⭕️ مثال ۱: اداره‌های دولتی

⁉️ وضعیت فعلی (فرهنگ تحمل پرخاشگری): شما به یک اداره مراجعه می‌کنید. می‌بینید یک ارباب رجوع با صدای بلند بر سر کارمند داد می‌زند و فحش می‌دهد. کارمند سکوت می‌کند یا سعی می‌کند با آرامش پاسخ دهد. بقیه ناظر هستند. در نهایت، برای ساکت کردن آن فرد پرخاشگر، ممکن است حتی خارج از نوبت کارش را انجام دهند (به او پاداش دهند).

‼️ نتیجه: فرد پرخاشگر به هدفش می‌رسد. بقیه مراجعان که مودبانه در صف ایستاده‌اند، ناراحت می‌شوند. ممکن است دفعه بعد آنها هم برای رسیدن به حقشان، پرخاشگری کنند. خشونت همه‌گیر می‌شود.

✔️ راه‌حل (تحمل صفر): در این رویکرد، به محض بروز پرخاشگری، مدیر اداره یا نیروی امنیتی مداخله می‌کند و به آن فرد اخطار می‌دهد که در صورت ادامه، از محل خارج خواهد شد. قانون به صراحت اجرا می‌شود. این کار از حق آن کارمند و همچنین حق سایر مراجعان مودب دفاع می‌کند.

⭕️ مثال ۲: محیط‌های درمانی (مطب پزشک، بیمارستان)

⁉️ وضعیت فعلی: خانواده‌ای به دلیل استرس، بر سر پرستار یا پزشک فریاد می‌کشند. پرسنل درمان به خود می‌گویند: «این جزو شغل ماست، باید تحمل کنیم.»

‼️ نتیجه: پرسنل درمان دچار فرسودگی شغلی و افسردگی می‌شوند و احساس می‌کنند برای این شغل ساخته نشده‌اند. کیفیت خدمات برای همه پایین می‌آید.

✔️ راه‌حل (تحمل صفر): قوانین به وضوح روی دیوار نصب می‌شود: «احترام متقابل شرط اولیه ارائه خدمات است. هرگونه بی‌احترامی و پرخاشگری موجب توقف خدمات خواهد شد.» در این صورت، محیط برای همه امن می‌شود.

⭕️ مثال ۳: محیط‌های آموزشی (دانشگاه، مدرسه)

⁉️ وضعیت فعلی یک دانشجو یا والدین با تهدید و فریاد، از استاد یا معلم درخواست نمره می‌کنند.

‼️ تحمل صفر: دانشگاه یا مدرسه از استاد/معلم حمایت می‌کند و اجازه نمی‌دهد تحت هیچ شرایطی پرخاشگری علیه او تحمل شود.

🔴 جمع‌بندی نهایی برای استفاده شما:

شما می‌توانید از این مفهوم برای توضیح این نکته در جامعه خود استفاده کنید که:
«ما باید به عنوان یک جامعه، "تحمل صفر" در برابر بی‌احترامی و پرخاشگری را نهادینه کنیم. این به معنای سخت‌گیری نیست، بلکه به معنای احترام به حقوق شهروندی همه، از جمله کسانی است که در خط مقدم خدمات‌رسانی هستند. وقتی پرخاشگری را تحمل یا حتی ناخواسته به آن پاداش دهیم، در واقع خشونت را در جامعه خود تشویق و تکثیر کرده‌ایم.»

این مفهوم کاملاً با بحث‌های «فرهنگ سازی»، «ارتقای حقوق شهروندی» و «ایمن‌سازی محیط‌های کاری و خدمات‌رسانی» قابل تلفیق و استفاده است.

منبع:
https://t.iss.one/+wxytLL45YrFiYjY0

@SocialWork_Lums

🌿نشریه یارا

📄آنچه در این نشریه مطالعه میکنید:

تاریخچه مددکاری اجتماعی

مددکاری اجتماعی در جهان

مددکاری اجتماعی در ایران

مددکاری اجتماعی در دانشگاه شاهد

روندهای آینده در مددکاری اجتماعی

نقش، کارکرد ،اصول و ارزشها در مددکاری اجتماعی

روشهای مددکاری اجتماعی

نهادهای بین المللی و داخلی مددکاری اجتماعی

@SocialWork_Lums

◇ میزبانی از شهید گمنام، همزمان با عزاداری شب اول ایام فاطمیه ◇

بی‌نام رفت، اما در آغوش مادری آرام گرفت؛ که خودش غربت را چشیده بود…
یا فاطمه (س) ، این شهید گمنام را به مهمانی دلِ تو آورده‌اند!
گمنام است…
اما دل‌ها یقین دارند که ای مادر؛ خودت میزبانش خواهی بود!
و چه وداعی زیباتر از این؟

▪️شنبه ١ آذرماه
▪️ساعت ١٩:٣٠
▪️مسجد ستاد دانشگاه علوم پزشکی لرستان

"شام مهمان سفره باکرامت حضرت زهرا ( سلام الله علیها) هستید "

📌 حرکت سرویس از درب خوابگاه ها : ساعت ١٩

┅┅┅✿✾❀✾✿┅┅┅
هیئت دانشجویی انصار الحسین(علیه السلام)

@heyat_LUMS

🔶 انجمن علمی مددکاری برگزار می‌کند:

آشنایی با رشته مددکاری اجتماعی
به همراه پرسش و پاسخ مربوط به رشته مددکاری اجتماعی
با حضور: دکتر سارا نوروزی و خانم حسنی

تاریخ: ۱۴۰۴/۰۹/۰۹
روز: یکشنبه
ساعت: ۱۰تا۱۲
به همراه پذیرایی

🔴حضور تمامی دانشجویان مددکاری اجتماعی ترم اول الزامی است🔴

@SocialWork_Lums

📍وبینار انلاین آشنایی با رشته سلامت سالمندی و کاربرد آن در مددکاری اجتماعی
با حضور : دکتر امیر احمدی ( دکترای تخصصی سالمندی )
عضو هیئت رئیسه انجمن علمی سالمندشناسی و طب سالمندی ایران
و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران
دبیر جلسه : انیسه شادکام
🗓زمان برگزاری : چهارشنبه  ۱۲ آذر
۱۷ الی ۱۸:۳۰
📢 این وبینار به صورت انلاین و در بستر گوگل میت برگزار می شود .
لینک شرکت در وبینار:
meet.google.com/qra-yvvh-nsr
♦️ورود برای دانشجویان و علاقه مند آزاد می باشد.
انجمن علمی مددکاری اجتماعی دانشگاه علوم پزشکی گلستان
https://t.iss.one/Socialworkers_guoms

°انجمن علمی مددکاری اجتماعی دانشگاه علوم پزشکی لرستان°
@SocialWork_Lums

▫️به همت انجمن علمی مددکاری اجتماعی▫️
کارآگاه آشنایی با رشته مددکاری اجتماعی
با حضور اساتید و مسئولان مددکاری بیمارستان ها برگزار شد. 🌿

مددکار هست تا خانواده‌ی مددجو بداند کسی هست که زحمت و تلاش و رنج اونها رو می‌بیند و درک می‌کند. 🫂
خانم حسنی

هیچ کدام از اول آدم‌هایی که الان هستیم نبودیم.
این حرفه ما رو مجهز کرد، ما رو تربیت کرد تا چیزی که الان هستیم باشیم. تا بتونیم تو دل آسیب های اجتماعی کار کنیم! ✨
دکتر سارا نوروزی

👤با حضور:
آقای دکتر جوکار، خانم سوری‌نژاد و آقای سپهوند

انجمن علمی مددکاری اجتماعی علوم‌ پزشکی لرستان
@SocialWork_Lums

📢 روز علوم اجتماعی و نقدِ خودِ متفکر!

به مناسبت روز علوم اجتماعی (۱۲ آذر)، فرصتی مغتنم برای نگاهی عمیق و متفکرانه به دنیای پیرامونمان.

آیا زمان آن نرسیده است که به سوی "خودِ علوم اجتماعی متفکر و روادار" نقدی سازنده داشته باشیم؟

به مناسبت گرامی داشت روز علوم اجتماعی، انجمن‌های علمی دانشجویی مددکاری اجتماعی، جامعه شناسی دانشگاه شاهد و انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کنند:

نشست تخصصی: نقد خویشتن به سوی علوم اجتماعی متفکر و روادار

🎙️ سخنرانان:
دکتر داوود رحیمی سجاسی
(مدیر گروه و هیئت علمی رشته علوم اجتماعی)
دکتر علی اصغر درویشی فرد
(هیئت علمی رشته مددکاری اجتماعی)
🗓️ زمان: ساعت ۱۹ / چهارشنبه، ۱۲ آذر ماه

💻 مکان: برنامه در بستر فضای مجازی برگزار می‌شود.

چشم‌اندازی نو به مددکاری اجتماعی و جامعه‌شناسی! این گفت‌وگو را از دست ندهید.

#روز_علوم_اجتماعی #نقد_اجتماعی #جامعه_شناسی #مددکاری_اجتماعی #دانشگاه_شاهد #انجمن_جامعه_شناسی_ایران #وبینار

🎬#اکران_فیلم

✨انجمن علمی مددکاری اجتماعی برگزار می‌کند:

با همکاری مرکز تحقیقات عوامل اجتماعی موثر بر سلامت

🎞 اکران فیلم پیر پسر
⏰ زمان: دوشنبه ٢۴ آذرماه
ساعت ٩:٣٠
📍مکان: سالن آمفی تئاتر گلدشت
☕️ همراه با پذیرایی

🔍 نقد اجتماعی فیلم پیر پسر
✍🏻 تحلیل دکتر یوسفی لبنی
⏰ زمان: دوشنبه ١ دی‌ماه
ساعت ١٠
📍مکان: دانشکده بهداشت و تغذیه

@SocialWork_Lums

☺️☝️🏻 یک مددکار اجتماعی و درمانگر خوب می‌دونه و توجه داره که:

به زور نمیشه آدم‌ها رو تغییر داد.

پس
اصل خودشناسی میگه تلاش کن اما؛ مراقب خودت باش و بیهوده انرژی صرف نکن.
اون باید خودش تصمیم به تغییر بگیره! ✨

انجمن علمی مددکاری اجتماعی علوم‌ پزشکی لرستان
@SocialWork_Lums

🗒غلام باستانی و دو پسرش بدون همسر یا مادری در خانه‌ای قدیمی و دوطبقه زندگی می‌کنند. علی و رضا دو پسر غلام هستند که هر کدام مادری جدا از دیگری داشته‌اند. دو پسر که در آستانهٔ میان‌سالگی قرار دارند، تلاش می‌کنند پدر را راضی به فروش خانه کنند، اما...


غلامِ قصه‌ فیلم پیر پسر، سرگذشتِ نادیده‌گرفته‌ی نه اغلب -مردان- بلکه اقلیتِ کمی از آنهاست.

حتی گاهی جلوه‌ای از جامعه است...
قصه‌ای که نیاز به نقد دارد.

تفکرِ نقادانه یعنی نباید سینما را به شکل سرگرمی یا صرف پرکردن وقت ببیند.

انجمن علمی مددکاری اجتماعی بنا دارد در سلسله جلسات نقدِ فیلم، دانشجویان را به چالش بکشاند.
🔍 نقد اجتماعی فیلم پیر پسر
✍🏻 تحلیل دکتر جواد یوسفی لبنی
دکترای جامعه شناسی
⏰ زمان: دوشنبه ١ دی‌ماه
ساعت ٩:٣٠
📍مکان: دانشکده بهداشت و تغذیه

@SocialWork_Lums

فراخوان اردوی جهادی دانشجویی | تیم شهید ولیان بسیج دانشجویی

🔴تاریخ: ۱۰ تا ۱۲ دی
🔴مکان: شهرستان دلفان_ بخش میربگ

🎯 تیم جهادی شهید ولیان از تمام دانشجویان علاقه‌مند (در هر ترم و مقطع تحصیلی) دعوت می‌کند در اردوهای خدمت‌رسانی به روستاها در حوزه‌های:
👩‍⚕️ درمانی | 📚 آموزشی | 🎭 فرهنگی
شرکت کنند و با مردم، برای مردم، در خدمت مردم باشند.

🏕 ایستگاه‌های فعال اردوی جهادی:
📝 پذیرش
🤰پرستاری و مامایی
🍎 تغذیه
🩺 پزشکی
🦷 دندان‌پزشکی
🧠 سلامت روان
🌱 بهداشت
💪 بینایی سنجی
📖 آموزشی: مشاوره تحصیلی، آموزش درس و قرآن به کودکان

👥 کارگروه‌ها:
🍲 پشتیبانی و تدارکات
🎬 فرهنگ
📸 رسانه


ثبت نام اولیه:

"https://survey.porsline.ir/s/SRCGsq7G"

🛑ظرفیت محدود است و در صورت نیاز با شما تماس گرفته می‌شود.

اطلاعات بیشتر :
🟡 @LUMS_VALIYAN

#اردوی_جهادی #خدمت_به_مردم
#تیم_شهید_ولیان #لبخند_ایران

🆔@shahid_valian
🆔@Basij_LUMS

🗒غلام باستانی و دو پسرش بدون همسر یا مادری در خانه‌ای قدیمی و دوطبقه زندگی می‌کنند. علی و رضا دو پسر غلام هستند که هر کدام مادری جدا از دیگری داشته‌اند. دو پسر که در آستانهٔ میان‌سالگی قرار دارند، تلاش می‌کنند پدر را راضی به فروش خانه کنند، اما...


غلامِ قصه‌ فیلم پیر پسر، سرگذشتِ نادیده‌گرفته‌ی نه اغلب -مردان- بلکه اقلیتِ کمی از آنهاست.

حتی گاهی جلوه‌ای از جامعه است...
قصه‌ای که نیاز به نقد دارد.

تفکرِ نقادانه یعنی نباید سینما را به شکل سرگرمی یا صرف پرکردن وقت ببیند.

انجمن علمی مددکاری اجتماعی بنا دارد در سلسله جلسات نقدِ فیلم، دانشجویان را به چالش بکشاند.
🔍 نقد اجتماعی فیلم پیر پسر
✍🏻 تحلیل دکتر جواد یوسفی لبنی
دکترای جامعه شناسی
⏰ زمان: دوشنبه ١ دی‌ماه
ساعت ٩:٣٠
📍مکان: دانشکده بهداشت و تغذیه

@SocialWork_Lums

🏷اطلاعیه
... تا دقایقی دیگر نقد فیلم پیر پسر
کلاس ٢٠۴ دانشکده بهداشت و تغذیه

منتظر شما هستیم✨

🏷خلاصه ای بر نکات مروری در جلسه:
نقد اجتماعی فیلم «پیرپسر»

فیلم «پیرپسر» با نگاهی تلخ و گزنده، تصویری از فروپاشی ارزش‌های خانوادگی و اجتماعی در بستری از فساد سیستماتیک ارائه می‌دهد.
در مرکز این تحلیل، «الگوی پدر ایرانی» قرار دارد که نه به عنوان حافظ سنت‌ها، بلکه به عنوان نماد هوس‌رانی و خودمحوری ظاهر می‌شود.
پدر در این فیلم، برای ارضای امیال خود از هیچ ابزاری دریغ نمی‌کند.
برچسب‌زنی
تحقیر
خشونت
سرکوب
تطمیع:

تطمیع در اینجا به معنای استفاده از وعده‌های مادی یا عاطفی برای ساکت کردن یا منحرف کردن اعضای خانواده است، تا نظم ظاهری حفظ شود، در حالی که فساد درون آن رشد می‌کند.

شخصیت «پیرپسر» (حامد بهداد) نماد روشنفکر منفعل ایرانی است:
اهل مطالعه و نقد، اما فاقد اراده عمل

سکانس تحقیر او در کتابفروشی، محلی که قلمرو فرهنگ است و او حتی در قلمرو فرهنگ نیز مورد توهین قرار می‌گیرد.
فساد حتی به خلوتگاه‌های فرهیختگی نیز نفوذ کرده است. کتاب، که باید کالایی فرهنگی باشد تبدیل به کالایی صرفاً اقتصادی شده و ارزش معنوی خود را از دست داده است.
پسر کتابفروش نیز نماد نسل جدیدی است که بی‌توجه به عمق فرهنگی کالا، تنها به سود مادی می‌اندیشد.

دو پسر کوچک و بزرگ در فیلم، نماد دو قشر جامعه هستند:
پسر کوچک، توده خشمگین و عمل‌گرا؛
پسر بزرگ، فرهیخته‌ای که در اندیشه‌هایش محصور شده است.
هر دو هدف مشترکی دارند، اما اتحادی بین آن‌ها شکل نمی‌گیرد.

جایگاه زنان در فیلم عمدتاً حاشیه‌ای و کلیشه‌ای است در واقع نقش زنان به شدت در فیلم، تضعیف و تحقیر شده است.
که نقدِ بسیار جدی در حوزه زنان به این فیلم وارد است.
زن اول و مادر پیرپسر: قربانیِ منفعل
زن دوم مادر پسر کوچک: گناهکار فرضی
رعنا: زنی که از زیبایی خود به عنوان ابزار استفاده می‌کند
و زنان دیگر که در موقعیت‌های تحقیرآمیزِ تن‌فروشی قرار گرفته‌اند.

فیلم با اغراق در شخصیت پدر (قدرت بدنی غیرواقعی با وجود مستی) و نمایش

جهان وارونه اخلاقی: دنیایی که خیر و شر جایشان عوض می‌شود و ارزش های معنوی کارکرد خود را از دست می دهند.

در سکانس کافه، جایی که هر چه فاسد‌تر، محترم‌تر نقد خود را به اوج می‌رساند.

«پیرپسر» در نهایت، جامعه‌ای را نشان می‌دهد که در آن فرهنگ به حاشیه رانده شده، زنان تضعیف می‌شوند، و فساد، حتی درون خانواده، امری عادی شده است.

در لحظات نقدِ فیلم، توسط دکتر یوسفی، نگاهی جدید با عینکِ جامعه‌نگری را تجربه کردیم.

امید است در تحلیل فیلمِ بعدی[فیلم بمانی] با محوریت -خودسوزی- با ما همراه باشید.


انجمن علمی مددکاری اجتماعی علوم پزشکی لرستان
@SocialWork_Lums

دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی برگزار می‌کند:

نشست تخصصی توانبخشی رهیدگان سوختگی

💬با حضور متخصصان رشته‌های مددکاری اجتماعی، ارتوز پروتز، سلامت در حوادث و بلایا، روانشناسی و کاردرمانی

🗓️تاریخ: سه‌شنبه ۹ دی‌ماه
🕗زمان: ساعت ۸ الی ۱۲
📍مکان: دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی، ساختمان ابن سینا، سالن شاملو

🟡هزینه ثبت نام: رایگان

🟢به دو صورت حضوری و مجازی
با ارائه گواهی معتبر الکترونیکی

✍️لینک ثبت نام:
https://forms.gle/UyqZQXcbkUii6LZ96

🔵جهت کسب اطلاعات بیشتر با این شماره تماس یا آی دی تلگرام در ارتباط باشید:
@Sahar9903
09030864621