🏷خلاصه ای بر نکات مروری در جلسه:
نقد اجتماعی فیلم «پیرپسر»

فیلم «پیرپسر» با نگاهی تلخ و گزنده، تصویری از فروپاشی ارزش‌های خانوادگی و اجتماعی در بستری از فساد سیستماتیک ارائه می‌دهد.
در مرکز این تحلیل، «الگوی پدر ایرانی» قرار دارد که نه به عنوان حافظ سنت‌ها، بلکه به عنوان نماد هوس‌رانی و خودمحوری ظاهر می‌شود.
پدر در این فیلم، برای ارضای امیال خود از هیچ ابزاری دریغ نمی‌کند.
برچسب‌زنی
تحقیر
خشونت
سرکوب
تطمیع:

تطمیع در اینجا به معنای استفاده از وعده‌های مادی یا عاطفی برای ساکت کردن یا منحرف کردن اعضای خانواده است، تا نظم ظاهری حفظ شود، در حالی که فساد درون آن رشد می‌کند.

شخصیت «پیرپسر» (حامد بهداد) نماد روشنفکر منفعل ایرانی است:
اهل مطالعه و نقد، اما فاقد اراده عمل

سکانس تحقیر او در کتابفروشی، محلی که قلمرو فرهنگ است و او حتی در قلمرو فرهنگ نیز مورد توهین قرار می‌گیرد.
فساد حتی به خلوتگاه‌های فرهیختگی نیز نفوذ کرده است. کتاب، که باید کالایی فرهنگی باشد تبدیل به کالایی صرفاً اقتصادی شده و ارزش معنوی خود را از دست داده است.
پسر کتابفروش نیز نماد نسل جدیدی است که بی‌توجه به عمق فرهنگی کالا، تنها به سود مادی می‌اندیشد.

دو پسر کوچک و بزرگ در فیلم، نماد دو قشر جامعه هستند:
پسر کوچک، توده خشمگین و عمل‌گرا؛
پسر بزرگ، فرهیخته‌ای که در اندیشه‌هایش محصور شده است.
هر دو هدف مشترکی دارند، اما اتحادی بین آن‌ها شکل نمی‌گیرد.

جایگاه زنان در فیلم عمدتاً حاشیه‌ای و کلیشه‌ای است در واقع نقش زنان به شدت در فیلم، تضعیف و تحقیر شده است.
که نقدِ بسیار جدی در حوزه زنان به این فیلم وارد است.
زن اول و مادر پیرپسر: قربانیِ منفعل
زن دوم مادر پسر کوچک: گناهکار فرضی
رعنا: زنی که از زیبایی خود به عنوان ابزار استفاده می‌کند
و زنان دیگر که در موقعیت‌های تحقیرآمیزِ تن‌فروشی قرار گرفته‌اند.

فیلم با اغراق در شخصیت پدر (قدرت بدنی غیرواقعی با وجود مستی) و نمایش

جهان وارونه اخلاقی: دنیایی که خیر و شر جایشان عوض می‌شود و ارزش های معنوی کارکرد خود را از دست می دهند.

در سکانس کافه، جایی که هر چه فاسد‌تر، محترم‌تر نقد خود را به اوج می‌رساند.

«پیرپسر» در نهایت، جامعه‌ای را نشان می‌دهد که در آن فرهنگ به حاشیه رانده شده، زنان تضعیف می‌شوند، و فساد، حتی درون خانواده، امری عادی شده است.

در لحظات نقدِ فیلم، توسط دکتر یوسفی، نگاهی جدید با عینکِ جامعه‌نگری را تجربه کردیم.

امید است در تحلیل فیلمِ بعدی[فیلم بمانی] با محوریت -خودسوزی- با ما همراه باشید.


انجمن علمی مددکاری اجتماعی علوم پزشکی لرستان
@SocialWork_Lums

دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی برگزار می‌کند:

نشست تخصصی توانبخشی رهیدگان سوختگی

💬با حضور متخصصان رشته‌های مددکاری اجتماعی، ارتوز پروتز، سلامت در حوادث و بلایا، روانشناسی و کاردرمانی

🗓️تاریخ: سه‌شنبه ۹ دی‌ماه
🕗زمان: ساعت ۸ الی ۱۲
📍مکان: دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی، ساختمان ابن سینا، سالن شاملو

🟡هزینه ثبت نام: رایگان

🟢به دو صورت حضوری و مجازی
با ارائه گواهی معتبر الکترونیکی

✍️لینک ثبت نام:
https://forms.gle/UyqZQXcbkUii6LZ96

🔵جهت کسب اطلاعات بیشتر با این شماره تماس یا آی دی تلگرام در ارتباط باشید:
@Sahar9903
09030864621

نشست تخصصی توانبخشی رهیدگان سوختگی

🔸سخنرانان پنل‌های تخصصی

✍️لینک ثبت نام:
https://forms.gle/UyqZQXcbkUii6LZ96

🔵جهت کسب اطلاعات بیشتر با این شماره تماس یا آی دی تلگرام در ارتباط باشید:
@Sahar9903
09030864621

🗓️تاریخ: سه‌شنبه ۹ دی‌ماه
🕗زمان: ساعت ۸ الی ۱۲
📍مکان: دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی، ساختمان ابن سینا، سالن شاملو

انجمن علمی دانشجویی مددکاری اجتماعی
دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی

🆔 @sw_uswr

✍🏻زبان تحقیرآمیز را بشناسیم و تبدیل کنیم: راهنمای عملی برای مکالمه و مستندسازی مددکاران اجتماعی

پرهیز از زبان تحقیر آمیز یکی از مسئولیت های اخلاقی مددکاران اجتماعی طبق اصول اخلاقی انجمن ملی مددکاران اجتماعی/NASW

پرهیز از زبان تحقیرآمیز نیازمند شناخت دقیق آن است. در اینجا انواع رایج این زبان و جایگزین‌های حرفه‌ای آن را مرور می‌کنیم:

انواع زبان تحقیرآمیز

۱-برچسب‌زنی کلیشه‌ای:

🏷

مثال غلط: "یک معتاد دیگر" مثال درست: "فردی با وابستگی به مواد".
تأثیر: برچسب، کل هویت فرد را زیر سؤال می‌برد. جایگزین حرفه‌ای، مشکل را از فرد جدا می‌کند.

۲-زبان قضاوت‌گر و سرزنشی:

🗣

مثال غلط: "خودش باعث مشکلاتش شده" مثال درست: "او در حال حاضر با پیامدهای انتخاب‌های گذشته مواجه است" .
تأثیر: قضاوت، فضای امن برای تغییر را از بین می‌برد. جایگزین، توصیف واقعیت بدون سرزنش است.

۳-زبان کودک‌پندارانه:

🍼

مثال غلط: "آفرین، پسر خوب! امروز قشنگ حرف گوش کردی" مثال درست: "از اینکه در این جلسه مشارکت کردید، متشکرم"
تأثیر: تحقیر ظرفیت بزرگسالی و خودمختاری مددجو.

۴-طعنه، کنایه و شوخی نامناسب:

🙊

مثال غلط: "بالاخره تصمیم گرفتید به حرف ما عمل کنید" - مثال درست: "خوشحالم که این گام را برداشتید"
تأثیر: ایجاد احساس مسخره شدن، حتی با نیت شوخی.

۵-زبان تحقیرآمیز در غیاب مددجو (پشت سر):

👅

مثال غلط: (با همکار) "بازم اون خانم پرحرف اومد، حیف وقت" - مثال درست: (با رعایت محرمانگی) "در مورد پرونده خانم X، نیاز به مشورت دارم"
تأثیر: خیانت به اعتماد و ایجاد فرهنگ بی‌احترامی در تیم.

۶- زبان منفعل(تهاجمی):

⚔

مثال غلط: "همه می‌دونن شما کارهای خاص خودتون رو دارید..." - مثال درست: "به نظر می‌رسه در این مورد نظر متفاوتی دارید، مایلم بیشتر بشنوم"
تأثیر: ایجاد سردرگمی و احساس تحقیر غیرمستقیم.

٧-مستندسازی تحقیرآمیز در پرونده:

🎥

مثال غلط: "مددجو بی‌انگیزه و غیرقابل کمک است" - مثال درست: "مددجو در این مرحله انگیزه کافی برای مشارکت در برنامه درمانی نشان نمی‌دهد"
- تأثیر: ثبت دائمی یک نگاه منفی و غیرحرفه‌ای که سرنوشت مددجو را تحت تأثیر قرار می‌دهد.

اصل کلی برای تبدیل زبان:

هرگاه خواستید جمله‌ای بگویید یا بنویسید، از خود بپرسید:
- آیا این جمله، فرد را با مشکلش یکی می‌گیرد؟
- آیا قضاوت اخلاقی دارد؟
- آیا کرامت و بزرگسالی او را خدشه‌دار می‌کند؟
- آیا آنطور که دوست دارم با خودم یا عزیزانم صحبت شود، دارم صحبت می‌کنم؟
اگر پاسخ به هر یک از سوالات اول "بلی" و به سوال آخر "خیر" بود، لحن و کلمات خود را بازنویسی کنید.

در پایان
گفتار و نوشتار ما، آینه باورهای واقعی ما نسبت به خدمت گیرندگان است. اگر در عمق قلب، فرد را "شایسته کمک" نمی‌دانیم، زبان تحقیرآمیز خود را نشان خواهد داد. پس اصلاح زبان، از اصلاح نگرش آغاز می‌شود. ما نه قاضی هستیم، نه ناجی. ما همراهانی حرفه‌ای هستیم که با احترام، مسیر تغییر را هموار می‌کنیم.

فاطمه جعفری
دهم دی ماه 1404

انجمن علمی مددکاری اجتماعی علوم پزشکی لرستان
@SocialWork_Lums

دکتر ظفرقندی، وزیر بهداشت در چهلمین همایش بزرگداشت مددکاری اجتماعی:

مددکاری اجتماعی ترکیبی از علم، هنر و تعهد انسانی است

حمایت از کودکان؛ نیازمند همبستگی ملی و مسئولیت مشترک

سلامت اجتماعی یکی از شاخص‌های اصلی توسعه‌یافتگی کشورهاست.

درمان بدون توجه به رنج‌های اجتماعی کامل نیست.

مددکاری اجتماعی گذرگاه امن نظام سلامت در حمایت از کودکان است.

انجمن علمی مددکاری اجتماعی علوم پزشکی لرستان
@SocialWork_Lums

میلاد حضرت امیرالمؤمنین علی(ع)، الگوی کرامت انسانی، عدالت و همدلی اجتماعی و یاور مستضعفان فرصتی ارزشمند برای گرامیداشت روز مددکار اجتماعی است؛ روزی برای پاسداشت نقش علمی و انسانی مددکارانی که با درک، همراهی و مسئولیت‌پذیری در مسیر ارتقای سلامت اجتماعی گام برمی‌دارند.

مددکاری اجتماعی با تکیه بر دانش تخصصی، اخلاق حرفه‌ای و همدلی آگاهانه، به توانمندسازی افراد، حمایت از گروه‌های نیازمند و تقویت پیوندهای انسانی در جامعه می‌پردازد.

انجمن علمی مددکاری اجتماعی، این مناسبت را به اساتید، دانشجویان و فعالان این حوزه تبریک گفته و با الهام از سیره‌ی علوی، توفیق روزافزون در تعهد حرفه‌ای و رشد علمی را آرزو می‌کند.

✨ روز مددکار اجتماعی و میلاد حضرت علی(ع) گرامی باد.

به راه بادیه رفتن به از نشستن باطل
و گر مراد نیابم به قدر وسع بکوشم...🌸

انجمن علمی مددکاری اجتماعی علوم پزشکی لرستان
@SocialWork_Lums

🏷 نظرسنجی مجازی‌شدن کلاس‌ها تا ۱۵ فروردین

سلام دوستان؛
● هفته گذشته بهمراه جمعی از نمایندگان کلاس‌ها برای مجازی کردن امتحانات به دفتر آموزش‌کل دانشگاه رفته بودیم.
در صحت نظرسنجی دانشجویان تردید وارد کردند که دانشجویان با شماره پدربزرگ و مادربزرگشان در نظرسنجی‌های تلگرامی و کارزار ها شرکت میکنند تا آمار گزینه مد نظر خودشان بالا برود در حالی که ممکن است اکثریت دانشجویان با نظر این قشر موافق نباشند.

● اکنون قصد داریم نظرسنجی را به روشی انجام دهیم که در آن شک و شبهه نباشد.
لطفا همگی چه موافق مجازی شدن هستید چه مخالف، در لینک پرسلاین زیر شرکت کنید و نظر خود را با توجه به شرایط خود وارد کنید.

https://survey.porsline.ir/s/B7TeDmMX

● شماره دانشجویی و رشته و ترم خود را وارد کنید تا امکان تقلب به حداقل برسد و امکان صحت‌سنجی وجود داشته باشد.
از همه شما دوستان تمنا داریم که هیچ‌کس اطلاعات اشتباه وارد نکند و هیچ‌کس دیگران را به موافقت یا مخالفت با مجازی شدن اجبار ننماید تا دیگر کسی نتواند در صحت نظرسنجی شبهه وارد کند.

● اطلاعات وارد شده نزد ما امانت‌اند.
● آمار نظرسنجی هرروز به اطلاع شما خواهد رسید.

@anjomaneslamiLUMS