Forwarded from Сретенский листок
Книги из «Зеленой серии надежды», издаваемые Сретенским монастырем, давно полюбились читателям. Новая книга также привлекла внимание: в зале собрались учащиеся и студенты, краеведы и преподаватели, историки и общественные деятели.
Часть рассказов представляемой книги посвящены действию Промысла Божия в жизни автора, ее родных и знакомых, чудесным событиям, неожиданным поворотам в судьбах разных людей. В части произведений повествуется о периоде, когда автор находилась в Китае. В ее текстах подчеркивается мысль: надо ценить то, что имеешь, и благодарить Бога за каждый подаренный день
Были представлены некоторые другие книги, изданные Сретенским монастырем, о которых рассказал директор Культурно-просветительского фонда «Славянский фонд России» Кирилл Владимирович Мирейский.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня, 30 сентября, Мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
Богослужения:
06:45 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Братский молебен
08:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Божественная Литургия
18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Вечернее богослужение
Богослужения:
06:45 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Братский молебен
08:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Божественная Литургия
18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Вечернее богослужение
Доброго утра и лёгкого начала рабочей недели, дорогие наши прихожане и подписчики! 🕊
Сегодня понедельник, 30 сентября.
Седмица 15-я по Пятидесятнице.
Память мучениц Веры, Надежды, Любови
и матери их Софии
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Попразднство Воздвижения Креста Господня. Мученица Феодотия (ок. 230) и Агафоклия; мученики 156: священномученики Пелий и Нил, епископы Египетские, Зинон, пресвитер, мученики Патермуфий, Илия и иные (310); святитель Иоаким (Пани), Патриарх Александрийский (1567). Преподобномученики Павел (Моисеев), Феодосий (Соболев), архимандриты, Никодим (Щапков) и Серафим (Кулаков), иеромонахи (1918); преподобномученица Ирина Фролова, послушница (1931); мученик Иоанн Коротков (1941); преподобномученица Александра Хворостянникова, послушница (1943). Иконы Божией Матери: Макарьевская (1442); Цареградская (1071).
Поста нет
Сегодня понедельник, 30 сентября.
Седмица 15-я по Пятидесятнице.
Память мучениц Веры, Надежды, Любови
и матери их Софии
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Попразднство Воздвижения Креста Господня. Мученица Феодотия (ок. 230) и Агафоклия; мученики 156: священномученики Пелий и Нил, епископы Египетские, Зинон, пресвитер, мученики Патермуфий, Илия и иные (310); святитель Иоаким (Пани), Патриарх Александрийский (1567). Преподобномученики Павел (Моисеев), Феодосий (Соболев), архимандриты, Никодим (Щапков) и Серафим (Кулаков), иеромонахи (1918); преподобномученица Ирина Фролова, послушница (1931); мученик Иоанн Коротков (1941); преподобномученица Александра Хворостянникова, послушница (1943). Иконы Божией Матери: Макарьевская (1442); Цареградская (1071).
Поста нет
Forwarded from Сретенский листок
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ИКОНА, ИМЕНУЕМАЯ ЦАРЕГРАДСКОЙ
«Связующая нить между Богом и человеком»
До наших времен не дошла история Цареградской иконы Божией Матери. Но существует предание, что Цареградская икона в 1071 году была перенесена из Рима в Константинополь в то время, когда произошло отпадение Западной Церкви от вселенского православия, и считалась хранительницей Второго Рима.
В середине XIV столетия для выяснения вопросов, связанных с отправлением богослужения, в Константинополь пришел преподобный Евфросин Псковский (было это незадолго до Флорентийской унии). Он был принят самим Константинопольским Патриархом, который на благословение его пустынножительной Спасо-Елиазаровской обители подарил список Цареградской иконы Божией Матери. Как говорила игумения Елисавета[1], ныне в Боге почившая настоятельница Спасо-Елиазаровского монастыря: «Так Елеазаровский монастырь получил благословение на свое основание от самого Патриарха Византийского и икону "Цареградская". На иконе Матерь Божия держит Младенца Господа на руках, Господь в руке держит голубя – это есть образ Духа Святаго. Одной ножкой Он утверждает кающегося грешника, а другой отталкивает нераскаявшегося. В ладошке у Господа ниточка – связующая нить между Богом и человеком, душой человека и Господом. Этой ниточкой Он связан с нами и по плоти, мы дети Божии по благодати, принимая Его Кровь и Тело во Святом Причастии»[2].
#Церковь
«Связующая нить между Богом и человеком»
До наших времен не дошла история Цареградской иконы Божией Матери. Но существует предание, что Цареградская икона в 1071 году была перенесена из Рима в Константинополь в то время, когда произошло отпадение Западной Церкви от вселенского православия, и считалась хранительницей Второго Рима.
В середине XIV столетия для выяснения вопросов, связанных с отправлением богослужения, в Константинополь пришел преподобный Евфросин Псковский (было это незадолго до Флорентийской унии). Он был принят самим Константинопольским Патриархом, который на благословение его пустынножительной Спасо-Елиазаровской обители подарил список Цареградской иконы Божией Матери. Как говорила игумения Елисавета[1], ныне в Боге почившая настоятельница Спасо-Елиазаровского монастыря: «Так Елеазаровский монастырь получил благословение на свое основание от самого Патриарха Византийского и икону "Цареградская". На иконе Матерь Божия держит Младенца Господа на руках, Господь в руке держит голубя – это есть образ Духа Святаго. Одной ножкой Он утверждает кающегося грешника, а другой отталкивает нераскаявшегося. В ладошке у Господа ниточка – связующая нить между Богом и человеком, душой человека и Господом. Этой ниточкой Он связан с нами и по плоти, мы дети Божии по благодати, принимая Его Кровь и Тело во Святом Причастии»[2].
#Церковь
DR002642.mp3
<unknown>
Из проповеди
иеродиакона Сергия (Дёмина) в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении:
... вспомните как диавол искушал Господа в пустыне, как он предлагал Ему все царства мира и всю славу их, если Он поклонится ему. Но для человека такое предложение больше ничего не значит, просто ничтожно, потому что Господь говорит, что все царства мира ничто по сравнению с ценностью души.
Сказав о ценности человеческой души, далее Господь как бы дает нам руководство к духовному действию в нашей жизни. Он говорит, что даже если будет такой выбор: приобрести всевозможные блага мира, но при этом повредить душу, то оно того не стоит, что нужно выбрать спасение своей души. Он дает духовный ориентир для всех наших действий: в том или ином поступке во всей нашей жизни нам прежде всего стоит задуматься о том, как нам не повредить душу, как принести пользу.
#Проповедь
иеродиакона Сергия (Дёмина) в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении:
... вспомните как диавол искушал Господа в пустыне, как он предлагал Ему все царства мира и всю славу их, если Он поклонится ему. Но для человека такое предложение больше ничего не значит, просто ничтожно, потому что Господь говорит, что все царства мира ничто по сравнению с ценностью души.
Сказав о ценности человеческой души, далее Господь как бы дает нам руководство к духовному действию в нашей жизни. Он говорит, что даже если будет такой выбор: приобрести всевозможные блага мира, но при этом повредить душу, то оно того не стоит, что нужно выбрать спасение своей души. Он дает духовный ориентир для всех наших действий: в том или ином поступке во всей нашей жизни нам прежде всего стоит задуматься о том, как нам не повредить душу, как принести пользу.
#Проповедь
Forwarded from Иларион центр
Все мы призваны к святости. Но чаще всего мы относимся к святости как к запредельному, недоступному для нас миру. Празднуя память святых, мы с благоговением взираем на их образ, четко отделяя себя и нашу греховность от святых и их отношений с Богом.
Что такое святость, и как ее достичь? Реально ли это для современного человека? Знали ли святые о своей святости, или они переживали нечто подобное, что и мы?
Обсудим эту тему с протоиереем Игорем Фоминым, настоятелем храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО.
Встреча пройдет в актовом зале Сретенской академии 2 октября. Начало в 19:00.
Ведущий – Сергей Комаров @komarov_mission.
Вход свободный.
Трансляция на RUTUBE-канале Сретенского монастыря.
Что такое святость, и как ее достичь? Реально ли это для современного человека? Знали ли святые о своей святости, или они переживали нечто подобное, что и мы?
Обсудим эту тему с протоиереем Игорем Фоминым, настоятелем храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО.
Встреча пройдет в актовом зале Сретенской академии 2 октября. Начало в 19:00.
Ведущий – Сергей Комаров @komarov_mission.
Вход свободный.
Трансляция на RUTUBE-канале Сретенского монастыря.