НЕ ЛИШАЙТЕ БОГА ВОЗМОЖНОСТИ ВАС СПАСТИ
Протоиерей Игорь Фомин
Одно из распространенных явлений, когда человек мечтает о своей будущей чудесной жизни в Эдемском саду, а не о дружбе с Богом. Он зацикливается на себе, на страхе за свою будущую жизнь: «попасть в рай» для него — синоним «не попасть в ад». Знаете, у иеромонаха Романа (Матюшина) есть такие слова: «Господи, с Тобой не надо рая, тесный ад с Тобою мне как рай». Вот и я не готов идти в рай, если там не будет Бога.
По-настоящему же стоит бояться потерять с Богом дружбу, лишиться богообщения. Это положительный, «божественный» страх. А страх лишиться комфорта или, наоборот, не обрести его в будущем — греховный. Это страх животный, телесный: быть наказанным, осмеянным, униженным.
***
За постоянным самоуничижением скрывается самовлюбленность. Да, самолюбие — это не только когда вы не можете оторваться от зеркала — так выглядит первая крайность. Вторая крайность — когда вы тоже не можете оторваться от зеркала, но смотрите и плачете: «Какой я плохой! Я настоящий дурак!» Повторю, нелюбовь к себе — это тоже самолюбие. Везде, где есть «я», — это всегда самолюбие.
***
Вы не правы, если думаете, что наша участь зависит от количества добрых дел. Как только вы акцентируете на этом внимание, «добрые» дела становятся предметом бухгалтерского учета. А это уже рыночные отношения: я Тебе добреньких дел набросаю, а Ты мне Царствие Небесное потом дашь.
Мы же свое внимание должны сосредоточить не на добром деле как таковом, а на своем ближнем, ради которого мы можем что-то сделать. Кто-то может даже удивиться, спросить: «Разве я сделал что-то хорошее именно для самого Бога?» Но служение Богу именно в этом — в служении ближнему.
А то есть ведь и те, кто всю жизнь искал Бога и не увидел Его в своем друге. Господь скажет таким: отойдите от Меня, проклятые — Я жаждал, но вы не напоили Меня, когда не сделали это своему ближнему.
***
Люди самонадеянно считают, что Церковь им не поможет, а священник не в силах отпустить грехи. Уверенность в том, что Бог прощает, а Церковь нет — от неграмотности, от незнания Священного Писания. Поймите: Сам Бог оставил Церковь в помощь вам! Церковь дает нам укрепление в таинствах и дает путеводителя в лице духовенства.
Все священники через цепочку рукоположений ведут свое преемство от самих апостолов и имеют власть совершать таинство — быть свидетелем отпущения грехов. На это есть прямое указание в Евангелии: Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин 20: 23).
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/ne-lishayte-boga-vozmozhnosti-vas-spasti/
#церковь #священник #вера #Бог #Христос #православие #религия #терпение #смирение #спасение #молитва #эгоизм #жертва #покаяние #свобода #любовь #радость #Промысл
Протоиерей Игорь Фомин
Одно из распространенных явлений, когда человек мечтает о своей будущей чудесной жизни в Эдемском саду, а не о дружбе с Богом. Он зацикливается на себе, на страхе за свою будущую жизнь: «попасть в рай» для него — синоним «не попасть в ад». Знаете, у иеромонаха Романа (Матюшина) есть такие слова: «Господи, с Тобой не надо рая, тесный ад с Тобою мне как рай». Вот и я не готов идти в рай, если там не будет Бога.
По-настоящему же стоит бояться потерять с Богом дружбу, лишиться богообщения. Это положительный, «божественный» страх. А страх лишиться комфорта или, наоборот, не обрести его в будущем — греховный. Это страх животный, телесный: быть наказанным, осмеянным, униженным.
***
За постоянным самоуничижением скрывается самовлюбленность. Да, самолюбие — это не только когда вы не можете оторваться от зеркала — так выглядит первая крайность. Вторая крайность — когда вы тоже не можете оторваться от зеркала, но смотрите и плачете: «Какой я плохой! Я настоящий дурак!» Повторю, нелюбовь к себе — это тоже самолюбие. Везде, где есть «я», — это всегда самолюбие.
***
Вы не правы, если думаете, что наша участь зависит от количества добрых дел. Как только вы акцентируете на этом внимание, «добрые» дела становятся предметом бухгалтерского учета. А это уже рыночные отношения: я Тебе добреньких дел набросаю, а Ты мне Царствие Небесное потом дашь.
Мы же свое внимание должны сосредоточить не на добром деле как таковом, а на своем ближнем, ради которого мы можем что-то сделать. Кто-то может даже удивиться, спросить: «Разве я сделал что-то хорошее именно для самого Бога?» Но служение Богу именно в этом — в служении ближнему.
А то есть ведь и те, кто всю жизнь искал Бога и не увидел Его в своем друге. Господь скажет таким: отойдите от Меня, проклятые — Я жаждал, но вы не напоили Меня, когда не сделали это своему ближнему.
***
Люди самонадеянно считают, что Церковь им не поможет, а священник не в силах отпустить грехи. Уверенность в том, что Бог прощает, а Церковь нет — от неграмотности, от незнания Священного Писания. Поймите: Сам Бог оставил Церковь в помощь вам! Церковь дает нам укрепление в таинствах и дает путеводителя в лице духовенства.
Все священники через цепочку рукоположений ведут свое преемство от самих апостолов и имеют власть совершать таинство — быть свидетелем отпущения грехов. На это есть прямое указание в Евангелии: Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин 20: 23).
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/ne-lishayte-boga-vozmozhnosti-vas-spasti/
#церковь #священник #вера #Бог #Христос #православие #религия #терпение #смирение #спасение #молитва #эгоизм #жертва #покаяние #свобода #любовь #радость #Промысл
БОДРЕЕ НУЖНО БЫТЬ ДУХОМ
Праведный Алексий Мечёв
9/22 июня мы чтим память праведного Алексия Мечёва (1859–1923) – настоятеля московского храма Николы в Клённиках, что на Маросейке, старца и духовника, благословленного на это нелегкое служение святым праведным Иоанном Кронштадтским: «будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя». А Оптинские старцы говорили об отце Алексии: «Мы с ним одного духа».
***
В какой грех ни впал бы ты, кайся, и Господь готов принять тебя с распростертыми объятиями.
Во всем так надо поступать: вот нужно что-нибудь сделать – сейчас вспомни, как бы тут поступил Иисус Христос, – пусть это будет для тебя руководством во всем. Так постепенно все нехорошее, греховное будет отступать от тебя.
Непосильных подвигов брать на себя не должно, но если на что решился, то должен исполнить во что бы то ни стало.
Постясь телесно, постись и духовно, не дерзи никому, а особенно старшим, – этот пост будет выше телесного.
Порядок чтобы у тебя был во всем… У меня тут был один немец, а у немцев ведь, знаешь, какой во всем порядок-то, так вот он рассказывал: были у него там гости… а у него был такой порядок: как 10 часов, так чтобы все были по местам. Вот подходит время спать ложиться, он и объявляет, что через десять минут огонь будет потушен. Ну, все подумали, что он шутит, никто и не обратил на это внимания. Вдруг – смотрят: темно… А я его спрашиваю: «А как же гости-то?» – «А как хотят, – говорит, – если они такие безпорядочные». Вот он хоть и немец, а поучиться у него есть чему.
К чему Господь ни призовет, как бы это тяжело ни было, должно принять спокойно.
– Батюшка, можно мне сегодня не причащаться?
– Почему?
– Так, сердце очень нечисто.
– А когда оно у тебя будет чисто-то?..
Строже будь к себе. Все спишь. Смотри не проспи…
Отца духовного не слушаешься, значит, нет в тебе преданности Богу.
Ни богатством, ни связями не спасетесь.
Где бы мы ни были, должны светить другим: исповедовать Господа и этим привлекать к Нему других.
За зло надо платить добром. Часто бывает, что наши "враги" говорят нам то, чего мы сами-то за собой не замечаем.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/bodree-nuzhno-byt-dukhom/
#вера #Бог #Христос #гонения #любовь #православие #церковь #храм #исповедь #покаяние #таинства #Промысл #святой #спасение #прощение #благодарность #терпение #смирение #милосердие #священник #молитва #жизнь
Праведный Алексий Мечёв
9/22 июня мы чтим память праведного Алексия Мечёва (1859–1923) – настоятеля московского храма Николы в Клённиках, что на Маросейке, старца и духовника, благословленного на это нелегкое служение святым праведным Иоанном Кронштадтским: «будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя». А Оптинские старцы говорили об отце Алексии: «Мы с ним одного духа».
***
В какой грех ни впал бы ты, кайся, и Господь готов принять тебя с распростертыми объятиями.
Во всем так надо поступать: вот нужно что-нибудь сделать – сейчас вспомни, как бы тут поступил Иисус Христос, – пусть это будет для тебя руководством во всем. Так постепенно все нехорошее, греховное будет отступать от тебя.
Непосильных подвигов брать на себя не должно, но если на что решился, то должен исполнить во что бы то ни стало.
Постясь телесно, постись и духовно, не дерзи никому, а особенно старшим, – этот пост будет выше телесного.
Порядок чтобы у тебя был во всем… У меня тут был один немец, а у немцев ведь, знаешь, какой во всем порядок-то, так вот он рассказывал: были у него там гости… а у него был такой порядок: как 10 часов, так чтобы все были по местам. Вот подходит время спать ложиться, он и объявляет, что через десять минут огонь будет потушен. Ну, все подумали, что он шутит, никто и не обратил на это внимания. Вдруг – смотрят: темно… А я его спрашиваю: «А как же гости-то?» – «А как хотят, – говорит, – если они такие безпорядочные». Вот он хоть и немец, а поучиться у него есть чему.
К чему Господь ни призовет, как бы это тяжело ни было, должно принять спокойно.
– Батюшка, можно мне сегодня не причащаться?
– Почему?
– Так, сердце очень нечисто.
– А когда оно у тебя будет чисто-то?..
Строже будь к себе. Все спишь. Смотри не проспи…
Отца духовного не слушаешься, значит, нет в тебе преданности Богу.
Ни богатством, ни связями не спасетесь.
Где бы мы ни были, должны светить другим: исповедовать Господа и этим привлекать к Нему других.
За зло надо платить добром. Часто бывает, что наши "враги" говорят нам то, чего мы сами-то за собой не замечаем.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/bodree-nuzhno-byt-dukhom/
#вера #Бог #Христос #гонения #любовь #православие #церковь #храм #исповедь #покаяние #таинства #Промысл #святой #спасение #прощение #благодарность #терпение #смирение #милосердие #священник #молитва #жизнь
ЖИТЬ ПО ВЕРЕ И НИКОГДА НЕ УНЫВАТЬ
Памяти протоиерея Николая Агафонова
Вспоминая своего отца протоиерея Николая Агафонова, видишь, точно сейчас происходящие, самые яркие моменты своей жизни: это и детские забавы, игры, которые папа с нами при всей веселости своего духа мог запросто разделить, и походы за грибами, поездки на машине по разным городам России с посещением святых мест и поклонением святыням, и мое поступление в Санкт-Петербургскую духовную семинарию, а после рукоположение в сан диакона, а чуть позже – пресвитера.
Свое служение я начинал тоже рядом с отцом – в только что открывшемся тогда самарском храме святых Жен-мироносиц, в строительстве которого папа принимал участие, небесным покровительницам которого посвятил одну из своих книг.
Отец для меня не просто пример для подражания, а эталон священника и проповедника. Он был неизменно открыт людям, встречал всех с улыбкой и радушием. Вокруг папы всегда царила атмосфера праздника и духовного подъема. Он заряжал всех своим оптимизмом, любовью к Богу, Церкви и жизни. Когда у него однажды спросили о жизненном кредо, папа ответил: «Жить по вере и никогда не унывать».
От отца невозможно было не перенять любовь к Церкви – настолько он сам был снедаем этой жаждой и ревностью послужить.
«Кому Церковь – не Мать, тому Бог – не Отец», – часто повторял он.
Папа любил красоту Церкви во всех ее проявлениях – в церковной архитектуре и иконописи, в богослужебном пении и чтении. Ценил торжественность и особый благоговейный уклад церковной жизни, стремясь привнести их во все сферы и своей деятельности, в первую очередь, конечно, в свое писательское служение, – это можно почувствовать в его произведениях.
Это счастье, когда отец так близок к Богу, когда он не только твой родитель, но и духовный наставник. Все, чему я от него научился, приносит мне радость и дает силы также стараться всего себя отдать делу Божию на земле – Домостроительству Его святой Церкви.
(Протоиерей Иннокентий Агафонов, сын отца Николая)
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/zhit-po-vere-i-nikogda-ne-unyvat/
#родители #дети #благодарность #память #воспитание #вера #Бог #Христос #церковь #храм #НиколайАгафонов #спасение #молитва #покаяние #радость #терпение #священник
Памяти протоиерея Николая Агафонова
Вспоминая своего отца протоиерея Николая Агафонова, видишь, точно сейчас происходящие, самые яркие моменты своей жизни: это и детские забавы, игры, которые папа с нами при всей веселости своего духа мог запросто разделить, и походы за грибами, поездки на машине по разным городам России с посещением святых мест и поклонением святыням, и мое поступление в Санкт-Петербургскую духовную семинарию, а после рукоположение в сан диакона, а чуть позже – пресвитера.
Свое служение я начинал тоже рядом с отцом – в только что открывшемся тогда самарском храме святых Жен-мироносиц, в строительстве которого папа принимал участие, небесным покровительницам которого посвятил одну из своих книг.
Отец для меня не просто пример для подражания, а эталон священника и проповедника. Он был неизменно открыт людям, встречал всех с улыбкой и радушием. Вокруг папы всегда царила атмосфера праздника и духовного подъема. Он заряжал всех своим оптимизмом, любовью к Богу, Церкви и жизни. Когда у него однажды спросили о жизненном кредо, папа ответил: «Жить по вере и никогда не унывать».
От отца невозможно было не перенять любовь к Церкви – настолько он сам был снедаем этой жаждой и ревностью послужить.
«Кому Церковь – не Мать, тому Бог – не Отец», – часто повторял он.
Папа любил красоту Церкви во всех ее проявлениях – в церковной архитектуре и иконописи, в богослужебном пении и чтении. Ценил торжественность и особый благоговейный уклад церковной жизни, стремясь привнести их во все сферы и своей деятельности, в первую очередь, конечно, в свое писательское служение, – это можно почувствовать в его произведениях.
Это счастье, когда отец так близок к Богу, когда он не только твой родитель, но и духовный наставник. Все, чему я от него научился, приносит мне радость и дает силы также стараться всего себя отдать делу Божию на земле – Домостроительству Его святой Церкви.
(Протоиерей Иннокентий Агафонов, сын отца Николая)
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/zhit-po-vere-i-nikogda-ne-unyvat/
#родители #дети #благодарность #память #воспитание #вера #Бог #Христос #церковь #храм #НиколайАгафонов #спасение #молитва #покаяние #радость #терпение #священник
ОТВЕТ СВЯЩЕННИКА
Иеромонах Андроник (Пантак)
На вопросы телезрителей отвечает насельник Московского Сретенского монастыря. Телеканал "СПАС".
ПОДПИСАТЬСЯ НА НА КАНАЛ МОНАСТЫРЯ В YOUTUBE:
https://www.youtube.com/channel/UChehtwB_W8DzPIna__igDxQ
#священник #вопрос #ответ #вера #Бог #Христос #церковь #храм #спасение #православие
Иеромонах Андроник (Пантак)
На вопросы телезрителей отвечает насельник Московского Сретенского монастыря. Телеканал "СПАС".
ПОДПИСАТЬСЯ НА НА КАНАЛ МОНАСТЫРЯ В YOUTUBE:
https://www.youtube.com/channel/UChehtwB_W8DzPIna__igDxQ
#священник #вопрос #ответ #вера #Бог #Христос #церковь #храм #спасение #православие
YouTube
Сретенский монастырь
Share your videos with friends, family, and the world
ТО, ЧТО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА – ТУПИК, ДЛЯ БОГА – ВОЗМОЖНОСТЬ
Архимандрит Епифаний (Феодоропулос)
Одна женщина, придя на исповедь, начала осуждать свою невестку. Отец Епифаний останавливал ее, говоря: «Оставь в покое свою невестку. Рассказывай о своих грехах». Но та, будто ничего не слыша, продолжала говорить свое.
Тогда отец Епифаний произнес: «Скажи своей невестке, пусть придет ко мне, я прочитаю ей разрешительную молитву». Женщина в недоумении спросила: «А мне?» – «А тебе я прочитаю тогда, когда ты расскажешь мне о своих собственных грехах».
***
Когда отцу Епифанию говорили: «Геронда, мои дела зашли в тупик. Мои силы на пределе», – он отвечал: «Молись, дитя мое, больше молись. Бог может и забрать у тебя этот крест, и дать тебе силу нести его до конца. И не забывай: то, что для человека – тупик, для Бога – исключительно благоприятная возможность, открывающая Ему широкое поле деятельности».
***
Не увлекайтесь телевизором. Не забывайте, что выключатель служит не только для включения, но и для отключения. Берегите себя от средств массового ослепления.
***
Не важно, что послужит началом нашего спасения. Важно, на что потом человек употребит свою жизнь и как он ее закончит. Каждый человек с чего-то должен начать свое возвращение к Богу: один возвращается после экономической катастрофы, другой – после чьей-то смерти, третий – после проповеди, четвертый – после стихийного бедствия, пятый – после болезни. Для обращения человека Бог использует все возможные способы. Вот пример. В один дождливый воскресный день в Каламе одна не особенно религиозная вдова отправилась на кладбище. Чтобы уберечься от дождя, она зашла под козырек двери храма. Услышав слова проповеди, вдова из любопытства вошла внутрь и была растрогана до глубины души. Впоследствии она стала сознательным членом Церкви. Так Бог привел ее к Себе: через убежище от дождя!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/to-chto-dlya-cheloveka-tupik-dlya-boga-vozmozhnost/
#Промысл #любовь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #свобода #спасение #радость #таинства #исповедь #покаяние #благодарность #терпение #смирение #священник #воляБожия #душа
Архимандрит Епифаний (Феодоропулос)
Одна женщина, придя на исповедь, начала осуждать свою невестку. Отец Епифаний останавливал ее, говоря: «Оставь в покое свою невестку. Рассказывай о своих грехах». Но та, будто ничего не слыша, продолжала говорить свое.
Тогда отец Епифаний произнес: «Скажи своей невестке, пусть придет ко мне, я прочитаю ей разрешительную молитву». Женщина в недоумении спросила: «А мне?» – «А тебе я прочитаю тогда, когда ты расскажешь мне о своих собственных грехах».
***
Когда отцу Епифанию говорили: «Геронда, мои дела зашли в тупик. Мои силы на пределе», – он отвечал: «Молись, дитя мое, больше молись. Бог может и забрать у тебя этот крест, и дать тебе силу нести его до конца. И не забывай: то, что для человека – тупик, для Бога – исключительно благоприятная возможность, открывающая Ему широкое поле деятельности».
***
Не увлекайтесь телевизором. Не забывайте, что выключатель служит не только для включения, но и для отключения. Берегите себя от средств массового ослепления.
***
Не важно, что послужит началом нашего спасения. Важно, на что потом человек употребит свою жизнь и как он ее закончит. Каждый человек с чего-то должен начать свое возвращение к Богу: один возвращается после экономической катастрофы, другой – после чьей-то смерти, третий – после проповеди, четвертый – после стихийного бедствия, пятый – после болезни. Для обращения человека Бог использует все возможные способы. Вот пример. В один дождливый воскресный день в Каламе одна не особенно религиозная вдова отправилась на кладбище. Чтобы уберечься от дождя, она зашла под козырек двери храма. Услышав слова проповеди, вдова из любопытства вошла внутрь и была растрогана до глубины души. Впоследствии она стала сознательным членом Церкви. Так Бог привел ее к Себе: через убежище от дождя!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/to-chto-dlya-cheloveka-tupik-dlya-boga-vozmozhnost/
#Промысл #любовь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #свобода #спасение #радость #таинства #исповедь #покаяние #благодарность #терпение #смирение #священник #воляБожия #душа
МЫ ХОТИМ ЖИТЬ С БОГОМ
Батюшки говорят...
Иерей Валерий Захаров:
Покаяние — это признание своей вины и нежелание повторять грех, возвращение из «страны далече» и радость встречи с Богом. Конечно, страшно впасть в руки Бога Живаго, но мы помним, что наш Бог — любящий и милующий, страдающий и за нас, и с нами.
Протоиерей Андрей Лемешонок:
Мы хотим жить с Богом, мы хотим жить вечно, и эта жизнь начинается не когда-то там и не где-то на облаках, а здесь — внутри каждого из нас, когда в нашем сердце мир, когда мы всех простили, когда мы всем кланяемся и пытаемся друг другу служить ради Христа.
Иерей Родион Альховик:
Иногда бывает у человека такое состояние, что он не хочет идти каяться, или не знает, в чем ему каяться, или думает, что «нет мне обратного пути». Это сатанинская гордыня, когда человек считает, что нет ему прощения, и сдается. Но мы знаем, что благодать Божия уже сошла на каждого из нас, начиная от Крещения и каждый день, когда мы молимся, ходим в храм, причащаемся, и эта благодать дает нам силы. Наша задача — поверить в эту благодать.
Иерей Сергий Нежборт:
Тайна встречи с Богом в том, что мы не полагаемся на свой рассудок или на свои какие-то богословские подпорочки, а в том, что мы попытаемся смириться и принять Его. Тогда, я думаю, Бог нас не оттолкнет.
Не у всех есть возможность постоянно бывать в храме, но даже если вы, будучи дома, стоя, например, у плиты или гуляя с ребенком, будете хоть краешком души вспоминать, что в данный момент в храме идет служба и люди молятся, то Господь коснется и вас. Хочется, чтобы мы все были вместе, не только здесь, в стенах храма, но и в уме, в сердце, чтобы мы не забывали о Боге.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/my-khotim-zhit-s-bogom/
#Бог #Христос #жизнь #вера #церковь #храм #православие #священник #покаяние #терпение #смирение #послушание #молитва #спасение #Промысл #благодарность #радость
Батюшки говорят...
Иерей Валерий Захаров:
Покаяние — это признание своей вины и нежелание повторять грех, возвращение из «страны далече» и радость встречи с Богом. Конечно, страшно впасть в руки Бога Живаго, но мы помним, что наш Бог — любящий и милующий, страдающий и за нас, и с нами.
Протоиерей Андрей Лемешонок:
Мы хотим жить с Богом, мы хотим жить вечно, и эта жизнь начинается не когда-то там и не где-то на облаках, а здесь — внутри каждого из нас, когда в нашем сердце мир, когда мы всех простили, когда мы всем кланяемся и пытаемся друг другу служить ради Христа.
Иерей Родион Альховик:
Иногда бывает у человека такое состояние, что он не хочет идти каяться, или не знает, в чем ему каяться, или думает, что «нет мне обратного пути». Это сатанинская гордыня, когда человек считает, что нет ему прощения, и сдается. Но мы знаем, что благодать Божия уже сошла на каждого из нас, начиная от Крещения и каждый день, когда мы молимся, ходим в храм, причащаемся, и эта благодать дает нам силы. Наша задача — поверить в эту благодать.
Иерей Сергий Нежборт:
Тайна встречи с Богом в том, что мы не полагаемся на свой рассудок или на свои какие-то богословские подпорочки, а в том, что мы попытаемся смириться и принять Его. Тогда, я думаю, Бог нас не оттолкнет.
Не у всех есть возможность постоянно бывать в храме, но даже если вы, будучи дома, стоя, например, у плиты или гуляя с ребенком, будете хоть краешком души вспоминать, что в данный момент в храме идет служба и люди молятся, то Господь коснется и вас. Хочется, чтобы мы все были вместе, не только здесь, в стенах храма, но и в уме, в сердце, чтобы мы не забывали о Боге.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/my-khotim-zhit-s-bogom/
#Бог #Христос #жизнь #вера #церковь #храм #православие #священник #покаяние #терпение #смирение #послушание #молитва #спасение #Промысл #благодарность #радость
СТАРЕЦ ИОАНН (КРЕСТЬЯНКИН) И МИССИЯ СТУДЕНТОВ СРЕТЕНСКОЙ СЕМИНАРИИ
Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)
В Сретенском монастыре все создавалось по благословению архимандрита Иоанна (Крестьянкина), по его молитвам. В том числе и пастырская работа с молодежью, плоды которой перед нами. И конечно же, наше общее – и для монастыря, и для прихожан – самое любимое и заветное детище – Сретенская духовная семинария. Отец Иоанн исключительно трепетно относился к созданной по его молитвам семинарии. Всякий раз он подробно расспрашивал о ее жизни, наставлял, благословлял, помогал. В годы жизни отца Иоанна мы с семинаристами совершали незабываемые поездки к батюшке, молились с ним, укреплялись его наставлениями.
Сретенская семинария пытается взять то главное, что несли Псково-Печерские духовники и старцы. Это любовь к Богу и христианская забота о людях. Это такое благовествование о Боге, чтобы люди восприняли и поняли Православие. Чтобы слово о Церкви не было навязчивым, но желанным и дорогим для людей.
Расскажу вам немного о Сретенской духовной семинарии.
Жизнь студентов Сретенской семинарии неразрывно связана с жизнью Сретенского монастыря. Это необычайно важно. И братия монастыря, и студенты семинарии представляют собой единую семью. И это особая воспитательная роль обители для будущих священников. Очень важно, что духовники монастыря являются духовниками каждого курса семинарии. Духовники разные, непохожие друг на друга, но всегда замечательные, всегда интересные и всегда очень любимые своими студентами.
С самого начала в Сретенской семинарии возлагают на студентов труды по катехизической и просветительской деятельности. С первого курса, который они проходят в чудесном, необычайно живописном скиту, вдали от мира, им необходимо регулярно посещать и Михайловский дом-интернат, который возглавляет священник – выпускник Сретенской семинарии, и дом престарелых, и колледж инвалидов, и местные школы.
На следующих курсах жизнь семинаристов и их духовное воспитание неразрывно связаны с обителью. Семинарский хор поёт воскресные и праздничные всенощные бдения вместе со знаменитым хором монастыря, студенты поют ранние Литургии в воскресные и праздничные дни. Группы семинарского хора поют за несколькими будничными службами. Студенты семинарии участвуют в монастырских богослужениях.
Во внеучебное время студенты несут различные послушания. Это уборка территории, ризница, просфорня, хор, издательство, трапезная, сайт Православие.Ru, воскресная школа – вот те труды, которые в том числе воспитывают и формируют будущего священника.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/starets-ioann-krestyankin-i-missiya-studentov-sretenskoy-seminarii/
#Сретенскаясеминария #священник #церковь #храм #ИоаннКрестьянкин #духовник #пастырь #Промысл #вера #Бог #Христос #православие #воспитание #семинарист
Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)
В Сретенском монастыре все создавалось по благословению архимандрита Иоанна (Крестьянкина), по его молитвам. В том числе и пастырская работа с молодежью, плоды которой перед нами. И конечно же, наше общее – и для монастыря, и для прихожан – самое любимое и заветное детище – Сретенская духовная семинария. Отец Иоанн исключительно трепетно относился к созданной по его молитвам семинарии. Всякий раз он подробно расспрашивал о ее жизни, наставлял, благословлял, помогал. В годы жизни отца Иоанна мы с семинаристами совершали незабываемые поездки к батюшке, молились с ним, укреплялись его наставлениями.
Сретенская семинария пытается взять то главное, что несли Псково-Печерские духовники и старцы. Это любовь к Богу и христианская забота о людях. Это такое благовествование о Боге, чтобы люди восприняли и поняли Православие. Чтобы слово о Церкви не было навязчивым, но желанным и дорогим для людей.
Расскажу вам немного о Сретенской духовной семинарии.
Жизнь студентов Сретенской семинарии неразрывно связана с жизнью Сретенского монастыря. Это необычайно важно. И братия монастыря, и студенты семинарии представляют собой единую семью. И это особая воспитательная роль обители для будущих священников. Очень важно, что духовники монастыря являются духовниками каждого курса семинарии. Духовники разные, непохожие друг на друга, но всегда замечательные, всегда интересные и всегда очень любимые своими студентами.
С самого начала в Сретенской семинарии возлагают на студентов труды по катехизической и просветительской деятельности. С первого курса, который они проходят в чудесном, необычайно живописном скиту, вдали от мира, им необходимо регулярно посещать и Михайловский дом-интернат, который возглавляет священник – выпускник Сретенской семинарии, и дом престарелых, и колледж инвалидов, и местные школы.
На следующих курсах жизнь семинаристов и их духовное воспитание неразрывно связаны с обителью. Семинарский хор поёт воскресные и праздничные всенощные бдения вместе со знаменитым хором монастыря, студенты поют ранние Литургии в воскресные и праздничные дни. Группы семинарского хора поют за несколькими будничными службами. Студенты семинарии участвуют в монастырских богослужениях.
Во внеучебное время студенты несут различные послушания. Это уборка территории, ризница, просфорня, хор, издательство, трапезная, сайт Православие.Ru, воскресная школа – вот те труды, которые в том числе воспитывают и формируют будущего священника.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/starets-ioann-krestyankin-i-missiya-studentov-sretenskoy-seminarii/
#Сретенскаясеминария #священник #церковь #храм #ИоаннКрестьянкин #духовник #пастырь #Промысл #вера #Бог #Христос #православие #воспитание #семинарист
СРЕТЕНСКАЯ ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ
В самом центре Москвы в древнем монастыре XIV века располагается Сретенская духовная семинария – высшее учебное заведение Русской Православной Церкви. С 1999 года в семинарии воспитываются и обучаются молодые люди, готовящиеся к несению пастырского служения.
Особенностью семинарии является непосредственное участие всех воспитанников в жизни Сретенской обители. Для будущего пастыря важно постигать богатство и глубину подлинной церковной жизни, а также получать знания, опыт научной работы и практической деятельности. Именно поэтому уклад семинарской жизни построен так, чтобы у воспитанников была возможность и учиться, и участвовать в монастырских богослужениях: петь на клиросе, исполнять послушания чтецов или пономарей. Также студенты посещают братские полунощницы, принимают участие в чтении Неусыпаемой Псалтири. Всё это призвано научить их тому, что станет основой их будущего пастырского служения: молитвенному предстоянию перед Господом за свою паству.
Молитвенное служение неотделимо от других церковных послушаний: духовного просвещения и милосердного попечения о нуждающихся. Для того чтобы воспитанники семинарии смогли почувствовать, как велика ответственность пастыря и как значимо и важно для людей его служение, они имеют возможность участвовать в интереснейших просветительских и культурных проектах, которые осуществляются трудами насельников Сретенского монастыря, в значимых общецерковных событиях. Встречи с интересными духовными и светскими людьми, которые проводятся в семинарии, также способствуют всесторонней подготовке будущего священника.
САЙТ СРЕТЕНСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ:
https://sdsmp.ru/
#Сретенскаясеминария #Сретенка #семинарист #вера #Бог #Христос #церковь #храм #семинария #РПЦ #пастырь #священник #образование #Сретенскиймонастырь
В самом центре Москвы в древнем монастыре XIV века располагается Сретенская духовная семинария – высшее учебное заведение Русской Православной Церкви. С 1999 года в семинарии воспитываются и обучаются молодые люди, готовящиеся к несению пастырского служения.
Особенностью семинарии является непосредственное участие всех воспитанников в жизни Сретенской обители. Для будущего пастыря важно постигать богатство и глубину подлинной церковной жизни, а также получать знания, опыт научной работы и практической деятельности. Именно поэтому уклад семинарской жизни построен так, чтобы у воспитанников была возможность и учиться, и участвовать в монастырских богослужениях: петь на клиросе, исполнять послушания чтецов или пономарей. Также студенты посещают братские полунощницы, принимают участие в чтении Неусыпаемой Псалтири. Всё это призвано научить их тому, что станет основой их будущего пастырского служения: молитвенному предстоянию перед Господом за свою паству.
Молитвенное служение неотделимо от других церковных послушаний: духовного просвещения и милосердного попечения о нуждающихся. Для того чтобы воспитанники семинарии смогли почувствовать, как велика ответственность пастыря и как значимо и важно для людей его служение, они имеют возможность участвовать в интереснейших просветительских и культурных проектах, которые осуществляются трудами насельников Сретенского монастыря, в значимых общецерковных событиях. Встречи с интересными духовными и светскими людьми, которые проводятся в семинарии, также способствуют всесторонней подготовке будущего священника.
САЙТ СРЕТЕНСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ:
https://sdsmp.ru/
#Сретенскаясеминария #Сретенка #семинарист #вера #Бог #Христос #церковь #храм #семинария #РПЦ #пастырь #священник #образование #Сретенскиймонастырь
ВОСПИТАНИЕ БУДУЩИХ ПАСТЫРЕЙ – ОДНА ИЗ ГЛАВНЫХ ЗАДАЧ СРЕТЕНСКОЙ ОБИТЕЛИ
Иеромонах Иоанн (Лудищев)
В праздник святых апостолов Петра и Павла после Божественной литургии иеромонах Иоанн (Лудищев) обратился к архиепископу Амвросию. Он передал благодарность Святейшему Патриарху Кириллу и поблагодарил ректора МДА за совершение Божественной литургии в этот праздник. Как и.о. наместника монастыря, он рассказал о глубоких взаимосвязях Сретенской семинарии и Сретенской обители:
Сретенская духовная семинария, исполняющим обязанности ректора которой Вы назначены, была открыта в 1999 году наместником Сретенского монастыря, ныне уже владыкой Тихоном, митрополитом Псковским и Пороховским. С самых первых дней открытия Сретенской семинарии монастырь при ней видел одним из главных своих послушаний воспитание будущих священников. Необычайно важно в деле единства всех насельников обители и студентов семинарии было и является то, что с самых первых дней поступления, с бакалавриата мы занимались воспитанием будущего священника и далее продолжали это в магистратуре. За эти годы они становились близкими нам людьми. И мы становились близкими для наших выпускников.
Жизнь Сретенской духовной семинарии неразрывно связана с монастырем. Сретенский хор поет на наших монастырских и приходских богослужениях. Семинаристы трудятся и на просфорне, и в издательстве, на сайте Православие.ру, во многих просветительских проектах. Начиная с 2013 года, они участвуют в выставке в Манеже “Россия – моя история”: подготавливали выставки, водили экскурсии. В монастыре проводились и проводятся просветительские курсы, в которых также принимают участие семинаристы. Как и в других миссионерских проектах: например, восстановление храмов Севера. Обучаясь здесь, в Сретенской обители, студенты имели возможность познакомиться с жизнью монастыря, посещая братские службы, исповедуясь у семинарских и братских духовников. Многие из насельников нашего монастыря именно таким образом и пришли в обитель.
За это время была проделана громадная работа: по благословению Святейшего Патриарха, были аккредитованы бакалавриат и магистратура. За эти годы состоялось шестнадцать выпусков специалитета и бакалавриата и шесть выпусков магистратуры. Большая часть выпускников нашей семинарии была рукоположена в священный сан и несет свое служение в разных уголках страны и за рубежом. Многие работают в синодальных структурах.
Вы знаете, владыка, ведь Вы стояли у истоков ее развития: Сретенская духовная семинария вначале находилась в разных монастырских корпусах, ей приходилось много раз переезжать до тех пор, пока владыкой Тихоном, по благословению Святейшего Патриарха, не было построено новое здание Сретенской духовной семинарии. Детали проектов аудиторий, библиотеки семинарии обсуждались всеми вместе. Иногда эти обсуждения переходили далеко за полночь. Но каждую деталь, которая находится в здании Сретенской семинарии, пытались наполнить пастырским содержанием для того, чтобы она чему-то учила будущего пастыря. В Сретенской семинарии за эти годы сложился свой строй внутренней жизни для должного воспитания священника.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/j-zhizn-obiteli/vospitanie-budushchikh-pastyrey-odna-iz-glavnykh-zadach-sretenskoy-obiteli/
#Сретенскиймонастырь #Сретенскаясеминария #Сретенка #пастырь #священник #образование #РПЦ #церковь #вера #Бог #Христос #семинарист #православие #спасение
Иеромонах Иоанн (Лудищев)
В праздник святых апостолов Петра и Павла после Божественной литургии иеромонах Иоанн (Лудищев) обратился к архиепископу Амвросию. Он передал благодарность Святейшему Патриарху Кириллу и поблагодарил ректора МДА за совершение Божественной литургии в этот праздник. Как и.о. наместника монастыря, он рассказал о глубоких взаимосвязях Сретенской семинарии и Сретенской обители:
Сретенская духовная семинария, исполняющим обязанности ректора которой Вы назначены, была открыта в 1999 году наместником Сретенского монастыря, ныне уже владыкой Тихоном, митрополитом Псковским и Пороховским. С самых первых дней открытия Сретенской семинарии монастырь при ней видел одним из главных своих послушаний воспитание будущих священников. Необычайно важно в деле единства всех насельников обители и студентов семинарии было и является то, что с самых первых дней поступления, с бакалавриата мы занимались воспитанием будущего священника и далее продолжали это в магистратуре. За эти годы они становились близкими нам людьми. И мы становились близкими для наших выпускников.
Жизнь Сретенской духовной семинарии неразрывно связана с монастырем. Сретенский хор поет на наших монастырских и приходских богослужениях. Семинаристы трудятся и на просфорне, и в издательстве, на сайте Православие.ру, во многих просветительских проектах. Начиная с 2013 года, они участвуют в выставке в Манеже “Россия – моя история”: подготавливали выставки, водили экскурсии. В монастыре проводились и проводятся просветительские курсы, в которых также принимают участие семинаристы. Как и в других миссионерских проектах: например, восстановление храмов Севера. Обучаясь здесь, в Сретенской обители, студенты имели возможность познакомиться с жизнью монастыря, посещая братские службы, исповедуясь у семинарских и братских духовников. Многие из насельников нашего монастыря именно таким образом и пришли в обитель.
За это время была проделана громадная работа: по благословению Святейшего Патриарха, были аккредитованы бакалавриат и магистратура. За эти годы состоялось шестнадцать выпусков специалитета и бакалавриата и шесть выпусков магистратуры. Большая часть выпускников нашей семинарии была рукоположена в священный сан и несет свое служение в разных уголках страны и за рубежом. Многие работают в синодальных структурах.
Вы знаете, владыка, ведь Вы стояли у истоков ее развития: Сретенская духовная семинария вначале находилась в разных монастырских корпусах, ей приходилось много раз переезжать до тех пор, пока владыкой Тихоном, по благословению Святейшего Патриарха, не было построено новое здание Сретенской духовной семинарии. Детали проектов аудиторий, библиотеки семинарии обсуждались всеми вместе. Иногда эти обсуждения переходили далеко за полночь. Но каждую деталь, которая находится в здании Сретенской семинарии, пытались наполнить пастырским содержанием для того, чтобы она чему-то учила будущего пастыря. В Сретенской семинарии за эти годы сложился свой строй внутренней жизни для должного воспитания священника.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/j-zhizn-obiteli/vospitanie-budushchikh-pastyrey-odna-iz-glavnykh-zadach-sretenskoy-obiteli/
#Сретенскиймонастырь #Сретенскаясеминария #Сретенка #пастырь #священник #образование #РПЦ #церковь #вера #Бог #Христос #семинарист #православие #спасение
ЛЮБИТЕ ИСКРЕННЕ, КАК ОТЦА
Протоиерей Сергий Баранов
– Как правильно относиться к духовному отцу? Иногда его переживают как святого, потом начинают переживать как человека.
– Некоторые кидаются в крайности: то видят в духовнике святого, прямо ангела; то ужасного грешника; то начинают прилепляться к нему, как к плотскому человеку. Вот чтобы не было таких шараханий, не оценивайте его никогда. Он для вас просто духовный отец, и в этом всё заключено. Не надо думать, какой он, как он сегодня поступил. Дурной тон – оценивать духовного отца. И даже не в моральном плане, а в том, что вы в какой-то момент можете потерять правильные отношения с ним, можете привязаться к нему как к человеку и начнёте терять духовное. Иногда слишком многое будете ему приписывать, а потом увидите в нём человеческие слабости. Лучше не оценивайте. Вы его оценили до того, как выбрать. А когда выбрали, расслабьтесь, доверьтесь ему. Оценивание будет постоянно вносить противоречие в ваши с ним отношения. В вас постоянно будет какой-то дискомфорт. То доверие к нему, то недоверие, и это будет нарушать правильность вашей духовной жизни и ваше счастье. Потому что где нет мира, там нет счастья. А в противоречивом сердце не может быть мира. Не давайте никаких оценок, любите искренне, как отца.
***
– Как-то решила вечером почитать акафист. Меня спрашивают: «А батюшка благословил? Надо всё делать по благословению». В другой раз взяла благословение на чтение акафиста, но не было времени и возможности почитать. Как правильно понимать благословение священника? Когда оно действительно обязательно, в каких случаях можно обойтись без него?
– Разные образы жизни предполагают разную степень послушания. Жить так же, как матушки в монастыре, у мирских не получится. И то, что полезно в монастыре, в миру может оказаться не очень полезным. В монастыре другие условия: здесь иноки живут постоянно рядом с духовником или с игуменьей, и у них есть возможность на всё, на каждую мелочь взять благословение.
Благословение надо оценивать не только как разрешение, а как принятие благодати от Бога в помощь в том или ином деле. То есть ваше дело становится духовным после благословения. Вы творите его уже не по своей воле, а по благословению Божию. Очень важно даже в миру, например, получать благословение родителей, потому что это не пустые слова или действия. Существенная разница, когда девушка выходит замуж самовольно или, получив согласие и духовное напутствие родителей.
В монастыре, безусловно, нужно максимально приближаться к тому, чтобы всё совершалось по благословению. Конечно, глупо его спрашивать для того, чтобы чихнуть или в туалет сходить. Но мы же все разумные, ощущаем грань, где это становится уже глупостью. Хотя я помню, когда был дьяконом, только еще рукоположился, мы в Оренбурге у духовника сидели за столом, обедали, и вдруг мне понадобилось выйти. Я говорю: «Благословите в туалет сходить». За столом все так и рассмеялись: вот совершенный, в туалет благословения спрашивает!
Конечно, после того как крестились, мы все имеем благословение на чтение Евангелия, это уже даже не благословение, а обязанность наша. Имеем благословение читать утренние и вечерние молитвы, акафисты. Пожалуйста, делайте, это же элементарная обязанность, как зубы чистить ежедневно.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/lyubite-iskrenne-kak-ottsa/
#духовник #пастырь #священник #старец #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #церковь #храм #любовь #свобода #доверие #молитва #исповедь #покаяние #послушание #терпение #смирение #спасение
Протоиерей Сергий Баранов
– Как правильно относиться к духовному отцу? Иногда его переживают как святого, потом начинают переживать как человека.
– Некоторые кидаются в крайности: то видят в духовнике святого, прямо ангела; то ужасного грешника; то начинают прилепляться к нему, как к плотскому человеку. Вот чтобы не было таких шараханий, не оценивайте его никогда. Он для вас просто духовный отец, и в этом всё заключено. Не надо думать, какой он, как он сегодня поступил. Дурной тон – оценивать духовного отца. И даже не в моральном плане, а в том, что вы в какой-то момент можете потерять правильные отношения с ним, можете привязаться к нему как к человеку и начнёте терять духовное. Иногда слишком многое будете ему приписывать, а потом увидите в нём человеческие слабости. Лучше не оценивайте. Вы его оценили до того, как выбрать. А когда выбрали, расслабьтесь, доверьтесь ему. Оценивание будет постоянно вносить противоречие в ваши с ним отношения. В вас постоянно будет какой-то дискомфорт. То доверие к нему, то недоверие, и это будет нарушать правильность вашей духовной жизни и ваше счастье. Потому что где нет мира, там нет счастья. А в противоречивом сердце не может быть мира. Не давайте никаких оценок, любите искренне, как отца.
***
– Как-то решила вечером почитать акафист. Меня спрашивают: «А батюшка благословил? Надо всё делать по благословению». В другой раз взяла благословение на чтение акафиста, но не было времени и возможности почитать. Как правильно понимать благословение священника? Когда оно действительно обязательно, в каких случаях можно обойтись без него?
– Разные образы жизни предполагают разную степень послушания. Жить так же, как матушки в монастыре, у мирских не получится. И то, что полезно в монастыре, в миру может оказаться не очень полезным. В монастыре другие условия: здесь иноки живут постоянно рядом с духовником или с игуменьей, и у них есть возможность на всё, на каждую мелочь взять благословение.
Благословение надо оценивать не только как разрешение, а как принятие благодати от Бога в помощь в том или ином деле. То есть ваше дело становится духовным после благословения. Вы творите его уже не по своей воле, а по благословению Божию. Очень важно даже в миру, например, получать благословение родителей, потому что это не пустые слова или действия. Существенная разница, когда девушка выходит замуж самовольно или, получив согласие и духовное напутствие родителей.
В монастыре, безусловно, нужно максимально приближаться к тому, чтобы всё совершалось по благословению. Конечно, глупо его спрашивать для того, чтобы чихнуть или в туалет сходить. Но мы же все разумные, ощущаем грань, где это становится уже глупостью. Хотя я помню, когда был дьяконом, только еще рукоположился, мы в Оренбурге у духовника сидели за столом, обедали, и вдруг мне понадобилось выйти. Я говорю: «Благословите в туалет сходить». За столом все так и рассмеялись: вот совершенный, в туалет благословения спрашивает!
Конечно, после того как крестились, мы все имеем благословение на чтение Евангелия, это уже даже не благословение, а обязанность наша. Имеем благословение читать утренние и вечерние молитвы, акафисты. Пожалуйста, делайте, это же элементарная обязанность, как зубы чистить ежедневно.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/lyubite-iskrenne-kak-ottsa/
#духовник #пастырь #священник #старец #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #церковь #храм #любовь #свобода #доверие #молитва #исповедь #покаяние #послушание #терпение #смирение #спасение