Forwarded from Магазин «Сретение»
⚡Продолжаем воскресные встречи в магазине "Сретение"!
В это воскресенье 4 сентября в 13 часов пройдет встреча с Александром Дворкиным, известным религиоведом и историком средних веков.
На встрече с читателями Александр Леонидович расскажет о своем четырехомнике «Хроники крестовых походов» и других книгах:
https://sretenie.com/book/element.php?ID…
Александр Дворкин — писатель, российский исследователь, профессор, общественный деятель. Автор 16 книг и более 1000 публикаций на 15 языках, имеет степень доктора философии по истории Средних веков от Фордхемского университета Нью-Йорка. За свои труды удостоен высоких наград Русской Православной Церкви.
Адрес встречи: Москва, магазин "Сретение, ул. Большая Лубянка, д. 17, стр. 1, второй этаж.
Начало: 13:00
Вход свободный для всех желающих.
В это воскресенье 4 сентября в 13 часов пройдет встреча с Александром Дворкиным, известным религиоведом и историком средних веков.
На встрече с читателями Александр Леонидович расскажет о своем четырехомнике «Хроники крестовых походов» и других книгах:
https://sretenie.com/book/element.php?ID…
Александр Дворкин — писатель, российский исследователь, профессор, общественный деятель. Автор 16 книг и более 1000 публикаций на 15 языках, имеет степень доктора философии по истории Средних веков от Фордхемского университета Нью-Йорка. За свои труды удостоен высоких наград Русской Православной Церкви.
Адрес встречи: Москва, магазин "Сретение, ул. Большая Лубянка, д. 17, стр. 1, второй этаж.
Начало: 13:00
Вход свободный для всех желающих.
ПУТЕМ ЛЮБВИ:
ИЗ ИСЛАМА В ХРИСТИАНСТВО
Иерей Назарий (Вайдас) Эйвазов, клирик храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО, выпускник Сретенской духовной семинарии (ныне Академии), родился в семье, где папа исповедовал мусульманство, а мама была католичкой. Но Господь управил так, что старший сын Вайдас в 18 лет принял православие, чем, конечно, вызвал протест и среди родных, и среди друзей. Много сил пришлось приложить и проявить терпение, чтобы в семье воцарился мир. А учеба в Сретенке, лучшем учебном духовном заведении, как считает сам отец Назарий, помогла укрепиться в вере, найти опытных духовных наставников и, безусловно, настоящих друзей.
— Самое главное, мы должны быть примером для своих домашних, более того, не только для домашних, но и для всех людей, которые нас окружают. В Евангелии мы читаем такие замечательные слова: «Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5: 14–16). Считаю, что каждый неофит должен руководствоваться этими словами Священного Писания. Более того, новоначальный не должен набрасываться на акафисты, читать книги только про старцев или книги о монашестве, которые изначально писались исключительно для монашествующих, чтоб не впасть в прелесть. Было бы правильным начать свою духовную жизнь через Священное Писание, толкование святых отцов на библейские книги, нужно изучить азы православия, найти русский перевод Символа веры и пояснения к нему.
Читать молитвы и каноны с параллельным переводом, чтобы вникнуть в смысл молитвы, научиться правильно поститься, стараться изучить заповеди Божьи и научиться жить по ним и т. д. К сожалению, очень часто слышишь, что человек, никогда не читавший Священное Писание и толкования, начинает читать только акафисты и каноны, притом не понимая смысла некоторых слов. Или читает Иисусову молитву быстро, много и без внимания, постится только внешне и держит пост как диету, при этом оскорбляет своих близких и родных людей, которые смотрят на него как на образец духовный жизни. Святые отцы учат, если постимся телесно, то должны поститься и духовно, без внимания во время молитвы нет молитвы. Например, святитель Игнатий Брянчанинов учил: «Душа молитвы – внимание». Человек, который живет в миру, должен читать книги тех святых отцов, которые писали для мирян. Если этому правилу не следовать, то страдают, кроме неофита, и его близкие.
📖Читать
#Церковь
ИЗ ИСЛАМА В ХРИСТИАНСТВО
Иерей Назарий (Вайдас) Эйвазов, клирик храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО, выпускник Сретенской духовной семинарии (ныне Академии), родился в семье, где папа исповедовал мусульманство, а мама была католичкой. Но Господь управил так, что старший сын Вайдас в 18 лет принял православие, чем, конечно, вызвал протест и среди родных, и среди друзей. Много сил пришлось приложить и проявить терпение, чтобы в семье воцарился мир. А учеба в Сретенке, лучшем учебном духовном заведении, как считает сам отец Назарий, помогла укрепиться в вере, найти опытных духовных наставников и, безусловно, настоящих друзей.
— Самое главное, мы должны быть примером для своих домашних, более того, не только для домашних, но и для всех людей, которые нас окружают. В Евангелии мы читаем такие замечательные слова: «Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5: 14–16). Считаю, что каждый неофит должен руководствоваться этими словами Священного Писания. Более того, новоначальный не должен набрасываться на акафисты, читать книги только про старцев или книги о монашестве, которые изначально писались исключительно для монашествующих, чтоб не впасть в прелесть. Было бы правильным начать свою духовную жизнь через Священное Писание, толкование святых отцов на библейские книги, нужно изучить азы православия, найти русский перевод Символа веры и пояснения к нему.
Читать молитвы и каноны с параллельным переводом, чтобы вникнуть в смысл молитвы, научиться правильно поститься, стараться изучить заповеди Божьи и научиться жить по ним и т. д. К сожалению, очень часто слышишь, что человек, никогда не читавший Священное Писание и толкования, начинает читать только акафисты и каноны, притом не понимая смысла некоторых слов. Или читает Иисусову молитву быстро, много и без внимания, постится только внешне и держит пост как диету, при этом оскорбляет своих близких и родных людей, которые смотрят на него как на образец духовный жизни. Святые отцы учат, если постимся телесно, то должны поститься и духовно, без внимания во время молитвы нет молитвы. Например, святитель Игнатий Брянчанинов учил: «Душа молитвы – внимание». Человек, который живет в миру, должен читать книги тех святых отцов, которые писали для мирян. Если этому правилу не следовать, то страдают, кроме неофита, и его близкие.
📖Читать
#Церковь
МЕСТО, ГДЕ МОЖНО ВСТРЕТИТЬ ХРИСТА
Годы, проведенные в Сретенской семинарии, для большинства семинаристов стали самым счастливым и интересным временем, периодом непрестанных открытий, о которых идет речь в книге «Попасть в Сретенку» Константина Белого. Ныне иерей, настоятель храма святых Жен-Мироносиц (Псков), с юмором, большой теплотой и любовью вспоминает, как семинаристы жили, учились и работали бок о бок с насельниками в массе выпускниками той же Сретенской семинарии.
Почти в самом центре Москвы, на небезызвестной улице Большая Лубянка, приютившей когда-то отечественные спецслужбы, в окружении кирпично-бетонного моря строений и дорог красуется древний Сретенский монастырь.
«Сретенка» – так нередко называют возрожденный Сретенский монастырь и Сретенскую семинарию – одно из самых ярких явлений церковной Москвы и России последних десятилетий, настоящее чудо Божие. Вот кому бы в голову еще лет 30–35 назад пришла мысль, что здесь, почти что в вотчине органов госбезопасности, на месте не столь давних гонений, возникнет один из самых больших и значимых духовно-просветительских центров страны? Кто предполагал, что здесь, в возрожденном Сретенском монастыре и через него, будут совершаться важные для Церкви и для государства события?
Впрочем, если о Сретенской обители и ее возродителе – архимандрите, а сейчас уже митрополите Тихоне (Шевкунове), многие читатели наверняка что-то слышали (хотя бы из бестселлера владыки «Несвятые святые»), то о другом его детище – Сретенской духовной семинарии – известно не так много. При том, что семинария как часть единого сретенского микромира с первых дней была особым и заслуживающим внимания явлением.
Многие из нас, как вспоминали мы за чаем впоследствии, будучи обычными современными юношами, опасались попасть в серую, изолированную от мира полуказарму с муштрой, зубрежками и скучными поучениями. Но знали ли мы, что именно здесь, в Сретенской семинарии, большинство из нас проведет лучшие годы своей жизни, столкнется со множеством удивительных открытий, а некоторые и вовсе встретят Христа?!
Из книги: «Попасть в Сретенку» и другие рассказы:
Опытные родители хорошо знают, что не всегда ребенка можно привести в чувства без помощи ремешка. В армии с подобными ситуациями справляются еще быстрее. А в семинарии единственным способом заставить человека одуматься или хотя бы задуматься бывает порой назначение поклонов. У нас применялась такая практика крайне редко, когда кто-либо проявлял небрежение к чему-то действительно важному.
Как-то раз во время Великого поста в скитском храме служилась литургия Преждеосвященных Даров. Хористы во главе с регентом, стоя на балконе, стали вдруг часто переговариваться, тихонько смеяться, из-за этого пение пошло наперекосяк.
То тропарь не тот споют, то басы не вступят вовремя. Духовник долго смирялся, терпел, но в конце концов, не выдержав, отправил гонца с поручением.
– Батюшка сказал, что, не имея страха Божия, можно петь в трактире, а не перед Богом в храме, и назначил вам по сто поклонов, – передал товарищам забравшийся наверх сокурсник.
Моментально исчезли улыбки, испарилась веселость. Все знали: с духовником в такие минуты лучше не спорить. К тому же ребята, несмотря на ропот, в глубине души чувствовали, что они не правы.
Дождавшись чтения кафизм, хористы спустились с балкончика, подошли к алтарю и начали делать поклоны.
Бабушки, приехавшие на службу из окрестных сел, увидев это, не растерялись. Думая, что сейчас, видимо, какой-то особый момент службы, стали повторять движения семинаристов. Самым молодым среди них было наверняка больше семидесяти, а самым взрослым чуть меньше ста. Но клали поклоны они намного лучше и увереннее, чем провинившиеся студенты. Те запыхтели уже на шестом десятке, а бабушки и вида не подавали, что устали.
Еще бы, они пережили войну, голод, коллективизацию, множество разрух. Что для них такой аскетический опыт, как сотня поклонов?
📖Читать
#Издательство
Годы, проведенные в Сретенской семинарии, для большинства семинаристов стали самым счастливым и интересным временем, периодом непрестанных открытий, о которых идет речь в книге «Попасть в Сретенку» Константина Белого. Ныне иерей, настоятель храма святых Жен-Мироносиц (Псков), с юмором, большой теплотой и любовью вспоминает, как семинаристы жили, учились и работали бок о бок с насельниками в массе выпускниками той же Сретенской семинарии.
Почти в самом центре Москвы, на небезызвестной улице Большая Лубянка, приютившей когда-то отечественные спецслужбы, в окружении кирпично-бетонного моря строений и дорог красуется древний Сретенский монастырь.
«Сретенка» – так нередко называют возрожденный Сретенский монастырь и Сретенскую семинарию – одно из самых ярких явлений церковной Москвы и России последних десятилетий, настоящее чудо Божие. Вот кому бы в голову еще лет 30–35 назад пришла мысль, что здесь, почти что в вотчине органов госбезопасности, на месте не столь давних гонений, возникнет один из самых больших и значимых духовно-просветительских центров страны? Кто предполагал, что здесь, в возрожденном Сретенском монастыре и через него, будут совершаться важные для Церкви и для государства события?
Впрочем, если о Сретенской обители и ее возродителе – архимандрите, а сейчас уже митрополите Тихоне (Шевкунове), многие читатели наверняка что-то слышали (хотя бы из бестселлера владыки «Несвятые святые»), то о другом его детище – Сретенской духовной семинарии – известно не так много. При том, что семинария как часть единого сретенского микромира с первых дней была особым и заслуживающим внимания явлением.
Многие из нас, как вспоминали мы за чаем впоследствии, будучи обычными современными юношами, опасались попасть в серую, изолированную от мира полуказарму с муштрой, зубрежками и скучными поучениями. Но знали ли мы, что именно здесь, в Сретенской семинарии, большинство из нас проведет лучшие годы своей жизни, столкнется со множеством удивительных открытий, а некоторые и вовсе встретят Христа?!
Из книги: «Попасть в Сретенку» и другие рассказы:
Опытные родители хорошо знают, что не всегда ребенка можно привести в чувства без помощи ремешка. В армии с подобными ситуациями справляются еще быстрее. А в семинарии единственным способом заставить человека одуматься или хотя бы задуматься бывает порой назначение поклонов. У нас применялась такая практика крайне редко, когда кто-либо проявлял небрежение к чему-то действительно важному.
Как-то раз во время Великого поста в скитском храме служилась литургия Преждеосвященных Даров. Хористы во главе с регентом, стоя на балконе, стали вдруг часто переговариваться, тихонько смеяться, из-за этого пение пошло наперекосяк.
То тропарь не тот споют, то басы не вступят вовремя. Духовник долго смирялся, терпел, но в конце концов, не выдержав, отправил гонца с поручением.
– Батюшка сказал, что, не имея страха Божия, можно петь в трактире, а не перед Богом в храме, и назначил вам по сто поклонов, – передал товарищам забравшийся наверх сокурсник.
Моментально исчезли улыбки, испарилась веселость. Все знали: с духовником в такие минуты лучше не спорить. К тому же ребята, несмотря на ропот, в глубине души чувствовали, что они не правы.
Дождавшись чтения кафизм, хористы спустились с балкончика, подошли к алтарю и начали делать поклоны.
Бабушки, приехавшие на службу из окрестных сел, увидев это, не растерялись. Думая, что сейчас, видимо, какой-то особый момент службы, стали повторять движения семинаристов. Самым молодым среди них было наверняка больше семидесяти, а самым взрослым чуть меньше ста. Но клали поклоны они намного лучше и увереннее, чем провинившиеся студенты. Те запыхтели уже на шестом десятке, а бабушки и вида не подавали, что устали.
Еще бы, они пережили войну, голод, коллективизацию, множество разрух. Что для них такой аскетический опыт, как сотня поклонов?
📖Читать
#Издательство
Sretenie
«Попасть в Сретенку» и другие рассказы, купить книгу Константин Белый издания Сретенский монастырь. ISBN: 978-5-7533-1683-7.
«Попасть в Сретенку» и другие рассказы купить книгу в розницу и оптом - Константин Белый. Издательство: Сретенский монастырь. ISBN: 978-5-7533-1683-7. Переплет: твёрдый
Доброго, радостного утра и легкого завершения рабочей недели, дорогие наши прихожане и подписчики!
Сегодня пятница, 2 сентября.
Седмица 12-я по Пятидесятнице.
Память пророка Самуила.
Пост.
#ЖизньОбители
Сегодня пятница, 2 сентября.
Седмица 12-я по Пятидесятнице.
Память пророка Самуила.
Пост.
#ЖизньОбители
Богослужения:
06:45 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
Братский молебен Божией Матери.
08:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
Божественная Литургия.
18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Вечернее богослужение. Акафист Пресвятой Богородице.
#Богослужение
06:45 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
Братский молебен Божией Матери.
08:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
Божественная Литургия.
18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Вечернее богослужение. Акафист Пресвятой Богородице.
#Богослужение
Святитель Феофан Затворник:
Монастырь – общество борющихся с собою Царствия ради Небесного.
#монашество
Монастырь – общество борющихся с собою Царствия ради Небесного.
#монашество
Forwarded from Магазин «Сретение»
В новой книге известного психолога Елены Анатольевны Морозовой поднимаются многие важные проблемы, касающиеся воспитания будущего мужчины.
Как воспитать настоящего мужчину? Какие ошибки семейного воспитания являются типичными? Каковы особенности становления мужского характера в разные возрастные периоды? Какие проявления имеет зрелый и искаженный Мужской характер? Какие мужские первообразы могут помочь в становлении настоящего характера? На эти и другие вопросы автор отвечает в своей работе. Если воспитаем настоящих мужчин, то за нашу Родину и наши семьи можно быть спокойными!
Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.
📚Приобрести книгу
можно в магазине "Сретение" по адресу: Б. Лубянка, д.17, стр.1.
🔥%СКИДКИ и АКЦИИ%🔥
✅5% по карте постоянного покупателя;
✅10% пенсионерам и многодетным семьям при наличии соответствующего удостоверения;
✅20% каждый понедельник.
#сретенскиймонастырь #сретение #книга #монастырь #священство #издательство #книжныймагазин #магазинналубянке #православнаякнига
Как воспитать настоящего мужчину? Какие ошибки семейного воспитания являются типичными? Каковы особенности становления мужского характера в разные возрастные периоды? Какие проявления имеет зрелый и искаженный Мужской характер? Какие мужские первообразы могут помочь в становлении настоящего характера? На эти и другие вопросы автор отвечает в своей работе. Если воспитаем настоящих мужчин, то за нашу Родину и наши семьи можно быть спокойными!
Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.
📚Приобрести книгу
можно в магазине "Сретение" по адресу: Б. Лубянка, д.17, стр.1.
🔥%СКИДКИ и АКЦИИ%🔥
✅5% по карте постоянного покупателя;
✅10% пенсионерам и многодетным семьям при наличии соответствующего удостоверения;
✅20% каждый понедельник.
#сретенскиймонастырь #сретение #книга #монастырь #священство #издательство #книжныймагазин #магазинналубянке #православнаякнига
Дорогие братия и сестры!
7 и 8 сентября наша обитель празднует свой главный престольный праздник – Сретение Владимирской иконы Божией Матери и 625-летие основания обители.
Сретенский монастырь был заложен в память о чудесном спасении Москвы в конце XIV века. В 1395 году Тамерлан с войском приблизился к столице. Великий князь Московский Василий Дмитриевич распорядился принести чудотворную икону из Владимира в Белокаменную.
Летописи свидетельствуют, что 26 августа (8 сентября по новому стилю) на Кучковом поле (место, где впоследствии устроится наша обитель) москвичи во главе с митрополитом Киприаном встретили икону и перенесли ее в Успенский собор. Матерь Божия вняла молитвам и слезам – Тамерлан повернул в степь.
Приглашаем вас присоединиться к радости нашего праздника, памятуя об истории создания монастыря!
Всенощное бдение в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской начнется в 18 часов в среду, а в четверг будут совершены две Божественные литургии. Ранняя, в 7 часов утра – в древнем храме Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Поздняя, архиерейская, в 10 часов утра – в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской.
#Праздник
7 и 8 сентября наша обитель празднует свой главный престольный праздник – Сретение Владимирской иконы Божией Матери и 625-летие основания обители.
Сретенский монастырь был заложен в память о чудесном спасении Москвы в конце XIV века. В 1395 году Тамерлан с войском приблизился к столице. Великий князь Московский Василий Дмитриевич распорядился принести чудотворную икону из Владимира в Белокаменную.
Летописи свидетельствуют, что 26 августа (8 сентября по новому стилю) на Кучковом поле (место, где впоследствии устроится наша обитель) москвичи во главе с митрополитом Киприаном встретили икону и перенесли ее в Успенский собор. Матерь Божия вняла молитвам и слезам – Тамерлан повернул в степь.
Приглашаем вас присоединиться к радости нашего праздника, памятуя об истории создания монастыря!
Всенощное бдение в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской начнется в 18 часов в среду, а в четверг будут совершены две Божественные литургии. Ранняя, в 7 часов утра – в древнем храме Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Поздняя, архиерейская, в 10 часов утра – в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской.
#Праздник
Forwarded from Игнат RS
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
О погоде в Сретенском монастыре
Forwarded from Православие.Ru
ДАЙ БОГ, ЧТОБЫ НАРОД НАШ СОХРАНИЛ ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ, А ЗНАЧИТ, СПОСОБНОСТЬ ОТЛИЧАТЬ ДОБРО ОТ ЗЛА, СПОСОБНОСТЬ БЫТЬ ПО-НАСТОЯЩЕМУ СВОБОДНЫМИ ЛЮДЬМИ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Наступили времена, когда нельзя делать вид, что ничего не происходит, когда нужно сделать мировоззренческий выбор, от которого зависит не только личная жизнь того, кто этот выбор делает, но само существование нашего Отечества.
Мы должны особенно просить Господа о помощи Отечеству нашему. Идет борьба добра с космическим злом. Почему мы так говорим? А потому что оправдание греха есть дело диавольское. Диаволу нужно разрушить средостение между добром и злом, смешать понятия, и ведь сегодня так и происходит!
Люди не различают, что есть добро, а что зло, потому что во всем мире работают мощные пропагандистские силы, формируя такое мировоззрение. На это и делается ставка темной силы: если люди перестанут различать добро и зло, то они будут принадлежать злу, без всяких компромиссов.
Что же мешает окончательной победе зла? Ему противостоит Господь Иисус Христос, Его Божественная сила, являемая в вере Его последователей, Его учеников. И покуда среди Его учеников и последователей хранится непоколебимая вера в то, что Господь есть господин истории, что в Его руках судьбы вселенной, что вера в Бога есть непременное условие выживания человеческой цивилизации, — до тех пор будет сохраняться и род человеческий.
Дай Бог, чтобы молитвами святых угодников, в земле нашей просиявших, народ наш, несмотря ни на какие соблазны, искушения, влияния, сохранил веру православную, веру в Господа и Спасителя, в Покров Его Пречистой Матери, а значит, способность отличать добро от зла, способность быть по-настоящему свободными людьми.
ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ:
https://pravoslavie.ru/148029.html
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Наступили времена, когда нельзя делать вид, что ничего не происходит, когда нужно сделать мировоззренческий выбор, от которого зависит не только личная жизнь того, кто этот выбор делает, но само существование нашего Отечества.
Мы должны особенно просить Господа о помощи Отечеству нашему. Идет борьба добра с космическим злом. Почему мы так говорим? А потому что оправдание греха есть дело диавольское. Диаволу нужно разрушить средостение между добром и злом, смешать понятия, и ведь сегодня так и происходит!
Люди не различают, что есть добро, а что зло, потому что во всем мире работают мощные пропагандистские силы, формируя такое мировоззрение. На это и делается ставка темной силы: если люди перестанут различать добро и зло, то они будут принадлежать злу, без всяких компромиссов.
Что же мешает окончательной победе зла? Ему противостоит Господь Иисус Христос, Его Божественная сила, являемая в вере Его последователей, Его учеников. И покуда среди Его учеников и последователей хранится непоколебимая вера в то, что Господь есть господин истории, что в Его руках судьбы вселенной, что вера в Бога есть непременное условие выживания человеческой цивилизации, — до тех пор будет сохраняться и род человеческий.
Дай Бог, чтобы молитвами святых угодников, в земле нашей просиявших, народ наш, несмотря ни на какие соблазны, искушения, влияния, сохранил веру православную, веру в Господа и Спасителя, в Покров Его Пречистой Матери, а значит, способность отличать добро от зла, способность быть по-настоящему свободными людьми.
ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ:
https://pravoslavie.ru/148029.html
Православие.Ru
Слово в праздник Донской иконы Божией Матери
1 сентября 2022 года, в праздник Донской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Большом соборе Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы. По окончании Литургии Предстоятель Русской…
Audio
🎙️ В сегодняшнем выпуске программы "Слово книжное", которая выходит на радио "Радонеж", вы узнаете о сборнике рассказов «Формула счастья», которое вышло в издательстве Сретенского монастыря.
Это собрание лучших рассказов за все время существования «Зеленой серии надежды». Как и все книги этой серии, сборник адресован широкому кругу читателей, поскольку непридуманные рассказы помогают увидеть Промысл Божий, задуматься о самых важных вопросах даже тем, кто не относит себя к разряду воцерковленных людей.
Приятного прослушивания!
Это собрание лучших рассказов за все время существования «Зеленой серии надежды». Как и все книги этой серии, сборник адресован широкому кругу читателей, поскольку непридуманные рассказы помогают увидеть Промысл Божий, задуматься о самых важных вопросах даже тем, кто не относит себя к разряду воцерковленных людей.
Приятного прослушивания!
Доброго субботнего утра всем и отличных выходных!
Сегодня 3 сентября.
Седмица 12-я по Пятидесятнице.
Память преподобного Авраамия Смоленского.
Поста нет.
#ЖизньОбители
Сегодня 3 сентября.
Седмица 12-я по Пятидесятнице.
Память преподобного Авраамия Смоленского.
Поста нет.
#ЖизньОбители
Богослужения:
07:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Ранняя Божественная Литургия.
09:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Поздняя Божественная Литургия. Заупокойная лития.
18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Всенощное бдение.
#Богослужение
07:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Ранняя Божественная Литургия.
09:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Поздняя Божественная Литургия. Заупокойная лития.
18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Всенощное бдение.
#Богослужение
Святитель Иоанн Златоуст:
Не так светло небо, усеянное сонмом звезд, как египетская пустыня, являющая там повсюду иноческие палатки.
#монашество
Не так светло небо, усеянное сонмом звезд, как египетская пустыня, являющая там повсюду иноческие палатки.
#монашество
Дорогие братия и сестры!
8 и 22 сентября в 19:00 приглашаем Вас на пешеходную экскурсию «Вдоль Боровицкого холма».
Александровский сад является одним из любимых мест жителей и гостей столицы. Прогуливаясь вдоль кремлевских стен мы совершим путешествие во времени: от поры Юрия Долгорукого и основания Москвы до Советского периода и наших дней. Узнаем историю рождения города и его крепостей, поговорим о важных эпохах правления князей: Ивана Калиты, Дмитрия Донского, Ивана III. Поговорим об архитектуре Моховой улицы и исследуем достопримечательности Александровского сада, узнаем историю создания парка и тайну Итальянского грота.
В завершении экскурсии подойдем к Вечному огню и вспомним важные страницы нашей истории.
Стоимость экскурсии: 350 рублей с человека, для детей и льготных категорий граждан – 300 руб.
Встречаемся в 19:00 у Боровицкой башни (м. Александровский сад).
Запись на экскурсию обязательна. Записаться можно:
— по телефону 8 (495) 640–30–40;
— по электронной почте [email protected];
— через форму регистрации.
До встречи!
#Экскурсия
8 и 22 сентября в 19:00 приглашаем Вас на пешеходную экскурсию «Вдоль Боровицкого холма».
Александровский сад является одним из любимых мест жителей и гостей столицы. Прогуливаясь вдоль кремлевских стен мы совершим путешествие во времени: от поры Юрия Долгорукого и основания Москвы до Советского периода и наших дней. Узнаем историю рождения города и его крепостей, поговорим о важных эпохах правления князей: Ивана Калиты, Дмитрия Донского, Ивана III. Поговорим об архитектуре Моховой улицы и исследуем достопримечательности Александровского сада, узнаем историю создания парка и тайну Итальянского грота.
В завершении экскурсии подойдем к Вечному огню и вспомним важные страницы нашей истории.
Стоимость экскурсии: 350 рублей с человека, для детей и льготных категорий граждан – 300 руб.
Встречаемся в 19:00 у Боровицкой башни (м. Александровский сад).
Запись на экскурсию обязательна. Записаться можно:
— по телефону 8 (495) 640–30–40;
— по электронной почте [email protected];
— через форму регистрации.
До встречи!
#Экскурсия