Изянские карпаторусские мученицы. На этой иконе изображены русинские девушки, которых австрийские жандармы загнали в ледяную воду за то, что они из униатства вернулись в истинную Православную Веру и создали христианское русское сестринство в Подкарпатской Руси в начале 20 века...
Ниже я расскажу, о том, как австрийцы насаждали в Галиции украинство и боролись с русофильскими настроениями галичан.
И как героически противостояли насильственной украинизации галицийские карпатские русины, считавшие себя частью русского народа.
Ниже я расскажу, о том, как австрийцы насаждали в Галиции украинство и боролись с русофильскими настроениями галичан.
И как героически противостояли насильственной украинизации галицийские карпатские русины, считавшие себя частью русского народа.
Собор карпаторусских святых состоит из мучеников, погибших от рук австро-венгерских властей в начале XX столетия за переход из грекокатолической унии в Православие. В 2006 году синод Украинской Православной Церкви Московского Патриархата утвердил соборное почитание святых карпатороссов, закрепив традицию, ранее установленную Православной Церковью в Америке.
Во второй половине XIX столетия в Галиции, на Буковине и в Подкарпатской Руси (ныне Закарпатье) произошёл взрыв всенародного возрождения общерусского чувства. Это было в 1849 году, когда русины впервые за полтысячи лет увиделись со своими братьями с «большой земли». 185-тысячная армия генерала И.Ф. Паскевича, шедшая Венгерским походом, потрясла их. Великое войско могучей державы оказалось «своим»! Да и российские солдаты, перевалив через Карпаты, были убеждены, что находятся всё ещё в России, и задавались вопросом, «где ж будет, наконец, земля неприятельская, мадьярская».
А спустя четверть века галицийская партия «Русская Рада» заявляла: «Мы больше не русины 1848 года, мы настоящие русские»…
В ответ австро-венгерские власти начали насильственную дерусификацию. Был придуман этноним «украинец», стали создавать соответствующий язык. Ввели запрет на возвращение в Православие из католической унии, насаждённой в Подкарпатской Руси в 1649-м, а в Галиции и на Малой Руси в 1656 году.
В 1903 году жители села Иза, что в пяти километрах от Хуста, пропели на службе православный Символ веры. Это означало выход из унии.
Село в тот же день было заполнено жандармами. По обвинению в государственной измене были арестованы десятки глав семей. По двадцати двум из них начался суд. Процесс шёл не в Хустском округе комитата Марамарош, а в преимущественно венгерском Сигете. Трое – Аким Вакаров, Василий Лазарь и Василий Кемень – были приговорены к 14 месяцам тюрьмы, остальные – к денежным штрафам. Для осуждённых это взыскание вместе с судебными издержками оказалось настолько кабальным, что с молотка были пущены их земля, дома, скот и другое имущество. Аким Вакаров вскоре был зверски убит неизвестными. Односельчане вынуждены были хоронить его без священника, ибо на униатский обряд не согласились.
Похороны Вакарова стали толчком к массовому переходу в Православие уже окрестных сёл, хотя священников всё ещё не было и детей приходилось тайно крестить на Буковине в Румынской церкви. Верующие стали собираться в лесах и горах, совершая требы перед раскрытым Евангелием.
Да и откуда было взяться в Карпатах православным батюшкам, если с 1911 года даже в униатских духовных семинариях требовали от выпускников такое письменное обязательство: «Заявляю, что отрекаюсь от русской народности, что отныне не буду называть себя русским; лишь украинцем и только украинцем». Не подписавшим не давали прихода. Впрочем, это было лишь формальным закреплением практики, введенной главой украинских униатов ещё в 1900 г. Вот что писал галицкий историк первой половины XX века Илья Тёрох: «С назначением Шептыцкого главой униатской церкви прием в духовные семинарии юношей русских убеждений прекращается. Из этих семинарий выходят священниками заядлые политиканы-фанатики… С церковного амвона они, делая свое каиново дело, внушают народу новую украинскую идею, всячески стараются снискать для нее сторонников и сеют вражду в деревне.
Православных русинов начали репрессировать. Но подвижничество подсудимых только придавало силы русинам. Ещё во время процесса в Изе было создано подпольное православное сестринство. Организовала его совсем юная Иулиания Прокоп. Жандармы ворвались в село и арестовали сестёр. Раздев догола и облив на морозе водой, их водили по селу для устрашения односельчан. Никто из девушек от Православия не отрёкся. Спасла их Великая война и вступление в Мармарош русских войск.
Во второй половине XIX столетия в Галиции, на Буковине и в Подкарпатской Руси (ныне Закарпатье) произошёл взрыв всенародного возрождения общерусского чувства. Это было в 1849 году, когда русины впервые за полтысячи лет увиделись со своими братьями с «большой земли». 185-тысячная армия генерала И.Ф. Паскевича, шедшая Венгерским походом, потрясла их. Великое войско могучей державы оказалось «своим»! Да и российские солдаты, перевалив через Карпаты, были убеждены, что находятся всё ещё в России, и задавались вопросом, «где ж будет, наконец, земля неприятельская, мадьярская».
А спустя четверть века галицийская партия «Русская Рада» заявляла: «Мы больше не русины 1848 года, мы настоящие русские»…
В ответ австро-венгерские власти начали насильственную дерусификацию. Был придуман этноним «украинец», стали создавать соответствующий язык. Ввели запрет на возвращение в Православие из католической унии, насаждённой в Подкарпатской Руси в 1649-м, а в Галиции и на Малой Руси в 1656 году.
В 1903 году жители села Иза, что в пяти километрах от Хуста, пропели на службе православный Символ веры. Это означало выход из унии.
Село в тот же день было заполнено жандармами. По обвинению в государственной измене были арестованы десятки глав семей. По двадцати двум из них начался суд. Процесс шёл не в Хустском округе комитата Марамарош, а в преимущественно венгерском Сигете. Трое – Аким Вакаров, Василий Лазарь и Василий Кемень – были приговорены к 14 месяцам тюрьмы, остальные – к денежным штрафам. Для осуждённых это взыскание вместе с судебными издержками оказалось настолько кабальным, что с молотка были пущены их земля, дома, скот и другое имущество. Аким Вакаров вскоре был зверски убит неизвестными. Односельчане вынуждены были хоронить его без священника, ибо на униатский обряд не согласились.
Похороны Вакарова стали толчком к массовому переходу в Православие уже окрестных сёл, хотя священников всё ещё не было и детей приходилось тайно крестить на Буковине в Румынской церкви. Верующие стали собираться в лесах и горах, совершая требы перед раскрытым Евангелием.
Да и откуда было взяться в Карпатах православным батюшкам, если с 1911 года даже в униатских духовных семинариях требовали от выпускников такое письменное обязательство: «Заявляю, что отрекаюсь от русской народности, что отныне не буду называть себя русским; лишь украинцем и только украинцем». Не подписавшим не давали прихода. Впрочем, это было лишь формальным закреплением практики, введенной главой украинских униатов ещё в 1900 г. Вот что писал галицкий историк первой половины XX века Илья Тёрох: «С назначением Шептыцкого главой униатской церкви прием в духовные семинарии юношей русских убеждений прекращается. Из этих семинарий выходят священниками заядлые политиканы-фанатики… С церковного амвона они, делая свое каиново дело, внушают народу новую украинскую идею, всячески стараются снискать для нее сторонников и сеют вражду в деревне.
Православных русинов начали репрессировать. Но подвижничество подсудимых только придавало силы русинам. Ещё во время процесса в Изе было создано подпольное православное сестринство. Организовала его совсем юная Иулиания Прокоп. Жандармы ворвались в село и арестовали сестёр. Раздев догола и облив на морозе водой, их водили по селу для устрашения односельчан. Никто из девушек от Православия не отрёкся. Спасла их Великая война и вступление в Мармарош русских войск.
Сыны Монархии
Литрес продвигает авторов-иноагентов. Что дальше ? Пуши с рекламой сочинений Геббельса и Бандеры разошлют? 😱
На "Литресе", к слову, либерахи наставили сборнику "Поэзия русского лета" единички и наоставляли негативные отзывы. А модераторы где?
Что еще интересно. На Литресе и на Озоне продаются книги украинского автора Андрея Кокотюхи, в том числе, его книга, где героизируются бандеровцы и УПА.
Начал ковырять дальше, правообладатель опусов Кокотюхи, "Клуб семейной книги". Это издательство одно из крупнейших в России.
Если загуглить, то выяснится, что российский филиал "Клуба семейной книги" находится в многострадальном Белгороде, штаб-квартира - в Харькове.
И вообще, издательство де факто украинское, а инвесторы из Нидерландов.
КСД был основан в Харкове в 2000 году нидерландской компанией в качестве дочернего предприятия с 100-процентными иностранными инвестициями.
С 2004 года «Клуб семейного досуга» является частью международного международного концерна Bertelsmann (подразделение «Direct Group»), контролирующего издательско-полиграфическую отрасль Германии.
После подписания договора между «КСД» и Bertelsmann, гендиректор Олег Шпильман сообщил, что КСД, по состоянию на 2004 год, издавал преимущественно русскоязычную литературу и продукция издательства на 80 процентов русскоязычная и лишь на 20 процентов украиноязычная.
В 2005 году издательство основало филиал в российском городе Белгород, что в скором времени вывело его в ТОП-10 ведущих издательств.
Такая вот занятная история, и кто гарантирует, что доходы от продаж книг в России украинско-голландским издательством не пойдут на поддержку ВСУ?
Что еще интересно. На Литресе и на Озоне продаются книги украинского автора Андрея Кокотюхи, в том числе, его книга, где героизируются бандеровцы и УПА.
Начал ковырять дальше, правообладатель опусов Кокотюхи, "Клуб семейной книги". Это издательство одно из крупнейших в России.
Если загуглить, то выяснится, что российский филиал "Клуба семейной книги" находится в многострадальном Белгороде, штаб-квартира - в Харькове.
И вообще, издательство де факто украинское, а инвесторы из Нидерландов.
КСД был основан в Харкове в 2000 году нидерландской компанией в качестве дочернего предприятия с 100-процентными иностранными инвестициями.
С 2004 года «Клуб семейного досуга» является частью международного международного концерна Bertelsmann (подразделение «Direct Group»), контролирующего издательско-полиграфическую отрасль Германии.
После подписания договора между «КСД» и Bertelsmann, гендиректор Олег Шпильман сообщил, что КСД, по состоянию на 2004 год, издавал преимущественно русскоязычную литературу и продукция издательства на 80 процентов русскоязычная и лишь на 20 процентов украиноязычная.
В 2005 году издательство основало филиал в российском городе Белгород, что в скором времени вывело его в ТОП-10 ведущих издательств.
Такая вот занятная история, и кто гарантирует, что доходы от продаж книг в России украинско-голландским издательством не пойдут на поддержку ВСУ?
Любое антинациональное решение объясняют туманными "имперскими задачами".
На самом деле, у нормальной Империи есть только одна важная имперская задача - процветание метрополии и титульной нации.
Ой, давайте не будем вводить визовый режим и ужесточать миграционное законодательство со странами Средней Азии, а то обидяся наши евразийские партнеры.
Ой, давайте будем проводить факультативное изучение украинского языка и украинские чтения в России, мы же многонациональная Империя.
Нет, ребята, описываемые вами "имперские задачи" - это, на самом деле, лютый совок. СССР был Империей наоборот, где национальные окраины кормились за счет РСФСР. Великорусская идентичность, самосознание и русский национализм подавлялись, а мелкие региональные национализмы пестовались в рамках коренизации.
Одна из причин развала СССР стала в том, что в какой-то момент Россия перестала вывозить на своем горбу кормление других советских республик, а также стран соцблока.
А дерусификация нашей страны вылилась в то, что процесс обрусения имперских окраин был остановлен, что обернулось русскими погромами и дикой русофобией почти во всех бывших советских республиках.
Хватит топить русскими костями печку утопических идей: евразийства, коммунизма, мировой революции, многонациональной Эрефии.
Единственная имперская задача, которая должна стоять у России - повышение качества жизни и благосостояния нашего народа, ослабление или уничтожение его врагов.
Ну, то есть, во внешней политике, мы, конечно, можем транслировать и евразийский проект, и постулировать себя лидерами правого антиглобализма и традиционализма, но это все пиар, ради поиска союзников и дипломатии, которая может принести нам выгоду.
В реальности каждое политическое решение, принимаемое в России, должно четко отвечать на один вопрос: А какая выгода от это русским и нашей стране?
Если ее нет, значит, нам это не нужно.
Если союзник больше получает от России, чем дает ей, или бьет нам в спину, как многие страны Средней Азии, значит, с таким союзником мы будем разговаривать только с позиции силы, пока он не станет шелковым и послушным.
Резюмирую: У России только две имперские задачи:
Прагматическая. Добиться максимального процветания нашей страны и народа. И уничтожить всех, кто этому мешает.
Духовная. Быть оплотом истинной Веры. Православного христианства.
Все, что этому противоречит - от лукавого.
https://t.iss.one/korobov_latyncev/3637
На самом деле, у нормальной Империи есть только одна важная имперская задача - процветание метрополии и титульной нации.
Ой, давайте не будем вводить визовый режим и ужесточать миграционное законодательство со странами Средней Азии, а то обидяся наши евразийские партнеры.
Ой, давайте будем проводить факультативное изучение украинского языка и украинские чтения в России, мы же многонациональная Империя.
Нет, ребята, описываемые вами "имперские задачи" - это, на самом деле, лютый совок. СССР был Империей наоборот, где национальные окраины кормились за счет РСФСР. Великорусская идентичность, самосознание и русский национализм подавлялись, а мелкие региональные национализмы пестовались в рамках коренизации.
Одна из причин развала СССР стала в том, что в какой-то момент Россия перестала вывозить на своем горбу кормление других советских республик, а также стран соцблока.
А дерусификация нашей страны вылилась в то, что процесс обрусения имперских окраин был остановлен, что обернулось русскими погромами и дикой русофобией почти во всех бывших советских республиках.
Хватит топить русскими костями печку утопических идей: евразийства, коммунизма, мировой революции, многонациональной Эрефии.
Единственная имперская задача, которая должна стоять у России - повышение качества жизни и благосостояния нашего народа, ослабление или уничтожение его врагов.
Ну, то есть, во внешней политике, мы, конечно, можем транслировать и евразийский проект, и постулировать себя лидерами правого антиглобализма и традиционализма, но это все пиар, ради поиска союзников и дипломатии, которая может принести нам выгоду.
В реальности каждое политическое решение, принимаемое в России, должно четко отвечать на один вопрос: А какая выгода от это русским и нашей стране?
Если ее нет, значит, нам это не нужно.
Если союзник больше получает от России, чем дает ей, или бьет нам в спину, как многие страны Средней Азии, значит, с таким союзником мы будем разговаривать только с позиции силы, пока он не станет шелковым и послушным.
Резюмирую: У России только две имперские задачи:
Прагматическая. Добиться максимального процветания нашей страны и народа. И уничтожить всех, кто этому мешает.
Духовная. Быть оплотом истинной Веры. Православного христианства.
Все, что этому противоречит - от лукавого.
https://t.iss.one/korobov_latyncev/3637
Telegram
Коробов-Латынцев
У ЛДПР националистическая идеология, они не понимают имперских задач. Как указывал Дм.Галковский, малоросский национализм ничем принципиально не отличается от великоросского. Поэтому неудивительно, что либерально-националистическая партия в России предлагает…
Все, что вам надо знать про «поддержку» брендами различных движений, идей и меньшинств.
В США сейчас разгар Pride month. Это то что изначально было pride day, в который традиционно проходил гей парад. Потом эта чудесная маркетинговая движуха стала гей-месяцем, и так как с подачи политиков эту историю подхватили и раскручивали СМИ, то к ним присоединились и бренды.
Несколько предыдущих лет каждый крупный бренд на целый месяц менял свой логотип в социальных сетях на радужный и агрессивно рассказывал о том какие они все геи и молодцы.
Но тут случился кейс с пивком Bud light. Пару недель назад Bud - традиционное пиво реднеков, да и в целом голубых воротничков, снял ультра-кринжовую рекламу с трансгендером.
После этого настоящие, а не выдуманные маркетологами, покупатели пивка охуели, начали давить его бульдозерами, призвали к бойкоту, Кид Рок расстрелял банки из винтовки и проклял создателей, и целый ряд топовых кантри-певцов (у который аудитория больше чем можно себе представить) запретили продажу Bud Light на своих концертах.
На сегодняшний день акции компании упали на 15%, а продажи на 30% и Bud рискует потерять лидерство на американском рынке.
Этот кейс заставил многие крупные компании отказаться в этом году от поддержки гей-месяца.
И дело не в том, что им страшно или что-то еще. Дело в том, что любой корпорации всегда искренне наплевать на геев, гетеро, черных, белых, христиан и агностиков.
Единственная цель любой компании - это зарабатывание денег. И если сегодня поддержка геев повышает продажи - компании будут поддерживать геев.
И это прекрасно понимают акционеры и владельцы компаний, но плохо понимают молодые прогрессивные директора по маркетингу, окончившие с отличием массачусетский технологический по специальности гендерные исследования.
Хороший момент для главного конкурента Bud Light пива Modelo. Для того, чтобы переманить тех, кто отказался от Bud, им достаточно переснять провальную рекламу с женщиной в главной роли и слоганом «Modelo - для тех, кто устал от подделок».
(С) Алексей Кикоть
В США сейчас разгар Pride month. Это то что изначально было pride day, в который традиционно проходил гей парад. Потом эта чудесная маркетинговая движуха стала гей-месяцем, и так как с подачи политиков эту историю подхватили и раскручивали СМИ, то к ним присоединились и бренды.
Несколько предыдущих лет каждый крупный бренд на целый месяц менял свой логотип в социальных сетях на радужный и агрессивно рассказывал о том какие они все геи и молодцы.
Но тут случился кейс с пивком Bud light. Пару недель назад Bud - традиционное пиво реднеков, да и в целом голубых воротничков, снял ультра-кринжовую рекламу с трансгендером.
После этого настоящие, а не выдуманные маркетологами, покупатели пивка охуели, начали давить его бульдозерами, призвали к бойкоту, Кид Рок расстрелял банки из винтовки и проклял создателей, и целый ряд топовых кантри-певцов (у который аудитория больше чем можно себе представить) запретили продажу Bud Light на своих концертах.
На сегодняшний день акции компании упали на 15%, а продажи на 30% и Bud рискует потерять лидерство на американском рынке.
Этот кейс заставил многие крупные компании отказаться в этом году от поддержки гей-месяца.
И дело не в том, что им страшно или что-то еще. Дело в том, что любой корпорации всегда искренне наплевать на геев, гетеро, черных, белых, христиан и агностиков.
Единственная цель любой компании - это зарабатывание денег. И если сегодня поддержка геев повышает продажи - компании будут поддерживать геев.
И это прекрасно понимают акционеры и владельцы компаний, но плохо понимают молодые прогрессивные директора по маркетингу, окончившие с отличием массачусетский технологический по специальности гендерные исследования.
Хороший момент для главного конкурента Bud Light пива Modelo. Для того, чтобы переманить тех, кто отказался от Bud, им достаточно переснять провальную рекламу с женщиной в главной роли и слоганом «Modelo - для тех, кто устал от подделок».
(С) Алексей Кикоть
Forwarded from ЦСП МОРДОР🌋
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Приветствуем вас, Друзья!
В это не простое время перемен и свершений, в нашей стране и во всем мире, мы не имеем морального права остаться в стороне.
Поэтому нашей командой было принято решение организовать Центр Специальной Подготовки МОРДОР "ЦСП МОРДОР".
Наша основная цель:
Обучение и популяризация среди гражданского населения навыков обращения с оружием и оказания первой помощи в чрезвычайных ситуациях.
Инструктора Центра уже провели большой объем работы по подготовке среди мобилизованных и неравнодушных гражданских лиц.
В рамках Центра можно получить знания в следующих дисциплинах:
✅Навыки оказания первой медицинской помощи в мирное время (Доврачебная помощь, реанимационные мероприятия,правила поведения при оказании помощи в ДТП);
✅Навыки оказания первой помощи во время боевых действий (Тактическая медицина, алгоритмы взаимодействия в тактической обстановке.);
✅Навыки обращения с оружием (Как устроен автомат, сборка/разбор, холощение);
Страна сделала СВОй выбор, сделай его и Ты.
"ЦСП МОРДОР". Подписаться.🌋
В это не простое время перемен и свершений, в нашей стране и во всем мире, мы не имеем морального права остаться в стороне.
Поэтому нашей командой было принято решение организовать Центр Специальной Подготовки МОРДОР "ЦСП МОРДОР".
Наша основная цель:
Обучение и популяризация среди гражданского населения навыков обращения с оружием и оказания первой помощи в чрезвычайных ситуациях.
Инструктора Центра уже провели большой объем работы по подготовке среди мобилизованных и неравнодушных гражданских лиц.
В рамках Центра можно получить знания в следующих дисциплинах:
✅Навыки оказания первой медицинской помощи в мирное время (Доврачебная помощь, реанимационные мероприятия,правила поведения при оказании помощи в ДТП);
✅Навыки оказания первой помощи во время боевых действий (Тактическая медицина, алгоритмы взаимодействия в тактической обстановке.);
✅Навыки обращения с оружием (Как устроен автомат, сборка/разбор, холощение);
Страна сделала СВОй выбор, сделай его и Ты.
"ЦСП МОРДОР". Подписаться.🌋
Все накинулись на военкоров, а они были правы, наступление хохлов началось.
Просто мы до сих пор, подобно престарелым "экспертам" с федеральных каналов, мыслим категориями войны прошлого века, что где-то будет прорыв 200-тысячной армии с танковыми клиньями.
С нами же воюют по принципам мятежвойны, которую сформулировал великий русский военный теоретик и практик, полковник Генштаба Русской Императорской армии и начштаба Корниловской дивизии Русской армии барона Врангеля, Евгений Месснер.
В эмиграции Месснер сформулировал постулаты мятежвойны, которую ведет с нами Запад и Украина.
Хохлы ведут наступление на нас, прям по теории Месснера:
Цель мятеж-войны - "взять в полон" вражеский народ. Не физически, но психологически: сбить его с его идейных позиций, внести в его душу смущение и смятение. Средством для достижения этого служит пропаганда. Война на нервах в эпоху, когда народы неврастеничны, требует от стратегов весьма продуманного обращения с главным фактором войны - с психикой воюющего народа... Волновать, будоражить, взвинчивать нервы народа равносильно даче ему возбуждающих средств: кокаина и марихуаны. И тем не менее агитацию надо считать одним из главных средств ведения мятеж-войны: нападательная агитация способствует ослаблению врага, оборонительная агитация усиливает наш дух (оборонительная не смеет обороняться, оправдываться, извиняться, но должна активно активизировать эмоции и мысли наших воинов, борцов и неборцов). Надо помнить, что масса с трудом усваивает смысл идеи - ей более доступен облик идеи. Поэтому секрет успеха агитации не столько в том, что преподнести, сколько в том, как преподнести. Всенародность мятеж-войны порождает и всенародность ответственности за исход ее.
Месснер так ставил задачи мятежвойны:
Можно установить такую иерархию целей:
1) развал морали вражеского народа, - работа ЦИПСО и российских коллаборантов-заукраинцев.
2) разгром его активной части (воинства, партизанства, борющихся народных движений), - теракты против блогеров-патриотов, ЛОМов и идеологов Русского движения.
3) захват или уничтожение объектов психологической ценности - атаки на Кремль и Москвы, в больше степени психологические.
4) захват или уничтожение объектов материальной ценности, - атаки на Белгород, обстрелы мирных городов ЛДНР.
5) эффекты внешнего порядка ради приобретения новых союзников, потрясения духа союзников врага. - медийные атаки, чтобы выбить больше денег у Запада, а Россию выставить слабой перед всем миром, лишив ее союзников. Ведь со слабыми никто не дружит.
Запад понимает, что нельзя уничтожить и победить Россию в открытой войне, а вот сокрушить нас в мятежвойне - это возможно.
Скоро я напишу, что нам нужно делать, чтобы обернуть мятежвойну против самого Запада.
Просто мы до сих пор, подобно престарелым "экспертам" с федеральных каналов, мыслим категориями войны прошлого века, что где-то будет прорыв 200-тысячной армии с танковыми клиньями.
С нами же воюют по принципам мятежвойны, которую сформулировал великий русский военный теоретик и практик, полковник Генштаба Русской Императорской армии и начштаба Корниловской дивизии Русской армии барона Врангеля, Евгений Месснер.
В эмиграции Месснер сформулировал постулаты мятежвойны, которую ведет с нами Запад и Украина.
Хохлы ведут наступление на нас, прям по теории Месснера:
Цель мятеж-войны - "взять в полон" вражеский народ. Не физически, но психологически: сбить его с его идейных позиций, внести в его душу смущение и смятение. Средством для достижения этого служит пропаганда. Война на нервах в эпоху, когда народы неврастеничны, требует от стратегов весьма продуманного обращения с главным фактором войны - с психикой воюющего народа... Волновать, будоражить, взвинчивать нервы народа равносильно даче ему возбуждающих средств: кокаина и марихуаны. И тем не менее агитацию надо считать одним из главных средств ведения мятеж-войны: нападательная агитация способствует ослаблению врага, оборонительная агитация усиливает наш дух (оборонительная не смеет обороняться, оправдываться, извиняться, но должна активно активизировать эмоции и мысли наших воинов, борцов и неборцов). Надо помнить, что масса с трудом усваивает смысл идеи - ей более доступен облик идеи. Поэтому секрет успеха агитации не столько в том, что преподнести, сколько в том, как преподнести. Всенародность мятеж-войны порождает и всенародность ответственности за исход ее.
Месснер так ставил задачи мятежвойны:
Можно установить такую иерархию целей:
1) развал морали вражеского народа, - работа ЦИПСО и российских коллаборантов-заукраинцев.
2) разгром его активной части (воинства, партизанства, борющихся народных движений), - теракты против блогеров-патриотов, ЛОМов и идеологов Русского движения.
3) захват или уничтожение объектов психологической ценности - атаки на Кремль и Москвы, в больше степени психологические.
4) захват или уничтожение объектов материальной ценности, - атаки на Белгород, обстрелы мирных городов ЛДНР.
5) эффекты внешнего порядка ради приобретения новых союзников, потрясения духа союзников врага. - медийные атаки, чтобы выбить больше денег у Запада, а Россию выставить слабой перед всем миром, лишив ее союзников. Ведь со слабыми никто не дружит.
Запад понимает, что нельзя уничтожить и победить Россию в открытой войне, а вот сокрушить нас в мятежвойне - это возможно.
Скоро я напишу, что нам нужно делать, чтобы обернуть мятежвойну против самого Запада.
Кстати, не понял, чего патриоты 50+ порвались с того, что Ольга Бузова продвигает высшее образование на Урале.
Я лично - не фанат творчества Ольги, но давайте обсудим сухие факты.
Эксплуатируя образ милой глупой блондинки, Бузова в реальности совсем не глупа. Она, наверное, единственная участница Дома-2, которая состоялась после ухода с проекта, став блогером-миллионником, певицей, бизнесвуман.
Откровенной ереси никогда не морозила, СВО поддержала, на Донбасс с гуманитаркой ездила. Знакомые, которые снимали с ней рекламный ролик, отзывались об Ольге, как о тактичном профессионале своего дела, без звёздной болезни.
Помню был скандал, когда Бузову Бояков позвал играть во МХАТ. А это же - отличный ход. Бузова там должна была играть саму себя, глупенькую милую хохотушку, никто ей роль Наташи Ростовой не предлагал. Если такой ход привлечёт часть 15-миллионной аудитории подписчиков Бузовой к спектаклям лучшего русского православного режиссера Боякова и к русскому театру в целом - это просто отлично.
К слову, новый директор МХАТа Кехман в спектаклях находит роли своей дочери. Только, в отличие от Бузовой, на дочь Кехмана никто в театр не пойдёт из молодежи.
Использовать блогеров-миллионников в благих целях, привлекая внимание их подписчиков к образованию и патриотизму - очень правильный ход.
Если вы пишете об образовании, иногда стоит посмотреть на мир глазами современного молодого студента, а не через очки ворчливого дедушки.
Вспомните Балабанова, который в БРАТ-2 позвал играть поп-певицу Ирину Салтыкову. Тоже все возмущались до выхода фильма. А, посмотрели, и стало ясно, что Салтыкова там на своем месте, играя саму себя.
Поп-идолов нужно уметь использовать в нужном ключе. Это основы маркетинга, к каждой ЦА нужен особый подход.
https://t.iss.one/aboutschools/2778
Я лично - не фанат творчества Ольги, но давайте обсудим сухие факты.
Эксплуатируя образ милой глупой блондинки, Бузова в реальности совсем не глупа. Она, наверное, единственная участница Дома-2, которая состоялась после ухода с проекта, став блогером-миллионником, певицей, бизнесвуман.
Откровенной ереси никогда не морозила, СВО поддержала, на Донбасс с гуманитаркой ездила. Знакомые, которые снимали с ней рекламный ролик, отзывались об Ольге, как о тактичном профессионале своего дела, без звёздной болезни.
Помню был скандал, когда Бузову Бояков позвал играть во МХАТ. А это же - отличный ход. Бузова там должна была играть саму себя, глупенькую милую хохотушку, никто ей роль Наташи Ростовой не предлагал. Если такой ход привлечёт часть 15-миллионной аудитории подписчиков Бузовой к спектаклям лучшего русского православного режиссера Боякова и к русскому театру в целом - это просто отлично.
К слову, новый директор МХАТа Кехман в спектаклях находит роли своей дочери. Только, в отличие от Бузовой, на дочь Кехмана никто в театр не пойдёт из молодежи.
Использовать блогеров-миллионников в благих целях, привлекая внимание их подписчиков к образованию и патриотизму - очень правильный ход.
Если вы пишете об образовании, иногда стоит посмотреть на мир глазами современного молодого студента, а не через очки ворчливого дедушки.
Вспомните Балабанова, который в БРАТ-2 позвал играть поп-певицу Ирину Салтыкову. Тоже все возмущались до выхода фильма. А, посмотрели, и стало ясно, что Салтыкова там на своем месте, играя саму себя.
Поп-идолов нужно уметь использовать в нужном ключе. Это основы маркетинга, к каждой ЦА нужен особый подход.
https://t.iss.one/aboutschools/2778
Telegram
БогданоV. О школе и не только
А минобразования (Фальков) для "продвижения науки и высшего образования" наняло ведущую "Дома 2" и "певицу" (какой голос!!!), Оленьку Бузову.
Креативный креатив эффективных манагеров в наших властных кабинетах мне все больше нравится!
У меня вопрос только…
Креативный креатив эффективных манагеров в наших властных кабинетах мне все больше нравится!
У меня вопрос только…
Сыны Монархии
Все накинулись на военкоров, а они были правы, наступление хохлов началось. Просто мы до сих пор, подобно престарелым "экспертам" с федеральных каналов, мыслим категориями войны прошлого века, что где-то будет прорыв 200-тысячной армии с танковыми клиньями.…
Вернемся к мятежвойне.
Еще несколько цитат великого русского военного стратега Евгения Месснера, который в середине 20 века описал то, как будут воевать с нами в 21 веке:
Пропаганда действием не состоит только в победном применении оружия и в террористических актах: удавшаяся генеральная забастовка увеличивает самоуверенность рабочего класса, стабилизация отечественной валюты подымает авторитет правительства. Бушующие ныне по всему свету волны нетерпимости и партикуляризма возвели прямое действие в культ.
Прямое действие может иметь пропагандный успех: захват Суэца поднял значимость Насера, Египта и арабского мира. И даже блефирование может дать пропагандный барыш: Берлинский ультиматум Хрущева открыл ему двери Соединенных Штатов.
Агитация во время войны должна быть двуличной: одна полуправда для своих, другая - для противника. Но и двуличия мало - требуется, так сказать, многоличие: для каждого уровня сознания, для каждой категории нравов, склонностей, интересов - особая логика, искренность или лукавство, умственность или сентиментальность.
В мятеж-войне нет ни организационно-административной, ни психологической границы между страной и театром военных действий, между народом и воинством, а поэтому только воинская дисциплина побуждает войско мужественнее переживать горести и тяготы войны, нежели переживает бок о бок с ним воюющий народ. Но и эта мужественность несколько ограничена: уже в мирное время антимилитаризм, свободно проповедуемый в народе, подрывает в воинстве веру в святость своего назначения, демократизм ослабляет в нем почитание командирского авторитета, материализм убивает в нем уверенность в победительности духа над материальными факторами войны, а отмена прежней казарменной изолированности ведет к тому, что нервность городов врывается в казарму. Врываются и оппозиционные ветры, дующие в общественности. Все это не делает, конечно, войсковую часть психологической толпой, но заставляет командиров командовать психологичнее прежнего и каждый боевой приказ, каждое задание преподносить психологически, а при выполнении его психологическим зондом определять состояние войсковой души.
Нельзя не прийти к заключению, что устарела формула: для войны нужны деньги, деньги и деньги, устарела потому, что для мятежевойны нужны нервы, нервы и еще раз нервы. Ни одна из войн новейшей истории не прекратилась вследствие недостатка денег. А вследствие истощения духа сдалась Россия в 1905 г. и в 1917 г., Франция в 1940 г., Югославия в 1941 г., Германия в 1918 г. Истощение в 1945 г. германских ресурсов людских, оружейных, продовольственных и паралич железных дорог имели решающее значение, однако немаловажны были и психологические надломы: от уверенности в победе к надежде на победу, от борьбы за победный мир к борьбе за какой-нибудь мир, от надежды на мир к неизбежности капитуляции.
Война на нервах в эпоху, когда народы неврастеничны, требует от стратегов весьма продуманного обращения с главным фактором войны - с психикой воюющего народа...
...Как прав Месснер, проиграть мы можем только истощением духа. А лучший ответ на мятежвойну против России - развязать мятежвойну против Запада и Украины. Воевать с ними по лекалам Месснера, добиваться истощения духа нашего противника. Не нужно убивать врага физически, если мы сломим и убьем его дух. А Победа России и русского мира поднимет наш авторитет в мире до небес. Поражение же покончит с нами... Ведь как писал другой классик, Крылов: "Если русские проиграют украинцам, с ними можно делать все, что угодно".
У нас есть все ресурсы для победы даже над Западом, была бы воля и возродился бы боевой Русский Дух.
Еще несколько цитат великого русского военного стратега Евгения Месснера, который в середине 20 века описал то, как будут воевать с нами в 21 веке:
Пропаганда действием не состоит только в победном применении оружия и в террористических актах: удавшаяся генеральная забастовка увеличивает самоуверенность рабочего класса, стабилизация отечественной валюты подымает авторитет правительства. Бушующие ныне по всему свету волны нетерпимости и партикуляризма возвели прямое действие в культ.
Прямое действие может иметь пропагандный успех: захват Суэца поднял значимость Насера, Египта и арабского мира. И даже блефирование может дать пропагандный барыш: Берлинский ультиматум Хрущева открыл ему двери Соединенных Штатов.
Агитация во время войны должна быть двуличной: одна полуправда для своих, другая - для противника. Но и двуличия мало - требуется, так сказать, многоличие: для каждого уровня сознания, для каждой категории нравов, склонностей, интересов - особая логика, искренность или лукавство, умственность или сентиментальность.
В мятеж-войне нет ни организационно-административной, ни психологической границы между страной и театром военных действий, между народом и воинством, а поэтому только воинская дисциплина побуждает войско мужественнее переживать горести и тяготы войны, нежели переживает бок о бок с ним воюющий народ. Но и эта мужественность несколько ограничена: уже в мирное время антимилитаризм, свободно проповедуемый в народе, подрывает в воинстве веру в святость своего назначения, демократизм ослабляет в нем почитание командирского авторитета, материализм убивает в нем уверенность в победительности духа над материальными факторами войны, а отмена прежней казарменной изолированности ведет к тому, что нервность городов врывается в казарму. Врываются и оппозиционные ветры, дующие в общественности. Все это не делает, конечно, войсковую часть психологической толпой, но заставляет командиров командовать психологичнее прежнего и каждый боевой приказ, каждое задание преподносить психологически, а при выполнении его психологическим зондом определять состояние войсковой души.
Нельзя не прийти к заключению, что устарела формула: для войны нужны деньги, деньги и деньги, устарела потому, что для мятежевойны нужны нервы, нервы и еще раз нервы. Ни одна из войн новейшей истории не прекратилась вследствие недостатка денег. А вследствие истощения духа сдалась Россия в 1905 г. и в 1917 г., Франция в 1940 г., Югославия в 1941 г., Германия в 1918 г. Истощение в 1945 г. германских ресурсов людских, оружейных, продовольственных и паралич железных дорог имели решающее значение, однако немаловажны были и психологические надломы: от уверенности в победе к надежде на победу, от борьбы за победный мир к борьбе за какой-нибудь мир, от надежды на мир к неизбежности капитуляции.
Война на нервах в эпоху, когда народы неврастеничны, требует от стратегов весьма продуманного обращения с главным фактором войны - с психикой воюющего народа...
...Как прав Месснер, проиграть мы можем только истощением духа. А лучший ответ на мятежвойну против России - развязать мятежвойну против Запада и Украины. Воевать с ними по лекалам Месснера, добиваться истощения духа нашего противника. Не нужно убивать врага физически, если мы сломим и убьем его дух. А Победа России и русского мира поднимет наш авторитет в мире до небес. Поражение же покончит с нами... Ведь как писал другой классик, Крылов: "Если русские проиграют украинцам, с ними можно делать все, что угодно".
У нас есть все ресурсы для победы даже над Западом, была бы воля и возродился бы боевой Русский Дух.
Forwarded from Музей Императора Николая II
Дорогие друзья!
7 июня в 19:00 в Музее Императора Николая II пройдет презентация книги Марка Князева «Екатеринбургские останки»: взгляд через призму исторических источников».
Автор представит анализ источников, как свидетельствующих о подлинности так называемых «екатеринбургских останков», так и опровергающих ее.
Князев Марк Андреевич – историк, аспирант ННГУ, специалист в области истории России конца XIX – начала XX века.
В завершении вечера ответы на вопросы, возможность подписать книгу у автора и дружеское чаепитие.
Вход свободный, пожертвования в Фонд Николая II на содержание музея всегда приветствуются.
Проезд до ст.м.Бауманская, Токмаков пер., д.21/2, стр.1
Контактный телефон +79166082911
Подписаться на канал Музея Николая II
7 июня в 19:00 в Музее Императора Николая II пройдет презентация книги Марка Князева «Екатеринбургские останки»: взгляд через призму исторических источников».
Автор представит анализ источников, как свидетельствующих о подлинности так называемых «екатеринбургских останков», так и опровергающих ее.
Князев Марк Андреевич – историк, аспирант ННГУ, специалист в области истории России конца XIX – начала XX века.
В завершении вечера ответы на вопросы, возможность подписать книгу у автора и дружеское чаепитие.
Вход свободный, пожертвования в Фонд Николая II на содержание музея всегда приветствуются.
Проезд до ст.м.Бауманская, Токмаков пер., д.21/2, стр.1
Контактный телефон +79166082911
Подписаться на канал Музея Николая II
Кстати, а ведь многие русофобы-релоканты не получают ВНЖ и гражданство стран, куда свалили.
Они спокойно путешествуют с загранпаспортами РФ, продлевают визы, делают визараны. Лелеют мечту вернуться в Россию на штыках НАТО, чтобы деколонизировать ее и строить банановые колониальные Смаландии и Ингерманландии. Как большевики хотят ворваться на пломбированном самолете с криками: Мы здесь власть!
Я бы сделал просто, всем релокантам, которые допускают сегодня русофобские высказывания в соцсетях, поддерживают ВСУ, работают на антироссийские проекты, аннулировал бы гражданство России и заграпаспорта. Пусть живут на птичьих правах, и попробуют получить статус беженца или ВНЖ стран, где даже "хороших русских" не русской национальности не очень-то ждут и любят.
https://youtube.com/shorts/UppVGQwlOrU?feature=share
Они спокойно путешествуют с загранпаспортами РФ, продлевают визы, делают визараны. Лелеют мечту вернуться в Россию на штыках НАТО, чтобы деколонизировать ее и строить банановые колониальные Смаландии и Ингерманландии. Как большевики хотят ворваться на пломбированном самолете с криками: Мы здесь власть!
Я бы сделал просто, всем релокантам, которые допускают сегодня русофобские высказывания в соцсетях, поддерживают ВСУ, работают на антироссийские проекты, аннулировал бы гражданство России и заграпаспорта. Пусть живут на птичьих правах, и попробуют получить статус беженца или ВНЖ стран, где даже "хороших русских" не русской национальности не очень-то ждут и любят.
https://youtube.com/shorts/UppVGQwlOrU?feature=share
YouTube
Хороших русских нет
Российских предателей снова унизили) хорошо-то как)
В этот раз Плохишей прокатили с бочкой варенья)
https://t.iss.one/bbbreaking/157191
В этот раз Плохишей прокатили с бочкой варенья)
https://t.iss.one/bbbreaking/157191
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
Группа Little Big не смогла запретить PepsiCo использовать бренд с таким же названием в Европе
Агентство по интеллектуальным правам ЕС посчитало группу не настолько известной во Франции и Польше, чтобы с ней ассоциировались снеки, пишет РБК.
Агентство по интеллектуальным правам ЕС посчитало группу не настолько известной во Франции и Польше, чтобы с ней ассоциировались снеки, пишет РБК.
И о хороших новостях:
24 мая указом президента РФ Санкт-Петербургскому Горному университету присвоено новое (а фактически возвращено историческое) название: "Императрицы Екатерины II".
С 1896 года это учебное заведение носило наименование: "Горный институт Императрицы Екатерины II". Среди его выпускников было множество выдающихся учёных и практиков горного дела. А в 1901 году Горный институт Императрицы Екатерины II окончил будущий Главнокомандующий Русской Белой Армией, основатель РОВСа барон Петр Николаевич Врангель.
Нам нужна Российская Империя 4.0, а не СССР 2.0 или либеральная "Прекрасная Россия Будущего" (колония Запада, де факто)
24 мая указом президента РФ Санкт-Петербургскому Горному университету присвоено новое (а фактически возвращено историческое) название: "Императрицы Екатерины II".
С 1896 года это учебное заведение носило наименование: "Горный институт Императрицы Екатерины II". Среди его выпускников было множество выдающихся учёных и практиков горного дела. А в 1901 году Горный институт Императрицы Екатерины II окончил будущий Главнокомандующий Русской Белой Армией, основатель РОВСа барон Петр Николаевич Врангель.
Нам нужна Российская Империя 4.0, а не СССР 2.0 или либеральная "Прекрасная Россия Будущего" (колония Запада, де факто)
Ну, если хохлы взорвут у себя еще пару дамб…
То вариант внутреннего Украинского моря у берегов Новороссии - тоже рабочий.
Будем там разводить свинорыб, саледку и рагулеблу)
Естественная водная преграда между славными русичами и еврогеями)
То вариант внутреннего Украинского моря у берегов Новороссии - тоже рабочий.
Будем там разводить свинорыб, саледку и рагулеблу)
Естественная водная преграда между славными русичами и еврогеями)
Тупорылые российские либералы любят одновременно записывать Александра Сергеевича Пушкина в негры и в революционеры) Не, ребят) негр-революционер - это муж Зыгаря, Щербак)
А от Александра Сергеевича уберите свои потные ручки. Ваш уровень «поэзии» - Беркович и Орлуша)
Естественно, это идет у них от низкого уровня эрудиции и образования. Эфиоп Абрам Ганнибал был прадедом поэта. То есть, лишь одна восьмая часть крови Пушкина - эфиопская. Он не мулат, не негр, не метис, ни даже квартерон) Пушкин - практически чистокровный русский человек.
Едем дальше. Тусивший в юности с декабристами Пушкин, очень быстро разочаровался в революционных идеях. Ему тогда было 23 года. Он легко подружился с консервативным императором Николаем Первым, став его придворным историографом. Царь освободил Пушкина от цензуры, положил ему хорошее жалование.
Зрелый Пушкин, ставший гением и солнцем нашей литературы, по своим политическим убеждениям, был русским имперским национал-патриотом.
Он воспевал Русскую Империю, личность царя-реформатора Петра Первого, топил за Россию в Кавказской войне и во время подавления Польского мятежа.
Заочно полемизировал с тогдашним змагаром, белорусским поэтом Адамом Мицкевичем, выбравшим польскую идентичность и антиимперство.
Юный Пушкин-либерал был просто талантливым стихоплетом. Зрелый гениальный Пушкин, образца Болдинской осени, был русским имперским националистом и убеждённым монархистом.
Кстати, новым моим подписчикам в день рождения поэта рекомендую посмотреть мой ролик-видеокомикс про Александра Сергеевича, где я раскрываю его убийство Дантесом, как заговор западных спецслужб и тогдашней российской либероты.
https://youtu.be/8HDnJqvao2Q
А от Александра Сергеевича уберите свои потные ручки. Ваш уровень «поэзии» - Беркович и Орлуша)
Естественно, это идет у них от низкого уровня эрудиции и образования. Эфиоп Абрам Ганнибал был прадедом поэта. То есть, лишь одна восьмая часть крови Пушкина - эфиопская. Он не мулат, не негр, не метис, ни даже квартерон) Пушкин - практически чистокровный русский человек.
Едем дальше. Тусивший в юности с декабристами Пушкин, очень быстро разочаровался в революционных идеях. Ему тогда было 23 года. Он легко подружился с консервативным императором Николаем Первым, став его придворным историографом. Царь освободил Пушкина от цензуры, положил ему хорошее жалование.
Зрелый Пушкин, ставший гением и солнцем нашей литературы, по своим политическим убеждениям, был русским имперским национал-патриотом.
Он воспевал Русскую Империю, личность царя-реформатора Петра Первого, топил за Россию в Кавказской войне и во время подавления Польского мятежа.
Заочно полемизировал с тогдашним змагаром, белорусским поэтом Адамом Мицкевичем, выбравшим польскую идентичность и антиимперство.
Юный Пушкин-либерал был просто талантливым стихоплетом. Зрелый гениальный Пушкин, образца Болдинской осени, был русским имперским националистом и убеждённым монархистом.
Кстати, новым моим подписчикам в день рождения поэта рекомендую посмотреть мой ролик-видеокомикс про Александра Сергеевича, где я раскрываю его убийство Дантесом, как заговор западных спецслужб и тогдашней российской либероты.
https://youtu.be/8HDnJqvao2Q
YouTube
Видеокомикс "Русские супергерои": Александр Сергеевич Пушкин
А вы знаете, что Александр Сергеевич Пушкин был не только поэтом, но влиятельным медиаменеджером Российской Империи, а его убийство Дантесом стало результатом сложной спецоперации западных спецслужб и лояльных либеральных российских оппозиционеров?
Представляем…
Представляем…
А еще в День Рождения Пушкина давайте вспомним его ответ тогдашнему либералу-западнику Чаадаеву на его русофобские памфлеты. Как актуальны слова Александра Сергеевича и сегодня:
Благодарю за брошюру, которую вы мне прислали. Я с удовольствием перечел ее, хотя очень удивился, что она переведена и напечатана. Я доволен переводом: в нем сохранена энергия и непринужденность подлинника. Что касается мыслей, то вы знаете, что я далеко не во всем согласен с вами.
Нет сомнения, что схизма (разделение церквей) отъединила нас от остальной Европы и что мы не принимали участия ни в одном из великих событий, которые ее потрясали, но у нас было свое особое предназначение.
Это Россия, это ее необъятные пространства поглотили монгольское нашествие. Татары не посмели перейти наши западные границы и оставить нас в тылу. Они отошли к своим пустыням, и христианская цивилизация была спасена.
Для достижения этой цели мы должны были вести совершенно особое существование, которое, оставив нас христианами, сделало нас, однако, совершенно чуждыми христианскому миру, так что нашим мученичеством энергичное развитие католической Европы было избавлено от всяких помех.
Вы говорите, что источник, откуда мы черпали христианство, был нечист, что Византия была достойна презрения и презираема и т. п. Ах, мой друг, разве сам Иисус Христос не родился евреем и разве Иерусалим не был притчею во языцех? Евангелие от этого разве менее изумительно? У греков мы взяли евангелие и предания, но не дух ребяческой мелочности и словопрений.
Нравы Византии никогда не были нравами Киева. Наше духовенство, до Феофана, было достойно уважения, оно никогда не пятнало себя низостями папизма и, конечно, никогда не вызвало бы реформации в тот момент, когда человечество больше всего нуждалось в единстве. Согласен, что нынешнее наше духовенство отстало. Хотите знать причину? Оно носит бороду, вот и все.
Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться. Войны Олега и Святослава и даже удельные усобицы — разве это не та жизнь, полная кипучего брожения и пылкой и бесцельной деятельности, которой отличается юность всех народов? Татарское нашествие — печальное и великое зрелище.
Пробуждение России, развитие ее могущества, ее движение к единству (к русскому единству, разумеется), оба Ивана, величественная драма, начавшаяся в Угличе и закончившаяся в Ипатьевском монастыре, — как, неужели все это не история, а лишь бледный и полузабытый сон?
А Петр Великий, который один есть целая история! А Екатерина II, которая поставила Россию на пороге Европы?
А Александр, который привел вас в Париж? и (положа руку на сердце) разве не находите вы чего-то значительного в теперешнем положении России, чего-то такого, что поразит будущего историка?
Думаете ли вы, что он поставит нас вне Европы? Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора — меня раздражают, как человека с предрассудками — я оскорблен, — но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал.
Благодарю за брошюру, которую вы мне прислали. Я с удовольствием перечел ее, хотя очень удивился, что она переведена и напечатана. Я доволен переводом: в нем сохранена энергия и непринужденность подлинника. Что касается мыслей, то вы знаете, что я далеко не во всем согласен с вами.
Нет сомнения, что схизма (разделение церквей) отъединила нас от остальной Европы и что мы не принимали участия ни в одном из великих событий, которые ее потрясали, но у нас было свое особое предназначение.
Это Россия, это ее необъятные пространства поглотили монгольское нашествие. Татары не посмели перейти наши западные границы и оставить нас в тылу. Они отошли к своим пустыням, и христианская цивилизация была спасена.
Для достижения этой цели мы должны были вести совершенно особое существование, которое, оставив нас христианами, сделало нас, однако, совершенно чуждыми христианскому миру, так что нашим мученичеством энергичное развитие католической Европы было избавлено от всяких помех.
Вы говорите, что источник, откуда мы черпали христианство, был нечист, что Византия была достойна презрения и презираема и т. п. Ах, мой друг, разве сам Иисус Христос не родился евреем и разве Иерусалим не был притчею во языцех? Евангелие от этого разве менее изумительно? У греков мы взяли евангелие и предания, но не дух ребяческой мелочности и словопрений.
Нравы Византии никогда не были нравами Киева. Наше духовенство, до Феофана, было достойно уважения, оно никогда не пятнало себя низостями папизма и, конечно, никогда не вызвало бы реформации в тот момент, когда человечество больше всего нуждалось в единстве. Согласен, что нынешнее наше духовенство отстало. Хотите знать причину? Оно носит бороду, вот и все.
Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться. Войны Олега и Святослава и даже удельные усобицы — разве это не та жизнь, полная кипучего брожения и пылкой и бесцельной деятельности, которой отличается юность всех народов? Татарское нашествие — печальное и великое зрелище.
Пробуждение России, развитие ее могущества, ее движение к единству (к русскому единству, разумеется), оба Ивана, величественная драма, начавшаяся в Угличе и закончившаяся в Ипатьевском монастыре, — как, неужели все это не история, а лишь бледный и полузабытый сон?
А Петр Великий, который один есть целая история! А Екатерина II, которая поставила Россию на пороге Европы?
А Александр, который привел вас в Париж? и (положа руку на сердце) разве не находите вы чего-то значительного в теперешнем положении России, чего-то такого, что поразит будущего историка?
Думаете ли вы, что он поставит нас вне Европы? Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора — меня раздражают, как человека с предрассудками — я оскорблен, — но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал.
Forwarded from theVSЁ
"Но несколько глубоких умов в недавнее время занялись исследованием нравов и постановлений американских, и их наблюдения возбудили снова вопросы, которые полагали давно уже решенными. Уважение к сему новому народу и к его уложению, плоду новейшего просвещения, сильно поколебалось. С изумлением увидели демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве. Всё благородное, бескорыстное, всё возвышающее душу человеческую — подавленное неумолимым эгоизмом и страстию к довольству..."
Написано АСП летом 1836 года.
С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ Александр Сергеевич!
Написано АСП летом 1836 года.
С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ Александр Сергеевич!