ПАСХА В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
«Бог стал Человеком, чтобы человек стал богом» — такими словами святитель Афанасий Великий в IV веке обозначил цель боговоплощения.
В день Святой Пасхи каждый человек может и призван задуматься над тем, почему крестные страдания Христа, которыми окончилась Его земная жизнь, являются столь важными? Ответ на это только один: Христос не только умер, но и воскрес!
Осмысливая значение этого события, апостол Павел, а с ним и вся Церковь, восклицают: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15: 13–14).
Воскресение Христово — свидетельство Его учеников, которым Он являлся по Своем воскресении. Вера в Воскресение Христа — это вера, которая созидает всю Церковь.
В этот праздник, престольный для нашей обители, ночное богослужение в соборе Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской возглавил наместник иеромонах Иоанн (Лудищев).
В 23:00 в соборе читали книгу Деяний святых апостолов. В 23:30 прозвучал начальный возглас полунощницы. В этот момент в центре храма все еще находилась плащаница. Ее внесли в алтарь после чтения канона. Закрылись царские врата и завеса.
В полночь под мерный стук часов и звон колоколов начался пасхальный крестный ход. Братия и семинаристы несли хоругви и лампады, с торжественным пением вместе с прихожанами обошли оба храма и остановились на площади перед новым собором.
«Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!» — пропели тропарь Пасхи.
«Христос Воскресе!» — впервые этой ночью раздается в ночной тишине из уст наместника. И монастырская площадь наполняется радостным восклицанием верующих: «Воистину Воскресе!» — и уже не смолкает до конца службы.
После совершения утрени началась главная часть пасхальных торжеств — Божественная литургия. Несколько тысяч человек, едиными устами прославляя Воскресшего Господа, соединились с Ним и друг с другом в таинстве Святой Евхаристии.
По запричастном стихе было прочитано Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла.
После Причастия прихожане получили пасхальные открытки с поздравлением от наместника и братии. По традиции на улице всем наливали какао и раздавали праздничное угощение. На лицах сияли улыбки. После Великого поста можно снова насладиться вкусной едой.
После заамвонной молитвы наместник иеромонах Иоанн (Лудищев) освятил артос — специальный хлеб, который раздадут верующим в Светлую субботу.
После отпуста наместник обратился к прихожанам с пасхальным приветствием. В ответ — и в этот раз особенно громко — раздалось радостное «Христос воскресе!».
Эти слова теперь будут звучать каждый день. Пасхальные торжества только начинаются. Впереди — Светлая седмица.
📖Читать
#Новости
«Бог стал Человеком, чтобы человек стал богом» — такими словами святитель Афанасий Великий в IV веке обозначил цель боговоплощения.
В день Святой Пасхи каждый человек может и призван задуматься над тем, почему крестные страдания Христа, которыми окончилась Его земная жизнь, являются столь важными? Ответ на это только один: Христос не только умер, но и воскрес!
Осмысливая значение этого события, апостол Павел, а с ним и вся Церковь, восклицают: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15: 13–14).
Воскресение Христово — свидетельство Его учеников, которым Он являлся по Своем воскресении. Вера в Воскресение Христа — это вера, которая созидает всю Церковь.
В этот праздник, престольный для нашей обители, ночное богослужение в соборе Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской возглавил наместник иеромонах Иоанн (Лудищев).
В 23:00 в соборе читали книгу Деяний святых апостолов. В 23:30 прозвучал начальный возглас полунощницы. В этот момент в центре храма все еще находилась плащаница. Ее внесли в алтарь после чтения канона. Закрылись царские врата и завеса.
В полночь под мерный стук часов и звон колоколов начался пасхальный крестный ход. Братия и семинаристы несли хоругви и лампады, с торжественным пением вместе с прихожанами обошли оба храма и остановились на площади перед новым собором.
«Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!» — пропели тропарь Пасхи.
«Христос Воскресе!» — впервые этой ночью раздается в ночной тишине из уст наместника. И монастырская площадь наполняется радостным восклицанием верующих: «Воистину Воскресе!» — и уже не смолкает до конца службы.
После совершения утрени началась главная часть пасхальных торжеств — Божественная литургия. Несколько тысяч человек, едиными устами прославляя Воскресшего Господа, соединились с Ним и друг с другом в таинстве Святой Евхаристии.
По запричастном стихе было прочитано Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла.
После Причастия прихожане получили пасхальные открытки с поздравлением от наместника и братии. По традиции на улице всем наливали какао и раздавали праздничное угощение. На лицах сияли улыбки. После Великого поста можно снова насладиться вкусной едой.
После заамвонной молитвы наместник иеромонах Иоанн (Лудищев) освятил артос — специальный хлеб, который раздадут верующим в Светлую субботу.
После отпуста наместник обратился к прихожанам с пасхальным приветствием. В ответ — и в этот раз особенно громко — раздалось радостное «Христос воскресе!».
Эти слова теперь будут звучать каждый день. Пасхальные торжества только начинаются. Впереди — Светлая седмица.
📖Читать
#Новости
СИЛА ВОСКРЕСШЕГО ХРИСТА
Игумен Трифон (Парсонс)
Почему после Воскресения Спасителя христианство распространилось по земле так быстро? У верующих появилась сила принять мученичество, зная, что они соединятся в вечном блаженстве со своим воскресшим Спасителем. Они страдали душевно и физически, но были почти счастливы в своей готовности пойти на смерть за свою веру. Люди, просто исполняющие какие-то «религиозные» обряды, на такое бы никогда не пошли. Многие современники вспоминали, что христиане шли на мученическую смерть словно под венец – они не были исполнены печали, но их лица сияли особым светом, они принимали мученические венцы.
Вспомним священномученика Поликарпа (Смирнского). Проконсул сказал, что его ожидает страшная смерть, если он не отречется от Христа. Но что ему ответил святой Поликарп? Спросил, почему тот медлит исполнить, что задумал, – сжечь его. Святые знали, что Христос воскрес, и это знание придавало им мужества. Стоя перед лицом неминуемой смерти, они радовались. Великую княгиню Елизавету Федоровну и инокиню Варвару большевики живыми сбросили в шахту. Говорят, что святые, умирая в шахте от ран, пели. Они готовились к Вечной жизни со Христом.
Христианские апологеты первых веков пишут, что сотни людей, воочию видевшие Христа, не желали отречься от веры в Него и сознательно, мужественно шли на мучения, которые могли длиться очень долго. Все эти мученики желали страданий, и это служит для нас доказательством истинности Христова Воскресения. Многие христиане могли сами положить конец своим страданиям, сохранить себе жизнь, просто отрекшись от Христа. Однако большинство выбрали мучение, чтобы своей смертью засвидетельствовать истину Его Воскресения.
Что в подвиге раннехристианских мучеников впечатляет более всего? То, что они не просто верили – они знали, что Христос воистину воскрес. Кто-то из них видел Его после воскресения, кто-то – нет. Но если бы все было ложью, зачем христианам – истязаемым – продолжать верить в легенду? Зачем им, преследуемым, мучимым, находящимся в узах и на пороге смерти, продолжать верить в такую невыгодную для них ложь?
Как только Христа распяли, Его ученики в страхе за свою жизнь разбежались, спрятались. Но как только Господь воскрес, они стали мужественно исповедовать Его Воскресение даже перед лицом страшных гонений. Если бы Христос не воскрес, Его ученики никогда бы не переменили своего поведения, не пожертвовали всем, даже жизнью, ради того, чтобы нести миру благую весть о Христовом Воскресении.
Как мы знаем, был один скептик по имени Савл (Павел), он жестко преследовал христиан. Но однажды он встретился с воскресшим Христом, и полностью изменился в одночасье. Некогда лютый гонитель Церкви стал одним из величайших ее защитников. Павел много проповедовал, осталось множество его посланий. Увидев воскресшего Господа, он всю жизнь претерпевал голод, его преследовали, заточали в темницах, избивали и, наконец, казнили за непоколебимую веру в Воскресение Христово.
📖Читать
#БогИЧеловек
Игумен Трифон (Парсонс)
Почему после Воскресения Спасителя христианство распространилось по земле так быстро? У верующих появилась сила принять мученичество, зная, что они соединятся в вечном блаженстве со своим воскресшим Спасителем. Они страдали душевно и физически, но были почти счастливы в своей готовности пойти на смерть за свою веру. Люди, просто исполняющие какие-то «религиозные» обряды, на такое бы никогда не пошли. Многие современники вспоминали, что христиане шли на мученическую смерть словно под венец – они не были исполнены печали, но их лица сияли особым светом, они принимали мученические венцы.
Вспомним священномученика Поликарпа (Смирнского). Проконсул сказал, что его ожидает страшная смерть, если он не отречется от Христа. Но что ему ответил святой Поликарп? Спросил, почему тот медлит исполнить, что задумал, – сжечь его. Святые знали, что Христос воскрес, и это знание придавало им мужества. Стоя перед лицом неминуемой смерти, они радовались. Великую княгиню Елизавету Федоровну и инокиню Варвару большевики живыми сбросили в шахту. Говорят, что святые, умирая в шахте от ран, пели. Они готовились к Вечной жизни со Христом.
Христианские апологеты первых веков пишут, что сотни людей, воочию видевшие Христа, не желали отречься от веры в Него и сознательно, мужественно шли на мучения, которые могли длиться очень долго. Все эти мученики желали страданий, и это служит для нас доказательством истинности Христова Воскресения. Многие христиане могли сами положить конец своим страданиям, сохранить себе жизнь, просто отрекшись от Христа. Однако большинство выбрали мучение, чтобы своей смертью засвидетельствовать истину Его Воскресения.
Что в подвиге раннехристианских мучеников впечатляет более всего? То, что они не просто верили – они знали, что Христос воистину воскрес. Кто-то из них видел Его после воскресения, кто-то – нет. Но если бы все было ложью, зачем христианам – истязаемым – продолжать верить в легенду? Зачем им, преследуемым, мучимым, находящимся в узах и на пороге смерти, продолжать верить в такую невыгодную для них ложь?
Как только Христа распяли, Его ученики в страхе за свою жизнь разбежались, спрятались. Но как только Господь воскрес, они стали мужественно исповедовать Его Воскресение даже перед лицом страшных гонений. Если бы Христос не воскрес, Его ученики никогда бы не переменили своего поведения, не пожертвовали всем, даже жизнью, ради того, чтобы нести миру благую весть о Христовом Воскресении.
Как мы знаем, был один скептик по имени Савл (Павел), он жестко преследовал христиан. Но однажды он встретился с воскресшим Христом, и полностью изменился в одночасье. Некогда лютый гонитель Церкви стал одним из величайших ее защитников. Павел много проповедовал, осталось множество его посланий. Увидев воскресшего Господа, он всю жизнь претерпевал голод, его преследовали, заточали в темницах, избивали и, наконец, казнили за непоколебимую веру в Воскресение Христово.
📖Читать
#БогИЧеловек
Новые публикации на сайте Сретенского монастыря
«ПРОСВЕТИМСЯ, ЛЮДИ!» КАНОН ПАСХИ
Беседа с игуменом Пантелеимоном (Королевым) об издании, которое собрало под одной обложкой «Слово на Святую Пасху» святителя Григория Богослова и Канон преподобного Иоанна Дамаскина, истолкованный преподобным Никодимом Святогорцем.
ПАСХА В СТАРОЙ МОСКВЕ
Отрывок из книги "Христос Воскресе" издательства Сретенского монастыря рассказывает о том, как встречали Пасху в дореволюционной России.
ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
О том, как проходила праздничная служба в обители, смотрите в фоторепортаже Анатолия Горяинова.
ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ КУРСЫ
Для вас доступен каталог видеолекций Просветительских курсов для мирян, записанных в Сретенском монастыре в разные годы.
«ПРОСВЕТИМСЯ, ЛЮДИ!» КАНОН ПАСХИ
Беседа с игуменом Пантелеимоном (Королевым) об издании, которое собрало под одной обложкой «Слово на Святую Пасху» святителя Григория Богослова и Канон преподобного Иоанна Дамаскина, истолкованный преподобным Никодимом Святогорцем.
ПАСХА В СТАРОЙ МОСКВЕ
Отрывок из книги "Христос Воскресе" издательства Сретенского монастыря рассказывает о том, как встречали Пасху в дореволюционной России.
ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
О том, как проходила праздничная служба в обители, смотрите в фоторепортаже Анатолия Горяинова.
ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ КУРСЫ
Для вас доступен каталог видеолекций Просветительских курсов для мирян, записанных в Сретенском монастыре в разные годы.
МАЛАЯ ЦЕРКОВЬ. ЖИЗНЬ СЕМЬИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
Христианскую семью называют малой Церковью. Ее миссия - нести людям свет, проповедовать истину и быть примером исполнения заповедей.
Книга «Малая Церковь. Жизнь семьи в современном мире» протоиерея Павла Гумерова рассказывает о современных семьях и о том, как защитить свою семью от опасностей, которые ее разрушают.
Читатели узнают, как строить современную семью, чтобы она была нравственно здоровой, долгожизненной и счастливой. Автор говорит о том, как защитить семью от тех опасностей современной жизни, которые так разрушительно действуют на нее.
📚Купить
#Издательство
Христианскую семью называют малой Церковью. Ее миссия - нести людям свет, проповедовать истину и быть примером исполнения заповедей.
Книга «Малая Церковь. Жизнь семьи в современном мире» протоиерея Павла Гумерова рассказывает о современных семьях и о том, как защитить свою семью от опасностей, которые ее разрушают.
Читатели узнают, как строить современную семью, чтобы она была нравственно здоровой, долгожизненной и счастливой. Автор говорит о том, как защитить семью от тех опасностей современной жизни, которые так разрушительно действуют на нее.
📚Купить
#Издательство
ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА
Туринская Плащаница – христианская реликвия, уникальное свидетельство Распятия и Воскресения Господа и Бога нашего Иисуса Христа, хранящее Его изображение в полный рост.
Директор Российского центра исследований Туринской Плащаницы Александр Беляков пишет: «... как происходило Воскресение Христово, никто из людей не видел. И лишь Плащаница – полотно, покрывавшее Его тело, – была с Ним в запечатанной пещере, когда Иисус восстал из мертвых. В момент Воскресения тело Иисуса исполнилось Божественными энергиями, которые воздействовали на Плащаницу и опалили ее. На полотне возник ожог – след и образ самого Христова Воскресения».
В мире всего несколько точных копий Туринской Плащаницы. В 1997 году известный американский ученый Джон Джексон передал одну из копий в Сретенский монастырь.
Она была освящена Святейшим Патриархом Алексием II как Нерукотворный Образ Спасителя, и теперь к этой святыне Сретенского монастыря, с благоговением прикладываются братия и паломники.
📖Читать
#БогИЧеловек
Туринская Плащаница – христианская реликвия, уникальное свидетельство Распятия и Воскресения Господа и Бога нашего Иисуса Христа, хранящее Его изображение в полный рост.
Директор Российского центра исследований Туринской Плащаницы Александр Беляков пишет: «... как происходило Воскресение Христово, никто из людей не видел. И лишь Плащаница – полотно, покрывавшее Его тело, – была с Ним в запечатанной пещере, когда Иисус восстал из мертвых. В момент Воскресения тело Иисуса исполнилось Божественными энергиями, которые воздействовали на Плащаницу и опалили ее. На полотне возник ожог – след и образ самого Христова Воскресения».
В мире всего несколько точных копий Туринской Плащаницы. В 1997 году известный американский ученый Джон Джексон передал одну из копий в Сретенский монастырь.
Она была освящена Святейшим Патриархом Алексием II как Нерукотворный Образ Спасителя, и теперь к этой святыне Сретенского монастыря, с благоговением прикладываются братия и паломники.
📖Читать
#БогИЧеловек
О ВОЗМУЩЕНИИ И НЕДОВОЛЬСТВЕ
Игумен Трифон (Парсонс)
Вместо того, чтобы жаловаться и возмущаться, лучше что-то сделать, чтобы исправить ситуацию. Изменить свою жизнь, жизнь ближних. Важно именно приложить усилия к тому, чтобы что-то поменять. Если недовольство обоснованно, стоит начать мыслить позитивно, чтобы изменить своё отношение. Люди, любящие жаловаться и возмущаться, не способны что-либо сделать, чтобы ситуация переменилась к лучшему: у таких людей всегда все плохо, с ними так тяжело, что порой хочется буквально куда-то убежать. Многие думают, что возмущение – это даже не грех, и возмущаются дальше. Однако духовные последствия недовольства, неудовлетворенности, ворчания, раздражительности разрушительны: возмущаясь, мы для сердца выносим только злое, теряем как свой душевный мир, так и мир с нашими ближними.
Очень важно себя сдерживать, когда подступит желание выразить негодование, возмутиться, не поддаться ему. Так нам удастся сохранить душевный мир. Некоторые уходят в другую крайность: стараются никогда не выказывать своего недовольства, не возмущаться, но так можно разучиться мыслить критически. И всё же, возмущаясь, мы словно воздаем злом на зло и даем лукавому власть над собой.
Раздражаясь и возмущаясь, мы никогда ничего не исправим. Напротив, утвердимся в грехе еще больше. А если на негативную, неприятную ситуацию взглянуть позитивно, взращивая в себе добрые мысли, то и наше сердце станет открытым для доброты и милости, и плохое перестанет казаться таким уж плохим. Если постараемся настроить себя на позитивное мышление, перестанем возмущаться и ворчать, все наши ближние вместе с нами будут словно купаться в любви радости.
Очень многие помнят только о Великой пятнице, о том, что Спасителя распяли, и попросту забывают, что Он через три дня воскрес. Но ведь мы, православные, люди пасхальные, должны жить в радости о воскресшем Господе. Недавно прославленный старец Паисий Святогорец говорил: «Один добрый помысел равен по силе многочасовому всенощному бдению».
📖Читать
#БогИЧеловек
Игумен Трифон (Парсонс)
Вместо того, чтобы жаловаться и возмущаться, лучше что-то сделать, чтобы исправить ситуацию. Изменить свою жизнь, жизнь ближних. Важно именно приложить усилия к тому, чтобы что-то поменять. Если недовольство обоснованно, стоит начать мыслить позитивно, чтобы изменить своё отношение. Люди, любящие жаловаться и возмущаться, не способны что-либо сделать, чтобы ситуация переменилась к лучшему: у таких людей всегда все плохо, с ними так тяжело, что порой хочется буквально куда-то убежать. Многие думают, что возмущение – это даже не грех, и возмущаются дальше. Однако духовные последствия недовольства, неудовлетворенности, ворчания, раздражительности разрушительны: возмущаясь, мы для сердца выносим только злое, теряем как свой душевный мир, так и мир с нашими ближними.
Очень важно себя сдерживать, когда подступит желание выразить негодование, возмутиться, не поддаться ему. Так нам удастся сохранить душевный мир. Некоторые уходят в другую крайность: стараются никогда не выказывать своего недовольства, не возмущаться, но так можно разучиться мыслить критически. И всё же, возмущаясь, мы словно воздаем злом на зло и даем лукавому власть над собой.
Раздражаясь и возмущаясь, мы никогда ничего не исправим. Напротив, утвердимся в грехе еще больше. А если на негативную, неприятную ситуацию взглянуть позитивно, взращивая в себе добрые мысли, то и наше сердце станет открытым для доброты и милости, и плохое перестанет казаться таким уж плохим. Если постараемся настроить себя на позитивное мышление, перестанем возмущаться и ворчать, все наши ближние вместе с нами будут словно купаться в любви радости.
Очень многие помнят только о Великой пятнице, о том, что Спасителя распяли, и попросту забывают, что Он через три дня воскрес. Но ведь мы, православные, люди пасхальные, должны жить в радости о воскресшем Господе. Недавно прославленный старец Паисий Святогорец говорил: «Один добрый помысел равен по силе многочасовому всенощному бдению».
📖Читать
#БогИЧеловек
"ВЕСЕННЯЯ" ИВЕРСКАЯ
Наталья Крушевская
Предание наших дней гласит, что после разрушения Иверской часовни в ХХ веке было решено перенести сохраненную Иверскую икону в Преображенский храм на Преображенской площади. Но во время крестного хода святыня остановилась возле Сокольнического храма. Тогда сопровождавшее ее священство пришло к мысли, что теперь Матерь Божия должна пребывать именно в храме Воскресения Христова.
Иверская икона празднуется три раза в году. Один из дней ее чествования приходится на престольный праздник храма Воскресения Христова в Сокольниках, на третий день Пасхи, вторник Светлой седмицы. Это так называемая «весенняя Иверская». В этот день к пасхальному крестному ходу присоединяется Благая Вратарница: по традиции в этот день большой переносной образ ненадолго покидает алтарь, где хранится. Пройдя крестным ходом вокруг церкви и освятив окрестности, икону ставят для поклонения в центре храма.
📖Читать
#БогИЧеловек
Наталья Крушевская
Предание наших дней гласит, что после разрушения Иверской часовни в ХХ веке было решено перенести сохраненную Иверскую икону в Преображенский храм на Преображенской площади. Но во время крестного хода святыня остановилась возле Сокольнического храма. Тогда сопровождавшее ее священство пришло к мысли, что теперь Матерь Божия должна пребывать именно в храме Воскресения Христова.
Иверская икона празднуется три раза в году. Один из дней ее чествования приходится на престольный праздник храма Воскресения Христова в Сокольниках, на третий день Пасхи, вторник Светлой седмицы. Это так называемая «весенняя Иверская». В этот день к пасхальному крестному ходу присоединяется Благая Вратарница: по традиции в этот день большой переносной образ ненадолго покидает алтарь, где хранится. Пройдя крестным ходом вокруг церкви и освятив окрестности, икону ставят для поклонения в центре храма.
📖Читать
#БогИЧеловек
ТРЕТИЙ БРАК
Мария Сараджишвили
На столе то тут, то там проглядывались пустые тарелки. Было уже съедено и выпито немало. Трое друзей Лексо, Вахо и Темури дошли уже до той кондиции, когда тосты постепенно сошли на нет и уступили место философским разговорам. Как-то непроизвольно разговор зашел о женитьбе. Всем троим перевалило за 35, а принять основные решения в жизни пока никто не решался.
– Надо так жениться, чтоб потом не разводиться! Столько хатабалы, – развивал свою мысль Темури. – У меня половина друзей уже развелись.
– Эх, без второй попытки просто никак. Где гарантия, что с первой повезет? – поддержал Вахо.
– Первая жена от Бога, вторая от человека, третья от диавола, – ввернул к месту Лексо, считавшийся самым крутым интеллектуалом из трех друзей.
– Э, не свисти. Жизнь – это тебе не график автобуса из Мцхета в Тбилиси, – перебил его Темури. – Вот у меня тетя Нино вышла третий раз замуж и только тогда нашла свое счастье.
– А кто ее муж? Мешок с деньгами?
– Он слепой.
Двое приятелей переглянулись.
– Аба, расскажи…
📖Читать
#БогИЧеловек
Мария Сараджишвили
На столе то тут, то там проглядывались пустые тарелки. Было уже съедено и выпито немало. Трое друзей Лексо, Вахо и Темури дошли уже до той кондиции, когда тосты постепенно сошли на нет и уступили место философским разговорам. Как-то непроизвольно разговор зашел о женитьбе. Всем троим перевалило за 35, а принять основные решения в жизни пока никто не решался.
– Надо так жениться, чтоб потом не разводиться! Столько хатабалы, – развивал свою мысль Темури. – У меня половина друзей уже развелись.
– Эх, без второй попытки просто никак. Где гарантия, что с первой повезет? – поддержал Вахо.
– Первая жена от Бога, вторая от человека, третья от диавола, – ввернул к месту Лексо, считавшийся самым крутым интеллектуалом из трех друзей.
– Э, не свисти. Жизнь – это тебе не график автобуса из Мцхета в Тбилиси, – перебил его Темури. – Вот у меня тетя Нино вышла третий раз замуж и только тогда нашла свое счастье.
– А кто ее муж? Мешок с деньгами?
– Он слепой.
Двое приятелей переглянулись.
– Аба, расскажи…
📖Читать
#БогИЧеловек
ИСТОЧНИК НЕПРЕХОДЯЩЕЙ РАДОСТИ
Игумен Трифон (Парсонс)
У каждого из нас есть что-то, что очень нравится, какое-то увлечение, страсть. В молодости я очень любил бегать на длинные дистанции: ничто не доставляло мне такой радости, как бег. Каждый свой день я выстраивал так, чтобы мне успеть пробежаться. Бегу, по сути, я даже посвящал свой отпуск и часто езди в Ванкувер, где расположен крупнейший парк Канады, Стенли-парк, в нем-то я бегал. Я останавливался в недорогом отеле недалеко от парка, в комнату приходил только, чтобы поспать (зачем какой-то дорогой отель?).
В чудесном Стенли-парке я бегал и утром и вечером, днем просто гулял по городу. Когда работал преподавателем в Портленде, бегал почти все два часа обеденного времени. Бегал я и на работу и домой. Друзья знали, что я бегаю каждый день, поэтому время, когда они могли со мной встретится, ограничено.
Очень давно мне сделали операцию по замене тазобедренного сустава. Хирург сказал, что, скорее всего я бегал слишком много, поэтому нагрузка на сустав многие годы была чрезмерной. Как-то один мой друг спросил, грущу ли я из-за того, что больше не могу бегать как прежде, что из-за возраста и хожу медленнее. Я сказал, что воспоминания о тех прекрасных минутах всегда со мной, к тому же я нашел новый источник радости
Теперь, вместо бега, меня несказанно радует то, что я живу посреди живописного леса, на острове, вместе со своей братией. Сожалею я только об одном: мне понадобилось очень много лет, чтобы понять, что радость может быть мимолетной, и величаюшую радость возможно обрести только во Христе.
Убежден, что какие-то вещи, явления по своей природе временны, они принадлежат этой, земной, временной жизни. И только божественное может быть вечным: например, отношения человека с Богом, в жизни это самое важное. Жизнь во Христе – источник радости непреходящей. Когда человек живет с Богом, он не знает огорчений и скорби, потому что их нет в Царствии Божием. Скорбь попрана, как и смерть, и во Христе мы имеем жизнь вечную.
📖Читать
#БогИЧеловек
Игумен Трифон (Парсонс)
У каждого из нас есть что-то, что очень нравится, какое-то увлечение, страсть. В молодости я очень любил бегать на длинные дистанции: ничто не доставляло мне такой радости, как бег. Каждый свой день я выстраивал так, чтобы мне успеть пробежаться. Бегу, по сути, я даже посвящал свой отпуск и часто езди в Ванкувер, где расположен крупнейший парк Канады, Стенли-парк, в нем-то я бегал. Я останавливался в недорогом отеле недалеко от парка, в комнату приходил только, чтобы поспать (зачем какой-то дорогой отель?).
В чудесном Стенли-парке я бегал и утром и вечером, днем просто гулял по городу. Когда работал преподавателем в Портленде, бегал почти все два часа обеденного времени. Бегал я и на работу и домой. Друзья знали, что я бегаю каждый день, поэтому время, когда они могли со мной встретится, ограничено.
Очень давно мне сделали операцию по замене тазобедренного сустава. Хирург сказал, что, скорее всего я бегал слишком много, поэтому нагрузка на сустав многие годы была чрезмерной. Как-то один мой друг спросил, грущу ли я из-за того, что больше не могу бегать как прежде, что из-за возраста и хожу медленнее. Я сказал, что воспоминания о тех прекрасных минутах всегда со мной, к тому же я нашел новый источник радости
Теперь, вместо бега, меня несказанно радует то, что я живу посреди живописного леса, на острове, вместе со своей братией. Сожалею я только об одном: мне понадобилось очень много лет, чтобы понять, что радость может быть мимолетной, и величаюшую радость возможно обрести только во Христе.
Убежден, что какие-то вещи, явления по своей природе временны, они принадлежат этой, земной, временной жизни. И только божественное может быть вечным: например, отношения человека с Богом, в жизни это самое важное. Жизнь во Христе – источник радости непреходящей. Когда человек живет с Богом, он не знает огорчений и скорби, потому что их нет в Царствии Божием. Скорбь попрана, как и смерть, и во Христе мы имеем жизнь вечную.
📖Читать
#БогИЧеловек
"СЕМЕЙНЫЕ КОНФЛИКТЫ. ПРОФИЛАКТИКА И ЛЕЧЕНИЕ. ВЗГЛЯД СВЯЩЕННИКА"
«Все счастливые семьи счастливы одинаково, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему», - писал Л. Толстой.
Книга протоиерея Павла Гумерова«Семейные конфликты. Профилактика и лечение. Взгляд священника» о том, как научиться слышать друг друга в семье, перестать идеализировать своего супруга (супругу), принять человека, с которым связан семейными узами, и научиться решать семейные проблемы спокойно. Она подскажет, как преодолеть разногласия и прийти к семейному единству, как пережить кризисы и построить счастливую христианскую семью. Автор дает ценные советы читателям.
Несмотря на говорящее название, издание посвящено не только семейным конфликтам, оно также содержит правила счастливой христианской семейной жизни.
📚Купить
#Издательство
«Все счастливые семьи счастливы одинаково, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему», - писал Л. Толстой.
Книга протоиерея Павла Гумерова«Семейные конфликты. Профилактика и лечение. Взгляд священника» о том, как научиться слышать друг друга в семье, перестать идеализировать своего супруга (супругу), принять человека, с которым связан семейными узами, и научиться решать семейные проблемы спокойно. Она подскажет, как преодолеть разногласия и прийти к семейному единству, как пережить кризисы и построить счастливую христианскую семью. Автор дает ценные советы читателям.
Несмотря на говорящее название, издание посвящено не только семейным конфликтам, оно также содержит правила счастливой христианской семейной жизни.
📚Купить
#Издательство
ПАСХА
Алексей Ремизов
Из книги "Христос воскресе!" издательства Сретенского монастыря
... В крестном ходу Оля идет рядом с батюшкой отцом Евдокимом, а за ними с народом – с мужиками и бабами – идут и мертвые, и покойница-бабушка Анна Михайловна, и сестра Таня. Оля знает, слышит, шаги их чувствует сзади себя – их много в белых саванах, и старых, как бабушка, и маленьких, как Таня, в голубых платьицах, но ей уж не страшно – сердце стучит, дух захватывает...
Распахнутся двери, и со светом свечей хлынет:
– Христос воскресе!
Оля плачет, не замечает слез, видит такой светлый радостный свет, чувствует, как охватил этот свет ее сердце, всю душу, всю ее, и не может не плакать от радости:
– Христос – воскрес!
– Олюшка, – шепчет ей на ухо нянька, – какое у тебя лицо светлое, Олюшка, Христос воскрес!
📖Читать
#БогИЧеловек
Алексей Ремизов
Из книги "Христос воскресе!" издательства Сретенского монастыря
... В крестном ходу Оля идет рядом с батюшкой отцом Евдокимом, а за ними с народом – с мужиками и бабами – идут и мертвые, и покойница-бабушка Анна Михайловна, и сестра Таня. Оля знает, слышит, шаги их чувствует сзади себя – их много в белых саванах, и старых, как бабушка, и маленьких, как Таня, в голубых платьицах, но ей уж не страшно – сердце стучит, дух захватывает...
Распахнутся двери, и со светом свечей хлынет:
– Христос воскресе!
Оля плачет, не замечает слез, видит такой светлый радостный свет, чувствует, как охватил этот свет ее сердце, всю душу, всю ее, и не может не плакать от радости:
– Христос – воскрес!
– Олюшка, – шепчет ей на ухо нянька, – какое у тебя лицо светлое, Олюшка, Христос воскрес!
📖Читать
#БогИЧеловек
СТАРООБРЯДЦЫ И/ИЛИ ЕДИНОВЕРЦЫ
Иерей Алексий Гугливатый
Единоверцы – это и есть старообрядцы, но старообрядцы, находящиеся в лоне Русской Православной Церкви. И когда меня спрашивают: «Вы старообрядцы?», я отвечаю: «Да, мы старообрядцы». «А вот вы патриарха Кирилла поминаете…», я говорю: «Да, мы православные старообрядцы». До революции, в 1912 году, был съезд всех единоверцев Русской Православной Церкви, и тогда на государственном уровне, с благословения Церкви, с благословения священноначалия, за единоверцами было закреплено официальное название «православные старообрядцы» – то есть это старообрядцы, которые находятся в лоне Православной Церкви. Мне это название больше нравится. Вопрос такой достаточно частый, и я обычно всем отвечаю: «Да, мы старообрядцы, но православные».
📖Читать
#БогИЧеловек
Иерей Алексий Гугливатый
Единоверцы – это и есть старообрядцы, но старообрядцы, находящиеся в лоне Русской Православной Церкви. И когда меня спрашивают: «Вы старообрядцы?», я отвечаю: «Да, мы старообрядцы». «А вот вы патриарха Кирилла поминаете…», я говорю: «Да, мы православные старообрядцы». До революции, в 1912 году, был съезд всех единоверцев Русской Православной Церкви, и тогда на государственном уровне, с благословения Церкви, с благословения священноначалия, за единоверцами было закреплено официальное название «православные старообрядцы» – то есть это старообрядцы, которые находятся в лоне Православной Церкви. Мне это название больше нравится. Вопрос такой достаточно частый, и я обычно всем отвечаю: «Да, мы старообрядцы, но православные».
📖Читать
#БогИЧеловек
Новые публикации на сайте Сретенского монастыря
ТОТ, НА КОГО РАВНЯЛИСЬ НАШИ НОВОМУЧЕНИКИ
Беседа с протоиереем Серафимом Недосекиным о престольном празднике в храме великомученика Георгия Победоносца (Патриаршее подворье на Поклонной горе), о новомучениках и связи поколений.
ПОЛТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ПОД СЕНЬЮ ЧУДОТВОРНОГО ВЛАДИМИРСКОГО ОБРАЗА
Вспоминаем историю обретения Владимирской иконы Божией Матери и чудес, которые она являла.
В ПРЕДДВЕРИИ СВЕТЛОЙ ПАСХИ
В видеобеседах «В преддверии Светлой Пасхи» культуролог и ведущая проекта «Праздничное детство» Анастасия Алексеевна Абрамова рассказывает о том, как провести Светлую седмицу вместе с детьми, дает инструкцию к изготовлению пасхальных поделок, а также объясняет, как можно передать детям смысл погребения.
СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
Насельники и прихожане Сретенского монастыря празднуют Светлое Воскресение Христово.
#Обзор
ТОТ, НА КОГО РАВНЯЛИСЬ НАШИ НОВОМУЧЕНИКИ
Беседа с протоиереем Серафимом Недосекиным о престольном празднике в храме великомученика Георгия Победоносца (Патриаршее подворье на Поклонной горе), о новомучениках и связи поколений.
ПОЛТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ПОД СЕНЬЮ ЧУДОТВОРНОГО ВЛАДИМИРСКОГО ОБРАЗА
Вспоминаем историю обретения Владимирской иконы Божией Матери и чудес, которые она являла.
В ПРЕДДВЕРИИ СВЕТЛОЙ ПАСХИ
В видеобеседах «В преддверии Светлой Пасхи» культуролог и ведущая проекта «Праздничное детство» Анастасия Алексеевна Абрамова рассказывает о том, как провести Светлую седмицу вместе с детьми, дает инструкцию к изготовлению пасхальных поделок, а также объясняет, как можно передать детям смысл погребения.
СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
Насельники и прихожане Сретенского монастыря празднуют Светлое Воскресение Христово.
#Обзор
О НАШЕМ ЦАРСКОМ СТАТУСЕ
Сергей Комаров
В воскресении Христовом человеческая природа получает утраченное в грехопадении царское достоинство. Христос – Царь, Новый Адам, совершенный человек. Он восстанавливает в Себе человеческую природу в той славе, силе, и царственности, к которой призвал ее Господь.
Но как мы приобщаемся к этой царственности? В таинствах Крещения и Миропомазания. Возрождая человека, они воссоздают его и как царя. Мы помазываемся на царство, как некогда цари.
Важная ремарка. Царское помазание делает нас духовными царями, но та царственность, которую дарует нам Христос – распятая царственность, крестная. Увенчание Христа как Царя – это Крест. И единственный путь к нашему увенчанию вместе с Ним, к восстановлению нашего царского достоинства – это взять крест свой, и следовать за Христом.
📖Читать
#БогИЧеловек
Сергей Комаров
В воскресении Христовом человеческая природа получает утраченное в грехопадении царское достоинство. Христос – Царь, Новый Адам, совершенный человек. Он восстанавливает в Себе человеческую природу в той славе, силе, и царственности, к которой призвал ее Господь.
Но как мы приобщаемся к этой царственности? В таинствах Крещения и Миропомазания. Возрождая человека, они воссоздают его и как царя. Мы помазываемся на царство, как некогда цари.
Важная ремарка. Царское помазание делает нас духовными царями, но та царственность, которую дарует нам Христос – распятая царственность, крестная. Увенчание Христа как Царя – это Крест. И единственный путь к нашему увенчанию вместе с Ним, к восстановлению нашего царского достоинства – это взять крест свой, и следовать за Христом.
📖Читать
#БогИЧеловек
"ЗАЧЕМ МЫ ВЕРИМ В БОГА?"
Из книги Сергея Худиева читатели узнают о том, как меняется жизнь человека, когда он становится христианином, как органично впустить веру в жизнь, как открыть в себе лучшие качества, взрастить смирение и обрести гармонию.
Для чего людям вера? Как стать христианином? Для чего человеку дана жизнь? Что такое свобода? По каким законам заповедовал жить Господь? Что есть любовь? Автор ведет искренний диалог с читателем о достоинстве и ответственности человека, о нашем предназначении и о том, как стать верными служителями Христа и обрести Царство Небесное.
📚Купить
#Издательство
Из книги Сергея Худиева читатели узнают о том, как меняется жизнь человека, когда он становится христианином, как органично впустить веру в жизнь, как открыть в себе лучшие качества, взрастить смирение и обрести гармонию.
Для чего людям вера? Как стать христианином? Для чего человеку дана жизнь? Что такое свобода? По каким законам заповедовал жить Господь? Что есть любовь? Автор ведет искренний диалог с читателем о достоинстве и ответственности человека, о нашем предназначении и о том, как стать верными служителями Христа и обрести Царство Небесное.
📚Купить
#Издательство
«ВЕРНУТЬ ДОЛГ – СВЯЩЕННАЯ ОБЯЗАННОСТЬ»
Протоиерей Андрей Ткачев
Брать без нужды – грех. Есть много вариантов, когда люди берут взаймы, и не всегда это необходимо. Одно дело брать кредит на лечение или ипотеку на строительство жилья для семьи, а другое — на тщеславие, на ненужное, например, на зарубежный отдых, на удовольствие...
Религия учит пользоваться тем, что есть, не завидовать. А реклама показывает, что можно иметь, и говорит, где взять деньги на это. Распаляет желание, например, поменять машину на лучшую, хотя та, что есть, хорошая и на ней еще можно ездить. Но распаленное желание ищет возможности пользоваться лучшим. А религиозное сознание учит благодарности за то, что есть, умеренности в желаниях. Мы назвали две необходимые вещи, отсутствие которых запутывает в долговые цепи. Если не умеешь пользоваться тем, что есть, страстно желаешь большего, но не хлеба, не крыши, не образования, а тщеславных вещей, вроде нового айфона, а средств на это нет, ты религиозный невежа.
📖Читать
#БогИЧеловек
Протоиерей Андрей Ткачев
Брать без нужды – грех. Есть много вариантов, когда люди берут взаймы, и не всегда это необходимо. Одно дело брать кредит на лечение или ипотеку на строительство жилья для семьи, а другое — на тщеславие, на ненужное, например, на зарубежный отдых, на удовольствие...
Религия учит пользоваться тем, что есть, не завидовать. А реклама показывает, что можно иметь, и говорит, где взять деньги на это. Распаляет желание, например, поменять машину на лучшую, хотя та, что есть, хорошая и на ней еще можно ездить. Но распаленное желание ищет возможности пользоваться лучшим. А религиозное сознание учит благодарности за то, что есть, умеренности в желаниях. Мы назвали две необходимые вещи, отсутствие которых запутывает в долговые цепи. Если не умеешь пользоваться тем, что есть, страстно желаешь большего, но не хлеба, не крыши, не образования, а тщеславных вещей, вроде нового айфона, а средств на это нет, ты религиозный невежа.
📖Читать
#БогИЧеловек