ДЛЯ ТЕХ, КТО ЛЮБИТ ЧИТАТЬ
Издательство Сретенского монастыря на ярмарке литературы non/fiction

Тем, кто считает, что бумажная книга если не умерла окончательно, то близка к исчезновению, очень рекомендую заглянуть на Международную ярмарку интеллектуальной литературы Non/fictio№26. Мы пришли в первый день ее работы в Гостином дворе и были приятно удивлены количеством людей, которые любят читать и любят книгу. Будний день, но возле каждого павильона по несколько десятков человек.

Четыре тысячи участников, представляющих различные издательства, сотни мероприятий, встречи с авторами и иллюстраторами… Эта ярмарка – настоящий подарок для любителей чтения. Знаю даже людей, которые специально приезжали из других городов, чтобы попасть в это царство литературы.

В этом году в ярмарке впервые принимает участие издательство Сретенского монастыря.

– Нас долгое время не пускали на эту ярмарку. Мы писали заявки и получали отказы. Потом перестали писать, а в этом году решили дерзнуть, и нам сразу пришел положительный ответ, – рассказывает директор издательства иеромонах Платон (Кудласевич). – Мы хотим в первую очередь показать наш ассортимент духовной литературы. Люди на эту выставку приходят самые разные, в основном светские. Часть из них, возможно, далеки от храма, от Бога, от веры и никогда не зайдут в церковь. А здесь хорошая площадка, где они могут...

#ЖизньОбители

Доброго субботнего утра и отличных выходных всем! 🕊

Сегодня 7 декабря.
Седмица 24-я по Пятидесятнице.

Память великомученицы Екатерины

СВЯТЫЕ ДНЯ:

Великомученица Екатерина (305-313); Великомученик Меркурий (III); Мученик Меркурий Смоленский (1238); Мученица Августа, мученики Порфирий Стратилат и 200 воинов (305-313); Преподобный Меркурий, постник Печерский (XIV); Преподобный Симон Сойгинский (1562); Преподобный Мастридия девица; Священномученик Евграф пресвитер (1919); Священномученики Евгений и Михаил пресвитеры (1937); Священномученики Александр, Алексий, Иоанн, Корнилий и Митрофан пресвитеры (1937).

Пост

О структуре Рождественского поста

«Рождественская четыредесятница», или Филиппов пост (начинается со дня памяти святого апостола Филиппа и продолжается до праздника Рождества Христова), в отличие от Великого поста, явных «ступеней», или некой структуры, не имеет. И все же их можно заметить.

Во-первых, есть праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Это начало истории пришествия в мир Спасителя, Рождества, земной жизни, крестной смерти и Воскресения. Почему? Потому что Дева вводится во Святая святых, куда лишь раз в год входит первосвященник не без жертвенной крови не только за свои грехи, но и грехи народа. В мире готовится приход Мессии. Рождение Иисуса Христа – это есть исполнение закона и наполнение его живым содержанием.

В структуре Рождественского поста я бы выделил следующие этапы: первый – Введение во храм Пресвятой Богородицы, второй – Адвент и Рождество по западной традиции 24–25 декабря, третий – новый год, предшествующий празднику, и само Рождество.
Есть и светские этапы поста. Дело в том, что Кристмас западный – это скорее семейный, светский праздник, нежели религиозный. Наверное, так было не всегда, но в последнее время это именно так. Новый год – светский и домашний праздник, но мы приближаемся к торжественно-радостному событию Рождения Спасителя. Повод для семейного собрания – замечательный повод, чтобы обозначить его как ступень к празднику Рождества Христова.

Для кого-то главный праздник – Новый год, для других – Кристмас (кто следует западной традиции и живет в западных странах). Но для нас главными остаются этапы преддверия Рождества Христова.

Я совершаю служение в «странах Запада», и здесь уже привыкли к тому, что повсеместно широко празднуется Кристмас 24–25 декабря, а Новый год – в меньшей степени. Мы же продолжаем свое «путешествие» к великому празднику Рождества Христова.

Вот такие «ступени» к этому празднику, чтобы сердце наполнялось радостью. При этом, конечно, необходимо, чтобы пост соблюдался не с целью исполнения гастрономического обряда, а с целью наполнения смыслом долгого пути, который венчает праздник Рождества Христова.

Протоиерей Григорий Завершинский

#календарьСретенка

«НЕЗНАКОМАЯ ЗНАКОМАЯ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА»

Приглашаем на цикл курса «Духовные основы русской литературы»!

📚 Ближайшие лекции будут посвящены творчеству А.С. Пушкина — «А.С. Пушкин: в поисках Истины».
Тема встречи 9 декабря —
«А.С. Пушкин: в поисках Истины. "Повести Белкина". Часть 3-я. "Гробовщик" и "Станционный смотритель"».

🕗 Приглашаем всех желающих присоединяться к лекциям очно или онлайн по понедельникам в 19:00.

Лекции проходят в Желтой аудитории Духовно-просветительского центра.

РЯЗАНСКИЙ СКИТ: МЕСТО ОБЩЕНИЯ С БОГОМ.
Часть 2

После трапезы отец Платон предложил показать нам с Кириллом скит. Мы, конечно, согласились: будучи здесь впервые, хотели увидеть и узнать как можно больше. Неподалеку от трапезной стоял иеромонах Ириней – он тоже готовился провести экскурсию по скиту для небольшой группы юных художниц, работающих здесь. Отец Ириней – среднего роста, в очках, с проседью в бороде, улыбчивый и серьезный одновременно – предложил объединить наши группы, но отец Платон уклонился: он хотел рассказать нам о ските сам, на основании своих впечатлений – всё ему было здесь памятно и знакомо.

Первым делом мы направились к барскому дому, построенному по проекту Василия Баженова. На неподготовленного зрителя он производит невероятное впечатление. Двухэтажный, краснокирпичный, величественный, с большими стрельчатыми окнами, мезонином и полукруглым крыльцом-балконом – он одиноко стоит посреди огромного парка дворянской усадьбы. Еще больше удивишься увиденному, оказавшись внутри. Батюшка провел нас по пустынной анфиладе нарядных комнат с картинами, светильниками, статуэтками, показал зал заседаний с обитыми атласом диванами и стульями, продемонстрировал гостиную с камином, завел в трапезную для семинаристов, где посреди чистой просторной комнаты стоял длинный дубовый стол с резными стульями. Все тут было так красиво и находилось в таком идеальном порядке, что...

#ЧитайтеВДзен

⬆️⬆️⬆️

«ГОВОРИМ» со священником Димитрием Кузьмичевым

В среду, 4 декабря, настоятель храма Воскресения Христова в Толстопальцево, глава Московского центра работы с супружескими парами «Диалог в семье» и его супруга поделились своим опытом семейной жизни.

Иерей Димитрий Кузьмичев сразу подчеркнул, что главная причина нарушения диалога между мужем и женой – это прерванный диалог с Богом. Если этого диалога нет, то не будет и разговора друг с другом. Батюшка также добавил: «Муж и жена должны смотреть в одну сторону, но не просто, а в сторону Христа».

Матушка Ника поделилась со слушателями некоторыми советами для сохранения брака, среди которых выделила благодарность Богу и своему супругу. Она отметила, что в основе методики их центра «Диалог в семье» лежат образы святых Иоакима и Анны и Царской семьи. Отец Димитрий в дополнение процитировал мысли великой княгини Александры Феодоровны о браке: «Это установление Господа о совершенстве. Божественный замысел поэтому в том, чтобы брак приносил счастье, чтобы он делал жизнь и мужа, и жены более полной, чтобы ни один из них не проиграл, а оба выиграли».

Священник указал на главную помеху в построении диалога – эгоизм. Потому бытовые проблемы и появление детей приводят к охлаждению чувств. «Часто брак начинают разрушать наши иллюзии о нашем ближнем», – добавил пастырь. 
Супруги также ответили на вопросы о связи грехопадения Адама и Евы с потерей диалога в современных семьях, о радости в браке и желании девушек стать матерями, о видах любви и преодолении конфликтов в семье

#Говорим