, помилуй.
– Только это?
– Да, включая и это.
Господин С. настаивал:
– Но, отче, я хочу сказать Богу только о том, что меня беспокоит.
– Господь знает, в чем ты нуждаешься. Ему не надо об этом говорить.
Господин С. упорствовал. Старец прервал его и с улыбкой сказал:
– Благословенный, скажи: «Господи, помилуй», – эти слова содержат в себе все необходимые «витамины»!
***
Все зло – из-за отсутствия веры. Когда человек не верит в Бога, он хочет в удовольствиях проводить свою жизнь. Оттого и совершает много грехов. Самое главное – думать о другом человеке, считать себя последним из людей и не любоваться собой. Это основа духовной жизни.
Божия благодать приходит не к каждому. Она приходит только к тем, кто подвизается с самоотречением, жертвенно, с усердием, со смирением. Христос вставил вилку в розетку, но наши духовные провода заржавели, и Божия благодать не может пройти по ним. Давайте очистим провода от ржавчины, то есть отсечем свои страсти, будем подвизаться, чтобы приобрести добродетели, и тогда придет и Божия благодать.
***
Заговорили о браке. Старец Паисий сказал:
– Не смотрите на внешнюю красоту женщины или на ее богатство, но смотрите, добрая ли она и есть ли у нее страх Божий. Страх Божий – это не ужас, а благоговение, уважение, которое ребенок испытывает к своему отцу.
Однажды ко мне пришел некий благочестивый человек, который хотел развестись с женой. Было у них уже двое детей. Его жизнь с ней была ему невыносима. Он ходил ко многим духовникам в Афинах, и все они советовали ему быть терпеливым и говорили, что этим он стяжает венцы от Бога. Я спросил его: «Почему ты женился на этой девушке?» И он ответил мне: «Из-за ее красоты». Таков был его критерий выбора супруги.
Тогда я сказал ему: «И какую же награду ты ожидаешь получить? Ты получишь суд и осуждение от Бога. Иди, помолись, покайся и попроси прощения у Бога». Он так и сделал. И всё в их жизни изменилось. Сейчас они живут счастливо.
Духовники совершенно справедливо призывают людей жениться молодыми. Дети «задыхаются» от учебы и отчаиваются. Старайтесь жениться молодыми. Знаете ли вы, что когда мужчине 30 лет, то 30 человек заставляют его жениться. Когда ему 40 лет, то 60 человек заставляют его жениться!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vse-zlo-iz-za-otsutstviya-very/
#ПаисийСвятогорец #Афон #вера #Бог #Христос #церковь #благодать #храм #Промысл #православие #покаяние #терпение #смирение #спасение #молитва #брак #семья #мир #послушание
Митрополит Арголидский Нектарий
Старца Паисия спросили:
– Геронда, когда нам молиться?! У нас работа, учеба, уроки… У нас нет времени для молитв. А вечером мы уставшие, обессиленные, и нам трудно молиться.
– Будьте немного смелее, оставьте в себе немного сил для молитвы, не тратьте все силы на мирскую суету. Дайте Богу плод, а не кожуру. Это мы нуждаемся в Боге, а не Он в нас. Господь хочет, чтобы люди молились. Он может вмешиваться в нашу жизнь, но не хочет давать диаволу такого же права. Не то чтобы Он был озабочен этим, но так проявляется благородство Божие.
– Отче, а что нужно говорить во время молитвы? – спросил господин С.
– Господи, помилуй.
– Только это?
– Да, включая и это.
Господин С. настаивал:
– Но, отче, я хочу сказать Богу только о том, что меня беспокоит.
– Господь знает, в чем ты нуждаешься. Ему не надо об этом говорить.
Господин С. упорствовал. Старец прервал его и с улыбкой сказал:
– Благословенный, скажи: «Господи, помилуй», – эти слова содержат в себе все необходимые «витамины»!
***
Все зло – из-за отсутствия веры. Когда человек не верит в Бога, он хочет в удовольствиях проводить свою жизнь. Оттого и совершает много грехов. Самое главное – думать о другом человеке, считать себя последним из людей и не любоваться собой. Это основа духовной жизни.
Божия благодать приходит не к каждому. Она приходит только к тем, кто подвизается с самоотречением, жертвенно, с усердием, со смирением. Христос вставил вилку в розетку, но наши духовные провода заржавели, и Божия благодать не может пройти по ним. Давайте очистим провода от ржавчины, то есть отсечем свои страсти, будем подвизаться, чтобы приобрести добродетели, и тогда придет и Божия благодать.
***
Заговорили о браке. Старец Паисий сказал:
– Не смотрите на внешнюю красоту женщины или на ее богатство, но смотрите, добрая ли она и есть ли у нее страх Божий. Страх Божий – это не ужас, а благоговение, уважение, которое ребенок испытывает к своему отцу.
Однажды ко мне пришел некий благочестивый человек, который хотел развестись с женой. Было у них уже двое детей. Его жизнь с ней была ему невыносима. Он ходил ко многим духовникам в Афинах, и все они советовали ему быть терпеливым и говорили, что этим он стяжает венцы от Бога. Я спросил его: «Почему ты женился на этой девушке?» И он ответил мне: «Из-за ее красоты». Таков был его критерий выбора супруги.
Тогда я сказал ему: «И какую же награду ты ожидаешь получить? Ты получишь суд и осуждение от Бога. Иди, помолись, покайся и попроси прощения у Бога». Он так и сделал. И всё в их жизни изменилось. Сейчас они живут счастливо.
Духовники совершенно справедливо призывают людей жениться молодыми. Дети «задыхаются» от учебы и отчаиваются. Старайтесь жениться молодыми. Знаете ли вы, что когда мужчине 30 лет, то 30 человек заставляют его жениться. Когда ему 40 лет, то 60 человек заставляют его жениться!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vse-zlo-iz-za-otsutstviya-very/
#ПаисийСвятогорец #Афон #вера #Бог #Христос #церковь #благодать #храм #Промысл #православие #покаяние #терпение #смирение #спасение #молитва #брак #семья #мир #послушание
ПОГРУЗИСЬ В МОЛИТВУ УМОМ И СЕРДЦЕМ
Старец Ефрем Катунакский
То, что наш враг зол и доверять ему не следует, становится более очевидным во время молитвы. Когда человек в праздности, тогда диавол может прельщать его, притворяясь «ангелом», обманывать своими намерениями, которые он будет всячески представлять как благие и удобные. Те, кто борется в этой внутренней схватке, различают это зло, яростно воюющее против них на каждом шагу. Они ясно различают диавола и его средства, цель которых – отвлечь человека от Источника жизни. Они видят хитрые приемы злого демона, который ненавидит добро и убивает душу, стараясь сделать ее агрессивной, злой, недовольной и унывающей.
Святой Марк Подвижник писал: «Диавол, когда увидит, что ум помолился от сердца, тогда наносит тяжкие и хитросплетенные искушения». Диавол ненавидит человека чрезвычайно, и его ненависть возрастает, когда он видит, что человек становится на молитву, старается достигнуть доброй жизни и действенно устремляется в Царство Небесное, к ангелам, туда, где демоны были до своего падения. Святитель Григорий Нисский описывает это как злую зависть диавола, вызванную обожением человека: «Демоны поглощены завистью и ревностью, когда люди готовы приобрести родство с Богом, ведь в свое время они (демоны) отпали от добрых отношений с Ним».
***
Молитва – это борьба. И хотя она является ключевым и великим подспорьем в нашей войне против диавола, молитва и сама по себе остается болезненной и кровавой борьбой. Чтобы выходить победителем в этой борьбе, молитвеннику необходимо все усилия свои сосредоточить на словах молитвы, особенно когда творишь Иисусову молитву.
Во время молитвы должно сделать свой ум глухим и немым к любой посторонней мысли, будь она хорошей или плохой, ведь очевидно, что мысль, посторонняя для молитвы, отвлекает от нее. А потому на мысли, которые приходят извне, не стоит отвечать, не стоит беседовать с ними. Тут полезно как бы с презрением относиться к ним и совсем не общаться с ними. Мы должны искать в молитве полную немоту и спокойствие нашего ума, потому что только так мы сможем сохранить и удержать мир и спокойствие в душе, и тогда Иисусова молитва будет эффективной.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pogruzis-v-molitvu-umom-i-serdtsem/
#молитва #Иисусовамолитва #Афон #старец #покаяние #трезвение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #послушание #терпение #смирение #благодать #Промысл #благодарность #спасение #жертва #крест #подвиг #аскетика #дьавол
Старец Ефрем Катунакский
То, что наш враг зол и доверять ему не следует, становится более очевидным во время молитвы. Когда человек в праздности, тогда диавол может прельщать его, притворяясь «ангелом», обманывать своими намерениями, которые он будет всячески представлять как благие и удобные. Те, кто борется в этой внутренней схватке, различают это зло, яростно воюющее против них на каждом шагу. Они ясно различают диавола и его средства, цель которых – отвлечь человека от Источника жизни. Они видят хитрые приемы злого демона, который ненавидит добро и убивает душу, стараясь сделать ее агрессивной, злой, недовольной и унывающей.
Святой Марк Подвижник писал: «Диавол, когда увидит, что ум помолился от сердца, тогда наносит тяжкие и хитросплетенные искушения». Диавол ненавидит человека чрезвычайно, и его ненависть возрастает, когда он видит, что человек становится на молитву, старается достигнуть доброй жизни и действенно устремляется в Царство Небесное, к ангелам, туда, где демоны были до своего падения. Святитель Григорий Нисский описывает это как злую зависть диавола, вызванную обожением человека: «Демоны поглощены завистью и ревностью, когда люди готовы приобрести родство с Богом, ведь в свое время они (демоны) отпали от добрых отношений с Ним».
***
Молитва – это борьба. И хотя она является ключевым и великим подспорьем в нашей войне против диавола, молитва и сама по себе остается болезненной и кровавой борьбой. Чтобы выходить победителем в этой борьбе, молитвеннику необходимо все усилия свои сосредоточить на словах молитвы, особенно когда творишь Иисусову молитву.
Во время молитвы должно сделать свой ум глухим и немым к любой посторонней мысли, будь она хорошей или плохой, ведь очевидно, что мысль, посторонняя для молитвы, отвлекает от нее. А потому на мысли, которые приходят извне, не стоит отвечать, не стоит беседовать с ними. Тут полезно как бы с презрением относиться к ним и совсем не общаться с ними. Мы должны искать в молитве полную немоту и спокойствие нашего ума, потому что только так мы сможем сохранить и удержать мир и спокойствие в душе, и тогда Иисусова молитва будет эффективной.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pogruzis-v-molitvu-umom-i-serdtsem/
#молитва #Иисусовамолитва #Афон #старец #покаяние #трезвение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #послушание #терпение #смирение #благодать #Промысл #благодарность #спасение #жертва #крест #подвиг #аскетика #дьавол
«КРИЧИТЕ ГРОМЧЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ! ОНА СТАРЕНЬКАЯ И ПЛОХО СЛЫШИТ…»
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Благодаря кинематографу и не совсем правильному пониманию смирения у нас сложилось понятие о смиренном монахе как о человеке с потупленным взором, с приложенной ко груди ручкой, томно вздыхающем и постоянно говорящем о своем недостоинстве.
На самом деле всё это мало общего имеет с настоящим смирением.
Смирение — это что такое? В первую очередь, трезвое понятие о себе. Любой человек, какие бы ни имел подвиги, какие бы ни стяжал добродетели, всё равно понимает, что, по слову преподобного Макария Великого, «даже не положил начало покаянию». Чем более высокой духовной жизни подвижник, тем более трезвое у него понятие о себе. Он видит, какая пропасть отделяет его от идеала, от Христа. И наоборот — чем менее человек духовный, чем меньше у него добродетелей, тем больше он о себе мнит. Такая вот духовная аксиома.
Старец Григорий (Зумис) не имел ничего общего с лубочной картинкой смирения. Он был резким, жестким, а в некоторых моментах даже авторитарным. Многие вещи говорил таким бескомпромиссным тоном, который вообще не предусматривал никакой возможности диалога или дискуссии.
Но смирение его в чем проявлялось? Во всех, даже самых незначительных чертах его жизни. Например, когда кто-то просил его молитв, Геронда всегда отвечал: «Да, хорошо, я помолюсь. Но и ты обязательно пойди и помолись Богородице. Наша Богородица обязательно тебе поможет». (Как известно, в Дохиаре находится икона Божией Матери «Скоропослушница», которая прославилась очень большим количеством случаев благодатной помощи.) Отец Григорий непременно отправлял человека к «Скоропослушнице» и при этом со свойственным ему юмором добавлял: «Только ты кричи погромче, потому что Она старенькая и плохо слышит».
Что значит, кричи громче? То есть проси в молитве всем сердцем, горячо взывай, чтобы действительно быть услышанным Господом и Его Пречистой Матерью.
***
Геронду Григория знали не только больным и немощным, но знали и резким, категоричным, непримиримым ко многим вещам. И тем не менее стремились к нему, потому что видели в этом человеке настоящее проявление любви.
К сожалению, сейчас любовь — даже в Церкви, даже в православии — очень часто имеет оттенок некоего гуманизма. Когда достаточно быть добреньким, и это уже воспринимается как настоящая любовь. Но все-таки любовь и гуманизм, в европейском его понимании, несколько разные вещи. Настоящая любовь не всегда бывает мягкой, снисходительной, но зачастую принимает облик и жесткой, твердой, бескомпромиссной.
Самый яркий пример — отношение мамы к своему ребенку. Когда чадо тянется к опасным предметам, допустим, раз за разом хватает спички и пытается что-то поджигать, то, бывает, матери приходится даже бить по рукам, чтобы ребенок понял, что это нельзя трогать. Или когда бесконечно просит сладости, или падает в истерике, требуя, чтобы его повели в Макдональдс или купили мороженое. Любящая мать вынуждена подчас довольно жёстко отказывать, и именно это является проявлением ее любви — настоящей, желающей любимому только блага.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/krichite-gromche-bozhiey-materi-ona-starenkaya-i-plokho-slyshit-/
#молитва #Афон #старец #монастырь #монах #вера #Бог #Христос #Промысл #храм #церковь #православие #любовь #свобода #терпение #благодарность #смирение #спасение #радость
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Благодаря кинематографу и не совсем правильному пониманию смирения у нас сложилось понятие о смиренном монахе как о человеке с потупленным взором, с приложенной ко груди ручкой, томно вздыхающем и постоянно говорящем о своем недостоинстве.
На самом деле всё это мало общего имеет с настоящим смирением.
Смирение — это что такое? В первую очередь, трезвое понятие о себе. Любой человек, какие бы ни имел подвиги, какие бы ни стяжал добродетели, всё равно понимает, что, по слову преподобного Макария Великого, «даже не положил начало покаянию». Чем более высокой духовной жизни подвижник, тем более трезвое у него понятие о себе. Он видит, какая пропасть отделяет его от идеала, от Христа. И наоборот — чем менее человек духовный, чем меньше у него добродетелей, тем больше он о себе мнит. Такая вот духовная аксиома.
Старец Григорий (Зумис) не имел ничего общего с лубочной картинкой смирения. Он был резким, жестким, а в некоторых моментах даже авторитарным. Многие вещи говорил таким бескомпромиссным тоном, который вообще не предусматривал никакой возможности диалога или дискуссии.
Но смирение его в чем проявлялось? Во всех, даже самых незначительных чертах его жизни. Например, когда кто-то просил его молитв, Геронда всегда отвечал: «Да, хорошо, я помолюсь. Но и ты обязательно пойди и помолись Богородице. Наша Богородица обязательно тебе поможет». (Как известно, в Дохиаре находится икона Божией Матери «Скоропослушница», которая прославилась очень большим количеством случаев благодатной помощи.) Отец Григорий непременно отправлял человека к «Скоропослушнице» и при этом со свойственным ему юмором добавлял: «Только ты кричи погромче, потому что Она старенькая и плохо слышит».
Что значит, кричи громче? То есть проси в молитве всем сердцем, горячо взывай, чтобы действительно быть услышанным Господом и Его Пречистой Матерью.
***
Геронду Григория знали не только больным и немощным, но знали и резким, категоричным, непримиримым ко многим вещам. И тем не менее стремились к нему, потому что видели в этом человеке настоящее проявление любви.
К сожалению, сейчас любовь — даже в Церкви, даже в православии — очень часто имеет оттенок некоего гуманизма. Когда достаточно быть добреньким, и это уже воспринимается как настоящая любовь. Но все-таки любовь и гуманизм, в европейском его понимании, несколько разные вещи. Настоящая любовь не всегда бывает мягкой, снисходительной, но зачастую принимает облик и жесткой, твердой, бескомпромиссной.
Самый яркий пример — отношение мамы к своему ребенку. Когда чадо тянется к опасным предметам, допустим, раз за разом хватает спички и пытается что-то поджигать, то, бывает, матери приходится даже бить по рукам, чтобы ребенок понял, что это нельзя трогать. Или когда бесконечно просит сладости, или падает в истерике, требуя, чтобы его повели в Макдональдс или купили мороженое. Любящая мать вынуждена подчас довольно жёстко отказывать, и именно это является проявлением ее любви — настоящей, желающей любимому только блага.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/krichite-gromche-bozhiey-materi-ona-starenkaya-i-plokho-slyshit-/
#молитва #Афон #старец #монастырь #монах #вера #Бог #Христос #Промысл #храм #церковь #православие #любовь #свобода #терпение #благодарность #смирение #спасение #радость