КАК ЖИТЬ СОБСТВЕННЫМ УМОМ
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Часто люди приходят в храм и спрашивают: «что сделать, чтобы...» И далее может следовать все, что угодно: чтобы муж не пил, чтобы сын поступил в институт, дочь вышла замуж, чтобы в семье появились дети, чтобы исцелиться от тяжелой болезни... «И что сделать, чтобы это произошло?»
И люди ждут примерно такого ответа: прочти двадцать раз то и то, съешь просфорку оттуда-то, возьми землицы с той-то могилки, выпей водицы оттуда, запиши на сорок дней с припиской «страждущий» и все будет хорошо. И если батюшка раздает такие рецепты, он весьма популярен в народе. Но это именно путь змея, то, на чем дьявол поймал первых людей: «съешь плод, и станешь богом».
Святые отцы всегда выступали против такого метода. В Великом каноне преподобного Андрея Критского мы постоянно слышим призыв к действию: «Бодрствуй, душа моя; будь мужественна, как великий из патриархов, приобретая себе деяние с разумением, да будешь умом, видящим Бога».
И сегодня истинные пастыри не на могилку отправят за помощью, а к Богу призывают обратиться с покаянной молитвой. У святых отцов мы часто слышим: не доверяйте собственному мнению. К примеру, святитель Феофан Затворник пишет: «У всех отцов-руководителей встречается урок — не доверять своему уму... Если ты при каждом деле, не доверяя себе, ищешь вразумления от Подателя всякой премудрости, то право течешь. Поступая так, ты подражаешь пророку, который молился Богу: «Господи, по словеси Твоему вразуми мя»... — научи, как понять что-либо из встречающегося в жизни или в Писании, или как поступить в предлежащем случае».
В духовной жизни, если человек хочет что-то предпринять, он постарается изучить опыт святых отцов, посоветоваться с опытным руководителем. И главное, если мы верим Богу, будет разумно всегда, перед любым делом, в том числе перед составлением собственного мнения, попросить Его о помощи и вразумлении, о содействии.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/kak-zhit-sobstvennym-umom/
#духовник #храм #церковь #Бог #Христос #вера #молитва #пост #грех #вопрос #ответ #пастырь
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Часто люди приходят в храм и спрашивают: «что сделать, чтобы...» И далее может следовать все, что угодно: чтобы муж не пил, чтобы сын поступил в институт, дочь вышла замуж, чтобы в семье появились дети, чтобы исцелиться от тяжелой болезни... «И что сделать, чтобы это произошло?»
И люди ждут примерно такого ответа: прочти двадцать раз то и то, съешь просфорку оттуда-то, возьми землицы с той-то могилки, выпей водицы оттуда, запиши на сорок дней с припиской «страждущий» и все будет хорошо. И если батюшка раздает такие рецепты, он весьма популярен в народе. Но это именно путь змея, то, на чем дьявол поймал первых людей: «съешь плод, и станешь богом».
Святые отцы всегда выступали против такого метода. В Великом каноне преподобного Андрея Критского мы постоянно слышим призыв к действию: «Бодрствуй, душа моя; будь мужественна, как великий из патриархов, приобретая себе деяние с разумением, да будешь умом, видящим Бога».
И сегодня истинные пастыри не на могилку отправят за помощью, а к Богу призывают обратиться с покаянной молитвой. У святых отцов мы часто слышим: не доверяйте собственному мнению. К примеру, святитель Феофан Затворник пишет: «У всех отцов-руководителей встречается урок — не доверять своему уму... Если ты при каждом деле, не доверяя себе, ищешь вразумления от Подателя всякой премудрости, то право течешь. Поступая так, ты подражаешь пророку, который молился Богу: «Господи, по словеси Твоему вразуми мя»... — научи, как понять что-либо из встречающегося в жизни или в Писании, или как поступить в предлежащем случае».
В духовной жизни, если человек хочет что-то предпринять, он постарается изучить опыт святых отцов, посоветоваться с опытным руководителем. И главное, если мы верим Богу, будет разумно всегда, перед любым делом, в том числе перед составлением собственного мнения, попросить Его о помощи и вразумлении, о содействии.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/kak-zhit-sobstvennym-umom/
#духовник #храм #церковь #Бог #Христос #вера #молитва #пост #грех #вопрос #ответ #пастырь
УСЛЫШАВ ГЛАС БОЖИЙ, НЕ ОЖЕСТОЧАЙТЕ СЕРДЦЕ
Сектовед Андрей Солодков о сектах и методиках вовлечения в них
За какой экзотикой идут к харизматам? Зачем неоязычники проводят обряд раскрещивания? Почему запрет деятельности секты приводит к росту числа ее сторонников? И что делать, если ваш родственник попал к сектантам?
***
Почему люди становятся неоязычниками? Привлекает прежде всего некая экстравагантность этих течений. К тому же в неоязычестве нет никаких нравственных обязательств. Более того, наоборот, там отменяются обязательства, распускаются связи. Есть прыжки через костер, радения, посвящение, раскрещивание.
Почему-то считается, что нет такого явления. Есть! А раз этот обряд проводится, значит, крест чем-то мешает этим людям. Мы знаем, что такое крест: крест – это оружие на диавола. Кто больше всего ненавидит крест? Диавол...
***
Если секту запретили, то это не значит, что она исчезла. Она продолжает свою деятельность. Сейчас «Свидетели Иеговы» собираются по квартирам. Раньше у них была программа «от двери к двери», и мы знаем, что они ходили по улицам и даже стучались в квартиры. Сейчас реализуется другая программа: «от родственника к родственнику» – они обращают своих знакомых и родственников.
Можно сказать, что иеговисты даже еще больше крепнут, потому что чувствуют себя гонимыми, мучениками, а ореол гонимого человека создает определенный привлекательный имидж. У русского человека есть такое представление: если кого-то гонят, значит, он прав...
***
Иногда люди даже не могут объяснить себе, как они попали в секту, не понимают этого. Вроде позвали их на пикник, а оказалось, что это языческая секта. Мне много раз об этом говорили. Вот, к примеру, что рассказывал человек, попавший к родноверам: «Как приехали, развели костер и так набухарились, что я смутно помню, как меня несколько раз в воду бросали, вытаскивали, какие-то женщины на меня набрасывались… В результате я приехал больной, с венерическими заболеваниями»...
***
– Что делать родственникам, которые, может быть, сейчас читают это интервью и понимают, что их близкий изменился? Каким должен быть их первый шаг?
– Наш Миссионерский центр во имя преподобного Иосифа Волоцкого действует при храме Преображения Господня в Старом Беляеве: улица Академика Челомея, вл. 3 Б (ст. м. «Калужская»). Каждый вторник с 15:00 до 19:00 я веду прием. Приходите. Прием бесплатный.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/uslyshav-glas-bozhiy-ne-ozhestochayte-serdtse/?bitrix_include_areas=N
#секта #харизматы #иеговисты #язычество #неоязычество #родноверы #новоепоколение #раскрещивание #вера #Бог #религия
Сектовед Андрей Солодков о сектах и методиках вовлечения в них
За какой экзотикой идут к харизматам? Зачем неоязычники проводят обряд раскрещивания? Почему запрет деятельности секты приводит к росту числа ее сторонников? И что делать, если ваш родственник попал к сектантам?
***
Почему люди становятся неоязычниками? Привлекает прежде всего некая экстравагантность этих течений. К тому же в неоязычестве нет никаких нравственных обязательств. Более того, наоборот, там отменяются обязательства, распускаются связи. Есть прыжки через костер, радения, посвящение, раскрещивание.
Почему-то считается, что нет такого явления. Есть! А раз этот обряд проводится, значит, крест чем-то мешает этим людям. Мы знаем, что такое крест: крест – это оружие на диавола. Кто больше всего ненавидит крест? Диавол...
***
Если секту запретили, то это не значит, что она исчезла. Она продолжает свою деятельность. Сейчас «Свидетели Иеговы» собираются по квартирам. Раньше у них была программа «от двери к двери», и мы знаем, что они ходили по улицам и даже стучались в квартиры. Сейчас реализуется другая программа: «от родственника к родственнику» – они обращают своих знакомых и родственников.
Можно сказать, что иеговисты даже еще больше крепнут, потому что чувствуют себя гонимыми, мучениками, а ореол гонимого человека создает определенный привлекательный имидж. У русского человека есть такое представление: если кого-то гонят, значит, он прав...
***
Иногда люди даже не могут объяснить себе, как они попали в секту, не понимают этого. Вроде позвали их на пикник, а оказалось, что это языческая секта. Мне много раз об этом говорили. Вот, к примеру, что рассказывал человек, попавший к родноверам: «Как приехали, развели костер и так набухарились, что я смутно помню, как меня несколько раз в воду бросали, вытаскивали, какие-то женщины на меня набрасывались… В результате я приехал больной, с венерическими заболеваниями»...
***
– Что делать родственникам, которые, может быть, сейчас читают это интервью и понимают, что их близкий изменился? Каким должен быть их первый шаг?
– Наш Миссионерский центр во имя преподобного Иосифа Волоцкого действует при храме Преображения Господня в Старом Беляеве: улица Академика Челомея, вл. 3 Б (ст. м. «Калужская»). Каждый вторник с 15:00 до 19:00 я веду прием. Приходите. Прием бесплатный.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/uslyshav-glas-bozhiy-ne-ozhestochayte-serdtse/?bitrix_include_areas=N
#секта #харизматы #иеговисты #язычество #неоязычество #родноверы #новоепоколение #раскрещивание #вера #Бог #религия
УРОК ПО САМОИРОНИИ ОТ ДРЕВНИХ ОТШЕЛЬНИКОВ
Авва Илларион рассказывал такую историю о недоверии. Двум братьям из разных монастырей предстояло провести ночь в одной гостинице. Один из них, поглядев на своего собрата, отнес хозяину свой небольшой багаж и сказал ему:
– Спрячь это у себя, ибо мой собрат внушает мне мало доверия.
– Я положу это вместе с его вещами, – отвечал хозяин. – Он только что был здесь и сказал мне то же самое.
***
До того, как стать монахом, авва Лонгин работал в мастерской корзинщика. Каждый день он должен был сплетать по пятнадцать корзин. Однажды, работая весьма усердно, он сплел целых двадцать корзин.
– Разве мне не полагается дополнительной платы за эти корзины? – спросил он хозяина.
– Да, – отвечал хозяин, – но ты ведь знаешь, что говорится в Библии: «В поте лица твоего будешь добывать хлеб свой».
– Нигде, однако, не говорится, что я должен также добывать и твой! – возразил Лонгин.
***
Ожидая визита епископа, авва Макарий отправился на рынок в соседнюю деревню. Там он недовольно разглядывал лежащих на прилавке худосочных цыплят, когда торговец подошел к нему и зашептал на ухо:
– Покупай, покупай, отче! Поверь мне, эти цыплята прибывают сюда каждый день из Александрии.
– Охотно верю, брат. Только зря ты заставляешь их проделывать такой путь пешком.
***
Несколько мирских людей пришли к авве Сисою.
– Мы тут проходили мимо... – начали они, и надолго замолкли.
Так ничего и не выговорив, они решили наконец удалиться, и старец на прощание им сказал:
– В следующий раз, когда будете проходить мимо, то проходите, проходите...
***
Авва Афанасий был при смерти. Врачу, который уверял его, что у него нет ничего серьезного, он сказал:
– Какая удача! Значит, я умираю в добром здравии.
***
Один человек сказал основателю монашества Антонию:
– Ты самый великий монах на всем Востоке!
– Дьявол уже говорил мне об этом, – отвечал Антоний.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/urok-po-samoironii-ot-drevnikh-otshelnikov/
#радость #патерик #истории #притчи #отшельник #вера #монах #монастырь #ирония #добро
Авва Илларион рассказывал такую историю о недоверии. Двум братьям из разных монастырей предстояло провести ночь в одной гостинице. Один из них, поглядев на своего собрата, отнес хозяину свой небольшой багаж и сказал ему:
– Спрячь это у себя, ибо мой собрат внушает мне мало доверия.
– Я положу это вместе с его вещами, – отвечал хозяин. – Он только что был здесь и сказал мне то же самое.
***
До того, как стать монахом, авва Лонгин работал в мастерской корзинщика. Каждый день он должен был сплетать по пятнадцать корзин. Однажды, работая весьма усердно, он сплел целых двадцать корзин.
– Разве мне не полагается дополнительной платы за эти корзины? – спросил он хозяина.
– Да, – отвечал хозяин, – но ты ведь знаешь, что говорится в Библии: «В поте лица твоего будешь добывать хлеб свой».
– Нигде, однако, не говорится, что я должен также добывать и твой! – возразил Лонгин.
***
Ожидая визита епископа, авва Макарий отправился на рынок в соседнюю деревню. Там он недовольно разглядывал лежащих на прилавке худосочных цыплят, когда торговец подошел к нему и зашептал на ухо:
– Покупай, покупай, отче! Поверь мне, эти цыплята прибывают сюда каждый день из Александрии.
– Охотно верю, брат. Только зря ты заставляешь их проделывать такой путь пешком.
***
Несколько мирских людей пришли к авве Сисою.
– Мы тут проходили мимо... – начали они, и надолго замолкли.
Так ничего и не выговорив, они решили наконец удалиться, и старец на прощание им сказал:
– В следующий раз, когда будете проходить мимо, то проходите, проходите...
***
Авва Афанасий был при смерти. Врачу, который уверял его, что у него нет ничего серьезного, он сказал:
– Какая удача! Значит, я умираю в добром здравии.
***
Один человек сказал основателю монашества Антонию:
– Ты самый великий монах на всем Востоке!
– Дьявол уже говорил мне об этом, – отвечал Антоний.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/urok-po-samoironii-ot-drevnikh-otshelnikov/
#радость #патерик #истории #притчи #отшельник #вера #монах #монастырь #ирония #добро
«ВЛАДЫКА, У МЕНЯ ВСЕ ХОРОШО». О ТАИНСТВЕ СМЕРТИ
Митрополит Павел (Лебедь)
Отец Стефан очень радовался за того, кто болел раком. Говорил: «Какой счастливый человек! Он может приготовиться, сам всё раздать». Настал май, и я вижу, что он еле идет. Я всегда говорю братии: «Если кто-то заболел, сообщайте мне».
И вот отец Стефан признается: «Владыка, у меня так болит внизу живота». Я говорю: «Что ж ты молчишь?!» Если надо, то я всегда звоню своему другу Александру Юрьевичу Усенко, директору Института хирургии имени Шалимова. Туда на следующий же день отвезли отца Стефана. Через день после обследования ему сделали операцию. Доктор дал знать: «Здесь водянка, но чтобы не было ничего другого… Сделаем гистологию, тогда могу сказать». После операции мы забрали Стефана домой, а через несколько дней звонит мне Усенко: «У него уже метастазы по кости выше таза, на уровне почек». Спрашиваю: «Что можно сделать?» – «Уже ничего».
Мне надо посетить болящего, но непросто нести такие вести. Я зашел к нему, присел: «Сказать тебе правду?» Он кивнул: «Говорите». – «У тебя онкология». Он перекрестился: «Слава Богу!»
У него не было ни малейшего страха, ни малейшего ропота, ни малейшей обиды. Только когда мама пришла и взяла его на руки – тогда от него осталось уже не более 35 килограмм, – она очень рыдала, а он взял палку и бросил в нее. Мать пожаловалась мне, и я зашел к нему: «Стефан, ты себя неприлично ведешь». Он попросил, чтобы она вышла: «Владыка, мне и так не очень хорошо, а она здесь рыдает, голосит на всю келью. Уже поздно плакать. Мне так жаль ее, что нельзя передать. Но я знаю, что Господь их не оставит». (Мать его уже умерла: Господь забрал ее на Пасху.)
Умер отец Стефан в канун собственного дня ангела (8 января) и погребен на именины, в день своего святого покровителя.
Когда наш схиархидиакон был еще при ясном уме, мы беседовали с ним, и я его попросил: «Отец Стефан, приснись мне, как умрешь, и расскажи мне, как ты». И вот 8 января я пришел к себе после службы, посетив перед этим его. И без нескольких минут одиннадцать лег отдохнуть. А без десяти двенадцать в дверь постучал отец Василий: «Пришел папа Стефана». Я спрашиваю: «Стефан умер?» – «А откуда вы знаете?» – «Я только что его видел». – «Как?!» – изумился отец Василий. А было это так.
Я спал, но уже как бы проснулся, сел на кровать и вижу, что заходит ко мне отец Стефан, а рядом с ним два таких прекрасных юноши в схимнических одеждах и в куколях, что просто не передать. Он мне говорит: «Владыка, у меня все хорошо, я здоров». Удивляюсь: «Стефан, ты же не мог встать. Я же только что у тебя был, и ты лежал недвижимо». Он едва улыбнулся: «Я здоров, владыка, и у меня ничего не болит». Развернулся и стал невидимым.
https://monastery.ru/monitoring-smi/stefan-skazal-vladyka-u-menya-vse-khorosho-razvernulsya-i-stal-nevidimym/
#смерть #воскресение #рай #ад #рак #онкология #Бог #вера
Митрополит Павел (Лебедь)
Отец Стефан очень радовался за того, кто болел раком. Говорил: «Какой счастливый человек! Он может приготовиться, сам всё раздать». Настал май, и я вижу, что он еле идет. Я всегда говорю братии: «Если кто-то заболел, сообщайте мне».
И вот отец Стефан признается: «Владыка, у меня так болит внизу живота». Я говорю: «Что ж ты молчишь?!» Если надо, то я всегда звоню своему другу Александру Юрьевичу Усенко, директору Института хирургии имени Шалимова. Туда на следующий же день отвезли отца Стефана. Через день после обследования ему сделали операцию. Доктор дал знать: «Здесь водянка, но чтобы не было ничего другого… Сделаем гистологию, тогда могу сказать». После операции мы забрали Стефана домой, а через несколько дней звонит мне Усенко: «У него уже метастазы по кости выше таза, на уровне почек». Спрашиваю: «Что можно сделать?» – «Уже ничего».
Мне надо посетить болящего, но непросто нести такие вести. Я зашел к нему, присел: «Сказать тебе правду?» Он кивнул: «Говорите». – «У тебя онкология». Он перекрестился: «Слава Богу!»
У него не было ни малейшего страха, ни малейшего ропота, ни малейшей обиды. Только когда мама пришла и взяла его на руки – тогда от него осталось уже не более 35 килограмм, – она очень рыдала, а он взял палку и бросил в нее. Мать пожаловалась мне, и я зашел к нему: «Стефан, ты себя неприлично ведешь». Он попросил, чтобы она вышла: «Владыка, мне и так не очень хорошо, а она здесь рыдает, голосит на всю келью. Уже поздно плакать. Мне так жаль ее, что нельзя передать. Но я знаю, что Господь их не оставит». (Мать его уже умерла: Господь забрал ее на Пасху.)
Умер отец Стефан в канун собственного дня ангела (8 января) и погребен на именины, в день своего святого покровителя.
Когда наш схиархидиакон был еще при ясном уме, мы беседовали с ним, и я его попросил: «Отец Стефан, приснись мне, как умрешь, и расскажи мне, как ты». И вот 8 января я пришел к себе после службы, посетив перед этим его. И без нескольких минут одиннадцать лег отдохнуть. А без десяти двенадцать в дверь постучал отец Василий: «Пришел папа Стефана». Я спрашиваю: «Стефан умер?» – «А откуда вы знаете?» – «Я только что его видел». – «Как?!» – изумился отец Василий. А было это так.
Я спал, но уже как бы проснулся, сел на кровать и вижу, что заходит ко мне отец Стефан, а рядом с ним два таких прекрасных юноши в схимнических одеждах и в куколях, что просто не передать. Он мне говорит: «Владыка, у меня все хорошо, я здоров». Удивляюсь: «Стефан, ты же не мог встать. Я же только что у тебя был, и ты лежал недвижимо». Он едва улыбнулся: «Я здоров, владыка, и у меня ничего не болит». Развернулся и стал невидимым.
https://monastery.ru/monitoring-smi/stefan-skazal-vladyka-u-menya-vse-khorosho-razvernulsya-i-stal-nevidimym/
#смерть #воскресение #рай #ад #рак #онкология #Бог #вера
К ТЕБЕ ИДУ, ГОСПОДИ
Иеромонах Василий (Росляков)
За восемь лет до мученической кончины кто-то впервые спросил Игоря о его самом заветном желании, на что он, не задумываясь, ответил: «Хорошо бы умереть на Пасху, под колокольный звон».
18 апреля мы вспоминаем Оптинских новомучеников – иеромонаха Василия, иноков Ферапонта и Трофима, – убитых в Оптиной пустыни сатанистом на Пасху 1993 года.
***
Что надо делать, чтобы иметь мир в душе и в теле? Для этого надо любить всех, как самого себя, и каждый час быть готовым к смерти.
***
Не унывать призваны мы, христиане православные, но смотреть и видеть Господа, Который идет впереди нас с вами и попирает Своими пречистыми стопами все те скорби, которые враг для нас уготовал. Эти скорби уже попраны Христом, они побеждены Им, и для нас уже есть возможность приобщиться к той победе, к той радости и к тому веселию, которое нам даровано Воскресением Христовым.
***
Все, что происходит вокруг, есть великий Промысл Божий, который ведет человека ко спасению. Покориться Богу можно лишь тогда, когда научимся все происходящее с нами принимать за Его святую волю и не роптать, а за все Господа благодарить.
***
Вот из-за чего возникает трудность в человеческой жизни: когда человек берет на себя что-то и отстраняет от себя Бога, Который хочет помочь ему. Вот мир и несет скорби, потому что от Бога отошел, отстранился от Христа и тащит на себе этот труд непосильный. А мы пришли к Богу, и Господь за нас все несет и все делает.
***
Господь наказывает нас с любовью, ради того, чтобы вразумить. Ради того нам попускаются скорби, чтобы нам познать истину Христову. Поэтому надо быть всегда готовым к скорбям.
***
Что легче: терпеть голод в желудке или совесть, оскверненную чревоугодием? Что легче: терпеть тяготу данного послушания или тяготу совести, оскверненной саможалением, самолюбием и как следствие – отказом от послушания? Всюду труд, всюду терпение, всюду тягота жизни. Но в одном случае помогает Господь, а в другом отступает. В одном случае иго Господне, в другом – иго диавола. Дух дается несущим иго Христово, выбирающим исполнение заповедей Божиих, а не служение плоти и крови. Господи, даждь мне силу избирать во всем иго Твое благое.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/k-tebe-idu-gospodi/
#Оптина #КраснаяПасха #ВасилийРосляков #инокТрофим #инокФерапонт #смерть #Бог #вера #воскресение #любовь
Иеромонах Василий (Росляков)
За восемь лет до мученической кончины кто-то впервые спросил Игоря о его самом заветном желании, на что он, не задумываясь, ответил: «Хорошо бы умереть на Пасху, под колокольный звон».
18 апреля мы вспоминаем Оптинских новомучеников – иеромонаха Василия, иноков Ферапонта и Трофима, – убитых в Оптиной пустыни сатанистом на Пасху 1993 года.
***
Что надо делать, чтобы иметь мир в душе и в теле? Для этого надо любить всех, как самого себя, и каждый час быть готовым к смерти.
***
Не унывать призваны мы, христиане православные, но смотреть и видеть Господа, Который идет впереди нас с вами и попирает Своими пречистыми стопами все те скорби, которые враг для нас уготовал. Эти скорби уже попраны Христом, они побеждены Им, и для нас уже есть возможность приобщиться к той победе, к той радости и к тому веселию, которое нам даровано Воскресением Христовым.
***
Все, что происходит вокруг, есть великий Промысл Божий, который ведет человека ко спасению. Покориться Богу можно лишь тогда, когда научимся все происходящее с нами принимать за Его святую волю и не роптать, а за все Господа благодарить.
***
Вот из-за чего возникает трудность в человеческой жизни: когда человек берет на себя что-то и отстраняет от себя Бога, Который хочет помочь ему. Вот мир и несет скорби, потому что от Бога отошел, отстранился от Христа и тащит на себе этот труд непосильный. А мы пришли к Богу, и Господь за нас все несет и все делает.
***
Господь наказывает нас с любовью, ради того, чтобы вразумить. Ради того нам попускаются скорби, чтобы нам познать истину Христову. Поэтому надо быть всегда готовым к скорбям.
***
Что легче: терпеть голод в желудке или совесть, оскверненную чревоугодием? Что легче: терпеть тяготу данного послушания или тяготу совести, оскверненной саможалением, самолюбием и как следствие – отказом от послушания? Всюду труд, всюду терпение, всюду тягота жизни. Но в одном случае помогает Господь, а в другом отступает. В одном случае иго Господне, в другом – иго диавола. Дух дается несущим иго Христово, выбирающим исполнение заповедей Божиих, а не служение плоти и крови. Господи, даждь мне силу избирать во всем иго Твое благое.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/k-tebe-idu-gospodi/
#Оптина #КраснаяПасха #ВасилийРосляков #инокТрофим #инокФерапонт #смерть #Бог #вера #воскресение #любовь
ЧТО ЕЩЕ МОЖНО УСПЕТЬ, ЧТОБЫ НА ПАСХУ «ЛЕТАТЬ»
Что надо осознать, подводя итоги Великого поста? И что еще можно успеть? Рассказывают старшие насельники Сретенского монастыря архимандрит Иов (Гумеров) и иеромонах Нил (Григорьев).
***
Цель Великого поста заключается в том, чтобы мы обрели опыт борьбы по крайней мере с некоторыми самыми главными нашими страстями и греховными навыками. При этом надо помнить, что греховные навыки, страсти в человеке очень живучи. Борьба с ними – дело всей жизни.
Наше сознание должно быть стражем души. Одновременно мы должны упражняться в стяжании добродетелей, противоположных этим страстям. Ни одна добродетель сама в нашей душе не рождается, даже если мы каждый день или через день ходим в храм. Нужен целенаправленный постоянный труд над своей душой.
***
У нас в семье, как только начинался Великий пост, тут же все со столов пропадало: никакого мяса, молока, яиц. Все это убиралось вплоть до Пасхи. Просто была какая-то здоровая постная еда. Мы, дети, даже в школе постились: только то, что мать с собой даст, то и ели.
Зато, помню, из церкви с пасхальной службы потом идешь… (нас тогда в храм бабушка водила) – не идешь, а летишь! Долетаешь так до дома. Там уж все усаживались за стол. Бралось одно единственное яйцо. Дед его разрезал на равные часто – сколько нас всех было за столом: на 8–10 человек. Эта частичка пасхальной снеди клалась на ложечку, и так каждый разговлялся. Потом все христосовались, поздравляли друг друга. А потом уж можно было отведать чего там еще на столе не постного было наставлено.
В Псково-Печерском монастыре, помню, за Великий пост ты весь успевал измучиться, что-то потерпеть за Христа. Это очень важно. Пища-то у нас там, в монастыре, помню, была постная, хотя и сытная. И есть можно было без ограничений: сколько хочешь – столько и кушай. Но при том, что мы рано каждый день вставали на службы да надо было еще и днем тяжелые послушания нести (я, например, работал на заготовке дров: огромные бревна на чурбачки распиливали)… – в общем, к концу поста выдыхался. Тогда-то тебе Господь силы новые и даст! А если ты не пустил в оборот то, что у тебя было, то и не преумножил, получается (см.: Мф. 25: 14–30). Куда тебе еще?
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/velikiy-post-pruzhina-kotoraya-dolzhna-nas-vytolknut-v-nebo/
#пост #Пасха #страсть #грех #терпение #добродетель #Бог #вера #семья #монастырь
Что надо осознать, подводя итоги Великого поста? И что еще можно успеть? Рассказывают старшие насельники Сретенского монастыря архимандрит Иов (Гумеров) и иеромонах Нил (Григорьев).
***
Цель Великого поста заключается в том, чтобы мы обрели опыт борьбы по крайней мере с некоторыми самыми главными нашими страстями и греховными навыками. При этом надо помнить, что греховные навыки, страсти в человеке очень живучи. Борьба с ними – дело всей жизни.
Наше сознание должно быть стражем души. Одновременно мы должны упражняться в стяжании добродетелей, противоположных этим страстям. Ни одна добродетель сама в нашей душе не рождается, даже если мы каждый день или через день ходим в храм. Нужен целенаправленный постоянный труд над своей душой.
***
У нас в семье, как только начинался Великий пост, тут же все со столов пропадало: никакого мяса, молока, яиц. Все это убиралось вплоть до Пасхи. Просто была какая-то здоровая постная еда. Мы, дети, даже в школе постились: только то, что мать с собой даст, то и ели.
Зато, помню, из церкви с пасхальной службы потом идешь… (нас тогда в храм бабушка водила) – не идешь, а летишь! Долетаешь так до дома. Там уж все усаживались за стол. Бралось одно единственное яйцо. Дед его разрезал на равные часто – сколько нас всех было за столом: на 8–10 человек. Эта частичка пасхальной снеди клалась на ложечку, и так каждый разговлялся. Потом все христосовались, поздравляли друг друга. А потом уж можно было отведать чего там еще на столе не постного было наставлено.
В Псково-Печерском монастыре, помню, за Великий пост ты весь успевал измучиться, что-то потерпеть за Христа. Это очень важно. Пища-то у нас там, в монастыре, помню, была постная, хотя и сытная. И есть можно было без ограничений: сколько хочешь – столько и кушай. Но при том, что мы рано каждый день вставали на службы да надо было еще и днем тяжелые послушания нести (я, например, работал на заготовке дров: огромные бревна на чурбачки распиливали)… – в общем, к концу поста выдыхался. Тогда-то тебе Господь силы новые и даст! А если ты не пустил в оборот то, что у тебя было, то и не преумножил, получается (см.: Мф. 25: 14–30). Куда тебе еще?
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/velikiy-post-pruzhina-kotoraya-dolzhna-nas-vytolknut-v-nebo/
#пост #Пасха #страсть #грех #терпение #добродетель #Бог #вера #семья #монастырь
МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ СУРОЖСКИЙ: ОПЫТ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
Иеромонах Андроник (Пантак)
Еще будучи игуменом, отец Антоний был на обеде в одном доме. После обеда предложил свою помощь и помыл посуду. Прошли годы, он стал митрополитом. Однажды он обедал в той же семье. И снова после обеда предложил посуду помыть. Хозяйка смутилась – митрополит все-таки, а будет посуду у нее мыть – и бурно запротестовала.
«А что, я в прошлый раз плохо помыл?» – спросил владыка Антоний.
***
Клирик Успенского кафедрального собора в Лондоне, протоиерей Максим Никольский, вспоминал о митрополите Антонии Сурожском:
– Обыкновенно владыка брал отпуск летом и уезжал из Лондона, чтобы побыть одному, чтобы ему никто не мешал, никто не знал куда. Целый год он принимал людей в храме, служил, в его дверь без конца звонили и знакомые, и незнакомые.
Бывало так: звонят, владыка идет открывать. Дверь открывается, и посетители видят, что перед ними стоит старичок в ношеном подряснике, в сандалиях на босу ногу. Люди думают – стоит привратник.
«Мы пришли поговорить с митрополитом Антонием». – «Да, а что?» – «Это не твое дело, зови митрополита Антония». – «Это я». – «Ах, вы, да?» – И в недоумении осматривают его с ног до головы: рваный подрясничек, босые ноги. – «Ах, простите». Владыка их приглашает в храм, и они разговаривают.
Но когда он летом уезжал, то в соборе не знали куда. Однажды перед такой поездкой отец Михаил Фортунато спросил его: «Владыка, а если что-то случится и нужно будет вызвать вас, как мы это сделаем?» Ведь тогда еще не было мобильных телефонов. Владыка ответил: «Ну, ничего, ничего, если случится, я приеду». А кто-то подходит и говорит: «Отец Михаил, если будет надо вызвать владыку, то Ангелы призовут его сюда».
***
15 апреля 2019 года в актовом зале Сретенской духовной семинарии насельник Московского Сретенского монастыря иеромонах Андроник (Пантак) провел встречу на тему: «Опыт духовной жизни митрополита Сурожского Антония (Блума)». Предлагаем вашему вниманию видео встречи.
СМОТРЕТЬ ВИДЕО:
https://monastery.ru/video/mitropolit-antoniy-surozhskiy/
#АнтонийСурожский #пастырь #духовнаяжизнь #вера #Бог #православие #миссионерство #Англия #подвиг #святой #Церковь #Лондон
Иеромонах Андроник (Пантак)
Еще будучи игуменом, отец Антоний был на обеде в одном доме. После обеда предложил свою помощь и помыл посуду. Прошли годы, он стал митрополитом. Однажды он обедал в той же семье. И снова после обеда предложил посуду помыть. Хозяйка смутилась – митрополит все-таки, а будет посуду у нее мыть – и бурно запротестовала.
«А что, я в прошлый раз плохо помыл?» – спросил владыка Антоний.
***
Клирик Успенского кафедрального собора в Лондоне, протоиерей Максим Никольский, вспоминал о митрополите Антонии Сурожском:
– Обыкновенно владыка брал отпуск летом и уезжал из Лондона, чтобы побыть одному, чтобы ему никто не мешал, никто не знал куда. Целый год он принимал людей в храме, служил, в его дверь без конца звонили и знакомые, и незнакомые.
Бывало так: звонят, владыка идет открывать. Дверь открывается, и посетители видят, что перед ними стоит старичок в ношеном подряснике, в сандалиях на босу ногу. Люди думают – стоит привратник.
«Мы пришли поговорить с митрополитом Антонием». – «Да, а что?» – «Это не твое дело, зови митрополита Антония». – «Это я». – «Ах, вы, да?» – И в недоумении осматривают его с ног до головы: рваный подрясничек, босые ноги. – «Ах, простите». Владыка их приглашает в храм, и они разговаривают.
Но когда он летом уезжал, то в соборе не знали куда. Однажды перед такой поездкой отец Михаил Фортунато спросил его: «Владыка, а если что-то случится и нужно будет вызвать вас, как мы это сделаем?» Ведь тогда еще не было мобильных телефонов. Владыка ответил: «Ну, ничего, ничего, если случится, я приеду». А кто-то подходит и говорит: «Отец Михаил, если будет надо вызвать владыку, то Ангелы призовут его сюда».
***
15 апреля 2019 года в актовом зале Сретенской духовной семинарии насельник Московского Сретенского монастыря иеромонах Андроник (Пантак) провел встречу на тему: «Опыт духовной жизни митрополита Сурожского Антония (Блума)». Предлагаем вашему вниманию видео встречи.
СМОТРЕТЬ ВИДЕО:
https://monastery.ru/video/mitropolit-antoniy-surozhskiy/
#АнтонийСурожский #пастырь #духовнаяжизнь #вера #Бог #православие #миссионерство #Англия #подвиг #святой #Церковь #Лондон
ЭГОИЗМ НАС УБИВАЕТ, А СМИРЕНИЕ ДАЕТ ЖИЗНЬ
Монах Моисей Святогорец
Смиренный человек не боится упасть, потому что он стоит ниже всех. Ему некуда падать. Смиренный человек ни с кем не враждует, не жалуется, не испытывает страха. Смиренный человек – счастлив!
***
Как-то одна женщина сказала священнику:
– Я самая грешная женщина на свете.
Они отправились в Иерусалим. И иерей сказал ей:
– Грешница, иди-ка сюда.
А она в ответ:
– Батюшка, что вы себе позволяете?! Как со мной разговариваете?!
– А не ты ли говорила мне, что ты самая большая грешница на свете?
Значит, мы можем об этом только сами говорить, но не позволяем другим. Выходит, что наше смирение было фальшивым.
***
Старец Паисий Святогорец говорил: «У меня столько радости, что не знаю, что с ней делать. Я ею могу заряжать солнечные батареи в дождливые дни. Если я положу половину своей радости на правую чашу весов, а всю радость, которая существует в этом мире, на левую, то чаша с моей радостью перевесит другую чашу весов». Это - плод истинного смирения.
***
Псевдосмиренные слова, псевдосмиренный взгляд – это серьезная болезнь, которая подрывает основы нашей духовной жизни. Мы должны быть по-настоящему смиренными людьми.
***
Отец Тихон, старец святого Паисия, говорил: «Каждое утро Господь благословляет мир Своей правой рукой, а смиренных Он благословляет обеими руками». А еще он говорил, что в ад попадут разные люди. Туда могут попасть и люди, подающие милостыню, и молящиеся, и постники, и девицы, и монахи, и священники, но ни один смиренный человек не попадет в ад. А также и в рай попадут разные люди. Но для гордого человека рай закрыт. Смирение – это цербер (сторожевой пес) всех других добродетелей.
***
Святой Косма Этолийский говорил: «Смирение и любовь – это два крыла, на которых мы полетим в рай».
ЧИТАТЬ ЕЩЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/smirenie-osnova-vsekh-dobrodeteley/
#смирение #эгоизм #гордость #вера #Бог #православие #Афон #истории #Паисий #святой #Церковь
Монах Моисей Святогорец
Смиренный человек не боится упасть, потому что он стоит ниже всех. Ему некуда падать. Смиренный человек ни с кем не враждует, не жалуется, не испытывает страха. Смиренный человек – счастлив!
***
Как-то одна женщина сказала священнику:
– Я самая грешная женщина на свете.
Они отправились в Иерусалим. И иерей сказал ей:
– Грешница, иди-ка сюда.
А она в ответ:
– Батюшка, что вы себе позволяете?! Как со мной разговариваете?!
– А не ты ли говорила мне, что ты самая большая грешница на свете?
Значит, мы можем об этом только сами говорить, но не позволяем другим. Выходит, что наше смирение было фальшивым.
***
Старец Паисий Святогорец говорил: «У меня столько радости, что не знаю, что с ней делать. Я ею могу заряжать солнечные батареи в дождливые дни. Если я положу половину своей радости на правую чашу весов, а всю радость, которая существует в этом мире, на левую, то чаша с моей радостью перевесит другую чашу весов». Это - плод истинного смирения.
***
Псевдосмиренные слова, псевдосмиренный взгляд – это серьезная болезнь, которая подрывает основы нашей духовной жизни. Мы должны быть по-настоящему смиренными людьми.
***
Отец Тихон, старец святого Паисия, говорил: «Каждое утро Господь благословляет мир Своей правой рукой, а смиренных Он благословляет обеими руками». А еще он говорил, что в ад попадут разные люди. Туда могут попасть и люди, подающие милостыню, и молящиеся, и постники, и девицы, и монахи, и священники, но ни один смиренный человек не попадет в ад. А также и в рай попадут разные люди. Но для гордого человека рай закрыт. Смирение – это цербер (сторожевой пес) всех других добродетелей.
***
Святой Косма Этолийский говорил: «Смирение и любовь – это два крыла, на которых мы полетим в рай».
ЧИТАТЬ ЕЩЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/smirenie-osnova-vsekh-dobrodeteley/
#смирение #эгоизм #гордость #вера #Бог #православие #Афон #истории #Паисий #святой #Церковь
СОЛОВКИ ПРИТЯГАТЕЛЬНЫ ДЛЯ ТЕХ, КТО ИЩЕТ МОНАШЕСКОЙ ЖИЗНИ
Архимандрит Порфирий (Шутов)
Духовная жизнь тонка – теплится подобно лампаде. «Дух дышит где хочет, и …не знаешь, откуда приходит и куда уходит» (Ин. 3: 8). Если в лампаде оскудевает елей, пламя затухает. Вот и в человеке может затухнуть вера и решимость жить по вере.
***
На Соловках играют роль не столько святыни, сколько наличие живой традиции. Иначе в свое время не собралось бы братство вокруг преподобного Сергия Радонежского: место это было безвестное, глухое, лишенное чтимых святынь. Зато было нечто более красноречивое для чутких душ – святая личность учителя. То же можно сказать о всей Северной Фиваиде. Что касается старцев, то, конечно, архимандриты Иоанн (Крестьянкин), Кирилл (Павлов), Наум (Байбородин) были старцами огромного, всероссийского авторитета.
Но для практической монашеской и вполне благоустроенной жизни достаточно, когда есть скромный и в то же время заботливый духовник. В этом смысле Соловки сегодня обеспечивают нужное духовное окормление. Каждый находит себе духовного наставника – или в монастыре, или в скитах и на подворьях.
Например, несколько лет назад мы приняли в братию преподавателя Православного Свято-Тихоновского университета. Человек предпочел бурной жизни научно-преподавательского сообщества простоту и немногословие скитского быта. Почему он это сделал? Причина очевидна: именно здесь он нашел то, что искала его душа...
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/solovki-prityagatelny-dlya-tekh-kto-ishchet-monasheskoy-zhizni/
#Соловки #монастырь #инок #ГУЛАГ #СЛОН #православие #Бог #вера #скит #выбор #Церковь
Архимандрит Порфирий (Шутов)
Духовная жизнь тонка – теплится подобно лампаде. «Дух дышит где хочет, и …не знаешь, откуда приходит и куда уходит» (Ин. 3: 8). Если в лампаде оскудевает елей, пламя затухает. Вот и в человеке может затухнуть вера и решимость жить по вере.
***
На Соловках играют роль не столько святыни, сколько наличие живой традиции. Иначе в свое время не собралось бы братство вокруг преподобного Сергия Радонежского: место это было безвестное, глухое, лишенное чтимых святынь. Зато было нечто более красноречивое для чутких душ – святая личность учителя. То же можно сказать о всей Северной Фиваиде. Что касается старцев, то, конечно, архимандриты Иоанн (Крестьянкин), Кирилл (Павлов), Наум (Байбородин) были старцами огромного, всероссийского авторитета.
Но для практической монашеской и вполне благоустроенной жизни достаточно, когда есть скромный и в то же время заботливый духовник. В этом смысле Соловки сегодня обеспечивают нужное духовное окормление. Каждый находит себе духовного наставника – или в монастыре, или в скитах и на подворьях.
Например, несколько лет назад мы приняли в братию преподавателя Православного Свято-Тихоновского университета. Человек предпочел бурной жизни научно-преподавательского сообщества простоту и немногословие скитского быта. Почему он это сделал? Причина очевидна: именно здесь он нашел то, что искала его душа...
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/solovki-prityagatelny-dlya-tekh-kto-ishchet-monasheskoy-zhizni/
#Соловки #монастырь #инок #ГУЛАГ #СЛОН #православие #Бог #вера #скит #выбор #Церковь
ПЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
Туринская Плащаница – это христианская реликвия, уникальное свидетельство Распятия и Воскресения Господа и Бога нашего Иисуса Христа, хранящее Его изображение в полный рост.
В Сретенском монастыре хранится копия Туринской Плащаницы, освященная как Нерукотворный Образ Спасителя. Всего в мире пять таких копий.
***
После Распятия Иисуса Христа Его тело погребали два почтенных мужа – Его тайные почитатели: Иосиф из города Аримафеи и Никодим, знаменитый фарисей. Оба они были очень богаты и являлись членами Синедриона. Близ места распятия Иисуса Христа находился сад Иосифа Аримафейского, в котором он, по обычаю, заранее приготовил для себя новую гробницу – пещеру, высеченную в невысоком холме, с входом на восток. Иудеи благоговели пред своими гробницами, но Иосиф без колебания отдал ее Господу, торопясь окончить погребение, так как наступала пасхальная Суббота – день покоя.
В Евангелии говорится: «Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился» (Мф. 27: 57–60).
Когда Иисус Христос воскрес, Его самые близкие ученики – апостолы Иоанн и Петр – не обнаружили Его тела в гробнице, а нашли только Плащаницу, лежащую отдельно. Об этом тоже говорится в Евангелии.
***
НАУЧНЫЕ ФОТО ТУРИНСКОЙ ПЛАЩАНИЦЫ ТЕПЕРЬ
Фотографии Вернона Миллера, официального научного фотографа Исследовательского проекта Туринской плащаницы, теперь доступны онлайн на отдельном веб-сайте.
Целью создания этого сайта было предоставление доступа всем заинтересованным к коллекции фотографий Туринской плащаницы, снятых ученым, который был участником проекта и провел более ста часов, исследуя плащаницу.
С 1977 по 1981 год команда исследователей из различных университетов и лабораторий проводила исследования плащаницы и пришла к выводу, что отображение является реальным и не является произведением искусства.
https://monastery.ru/monitoring-smi/nauchnye-foto-turinskoy-plashchanitsy-teper-dostupny-onlayn-na-otdelnom-veb-sayte/
#Туринскаяплащаница #Распятие #Воскресение #Христос #Евангелие #православие #Бог #вера #Сретенскиймонастырь #Церковь
Туринская Плащаница – это христианская реликвия, уникальное свидетельство Распятия и Воскресения Господа и Бога нашего Иисуса Христа, хранящее Его изображение в полный рост.
В Сретенском монастыре хранится копия Туринской Плащаницы, освященная как Нерукотворный Образ Спасителя. Всего в мире пять таких копий.
***
После Распятия Иисуса Христа Его тело погребали два почтенных мужа – Его тайные почитатели: Иосиф из города Аримафеи и Никодим, знаменитый фарисей. Оба они были очень богаты и являлись членами Синедриона. Близ места распятия Иисуса Христа находился сад Иосифа Аримафейского, в котором он, по обычаю, заранее приготовил для себя новую гробницу – пещеру, высеченную в невысоком холме, с входом на восток. Иудеи благоговели пред своими гробницами, но Иосиф без колебания отдал ее Господу, торопясь окончить погребение, так как наступала пасхальная Суббота – день покоя.
В Евангелии говорится: «Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился» (Мф. 27: 57–60).
Когда Иисус Христос воскрес, Его самые близкие ученики – апостолы Иоанн и Петр – не обнаружили Его тела в гробнице, а нашли только Плащаницу, лежащую отдельно. Об этом тоже говорится в Евангелии.
***
НАУЧНЫЕ ФОТО ТУРИНСКОЙ ПЛАЩАНИЦЫ ТЕПЕРЬ
Фотографии Вернона Миллера, официального научного фотографа Исследовательского проекта Туринской плащаницы, теперь доступны онлайн на отдельном веб-сайте.
Целью создания этого сайта было предоставление доступа всем заинтересованным к коллекции фотографий Туринской плащаницы, снятых ученым, который был участником проекта и провел более ста часов, исследуя плащаницу.
С 1977 по 1981 год команда исследователей из различных университетов и лабораторий проводила исследования плащаницы и пришла к выводу, что отображение является реальным и не является произведением искусства.
https://monastery.ru/monitoring-smi/nauchnye-foto-turinskoy-plashchanitsy-teper-dostupny-onlayn-na-otdelnom-veb-sayte/
#Туринскаяплащаница #Распятие #Воскресение #Христос #Евангелие #православие #Бог #вера #Сретенскиймонастырь #Церковь
ТАИНСТВО ПОСЛУШАНИЯ
Протоиерей Сергий Баранов
«Для чего нужно собираться в монастырь?» Что в нём есть того, чего мы не можем исполнить дома сами по себе? Безусловно, всё можно и вне монастыря: молиться, посещать богослужения, делать добрые дела, исповедоваться, причащаться… Всё, кроме одного: монастырь даёт уникальную возможность делать это не по своей воле.
Чтобы понять, насколько серьёзна эта тема, обращаю внимание на то, что нас в лице прародителей Адама и Евы поссорило с Богом. Преслушание. Преслушание, через которое в нашу жизнь вошло столько скорби и боли. Мы потеряли дружбу с Богом. Потеряли тогда, и делаем это до сих пор. Ведь Он попросил: «Не делай так». А мы делаем по-своему, и между нами возникло противоречие.
Сейчас стали часто говорить, что ввиду отсутствия духоносных старцев полное послушание невозможно, вследствие чего нужно жить по рассуждению...
Духовник может ошибаться, и ты можешь ошибаться, вы оба люди.
Но, оставаясь на своей воле, ты лишаешься таинства послушания, которое может исцелить твой первородный эгоизм. Эгоизм, следствием которого и являются все конфликты и несчастья человека. Через это – ссора с Богом, духовником, братьями и сестрами…
В чём твоё спасение, чего ты хочешь достичь? От чего избавиться?
От самости. В том-то и смысл. Чтобы избавиться от самости, её нужно преодолеть, утеснив, смирив, подчинив. Это нужно сделать, потому что это как раз та змея, которая грызёт твоё сердце, делая ему больно. Убей её, наступи ей на главу.
Таинство послушания дает уникальную возможность изменять природу ума, делать его более простым и в связи с этим очень чутким. Простой, несложный ум видит всё просто, и это в духовной жизни очень ценно. Сатана всегда стремится всё усложнить, а потом запутать.
Если у тебя состоялись отношения с духовником, ты, доверившись ему, можешь оставить множество попечений, рассуждений. Это позволит тебе освободить огромное духовное пространство и наполнить его молитвой Иисусовой, которая в свою очередь принесёт тебе мир и внутренний покой даже при внешнем дискомфорте, неустроенности.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/tainstvo-poslushaniya/
#послушание #эгоизм #спасение #Бог #вера #доверие #монастырь #духовник #церковь #ссора #конфликт #смирение
Протоиерей Сергий Баранов
«Для чего нужно собираться в монастырь?» Что в нём есть того, чего мы не можем исполнить дома сами по себе? Безусловно, всё можно и вне монастыря: молиться, посещать богослужения, делать добрые дела, исповедоваться, причащаться… Всё, кроме одного: монастырь даёт уникальную возможность делать это не по своей воле.
Чтобы понять, насколько серьёзна эта тема, обращаю внимание на то, что нас в лице прародителей Адама и Евы поссорило с Богом. Преслушание. Преслушание, через которое в нашу жизнь вошло столько скорби и боли. Мы потеряли дружбу с Богом. Потеряли тогда, и делаем это до сих пор. Ведь Он попросил: «Не делай так». А мы делаем по-своему, и между нами возникло противоречие.
Сейчас стали часто говорить, что ввиду отсутствия духоносных старцев полное послушание невозможно, вследствие чего нужно жить по рассуждению...
Духовник может ошибаться, и ты можешь ошибаться, вы оба люди.
Но, оставаясь на своей воле, ты лишаешься таинства послушания, которое может исцелить твой первородный эгоизм. Эгоизм, следствием которого и являются все конфликты и несчастья человека. Через это – ссора с Богом, духовником, братьями и сестрами…
В чём твоё спасение, чего ты хочешь достичь? От чего избавиться?
От самости. В том-то и смысл. Чтобы избавиться от самости, её нужно преодолеть, утеснив, смирив, подчинив. Это нужно сделать, потому что это как раз та змея, которая грызёт твоё сердце, делая ему больно. Убей её, наступи ей на главу.
Таинство послушания дает уникальную возможность изменять природу ума, делать его более простым и в связи с этим очень чутким. Простой, несложный ум видит всё просто, и это в духовной жизни очень ценно. Сатана всегда стремится всё усложнить, а потом запутать.
Если у тебя состоялись отношения с духовником, ты, доверившись ему, можешь оставить множество попечений, рассуждений. Это позволит тебе освободить огромное духовное пространство и наполнить его молитвой Иисусовой, которая в свою очередь принесёт тебе мир и внутренний покой даже при внешнем дискомфорте, неустроенности.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/tainstvo-poslushaniya/
#послушание #эгоизм #спасение #Бог #вера #доверие #монастырь #духовник #церковь #ссора #конфликт #смирение
ПЕРЕЛОМНЫЙ МОМЕНТ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Иеромонах Андроник (Пантак)
Сегодня день, когда история поменялась. Сегодня Господь воскрешает Лазаря. Это особое вселенское событие.
Христос, зная о болезни Лазаря, медлит: Он приходит не сразу, а лишь на четвертый день после его смерти. Почему? Господь приходит на четвертый день, чтобы все точно знали, что Лазарь перешел границу ада, чтобы все знали, что Лазарь связан не только погребальными пеленами, но и цепями смерти, разорвать которые еще не удавалось ни одному человеку.
Господь говорит одно слово и воскрешает четверодневного Лазаря. Христос вырывает душу человека из ада, она прорывается через закрытые двери и через связанные цепи. И это первая в истории человечества победа, когда человек, перешедший границу смерти, внезапно, силою Божиею, вырывается обратно.
Этим поступком Христос провоцирует диавола и начинает Свое добровольное шествие на страдание, Он прекрасно знает, когда и чем это закончится. И диавол глотает эту наживку и, разъяренный, бросает все свои силы на то, чтобы погубить Христа.
И вот, когда страшное убийство произойдет, когда Христос умрет на Кресте, совершится самая великая несправедливость в истории мира – на Кресте умирает Безгрешный, а смерть – это последствие греха и безгрешный не может умереть. Но кроме того, что умирает Безгрешный, на Кресте умирает Создатель этого мира.
После такой несправедливости Христос сойдет душой во ад и предстанет перед диаволом. И только тогда диавол поймет, что он натворил. Господь за эту несправедливость потребует от него всех людей, которые захотят жить с Ним, со Христом. И тогда Он выведет из ада огромное число людей, и тогда Он даст возможность всем нам войти в Царствие Небесное.
Но начало этой радости совершается сегодня воскрешением Лазаря.
Сегодня – переломный момент в истории, когда все объединяются ради того, чтобы убить Христа, не зная еще, что на это есть Его свободная добрая воля и что все это Господь задумал заранее и этим Он спасает человечество от власти диавола и от власти смерти.
СЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/perelomnyy-moment-v-istorii-chelovechestva/
#воскрешение #Лазарь #смерть #Бог #вера #победа #дьявол #Христос #церковь #православие #крест #любовь #спасение
Иеромонах Андроник (Пантак)
Сегодня день, когда история поменялась. Сегодня Господь воскрешает Лазаря. Это особое вселенское событие.
Христос, зная о болезни Лазаря, медлит: Он приходит не сразу, а лишь на четвертый день после его смерти. Почему? Господь приходит на четвертый день, чтобы все точно знали, что Лазарь перешел границу ада, чтобы все знали, что Лазарь связан не только погребальными пеленами, но и цепями смерти, разорвать которые еще не удавалось ни одному человеку.
Господь говорит одно слово и воскрешает четверодневного Лазаря. Христос вырывает душу человека из ада, она прорывается через закрытые двери и через связанные цепи. И это первая в истории человечества победа, когда человек, перешедший границу смерти, внезапно, силою Божиею, вырывается обратно.
Этим поступком Христос провоцирует диавола и начинает Свое добровольное шествие на страдание, Он прекрасно знает, когда и чем это закончится. И диавол глотает эту наживку и, разъяренный, бросает все свои силы на то, чтобы погубить Христа.
И вот, когда страшное убийство произойдет, когда Христос умрет на Кресте, совершится самая великая несправедливость в истории мира – на Кресте умирает Безгрешный, а смерть – это последствие греха и безгрешный не может умереть. Но кроме того, что умирает Безгрешный, на Кресте умирает Создатель этого мира.
После такой несправедливости Христос сойдет душой во ад и предстанет перед диаволом. И только тогда диавол поймет, что он натворил. Господь за эту несправедливость потребует от него всех людей, которые захотят жить с Ним, со Христом. И тогда Он выведет из ада огромное число людей, и тогда Он даст возможность всем нам войти в Царствие Небесное.
Но начало этой радости совершается сегодня воскрешением Лазаря.
Сегодня – переломный момент в истории, когда все объединяются ради того, чтобы убить Христа, не зная еще, что на это есть Его свободная добрая воля и что все это Господь задумал заранее и этим Он спасает человечество от власти диавола и от власти смерти.
СЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/perelomnyy-moment-v-istorii-chelovechestva/
#воскрешение #Лазарь #смерть #Бог #вера #победа #дьявол #Христос #церковь #православие #крест #любовь #спасение
ИЗ СПИСКА ПРАВИЛ НЕ ПОЗНАЕШЬ БОГА
Митрополит Лимасольский Афанасий
Когда человек хочет изменить себя, он допускает одну ошибку, проповедуя морализм. Когда кто-то приближается к Церкви, такие христиане говорят ему: «Смотри, не делай плохих вещей, не ходи в плохие места, не говори плохих слов».
Однако весь этот морализм болен, это некое антинравственное, неправославное понимание, пуританство, пиетизм, которые ориентируются только на видимый результат. Отцы Церкви не занимались такими вещами, а смотрели в суть. Когда какой-то человек со многими проблемами приходил к ним, они не начинали ему говорить только о внешних вещах, – и о них, конечно, не забывали, – но главным образом они говорили о связи с Богом.
Поэтому в Евангелии Христос говорит, что первая и наиглавнейшая Божия заповедь не «не укради» или «не прелюбодействуй» – это в последнюю очередь, – а связь с Богом, которая выражается в словах «возлюби Господа». Если ты любишь Бога, имеешь здоровую и живую любовь к Нему, то всё прочее приходит само собой.
Связь с Богом – это связь любви, безграничной любви. Она не умещается в схемы или программы, это пламя, которое разгорается в человеке и воспламеняет его. Оно не зависит от внешних вещей, даже не оглядывается на них.
А те, кто смотрит на внешние вещи, также поступают и в семейных отношениях, и разрушают свои семьи, потому что говорят: «Разве я не хороший муж? Разве не даю тебе денег? Разве не отправляю тебя в путешествия каждое лето? Разве не езжу с тобой на выходные? Разве не прихожу каждый день с работы прямо домой? Я не связываюсь с другими женщинами, не оскорбляю и не бью тебя».
Иными словами, есть некий список, исполняя который я оказываюсь хорошим. И когда они видят, что в какой-то момент их дом рушится, что один бывает пренебрегаем другим, или их половина имеет связь с кем-то ещё, они сокрушаются и спрашивают: «Почему?» Они не понимают, что все эти вещи не являются каким-то универсальным рецептом.
Не бывает так, что, выполняя какой-то список ограничений и предписаний, ты становишься хорошим. Ты можешь выполнить всё и остаться бесполезным. Как фарисей, исполнивший всё, написанное в Законе, был отвергнут Богом, а мытарь, не исполнивший ничего из написанного в Законе, был принят Богом.
Следовательно, вопрос заключается в том, каким человек предстоит пред Богом, и есть ли та живая связь, которая превозмогает Закон и внешние вещи.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/iz-spiska-pravil-ne-poznaesh-boga/
#Бог #вера #любовь #благодать #православие #фарисей #закон #церковь #заповеди #Евангелие #жизнь
Митрополит Лимасольский Афанасий
Когда человек хочет изменить себя, он допускает одну ошибку, проповедуя морализм. Когда кто-то приближается к Церкви, такие христиане говорят ему: «Смотри, не делай плохих вещей, не ходи в плохие места, не говори плохих слов».
Однако весь этот морализм болен, это некое антинравственное, неправославное понимание, пуританство, пиетизм, которые ориентируются только на видимый результат. Отцы Церкви не занимались такими вещами, а смотрели в суть. Когда какой-то человек со многими проблемами приходил к ним, они не начинали ему говорить только о внешних вещах, – и о них, конечно, не забывали, – но главным образом они говорили о связи с Богом.
Поэтому в Евангелии Христос говорит, что первая и наиглавнейшая Божия заповедь не «не укради» или «не прелюбодействуй» – это в последнюю очередь, – а связь с Богом, которая выражается в словах «возлюби Господа». Если ты любишь Бога, имеешь здоровую и живую любовь к Нему, то всё прочее приходит само собой.
Связь с Богом – это связь любви, безграничной любви. Она не умещается в схемы или программы, это пламя, которое разгорается в человеке и воспламеняет его. Оно не зависит от внешних вещей, даже не оглядывается на них.
А те, кто смотрит на внешние вещи, также поступают и в семейных отношениях, и разрушают свои семьи, потому что говорят: «Разве я не хороший муж? Разве не даю тебе денег? Разве не отправляю тебя в путешествия каждое лето? Разве не езжу с тобой на выходные? Разве не прихожу каждый день с работы прямо домой? Я не связываюсь с другими женщинами, не оскорбляю и не бью тебя».
Иными словами, есть некий список, исполняя который я оказываюсь хорошим. И когда они видят, что в какой-то момент их дом рушится, что один бывает пренебрегаем другим, или их половина имеет связь с кем-то ещё, они сокрушаются и спрашивают: «Почему?» Они не понимают, что все эти вещи не являются каким-то универсальным рецептом.
Не бывает так, что, выполняя какой-то список ограничений и предписаний, ты становишься хорошим. Ты можешь выполнить всё и остаться бесполезным. Как фарисей, исполнивший всё, написанное в Законе, был отвергнут Богом, а мытарь, не исполнивший ничего из написанного в Законе, был принят Богом.
Следовательно, вопрос заключается в том, каким человек предстоит пред Богом, и есть ли та живая связь, которая превозмогает Закон и внешние вещи.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/iz-spiska-pravil-ne-poznaesh-boga/
#Бог #вера #любовь #благодать #православие #фарисей #закон #церковь #заповеди #Евангелие #жизнь
ВСТРЕЧА ПОБЕДИТЕЛЯ
Иеромонах Иннокентий (Присадков)
Господь входит в Свой город в кротости и смирении, сидя верхом на ослике, потому что Он хочет восставить не царство земное, но Царство Небесное.
То Царство, которое утратило человечество, плененное своим главным врагом – диаволом. Господь входит в Иерусалим, чтобы совершить окончательную победу и победа эта совершится на Кресте.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vstrecha-pobeditelya/
#Христос #спасение #Бог #царь #Иерусалим #вера #церковь #православие #Евангелие
Иеромонах Иннокентий (Присадков)
Господь входит в Свой город в кротости и смирении, сидя верхом на ослике, потому что Он хочет восставить не царство земное, но Царство Небесное.
То Царство, которое утратило человечество, плененное своим главным врагом – диаволом. Господь входит в Иерусалим, чтобы совершить окончательную победу и победа эта совершится на Кресте.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vstrecha-pobeditelya/
#Христос #спасение #Бог #царь #Иерусалим #вера #церковь #православие #Евангелие
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В НЕДЕЛЮ ВАИЙ (АУДИО)
21 апреля 2019 года
Неделя Ваий. Вход Господень в Иерусалим. Сретенский монастырь. Божественная литургия. Хор Сретенского монастыря.
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-vaiy/
#Литургия #богослужение #Сретенскиймонастырь #Сретенскийхор #проповедь #праздник #церковь #православие #Евангелие #воскресенье
21 апреля 2019 года
Неделя Ваий. Вход Господень в Иерусалим. Сретенский монастырь. Божественная литургия. Хор Сретенского монастыря.
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-vaiy/
#Литургия #богослужение #Сретенскиймонастырь #Сретенскийхор #проповедь #праздник #церковь #православие #Евангелие #воскресенье
ПОЧЕМУ МЫ ПРИВЫКЛИ БЕЗДЕЙСТВОВАТЬ?
Священник Димитрий Малышев
Почему мы такие теплохладные в вере, равнодушные к беде близких людей, почему привыкли бездействовать?
Сегодня я вам напомню историю из жизни святителя Иоанна Златоуста. В одной из своих проповедей он обличал императрицу Евдоксию за ее порочный образ жизни, за любовь к зрелищам.
Златоуст описал, что происходит с душой зрителя в то время, когда вы смотрите спектакль: герои переживают какие-то события, им грозят всевозможные опасности, а быть может, даже гибель. Вам хочется что-то подсказать полюбившемуся герою, помочь, предостеречь... но это невозможно, поскольку это спектакль. Вот здесь-то и кроется главная опасность, о которой говорил Златоуст.
Оказывается, если мы что-то смотрим, то наша душа, наше сердце сопереживают, мозг вырабатывает соответствующие приказы, побуждающие нас к действию, но мы вынуждены молчать, не двигаться с места, а просто спокойно смотреть на сцену или экран, что бы там ни происходило. С годами мы научаемся гасить свои порывы, научаемся бездействовать.
В течение всей жизни мы пестуем и поддерживаем эту пагубную привычку — смотреть на житейские события и бездействовать, как в театре или в кино. И это страшно. Мы не живём — мы смотрим, как живут другие, мы не личности, не действующие герои, даже не статисты, мы — зрители. Мы отучаемся активно жить, боимся показать свои чувства, в лучшем случае стесняемся, а порою просто не догадываемся предложить кому-то свою помощь.
Эти слова не повод для запрещения походов в кино, театры, на различные фестивали. Но помните, что театральные постановки, фильмы и прочие зрелища надобно смотреть с внутренней молитвой, иначе не миновать внутреннего губительного разрыва тела с душой.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-my-privykli-bezdeystvovat/
#равнодушие #кино #новости #фильм #теплохладность #уныние #депрессия #Бог #вера #Евангелие #православие
Священник Димитрий Малышев
Почему мы такие теплохладные в вере, равнодушные к беде близких людей, почему привыкли бездействовать?
Сегодня я вам напомню историю из жизни святителя Иоанна Златоуста. В одной из своих проповедей он обличал императрицу Евдоксию за ее порочный образ жизни, за любовь к зрелищам.
Златоуст описал, что происходит с душой зрителя в то время, когда вы смотрите спектакль: герои переживают какие-то события, им грозят всевозможные опасности, а быть может, даже гибель. Вам хочется что-то подсказать полюбившемуся герою, помочь, предостеречь... но это невозможно, поскольку это спектакль. Вот здесь-то и кроется главная опасность, о которой говорил Златоуст.
Оказывается, если мы что-то смотрим, то наша душа, наше сердце сопереживают, мозг вырабатывает соответствующие приказы, побуждающие нас к действию, но мы вынуждены молчать, не двигаться с места, а просто спокойно смотреть на сцену или экран, что бы там ни происходило. С годами мы научаемся гасить свои порывы, научаемся бездействовать.
В течение всей жизни мы пестуем и поддерживаем эту пагубную привычку — смотреть на житейские события и бездействовать, как в театре или в кино. И это страшно. Мы не живём — мы смотрим, как живут другие, мы не личности, не действующие герои, даже не статисты, мы — зрители. Мы отучаемся активно жить, боимся показать свои чувства, в лучшем случае стесняемся, а порою просто не догадываемся предложить кому-то свою помощь.
Эти слова не повод для запрещения походов в кино, театры, на различные фестивали. Но помните, что театральные постановки, фильмы и прочие зрелища надобно смотреть с внутренней молитвой, иначе не миновать внутреннего губительного разрыва тела с душой.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-my-privykli-bezdeystvovat/
#равнодушие #кино #новости #фильм #теплохладность #уныние #депрессия #Бог #вера #Евангелие #православие
ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ В СРЕТЕНСКОЙ ОБИТЕЛИ
Фоторепортаж Анатолия Горяинова
СМОТРЕТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/j-zhizn-obiteli/verbnoe-voskresene-v-sretenskom-monastyre-fotoreportazh/
#верба #ВходвИерусалим #праздник #радость #спасение #Бог #вера #Евангелие #православие
Фоторепортаж Анатолия Горяинова
СМОТРЕТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/j-zhizn-obiteli/verbnoe-voskresene-v-sretenskom-monastyre-fotoreportazh/
#верба #ВходвИерусалим #праздник #радость #спасение #Бог #вера #Евангелие #православие
ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК
Богослужение в Сретенском монастыре
Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров.
Хор Сретенской семинарии.
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/utrennee-bogosluzhenie-v-sretenskom-monastyre-v-velikiy-ponedelnik/
#Великийпонедельник #Страстнаяседмица #богослужение #церковь #Христос #литургия #молитва #причастие
Богослужение в Сретенском монастыре
Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров.
Хор Сретенской семинарии.
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/utrennee-bogosluzhenie-v-sretenskom-monastyre-v-velikiy-ponedelnik/
#Великийпонедельник #Страстнаяседмица #богослужение #церковь #Христос #литургия #молитва #причастие